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1. Defina a psicologia cultural de Wundt.

Wundt escreveu seu livro, Cultural Psychology - (Psicologia Cultural) publicado em dez
volumes, que tratou várias etapas do desenvolvimento mental humano.
A Psicologia Cultural tratou de várias etapas do desenvolvimento mental humano
manifestado pela linguagem, nas artes, nos mitos, nos costumes sociais na lei e na
moral. O impacto produzido por essa obra foi mais importante do que o conteúdo em
si, já que serviu para dividir a nova ciência em duas partes principais: a experimental e
social.
Wundt acreditava que apenas as funções mentais mais simples, como sensação e
percepção, deviam ser estudadas em laboratórios. Os processos mentais superiores, a
aprendizagem e a memória, por serem condicionados pela linguagem e outros
aspectos culturais. Ele dedicou 10 anos para p desenvolvimento da Psicologia Cultural,
entretanto, porém, no campo, tal estudo exerceu pouco impacto sobre a psicologia
americana.

2. Explique por que Wundt concluiu que uma pessoa não pode se envolver em
mais de uma atividade mental ao mesmo tempo.

Wundt ao analisar sobre a "equação pessoal" de Friedrich Bessel, verificou que os


erros de medição entre os astrônomos, ocorriam dependendo do objeto que era
focalizado primeiro.
Com isso, colocou-se como único sujeito do seu próprio experimento.
Modificou um relógio de pêndulo, que o denominou como medidor do pensamento ou
medida da mente, de forma a apresentar dois estímulos, um auditivo e visual. Ele o
usava para medir o processo mental para perceber dois estímulos.
Wundt conseguia prestar atenção ao som do sino ou do movimento do pêndulo
passando por um ponto específico, mas não conseguia prestar atenção nos dois ao
mesmo tempo.
Como resultado, concluiu que era impossível perceber dois objetos ao mesmo tempo.

3. Quais são os elementos da consciência? Qual é o papel desses elementos na


vida mental?
As sensações e os sentimentos.

A sensação é o elemento mais básico da experiência, surge sempre que um órgão dos
sentidos é estimulado e esta informação atinge o cérebro. Pode ser classificado pela
intensidade, duração e modalidade do sentido.

O sentimento é a forma elementar da experiencia e não se origina diretamente de um


órgão sensorial, é o complemento subjetivo da sensação. Assim, uma sensação pode
ser acompanhada por exemplo, de um sentimento de alegria ou tristeza.
4. Descreva o voluntarismo de Wundt.

Voluntarismo teve origem na palavra volição, que significa ato ou força de vontade.
Sendo assim, Voluntarismo é a ideia de que a mente tem a capacidade de organizar o
conteúdo mental em processos de pensamento de nível mais elevado.

5. Explique a teoria tridimensional do sentimento.

Wundt, através de uma experiência introspectiva, descrevendo suas experiencias


consciente imediatas, com auxílio de um metrônomo, definiu para os estados do
sentimento, três dimensões: prazer / desprazer; tensão / relaxamento; excitação /
depressão.

6. Para Titchener, qual deve ser o objeto de estudo da psicologia? Explique.

Para Titchener o objeto de estudo da psicologia é a experiência que o individuo realiza,


de forma consciente, diante das situações que é imposto.
Em sua experiencia, Titchener, colocava uma estrutura de borracha que ia até o
estomago do individuo, que estava totalmente consciente durante a experiencia, e
despejava-se em momentos determinados durante o dia, água quente e água fria.
Neste exato momento, era anotado os relatos das sensações dos voluntários.

O que realmente era importante para Titchener, eram as reações, como as pessoas
reagiam no exato momento da experiência.

7. Para Titchener, qual é a distinção entre consciência e mente?

Tiechener definia a consciência como a soma das experiências existentes em


determinado momento, enquanto a mente era a soma das experiências vividas e
acumuladas pelo individuo ao longo do tempo.

Segundo ele o que as tornavam distintas era o fato de a consciência envolver os


processos mentais ocorridos em determinado momento e a mente, o total desses
processos.

8. Descreva e explique os três estados elementares da consciência e os quatro


atributos dos elementos mentais de Titchener.

Os três es estados elementares para Titchener são:


As Sensações, a percepção é a tradução das sensações aos estímulos recebidos, que
estão presentes nos sons, nos cheiros, nas visões e nas outras experiências provocadas
por objetos físicos do ambiente. Atributos: qualidade, intensidade, duração, claridade
e extensão. Estes, por sua vez, variam dentro da dimensão de agradável-desagradável.

As imagens, são elementos das ideias e estão no processo que reflete as experiências
não presentes no momento, como a lembrança de uma experiência passada.
Atributos: qualidade, intensidade, duração, claridade e extensão.

Os estados efetivos, ou as afeições, são os elementos da emoção e estão presentes


nas experiências como o ódio, a tristeza e o amor. Atributos: qualidade, intensidade e
duração.

Os atributos são:

A qualidade é a característica, o que distingue claramente um elemento de todos os


demais.
A intensidade refere-se a força, fraqueza, sonoridade ou brilho de uma sensação.

A duração é o curso da sensação ao longo do tempo.

A nitidez refere-se à função da atenção na experiência consciente; uma experiência no


foco da nossa atenção é mais nítida do que a que não seja alvo da nossa atenção.

A qualidade e intensidade foram atributos definidos por Wundt, os outros foram


adicionados por Titchener.

9. Descreva a noção de Spencer a respeito do darwinismo social.

Spencer acreditava que sendo a Teoria da Evolução um princípio operante, então


seguindo essa linha de pensamento, tentou aplicar as ideias de Darwin ao contexto da
vida do homem em sociedade, originando assim o darwinismo social.

Na sua visão, os indivíduos e as organizações deveriam ser economicamente


autônomos, sem qualquer interferência do Estado, desenvolvendo-se por si mesmos e
ao seu modo, pois qualquer auxílio interferiria no processo evolutivo.
Essa ideia foi bem aceita pelos EUA, que durante o período do século XIX estava com
crescente capitalismo vigorando.

10. Por que William James foi considerado o principal psicólogo americano?

Três hipóteses são apontadas para explicar a importância de William James na


Psicologia. A primeira era a clareza rara da sua escrita. A segunda, era sua oposição
aos objetivos de Wundt na Psicologia, ou seja, a análise da consciência a partir dos
seus elementos e, finalmente, propôs a abordagem funcional como uma forma
alternativa de pensar a Psicologia.
A psicologia passa a ter como meta, o estudo sobre a adaptação dos seres humanos ao
meio ambiente e a consciência a sobrevivência ao ambiente.

11. Qual a diferença entre a visão de William James e a de Wundt a respeito da


consciência? Para James, qual era o propósito da consciência?

Willian James, fazia críticas contundentes aos métodos experimentais de Wundt,


definido por ele como artificiais e estreitos.

Para James a consciência era definida como fluxo, devido as suas constantes
modificações em decorrência do próprio ambiente, por isso deveria ser analisada em
seu ambiente natural.

Ele afirmava que a consciência não podia ser analisada em sua estrutura, mas que
deveria ser conhecida a partir da sua função, que era promover a adaptação do
individuo ao meio ambiente.

12. Segundo William James, quais são os componentes da percepção do eu de uma


pessoa?

Os psicólogos partiam do princípio de que a experiência subjetiva da emoção


antecedia a expressão ou a ação corporal.

James inverteu essa ordem e afirmou que a reação física ocorre antes do surgimento
da emoção, principalmente o medo, a ira, a dor e a compaixão.

James analisou, mediante a observação introspectiva, que quando não ocorrem


alterações físicas, como a aceleração do batimento cardíaco, a respiração ofegante e a
tensão muscular, não há emoção.

Definiu o Eu em três aspectos:

I. O eu material consiste em tudo que chamamos de pessoal, íntimo e corporal.


II. O eu social refere-se ao reconhecimento que obtemos por meio de outras
pessoas;
III. O eu espiritual, refere-se singularidade.

Esses aspectos devem trabalhar em conjunto para garantir a sobrevivência e evolução


do individuo.

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