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TEORIAS SOCIOLÓGICAS

CONTEMPORÂNEAS EM

EDUCAÇÃO
Sociólogos

Pierre Bourdieu
1 A Sociologia da Educação de Pierre Bourdieu:
limites e contribuições
Cláudio Nogueira e Maria Alice Nogueira

Zygmunt Bauman
2 Entrevista sobre a Educação: Desafios
Pedagógicos e Modernidade Líquida
Alba Porchedu

Edgar Morin
3 A propósito dos sete saberes
Edgar Morin

2
Pierre Bourdieu

De origem campesina, filósofo de formação, foi


docente na École de Sociologie du Collège de
France. Desenvolveu, ao longo de sua vida,
diversos trabalhos abordando a questão da
dominação e é um dos autores mais lidos, em todo
o mundo, nos campos da antropologia e
sociologia.

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Antes de Bourdieu
Havia a ideia nas Ciências Sociais uma
visão otimista e funcionalista da
escolarização como superação do
atraso, do autoritarismo e privilégios.
Bastava apenas fornecer acesso à
educação e a escola seria uma
instituição neutra.
Mudanças de pensamento sobre a Educação

●Pesquisas quantitativas patrocinadas pelos governos


inglês, americano e francês mostraram o peso da origem
social sobre os destinos escolares;
●Efeitos inesperados da massificação do ensino:
progressivo sentimento de frustração em relação ao
caráter autoritário e elitista do sistema educacional;
●Baixo retorno social e econômico dos certificados

escolares;
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Visão de Bourdieu

•Existe uma forte relação entre


desempenho escolar e origem
social;
•Onde havia igualdade de
oportunidades, meritocracia,
justiça social passa a existir
reprodução e legitimação das
desigualdades sociais
•A educação é o local onde se
mantêm e legitimam os privilégios
sociais.
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“Os alunos não são indivíduos
abstratos que competem em
condições relativamente igualitárias
na escola, mas, atores socialmente
constituídos que trazem, em larga
medida incorporada, uma bagagem
social e cultural diferenciada e mais
ou menos rentável no mercado
escolar.”
(NOGUEIRA; NOGUEIRA, 2002. p.18) 7
A herança familiar e
suas implicações
escolares
A herança familiar e suas implicações escolares

●A Sociologia de Bourdieu está marcada pela oposição


entre subjetivismo e objetivismo;
●Contraposição ao subjetivismo: as atitudes e
comportamentos individuais são socialmente
condicionados;
●Contraposição ao objetivismo: falta uma teoria da ação

que explique os mecanismos envolvidos na passagem da


estrutura social para a ação individual.
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A herança familiar e suas implicações escolares

● Cada indivíduo incorpora um conjunto de disposições


para a ação típica de sua posição específica no grupo
social (habitus);
●A estrutura social conduz as ações individuais e se

reproduz através delas;


●Bourdieu nega o caráter autônomo do sujeito
individual;

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Cada indivíduo passa a ser
caracterizado por uma
bagagem socialmente
herdada.

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Tipos de Capital
Capital cultural
Capital econômico Capital social institucionalizado

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Fatores que
influenciam no
investimento escolar
“ O acúmulo histórico de
•De acordo com as
experiências de êxito e
probabilidades de êxito;
fracasso constroem um
•Depende do sucesso
conhecimento prático
escolar de seus
relativo ao que é possível
membros;
ou não de ser alcançado
•Retorno provável com o
pos seus membros”.
título escolar.

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Tipos de disposições e estratégias de investimento
Pesado e
Moderado sistemático Pesado e laxista

•Chances de sucesso •Chances de sucesso •O sucesso é tido como


reduzidas; escolar; algo natural;
•Esperança de ascensão •Livres da luta por
•Retorno incerto;

•“Liberalismo”;
social; ascensão social
•Ascetismo (renúncia •Ricos em capital
•Carreiras escolares
aos prazeres) e econômico: legitimar as
mais curtas. malthusianismo posições de controle;
(reduzir o número de
•Ricos em capital cultural:
filhos);
•Boa vontade cultural.
acesso a carreiras mais
longas e prestigiosas
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● O habitus familiar não pode ser diretamente deduzido
do habitus de classe. Famílias e indivíduos não se
reduzem à sua posição de classe. São produto de
influências sociais;
●A apropriação da herança é fruto de um processo

emocionalmente complexo e de resultados incertos;

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A escola e o processo
de reprodução das
desigualdades sociais
A escola e o processo de reprodução das desigualdades
sociais

●A escola e o trabalho pedagógico só podem ser


compreendidos em relação ao sistema de relações entre
as classes;
●Arbitrário cultural: nenhuma cultura pode ser
objetivamente definida como superior a nenhuma outra;
●A cultura escolar seria a cultura imposta como legítima

pelas classes dominantes.

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A escola e o processo de
reprodução das desigualdades sociais

•A escola privilegia dissimuladamente


quem já é privilegiado.
•As diferenças escolares são vistas como

diferenças de capacidade e resultam da


maior ou menor aproximação entre a
cultura escolar e a cultura familiar do
aluno;
•A reprodução é garantida pela

dominação de alunos das classes


dominantes e a legitimação pela
negação do privilégio cultural. 18
A escola e o processo de
reprodução das desigualdades sociais

O maior efeito da A escola Nega-se que as


violência simbólica valoriza um habilidades sejam
é reconhecer a modo de frutos da
superioridade e relação com o socialização
legitimidade da saber e a familiar.
cultura dominante. cultura.

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Críticas à teoria de Bourdieu

O conceito de classe
social. A escola é uma As escolas e os próprios
instituição subordinada a professores não seriam
interesses das classes todos iguais.
dominantes.

O conteúdo escolar
não pode ser
globalmente definida
como arbitrário
cultural.

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Contribuições da
teoria de Bourdieu
Forneceu as bases para um
rompimento frontal com a
ideologia do dom e com a
noção moralmente carregada
de mérito pessoal.
REFERÊNCIAS

NOGUEIRA, Cláudio Marques Martins; NOGUEIRA, Maria Alice. A Sociologia


da Educação de Pierre Bourdieu: limites e contribuições. Educação &
Sociedade, ano XXIII, n.78, abr, 2002. p.15-36.

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Obrigada!

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