1) Segundo Carlos Eduardo Sell, Durkheim propunha que a Sociologia estudava

os Fatos Sociais. Mas por que e como eles são estudados? Para responder
isso, o método funcionalista é aprofundado por Durkheim. Já que, ele
acreditava que os Fatos Sociais cumpriam uma função social, logo, para
explicarmos os Fatos Sociais, temos que demonstrar a função que eles
exercem. E como podemos demonstrar isso? Para isso, devemos entender a
razão do surgimento de tal fato, para a partir disso, determinarmos a sua
função social. A metodologia funcionalista se baseia na ideia de que o todo
predomina sobre as partes, assim, os fatos sociais (partes) estão em função
da sociedade (todo).

2) Segundo Raymond Aron, Montesquieu é um dos fundadores da sociologia,

uma de suas contribuições era o seu objetivo de tornar os dados históricos
inteligíveis, sendo essa considerada uma das principais funções de um
sociólogo. Com sua obra “O espírito das Leis” Montesquieu exerceu grande
influência na política mundial, em especial, a Inglesa, com a distinção entre
governo-moderado e governo não-moderado, reinterpretando o pensamento
político clássico, além da criação da teoria dos tipos de governo.

Tipos de Governo de Montesquieu:

República: Democrática (Igualitária) / Aristocrática (Nobreza no comando)
Monarquia: Governo de apenas uma pessoa, porém, esta pessoa está
abaixo da lei
Despotismo: Governo de um só, sendo acima da lei, Autoritarismo,
Absolutismo...

Diferentemente de Montesquieu, para Aristóteles, a Democracia era uma

forma ruim de governo pois ao longo do tempo geraria a tirania devido aos
interesses individuais. Sendo a Aristocracia e a Monarquia as melhores
formas de governo caso os governantes buscassem o bem comum. Enquanto
para Montesquieu, apenas a República seria uma boa forma de governo.

Além disso, Montesquieu foi um dos idealizadores da divisão dos três poderes
(Legislativo, Executivo e Judiciário), e a ideia de “Liberdade”: A liberdade será
garantida quando todos compreenderem a importância da lei. Inseriu a
Sociologia Política na Sociologia do conjunto social e buscou explicar de
maneira sociológica todos os aspectos das coletividades.

3) De acordo com Carlos Eduardo Sell, O primeiro acontecimento é de Ordem

Econômica, fatores como a revolução industrial e início do capitalismo
mudaram completamente as formas de relacionamento e interações sociais,
além do surgimento de novas classes sociais. A título de exemplo, este
acontecimento fez com que uma população predominantemente rural se
tornasse predominantemente urbana.
 O segundo acontecimento é de Ordem Política, a Revolução Francesa é o
principal fenômeno desta ordem, alterando formas de governo, criação de
noções de igualdade, liberdade e fraternidade, alterando por completo as
tradições políticas europeias e criando um regime democrático.

O terceiro acontecimento é de Ordem Cultural, sendo o Renascimento e o

Iluminismo os mais importantes desta ordem, uma maior racionalização da
sociedade, o Antropocentrismo no lugar do Teocentrismo, e a busca pelo fim
da alienação Religiosa e Monárquica.

Estes acontecimentos estão diretamente relacionados com a sociologia pois

foram responsáveis por mudanças radicais na política, economia, e
principalmente na estrutura social da época, alterando as formas de interação
e relação da sociedade.

4) De acordo com Carlos Benedito Martins, a sociologia é uma consequência de

eventos sociais que mudaram por completo as condições de existência da
sociedade, a economia e as formas de pensamento humano, em especial, a
Revolução Industrial e a Revolução Francesa. Nesse Contexto, a humanidade
inicia a fuga das crenças sobrenaturais e parte para o uso da razão e
indagação, surgindo o método científico, que visa explicar a natureza e gerar
novos conhecimentos, sendo utilizado pelos sociólogos para estudar e
explicar as relações sociais.

A partir disso, surgem os primeiros sociólogos, dentre eles, os Positivistas,

que buscavam a evolução, a ordem e o progresso do homem por meio da
razão e da ciência. Em destaque, tem-se os sociólogos positivistas:
Condorcet, Saint Simon e Augusto Comte.

Condorcet buscava explicar a realidade no modelo das ciências da natureza,

neste caso, desejava aplicar métodos matemáticos no estudo dos fenômenos
sociais, e com isso, poderíamos atingir a mesma precisão e exatidão dos
resultados das outras ciências.

Saint-Simon criticava a maneira como as revoluções se encaminhavam,

considerando que a sociedade havia entrado em estado de “Anarquia” e
desordem, partindo para a busca pela restauração da ordem na sociedade.
Além disso, Saint-Simon acreditava que o progresso da economia poderia
acabar com os conflitos sociais, logo, o pensamento social deveria ser focado
em orientar a indústria, e as elites formadas iriam se responsabilizar pelas
melhorias nas condições de vida dos trabalhadores.

Augusto Comte possuía pensamento semelhante ao de Saint-Simon com

relação ao caos vigente na sociedade, porém, Comte era extremamente
conservador, acreditava que tanto a religião como as ideias iluministas eram
prejudiciais para a sociedade e geravam a desordem, e que a ordem poderia
 ser restaurada apenas se as ideias e os conhecimentos fossem restaurados
de maneira comum a todos. Desse modo, Comte buscou estabelecer
princípios que norteassem os homens a reestruturação da ordem, criando a
filosofia positiva que auxiliaria a ciência ao refletir sobre os métodos e
resultados obtidos.

Portanto, as obras de Condorcet, Saint-Simon e Comte foram decisivas na

formação da sociologia, estruturando as bases do pensamento sociológico,
além de fornecerem informações sobre as condições de vida de sua época e
as respectivas influencias dos mecanismos de dominação, mudança social e
alienação na sociedade moderna com seus “falsos dogmas”.

5) O Positivismo Comtiano propõe que o conhecimento científico é o único

modelo de conhecimento válido, a razão é predominante, visando a Ordem, o
Progresso e a evolução Humana por meio da razão e da ciência. De acordo
com Carlos Eduardo Sell, a metodologia cientifica de Augusto Comte era
dividida em duas dimensões: filosófica e sociológica.

Na dimensão filosófica, a ciência é superior, e o positivismo sustenta que a

ciência é a única explicação razoável e legítima para a realidade. Estando pautada
principalmente na lei dos três estados de Augusto Comte:

Estado Teológico (Infância): A causa de qualquer fenômeno está ligada ao

Divino.
Estado Metafísico (Adolescência): A religião é trocada pela filosofia e
iniciam-se os questionamentos evolutivos.
Estado Positivo (Maturidade): Através do Método Cientifico, o homem cria
leis e raciocínios, abandonando o abstrato e atingindo o estado “positivo”.

Na dimensão sociológica, o positivismo vai além de apenas “A ciência é

superior”. Mas também é um modelo cientifico que serve para explicar como a
ciência deve proceder para explicar a realidade. A partir disso, Comte
acreditava que a Sociologia seria o resultado ou a continuidade das outras
ciências, ou seja, já que o homem estuda a matemática, física, biologia... por
fim, estudaremos as funções sociais, logo, a Sociologia, completando o
quadro geral do conhecimento positivista. Assim, a Sociologia deve agir da
mesma maneira como as outras ciências maduras e desenvolvidas agem,
tendo por função o estabelecimento de leis que expliquem o comportamento
humano em sociedade, sendo dividida em Estática Social (Aquela que estuda
a ordem) e Dinâmica Social (Aquela que estuda o progresso).