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Resumo: O presente artigo pretende discutir a importante e essencial relao entre psicologia e educao; sob as
valiosas contribuies das correntes psicolgicas Humanistas e Gestalt, para o ensino-aprendizagem; menciona a
incindvel e vital inter-relao aprendizagem e desenvolvimento apresenta metodologias inovadoras que busca
norteiar o fazer pedaggico, objetivando mudanas de pensamentos e de atitudes no cotidiano escolar, para que a
educao partilhada no referido ambiente propicie o educar para a vida como um todo. O aprender precisa despertar
sempre o desejo de desvendar o conhecimento, atravs de aes que valorizem as competncias e habilidades do
educando ao ser estimulado para uma prtica, na qual ele protagonista da prpria aprendizagem.
Consideraes Iniciais
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1 Mestranda pela Anne Sullivan University. E-mail: adrianamoura.2007@hotmail.com;
2 Psicloco Mestre pela UNIFOR, Professor do departamento de Educao da Universidade Regional do Cariri -URCA.
E-mail: frobertobrito@hotmail.com.
Cada ser humano um mundo desconhecido com inmeras potencialidades, que precisa
ser explorado, transformado, aperfeioado e valorizado para a concretizao do objetivo
principal do ato de educar: formar verdadeiros cidados. Partindo desse pressuposto, como
concretizar a integrao de novas experincias, que realizam e efetivam a eficiente
aprendizagem no atual cenrio da educao brasileira?
Ao longo do sculo XIX, a psicologia se consolidou como uma vertente filosfica,
limitava-se a estudar o comportamento, as emoes e a percepo. O atomismo vigorava, j
que se conhecia o todo atravs do conhecimento das partes.
Diante das advindas colaboraes de algumas teorias, correntes e linhas psicolgicas,
pode-se afirmar que, cada uma com suas particularidades, contriburam positivamente na
histria da educao brasileira, mas ressalto, no presente artigo, as teorias Humanista e Gestalt,
pois apresentam ideias mais condizentes com meus pensamentos e ideais no que se refere a
todo o processo educacional to presente na minha prtica pedaggica.
No se pode afirmar que a Humanista tem uma significncia maior que a Gestalt, e esta
sobre aquela, pois se complementam, so interpostas e se tornam suportes importantes do
educador quando a vivncia escolar exige justificativas e metodologias inovadoras e
satisfatrias, auxiliando-o a encontrar outros caminhos para efetivao da educao de
qualidade. As escolas supracitadas como as demais sofreram muitas crticas apesar de suas
valiosas contribuies, mas abriram novos horizontes e novos caminhos para a educao e para
o surgimento de outros pensamentos psicolgicos e cientficos.
A psicologia humanista se destaca nos anos 60 e 70, na qual a questo central o ser e
a existncia do todo, pois teve forte influncia das filosofias existenciais e da fenomenologia,
buscando, assim, dar uma nova contribuio psicologia, apresentando uma reao s ideias
psicolgicas pr-existentes o behaviorismo e a psicanlise.
O movimento humanista d nfase integralidade entre a conduta do ser humano e o
objeto e ao estudo de tudo que tenha relevncia para a condio humana, pois, segundo a teoria,
somente mediante a perspectiva da totalidade, que a conscincia entendida. Seu valor reside
na relao e na integrao entre realidades e entre eu-mundo.
A teoria humanista tem como principais tericos Abraham Maslow (1908-1970) e Carl
Rogers (1902-1987), este teve o seu trabalho pautado no valor do indivduo desde o incio, com
vises que advieram do tratamento de indivduos emocionalmente perturbados; aquele
considerado o pai espiritual do movimento humanista, acreditava na tendncia inata que cada
pessoa traz em si para se tornar autorrealizadora.
Maslow props a existncia de nveis que deveriam obedecer a uma ordem de saciao,
a serem satisfeitos atravs da hierarquia das necessidades: fisiologia, segurana,
amor/relacionamento, estima e realizao pessoal, este ltimo, o nvel mais alto da existncia
humana, onde a realizao do potencial de cada indivduo seria conquistada.
Rogers trabalhou com um conceito semelhante ao da autorrealizao de Maslow: a
tendncia inata que cada ser humana tem de atualizar as capacidades e potencialidades do eu.
Ele tambm defendeu a ideia de autoconceito percebida desde a infncia, na medida em que se
acumulam novas experincias, este conceito pode ser reforado ou ser substitudo por novos.
A teoria humanista tem como objetivo o no controle do comportamento, mas o
crescimento pessoal do aprendiz. Visa aprendizagem do todo que engloba a afetividade, a
cognio e a psicomotricidade. Woolfolk (2000), diz que ambientes de sala de aula que apoiam
a autonomia do aluno esto associados com maior interesse, senso de auto competncia e
preferncia por desafio.
De acordo com Rogers, o ser aprendente deve ser plenamente atuante, pois o objetivo
facilitar a aprendizagem, assim, o homem educado o que aprendeu a aprender, o que aprendeu
a adaptar-se a mudanas e o que sabe que a busca do conhecimento d base para alguma
segurana.
O educador deve ser um facilitador, um ser verdadeiro, autntico, real com seus alunos,
despojando-se do tradicional. Deve-se existir uma relao emptica, onde haja a compreenso
e a aceitao do outro com suas particularidades, ao aprender a ser aprendiz, independente e
autntico, ao ser compreendido e no julgado, pois a avaliao e a autoavaliao so elementos
secundrios. Segundo Rogers, s uma mudana muito grande na direo bsica da educao,
pode atender s necessidades da cultura de hoje.
Alm disso, Rogers tambm acredita na aprendizagem cooperativa bem planejada, pois
propicia a disposio, o encorajamento e a aceitao das diferenas e das limitaes dos colegas
considerados de baixo rendimento e resulta em capacidade melhorada de ver o mundo e as
pessoas.
Rogers descreve as aprendizagens e o conhecimento integrados com a vida ao
considerar o aluno como um todo, sendo um ser consciente e autnomo com liberdade para
decidir e com intencionalidade direcionada para um fim. Sua pedagogia centrada no aluno,
portanto o que importa a experincia e a responsabilidade do aluno no processo educacional,
subsidiado no poder da pesquisa como mtodo de aprendizagem.
A teoria da Gestalt tem como ponto inicial e principal objeto a percepo, que se
encontra entre os estmulos fornecidos pelo meio e a resposta do indivduo. Nesta, a
compreenso do comportamento humano est relacionado percepo do que so e como so
os importantes elementos do dia a dia.
Gestalt um termo alemo de difcil traduo. O termo mais prximo em portugus
seria forma ou configurao, que no muito utilizado por no corresponder exatamente ao seu
real significado em Psicologia. A Gestalt entende a psicologia como cincia do comportamento
considerando os contedos conscientes e o comportamento em seus aspectos mais globais. Essa
teoria pressupunha que a parte sempre se relacionava ao todo. Uma de suas formulaes
bastante conhecidas a de que "o todo diferente da soma das partes", ou seja, o resultado da
simples adio no percepo que temos de um todo.
Os trs pesquisadores que marcaram essa corrente terica foram Marx Wertheimer, Kurt
Koffka e Wolfgang Khler, os quais se embasaram nos estudos psicofsicos e relacionaram a
forma e sua percepo. Defendiam que a experincia e a percepo so mais importantes que
as respostas especficas no processo de aprendizagem. A experincia resulta da compreenso e
percepo da aprendizagem, o que explica o porqu crianas, da mesma faixa etria, aprendem
e apreendem de forma e ritmo diferentes, mesmo recebendo os mesmos estmulos e as mesmas
condies. Segundo o psiclogo austraco Christian von Ehrenfels:
Diante de novas ideias e ideais, a Gestalt sofreu muitas crticas, como todas as demais
escolas de pensamento, pois os crticos da psicologia da mesma afirmavam que os processos
perceptuais no eram vistos como cientficos, que a teoria no apresentava conceitos bsicos
rigorosamente definidos por conta dos poucos dados quantitativos no passveis a anlise
estatstica. Porm os psiclogos da Gestalt ressaltaram que seus trabalhos apresentavam menos
dados quantitativos porque presavam mais os dados qualitativos, pois pretendiam contribuir
quanto percepo, a aprendizagem, o pensamento, a personalidade, a psicologia social e a
motivao. Muitos aspectos da psicologia cognitiva contempornea devem sua origem
psicologia da Gestalt.
Consideraes finais
Referncias
ROGERS, Carl R. Liberdade de aprender em nossa dcada. Porto Alegre: Artes Mdicas,1985.
MAIA, Adriana M.; CUNHA, Francisco R. B. Psicologia da Educao: Essncia da Educao Emancipatria. Id
on Line Revista Multidisciplinar e de Psicologia, Fevereiro de 2017, vol.11, n.34, p. 104-112. ISSN: 1981-
1179.
Recebido: 24.02.2017
Aceito: 27.02.2017