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O poder do macho – Hellen Saffioti

• Porque a formação?
• Porque o livro?

1. Papeis atribuídos as diferentes categorias de sexo


2. Quem serve a relação de dominação da mulher pelo homem
3.
0
→ A identidade social da mulher e do homem é construída SOCIALMENTE [ser
mulher no século XXI é diferente de ser mulher no século XIV, em sua sociedade católica
ou muçulmana)através da ATRIBUIÇÃO DE DISTINTOS PAPEIS, que a sociedade espera
que seja cumprido pelas diferentes categorias de sexo.
→ papel do homem → em resumo atividades de ordem pública – da esfera pública
(trabalho, política, esportes)
→ papel da mulher → essencialmente a esfera da vida privada → REPRODUÇÃO
SOCIAL DO TRABALHO → cuidado da casa, do marido, dos filhos (garantindo a
reprodução da força de trabalho); cuidado dos idosos e doentes. [Obs.: tempos de
COVID-19 temos, nós mulheres, sentido na pele].
→ EM DUAS SITUAÇÕES AS MULHERES PODEM DELEGAR ESSE TRABALHO:
QUANDO NECESSITA TRABALHAR – deixando com outra mulher a responsabilidade,
filha, mãe, tia, vizinhos ou uma outra mulher remunerada. OU QUANDO É BURGUESA -
ganhando esse tempo do ócio, mas SEMPRE supervisionando a empregada, gerenciando
o que falta, etc.
→ A vida da mulher varia segundo a classe social dos elementos do sexo feminino,
entretanto, por maior que seja as diferenças de renda encontradas no seio do contingente
feminino, permanece esta identidade básica entre todas as mulheres. (CIS)
→ A sociedade naturaliza esses processos → constrói ligações/ narrativas lógicas
falsas → natural a mulher ser mãe (poder dar a luz a um bb), então é natural que ela
cuide do filho e da casa. Como poder ser mãe (naturalmente) fosse diretamente ligado a
ser a pessoa que cuida da mãe.
→ Rigorosamente, os seres humanos nascem machos ou fêmeas, e são criados a
partir dessa resignação → a identidade social [de gênero] é, portanto, socialmente
construída. Como tudo, não só a função natural [do sexo] que é moldada pela sociedade/
nossos gostos, metabolismos, temperatura. [morar em um lugar frio, resistência ao frio; ou
então alimentos – a sociedade n comer x alimento, metabolismo nunca processa etc]
→ Não basta conhecer sobre o assunto → tem que perceber quando se naturaliza
processos socioculturais (meninos não choram).
→ na medida em que afirmamos [generalizamos] todos homens não choram. Ou
sempre as mulheres cuidaram da casa [desconhecendo que não foi sempre assim e nem
todas as sociedades] → generalizamos e ressaltamos o que é natural de cada uma,
construindo uma natureza → natureza feminina. → processo ideológico de mascarar a
realidade. De que tudo é condicionado socialmente e que os homens e as mulheres
fazem a sua própria história.
→ é de extrema importância compreender como a naturalização dos processos
socioculturais de discriminação contra a mulher e outras categorias sociais constitui o
caminho mais fácil e curto pra legitimar a ‘superioridade’ dos homens, assim como a dos
brancos, a dos heterossexuais, a dos ricos.
→ → A “inferioridade’ da mulher
→ A força desta ideologia da ‘inferioridade’ da mulher é tão grande que até as
mulheres que trabalham na enxada, apresentando maior produtividade que os homens,
admitem sua “fraqueza”. Estão de tal maneira imbuídas desta ideia de sua ‘inferioridade’,
que se assumem como seres inferiores aos homens. / mulheres vivem mais que homens
→ demonstrando que a ideológica caminha em sentido oposto das evidências
orgânicas.
→ inferioridade intelectual: poucas mulheres na ciência. → na forma qual as
mulheres são socializadas – brincadeiras – cuidado – ciência – boneca – lego
→ Igualdade de oportunidades pressupõe a partilha de responsabilidades por
homens e mulheres em qualquer campo de atividade, inclusive a doméstica.
Não é um homem ajudar a mulher, ou ensinar o filho a ajudar na casa. Porque a
ajuda, pressupõe que alguém tem responsabilidade. → compartilhar as atividades, porque
são de todos que vivem na casa [ compartilhar mentalmente]
Inverso. Mulher trabalha para ajudar nas contas da casa, ou ajudar o marido.
→ → O macho e o poder
Patriarcado [subordina a mulher ao homem] não é o único principio estruturador da
sociedade. Outros exemplos: Capitalismo [burgueses vs proletário] Racismo.
→ mas de modo geral a supremacia masculina perpassa todas as classes sociais,
estando também presente no campo da discriminação racial. Na ordem da bicada ou que
se estrutura as relações, as mulheres negras pobres ocupam o outro lado da ponta.
→ e embora tenha mudanças [ gritantes ] mulheres tendem sempre estar a julgo de
um homem – relações familiares, trabalho, etc. Relações machismo ate na militância.
→ Relações homens e mulheres – relação de poder – patriarcado
→ Quer quando um homem desfruta de uma posição de poder no mundo do
trabalho em relação a mulher, quer quando ocupa a posição de marido, companheiro,
namorado, cabe-lhe, segundo a ideologia dominante, a função de caçador.
→ Para o macho a mulher de objeto de seu desejo não seja sujeito desejante. Caso
máximo de poder (domínio e violência) é o estupro. (pessoas na rua, relações de casal).
→ Sexualidade masculina passa a ser centralizada no pênis. Desse fato deriva-se a
expressão falocracia / poder do macho → construída ao longo dos anos esse
endeusamento do pênis.
o homem também sai perdendo porque não explora formas de prazer, inclusive no
seu próprio corpo.
O poder é o contrário do prazer. Pq se o outro é um objeto não desejante, é como
se o sexo fosse sozinho.
A plenitude do prazer só pode ser alcançada quando nenhuma dimensão da
personalidade do ser humano – homem ou mulher – é impedida de se desenvolver.
Pra quem interessa o estado dessas coisas?

→ a gente vive em uma sociedade de classes


→ Uma minoria, os burgueses – processos de expropriações, escravização,
saques, mortes montaram sua riqueza e perpetuam e a multiplicam por conta da
exploração exercida aqueles que foram expropriados, os trabalhadores. Famoso 99%
→ não só o poder econômico, detêm poder político → determinam muitas vezes a
regra do jogo [não todas porque existe luta de classes]
→ mas o machismo permeia as relações sociais de ambas as classes →
entretanto…
Dentro da classe dominante a consciência de identidade dos interesses econômicos
é maior, por mais que se tenha a participação feminna em algumas atividades, pra família
burguesa nada muda, porque o objetivo é acumular mais dinheiro.
Na classe trabalhadora, luta pela vida, o homem não entende que o fato da sua
supremacia implica diretamente na sua vida (renda para sobrevivência), porque sempre
que uma mulher ganha menos que um homem [homens trabalhadores se relacionam com
alguma mulher, mãe, filha, esposa, amiga], o prejuízo também é seu [principalmente msm
cargo]; o que poderia ser 2 salários, viram 1 e meio.
– machismo funcional a classe patronal → fragmenta [de não mostrar o interesse
coletivo na pauta não sexista para salários] → fragmenta para explorar mais as mulheres
→ A classe patronal tem maior interesse na existência de categorias sociais
discriminadas: mulheres, negros, homossexuais. Quanto mais discriminada uma categoria
social, tanto mais facilmente ela se sujeitará a trabalhar em más condições e por baixos
salários.
→ mais lucro para o patrão. K se beneficia da relação exploração e opressão. Assim
que ele se sustenta. Sem racismo não há K, sem Mulheres n ha K, sem LGBTs não há K
→ O preço pago pelo Poder do Macho não refere-se apenas a dimensão
econômica, na vida do homem, mas também em varias outras dimensões são
representadas a sua castração.
→ Provedor das necessidades da família → macho provedor.
Não lhe é permitido fracassar, tem que prover, recebendo mais do que a mulher,
sustentar tudo. → suicídio por conta de desemprego. → entrega ao álcool
→ Necessidade de ser forte, corajoso agir com a razão.
→ macho é mais maco quando maior for sua capacidade de inibir ou disfarçar,
sufocar seus sentimentos, A educação deu m verdadeiro macho inclui necessariamente a
famosa ordem: Homem que é homem n chora.
→ Numa sociedade em que as práticas cotidianas mutilam várias dimensões da
personalidade feminina, existem também condUtas impostas aos homens, que limitam
extraordinariamente seu desenvolvimento.
→ patriarcado atinge homens e mulheres
→ as mulheres, demais seguimentos, são carregados por pré conceitos → pre
conceitos que fazem nós não acercarmos espaços de machos brancos tem como
propriedade.
→ de tanto não poder acessar, acreditamos que ali não é nosso lugar.
→ a construção da inferioridade relaciona com a construção da superioridade.
→ dominação exploração – polos de relação
→ construção dessa inferioridade → manuntenção lucros K
→ inferioridade feminina-→ construção que n há machismo.
→ ideias ratificadas por “ciencias” → homem ativo, mulher passiva
→ não registro da da mulher na ciência. Inferioriza, muler n é pra ciencia
→ reprodução das mulheres com filhos, por naturalizar. Assim como a omissão dos
pais.
→ dos homens com as filhas de padrões machistas: santas e putas → contribuindo
com a inferiorização de pessoas (entre mulheres).
→ várias frases que reforçam, que vão de “mulher gosta de apanhar”, “ser mãe é
padecer no paraíso”
→ a família castrada.
→ família se une como laços de amor, mas temos a seguinte questão, relacionado a
discussão:
1) homem tá sempre competindo, por emprego, salarios maiores, etc. Alem de
competidor ele é agressivo
2) mulher se for despachada – é mulher macho, expansiva, críticas,
3)o pai pode se omitir mas resguarda autoridades
→ homens são menos machos se forem flexíveis, pacíficos, generosos, fofos.
Mulheres temem ser tomadas como pouco femininas, como se conservassem menos o
“amor”, se forem empreendedoras , dinâmicas , bem sucedidas.
→ capitalismo sociedade fundamentada pela exploração da mais valia (valor
apropriado indevidamente do excedente). Que se beneficia do desemprego, que produz a
fome, a desigualdade, que utiliza da tecnologia para escravizar mais na medida em que
faz o giro da produção da mercadoria ser maior.
→ quando a gente fala sobre capital, tá falando também de relações sociais, não só
e dinheiro.
Patriacardo → domínio homem sob mulher – 6 milenios atras
→ são multiplos os planos da existência cotidiana em que se observa esta
dominação. Um nível extremamente significativo é o político-administrativo
→ mulheres ocupam ainda pouco espaço na política, ainda também em espaços de
esquerda.
→ o que se percebe é uma grande participação das políticas brasileira tem se dado
nos movimentos sociais [cesta básica pande]
→ No campo economico a mulher também esta sujeita as atv menos estruturadas,
no mercado informal de trabalho.
→ Demonstra que: o patriarcado não se resume a um sistema de dominação da
sociedade, modelado pela ideologia machista. Enquanto dominação pode ser situado no
campo político, ideologico, a exploração se da no campo economico. Dupla dimensão do
patriarcado; dominação e exploração TAO CONVENIENTE AO K.
→ preconceito racial:
→ Mito democracia racial → mas só de olhar os dados verificamos que pessoas
negras estão nas ocupações menos prestigiadas, e mias mal remuneradas, apresenta
baixo grau de escolaridade, e que não participam de poder político.
→ mulheres negras tidas como empregas domésticas, ou objetificadas
sexualmente. Mulher negra sobre enquanto mulher e por ser negra.
→ capitalismo, patriarcado e racismo se complementam → favorecendo o
lucro capitalista.

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