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breve paralelo
admin 19 de outubro de 2012 4
Jackson de Sousa Braga
Scrates um dos filsofos mais conhecidos de toda a humanidade. Ele se ops a um
grupo famoso e tido como manipulador do poder intelectual de at ento, os sofistas.
Tomando como base essas ideias, pretende-se aqui, mesmo que de forma rpida,
apresentar o mtodo socrtico e sofstico e tambm fazer uma breve anlise da relao
entre eles.
Mtodo socrtico
Conforme sabido, Scrates no deixou nenhum escrito, porm seus discpulos
encarregaram-se de transmitir posteridade suas ideias e propostas epistemolgicas e
filosficas. Scrates valia-se de dois mtodos famosos, que o fizeram trazer grandes
reflexes para os seus interpelados e discpulos [1]. Aqui pretendemos apresentar estes
dois mtodos e suas caractersticas.
O primeiro mtodo famoso em todo pensamento socrtico a Ironia. No se deve aqui,
assumir o sentido desse termo conforme a nossa lngua corrente, ou seja, como
zombaria, sarcasmo ou stira. Mas, antes, como o sentido original da palavra grega, isto
, como questionamento que traz uma refutao em busca do conhecimento e da
percepo da ignorncia[2]:
A refutao (elnchos) consistia, em certo sentido, a pars destruens do mtodo, ou seja,
o mtodo socrtico levava o interlocutor a reconhecer sua prpria ignorncia. Primeiro
ele forava uma definio do assunto sobre o qual a investigao versava; depois,
escavava de vrios modos a definio fornecida, explicitava e destacava as carncias e
contradies que implicava; ento exortava o interlocutor a tentar nova definio,
criticando-a e refutando-a com o mesmo procedimento; at o momento em que o
interlocutor se declarava ignorante. (REALE, 2007, p.102)
Contudo, Scrates no era um ctico e sim uma pessoa crente na verdade que habitava
no ser humano e que era necessrio um processo/mtodo para descobri-la. A este
mtodo Scrates deu o nome de Maiutica, ou seja, a parturio da ideia: Frequentes
vezes comparava sua tarefa a de uma parteira, profisso de sua me, dizendo que ele
mesmo no tinha que dar luz sabedoria, mas apenas ajudar os outros a parir suas
ideias. (STRIG, 2009, p.124). Partindo do mtodo irnico-refutador, Scrates ajuda
ao outro a ir em busca da verdade e principalmente empenhava na descoberta e na
questo que sempre o incomodou: Conhece-te a ti mesmo.[3]
Portanto, as grandes marcas metodolgicas de Scrates no pensamento da Paideia grega
so seus mtodos diferenciados e que faziam o pensamento, as ideias e a verdade
[1] Scrates no atribua o conhecimento e as ideias como originais de si, mas dos que
ele interpelava com seus questionamentos.
[2] Scrates percebia-se como no portador do conhecimento (Sei que nada sei) e
partia a interpelar os sbios, numa formula dialgica-dialtica.
[3] Segundo alguns pensadores suas questes sempre se voltava para essa reflexo,
devido a sua crena de que a virtude era o conhecimento. (STRIG, 2009, p.124-125.)
[4] Anterior a eles, a grande preocupao dos pensadores e filsofos era descobrir a
origem do universo: Todos tm como objetivo buscar uma explicao para o mundo
natural, sendo, neste sentido, filosofias da natureza. (STRIG, 2009, p.100)