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que a psicanlise acumulou ao longo de DA SUBVERSO DO GNERO
sua histria e que nos convida sua
problematizao e potencializao.
Recebida em 31/3/04.
Aprovada em 23/4/04.
Regina Neri
reginaneri@uol.com.br
gora v. VII n. 1 jan/jun 2004 155-159
REINVENO DA POLTICA
Problemas de gnero: feminismo e
subverso da identidade. Judith
Butler. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 2003.
Simone Perelson
Psicanalista, doutora em psicopatologia
fundamental e psicanlise pela Universit
Paris 7
Em seu livro Problemas de gnero: feminismo e
subverso da identidade, Judith Butler em-
preende, em primeiro lugar, uma genea-
logia crtica, fortemente fundamentada
no pensamento de Foucault, das cate-
gorias de gnero estabelecidas como
uma relao binria homem-mulher. Ir de-
monstrar que o binarismo um produ-
to reificado de prticas discursivas ml-
tiplas e difusas que funcionam como re-
gimes de poder, sendo o falocentrismo
e a heterossexualidade compulsria apon-
tados como os elementos definidores
desta produo/construo.
A genealogia crtica do binarismo dos
gneros conduzir a autora crtica da
distino sexo-gnero, idia de um sexo na-
tural ou pr-discursivo, por um lado, e
um gnero culturalmente construdo,
por outro. A construo do carter natural
do sexo, a produo da natureza sexuada
como anterior cultura , de fato, uma
maneira de assegurar a manuteno da
estrutura binria dos gneros. Vale obser-
var, como nota Butler, que o discurso que
ope o sexo natural ao gnero cultural
concebe de modo habitual que a nature-
za feminina e precisa ser subordinada
pela cultura, invariavelmente concebida
como masculina. A crtica de Butler idia
de um sexo natural fundamenta-se na cr-
tica de Foucault concepo da cultura
como efeito de uma lei repressiva, na qual
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encontraramos, de um lado, uma sexua-
lidade subversiva ou emancipatria, li-
vre da lei, do discurso e do poder (po-
dendo esta ser feminina ou no) e, de
outro lado, a lei repressora.
Pelo contrrio, sexualidade e poder
so co-extensivos e a concepo de um
desejo como original ou recalcado um
efeito da prpria lei coercitiva. neste
sentido que Foucault afirmar que a lei
produtiva: ela produz a iluso da distin-
o entre predisposies primrias natu-
rais e livres e disposies secundrias le-
gitimadas pela lei. Como efeito destas trs
crticas, ser a prpria noo de uma iden-
tidade como fundamentada na diviso do
gnero e, mais ainda, como fundamento
do gnero que ser colocada em causa.
Segundo Butler, o eu de gnero per-
manente define-se por um estilo, por atos
repetidos que constroem a fico de uma
identidade substancial. Neste sentido,
no h identidade de gnero por trs das
expresses do gnero; os atributos do
gnero no so expressivos mas perform-
ticos, isto , constituintes da identidade
que pretensamente revelam.
Mas, face inexistncia de toda e qual-
quer exterioridade com relao ao gne-
ro construdo, como possvel subvert-
lo? Como possvel subverter a lei? Esta
a questo que interessa de fato autora,
pois o livro de Butler antes de tudo um
projeto poltico, e mais ainda um projeto
de formulao de estratgias sustentadas,
e no ideais, de subverso do gnero.
Em primeiro lugar, a autora mostrar
que no se deve compreender a hegemo-
nia do poder como o fracasso da possibi-
lidade de subverso, pois operar no in-
terior da matriz do poder no o mesmo
que reproduzir acriticamente as relaes
de dominao. Alm disso, a afirmao
de que a sexualidade, assim como a iden-
tidade e o gnero, so construes cultu-
rais, no deve ser compreendida como a
afirmao de seu carter ilusrio ou ar-
tificial compreenso resultante da
postulao de um binrio que ope real
a autntico. Mas sobretudo o que deve
ser considerada a possibilidade de que
a enunciao de um sexo ou de uma se-
xualidade anterior ao prprio enuncia-
do contradiga performativamente a si mes-
ma, gerando alternativas em seu lugar,
isto , criando de maneira inadvertida
as condies de sua prpria substitui-
o cultural.
Antes de explicitar o modo segundo
o qual possvel, neste contexto, a pro-
duo de prticas efetivas de subverso,
Judith Butler prope uma anlise crtica
de algumas formulaes tericas nas
quais uma estratgia de subverso do
gnero estaria em ao, de modo a indi-
car os limites de cada uma delas. Para em-
preender esta tarefa, a autora abordar
sobretudo algumas formulaes de Lvi-
Strauss, Lacan, Freud, Foucault, Kristeva
e Monique Wittig.
Das formulaes de Lvi-Strauss,
Butler critica a oposio natureza-cultura
o que o levaria a ontologizar o sexo.
Embora desontologize o ser do g-
nero e/ou sexo, Lacan mostra-se ideolo-
gicamente suspeito quando, ao invs de
radicalizar a dimenso cmica da ontolo-
gia sexual por ele apontada, desenvolve
uma idealizao religiosa do fracasso.
Freud, por sua vez, amplia a noo de
predisposies libidinais primrias, sen-
do quem de fato produz a fico lings-
tica do desejo recalcado e a idia de que
a entrada no campo cultural desvia o de-
sejo do seu significado original. Kristeva,
embora estabelea uma produo cultu-
ral a poesia como o campo de sub-
verso da lei paterna, ao conceber esta
subverso como a manifestao no dis-
curso potico da multiplicidade e do caos
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libidinal prprios ao relacionamento pri- no o interior recalcado ou a base oculta

mrio com o corpo materno, naturaliza o da cultura, mas sobretudo uma outra ver-
corpo e faz do ato subversivo a manifes- so dela prpria, verso que surge quan-
tao de uma realidade pr-cultural. do a cultura se vira contra si mesma e gera
O Foucault que Butler critica aque- metamorfoses inesperadas. Enfim, para
le que, em sua introduo ao dirio do que haja uma ao poltica no neces-
hermafrodita Herculine, contradiria a si srio supormos a existncia prvia de uma
mesmo ao demonstrar, atravs da sua com- identidade, sede dos interesses polticos
preenso do suposto desaparecimento do pelos quais se luta. Pelo contrrio, o eu
sexo de Herculine como o lugar de um constri-se performativamente atravs de
limbo feliz de uma no-identidade, um sua ao; ele uma prtica, e sobretudo
deleite sentimental e um ideal emancipa- uma prtica discursiva.
trio difcil de manter. Embora, enfim, a Nestes tempos do fim da poltica,
literatura de Wittig, ao seguir uma traje- Butler nos oferece no apenas um livro de
tria narrativa de desintegrao, revele a extremo rigor terico, indicando de modo
contingncia do gnero, a autora man- preciso de que modo so naturalizadas e
tm a pressuposio da condio univer- reificadas noes construdas culturalmen-
sal do sujeito, sustentando que este tem te, como tambm aponta uma nova dire-
uma integridade pr-social e anterior a o, renovando o nimo que tem nos fal-
seus traos de gnero. tado, para retornarmos ao campo hoje to
A partir da explicitao dos limites desprezado da ao poltica.
de cada uma destas estratgias subversi-
vas, Butler pode, enfim, esclarecer no que Recebida em 3/5/04.
consiste o que ela considera uma estrat- Aprovada em 20/5/04.
gia poltica capaz de subverter as noes
naturalizadas do gnero e a iluso da iden-
tidade fundadora. Em primeiro lugar, Simone Perelson
muito mais do que manifestar um rep- Rua Humberto de Campos 974/1602
dio radical de uma sexualidade constru- 22430190 Rio de Janeiro RJ
da, as prticas efetivamente subversivas Telefax (21) 32041696
so aquelas que, ao produzirem uma perelbell@aol.com
descontinuidade e uma dissonncia sub-
versiva entre sexo, gnero e desejo,
questionam suas supostas relaes e nos
permitem desconstruir a aparncia subs-
tantiva do gnero e da identidade. Em se-
gundo lugar, o meio eficaz para esta
desconstruo se encontra nas deforma-
es ou repeties parodsticas nas
performances dissonantes e desnaturalizadas
que revelam que o original nada mais
do que uma pardia da idia do original
e do natural. Em terceiro lugar, os atos
polticos so atos que subvertem a partir
de dentro dos termos da lei, revelando,

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