AUTORES
QUESTÕES
QUESTÕES GERAIS
De que depende o valor
moral das ações?
Como se formula o
princípio da moralidade
para este autor?
Como devo agir?
Será que existem
deveres absolutos para
respeitar em todas as
circunstâncias? Porquê?
A felicidade pessoal é
importante para este
autor? Justifique.
Os fins justificam os
meios? Justifique.
Características principais
desta teoria ética
(exemplos de conceitos a
aplicar: consequencialista,
deontológica, hedonista,
teleológica, utilitarista,
racional, formal, da intenção,
do resultado, do dever,
egoísta, altruísta)
Principais críticas que
KANT STUART MILL
Da boa intenção do agente. Das consequências da ação, mais
Do respeito pela lei moral e especificamente do princípio da
cumprimento do dever. utilidade ou da maior felicidade.
“Age apenas segundo uma Das nossas ações deve resultar a maior
máxima tal que possas querer felicidade possível ou menor grau de
que ela se torne numa lei infelicidade para o maior número de
universal.” Ou pessoas.
“Age de tal maneira que uses a
humanidade tanto na tua pessoa
como na pessoa de outrem
sempre como um fim e nunca
como um meio.”
Com imparcialidade e altruísmo, sem
Devo agir sempre por dever, depender do individualismo ou
respeitando a Lei Moral e nunca circunstâncias promovendo a felicidade
contra o dever nem conforme ao do maior número de pessoas.
dever.
Sim, existem normas morais Não, o princípio de utilidade é o único
absolutas e incondicionais que critério para distinguir o bem do mal.
têm de ser respeitadas sejam
quais forem as suas
consequências, como por
exemplo, não matar, não roubar,
não mentir, etc.
Não, a felicidade é um ideal da Não, a felicidade que conta é a da
imaginação e não da razão. maioria das pessoas que são afetadas
pela ação.
Sim, por vezes, é aceitável e
Não, nunca. recomendável que, em prol do princípio
da utilidade, possam ser desrespeitadas
certas normas consideradas muito
importantes, como não matar, não
roubar, não mentir.
Deontológica, formal, racional, Consequencialista, hedonista,
da intenção, do dever. utilitarista, racional, do resultado,
altruísta.
 A ética kantiana não oferece O utilitarismo
podemos fazer à teoria critérios que ajudem a
resolver dilemas morais. 
Normalmente, nestes casos,
têm lugar conflitos entre
deveres absolutos e todas as
alternativas envolvem agir 
incorretamente do ponto de
vista moral, pelo que, de
acordo com Kant, nenhuma
das alternativas é aceitável.
 Exige demasiado do agente moral –
DECISÃO DO PRESIDENTE TRUMAN SOBRE O LANÇAMENTO DA BOMBA ATÓMICA DE HIROXIMA
Será que o Presidente Segundo Kant, Truman realizou Segundo Mill, Truman realizou uma boa
Truman agiu bem? /A uma má ação, uma ação imoral. ação.
ação de Truman foi uma
boa ou uma má ação?
Quais as razões para Truman não agiu bem, porque:
essa avaliação? não considerou os habitantes das
cidades bombardeadas como fins
em si mesmo, dotados de valor
absoluto, mas tratou-os como
meio para salvar vidas,
sobretudo vidas americanas, não
respeitando os seus direitos
enquanto seres humanos. Há
normas que se constituem como
deveres morais absolutos e uma
delas é não matar, pelo que,
segundo Kant, em circunstância
alguma, quaisquer que sejam as
consequências, se devem
infringir essas normas.
justifica a prática de ações
consideradas normalmente como
imorais, quando tal se revela mais
satisfatório para a maioria.
É excessivamente imparcial, não
tendo em conta obrigações que
temos em relação àqueles que nos
são mais próximos, como a família e
os amigos.
ser utilitarista parece exigir do
agente moral que constantemente
pondere, reflita e avalie as suas
ações, de modo a optar sempre
pelas alternativas mais vantajosas
para o maior número, inclusive com
prejuízo para si próprio se
necessário. Essa exigência de
constante comparação e avaliação
das ações parece ser demasiado
exigente para o agente e não ser
prática para o dia-a-dia.
Truman resolveu bem o dilema: a sua
decisão permitiu, de acordo com
estimativas americanas, salvar muito
mais vidas do que aquelas que foram
mortas, tendo assim provocado menos
sofrimento do que a outra alternativa
(não ordenar o ataque nuclear). Se o
princípio utilizado é o da utilidade ou o
da maior felicidade, a decisão do agente
deve ser sempre tendo em atenção as
melhores consequências possíveis do
que as ações alternativas (ou produzir a
maior felicidade para um maior número
ou reduzir a infelicidade.)