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3- A história de todas as sociedades tem sido a história das lutas de classe. Classe oprimida pelo
despotismo feudal, a burguesia conquistou a soberania política no Estado moderno, no qual uma
exploração aberta e direta substituiu a exploração velada por ilusões religiosas.
A estrutura econômica da sociedade condiciona as suas formas jurídicas, políticas, religiosas,
artísticas ou filosóficas. Não é a consciência do homem que determina o seu ser, mas, ao
contrário, são as relações de produção que ele contrai que determinam a sua consciência.
(Adaptado de K. Marx e F. Engels, Obras escolhidas. São Paulo: AlfaÔmega, s./d., vol 1, p. 21-23,
301-302.0
As proposições dos enunciados acima podem ser associadas ao pensamento conhecido como
a) materialismo histórico, que compreende as sociedades humanas a partir de ideias universais
independentes da realidade histórica e social.
b) materialismo histórico, que concebe a história a partir da luta de classes e da determinação das
formas ideológicas pelas relações de produção.
c) socialismo utópico, que propõe a destruição do capitalismo por meio de uma revolução e a
implantação de uma ditadura do proletariado.
d) socialismo utópico, que defende a reforma do capitalismo, com o fim da exploração econômica
e a abolição do Estado por meio da ação direta.
Somatório _____
5- Segundo Joseph Proudhon, “Todos os partidos políticos, sem exceção alguma, enquanto aspiram
ao poder público, não passam de formas particulares do absolutismo. Não haverá liberdade para
os cidadãos; não haverá ordem na sociedade, nem unidade entre os trabalhadores, enquanto em
nosso catecismo político não figure a renúncia absoluta à autoridade, arcabouço de toda tutela”.
A corrente de pensamento expressa no texto se refere ao
a) Liberalismo.
b) Socialismo marxista.
c) Anarquismo.
d) Keynesianismo.
e)Catolicismo Social
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b) Em que aspectos essa expansão, característica dos séculos XIX e XX, difere da exploração
colonialista do Antigo Regime da época moderna?
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7- "Longe de serem uns monstros de espada, eles querem, majoritariamente, ser os portadores de
um grande destino. Por mais que tenham passado populações inteiras pelo fio da espada - como
Gallieni em seus primeiros tempos - ou as tenham queimado vivas - como Bugeaud na Argélia -, a
seus olhos tais atos são apenas os meios necessários para a realização do projeto colonial [na
África], essa missão civilizadora que substitui a evangelização tão cara aos conquistadores do
século XVI." (FERRO, Marc. História das colonizações: das conquistas às independências - séculos
XIII a XX. Trad. Rosa Freire d´Aguiar. São Paulo: Companhia das Letras, 1996. p. 104.)
No texto acima, que trata da partilha e da conquista da África, no século XIX, o autor defende
que:
(1)O imperialismo do século XIX tinha como base a procura de novos povos a serem catequizados
por jesuítas
(5) A busca por matérias primas e por novos mercados levou as nações européias a conquistar
novos territórios
(9) A Revolta dos Cipaios , na Índia, e a Revolta dos Boxers , na China , foram reações à influência
européia
(15) A Inglaterra teve papel importante nesse processo, ao dominar a China ,enquanto a França
focou sua influência somente na Índia
(7) O capital financeiro e os monopólios assumiram grande importância no Imperialismo do século
XIX
Somatório: ______
9-
Explique como a frase transcrita representa a mentalidade européia da chamada Belle Époque.
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10- Há um período compreendido entre 1870 e 1914, aproximadamente, que ficou conhecido como
“Belle Époque”.Dentre as manifestações que caracterizaram o Brasil nesse período, é correto
afirmar que houve:
a) o pouco investimento na urbanização e no ajardinamento das grandes cidades brasileiras da
época, a exemplo da cidade do Rio de Janeiro;
b) a emergência de cidades ligadas ao regime imperial, a exemplo de Vila Rica;
c) um evidente projeto modernizador republicano brasileiro, sob inspiração dos valores
socioeconômicos europeus;
d) o surgimento da televisão, um dos principais veículos de comunicação desse período;
e) a Revolta da Vacina, implementada pela população paulista, contrária à política sanitária de
Osvaldo Cruz e apoiada por Pereira Passos.