Comparação entre Kant e Mill
Questões
As consequências são o que mais conta para
decidir se uma ação é ou não é moralmente
boa?
A intenção é o critério ou fator decisivo para
avaliar se uma ação é moralmente boa?
Há ações boas em si mesmas, isto é, que
tenham um valor intrínseco?
Há deveres absolutos? Há normas morais
que não devemos nunca desrespeitar?
Qual é o princípio moral fundamental que
temos de respeitar para que a nossa ação
seja moralmente boa?
Há valores absolutos?
Resposta de kant Resposta de Mill
Não. Sim.
A ética kantiana não é consequencialista. A ética utilitarista e deontológica de Mill é
consequencialista.
Sim. Não.
A ética kantiana considera boa a ação cuja As consequências, a utilidade são o critério
máxima exprime a intenção de cumprir o decisivo da moralidade de uma ação
dever, por pura obediência ao dever, pelo (consequencialista).
dever (deontológica).
Sim. Não.
O valor moral de uma ação depende da Uma ação é boa ou má, dependendo das
máxima que o agente adota, sendo suas consequências.
independente de consequências, resultados
e finalidade do que fazemos.
Sim. Não.
Há normas morais absolutas, que devem ser Apesar de mentir, roubar ou matar,
incondicionalmente respeitadas, que devem frequentemente, terem consequências más,
ser sempre cumpridas. Mentir, roubar ou nem sempre assim ocorre. Pois, por vezes,
matar são sempre errados. delas resulta bem-estar para o maior
número.
É respeitar o imperativo categórico que exige É o de utilidade que exige que das nossas
que nunca se faça do outro um simples meio ações resulte a maior felicidade possível para
e que a máxima da minha vontade seja o maior número – princípio da maior
universalizável. felicidade.
Sim. Sim.
A dignidade da pessoa humana é um valor O único valor absoluto é a felicidade
 absoluto e nenhuma ação pode ser
considerada boa se a desrespeitar.
Maximizar o bem-estar ou a felicidade é Não.
obrigatório? E muitas vezes até não é permissível. O que é
obrigatório é o respeito pela pessoa humana
vista como um fim em si mesma.
entendida como prazer. Todas as outras
coisas só têm valor se produzirem felicidade.
Sim.
Pois, o valor moral da ação depende da sua
capacidade para maximizar o bem-estar,
mesmo que tal implique a violação de algum
direito.