Plano de Aula His8 11und05

Endereço da página:
https://novaescola.org.br/plano-de-aula/5943/a-participacao-das-mulheres-nas-independencias-da-america-latina
Planos de aula / História / 8º ano / Os processos de independência nas Américas
A participação das mulheres nas independências da América Latina

Por: Guilherme Barboza De Fraga / 21 de Maio de 2019
Código: HIS8_11UND05
Sobre o Plano
Este plano de aula foi produzido pelo Time de Autores de Nova Escola
Professor: Guilherme Fraga
Mentor: Bianca Silva
Especialista: Sherol dos Santos
Assessor pedagógico: Oldimar Cardoso
Ano: 8º ano do Ensino Fundamental.
Unidade temática: Os processos de Independência nas Américas.
Objeto(s) de conhecimento: Independências na América espanhola.
Habilidade(s) da BNCC: EF08HI11 Identificar e explicar os protagonismos e a atuação de diferentes grupos sociais e étnicos nas lutas de
Independência no Brasil, na América espanhola e no Haiti.
Palavras-chave: Mulheres, Independências, América Latina, protagonismo.
Materiais complementares
Documento
Contexto - imagens
https://nova-escola-producao.s3.amazonaws.com/Hm7JHAZtmVdQQ3NPJ2QcK5UUKPPhbJd6rqXvkSdSmVB7QegcwzRTpPSnFNPp/contexto-
imagens.pdf
Documento
Problematização - Mulheres no processo de independência
https://nova-escola-producao.s3.amazonaws.com/v4YbCnKzabE6BahUJqTjhb78kzyjMUMtsuFSb5t6G3zRhrm9XDNUVgRzSMJq/problematizacao-
mulheres-no-processo-de-independencia.pdf
Documento
Gabarito para o professor - Resposta das questões analisadas pelos grupos
https://nova-escola-producao.s3.amazonaws.com/VmZZPHfXVTsKAAzTWpQbF4DFGSaw6Vn9VNFzQFgWwEqfPK6tFkh9Q6zDT6Gd/gabarito-
para-o-professor.pdf
Associação Nova Escola © - Todos os direitos reservados.

Plano de aula
Slide 1 Sobre este plano

Este slide em específico não deve ser apresentado para os alunos, ele apenas resume o conteúdo da aula para que você possa se planejar.
Este plano está previsto para ser realizado em uma aula de 50 minutos. Serão abordados aspectos que fazem parte do trabalho com a habilidade
EF08HI11, de História, que consta na BNCC. Como a habilidade deve ser desenvolvida ao longo de todo o ano, você observará que ela não será
contemplada em sua totalidade aqui e que as propostas podem ter continuidade em aulas subsequentes.
Materiais necessários: Data show para projetar as imagens. Se não houver essa possibilidade, levar a cópia impressa das imagens e dos textos.
Material complementar:
Contexto - imagens:
https://nova-escola-producao.s3.amazonaws.com/Hm7JHAZtmVdQQ3NPJ2QcK5UUKPPhbJd6rqXvkSdSmVB7QegcwzRTpPSnFNPp/contexto-
imagens.pdf
Problematização - Mulheres no processo de independência:
Gabarito para o professor - Resposta das questões analisadas pelos grupos:
Para que os alunos aprendam a interpretar fontes históricas, é muito importante que você não forneça a eles as informações básicas sobre a fonte
histórica antes da leitura de cada uma delas. Não comece a aula com uma exposição sobre o contexto histórico destes documentos, pois isso os
impediria de construir o Contexto com base nas fontes, que é o objetivo central da aula de História.
Slide 2 Objetivo
Tempo sugerido: 2 minutos.

Orientações: Apresente o objetivo aos alunos, escrevendo-o no quadro ou lendo-o para a turma. Se estiver fazendo uso do projetor, apresente este
slide e faça uma leitura coletiva. É muito importante começar com a apresentação do objetivo para que os estudantes entendam a proposta e
compreendam qual a expectativa de aprendizado no fim da aula.
Slide 3 Contexto
Orientações: Esta pintura é um mural de Diego Rivera a respeito da História do México e está acompanhado de um verbete que informa sobre os
grupos e elementos representados. Apresente-a para a turma e depois faça os seguintes questionamentos:
Quem fez a pintura?
O local onde está exposto é importante?
O que está sendo mostrado na pintura?
Identifiquem as mulheres presentes neste mural. Onde estão? Como são? O que fazem?
Por que há poucas mulheres na pintura?
Será que as mulheres realmente não tiveram grande participação na História mexicana?
Quais funções as mulheres poderiam ter desenvolvido ao longo dos contextos representados na imagem?
Espera-se que os alunos identifiquem que se trata de uma representação da História mexicana, composta de um mural de grandes proporções,em
uma área de grande exposição do Palácio Nacional do México.
A pintura aponta que participaram deste processo militares, membros da elite, religiosos, camponeses indígenas e negros. Quanto às mulheres no
mural, é possível notar uma proporção bem menor: a maior parte delas são mulheres camponesas indígenas, que usam vestes brancas e carregam
crianças, localizadas de costas para quem observa o quadro, do centro deste para a direção inferior. Além delas, há outra mulher de vestido azul mais
ao centro, junto aos nobres, uma de preto escondida atrás de um grande monge com traje marrom e uma freira vestida de branco no canto inferior
direito. É interessante que percebam que elas não estão na parte superior da pintura, ocupada apenas por homens, enquanto espaço que representa
as lutas
por independência (1810) e a Revolução mexicana (1910). A pintura em si retrata uma menor presença das mulheres naqueles contextos, porém,
espera-se que a análise e discussão a respeito desta fonte, realizada em conjunto com os estudantes, permitam a eles compreender que tal
participação pode estar apenas parcialmente representada na imagem e levantem hipóteses de quais ações elas poderiam ter desenvolvido em meio
aqueles contextos e o motivo de aparecerem pouco na imagem estudada.
Fonte da imagem: Mural de Diego Rivera, Palácio Nacional. Disponível em:
https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Murals_by_Diego_Rivera_in_the_Palacio_Nacional#/media/File:Murales_del_Palacio_Nacional.jpg
Acesso em: 22/4/2019.
Para você saber mais
Outra versão da mesma imagem (em melhor resolução e mais adequada para análise) pode ser encontrada no site:
Jornadas Bolivarianas discutem teoria e transformação social na América Latina. Fonte: IELA. Disponível em:
http://www.iela.ufsc.br/jornadas-bolivarianas/xiv-edicao/noticia/jornadas-bolivarianas-discutem-teoria-e-transformacao Acesso em:
22/4/2019.

Plano de aula
Slide 4 Contexto
Orientações: Apresente o desenho do slide para a turma e depois faça os seguintes questionamentos:
O que está sendo mostrado na pintura?
Quem está com maior destaque no desenho? Por quê?
Espera-se que os alunos identifiquem que a pintura expressa os reis da Espanha, com o clero e a elite do lado esquerdo, enquanto do lado direito há
representantes do povo mestiço latino-americano. A figura em destaque é de uma mulher, não mais escondida como na outra pintura, mas como
protagonista, à frente de seu povo.
Caso não seja possível projetar a pintura, o professor pode levá-la impressa.
Fonte da imagem:
Fotografia de Santiago Stucchi Portocarrero de mural pintado na Plaza Micaela Bastidas em Abancay, Apurimac, Peru. Disponível em
https://www.flickr.com/photos/santiagostucchi/5791392795/in/photostream/ Acesso em: 6/3/2019.
Slide 5 Problematização
Orientações: A proposta da aula é dividir a turma em pequenos grupos para que cada um conheça a história de uma mulher que participou do
processo de Independência da América Latina. O professor pode trazer uma imagem impressa (tamanho A4) com o rosto de cada uma destas
mulheres. No verso ou em uma folha separada, um pequeno texto traz informações sobre essa personagem histórica e questões norteadoras para
ajudar os alunos a interpretar estes documentos. Conforme realizam a atividade, passe entre os grupos e peça para que identifiquem algumas
palavras que representem bem tal personagem (adjetivos, advérbios, verbos etc.). Ao todo, são oito mulheres a ser analisadas.
Os textos para análise dos grupos estão disponíveis neste documento:
Gabarito para o professor - Resposta das questões analisadas pelos grupos:
Para você saber mais:
“Quando se fala em Exército, nesse período, imaginamos sempre homens marchando a pé ou a cavalo, lutando. Esquecemo-nos de que as mulheres,
muitas vezes com filhos, acompanhavam seus maridos-soldados; além disso, como não havia abastecimento regular das tropas, muitas
trabalhavam - cozinhando, lavando ou costurando - em troca de algum dinheiro [...]. Expostas à dureza das campanhas e aos perigos das batalhas,
enfrentavam corajosamente os azares das guerras [...].
[Havia ainda] a presença não apenas de mulheres que seguiam ao lado de seus companheiros, mas de várias mulheres-soldados que pegaram em
armas para conseguir a libertação das colônias. [...]
Há variadas narrativas sobre outro tipo de participação das mulheres, por exemplo, as que trabalhavam como mensageiras, levando informações
para os insurgentes. Sua condição de mulheres supostamente levantava menos suspeitas; entretanto, várias delas acabavam descobertas, presas e
algumas condenadas à morte.”
Fonte: PRADO, Maria Lígia Coelho. A participação das mulheres nas lutas pela independência política da América Latina. In: América Latina no
século XIX - tramas, telas e textos. São Paulo; Bauru: Edusp; Edusc, 1999. p. 34-35. 40.
Slide 6 Sistematização
Orientações: Após a etapa anterior de leitura e interpretação, solicite que os alunos mantenham os mesmos grupos e escolham algumas das
palavras que representem bem a personagem que estudaram. Em seguida, eles deverão escrever de maneira harmoniosa estas palavras ao redor da
imagem dela.
Finalizado este processo, peça para que se posicionem de modo a facilitar a apresentação de cada trabalho para a turma. A proposta é de que, por
meio de sua apresentação, cada grupo conte aos colegas sobre a personagem histórica analisada usando as palavras que resumem a trajetória desta
mulher e sua relação com os processos de Independência na América Latina. À medida que as personagens forem sendo apresentadas, suas imagens
poderão ser coladas em forma de mural, painel ou mosaico em algum espaço de exposição na sua sala de aula.
Durante as apresentações, comente a participação destas mulheres, tantas vezes relegadas ou ocultadas na historiografia oficial. Ainda, pode-se
salientar sua coragem e o quanto a atuação delas rompeu com os padrões sociais, culturais e religiosos vigentes.
Apoiador Técnico

Mural 1
Wikimedia Commons

Wikimedia
mons

Mural 2
https://www.flickr.com/photos/santiagostucchi/5791392795/in/photostream/

Grupo 1 - Micaela Bastidas

Leiam o texto abaixo:
“Casou-se com o líder do levante indígena, Tupac Amaru. Enquanto Micaela era
de origem humilde, Tupac era descendente do Mano Inca. [...] Vários
documentos se referem a ela com hostilidade assegurando que tinha um
caráter mais intrépido que o marido e que em sua ausência ela mesma dirigia as
expedições a cavalo para recrutar pessoas e armas, dando ordens com rara
intrepidez e autorizando os editos com sua assinatura (Antología de la
Independencia del Perú. AIP. Lima, 1972, p. 5.)
Quando Tupac Amaru avançou em direção ao sul para estender a sublevação às
províncias altas, [...] Micaela Bastidas ficou encarregada da parte administrativa
e política de Tungasuca. É nesse período que sua presença começou a se impor
de maneira definitiva: dá ordens, outorga salvo-condutos, lança editos, dispõe
sobre expedições para recrutar pessoas e envia cartas aos caciques. (Archivo
General de Indias de Sevilla y Audiencia de Lima: legajos 1039 y 1040). Não
existem sutilezas nem vacilações. Chama os corregedores de ladrões e prende
aqueles que se negam a obedecer a Tupac Amaru.
Entre 23 de novembro de 1780 e 23 de março de 1781, Micaela Bastidas dirigiu

dezenove cartas a Tupac Amaru, através das quais é possível seguir o curso da
insurreição e o lugar que ela ocupou. [...] Desde o triunfo da Batalha de
Sangarara ela o havia pressionado para que marchasse em direção a Cuzco, sem
nenhum resultado. Cansada, escreve uma carta que pôs fim à correspondência.
Insiste em sua carta do dia seguinte na qual inclusive lhe comunica que decidiu
marchar sozinha a Cuzco à frente do exército assentado em Tungasuca. Micaela
Bastidas pretendia apressar a marcha ao Cuzco com a segurança de ter a
adesão do povo, desencadeando uma guerra de maior alcance. A estratégia de
Tupac Amaru, entretanto, era sitiar Cuzco e cortar o abastecimento da cidade
contando com a adesão dos próprios habitantes.
No final de dezembro Tupac Amaru e seus capitães decidiram marchar a Cuzco

e Tupac Amaru e Micaela Bastidas avançam juntos à frente dos rebeldes. [...] ( La
Rebelión, CDIP, Volumen 2°, p. 118.)
Durante os três meses que durou o enfrentamento armado, Micaela participou

no combate e assegurou a provisão de armas e alimentos.
[...] Após a derrota de Tupac Amaru, Micaela Bastidas também é presa

juntamente com seus filhos e vários familiares.
[...] A importância da presença de Micaela Bastidas na gesta libertária fica

demonstrada na acusação. A sentença não poderia ser mais clara: “Por
cumplicidade na Rebelião premeditada e executada por Tupac Amaru,
auxiliando-o em tudo o que pode, dando as ordens mais vigorosas e fortes para
juntar gente, (…) invadindo as províncias para sujeitá-las a sua obediência,
condenando quem não obedecia suas ordens ou de seu marido, (…) esforçando
e animando os índios ao levante”. (La Rebelión, CDIP, Volumen 2°, p. 736.)
Foi condenada a morte e executada em 18 de maio de 1781. [...]”
Fonte: https://latinoamericaexuberante.org/13220-2/

Reflitam sobre os seguintes pontos:

a) Quem foi Micaela Bastidas?
b) Ela teve papel de destaque no processo de independência? Por quê?
c) Por qual motivo Micaela foi condenada à morte?

Disponível em:
https://es.wikipedia.org/wiki/Micaela_Bastidas#/media/File:Bastidas.jpg Acesso em: 23/4/2019.

Grupo 2 - Maria Quitéria de Jesus

Leiam o texto abaixo:
“Maria Quitéria de Jesus, a mulher-soldado, nasceu em São José de Itapororocas,

no ano de 1797, na antiga Província da Bahia.
Em 1822, sob o ideal de liberdade, o Recôncavo Baiano lutava contra o

dominador português que se negava a reconhecer a Independência do Brasil.
Nesse clima, surge a figura de Maria Quitéria. A necessidade de efetivos fez com
que a Junta Conciliadora de Defesa, sediada em Cachoeira-BA, conclamasse os
habitantes da região a se alistarem para combater os portugueses.

Maria Quitéria, uma humilde sertaneja baiana, atendeu ao chamado, motivada
pelos ideais de liberdade que envolviam seus conterrâneos. Ante a posição
contrária do pai, foge de casa e, com o uniforme de um cunhado, incorpora-se
inicialmente ao Corpo de Artilharia e, posteriormente, ao de Caçadores, com
nome de Soldado Medeiros. O seu batismo de fogo ocorre em combate na foz
do rio Paraguaçu, ocasião em que ficam evidenciados seu heroísmo invulgar e
sua real identidade.
Em fins de 1822, a intrépida baiana, já com saiote tipo "highlander escocês"
sobre o uniforme militar, incorpora-se ao Batalhão dos Voluntários de D. Pedro
I, tornando-se, desse modo, oficialmente, a primeira mulher a assentar praça
numa unidade militar, em terras brasileiras.

De armas na mão, participando de combates como o da Pituba e o de Itapuã,
torna-se merecedora das mais honrosas citações de bravura, valor e intrepidez,
passando a constituir-se em referência do heroísmo da mulher brasileira.

Finda a campanha baiana, Maria Quitéria embarca para o Rio de Janeiro.
[...] No dia 20 de agosto de 1823, D. Pedro I confere à gloriosa guerreira a honra
de recebê-la em audiência especial. Sabedor da bravura e da maneira correta
com que sempre se portara entre a soldadesca, num gesto de profunda
admiração, concede-lhe o soldo de "Alferes de linha" e a condecoração de
"Cavaleiro da Ordem Imperial do Cruzeiro", em reconhecimento à bravura e à
coragem com que lutara contra os inimigos da Pátria.”

Fonte:
http://www.eb.mil.br/patronos/-/asset_publisher/e1fxWhhfx3Ut/content/maria-q
uiteria-1?inheritRedirect=false


a) Quem foi Maria Quitéria de Jesus?
c) Por qual motivo Maria Quitéria foi condecorada pelo imperador Dom
Pedro I?

Disponível em:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b2/Maria_Quit%C3%A9ria_de_Jesus_Medeir
os.jpg Acesso em: 23/4/2019.

Grupo 3 - Juana Azurduy de Padilla

Leia o texto abaixo:

“Juana Azurduy nasceu em 12 de julho de 1780. Quando era adolescente,
começou a demonstrar interesse em se tornar uma freira. Ingressou no
convento para se tornar uma freira, o que não conseguiu ao ser expulsa por seu
comportamento rebelde. Depois de se casar com Manuel Ascencio Padilla, Juana
se juntou à Revolução Chuquisaca, foi a partir de então que ele começou a
participar de ações contra o governo espanhol. Ela e seu marido, uma vez
unidos a exércitos que se destinam a depor o vice-rei e nomear como
governador do território de Juan Antonio Alvarez, Juana começou a criar
esquadrões que levavam por nome “os leais” que se juntou à tropas de Buenos
Aires que haviam oferecido sua ajuda para libertar o Alto Peru. Juana era uma
lutadora e desde a infância demonstrou o caráter forte que tinha, sua luta para
encontrar a liberdade a fez abandonar seus filhos para entrar em combate em
várias ocasiões. Em 1816 Juana Azurduy entrou em combate no Morro Potosí,
sua destacada atuação e a vitória alcançada fez que lhe fosse criado o posto de
tenente-coronel por um decreto assinado por Juan Martin de Pueyrredón,
Diretor Supremo das Províncias Unidas do Rio da Prata, isto levou à entrega de
um sabre simbólico por Belgrano. Perto 1824, o libertador Simón Bolívar
conheceu Juana, pois então a heroína viveu em condições caóticas. Ao ver isso,
Bolívar concedeu-lhe uma pensão e disse a Antonio José de Sucre: "Este país não
deve ser chamado a Bolívia em minha honra, mas Padilla ou Azurduy, porque
são eles que o fizeram livre".
Fonte: h
ttp://www.lhistoria.com/biografias/juana-azurduy

a) Quem foi Juana Azurduy de Padilla?
c) Por qual motivo Juana teve o reconhecimento de Simón Bolívar, um dos
libertadores da América?

Disponível em:
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Search&limit=20&offset=60&profile=d
efault&search=juana+azurduy&advancedSearch-current={%22namespaces%22:[6,12,14,100,106,
0]}#/media/File:Juanaazurduy.jpg Acesso em: 23/4/2019.
Grupo 4 - Manuela Sáenz
“Manuela Sáenz (que também recebeu de San Martín o título de Caballera de la
Orden del Sol, totalizando 112 mulheres que receberam tal condecoração) foi
uma das mais famosas, pois além de sua conduta não usual de interessar-se por
política e lutar na guerra, ao conhecer Simon Bolívar tornou-se sua companheira
durante oito anos, até quando ele faleceu. Pouco tempo depois da morte de
Bolívar foi exilada, morrendo na pobreza.”

Fonte: RODRIGUES, Amanda Maria Lima. As mulheres e as guerras de
independência na América Latina do século XIX: invisíveis ou inexistentes?
Ameríndia, v. 3, n. 1, 2007. p. 4.


a) Quem foi Manuela Sáenz?
c) Manuela ficou conhecida somente por ter sido companheira de Simón
Bolívar? Justifique sua resposta.

Disponível em:
https://commons.wikimedia.org/wiki/Manuela_S%C3%A1enz#/media/File:Manuela_S%C3%A1enz
.jpg Acesso em: 23/4/2019.

Grupo 5 - Policarpa Salavarrieta (La Pola)
“Por várias vezes também se prestavam ao serviço de espiãs, no qual se saíam

muito bem, pois conseguiam acesso a certas casas ao se colocarem como
serviçais, passando despercebidas aos olhos de insurrectos ou realistas. Luis
Vitale dá o exemplo de “Policarpa, [que] a
tuou como mensageira dos
revolucionários no período da Reconquista Espanhola. Era uma costureira de
Bogotá, oriunda do Valle del Cauca; transportava as mensagens anticoloniais
camufladas em laranjas.” As atividades de espionagem de Policarpa Salavarrieta
foram tão bem sucedidas que passou a ser procurada como um dos principais
agentes republicanos. Morreu fuzilada.”

Fonte: RODRIGUES, Amanda Maria Lima. As mulheres e as guerras de
independência na América Latina do século XIX: invisíveis ou inexistentes?
Ameríndia, v. 3, n. 1, 2007. p. 5.


a) Quem foi Policarpa Salavarrieta?
c) Qual o motivo de sua condenação à morte?

Disponível em:
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?search=policarpa+salavarrieta&title=Special%3ASe
arch&go=Go#/media/File:Policarpa_Salabarrieta.jpg Acesso em: 23/4/2019.

Grupo 6 - Joana Angélica


“Nos primeiros dias de insegurança e medo que tomaram conta da cidade da
Bahia, em fevereiro de 1822, a abadessa Joana Angélica se tornou a primeira
heroína e mártir da independência.

O general português Madeira de Melo enfrentava a oposição do comando dos
militares brasileiros com violência. Durante o ataque ao quartel da Mouraria, os
soldados portugueses tentavam invadir o Convento da Lapa em busca de armas
e inimigos supostamente escondidos.
Já com 60 anos e pela segunda vez na direção do Convento, a religiosa tentou

impedir a entrada de soldados no ambiente feminino. Recebeu golpes de
baioneta como resposta e faleceu no dia seguinte, em 20 de fevereiro de 1822.
Na época, seu assassinato serviu como um dos estopins para o início da revolta
dos brasileiros. Atualmente, Joana Angélica dá nome à avenida principal do
bairro de Nazaré, onde fica o Convento da Lapa.”
Fonte:
https://www.geledes.org.br/mulheres-da-independencia-3-mulheres-sao-heroin
as-do-2-de-julho/


a) Quem foi Joana Angélica?
c) Qual foi o ato de heroísmo de Joana?

Disponível em:
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?search=joana+angelica&title=Special%3ASearch&g
o=Go#/media/File:JoanaAngelica.jpg Acesso em: 23/4/2019.

Grupo 7 - Marie Jeanne Lamartiniere


“Marie Jeanne Lamartiniere foi uma soldada durante a revolução haitiana, uma
mulher forte e feroz que foi responsável por conduzir e inspirar outros soldados
em um dos confrontos mais importantes, conhecido como a batalha de Creta a
Pierrot que ocorreu entre 4 de março a 24 de março de 1802 onde combateram
o exército francês que contava com mais de 12.000 homens, suas armas eram
sua espada e um rifle, foi assim que no momento crucial da batalha, Marie
Jeanne toma a frente, e conduz a vitória. Após esse confronto, ela passa a ser a
chefia da segurança de Dessalines, segundo relatos, a única vez que Dessalines
correu risco de morte foi quando ela não estava no comando. Ela é tida como
mais uma heroína da revolução Haitiana, e é homenageada no selo postal do
ano de 1954.”

Fonte:
http://www.blackpantherdna.com/2017/09/as-mulheres-por-tras-da-revolucao-d
o.html


a) Quem foi Marie Jeanne Lamartiniere?
c) Por quê Marie Jeanne é considerada uma heroína da Revolução Haitiana?

Fonte da imagem:
https://www.cultureegalite.fr/wp-content/uploads/2017/02/Marie-Jeanne-CE.jpg
Acesso em: 23/4/2019.

Grupo 8 - Marie Claire Heureuse Felicité Bonheur


“Marie Claire Heureuse Felicité Bonheur durante a revolução atuou como
enfermeira, cuidando dos feridos e salvando muitas vidas, ela foi responsável
por liderar uma procissão de mulheres e crianças com comidas, roupas e
remédios para atender cidades sitiadas, como aconteceu com Jacmel em 1800
(Cerco de Jacmel) para além de suas ações como enfermeira, Félicité também
trabalhou no campo da educação onde aconselhou e ensinou o seu povo a ler e
escrever. Durante 1804 a 1806 ela foi a Imperatriz do Haiti ao lado de seu
marido Dessalines.”

Fonte:
http://www.blackpantherdna.com/2017/09/as-mulheres-por-tras-da-revolucao-d
o.html


a) Quem foi Marie Claire Heureuse Felicité Bonheur?
c) Marie Claire ficou conhecida somente por ter sido companheira de
Dessalines? Justifique sua resposta.

Fonte original da imagem:
http://kentakepage.com/wp-content/uploads/2015/08/Marie-Claire-Heureuse-F%C3%A9licit%C3
%A9-Bonheur1-.jpg Acesso em: 23/4/2019.
Gabarito para o professor
Respostas das questões analisadas pelos grupos

Grupo 1 - Micaela Bastidas

a) Quem foi Micaela Bastidas?

Expectativa de resposta: De origem humilde, Micaela casou-se com Tupac
Amaru, indígena que liderou uma série de revoltas contra o domínio espanhol
na América. Conhecida por comandar expedições, dar ordens e recrutar o povo
ao lado do marido ou em sua ausência. Ficou encarregada da administração de
Tungasuca quando Tupac Amaru partiu em direção ao sul. Por sua atuação, foi
presa, julgada e condenada à morte.


Expectativa de resposta: Sim, Micaela teve um papel de destaque pois liderou
tropas, deu ordens, foi a encarregada da administração na ausência de seu
marido e atuou ativamente pelo fim do domínio espanhol na região. Importante
destacar que seu papel de destaque foi essencial para que fosse presa e
condenada junto com Tupac Amaru.

c) Por qual motivo Micaela foi condenada à morte?

Expectativa de resposta: Por ser cúmplice de Tupac Amaru, o líder da rebelião,
por dar ordens e recrutar gente para a revolta. Além disso, por invadir
províncias e sujeitá-las às ordens de seu marido, levando-os a perceber a
importância do levante.

Grupo 2 - Maria Quitéria de Jesus

a) Quem foi Maria Quitéria de Jesus?

Expectativa de resposta: Maria Quitéria foi uma humilde sertaneja da Bahia que
se alistou para lutar contra os portugueses no processo de independência do
Brasil. Com um uniforme do cunhado, alistou-se como soldado Medeiros.
Participou de importantes batalhas e tornou-se a “primeira mulher a assentar
praça numa unidade militar, em terras brasileiras.”


Expectativa de resposta: Por sua bravura e coragem e por sua trajetória ímpar,
pode-se considerar que Maria Quitéria teve destaque no processo de
independência do brasil tanto que foi a primeira mulher a assentar praça numa
unidade militar brasileira e recebeu condecoração do imperador.

c) Por qual motivo Maria Quitéria foi condecorada pelo imperador Dom
Pedro I?

Expectativa de resposta: “Em reconhecimento à bravura e à coragem com que
lutara contra os inimigos da Pátria”.

Grupo 3 - Juana Azurduy de Padilla

a) Quem foi Juana Azurduy de Padilla?

Expectativa de resposta: Juana foi uma revolucionária que, após casar-se,
integrou-se aos movimentos contra o domínio espanhol em território
americano. Criou esquadrões nomeados de “os leais” unindo as tropas de
Buenos Aires às do Alto Peru.


Expectativa de resposta: Sim, pois criou esquadrões e saiu vitoriosa de vários
combates, tendo sua atuação reconhecida pelos líderes na luta pela
independência na América do Sul.

c) Por qual motivo Juana teve o reconhecimento de Símon Bolívar, um dos
libertadores da América?

Expectativa de resposta: Apesar de ser considerada uma heroína do processo de
independência, Juana vivia em condições caóticas, passando a receber uma
pensão concedida por Bolívar. Sua bravura e coragem levou o líder a dizer: "Este
país não deve ser chamado a Bolívia em minha honra, mas Padilla ou Azurduy,
porque são eles que o fizeram livre", referindo-se a Juana e seu esposo.

Grupo 4 - Manuela Sáenz

a) Quem foi Manuela Sáenz?

Expectativa de resposta: Manuela foi uma mulher interessada por política que se
envolveu na guerra pela independência, onde conheceu Simón Bolívar - um dos
líderes do processo emancipatório da América do Sul - com quem casou-se.


Expectativa de resposta: Apenas pelo trecho lido não é possível chegar à
conclusão do papel exercido por Manuela, mas por ter sido companheira de
Bolívar por oito anos, acredita-se que ela tenha participado de importantes
momentos do processo emancipatório.

c) Manuela ficou conhecida somente por ter sido companheira de Simón
Bolívar? Justifique sua resposta.

Expectativa de resposta: Não. Manuela já tinha tido sua atuação reconhecida
por Jose San Martín por seu interesse pela política e luta na guerra pela
independência.

Grupo 5 - Policarpa Salavarrieta (La Pola)
a) Quem foi Policarpa Salavarrieta?

Expectativa de resposta: Foi uma costureira de Bogotá (atual Colômbia) que
atuava como mensageira/espiã daqueles que defendiam a independência.


Expectativa de resposta: Embora sua atuação tenha sido mais na retaguarda, ela
foi reconhecida como “um dos principais agentes republicanos” em seu trabalho
de mensageira/espiã.

c) Qual o motivo de sua condenação à morte?

Expectativa de resposta: Por ter colaborado com as revoltas anticoloniais na
América, Policarpa foi fuzilada.

Grupo 6 - Joana Angélica

a) Quem foi Joana Angélica?

Expectativa de resposta: A abadessa que dirigia o Convento da Lapa quando
portugueses tentaram invadi-lo durante conflitos pela independência brasileira
na Bahia.


Expectativa de resposta: Dentro de sua atuação religiosa, Joana foi morta em
defesa de seu convento - “tornando-se a primeira heroína e mártir da
independência” - e seu assassinato deu início a novas revoltas contra o domínio
português no Brasil.

c) Qual foi o ato de heroísmo de Joana?

Expectativa de resposta: Joana Angélica tentou impedir a invasão do convento
pelas tropas portuguesas e por isso foi morta após ser alvo de golpes de
baioneta.

Grupo 7 - Marie Jeanne Lamartiniere

a) Quem foi Marie Jeanne Lamartiniere?

Expectativa de resposta: Marie Jeanne foi uma soldada forte e feroz que
participou de importantes batalhas durante a independência do Haiti, tendo
tomado a frente e conquistado uma vitória essencial sobre um numeroso
exército francês.


Expectativa de resposta: Sim, pois além de ter lutado em diversas batalhas,
liderou exércitos e tornou-se chefia da segurança de Dessalines, um dos líderes
da Revolução Haitiana.

c) Por quê Marie Jeanne é considerada uma heroína da Revolução Haitiana?

Expectativa de resposta: Pois sua bravura e coragem contribuíram para o Haiti
conquistar sua independência. Além de garantir a segurança pessoal de um dos
líderes da Revolução, teve atos de bravura como “conduzir e inspirar outros
soldados em um dos confrontos mais importantes, conhecido como a batalha
de Creta a Pierrot que ocorreu entre 4 de março a 24 de março de 1802 onde
combateram o exército francês que contava com mais de 12.000 homens, suas
armas eram sua espada e um rifle, foi assim que no momento crucial da
batalha, Marie Jeanne toma a frente, e conduz a vitória.”

Grupo 8 - Marie Claire Heureuse Felicité Bonheur

“Marie Claire Heureuse Felicité Bonheur durante a revolução atuou como
enfermeira, cuidando dos feridos e salvando muitas vidas, ela foi responsável
por liderar uma procissão de mulheres e crianças com comidas, roupas e
remédios para atender cidades sitiadas, como aconteceu com Jacmel em 1800
(Cerco de Jacmel) para além de suas ações como enfermeira, Félicité também
trabalhou no campo da educação onde aconselhou e ensinou o seu povo a ler e
escrever. Durante 1804 a 1806 ela foi a Imperatriz do Haiti ao lado de seu
marido Dessalines.”

a) Quem foi Marie Claire Heureuse Felicité Bonheur?

Expectativa de resposta: Maria Claire era haitiana e atuou como enfermeira
(cuidando de feridos da revolução), organizando auxílio com comidas, roupas e
remédios e ainda ensinando o povo a ler e a escrever.


Expectativa de resposta: Embora sua atuação tenha sido mais na retaguarda,
Marie Claire foi importante no processo de independência ao garantir o
sustento e o auxílio necessário aos doentes e famintos do Haiti, além de
contribuir com a educação de seu povo antes de tornar-se Imperatriz.

c) Marie Claire ficou conhecida somente por ter sido companheira de
Dessalines? Justifique sua resposta.

Expectativa de resposta: Não, pois sua história de luta começou antes em sua
atuação como enfermeira e educadora, além das ações sociais praticadas.

Plano de Aula His8 11und05

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Plano de Aula His8 11und05

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Endereço da página:

Planos de aula / História / 8º ano / Os processos de independência nas Américas

A participação das mulheres nas independências da América Latina

Professor: Guilherme Fraga

Mentor: Bianca Silva

Especialista: Sherol dos Santos

Assessor pedagógico: Oldimar Cardoso

Ano: 8º ano do Ensino Fundamental.

Unidade temática: Os processos de Independência nas Américas.

Objeto(s) de conhecimento: Independências na América espanhola.

Palavras-chave: Mulheres, Independências, América Latina, protagonismo.

Associação Nova Escola © - Todos os direitos reservados.

A participação das mulheres nas independências da América Latina

Slide 1 Sobre este plano

Tempo sugerido: 2 minutos.

Associação Nova Escola © - Todos os direitos reservados.

A participação das mulheres nas independências da América Latina

Associação Nova Escola © - Todos os direitos reservados.

Entre 23 de novembro de 1780 e 23 de março de 1781, Micaela Bastidas dirigiu

No final de dezembro Tupac Amaru e seus capitães decidiram marchar a Cuzco

Durante os três meses que durou o enfrentamento armado, Micaela participou

[...] Após a derrota de Tupac Amaru, Micaela Bastidas também é presa

[...] A importância da presença de Micaela Bastidas na gesta libertária fica

Foi condenada a morte e executada em 18 de maio de 1781. [...]”

“Maria Quitéria de Jesus, a mulher-soldado, nasceu em São José de Itapororocas,

Em 1822, sob o ideal de liberdade, o Recôncavo Baiano lutava contra o

Reflitam sobre os seguintes pontos:

Grupo 4 - Manuela Sáenz

Leia o texto abaixo:

Reflitam sobre os seguintes pontos:

Grupo 5 - Policarpa Salavarrieta (La Pola)

Leia o texto abaixo:

“Por várias vezes também se prestavam ao serviço de espiãs, no qual se saíam

Já com 60 anos e pela segunda vez na direção do Convento, a religiosa tentou

a) Quem foi Policarpa Salavarrieta?

Você também pode gostar