Sumário
Capítulo 1: A História da Existência........6
O Nascimento do Universo.............................................6
A História de Ketsudan....................................................6
Era Kanzen.....................................................................6
Era Sosen.......................................................................7
Era Hatten.....................................................................9
Era Hoken....................................................................18
Capítulo 2: Civilização e Sociedade......20
Educação.........................................................................20
Sociedade........................................................................20
Imperador e Conselho Imperial.................................20
Lótus Eterna.................................................................21
Nobres.........................................................................28
Camponeses................................................................28
Economia........................................................................29
Crimes e Castigos...........................................................29
Ciência.............................................................................29
Geografia.........................................................................30
Mapa-Mundí e Regiões...................................................31
Clãs.................................................................................40
Clã Esmeralda.............................................................40
Clã Rubi.......................................................................42
Clã Quartzo.................................................................44
Clã Topázio..................................................................46
Clã Ametista................................................................48
Clã Diamante...............................................................50
Clã Ônix.......................................................................52
Clã Jade........................................................................54
Costumes Gerais.............................................................55
Facções e Grupos Criminosos........................................56
Seita dos Yuzais...........................................................56
Facção Sicarius............................................................57
Tribo Vendetta..............................................................57
Facção Dracônica.........................................................58
Folclore, Lenda e Mitos..................................................59
Gaki, o Carniceiro Faminto.........................................60
Panisha, a Devoradora de Segredos..........................61
Yashin, o Castigador dos Santuários..........................62
Yanara, a Amazona Justiceira.....................................63
Oshiro, o Imperador Fantasma..................................64
Shizen, o Ente Ancestral.............................................65
Ignovomus, os Destinados do Cataclismo................66
Capítulo 3: Religião e Devoção..............68
Origem............................................................................68
O que prega....................................................................68
Preceitos.........................................................................68
Monumentos Sagrados..................................................68
Deuses............................................................................68
Jidai, a Deusa do Tempo.............................................70
Kyara, a Deusa da Natureza........................................72
Garos, o Deus da Sabedoria.......................................74
Erena, a Deusa do Espírito.........................................76
Tiphion, o Deus da Arte..............................................78
Yórus, o Deus da Economia.......................................80
Doumus, o Deus da Força..........................................82
Aemis, a Deusa da Virtude.........................................84
Xyema, a Deusa da Perdição......................................86
Conceitos........................................................................87
Calendário.......................................................................87
Confrontos......................................................................88
Cultos, Ritos e Festividades...........................................88
Origem Humana............................................................90
Capítulo 4: Sistemas e Mecânicas.........92
Sistemas e Informações.................................................92
Dificuldade dos Testes...................................................92
Atributos Principais.....................................................92
Atributos Secundários.................................................93
Famílias...........................................................................95
Idade...............................................................................98
Inventário........................................................................98
Dinheiro e Moedas.........................................................99
Profissões.......................................................................99
Equipamentos...............................................................103
Armas........................................................................104
Armaduras.................................................................109
Acessórios e Itens Gerais..........................................114
Pontos de Experiência e Níveis.....................................117
Sistema de Combate.....................................................120
Informações Vitais.....................................................120
Ordem de Combate e Iniciativa................................120
Situações de Combate...............................................122
Efeitos Negativos.......................................................123
Tipos de Dano...........................................................124
Machucados e Morte.................................................126
Combate Montado.....................................................127
Combate Entre Jogadores..........................................127
Cura e Restauração....................................................127
Intervalos....................................................................128
Talentos.........................................................................129
Classes e Estilos de Combate........................................131
Samurai......................................................................132
Ninja...........................................................................149
Kyudoka......................................................................168
Monge.........................................................................185
Sacerdote...................................................................205
Promessas..................................................................225
Talismãs Espirituais......................................................228
Talismã Espiritual do Tempo....................................229
Talismã Espiritual da Natureza.................................234
Talismã Espiritual da Sabedoria................................238
Talismã Espiritual do Espírito...................................242
Talismã Espiritual da Arte........................................246
Talismã Espiritual da Economia...............................250
Talismã Espiritual da Força.......................................254
Talismã Espiritual da Virtude....................................258
Talismã Espiritual da Perdição.................................262
Capítulo 5: Criação de Personagens...269
Guia para Criação de Personagens..............................269
Ficha de Personagem....................................................271
 Créditos

Escrito por: Garel

Artistas: changinghand, joshhutchinson, hazpainting, andreasrocha, allrichart

KrizEvil, nele-diel, poibuts, auspiciouspanda , reau, DiegoGisbertLlorens, BorjaPindado, Florian
Dreyer, ATArts, Lane Brown, Jessica Woulfe, merl1ncz, Anthony Avon, Seung-Jae Lee, chinnkun,
Stephen Najarian, Shusei Sasaya, G liulian, REXARD, Hinchel Or, maxiuchiha22, Huussii, ashih-
min, JakubJagoda, Gordon, Christian, Luca Bancone, Chris Rahn, NeoArtCorE, Alexander Kvash-
nin, capprotti, Christina Kraus, The Griffon’s Saddlebag, Alicia de Andres, kepondangkuning,
telaga, Michael Phillippi, 榴莲班, 水母 mumu.

Créditos as artes originais:

Wizard of The Coast
Legends of The Five Rings

Agradecimentos Especiais

“Ketsudan é um RPG que comecei a escrever em Setembro de 2021, no início a ideia principal
era ser uma história que se passa no Japão feudal, mas conforme o tempo foi passando, percebi
que não gosto muito de escrever histórias com base em acontecimentos históricos do nosso
mundo, foi aí que decidi que essa história se passaria em uma outra realidade, mas com temas
e influências orientais, ainda mantendo a essência do Japão feudal, porém, agora, com uma
infinidade de acontecimentos e caminhos que eu poderia seguir. Assim se iníciou o primeiro
protótipo de Ketsudan, que ainda não tinha nome.

Buscando referências e apoio sobre esse tema e sobre a criação de RPG’s, eu encontrei grandes
obras nas quais eu me inspirei grandiosamente, créditos principalmente para: Lenda dos Cinco
Anéis, Dungeons & Dragons, Ordem Paranormal, Order & Chaos, Tormenta20, e muitos outros.
Graças a essas grandes obras eu consegui criar esse projeto imenso.

Durante um ano eu preparei todo esse universo que há de ser explorado, e para facilitar, eu
resolvi descrever ele inteiro - ou quase - nesse livro, no qual tem inúmeras ilustrações geniais de
artistas extraordinários.”

- Gabriel Lopes
 Introdução

O que é o RPG Ketsudan?

Ketsudan é um RPG de Aventura, Mistério, e Fantasia, que abrange temas místicos e religiosos,
com um mundo cuja histórias, culturas e lendas, são influenciados pela cultura e história orien-
tal, envolvendo principalmente o Japão Feudal, e as Dinastias Chinesas, mas não se limita pelas
influências, Ketsudan possui eventos e histórias originais extraordinárias.

O Planeta Ketsudan no passado foi uma Utopia Magistral regida pelos Deuses. Ketsudan, atu-
almente, é uma terra onde os guerreiros lutam para honrar as divindades e defender suas terras
de perigos profanos. É uma terra composta por várias famílias que formam majestosos Clãs que
regem o mundo com a intenção de dar progresso a evolução da humanidade.
Capítulo 1: A História da Existência
O Nascimento do Universo
Quando a Inexistência era tudo que prevalecia, uma
pequena chama começava a se acender incessantemen-
te em meio ao vazio, ela era a Existência, o prelúdio do
universo.
Em determinado momento, o universo estava dividido
entre tudo que existe e tudo que inexiste, essas duas
forças possuíam um poder tão magnificente que poste-
riormente se fundiram em uma só, portando um poder
infinito, se tornando uma Força Absoluta, podendo ser
chamada de Universo, Deus Absoluto, ou Zettai.
Com sua onisciência, onipotência e onipresença, Zettai
vagava pela sua própria criação cósmica, enquanto
admirava tamanha grandiosidade. Conforme ele se des-
locava, corpos celestes e vidas surgiam de seus rastros,
no entanto, outras entidades do universo paravam de
existir, o que significava um equilíbrio perfeito, afinal,
Zettai era tanto a Existência quanto a Inexistência.
Diante indescritíveis jornadas cósmicas, Zettai criou
um pequeno corpo celeste, o Planeta Ketsudan, e para
que esse mundo tão miserável tivesse um pouco de
ordem, ela originou seres divinos para cuidar desse
lugar. Portanto, fundou os Deuses Mortais, os pilares
da humanidade, eles seriam as divindades nas quais os
humanos seriam devotos.
A História de Ketsudan
A história de Ketsudan é dividida em quatro eras.
Era Kanzen: Ano 0 até Ano 100.000 e.D (Era dos Deuses)
Era Sosen: Ano 0 até Ano 970 d.D (Depois dos Deuses)
Era Hatten: Ano 971 até Ano 1390 d.D (Depois dos Deuses)
Era Hokken: Ano 1391 até Ano 1530 d.D (Depois dos Deuses)
Era Kanzen (0 ~ 100.000 e.D)
Na criação de Ketsudan, Zettai, gerou nove Deuses,
seres divinos com formas inconcebíveis, que possuíam
um poder semi absoluto, dessa forma, não eram imor-
tais, no entanto, perduraram durante milênios. Essas
divindades eram a imagem e semelhança de Zettai,
todas eram extremamente puras, porém, tinham resquí-
cios de maldade em suas almas, o que simbolizava um
Equilíbrio Absoluto.
O Primeiro ser divino a ser originado, foi Kyara, a
Deusa da Natureza, que foi responsável por moldar o
mundo com uma magnífica estética, gerando a fauna
e flora do planeta, e esculpindo-as de maneira perfeita.
Kyara formou três lindos continentes para esse mundo,
e o que mais se destacava foi onde os Deuses estabele-
ceram seu lar, posteriormente chamado de Continente
Divino
O Segundo ser divino a ser originado, foi Jidai, a Deusa
do Tempo, que foi responsável por estabelecer um limi-
te para as divindades, lhes dando um período para
realizar seus feitos, e quando acabasse esse período,
eles descansariam em paz, em devoção a Zettai, esse
“período” ficou conhecido como Tempo. Conceitos
como calendário e ciclos Naturais foram fundados por
ela também.
O Terceiro ser divino a ser originado, foi Garos, o Deus
da Sabedoria, que foi responsável por ter todo conheci-
mento que Zettai não poderia transparecer, incertezas
não haviam quando o mais sábio das divindades estava
por lá, ele sempre retirava dúvidas dos outros Deuses.
O Quarto ser divino a ser originado, foi Erena, a Deu-
sa do Espírito, que foi responsável por conceder uma
singularidade para cada alma, permitindo-as terem
emoções e sentimentos, concebendo mais vida ao mun-
do e tornando cada ser único, fundando o conceito de
personalidade e índole.
O Quinto ser divino a ser originado, foi Tiphion, o Deus
da Arte, que foi responsável por conceder uma particula-
ridade para cada ser vivo, definindo suas aparências que
agora eram possíveis conceber, fundando o conceito de
beleza e estética.
O Sexto ser divino a ser originado, foi Yórus, o Deus da
Economia, que foi responsável por estabelecer um pen-
samento que se baseia em trocas, seja de favores, itens,
ou benefícios, fundando o conceito de Economia, porém
não para os Deuses, e sim para os seus descendentes
que estavam por vir em um futuro distante.
O Sétimo ser divino a ser originado, foi Doumus, o Deus
da Força, que foi responsável por fundar o conceito de
defesa e proteção a partir do uso do corpo, usando sua
força e resistência a seu bel prazer, contanto que siga a
moral e ética estabelecida por Zettai.
O Oitavo ser divino a ser originado, foi Aemis, a Deusa
da Virtude, que foi responsável por instaurar a Virtude,
uma unificação das divindades, uma busca por um bem
maior, uma busca pelo certo, por esse fato, Aemis era a
única divindade que não possuía resquícios de maldade
em sua origem, ela era tão límpida e pura quanto Zettai.
O Nono ser divino a ser originado, foi Xyema, a Deusa
Vazia, que não tinha responsabilidades, pois não pos-
suía o poder que as outras divindades tinham, ela não
conseguia entender sua existência, pois sentia que era
inútil e não pertencia ao grupo dos Deuses, embora fos-
se tratada da mesma forma que todos os seres divinos
eram.
Após todos os Deuses serem originados, cada um reali-
zando sua função específica, foi criando-se uma Utopia
em Ketsudan, aonde todos ali presentes, estavam em
harmonia e tranquilidade, agradecendo e desfrutando
das melhores coisas que o Deus Zettai havia proporcio-
nado. Assim viveram as divindades durante séculos.
Com a Sabedoria de Garos, e com a Estética de Tiphion,
os Deuses registraram seus conhecimentos em Monu-
mentos Sagrados, textos com ensinamentos e aprendi-
zados que comprovariam sua existência, cravados em
lindas pedras ornamentadas, que eram chamados de
Kyotens. Empenharam-se em deixar esses monumentos
espalhados pelo mundo, para que seus descendentes
sempre estivessem a procura da verdade, para que eles
sempre tivessem a determinação e a vontade.
Após registrarem tudo que tinham conhecimento, os
Deuses como ato final da vida, em um outro continen-
te, conceberam vida aos seus descendentes, os primei-
ros seres humanos a pisarem no mundo de Ketsudan.
E assim encerrava-se a Era Kanzen, caracterizada pela
Utopia dos Deuses.
Era Sosen (0 ~ 970 d.D)
Após os primeiros seres humanos pisarem nessa terra,
e obterem conhecimento sobre sua origem, estabele-
ceram a Religião Zettaísmo, essa fé pregava que Zettai
era um Deus Absoluto da Existência e Inexistência, tudo
se origina e finaliza nele, simbolizando o Equilíbrio Ab-
soluto, portanto, jamais deve-se orar para pedir ajuda
ou perdão, a única razão da prece deve ser agradecer. E
os Deuses são a representação não absoluta de Zettai,
são parcialmente perfeitos, e pode-se orar para pedir
ajuda ou perdão, a razão da prece pode ser tanto para
agradecimento, quanto para ajuda espiritual.
Esses humanos, com sua fé e sua motivação herdada,
empenharam-se em se reproduzir e formar belos vilare-
jos em lugares mais esbeltos ainda, o Primeiro vilarejo
criado foi Mushojuku, nesse tempo, iniciava-se um
aprendizado de colheita e plantação, para que pudes-
sem viver se alimentando bem, também foi descoberto
o fogo, que foi imprescindível, afinal, eles precisavam
cozinhar o resultado de suas caçadas. Esse período per-
durou durante alguns séculos, até que uma infelicidade
veio a surgir diante do povo tão pacífico que existia.
Nessa época, um infortúnio foi provocado devido a
dois humanos infelizes, Mura e Sotu, terem o devaneio
de travarem uma batalha utilizando as ferramentas que
serviriam para cultivar alimentos e indiretamente dar
vida ao povo, mas, usaram-as para outro propósito, o
derramamento de sangue, o que resultou na morte de
Sotu na frente do povo, um pecado imperdoável, que
só poderia ser pago com a morte de maneira digna.
Sendo assim, surgiu-se o primeiro suicídio da história,
Mura retirou sua própria vida, ajoelhado, em público,
de maneira honrosa, para que pudesse ser perdoado
pelos Deuses.
Após tamanha heresia, o pecado e a maldade come-
çaram a crescer, pois pela primeira vez, foi visto uma
pessoa retirando a vida de outra. Isso fez com que,
involuntariamente, a mente pura e ingênua do povo,
começasse a se corromper gradativamente. Esse ato foi
tão importante, que após ter acontecido, começaram-se
a produzir armas para defesa, tais como lâminas, kata-
nas, e lanças. Portanto, para que houvesse organização,
foi nomeado um líder do vilarejo, que era chamado de
Imperador, ele era responsável por comandar aquela
região e aquelas terras, após o Imperador ser escolhido,
uma parte do povo se voluntariou para ajudá-lo a co-
mandar, servindo-o como fosse necessário, esses, eram
chamados de Samurais, e tinham uma rotina de treino
intenso com lâminas e katanas, além de possuir um
código de honra inquebrável. Além disso, um conjunto
de pessoas responsáveis pelo aprendizado da religião,
nomeado de sacerdotes, também se voluntariaram para
auxiliar o Imperador, com um grupo sendo designado
como clero, esses, possuíam o mesmo nível que os
samurais. Já os membros que não se voluntariaram
para se tornarem samurais e nem sacerdotes, eram
chamados de camponeses, que cuidavam da agricultu-
ra da época.
No entanto, misteriosamente, após essas mudanças,
algumas pessoas resolveram se retirar da civilização,
e começaram a vagar por aí, ninguém sabia para onde
elas foram, no entanto, foi algo que futuramente cau-
sou um impacto gigantesco.
Com a expansão territorial, inúmeros vilarejos foram
surgindo ao redor de Mushojuku, todos sendo repre-
sentados por um Imperador, seus samurais e seus
sacerdotes.
Foi nesse período em que foi estabelecido o pagamento
de impostos, onde os camponeses reservavam uma
parcela de seu ouro e entregavam para os samurais,
que levavam ao Imperador, para que pudesse custear
as despesas do vilarejo.
Após décadas, a civilização estava dividida em deze-
nas de vilas distintas, nas quais não se comunicavam
com tanta frequência, portanto, alguns rumores foram
gerados incentivando um conflito entre essas aldeias.
E depois de tantos boatos, mentalmente desestabili-
zados, alguns Imperadores declararam guerra contra
outros vilarejos, enviando os samurais para atacá-los,
e sem pudor e empatia, houve a primeira batalha do
mundo, apelidada de “Guerra dos Samurais”, onde inú-
meros guerreiros foram mortos pelos outros, ambos os
lados sabiam o pecado que estavam cometendo, mas já
haviam aceitado esse fato.
As consequências desse combate era sem dúvidas de-
vastadores, mais de centenas de samurais e campone-
ses foram mortos, a produção foi afetada bruscamente,
e os dojos de treino estavam vazios. Pensando nisso,
um Imperador teve a idéia de estruturar mais guerrei-
ros, distintos de samurais, foi nesse momento em que
surgiram ninjas, que eram agentes secretos com identi-
dades ocultas, especializados em artes marciais letais,
e tinham seu próprio código de honra, fazendo contras-
te com os samurais da época, seu local de treino era
absurdamente sigiloso, e suas técnicas ainda mais.
Outro imperador, teve uma ideia diferente, recrutar
guerreiros que atacassem a distância, nessa época,
surgiram os primeiros kyudokas, arqueiros ágeis
responsáveis por ser a linha de trás de um confronto,
possuindo um código de honra distinto dos outros
guerreiros, além de serem treinados no mesmo dojo
que os samurais.
E por último, surgiram os monges, habitantes que
cansaram da vida em sociedade, e se estabeleceram em
templos em montanhas, longe da civilização, portando
uma fé gigantesca, pois passavam grande parte do dia
meditando em oração aos Deuses, sua força era des-
comunal, assim como seu conhecimento, e possuíam
outro código de conduta totalmente diferente de todos
vistos anteriormente.
Após décadas de resistência e recuperação, os vilarejos
já estavam em uma situação mais agradável, portanto,
começaram a se expandir novamente, porém, ago-
ra, espalhando uma cultura de mais guerreiros, com
diferentes classes de combate, esse período perdurou
durante muito tempo, até acontecer um conflito que
foi muito importante para a história. Esse conflito se
iniciou quando foi descoberto que uma vila chamada
Fuwamoto tinha um Imperador tirano e cruel chamado
Oshiro, que arrancava impostos por um preço exorbi-
tante e destratava seu povo, esse fato forjou um desejo
insaciável de camponeses para a retirada dele do poder,
portanto, um grupo gigantesco de camponeses, lidera-
do por Wakui, tramaram um plano de assassinato em
um dia específico, aonde as condições seriam ideais.
O plano consistia no momento em que os samurais
saíssem do castelo para cobrar os impostos, pois o
Imperador tirano estaria com apenas dois guardas
samurais em seu castelo, facilitando assim o assassi-
nato do soberano, porque a equipe de camponeses o
atacariam com enxadas, foices, e machados, libertan-
do o povo daquela tortura. Pelo menos era isso era o
que eles achavam. A realidade foi que o plano ocorreu
relativamente certo, tudo seguia conforme o planejado,
grande parte dos samurais haviam saído para cobrar os
impostos, e o Imperador parecia ter ficado com apenas
dois guardas em sua sala para protegê-lo.
Então, os camponeses realizam o ataque contra os 2
guardas ali presente, no entanto, o Imperador estava re-
alizando uma prece para um dos Deuses, e mesmo as-
sim, o atacaram, a consequência foi a morte de alguns
camponeses e dos guardas, no entanto, o Imperador
ficou intacto, e conseguiu pedir ajuda para outros
samurais e guerreiros, que rapidamente finalizaram
todos por ali.
Após o Imperador Tirano, Oshiro, ter sobrevivido a um
ataque do próprio povo, rapidamente todos os vilarejos
foram sendo noticiados desse acontecimento, o que fez
alguns camponeses percebessem a situação em que
estavam vivendo, e os Imperadores, com medo de so-
frerem uma revolta e serem derrubados, foram obriga-
dos a oferecer uma qualidade de vida melhor para seu
povo. De maneira geral, foi um resultado mais positivo
do que o esperado dos camponeses de Fuwamoto.
Algum tempo depois, Oshiro, traumatizado com o que
aconteceu, renunciou seu cargo de Imperador, e partiu
rumo a uma floresta desconhecida, deixando uma
carta, rezando pela sua existência, e retirando a mesma
com as próprias mãos.
Existe uma lenda que aquela floresta é assombrada pelo
Imperador Oshiro, e que jamais deve haver qualquer
tipo de traição nela.
Era Hatten (971 ~ 1390 d.D)
Depois de alguns anos, enquanto a qualidade de vida
ainda estava em uma crescente exponencial, alguns
vilarejos perceberam que conflitos externos só iriam
atrasar os avanços da humanidade, por isso, diante de
muitas tentativas e pedidos de paz, além de incontáveis
guerras e sangue derramado, a calmaria estava voltan-
do a circular nessas terras, esse lindo ato de pacificida-
de mudaria a civilização por completo.
Período do Surgimento dos Clãs
Foi quando a serenidade tomou conta desses vilarejos,
que perceberam que se houvesse uma união entre vilas,
o resultado seria um desenvolvimento imensurável,
sendo assim, houve a primeira aliança entre eles, for-
mando o Primeiro Clã da Humanidade no ano de 971
d.D. Nas regiões das Cataratas da Tranquilidade, um
enorme local envolto em cachoeiras, e das Florestas
Primordiais, um sublime bosque rico em diversidade. E
seu nome foi dado de acordo com uma pedra preciosa
que aparecia constantemente ao redor daquela região, a
pedra de Jade, portanto, apelidaram essa aliança com o
nome de Clã Jade.
A aliança foi formada com o intuito de ter um gran-
de desenvolvimento evolutivo, no entanto, haviam
empecilhos no caminho, pois como era uma junção
de vilarejos, existiam muitas pessoas no poder, afinal,
cada vilarejo tinha seu Imperador, portanto, depois de
longas discussões e reuniões, foi decidido que cada Clã
teria apenas um Imperador, que seria acompanhado de
um grupo de nobres seletos que serviriam a ele com
diferentes tarefas, esse grupo da elite foi denominado
como Conselheiros Imperiais
Aos poucos, muitos vilarejos foram se aliando ao clã
jade, pois era notório e evidente o triunfo que estavam
destinados a trilhar, no entanto, haviam outros vilarejos
que decidiram formar outros clãs, porém, havia um
impedimento para tal feito, esse empecilho eram as
poucas terras para construção de moradias, e a necessi-
dade de explorar o restante do mundo.
Esse momento histórico muito importante foi marcado
como o Período do Surgimento dos Clãs ou Período do
Descobrimento do Mundo.
Lótus Eterna
No início desse período, foi quando ocorreu uma
reunião com todos os Imperadores, e uma decisão foi
tomada, foi discutido a necessidade expandir o mapa
de Ketsudan, e explorar o restante do mundo que ainda
era desconhecido para obterem mais espaço e recursos
naturais, por isso, foi criado uma Organização Global,
com a finalidade de Exploração e Combate.
A Organização tinha o nome de Lótus Eterna, e pos-
suía 5 comandantes, um para cada classe de combate,
esses, foram escolhidos pelo reconhecimento de seus
talentos em um teste realizado, e possuíam uma influ-
ência tão grande quanto os Imperadores.
Posteriormente os comandantes seriam escolhidos por
melhor desempenho ao decorrer dos anos

O Mapa-múndi nessa época contava com apenas um
continente, que foi chamado de continente primordial,
e então, após fundarem a Lótus Eterna, realizaram suas
primeiras expedições, que tinham princípios de explo-
ração e descobrimento de territórios, levando milhares
de guerreiros, os exploradores ficaram meses obtendo
recursos, catalogando e anotando tudo que era útil.
Clã Ônix
Após tanto tempo explorando novos territórios, final-
mente os guerreiros pareciam chegar em uma região
completamente inédita e desconhecida, tratava-se de
uma terra enigmática e misteriosa, uma pesada floresta
densa que emite uma aura instigante, haviam animais e
criaturas desconhecidas, que causaram muitos proble-
mas aos guerreiros, infectando-os e confrontando-os, o
que fez grande parte deles perecerem, mas indo mais a
fundo nessa região, percebe-se uma quantidade colos-
sal de plantas, ervas, joias, animais, e outras riquezas
naturais, parecia ser algo recompensador.
Pouco tempo depois dessa descoberta, muitos vilarejos
resolveram migrar-se para essa região, e compartilhan-
do os recursos obtidos pela região, formaram uma
aliança entre si, fundando o Clã Ônix na região que foi
denominada de Vale Enigmático no ano de 977 d.D.
Seu nome foi dado de acordo com a pedra preciosa
ônix que era vista com abundância nas cavernas dessas
terras.
O clã ônix tinha o intuito de investigar e entender a
função dos recursos naturais que esse mundo oferecia,
possuíam uma inteligência admirável, e viviam estu-
dando formas de transformar matéria prima em produ-
tos utilizáveis e úteis para a humanidade, justamente
pelo fato de terem a oportunidade de viverem em uma
região com uma vasta riqueza de recursos, seu princí-
pio era algo genial, também estavam destinados a um
caminho de triunfo e glória.
Clã Rubi
Enquanto alguns guerreiros exploravam o Vale Enigmá-
tico, outros estavam explorando uma região perigosa,
sentiam um calor infernal, enquanto adentravam solos
queimados e árvores devastadas pelo fogo, alguns
guerreiros pisavam em chãos magmáticos e queima-
vam grande parte do corpo, o que fez grande parte
deles desistirem da expedição, no entanto, diante aos
que continuaram, havia um enorme vulcão, que foi
chamado de Vulcão Vesúvio. Continuando essa expedi-
ção, perceberam que essa região possui uma variedade
gigantesca de pedras magmáticas e rochas vulcânicas,
algo de um extremo valor material.
Notoriamente, após a civilização ter o conhecimento
desse lugar, que ficou conhecido como Região Ardente,
incontáveis vilarejos foram estabelecer suas mora-
dias ali perto, para obterem o monopólio das rochas
vulcânicas, formando uma aliança entre si, e fundando
o Clã Rubi, no ano de 977 d.D. Seu nome foi dado de
acordo com os outros dois clãs já existentes, e desde
então, todo clã deve ter o nome baseado em uma pedra
preciosa, a escolha do rubi foi pela região combinar
esteticamente com um tom de vermelho semelhante a
joia.
O clã rubi tinha o intuito do monopólio de rochas vul-
cânicas para comercializar externamente com os outros
clãs, obtendo um lucro invejável, além disso, começa-
ram a estabelecer uma cultura e tradição de treinamen-
tos mentais e físicos, instigando a inteligência e força
dos moradores, para que esse clã fosse o mais forte
dentre os demais, seu destino era brilhante, porém
perigoso, pois não faziam a ideia de quando o vulcão
poderia entrar em erupção.
Clã Diamante
Durante as distintas expedições, tanto no Vale Enigmá-
tico quanto na Região Ardente, existiam outros guerrei-
ros explorando o que parecia ser um deserto infindável,
a fome e sede os assolavam brutalmente, enquanto o
calor dos raios de sol penetravam as armaduras dos
guerreiros, o que faziam muitos desistir e abandonar
a missão, no entanto, após muito tempo catalogando
e registrando essa região, foi descoberto que já houve
alguém que passou por esse lugar, e deixou vários ras-
tros em Kyotens, esse “ser ancestral” que passou pelo
deserto, se denominava Kyodan, e em homenagem ele,
esse lugar foi nomeado de Deserto de Kyodan junta-
mente com as Dunas de Kyodan, uma ramificação do
deserto com incontáveis dunas e grandiosas monta-
nhas em uma coloração mais alaranjada.
Após um aprofundamento dos recursos dessa região,
foi descoberta uma grande variedade de materiais e
recursos para confecção de armas, itens, e acessórios
para combate, com visuais rústicos e brutos, o que fez
a maioria dos vilarejos lutarem por esse lugar, pois caso
algum deles obtivesse o monopólio de armas, sua vida
estaria afortunada para sempre, por isso, houveram
grandes batalhas territoriais e políticas que perduraram
por anos, até que no ano de 980 d.D. Finalmente foi
estabelecido uma aliança entre os poucos vilarejos que
restaram, fundando assim o Clã Diamante. Seu nome
foi dado pelo fato do diamante simbolizar uma dureza
e determinação interminável.
O clã diamante tinha seu intuito baseado no monopólio
de venda de armas e itens para comercializar externa-
mente com os outros clãs, o que com certeza geraria
um lucro absurdo, no entanto, além disso, possuem
princípios e tradições ligadas ao passado sanguinário
pela disputa dessa terra, a população desse clã valoriza
a determinação e resistência acima de tudo, afinal, eles
vivem em um deserto, o local que mais exige resistên-
cia.
Clã Quartzo
No decorrer dessas expedições, uma outra região a ser
explorada pelos guerreiros, eram sublimes montes que
chegavam as alturas das nuvens, cobertos por uma
espécie de névoa que os boatos diziam ser uma bruma
mística, mas adentrando essa nébula, os exploradores
se espantaram com um clima agradável e aconchegan-
te, e contam as lendas que eles sentiram uma presença
espiritual extremamente poderosa, alguns relatam até
contatar uma das divindades, esse fato já marcou essa
região como um lugar de extrema importância, por
isso, nomearam de Montes Celestiais
Registrando as descobertas desses montes, foi catalo-
gado uma excelente região para agricultura, no entanto,
era uma terra com muitas inclinações, portanto tiveram
que estudar muito sobre uma técnica de plantio que
foi nomeada de terraceamento, para então aplicar, e
surpreendentemente foi uma operação bem sucedida,
o que fez muitos vilarejos migrarem para essa região, e
formarem uma aliança, fundando o Clã Quartzo, no ano
de 977 d.D. Seu nome foi dado pelo fato de simbolizar
uma pedra preciosa que emana paz e espiritualidade.
O clã quartzo, diferentemente dos demais, não tinha
interesse nos monopólios e nem em comercializações
externas, pois sua região era extremamente autos-
sustentável, e evitavam conflitos que pudessem ferir
a integridade do clã e da população, o que fez eles se
tornarem bem pacíficos.
Clãs Turquesa e Safira
Ao mesmo tempo, uma expedição estava sendo realiza-
da em três regiões que se interligam.
Um dos grupos, andou por uma linda floresta de cere-
jeiras, e catalogou uma fauna e flora bem distinta das
demais, plantas e vegetais com funções desconhecidas,
animais misteriosos porém pacíficos, e além disso,
uma terra rica e fértil, perfeita para agricultura, por ser
um lugar encantador e belo, foi nomeado de Bosque
Encantado
Outro grupo, escalou montanhas e colinas extrema-
mente altas e gélidas, e constatou uma variedade
enorme de cristais e minérios em cavernas e grutas
dentro dessas cordilheiras, além de espécies de insetos
extremamente hostis que atacaram os guerreiros, ferin-
do-os gravemente, após isso, nomearam essa região de
Cordilheiras Gélidas.
O último grupo, caminhou por uma floresta densa e
pesada, e percebeu sinais que já houveram humanos
nessa região, principalmente pelo fato de um ex-impe-
rador denominado Oshiro ter cometido suicídio nessa
região, o que chocou a todos ali presente, após ter co-
nhecimento desse fato, procuravam vestígios de outras
pessoas que já passaram por esse lugar, mas não havia
mais nada, portanto nomearam essa floresta como
Arvoredos de Oshiro.
Depois de terminarem essa expedição e explorar essas
três regiões, muitos vilarejos disputaram pelo território
do Bosque Encantado pela fertilidade e riqueza das ter-
ras próprias para o plantio, resultando em uma aliança
“forçada” para evitar um conflito e uma possível guerra,
o que poderia trazer frustrações pela instabilidade de
ideais em um futuro distante, mesmo assim, formaram
o Clã Turquesa no ano de 977 d.D. Seu nome foi dado
pelo fato da pedra Turquesa simbolizar segurança e
fertilidade.
Além disso, outros vilarejos em menor quantidade,
demonstraram interesse no território das Cordilheiras
Gélidas para tentar monopolizar os cristais e minerais
raros das grutas, no entanto, houve uma enorme guerra
que perdurou por meses, até restar poucos vilarejos
que possuíam os mesmos princípios e ideais, forman-
do uma aliança, e fundando o Clã Safira no ano de 978
d.D. Seu nome foi dado pelo fato da Safira simbolizar
frieza e calmaria, como as incontáveis brisas nas cordi-
lheiras.
Notoriamente, não houveram vilarejos que se interessa-
ram no território dos Arvoredos de Oshiro, pelo perigo
eminente e falta de recursos, porém, haviam pequenas
tribos que viviam nessa região, e algumas vezes rea-
lizavam ataques aos Clãs Turquesa e Safira, que eram
seus vizinhos. Por serem agressivos e selvagens, foram
nomeados de Tribo Akai Kao, as palavras “Akai Kao”
significam Rosto Vermelho, devido a quantidade de san-
gue que era derramado constantemente por eles.
Clã Esmeralda
Simultaneamente, enquanto incontáveis regiões eram
descobertas, uma outra expedição estava sendo coman-
dada, em direção à uma floresta deslumbrante, e ao
adentrá-la, constataram uma atmosfera pacífica, pois
suas águas eram mornas e relaxantes, além de uma
vastidão imensurável de belezas e riquezas naturais,
como uma quantidade avassaladora de pedras pre-
ciosas que circulam as redondezas dessa região, os
guerreiros que estavam presentes nessa exploração, a
princípio elaboraram uma hipótese que essa região se-
ria uma dádiva de Kyara, a Deusa da Natureza, portanto
nomearam esse território como Floresta Santificada.
Como essa floresta era repleta de materiais interessan-
tes para o comércio, houveram muitos vilarejos que
tiveram a vontade de se mudar para esse lugar, porém
não houve conflitos por esse território, devido ao fato
de ser considerada uma região sagrada, e uma guerra
nessas ocasiões seria um ato de heresia e sacrilégio
catastrófico, portanto, formaram uma aliança em nome
de Kyara, formando assim o Clã Esmeralda no ano de
977 d.D. Seu nome foi dado devido a encontrarem mui-
tas esmeraldas nas redondezas da floresta.
O clã esmeralda tinha um princípio ligado ao monopó-
lio de venda de itens e acessórios com riqueza de deta-
lhes devido as pedras preciosas coletadas, o que gerou
um pequeno conflito com o clã diamante, pois ambos
tinham o monopólio de armas, porém, com propósitos
diferentes.
Clã Topázio
Notoriamente, coexistia uma outra expedição sendo re-
alizada em direção à uma região mais tropical, um con-
junto de florestas tropicais com detalhes semelhantes a
estação outono, folhas alaranjadas, e um clima festivo
e alegre, que foi apelidada de Florestas Ornamentais
e com belíssimas praias na costa desse território que
teve sua região nomeada de Costa Preciosa pelo fato de
haver uma quantidade gigantesca de pedras preciosas e
joias presentes nas águas que rodeavam a costa, e era
incontestável a beleza exótica que estava presente com
abundância nessas terras. Porém, um destino misterio-
so aguardava os guerreiros que estavam por vir.
Por ser um lugar com bastante riqueza presente nas
praias da costa, muitos vilarejos que estavam em uma
situação precária lutaram por esse território para tentar
triunfar vendendo as pedras preciosas e salvar sua
economia, o que fez muitos deles se destruírem por
completo, e os resquícios dos que sobraram eram tão
fracos e pequenos que a única forma de continuarem
existindo, era realizando uma aliança, e assim foi for-
mado o Clã Topázio, no ano de 977 d.D. Seu nome foi
dado pelo fato do topázio simbolizar energias positivas
e animação, que o seu povo tanto precisava.
No início, o clã topázio era sério e infeliz, tratava-se de
inimigos que tinham que esconder sua rivalidade, para
que pudessem sobreviver, o que fez ser um clã extre-
mamente dependente dos outros, vendendo as poucas
joias e pedras que possuíam, era assim que seu povo
se sustentava, principalmente pelo clã esmeralda.
Expedições Continentais
Após muitas expedições, e depois de muito tempo, o
continente primordial estava completamente explorado
e catalogado, e todos os clãs pareciam estar formados,
o que deu início a um período de relações comerciais
e pessoais entre eles, gerando tanto alianças, quanto
rivalidades.
Essa época, com toda certeza, foi o maior desenvolvi-
mento que já houve na história, princípios tecnológicos
relativamente primitivos estavam sendo descobertos
aos poucos, os enormes oceanos que haviam, agora
podiam ser navegados, pois conseguiram construir
barcos para atravessá-los, os numerosos vilarejos que
haviam, agora se juntavam e formavam grandiosos
clãs com populações invejáveis, pequenas fábricas e
oficinas dos mais variados equipamentos começaram a
surgir, juntamente com alguns comércios locais.
Com a descoberta dos barcos, idealizados pelo clã ônix,
a Lótus Eterna realizou uma reunião com todos os
imperadores dos clãs, com o intuito de explorar possí-
veis novos continentes, pois o continente primordial já
havia sido completamente explorado.
Expedição ao Continente Divino
Dessa forma, foi organizada uma reunião com todos
os imperadores e comandantes da lótus eterna, e com
uma equipe preparada, se deu início a primeira expe-
dição para outro continente no ano de 1377 d.D. Até
que avistaram uma espécie de ilha, seguindo adiante
e pisando nessa terra, todos que estavam presentes
se espantaram ao ver uma árvore que ultrapassava as
nuvens, e quase não possuía fim, suas folhas caíam
infinitamente, e no seu enorme tronco, havia um sím-
bolo, que a civilização chamou de A Marca de Deus,
e segundo eles, aquela árvore era a Árvore da Vida,
fornecida pelo Deus Zettai.
Ao continuar, era um lugar impressionante, de fato,
parecia uma utopia, lindas florestas de cerejeiras, belas
montanhas com vales esbeltos, estruturas ancestrais
grandiosas com escritas impronunciáveis, templos
com uma presença poderosa, juntamente com uma
aura de tranquilidade que essa terra emanava, devido
a tamanha perfeição que essa ilha era, ela foi nomeada
de Continente Divino (Ou Continente Central). Segundo
os religiosos, essa foi a terra que Deuses estabelece-
ram suas moradias enquanto o mundo estava sendo
gerado, portanto, seria uma utopia. E foi graças a essa
expedição que o conhecimento religioso e ancestral
aumentou consideravelmente, pois haviam muitos
registros contidos em diversas formas nesse lugar, a
principal fonte de informações foram os kyotens, os
monumentos sagrados que foram criados na Era Kan-
zen pelos Deuses.
Obviamente, pela imensurável beleza da região, inú-
meros povos almejavam habitar essas Terras, portanto,
foi decidido que esse lugar não poderia ser habitado
pelos humanos, pois possui uma pureza absoluta, uma
essência que a humanidade perdeu há muito tempo.
Expedição ao Continente Profano
Nessa época, a civilização estava decidida de muitas
coisas, tais como: Cultura, religião, economia, classes e
clãs. E o mundo era regido por leis fundamentadas na
razão e na lógica, no entanto, tudo viria a mudar, quan-
do foi liderada uma expedição para o último continente,
que era desconhecido, realizada no ano de 1382 d.D.
Durante a viagem, ainda nos barcos, enquanto navega-
vam sobre os oceanos próximos a esse continente, os
guerreiros da lótus eterna sentiram um mau presságio
tão intenso, que chegava a causar alucinações, estavam
tão atordoados que enxergavam monstros que tenta-
vam derrubar os navios, mas mesmo assim, seguiram
em frente até desembarcar na costa desse território.
Assim que pisaram nessa terra e observaram os seus
arredores, já puderam perceber que nesse lugar as
coisas não funcionavam da mesma forma que estavam
acostumados, bastava olhar para uma floresta misterio-
sa e densa para entender que isso era o começo de algo
muito maior, e que seguir adiante era um enorme risco,
no entanto, esse sentimento era o que acendia a chama
nos corações dos guerreiros, que sempre estavam
preparados para encarar tudo que viesse pela frente, e
então, adentraram esse imenso bosque fúnebre.
Utilizando de técnicas e táticas de furtividade e ca-
muflagem, eles avançavam lentamente e registravam
informações desse lugar, além disso, também pegavam
plantas e materiais para análise de laboratórios, para
identificar sua função e o que era possível fazer com
aquela matéria-prima, porém, isso gerou um grande
problema para eles, pois muitas das ervas que pega-
vam, tinham efeitos debilitantes e toxinas que eram
liberadas com o toque, o que atrasou a exploração, pois
alguns guerreiros necessitavam de cuidados médicos.
Início da Misticidade
Até então, tudo ocorria relativamente bem, o progresso
estava eminente, mas esse avanço se tratava apenas da
mais pura sorte, e isso viria a mudar quando percebe-
ram que não estavam sozinhos, sem acreditar no que
enxergavam, todos os conceitos e leis que eram intrín-
secos a realidade fundamentados na razão e na lógica,
nesse momento começaram a se modificar. Diante os
apavorados e pequenos guerreiros, existiam dezenas de
aberrações grotescas, monstros gosmentos e viscosos,
criaturas humanoides macabras, bestas mutantes, e
demônios brutais. Após esse dia, a humanidade nunca
mais foi a mesma, pois a misticidade acabava de se
juntar com a realidade. Um fatídico dia.
Tomados por um horror sem fim, e sentindo que assim
seria o final da expedição, alguns guerreiros paralisa-
dos, aceitaram sua dolorosa morte, enquanto outros
corriam desesperadamente implorando por ajuda, no
entanto, os mais bravos combatentes resolveram lutar
contra essas aberrações, e o resultado foi o que era
esperado, um completo massacre dessas criaturas sór-
didas. De 1200 guerreiros esperançosos que foram para
esse expedição, agora haviam apenas 80 combatentes
em um barco, que obtiveram êxito em fugir, e estavam
voltando para suas casas, traumatizados e debilitados.
Esse dia entrou para história, com o nome de
“O Massacre dos Yokais” - Essas criaturas místicas
foram nomeadas de Yokais -
Voltando ao Continente Primordial
Chegando de volta, os poucos guerreiros que restavam,
entregaram os itens adquiridos para os laboratórios
analisarem, e então desabaram e alertaram a lótus eter-
na sobre tudo que estava acontecendo e o que estava
por vir.
Horrorizados com tudo que havia acontecido, eles
disseram que a humanidade estava prestes a sucumbir
caso os Yokais chegassem ao Continente Primordial.
Então, após algumas reuniões, foi decidido que essa
exploração ficaria em segredo, somente os imperadores
e comandantes teriam essa informação, para preservar
a paz e manter a sanidade da humanidade.
A mensagem que os imperadores e a lótus eterna co-
municaram ao povo, foi que durante uma viagem a um
novo continente, a maioria dos guerreiros contraíram
uma espécie de praga, uma doença que os debilitava
mentalmente e fisicamente, e infelizmente a maioria
não resistiu. No entanto, avisaram também que já
estava sendo produzido um antídoto para essa enfermi-
dade, e que logo tudo ficaria bem.
No entanto, esse segredo não se manteve por muito
tempo, pois os laboratórios das terras do clã ônix rece-
beram e identificaram substâncias totalmente distintas
das habituais que foram trazidas pelos guerreiros, al-
guns cientistas teorizavam que eram recursos místicos,
e ao pensar nessa possibilidade, um futuro brilhante
era palpável, seria possível produzir remédios e medica-
mentos dos mais variados tipos, produtos com efeitos
exclusivos para inúmeras situações, além de uma gama
infindável de novos itens. E aos poucos, esse segredo
começou a se espalhar entre a humanidade, em formas
de Contos, Lendas, e Mitos.
Os imperadores e a lótus eterna não se importavam
com essas histórias, porque sabiam que a humanidade
acreditava que eram apenas obras fictícias, no entanto,
o que realmente importava era como iriam explorar o
continente recém descoberto, que pela tragédia que
ocorreu, foi nomeado de Continente Profano, dessa
forma, eles se questionavam sobre esse incidente, e
cogitavam se isso tinha relação com os Deuses, ou até
mesmo com Deus Zettai.
Portanto, durante anos, a lótus eterna com os poucos
recursos que trouxeram do continente profano, e com
o auxílio dos clãs rubi, diamante, e ônix, forjaram e
produziram um grande arsenal, com os melhores arma-
mentos da época, e começaram a planejar novamente
uma expedição em rumo aquele lugar maldito, dessa
vez com os 5 Comandantes da Lótus, e com mais de
5000 guerreiros.
2° Expedição ao Continente Profano
Até que o dia marcado finalmente chegou, no ano de
1390 d.D. Com planos, estratégias, e técnicas, a Lótus
Eterna anuncia mais uma vez uma expedição em
direção ao Continente “Desconhecido” (Profano), dessa
vez garantindo a população que a “praga” não atacará
novamente, e por fim, partem para o mar, extremamen-
te mais preparados do que alguns anos atrás, e com os
combatentes mais poderosos que existiam.
Chegando, e pisando nessa terra mais uma vez, ainda
era possível sentir uma atmosfera pesada daquele trági-
co dia, e com sede de vingança, continuaram a avançar
e explorar esse território cruel. Os guerreiros andaram
por áreas desconhecidas por muito tempo coletando
recursos e matérias-primas místicas dessas terras, e
conseguiram perceber que os Yokais não atacam de
forma aleatória, pois não havia nenhum vestígio deles
desde quando chegaram.
Monumentos Sagrados
No entanto, tão preocupados com as criaturas e
monstros que poderiam aparecer a qualquer momen-
to, demoraram a notar a existência de Monumentos
Sagrados, pequenos textos com ensinamentos divinos,
cravados em pedras ornamentadas, que eram chama-
dos de Kyotens, esses monumentos foram escritos há
séculos atrás, na Era Kanzen, pelos próprios Deuses,
esse fato confirmava que o continente profano tinha
relação com a fé que a humanidade possuía, algo que
intrigou e chocou a todos.
Registrando as informações que os kyotens continham,
uma cruel verdade havia sido descoberta. Um fato que
ocorreu há milênios atrás, na criação desse mundo,
nesse momento os guerreiros perceberam que precisa-
vam possuir mais conhecimento sobre o Zettaísmo, e
talvez esse continente fosse a resposta dos questiona-
mentos mais inerentes a humanidade
Os fatos descobertos pelos Kyotens foram transcritos
da seguinte forma:
Desde o momento em que Zettai instaurou a vida no
mundo de Ketsudan e nos deu origem concebendo uma
fração de seu poder, nós éramos puros, mas em nossa
essência havia um resquício de maldade, o que simboli-
zava um equilíbrio perfeito. O que não sabíamos, é que
existiam duas divindades que não seguiam essa regra
de criação, Aemis que era completamente pura, e Xye-
ma que era completamente maldosa, nós percebemos
tarde demais essa perversidade que residia dentro dela.
Xyema foi tomada pela frustração de não se sentir
pertencente e nem digna de ser uma Deusa, por não
ter descoberto qual era seu poder, e através de um
ato de raiva e heresia, amaldiçoou um dos Continen-
tes do planeta, para que quem pisasse nessas terras,
tivesse uma morte horrível por criaturas horripilantes,
no momento em que realizou esse feito, ela ficou em
completo choque, pois acabava de despertar seu poder.
A maldição jogada possui tanto poder, que apenas duas
Deusas tinham capacidade de para-la, elas eram as
responsáveis pelo Tempo e Virtude. Portanto, as duas
Deusas, Jidai e Aemis tentaram purificar essa região
amaldiçoada, mas Xyema impediu elas, dando início
a um combate mortal. E foi nesse momento em que
Xyema foi nomeada a Deusa da Perdição, pois ela havia
conseguido despertar a perversidade até mesmo em
Aemis, que foi forçada a lutar junto com Jidai. E depois
de uma batalha sangrenta, nenhuma delas saiu vitorio-
sa, as três haviam perdido a própria vida para defender
o que acreditavam. Xyema é a responsável por esse
Continente existir, assim como ela foi a responsável por
trazer a perversidade ao nosso mundo.
A Maldição de Xyema é imensurável, nada pode dar um
fim a ela enquanto ela estiver em ascensão, exceto o
próprio tempo, essa ascensão perdura alguns milênios,
no entanto, quando esse tempo findar, para purificar
essa terra, uma série de eventos deve ser realizada por
um povo heroico e destemido que será capaz de trazer
a paz para esse Continente novamente.
A transcrição omitiu algumas informações a respeito
dos eventos que devem ser realizados, um pedido da
Lótus Eterna
Após adquirir conhecimento sobre essa verdade
ancestral, os guerreiros continuaram a buscar mais
monumentos que pudessem revelar segredos ocultos,
porém, não obtiveram sucesso, os kyotens que acha-
ram eram apenas histórias e contos dos Deuses que
passavam ensinamentos através da moral.
Guerra dos Yokais
No entanto, nesse curto período de tempo em que mu-
daram seu foco para entender as origens do mundo, os
desumanos e monstruosos yokais começaram a atacá-
-los, e assim se iniciava mais uma batalha brutal e san-
grenta. Os bravos combatentes com armas poderosas e
técnicas que tinham sido treinadas durante anos, foram
capazes de derrotar e exterminar algumas criaturas, em
contrapartida, esses monstros sem precisar se esforçar
devastaram dezenas de soldados, até mesmo os Cinco
Comandantes tinham dificuldade em enfrentá-los.
Mas diante esse campo de batalha infernal, algumas
figuras se destacavam entre os yokais, eles eram maio-
res e diferentes das outras criaturas, possuíam uma
postura de liderança, e não eram tão bestiais quanto o
resto, eles pareciam ter uma capacidade racional mais
elevada, pois gritavam e apontavam como se estives-
sem dando ordens do que devia ser feito, comandos
que as aberrações e monstros seguiam rigorosamente.
Analisando rapidamente a situação enquanto lutavam,
os Cinco Comandantes rapidamente foram em direção
a esses Líderes Yokais, enquanto um mar de criaturas
repugnantes começaram a cercá-los, e nesse momento,
os bravos soldados simples perceberam o que estava
acontecendo, e fizeram uma barreira com seus próprios
corpos, impedindo que esses monstros chegassem per-
to dos comandantes, que estavam frente a frente com
os líderes yokais. Dizem as lendas que nesse momento,
o ar estremeceu, as nuvens se colidiram, e a terra osci-
lou, mas seus corpos não tremeram nenhum milímetro,
pois foram treinados a vida toda para esse momento.
Ninguém sabe qual foi o primeiro movimento, pois
tratava-se de uma batalha tão veloz quanto o vento
que ali percorria, os ferimentos que eram realizados,
só esguichavam sangue alguns segundos depois de
ocorrerem, para uma pessoa comum, era impossível
visualizar essa luta, até mesmo os guerreiros mais
poderosos tiveram dificuldade de compreender o que
estava acontecendo.
Depois de incontáveis horas, finalmente a guerra
chegou ao fim, com uma quantidade imensurável de
corpos e sangue no chão, de humanos e yokais, os
comandantes haviam derrotado os líderes das criatu-
ras, mas não resistiram aos ferimentos desumanos que
lhes foram feitos, e os bravos guerreiros sobreviveram
até o último instante, sendo capazes de finalizar com
o restante das criaturas presentes. De 5000 Guerreiros,
apenas 200 voltavam, a Lótus Eterna com muito sacrifí-
cio, obteve sucesso em sua missão, pois agora tinham
o conhecimento de como acabar com a maldição. As
mortes não foram em vão.
Esse dia entrou para história, com o nome de
“A Vingança sobre os Yokais” - Uma homenagem a to-
dos que perderam suas vidas para essas vis criaturas -
A Primeira Vitória da Humanidade
Aqueles que sobreviveram, partiram de volta ao con-
tinente primordial, relataram tudo sobre a missão, e
foram prestigiados com títulos e riquezas incalculáveis.
A Lótus Eterna então realizou uma reunião com os
imperadores e conselheiros Imperiais de todos os clãs,
e após longas horas, chegaram em um consenso. A
verdade sobre o continente profano e a missão reali-
zada deveria ser espalhada para o mundo, mesmo que
isso quebrasse a barreira que divide a realidade com a
misticidade. A humanidade precisaria saber mais sobre
a origem de sua fé, justamente pelo fato daquele lugar
estar diretamente ligado a isso.
Após essa reunião, cada imperador voltou para seu clã
e avisou seu povo sobre a verdade que estava sendo
escondida, o continente profano, e após essa notícia,
a humanidade entrou parcialmente em um colapso:
Diversos religiosos e sacerdotes da época não conse-
guiam processar a informação e realizaram ritos de
suicídios, samurais que antes treinavam em dojos,
começaram a vagam pelo mundo sem mestres, alguns
monges começaram a enlouquecer, e grande parte
do povo não conseguia acreditar no que acabava de
acontecer, lentamente, o medo foi assolando a civiliza-
ção, pois o que antes eram apenas mitos e lendas sobre
criaturas místicas, agora tinha-se o conhecimento de
que elas realmente existiam.
Início do Período Sombrio
Esse época da Era Hatten foi datada como Período
Sombrio, que durou cerca de uma década, no qual teve
uma decrescente enorme no número de produção e na
qualidade de vida, afinal, muitos camponeses tomados
pelo horror, não tinham a estabilidade mental para
continuar suas colheitas e produções, pois sentiam
que a vida poderia ser destruída em instantes com as
possíveis invasões que os Yokais poderiam realizar no
Continente Primordial.
Durante esse período, começaram a surgir pessoas que
não acreditavam na existência dos Deuses, essas pes-
soas eram tratadas de uma maneira brutal e ignorante,
dessa forma, foi surgindo um movimento oculto contra
a religião, cidadãos que trabalhavam e produziam du-
rante o dia escaldante, e durante a noite fria praticavam
Cultos Profanos.
Esse segredo portanto, não durou para sempre, alguns
membros desses cultos contaram para os guerreiros
da época, e assim gerou-se um enorme conflito interno
entre vilarejo, o que posteriormente se expandiu para
guerras externas até mesmo contra a Lótus Eterna. O
resultado foi evidente: Sangue e mortes em vão, a ca-
racterística mais comum do Período Sombrio. Aparen-
temente esses cultos sigilosos foram destruídos por um
preço desumano.
Além disso, os clãs nesse momento, desamparados e Fim do Período Sombrio
sem esperança, estavam completamente atordoados Algumas décadas se passam e o Período Sombrio
pela situação, o que os fizeram emergir em um ce- finalmente chega ao fim, e assim se encerrava também
nário de conflitos e intrigas, acarretando em grandes a Era Hatten, caracterizada pelas incontáveis expedi-
confrontos e guerras entre clãs, e consequentemente, ções e descobertas que mudaram o mundo, além da
uma enorme queda na qualidade de vida, além de um misticidade gerada pela Maldição de Xyema e suas
gigantesco atraso para o avanço tecnológico. consequências.
Durante essa época, o Clã Topázio foi um dos que
mais tiveram mudanças e alterações, embora o mundo
inteiro estivesse em pânico e pavor, esse medo gerado,
atingiu-os certeiramente, fazendo eles se fragmentarem
em várias partes, realizando uma decadência sem pre-
cedentes, guiando-os para uma crise inigualável, e por
esse motivo, grandes influências e pessoas importan-
tes se exilaram dessas terras, no entanto, não existem
informações que digam para onde eles foram, ainda é
um grande mistério.
Ao mesmo tempo, a Tribo Akai Kao percebendo a
fraqueza e instabilidade dos Clãs vizinhos, atacou-os
ferozmente, resultando em mares de sangue e extermí-
nios, pecados e atos desumanos que cada vez mais fi-
cavam comuns durante esse período. As consequências
desses massacres foram imensuráveis, o Clã Turquesa
e Safira tiveram metade de sua população dizimada,
sua produção já estava baixa por causa do medo cons-
tante de seus habitantes, o que se tornou pior ainda
pela falta de manutenção.

Clã Ametista
Dessa forma, para que pudessem prosperar novamen-
te, eles se fundiram e formaram um novo clã entre seus
territórios, fundando o Clã Ametista, no ano de 1391
d.D, a Ametista simbolizava serenidade e calmaria,
tudo que eles precisavam naquele momento.
Após o surgimento do clã ametista, depois de firmarem
seus objetivos e ideais, ainda abalados pelo período
sombrio e pela tribo que os devastou, resolveram reali-
zar uma vingança sangrenta, desferindo poderosos ata-
ques na região dos Arvoredos de Oshiro, e derramando
muito sangue, exterminaram a Tribo Akai Kao, deixando
poucos vestígios pelas florestas.
Obviamente, o clã ametista obtinha suas riquezas pelo
mesmo método que o clã turquesa e safira obtinham,
vendendo cristais e minerais raros das grutas das
cordilheiras gélidas, e pela fertilidade das terras para o
plantio no bosque encantado.
A Lótus Eterna, em uma tentativa de acalmar a humani-
dade, enviou poderosos guerreiros para todos os clãs,
garantindo uma proteção extra, além de informar que já
estavam progredindo em relação ao continente profano
e logo tudo voltaria ao normal.
Era Hoken (1391 ~ 1530 d.D) [Atual] No momento atual, no Mês de Kyara em 1530 d.D, a
Após o fim do Período Sombrio, inicia-se uma nova era, Lótus Eterna está realizando pequenas missões pre-
pois como a humanidade estava mais segura, a Lótus paratórias no Continente Primordial, para dar início ao
Eterna poderia continuar a avançar com suas expedi- maior evento da humanidade, que será realizado no
ções e se preparar para a Purificação da Maldição de Mês de Erena em 1530 d.D, a Missão de Purificação do
Xyema, portanto, no começo dessa época, houveram Continente Profano. Todos os Guerreiros e Comandan-
várias viagens para o Continente Profano em busca de tes da Lótus Eterna foram convocados para esse evento
matéria-prima e elementos que eram necessários, a lendário. A humanidade derrama sua fé e esperança
maioria dessas explorações eram feitas de maneira furti- sobre eles, enquanto aguardam ansiosamente. Esse é o
va, evitando ao máximo o combate contra os Yokais. momento mais importante da história, o que acontecerá
Nesse tempo, incontáveis descobertas foram feitas gra- nesse ano, marcará para sempre o destino do mundo
ças as expedições que foram realizadas, muitos coman- de Ketsudan.
dantes foram substituídos, a qualidade de vida melho-
rou absurdamente, os clãs cresciam cada vez mais, o
comércio externo cresceu absurdamente, os campone- “Que o destino seja piedoso, e que Zettai seja louvado.”
ses e trabalhadores estavam muito mais tranquilizados,
e durante esse tempo, a Lótus Eterna empenhou-se em
recrutar guerreiros e aumentar seu poder, pois sabiam “Nós nos vemos nos campos de batalha, lutando contra
que no futuro teriam que lidar com uma árdua missão. a Maldição de Xyema.”
No geral, a esperança de um futuro brilhante estava
maior do que nunca, a humanidade acreditava que esta-
va prestes a dar um passo gigantesco.
Há uma década atrás, a Lótus Eterna anunciou ao mun-
do que finalmente tinham o que era necessário para dar
um fim a maldição que existe no Continente Profano, no
entanto, precisariam de guerreiros heroicos e destemi-
dos para realizar a maior expedição da humanidade e
trazer a paz para aquele continente, uma missão que foi
planejada para a próxima década.
Capítulo 2: Civilização e Sociedade
Definição
Uma civilização é definida pelos comportamentos,
tradições e conhecimentos de um determinado grupo
social, incluindo diversos aspectos que os diferenciam
entre si.
A civilização em Ketsudan, é marcada principalmente
e primordialmente pelo Zettaísmo, fundamentado no
conceito de um Deus Absoluto da Existência e Inexis-
tência, chamado de Zettai, e Deuses que regem o mun-
do portando funções divinas. Por esse motivo, a cultura
é completamente derivada dessa fé.
Educação
As instituições de ensino dessa civilização são funda-
mentadas em duas nivelações, uma casa de ensino
para a população nobre com status social alto, e outra
para a população pobre com status social baixo, para
que todos tenham um mínimo acesso a educação bási-
ca e possam alcançar um nível razoavelmente bom de
alfabetização. Notoriamente, quanto mais nobre a casa
de ensino é, melhor são os profissionais que trabalham
nela, e consequentemente a educação também.
Os mestres dessas casas de ensino, que ensinam os
alunos geralmente são em sua maioria os próprios
Monges, e em alguns casos os Samurais.
O espaço de ensino é bastante simples, dojos com
mesas de madeira que possuem alguns materiais
como: Pincéis, tinteiros, papel, e tudo que é primordial
para o estudo, pois o mais importante para as crianças
é o aprendizado da leitura e escrita, além de conceitos
básicos de matemática, história, religião, linguagem e
geografia, e instruções que os ajudam a desenvolver
sua vida adulta. Após aprenderem esses fundamentos,
são passados livros extremamente populares e concei-
tuais, para aprimorar a inteligência dos alunos, esses
livros contêm conhecimentos sobre as Classes Guer-
reiras: Samurai, Ninja, Kyudoka, Monge e Sacerdote, e
informações úteis sobre elas.
A educação também tem um propósito de fazer os
cidadãos viverem melhor em sociedade, ensinando
caminhos de paz espiritual e devoção as divindades.
A maioridade é atingida aos 18 anos, portanto, as casas
de ensino servem apenas para a população menor de
idade.
Quando um jovem atinge a maioridade, ele está livre
para trabalhar do jeito que bem entender, geralmente a
população nobre acompanha sua família em vendas, se
tornando mercadores, comerciantes, artesões, ferreiros,
tecelões, ou outros empregos notáveis. Já a população
mais pobre, em sua maioria acompanha seus pais cam-
poneses, se tornando trabalhadores rurais relacionados
a produção de alimentos. No entanto, existe outro
caminho que pode ser traçado, alguns jovens quando
se tornam maiores de idade, podem se voluntariar a
participar da Lótus Eterna e se tornar um guerreiro caso
obtenham aprovação em um teste que é feito anual-
mente.
Sociedade
A principal característica da sociedade em Ketsudan,
é o fato do Imperador, ser uma figura soberana que
comanda seu clã, e em troca de ajuda militar, ele cede
grandes porções de terras para a Classe Guerreira e aos
Membros da Nobreza, que podem a doar terras entre
si. Raramente algum nobre ou guerreiro doa terras para
os camponeses.
A sociedade é dividida em quatro níveis.
1° Nível: Imperador e Conselho Imperial, com poder
absoluto em seu clã.
2° Nível: Lótus Eterna (Classe Guerreira), formada
por Samurais, Ninjas, Kyudokas, Monges e Sacerdotes,
responsáveis pela defesa e ensinamento.
3° Nível: Nobres, responsáveis pelos comércios e ne-
gócios, geralmente são mercadores, tecelões, artesãos,
entre outros.
4° Nível: Camponeses, responsáveis pelos trabalhos
rurais visando a produção de alimentos.
Imperador e Conselho Imperial
Um Imperador é uma figura soberana que tem poder
total sobre seu clã, e o administra como lhe convêm,
portanto, possui um conselho imperial formado pelos
cinco melhores e mais renomados Guerreiros ou No-
bres do clã que são auxiliares que o ajudam na tomada
de decisões sobre o clã.
O Imperador só deixa de ser um Imperador quando
morre. Geralmente quando um soberano atinge uma
idade avançada ele define um sucessor que herdará o
trono, muitas vezes sendo membros de sua família, fi-
lhos, netos, ou até mesmo algum amigo próximo. Caso
ele morra abruptamente, o trono será passado pelo
filho mais velho, ou pelo parente vivo mais próximo, e
caso não tenha nenhum parente, um novo Imperador
será eleito pelo povo.
Cada um dos cinco escolhidos pelo Imperador possui
uma função específica, gerando uma enorme utilidade
para facilitar o governo do clã, são eles: Conselheiro Im-
perial, Chanceler Imperial, Emissário Imperial, Tesourei-
ro e Shogun Imperial.
Conselheiro Imperial
Um conselheiro pessoal do Imperador, responsável por
cuidar dos mais diversos assuntos que chegam até ele,
e contar o que ocorre no clã, boatos, histórias e quais-
quer coisas que chamem a atenção do imperador.
Chanceler Imperial
Um chanceler é aquele que alerta a todos sobre os com-
promissos, eventos e festivais que ocorrerão futura-
mente, ele é como um Mestre de Cerimônias, sendo o
principal organizador desses magníficos eventos.
Emissário Imperial
Um emissário é responsável por realizar as proclama-
ções e leis do Imperador, garantindo que todo cidadão
esteja ciente das ordens, é como um anunciador das
ordens imperiais para a população, podendo ser cha-
mado também de Voz do Imperador.
Tesoureiro Imperial
Um tesoureiro é responsável por coletar calcular e dis-
tribuir os impostos que o Imperador recebe, cuidar dos
comércios e mercadores e punir os que tentam enganar
e manipular o preço, no geral ele é o responsável pela
economia do vilarejo.
Shogun Imperial
Shogun é um título concedido pelo Imperador, que
nomeia o Guerreiro mais forte do clã, responsável por
comandar as forças militares e confrontar futuras intri-
gas e combates.
Como o imperador e o conselho Imperial comandam
seu clã, e espalhados pelo mundo existiam vários clãs,
há muito tempo atrás foi estabelecido uma reunião
com todos os Imperadores, seus conselhos Imperiais,
e os comandantes da Lótus Eterna, para que pudessem
discutir o rumo que a humanidade deveria seguir. Essa
reunião é realizada anualmente, no Mês de Zettai.
Lótus Eterna - Classe Guerreira
A Lótus Eterna, fundada no inicio da Era Hatten, é uma
organização com finalidades de exploração de territó-
rios e defesa da civilização, sendo a posição social mais
importante depois do Imperador e o Conselho Imperial.
Essa Instituição possui cinco categorias de guerreiros,
sendo eles: Samurais, Ninjas, Kyudokas, Monges, e
Sacerdotes, cada um responsável por um tipo diferente
de combate, além disso, cada classe de combate possui
um comandante, que é o guerreiro mais poderoso des-
se nicho, esses, são escolhidos por obterem o melhor
desempenho ao decorrer dos anos servindo a Lótus
Eterna.
Essa organização, todo ano realiza um teste que exige
um preparo físico e mental dos participantes, pois con-
têm uma série de questionamentos e exercícios.
Aqueles que obtém o melhor desempenho, são sele-
cionados e recrutados para a Lótus Eterna, se tornando
parte da Classe Guerreira. Esse teste é realizado no
Mês de Erena.
Símbolo da Lótus Eterna
O símbolo que representa a Lótus Eterna, é uma enor-
me Flor de Lótus com pétalas afiadas, essa pequena
flor possui vários significados, no entanto, uma das
mais importantes representa a pureza do corpo, mente,
e espírito.
Existem três variações dos símbolos da Lótus Eterna.
Hierarquia da Lótus Eterna
Para que as missões possam ser realizadas com êxito,
é imprescindível que uma organização possua uma
hierarquia de guerreiros. A Lótus Eterna não é diferente.
A hierarquia funciona da seguinte forma
Comandantes da Lótus Eterna
Existem apenas 5 Comandantes da Lótus Eterna, eles
são responsáveis por administrar tudo sobre a organi-
zação, são eles quem entregam as missões e confiam
em seus combatentes com corpo e alma, e devem arcar
com quaisquer consequências que ocorrerem. Eles
frequentemente participam de expedições e serviços,
pois suas técnicas e habilidades são as mais fortes do
continente.
Dizem as lendas que quando os cinco comandantes se
reúnem para uma batalha: “O ar estremece, as nuvens
se colidem, a terra oscila, mas seus corpos não tremem
nenhum milímetro.”
Os comandantes só perdem seu título no momento
de sua morte, esse cargo deve ser passado adiante
de maneira rápida pela própria organização, para que
possa manter um legado ancestral. Para um guerreiro
se tornar um comandante, é necessário que ele possua
um extenso e intenso histórico de combate positivo,
além de um exímio reconhecimento dos guerreiros, ou
ter sido recomendado por algum comandante antes de
sua morte.
Capitães da Lótus Eterna
Os Capitães da Lótus Eterna são responsáveis por rece-
ber as missões e montar um grupo de guerreiros aptos
para determinada situação e comandá-los em forma-
ções e estratégias de combate, fazendo a linha de frente
e colocando sua vida em risco em prol da equipe.
Imediatos da Lótus Eterna
Os Imediatos são como o braço direito dos Capitães,
eles são responsáveis por seguir as ordens deles e
guiar os Soldados de acordo com os comandos dados,
além de auxiliar os Capitães a formarem técnicas de
combate e podendo até assumir a liderança caso algum
Capitão venha a se sacrificar pela equipe.
Soldados da Lótus Eterna
Os Soldados compõem a maior parte dos Guerreiros
da organização, eles são responsáveis por fazerem as
missões ocorrerem, pois muitas vezes precisam dar
sua vida para a humanidade progredir.
A partir do momento em que alguém se torna um
Soldado, ele pode ser escalado para uma missão a
qualquer momento, e poderá escolher se quer ou não
participar, porém, caso recuse muitas vezes ele será
retirado da Lótus Eterna e expulso permanentemente.
Classes da Lótus Eterna
Dentro da Lótus Eterna, existem 5 categorias de guer-
reiros, na qual cada uma é responsável por um tipo de
combate e possui uma função específica.
Samurais
A definição de samurai é “Um guerreiro que serve”,
eles tem a função de cobrar impostos, em alguns casos
são responsáveis por educar alunos, mas no geral tem
uma função de defender, atacar, e explorar territórios,
empunhando armas conhecidas como: alabardas,
porretes, machados e principalmente katanas, sendo
as mais comuns, no entanto, pode variar seguindo a
singularidade de cada guerreiro.
Os samurais quando estão em combate, utilizam uma
armadura de origem ancestral, pesando até trinta
quilos, cobertas com diversos metais e camadas que
ofuscam o estrago que é causado. Conforme o tempo
foi passando, essas armaduras foram se alterando
razoavelmente.
Os samurais consideram a honra uma das coisas mais
importantes da vida. “A vida é limitada, mas a honra
é eterna.” Portanto, possuem um extenso código de
honra que seguem rigidamente, para que a honra de
seus ancestrais seja lembrada para toda existência, não
se importando em ter que dar sua própria vida para
esse objetivo.
O código de honra dos samurais se chama Bushidô.
Princípios do Bushidô
Seguir o bushidô para um samurai é como dar ênfase a
todos os conceitos da existência humana, e aplicá-los é
a melhor forma para melhorar o potencial humano.
1. Justiça
Um samurai deve ser honesto em todas as suas rela-
ções. Ele deve acreditar na Justiça, não a que é dada
pelos outros, e sim em sua própria justiça. Para um au-
têntico samurai não existem tons de cinza em relação à
honestidade e justiça. Só existe o certo e o errado.
E para ser justo é necessário fazer o julgamento
correto em relação à tudo em sua vida.
2. Coragem
Um samurai deve ter coragem heroica.
Viver é arriscado e perigoso e esconder-
-se como uma tartaruga se esconde em
sua concha não é a maneira mais adequa-
da de viver. Um samurai deve aprender a
viver a vida ao máximo, intensamente, substi-
tuindo o medo pelo respeito e cautela. A coragem
heroica não é cega, ela é inteligente e forte.
3. Benevolência
Através de um treinamento intenso, o samurai torna-se
rápido e forte, porém ele usa essas habilidades para
fazer o bem para as pessoas e tem compaixão por elas.
Amor, amizade, solidariedade e nobreza de sentimen-
tos são considerados como os maiores atributos da
alma. Ele deve ajudar seus colegas em todas as oportu-
nidades que houver.
4. Cortesia
Um samurai não tem nenhuma razão para ser cruel.
Não há necessidade de provar a sua força. Um samurai
é cortês até mesmo para com os seus inimigos. Se não
fosse assim, ele não seria melhor do que qualquer ani-
mal. Um samurai é respeitado não só por sua coragem,
mas também pela forma como ele trata os outros.
5. Honestidade
Mentir é um ato considerado covarde e desonroso e
portanto quando um samurai diz que vai fazer tal coisa,
é como se ele já tivesse feito. Nada no mundo conse-
guirá impedi-lo de concretizar o que disse. Um samurai
não precisa dar a sua palavra e nem precisa prometer
nada. Quando um samurai fala, é porque ele vai e deve
agir.
6. Lealdade
Um samurai é extremamente leal àqueles que estão
sob seus cuidados. Por quem ele é responsável, ele
permanece fiel. Suas palavras e suas ações pertencem
exclusivamente à ele, assim como todas as consequên-
cias que se seguem a partir delas.
7. Honra
O verdadeiro samurai só tem um juiz de sua honra, e
este juiz é ele mesmo. As escolhas que ele faz e como
ele trabalha para obtê-las são um reflexo de quem ele
realmente é. Um samurai não pode se esconder de si
mesmo.
Outros Princípios
A morte para um samurai é um meio de perpetuar sua
existência, portanto ele não deve temer a morte de
nenhuma forma, talvez por esse motivo, a classe dos
samurais é a mais destemidas dentro dos campos de
batalha. Segundo a honra desses guerreiros, ser der-
rotado em batalha ou falhar em alguma missão, é algo
pior que a morte. Em alguns casos, é preferível a morte
à derrota.
Desonrar os princípios do bushidô é imperdoável, o
samurai que comete tal ato deve pagar com a morte,
portanto foi estabelecido um rito de suicídio nomeado
de seppuku, que consistia em morrer de maneira hon-
rosa e servindo ao seu mestre.
Ronin
Os samurais de modo geral eram treinados em dojos
por mestres samurais, que lhes ensinavam os prin-
cípios do bushidô e a tradição ancestral da classe
guerreira. No entanto, havia um outro tipo de samurai,
chamado de ronin.
Ronin significa “Guerreiro sem Rumo”, um tipo de
samurai que não possuí um mestre, e não tem nin-
guém a jurar lealdade, naturalmente desonrando um
principio básico do bushidô, portanto é considerado
uma forma de penitência para um guerreiro, pois além
de não ter ninguém para seguir, eram proibidos de
ceifar a própria vida através do seppuku, por isso, estão
presos a uma vida desonrosa, sem significado para sua
existência.
De modo geral, os ronins não possuem um lar fixo,
são errantes que peregrinam de regiões em regiões,
sendo um tipo de guerreiro solitário. No entanto, existe
apenas uma maneira de recuperar sua honra, essa
maneira é sendo agraciado e abençoado pelos Deuses
através de ritos de purificação realizados por sacerdotes
renomados.
Ninjas
Um ninja é um agente secreto ou mercenário com du-
pla identidade, que tem funções de espionagem, sabo-
tagem, infiltração e assassinato, são responsáveis pelos
trabalhos sujos da sociedade em troca de dinheiro,
realizando um grande contraste com os samurais, pois
seus conceitos de honra são extremamente diferentes.
No geral utilizam armas como: kunais, katanas, adagas,
shurikens, manguais, entre outras, podendo varias
seguindo a singularidade de cada guerreiro. Os nin-
jas quando estavam realizando seu trabalho, utilizam
roupas pretas nas quais podem incluir armaduras para
proteção, mas com o intuito principal sendo o disfarce
da identidade do individuo.
Os ninjas possuem uma essência, essa essência é
como se fosse o espírito de um ninja, esses, possuem o
poder de utilizar a paciência de maneira síncrona com
o corpo, mente, e subconsciente, adquirido por um
intenso treinamento árduo, essa é a base do código de
honra dos ninjas.
O código de honra dos ninjas se chama Kodawari.
Princípios do Kodawari
Os ninjas, diferente dos samurais, não possuem um
código de honra extenso, pois não se importam em
utilizar métodos covardes para alcançar seus objetivos.
1. Controle Emocional
Um ninja não deixa sua mente ser tomada por sen-
timentos tristes, raivosos e odiosos, eles os deixam
passar como uma fumaça em meio a uma brisa.
2. Corpo, Mente, e Espírito
Um ninja não deve se desviar do caminho da Virtude,
sempre presam pela paz espiritual e uma vida simples,
não a uma vida grandiosa e especial, a simplicidade é
infinitamente superior a grandiosidade.
3. Lealdade
Um ninja não deve, de maneira nenhuma, trair seus
aliados e muito menos seus superiores, em troca de
contratos sujos, por mais valiosa que sejam as re-
compensas, a riqueza jamais será superior aos laços
humanos.
Ninjutsu
A arte marcial dos ninjas é chamada de ninjutsu. Na
maioria das vezes os ninjas possuíam mestres que os
ensinavam a arte marcial de maneira sigilosa, em luga-
res ocultos e pouco visitados pela civilização.
O ninjutsu tem oito disciplinas, cada uma delas, conti-
nham diferentes técnicas especiais.
7. Técnicas de Camuflagem
Esse tipo de treinamento aprimora as técnicas furtivas
de um ninja, aprendendo novos métodos de camu-
flagem e melhorando sua capacidade de andar furti-
vamente em meio a várias pessoas, é imprescindível
que um ninja tenha conhecimento básico sobre essa
disciplina.

1. Treinamento Espiritual 8. Estudo de Táticas

Esse tipo de treinamento aumenta a espiritualidade de Esse tipo de treinamento trata-se de um método de
um ninja, realizando meditações intensas, preces fer- estudo sobre táticas e planos, principalmente envol-
vorosas, e devoções imensuráveis, além de um grande vendo missões problemáticas, de níveis elevados, essa
treino para controle de respiração, o que lentamente disciplina é fundamental para todo tipo de ninja, pois
fortalece seu espirito e aumenta sua vontade e força. sempre devem utilizar sua mente e inteligência durante
qualquer tipo de conflito.
2. Técnicas Desarmadas
Esse tipo de treinamento é realizado entre ninjas sem
armas, nos quais se enfrentam utilizando diferentes
artes marciais, derrubando, imobilizando ou até mes-
mo desmaiando após uma sequência de golpes, o que
lentamente fortalece seu vigor e força.

3. Técnicas Armadas
Esse tipo de treinamento é realizado entre ninjas
armados, nos quais se enfrentam utilizando técnicas
marciais e letais, no entanto, evitando ataques fatais
durante o treinamento, o que lentamente fortalece seu
vigor e força.

4. Técnicas de Sincronia
Esse tipo de treinamento aumenta a sincronia entre
ninjas que lutam em conjunto, utilizando técnicas
marciais e letais de maneira síncrona e harmônica,
combinando ataques da melhor maneira possível para
concluir o objetivo da equipe.

5. Técnicas de Truques
Esse tipo de treinamento au-
menta a capacidade de escon-
der truques, artimanhas, e ardilezas
de um ninja, além de aprimorar
sua eficiência, essa disciplina é
opcional em alguns casos, pois não é
todo ninja que possui interesse nesse
tipo de combate.

6. Técnicas de Espionagem
Esse tipo de treinamento aprimora
as técnicas persuasivas e diplomáti-
cas de um ninja, descobrindo novas
maneiras de espionagem e melhoran-
do sua capacidade de se disfarçar e
se assemelhar a outras pessoas, é reco-
mendado que todo ninja tenha técnicas
básicas sobre essa disciplina.
Kyudokas
Os kyudokas praticam a arte marcial chamada Kyudo
que tem como significado: “Caminho do Arco”, sua
função é similar a dos samurais, eles fazem a linha de
trás dos combates, sendo responsáveis pelo ataque,
defesa, e exploração de territórios, empunhando armas
como: arcos, fundas, bestas, e outras armas a distância
menos utilizadas que variam seguindo a singularidade
de cada guerreiro.
Os kyudokas quando estão em combate, usam arma-
duras ancestrais semelhantes as dos samurais, porém
mais flexíveis, pois é extremamente necessário a Des-
treza e destreza para que um atirador consiga escapar
de perigos eminentes.
Os kyudokas não possuem um código de honra exten-
so como os samurais e os ninjas, no entanto, possuem
princípios de sua arte marcial, o Kyudo, que seguem
fielmente. Para eles, um mestre kyudoka deve guiar
seus aprendizes para a estabilidade, afinal, segundo
eles, esse é o caminho para uma vida virtuosa e perfei-
ta.
Princípios do Kyudo
Os princípios dessa arte marcial não são extensos e
longos, porém, são seguidos rigidamente pelos kyu-
dokas para obterem o melhor desempenho.
1. Estabilidade do Corpo
Um kyudoka deve sempre prezar pelo equilíbrio de seu
corpo, realizando treinamentos para se estabilizar em
superfícies complexas e íngrimes, além de constan-
temente ter que deixá-lo forte e resistente, para que
sempre se mantenha em forma.
2. Estabilidade da Mente
Um kyudoka deve sempre prezar pelo equilíbrio de sua
mente, realizando meditações e limpezas espirituais
para limpar sua consciência de impurezas e maldades,
além disso, ele deve ser sábio e consciente de suas
próprias escolhas, evitando caminhos desgraçados e
desafortunados.
3. Estabilidade do Arco
Acima de tudo, um kyudoka deve sempre prezar pelo
equilíbrio de seu arco, realizando treinamentos árduos
por horas para aprimorar sua pontaria e efetividade nos
disparos, além disso, ele deve forjar um vínculo gran-
dioso com sua arma para que ele possa ter o melhor
desempenho dentro de seus limites.
Kyudo
A arte marcial dos kyudokas é chamada de Kyudo.
Todos os kyudokas possuem mestres que os ensinam a
arte marcial da melhor maneira possível, guiando seus
alunos para um caminho virtuoso.
O Kyudo possui movimentos complexos e técnicas
grandiosas sobre as armas a distância, portanto, é
necessário que existam várias aulas e disciplinas para o
melhor aprendizado dessas habilidades.
Os movimentos executados durante um disparo ten-
dem a seguir um padrão, uma sequência de prepara-
ções e posições que são chamadas de Hassetsu
Esses movimentos podem ser padronizados em oito
posturas.
1. Ashibumi - Abertura dos Pés
2. Dozukuri - Postura do Corpo
3. Yugamae - Preparação do Arco
4. Uchiokoshi - Elevar o Arco
5. Hikiwake - Abertura do Arco
6. Kai - Extensão máxima do Arco
7. Hanare - Disparo
8. Zanshin - Permanência da Postura do
Corpo
Graduação do Kyudo
O sistema de graduações baseia-se
na atribuição de graus que vão do
1º dan até o 10º dan. Cada dan
corresponde ao seu número em
anos de treinamento.
Por exemplo: Para evoluir do
1º dan para o 2º dan, é
necessário um ano de trei-
namento, nesse sentido,
leva-se 2 anos para evo-
luir do 2º dan para o 3º
dan, e assim em diante.
Caçadores
Os kyudokas de modo geral eram treinados em dojos
pelos seus mestres, no entanto, haviam outro tipo de
Kyudoka, que era isolado e sem mestre, os Caçadores.
Esses, costumavam viver em meio as florestas e longe
da civilização, vivendo a partir de suas caçadas, bus-
cando animais para o abate e consequentemente se
alimentar. Os caçadores eram vistos de maneira negati-
va, eram julgados como guerreiros que se desviaram do
caminho da estabilidade.
Monges
Os monges são pessoas que buscam a perfeição espiri-
tual através da meditação, contemplação, e treinamen-
to corporal, através de um controle e treinos em artes
marciais, tem a função de ensinar e repassar a educa-
ção, além de ajudar em combates quando necessário,
os monges geralmente não empunham armas espe-
cíficas, pois em sua grande maioria, eles utilizavam o
próprio corpo como arma.
Os monges diferentemente das outras classes, não
utilizam tantas armaduras, seus corpos devem ser
resistentes o bastante para aguentar os estragos que
podem ser causados, portanto, usam apenas vestimen-
tas simples, como kimonos ou roupas encouraçadas.
Os monges, também não tem um código de honra, no
entanto, possuem princípios religiosos fortíssimos e
hábitos que seguem fielmente.
Os monges vivem separadamente da sociedade, na
maioria das vezes em lindas montanhas em seus
monastérios, um convento onde os monges habitam.
Seu cotidiano é focado em meditações, treinos de artes
marciais, limpezas espirituais, e devoções calorosas,
sendo extremamente sábios e pacíficos, além de evitar
ao máximo os conflitos pífios, uma característica celes-
tial, derivada de Garos, o Deus da Sabedoria.
3. Meditação Intensa
A maioria dos monges meditam intensamente durante
horas, durante o dia e até mesmo de noite, cada me-
ditação dura aproximadamente quatro horas. Isso os
tornam imensuravelmente calmos e sábios.
4. Admirar os Sábios
Os monastérios possuem uma regra simples, na qual
os mais velhos merecem o máximo de respeito e admi-
ração, pois são sábios e experientes, e sempre tendem
a ajudar os mais novos, os auxiliando e mostrando o
caminho correto.
5. Aceitar e não Julgar
O cérebro humano naturalmente julga os outros, no
entanto, os monges tentam domar sua mente para
superar esse instinto, se colocando acima de qualquer
tipo de preconceito e julgamento, vendo uma pessoa
da forma na qual ela realmente é.
6. Mudar é essêncial
Tudo muda, e não há nada que possa evitar isso. Esse
fato pode gerar frustração e decepção na maioria da
pessoas, no entanto, os monges aceitam e tentam
deixar sua mente fresca e tranquila sobre isso, afinal,
muitas vezes não havia como alterar uma mudança.
7. Desfrutar da Existência
A natureza humana tende sempre a olhar para o futuro,
pelo fato de que é desconhecido e impos-
sível de prever, portanto, os monges
tentam aproveitar o máximo o
momento atual, o presente,
sem se preocupar com o que
pode acontecer ou com o que
aconteceu. Eles tentam ao má-
ximo desfrutar da existência.

Hábito dos Monges

Dentro da rotina de um monge, existem vários hábitos
que são importantes para eles, e isso os beneficiam,
pois são extremamente poderosos e saudáveis para o
corpo, mente, e espírito.

1. Desocupação Exterior
Os monges costumam ter a posse de poucos materiais,
e os que ele mantêm consigo, são apenas os bens mais
importantes para uma vivência simples. Eles desocu-
pam completamente sua vida.

2. Desocupação Interior
Na maioria dos monásterios, os monges aprendem a
fazer coisas não para si mesmo, mas para todos ao seu
redor, e sempre que podem, ajudam os necessitados.
Eles são extremamente altruístas.
Sacerdotes
Os sacerdotes diferente das outras classes, não costu-
mam fazer parte de combates, a função deles geral-
mente é cuidar e propagar a religião, cuidar de Templos
Sagrados, realizar Ritos de Purificação, e auxiliar a
civilização oferecendo restaurações do corpo e mente,
e em poucos casos, enfrentam oponentes, dessa forma,
não empunham muitas armas, na maioria dos casos,
carregam livros, talismãs, e amuletos.
Os Sacerdotes, notoriamente não usam armaduras
como as outras classes, eles utilizam roupas sagradas e
túnicas religiosas.
Os Sacerdotes seguem os príncipios da religião de
Zettai cegamente, príncipios que foram passados de ge-
ração em geração, estabelecido pelos próprios Deuses.
Princípios do Zettaísmo
O Zettaísmo possui príncipios extremamente extensos,
porém, podem ser resumidos em 6 Preceitos.
1. Preceito da Profanação
“Não citarás divindades em vão ou para profaná-las.”
Esse preceito diz para todos terem adoração e respeito
as divindades, evitando citá-las de maneira inútil ou
deplorável.
2. Preceito da Perdição
“Caíras em perdição, aqueles que se acham aptos para
retirar ou roubar a vida de outrem.”
Esse preceito diz que se alguém matar, ou roubar outra
pessoa, ela será uma pecadora da perdição.
3. Preceito da Honra
“Honre aqueles que lhe fazem a vida florescer.”
Esse preceito diz para todos abrilhantar as pessoas
importantes de sua vida, família, e amigos.
4. Preceito da Traição
“Perdido estará, aquele que trair a
confiança de outrem.”
Esse preceito diz para não mentir
ou enganar as outras pessoas.
5. Preceito da Simplicidade
“Não buscarás abundâncias exageradas de dinheiro,
bens materiais ou prestígios. A Existência é o maior
tesouro.”
Esse preceito diz para não ser ganancioso e buscar
mais que o necessário, a simplicidade é o melhor
caminho.
6. Preceito da Inveja
“Punido será, aqueles que invejam e anseiam coisas de
outrem.”
Esse preceito diz para não desejar e buscar coisas que
pertencem a outras pessoas.
Tipos de Sacerdotes
Existem vários tipos de sacerdotes espalhados por
Ketsudan, cada um possui uma função diferente, mas
todos seguem os mesmos princípios.
Sacerdote Andarilho
Os sacerdotes andarilhos cuidam das áreas sagradas e
divinas da civilização, sempre peregrinando de monu-
mentos em monumentos, santuários em santuários,
templos em templos, não possuindo uma moradia fixa,
e sim, vários lares efêmeros. Caso um local divino seja
atacado, o sacerdote pode combatê-lo com o que tiver.
Sacerdote Conquistador
Os sacerdotes conquistadores são responsáveis por
ajudar os guerreiros a conquistar territórios ou explo-
rar novas áreas, possuindo técnicas restauradoras do
corpo e mente, e um vasto conhecimento histórico
religioso, para identificar monumentos e santuários
desconhecidos. Eles também possuem técnicas para
defesa, caso estejam sozinhos em algum momento e
precisem se defender.
Sacerdote Residente
Os sacerdotes residentes são responsáveis por cuidar
de Templos estabelecidos em determinados vilarejos,
ensinar e propagar a religião para as outras pesso-
as, além de instruir aos aprendizes e
alunos sobre a história da religião, e
treinavam eles para que pudessem
realizar alguns Ritos de Purificação.
Sacerdote Espiritualista
Os sacerdotes espiritualistas são
raros, pois são pessoas que nasceram
com uma alta sensitividade espiritual,
sendo consideradas “médiuns”, podendo
enxergar ou até mesmo em casos ainda mais
raros se comunicar com espíritos e almas.
Esses sacerdotes geralmente servem a Lótus
Eterna, para auxiliá-los em suas expedições
perigosas e amaldiçoadas.
Nobres
Os Nobres constituem uma parte de alto nível econô-
mico, sendo responsáveis pelos comércios e negócios
que são feitos, incluem-se nessa classe social, os Mer-
cadores, Tecelões, Artesãos, Ferreiros, Médicos, e deze-
nas de outros serviços que uma civilização necessitava,
eram um enorme pilar da sociedade, portanto recebiam
diversos benefícios para continuarem realizando seus
trabalhos, ganhavam presentes como Terras, Redução
na taxa de Impostos, e Títulos.
Os nobres, as vezes utilizavam da técnica do escambo
para trocar terras, doando e recebendo terrenos que
mais eram úteis e benéficos para determinado momen-
to.
Títulos da Nobreza
Os títulos de nobreza são classificações concedidas às
diferentes hierarquias da nobreza. A concessão desses
títulos servia para diferenciar o posicionamento hierár-
quico dos membros da nobreza. Esses títulos têm duas
características principais: São vitalícios e hereditários.
Duque
O título de duque é o patamar mais alto da nobreza,
eles são os nobres que tem mais proximidade com
o Imperador e o Conselho Imperial, podendo ter um
diálogo constante e possuir a confiança deles.
O título de duque é concedido aos nobres que pos-
suem mais terras e fazem a economia girar.
Marquês
Abaixo dos duques existem os marqueses, membros da
nobreza que eram destinados a governar e comandar
regiões da fronteira de seu clã, possuindo o poder de
mandar naquela região administrada.
O título de marquês é concedido aos nobres
que tem um bom reconhecimento e
lealdade do Imperador.
Barão
O título de barão é o mais baixo na hierarquia, é conce-
dido aos nobres que tem funções de comandar territó-
rios muito pequenos em uma região um pouco isolada
do clã pertencente.
O título de barão é dado aos nobres que tem uma boa
participação política e econômica ao longo do ano.
Camponeses
Os camponeses compõem a maior parte da sociedade,
e são a base da pirâmide social, sendo responsáveis
pela produção e distribuição de alimentos provenientes
de animais, plantas, e ervas, se tornando fundamentais
para a civilização, um grande pilar da sociedade, po-
rém, diferentemente dos Nobres, não recebem títulos e
nem benefícios por isso.
Os camponeses geralmente não utilizam moedas para
trocas com outros camponeses, porque na maioria
das vezes, aplicam o método do escambo, um negócio
sem o envolvimento de dinheiro, que funciona median-
te troca de mercadorias, geralmente trocavam uma
quantidade variável de frutas por determinado animal e
vice-versa.
Notoriamente, todo camponês tinha a ambição de
ascender socialmente, e alguns conseguiam, através de
anos de trabalho e muito esforço, pois era necessário
ter pelo menos uma renda mensal superior a 1.000
Yóris. Ao atingir essa renda mensal, seu objetivo era
atingido e sua classe social era alterada de Camponês
para Nobre.
Raramente algum Nobre caía de classe social, porém já
houveram alguns casos de regressão social, nobres se
tornando camponeses.

Conde
O título de conde é dado aos membros da nobreza que
tem a função de aconselhar os marqueses, podendo au-
xiliá-los a administrar as regiões da fronteira de seu clã.

O título de conde é dado aos nobres que possuem um

bom reconhecimento do Imperador.

Visconde
O título de visconde é concedido aos membros nobres
que exercem as mesmas funções que os condes, entre-
tanto, apenas atuam em substituição, caso os condes
tenham algum impedimento.

O título de visconde é dado aos nobres que são

aconselhados pelos condes, para que o Imperador
aprove.
Economia
A economia em Ketsudan se caracteriza pela produção
autossuficiente, os camponeses e nobres tem a capaci-
dade de produzir todos os recursos que precisam para
a população de seus vilarejos, minimizando trocas com
vilarejos ou clãs exteriores.
É claro que temos exceções, existem clãs que necessi-
tam de trocas exteriores para sobrevivência, devido as
condições climáticas ou naturais de sua região.
A moeda de troca da economia se chama Yóris, um
pedaço de metal que tem um grande valor simbólico,
fundado por Yórus, o Deus da Economia.
No final de todo mês, os Samurais são responsáveis
por fazer a economia girar, cobrando impostos à
população de acordo com as terras que cada individuo
possui, para entregar para o Imperador e seu Conselho
Imperial. Cada individuo tem a liberdade para comprar
terras, no entanto quanto menor a classe social dele,
mais caro será o terreno. Raramente camponeses con-
seguem comprar terras.
A Ascensão social não é impossível, apenas muito im-
provável, pouquíssimos camponeses com conseguiam
subir de classe na sociedade, se tornando um nobre.
O que define sua ascensão social é a quantidade de
dinheiro adquirido, a partir de um momento que sua
renda é superior a determinados Yóris, você deixa de
ser um camponês e vira um nobre. Ou quando algum
cidadão se voluntaria e se torna um Guerreiro da Lótus
Eterna, dessa forma, ele escala até o topo da pirâmide
social, ficando acima até mesmo dos Nobres.
Crimes e Castigos
Para que haja ordem na civilização, cada vilarejo possui
um conjunto de leis e regras para convivência, no geral
todas as vilas possuem os mesmos princípios legislati-
vos, fundamentados nos conceitos básicos para vivên-
cia de maneira segura e pacífica, leis como proibição de
mortes, furtos, opressão e violência, e também sobre
domínio de terras.
Aqueles que descumprem as leis tornam-se criminosos
e devem pagar sendo punidos, portanto cada vilare-
jo possui um calabouço, muitas vezes em situações
precárias e desumanas, aonde os culpados devem ficar
por um longo período de tempo. Alguns malfeitores
cometem crimes tão grandiosos, que a única maneira
é pagar com a própria morte, certas vezes em praça
pública, outras de maneira mais reservada, dependen-
do do nível da maldade cometida.
Caso um criminoso seja menor de idade, quem respon-
de pelos seus crimes são os responsáveis pelo indivi-
duo, podendo ser os pais, parentes, ou amigos mais
velhos.
Ciência
A Ciência de Ketsudan não é tão avançada, porém, é
minimamente desenvolvida, existem poucos locais com
aparelhos e produtos para pesquisas científicas, raros
são os remédios derivados de plantas e frutos, misturas
medicinais, e os laboratórios que existem, ficam apenas
nos vilarejos principais.
O momento onde a ciência começou a alavancar, foi
quando a humanidade descobriu incontáveis espécies
místicas durante as expedições ao Continente Profano,
que foram datadas e catalogadas em livros científicos.
Dessa forma, cientistas começaram a fabricar recei-
tas de misturas com a fauna e flora daquela região,
originando novos remédios e misturas com efeitos
especiais.
Os laboratórios se tornaram algo muito especial para
a Lótus Eterna, pois toda expedição ao Continente Pro-
fano rendia um novo experimento e novas descobertas
químicas e científicas.
Geografia
Ketsudan possui uma grande biodiversidade, variando
entre terras desgastadas e pesadas até terras majesto-
sas habitadas pelos Deuses em eras passadas. Em sua
maior parte, possui um clima temperado.
Ketsudan possui três grandes continentes, cada um
contendo uma variedade enorme de regiões, além de
faunas e floras únicas e intrigantes.
Continente Divino
Em tempos passados, essa região foi o lar dos Deu-
ses, uma utopia magistral, aonde todas as divindades
viviam em harmonia e paz, desfrutando e aproveitando
tudo que existia nesse lugar durante séculos. Hoje, essa
região é apenas uma linda e bela memória da Era dos
Deuses, com kyotens contendo lembranças, histórias, e
ensinamentos. Essa região é um local sagrado e abso-
lutamente pura, portanto nenhum ser humano é digno
e puro para habitar essas terras, além disso, é um
pecado herege retirar algum recurso natural ou matar
qualquer espécie que viva nesse continente, a fauna e a
flora devem seguir as leis naturais da vida, sem inter-
ferência da humanidade, além disso, essa terra conta
com gloriosas áreas divinas e belas. Essa região emite
uma atmosfera sagrada e mística, alguns dizem que as
almas dos Deuses ainda vivem em uma utopia espiritu-
al no Continente Divino.
Continente Primordial
Há séculos atrás, o nascimento da humanidade
acontecia nesse continente, graças ao ato final da vida
dos Deuses. Essa terra é extremamente diversificada,
com uma incrível vastidão de biomas, ecossistemas, e
monumentos sagrados, que ao longo dos anos foram
sendo descobertos, explorados e catalogados pelos se-
res humanos, e consequentemente habitados. Segundo
a religião, os kyotens que nesse continente existem, são
os fundamentais e principais para o entendimento da
moral e dos conceitos religiosos. Além disso, por esse
lugar possuir uma civilização, existem incontáveis cos-
tumes, culturas, e tradições estabelecida pela sociedade
regente. Esse continente emite uma atmosfera encan-
tadora e diversificada, pois o potencial da humanidade
em relação a evolução é absurdamente interessante.
Continente Profano
Há milênios atrás, uma divindade chamada Xyema,
a Deusa da Perdição, acreditava que era inútil e não
pertencia ao grupo dos Deuses, o que fazia sua mente
criar alucinações e ilusões da realidade, e após muito
tempo sendo atormentada pela sua própria mente, e
corrompida pela frustração de seus próprios devaneios,
ela realizou o maior ato de heresia de todos os tempos,
amaldiçoando essa terra por completo, devastando
algumas dádivas da natureza, e originando os temidos
yokais, criaturas místicas absurdamente poderosas,
que surgem incessantemente. Por mais que Xyema
não percebesse, sua força era tão grande, que nenhum
outro Deus foi capaz de parar essa maldição, o máximo
que conseguiram fazer é identificar como pará-la, por
isso empenharam-se em deixar kyotens nessas terras
informando sobre esse fato. A maldição de Xyema só
terá um fim quando seu tempo findar e ocorrer uma
purificação dessa terra. Esse continente é o maior den-
tre todos os outros, e notoriamente possui uma diversi-
dade imensurável, no entanto, a humanidade explorou
apenas 20% dessas terras com muitos sacríficios, o
suficiente para ter sentido na pele o terror que os yokais
podem causar. Esse continente emana uma atmosfera
fúnebre e misteriosa, pois ainda existem áreas desco-
nhecidas pela humanidade, e não tem como saber o
que pode existir nesses lugares.
Ketsudan
Mapa Global
 Continente
Florestas Primordiais
O berço da humanidade, o lugar aonde a história humana teve início, tudo começou nessas
florestas, pois foi nesse lugar onde os Deuses conceberam vida aos primeiros seres humanos de
Ketsudan. Nessa região, existem uma enorme quantidade de Kyotens espalhados pela natureza,
contendo ensinamentos básicos e conceitos primordiais. Essa terra possui uma excelente fauna,
com animais dóceis e bondosos, e uma flora sensacional, repleta de plantas e ervas medicinais
extremamente úteis para a sobrevivência, e também sendo imensamente fértil para o plantio
e agricultura. Além disso, as águas relaxantes e mornas, as folhas das árvores que se movem
lentamente com a brisa que as atingem, junto com a serenidade, paz, e segurança que essas
florestas transmitem é algo indecifrável, uma dádiva dos deuses.

Cataratas Majestosas
Uma região envolta pelas Florestas Primordiais, as Cataratas Majestosas é considerada a maior
maravilha da natureza e o coração do continente primordial, as incontáveis cachoeiras que
fluem serenamente, transformam esse lugar magistral em uma catarata majestosa. Sua fauna
é formada principalmente por animais aquáticos que vivem pelas cachoeiras, e também por
alguns animais terrestres amigáveis que vagam por essas terras. Sua flora é repleta das melho-
res frutas e verduras do mundo, que ficam espalhadas próximas as cataratas. Esse lugar tem
uma atmosfera absurdamente tranquila e pacífica, descansos próximos a essa região renovam o
espírito e mente de qualquer pessoa.

Bosque Encantado
Uma linda e encantada floresta exótica que se difere das outras, a natureza encontrada nesse
lugar é tão única, que não existe em nenhum outro lugar do Continente Primordial, sua beleza
é imensa e muitos a consideram uma maravilha da natureza. Sua fauna é formada por animais
exóticos que fornecem uma enorme quantidade de alimento proveniente de sua carne e pele.
Sua flora é constituída por vegetações excêntricas com sabores e efeitos incomuns, além de
uma área perfeita para agricultura. Essa região emite uma atmosfera encantadora e bela, pelo
charme e beleza de sua natureza.
Primordial

Floresta Santificada
Uma grande floresta deslumbrante, com lindas flores que preenchem sua área elegantemente,
os rios que cruzam essa área possuem águas mornas e relaxantes, juntamente com uma imensi-
dão de pedras preciosas que circulam as redondezas da floresta. Sua fauna consiste em animais
dóceis e amigáveis, que possuem peles e escamas elegantes. Sua flora é formada primordial-
mente por lindas frutas e belíssimas flores que possuem um preço alto pela extrema beleza que
possuem. Essa região emana uma atmosfera pacífica e calma, pois a natureza e espiritualidade
presente nesse lugar tem capacidade de tranquilizar os sentimentos ruins e negativos.

Margens do Vesúvio
As margens do grandioso Vulcão Vesúvio, existe uma região tropical com numerosos rios que
fluem entre belas montanhas e árvores enorme. Notoriamente esse local possui temperatu-
ras bem elevadas por estar próximo de uma área vulcânica, no entanto, essa região está sobre
proteção natural contra uma possível erupção do vulcão. Sua fauna é baseada primordialmente
em peixes e espécies aquáticas que vivem em seus lagos e rios, junto com alguns animais que
tem condições de viverem em montanhas e montes. Sua flora é repleta de plantas e frutas que
conseguem sobreviver as altas temperaturas que essa região emana. Essa região tem uma at-
mosfera animada e poderosa, pois ao olhar diante o horizonte, é possível enxergar a imponência
do Vulcão.

Montes Celestiais
Com montanhas chegando na altura das nuvens, os montes celestiais possuem lindos lagos re-
laxantes que transmitem serenidade e paz, e uma excelente vista do horizonte. Sua fauna consis-
te em animais voadores que possuem a capacidade de chegar em altitudes elevadas, geralmente
aves ou pássaros. Sua flora é baseada em flores e vegetações capazes de suportar as condições
da superfície das montanhas. Essa região emana uma atmosfera aconchegante e espirituosa,
pois existem relatos de que muitos habitantes já sentiram uma presença espiritual tão poderosa
que conseguiram ter contato direto com uma das divindades, por isso é considerado um dos
lugares mais sagrados do mundo.
Deserto de Kyodan & Dunas de Kyodan
Um enorme deserto que parece ser infindável, e nas suas margens, habitam um conjunto de dunas e
montanhas, com um clima árido e extremamente quente. Essa região possui grandes segredos e misté-
rios, por conter monumentos e registros históricos que mostram já existiu um ser ancestral que pisou
nessa terra antes de todos, esse ser misterioso se chamava Kyodan, que foi inspiração para o nome do
deserto. Essa região tem uma fauna baseada principalmente em insetos e répteis, que realizam ativida-
des na parte noturna, pelo fato da temperatura ser mais baixa. Sua flora é formada por arbustos, cactus,
e pequenas vegetações simples que se adaptam ao ambiente seco, e que além de serem comestíveis,
possuem uma grande variedade de materiais e recursos para fabricação de armas, itens, e acessórios
para combate, geralmente com visuais rústicos. Essa região tem uma atmosfera rígida e abundante, é
necessário resistência para sobreviver em um lugar como esse, mas a sublime vista é recompensadora.

Florestas Ornamentais
Em uma região tropical, com um clima festivo e alegre, reside uma elegante floresta alaranjada
com incontáveis folhas caindo de suas árvores, além disso, essa região também contem rochas
ornamentadas e sublimes rios, que forjam uma beleza invejável. Essa região tem uma fauna
formada por animais de todos os tipos, hostis e dóceis, que se alimentam dos mais variados
nutrientes que caem das folhas e frutas das árvores, e algumas vezes até mesmo das flores. Sua
flora é baseada em árvores e vegetações extremamente nutritivas e produtivas, capazes de gerar
alimentos e nutrientes com absurda facilidade. Essa região possui uma atmosfera fervorosa e
animada, pois sua ambientação é ideal para festividades e atividades lúdicas.

Costa Preciosa
Residindo na região litorânea e como uma extensão das floresta ornamentais, a costa preciosa
possui uma grandiosa praia com uma vista admirável, pois existem incontáveis e lindos arcos
de pedra com rios que fluem até as águas da costa. Sua fauna é baseada totalmente em espécies
aquáticas inofensivas que vivem próximos a praia, porém, ao se distanciar e se aproximar do
oceano, espécies submersas hostis e perigosas começam a ser avistadas. Essa região tem uma
flora formada por árvores de palmeiras e alguns coqueiros que ficam espalhados entre si, além
de possuir uma quantidade avassaladora de pedras preciosas e joias nas areias que são banha-
das pelo oceano. Esse lugar transmite uma atmosfera de grandiosidade e admiração.
Vale Enigmático
Cercado por montanhas e colinas, repousa uma terra incompreensível e incerta, uma espécie de
enorme floresta escura e densa, que se estende parcialmente para uma parte subterrânea. Essa
regão tem uma fauna baseada em animais hostis e perigosos, que geralmente são caçados para
obterem sua pele ou escama para confeccionar itens e equipamentos. Sua flora é formada por
uma quantidade colossal de recursos naturais e matérias-primas que podem ser usadas para
fabricação de produtos úteis para a humanidade, além de plantas, ervas e frutas com efeitos
alucinógenos e exóticos. Essa região possui uma atmosfera enigmática e curiosa, pelo fato de
ser extremamente diferente dos outros biomas.

Arvoredos de Oshiro
Uma misteriosa floresta densa e pesada, com árvores mortas e arbustos seco, acompanhadas
por uma névoa sombria e fúnebre que cobre parte da visão dos arvoredos. Essa região possui
um passado trágico, pois um Ex-Imperador da Era Sosen já esteve nesse lugar há muito tempo,
e cometeu seu suicídio entre esses arvoredos. Sua fauna é constituída fundamentalmente por
animais comedores de carniça, que se alimentam de presas que fogem e se perdem na mata.
Sua flora é quase inexistente, não possui uma abundância de vegetação ou de recursos que po-
dem ser utilizados para confecção de materiais úteis. Essa região possui uma atmosfera mórbi-
da e macabra, pelo fato de haver vários cadáveres de animais que decompõe pelos arvoredos.

Cordilheiras Gélidas
Entre temperaturas negativas que variam incessantemente, as cordilheiras gélidas possuem
montes e colinas extremamente altas e gélidas, com cavernas e grutas dentro dessas cadeias de
montanhas. Tem sua fauna baseada em animais com condições para sobrevivência em tempe-
raturas baixas e alguns insetos e bichos que existem nas cavernas. Sua flora é formada principal-
mente por frutas e vegetações congeladas cobertas pela neve que cai sobre elas, além de vege-
tações nutritivas que resistem as baixas temperaturas. Essa região tem uma atmosfera álgida
e perigosa, pois o frio é intenso o bastante para ser prejudicial para aqueles que não estiverem
devidamente preparados.
 Vulcão Vesúvio
Diante solos queimados, árvores devastadas pelo fogo, e chãos magmáticos, descansa o
grandioso Vulcão Vesúvio, em uma região ardente e tomada pelas chamas. Sua fauna é quase
inexistente, os poucos insetos e bichos que tem condições para viver nesse calor infernal, são
extremamente hostis e letais. Tem sua flora baseada em uma variedade imensurável de pedras
magmáticas e rochas vulcânicas, com um imenso potencial para confecção de armas e ferra-
mentas letais. Essa região emana uma atmosfera poderosa e imponente devido ao enorme
vulcão que descansa nela.

Continente Profano

Floresta do Sacrifício
A Única região do continente profano que a humanidade tem conhecimento, uma formidável
floresta densa e escura, com uma leve nébula lúgubre que limita a visão do horizonte. Essa re-
gião tem seu nome por conta de um trágico incidente conhecido como “O Massacre dos Yokais”
em 1392 d.D, onde milhares de guerreiros foram mortos pelas terríveis criaturas e aberrações
que perambulavam por essas terras. Foi nessa região também, que foi encontrado o Kyoten
que informava como findar a Maldição de Xyema. Além disso, sua fauna geralmente não possui
animais, pois os mesmos são devorados e exterminados pelos Yokais que dominam essa terra.
Tem uma flora escassa de matérias-primas e recursos naturais, portanto, o resquício que pode
ser obtido, é capaz de ser transformado em itens extremamente úteis para a humanidade, pelo
fato de serem místicos, seu potencial é elevado ao extremo. Essa região emana uma atmosfera
fúnebre e hostil, a cada passo dado, é possível sentir respirações e movimentos de ameaças
monstruosas.
Continente Divino
Empíreo Celestial
Uma sublime e magnífica vegetação divina, com flores e plantas extraordinárias, e em seu cerne,
reside a Árvore da Vida, fornecida por Deus Zettai, uma gigantesca árvore que ultrapassa as nu-
vens, enquanto suas folhas caem infinitamente, e em seu tronco, havia um símbolo nomeado de
“A Marca de Deus”. Essa região era a favorita dos Deuses, era nesse local em que eles passavam
a maior parte do seu tempo desfrutando e aproveitando a existência como um todo. Sua fauna é
composta por animais inofensivos, que são considerados sagrados, esses vagam pelo Empíreo
explorando e se aventurando nessas terras admiráveis. Sua flora é formada por flores místicas
que não existem nos outros continentes, e também pelas mais bonitas plantas existentes. Essa
região emana uma atmosfera sagrada e pacífica, não existe maldade nesse lugar, e nunca deve
existir.

Jardins da Florescência
Uma extraordinário conglomerado de florestas, com incontáveis Kyotens que registram momen-
tos ancestrais importantes sobre essa terra. Em tempos passados, enquanto os Deuses estavam
originando o planeta, uma certeza foi fundamentada, era inevitável que as emoções e sentimen-
tos ruins iriam afligir as divindades, portanto, essa região foi responsável por florescer a paz
espiritual no íntimo do ser de cada divindade quando necessário, sendo assim, aquele que re-
pousar ou descansar nessa região, terá seu corpo e alma renovados e purificados pelas bençãos
sagradas das almas dos Deuses. Além disso, essa região tem uma fauna composta por animais
amigáveis e dóceis que vivem brincando uns com os outros, e também uma flora repleta de fo-
lhas e plantas macias e aconchegantes, e magníficos rios com águas doces e refrescantes. Essa
região possui uma atmosfera sagrada e renovadora, todo o mal que existe, é possível purificá-lo
aqui.

Ruínas Celestiais
Na presença de majestosas cachoeiras e grandiosas florestas com árvores gigantes, encontra-se
as Ruínas Celestiais, um lugar com centenas de Kyotens, monumentos, memoriais, estruturas
e templos espalhados pela natureza, deixados pelos próprios Deuses há milênios atrás, que
fizeram dessa região uma enorme biblioteca natural, deixando a história celestial e os marcos
mais importantes registrados aqui. Conforme o tempo foi passando, a natureza foi abraçando
e tomando conta dos magníficos templos e estruturas, que lentamente iriam se deteriorando,
consequentemente esses monumentos se transformaram nas ruínas que existem até hoje. Além
disso, a fauna existente na natureza desse lugar possui um instinto de proteção das ruínas,
qualquer ameaça de causar danos as estruturas, os animais e insetos atacarão os pecadores.
Tem uma flora formada por gigantescas árvores que beiram sublimes cachoeiras e rios cálidos,
com frutas e plantas com sabores fortes e efeitos poderosos. Essa região emana uma atmosfe-
ra sagrada e imponente, as partes mais importantes da história, príncipios, e conceitos que a
humanidade precisa saber estão registradas aqui.
Clã Esmeralda
Visão do Clã Esmeralda sobre os outros Clãs
g Diamante: “Rústicos e entediantes, vendem as armas
mais poderosas mas são todas feias e simples, nossos
itens são mil vezes mais preciosos que os deles, eles só
não enxergam porque estão cegos pelo orgulho.”
g Rubi: “Fortes e poderosos, possuem tradições e uma
cultura admirável, é uma lástima terem de viver em
uma região perigosa, nossos vilarejos são muito melho-
res esteticamente, estamos aptos a ajudá-los.”
g Quartzo: “Calmos e espirituais, parecem ter uma cul-
tura semelhante a nossa, vivem em uma ótima região
e possuem habitantes admiráveis, teríamos uma boa
relação se eles não fossem isolados.”
g Ametista: “Equilibrados, possuem a sabedoria de viver
de maneira pacífica quando necessário, e hostil quando
é preciso. Sua estabilidade nos admira, somos bons
aliados.”
g Topázio: “Alegres e festivos, vivem em uma terra anima-
da e incrível, frequentemente visitamos essa região e
sempre é uma ótima experiência, quando eles nos visi-
tam, também os recebemos com ternura e admiração.”
g Ônix: “Misteriosos e estranhos, são muito enigmáticos
e não revelam quase nada sobre seu povo, pelo menos
são inteligentes e realizam grandes avanços para a hu-
manidade, e também tem um bom gosto para decora-
ção, seus vilarejos são bonitinhos.”
g Jade: “Admiráveis e puros, são bons em tudo que fa-
zem, e além disso, a atmosfera daquele lugar relembra
o nosso clã, um lugar límpido e calmo, perfeito para
uma excelente vivência.”
Clã Esmeralda
Uma aliança entre os vilarejos que residem na Floresta
Santificada. Liderados pelo Imperador Ushan Toshiyuki
e seus Conselheiros Imperiais.
Surgimento
Foi fundado no ano de 977 d.D em uma expedição
da Lótus Eterna, que classificou essa terra como uma
região sagrada que a Deusa Kyara possuía extrema
afeição, portanto suas alianças foram feitas de forma
pacífica e mútua.
Geografia
O clã esmeralda possui terras férteis e lindas, com
formosos vilarejos exóticos, suas florestas são harmo-
niosas e tranquilas, com águas mornas e relaxantes,
sua população é bem humorada e com muito brilho
no olhar, esse lugar emana uma atmosfera pacífica e
calma, o clã esmeralda é o mais elegante entre todos os
outros, o que muitos sentem inveja e resolvem morar
nesse lugar considerado perfeito.
Cultura
Os esmeraldas valorizam a beleza acima de tudo,
sempre buscando por melhorias estéticas e exóticas,
eles possuem a ambição de deixar tudo mais elegante e
magnífico, e não se importam em gastar rios de fortuna
para isso, afinal, eles possuem uma riqueza quase
infindável pela quantidade de turistas que constante-
mente visitam essas terras, e também pelas vendas de
acessórios e joias preciosas que são feitos diariamente.
No entanto, em um lugar onde a beleza possui tanto
valor, em contraste, a falta dela retira sua dignidade e
honra, portanto, a população que vive nas regiões mais
pobres dos vilarejos são tratadas como inferiores e des-
prezíveis, muitas vezes de maneira desumana, fora as
raras vezes que pessoas são mantidas como escravas
dos cidadãos mais influentes, essa parte do clã geral-
mente é omitida.
Economia
Sua principal fonte de riqueza é a classe nobre, que pro-
duz acessórios e itens com riqueza de detalhes, com o
auxílio de pedras preciosas que são muito abundantes
nessa região, vendidas por preços avassaladores, além
de incontáveis turistas que visitam essas regiões para
passar alguns dias e aproveitar desfrutando das belas
vistas que esse Clã possui.
Costumes
Os esmeraldas possuem uma alimentação mais refina-
da que o padrão, o consumo da carne bovina e suína é
extremamente mais alto do que nos outros Clãs, além
de incontáveis frutas cristalizadas e frescas que são
abundantes entre esse povo
Suas principais fontes de entretenimento são relaciona-
dos a arte, pintura de telas, desenhos, danças, escultu-
ras e leitura
Famílias mais Importantes
O clã esmeralda possui quatro importantíssimas famí-
lias espalhadas por suas terras.
Família Toshiyuki
A família Toshiyuki é a mais rica e nobre do clã esme-
ralda, possui tantas riquezas que não se importam
em doar ou distribuir elas pelos vilarejos, geralmente
gastam suas fortunas para deixar suas casas e mansões
ainda mais chiques e luxuosas, ou comprar acessórios,
itens, e roupas de alta magnificência.
Um dos acontecimentos mais marcantes sobre os
Toshiyukis, trata-se de uma revolta que houve entre
os camponeses, que acusaram eles de escravizarem a
classe mais pobre para obterem rios de fortunas em
troca do sofrimento e trabalho forçado, no entanto,
essa revolta não teve um grande impacto por apenas
um motivo: Todos os camponeses morreram por conta
de uma “praga” que apareceu nos campos que traba-
lhavam.
Família Kazuhiro
A família Kazuhiro é composta por grandiosos artistas,
decoracionistas, e artesões com um excelente desem-
penho e uma notável renda mensal, sendo respon-
sáveis por construírem e arquitetarem os detalhes e
decorações de mansões, casas, e moradias, além de
confeccionarem incontáveis acessórios e ferramentas
com detalhes belos e extravagantes feitos de pedras
preciosas, que compram da família Kichirou.
Família Kichirou
A família Kichirou é formada por importantes minera-
dores e vendedores de joias, sendo a segunda família
mais rica dentre todas do clã esmeralda, ficando atrás
somente da família Toshiyuki, e por isso, possuem
um pequeno conflito com eles. Além disso, eles são
responsáveis pelas áreas de mineração, exploração sub-
terrânea, e descobrimento de novas pedras preciosas,
passando assim seu papel para o restante da família:
Os Vendedores que comercializam essas joias, princi-
palmente para a família Kazuhiro, que necessitam delas
para os acessórios manufaturados.
Família Hitomi
A família Hitomi é constituída por magníficos prote-
tores e guardas, possuindo uma boa renda mensal,
são responsáveis por cuidar de territórios que fazem
fronteiras com outros clãs, ou de terrenos ricos que a
classe nobre contratam-os como guarda-costas, dessa
forma, possuem uma intensa rotina de treinamentos
e combates para futuros confrontos, para que possam
estar em forma e cumprindo seu papel de maneira
excepcional.
 Clã Rubi
Visão do Clã Rubi sobre os outros Clãs
g Esmeralda: “São muito extravagantes, querem detalhar
tudo sem necessidade, prezam demais pela estética e
parecem esquecer de outros fatores, pelo menos, vivem
em uma região extremamente bela e sagrada.”
g Diamante: “São como irmãos para nós, temos uma
ambição parecida, além da determinação e força que
possuímos, nós vendemos pedras magmáticas e vulcâ-
nicas em troca de armas e ferramentas extremamente
poderosas.”
g Quartzo: “Sábios e misteriosos, é uma pena ser um
povo que presa pela solitude, talvez pudéssemos ter
uma boa relação.”
g Ametista: “Um povo altruísta que já nos salvou diversas
vezes, constantemente compramos alimentos e produ-
tos alimentícios deles, pois nossa terra é infértil e ruim
para colheita nós os consideramos muito.”
g Topázio: “Incompreensíveis, não entendemos a necessi-
dade de tanta festança diante uma crise que está pres-
tes a explodir, sua economia e agricultura são uma das
piores, o que salva eles da extinção é a sorte de existir
pequenas riquezas pela região.”
g Ônix: “Por mais que sejam enigmáticos, nós os enxer-
gamos com bons olhos, o clã mais inteligente tem mui-
to a ensinar para os outros, mas não estão interessados
nisso, preferem deixar seus problemas e conceitos
sigilosos, eles precisam compartilhar mais coisas.”
g Jade: “Os melhores, grande parte do nosso povo reside
nesse clã, somos orgulhosos por termos uma parceria
com os jades, e ainda mais por sermos a maioria da
classe guerreira dentro da Lótus Eterna.”
Clã Rubi
Uma aliança entre os vilarejos que residem na Região
Ardente e nas Margens do Vesúvio, liderados pelo Im-
perador Yakedo Shishio e seus Conselheiros Imperiais.
Surgimento
Foi fundado no ano de 977 d.D em uma expedição da
Lótus Eterna, explorando essa região, notaram uma
vastidão enorme de rochas vulcânicas poderosas para
produção de armas perigosas, seria uma terra muito
disputada, porém alguns vilarejos desistiram pelo
medo do gigante vulcão que poderia colapsar.
Geografia
O clã rubi possui algumas terras inférteis e devastadas
por estar ao lado de um vulcão inativo, e poucas terras
férteis levemente distantes do vulcão. Seus vilarejos são
magníficos, com detalhes magmáticos, casas e man-
sões imponentes, e com um clima quente e ardente
que se espalha por todo o clã, no qual tem uma popu-
lação ambiciosa e determinada, uma atmosfera rígida e
poderosa cai sobre esse povo, o clã rubi é o mais forte
entre todos os outros, o que faz muitos habitantes se
mudarem para essa região para se tornarem guerreiros
poderosos.
Cultura
Os rubis valorizam a força e inteligência acima de tudo,
então, priorizam a educação e treinamentos para a
população infantil acima de todos os clãs, pois quanto
mais farta e boa for a infância e adolescência de uma
pessoa, mais competente será o adulto que posterior-
mente ele se tornará. Por essa tradição, cerca de 80%
da população do clã rubi que resolve participar do teste
para entrada na Lótus Eterna são aceitos.
Em contraste com um lugar onde possui um intenso
treinamento e uma ótima educação, notoriamente,
pelas condições climáticas e naturais da região, a agri-
cultura é defasada, fazendo com que a população local
não tenha tanta fartura de alimentos, possuindo apenas
o necessário que é produzido nas Margens do Vesúvio,
porém, a classe mais pobre possui ainda menos.
Economia
Sua principal fonte de riqueza é a venda de pedras
magmáticas e rochas vulcânicas, derivadas do grande
vulcão Vesúvio, esses pedregulhos são extremamente
caros, pelo fato de terem uma eficiência magnífica,
podem ser usados para fazer armas letais, e ferramen-
tas com um alto potencial, o que faz alguns turistas
visitarem esse local para tentar adquirir algumas dessas
rochas.
Costumes
Os rubis tem sua base de alimentação totalmente
derivada de outros Clãs, pelo fato de não terem áreas
férteis para agricultura nem pecuária.
Não possuem uma fonte principal de entretenimento, o
clã rubi preza por educação e treinamentos árduos,
com pouco espaço para lazer.
Famílias mais Importantes
O clã rubi possui quatro importantíssimas famílias
espalhadas por suas terras.
Família Shishio
A família Shishio é a mais forte e poderosa do clã rubi,
formada por membros que tem como ambição, o
aperfeiçoamento de técnicas ancestrais, honrando os
antepassados e passando um legado para a próxima
geração, aquele que pertence a essa família, tem como
obrigação ser forte o bastante para não temer nenhum
perigo e enfrentar o que der e vier, e jamais recuar.
Família Hideki
A família hideki é formada por exploradores e observa-
dores que vão atrás das pedras magmáticas e rochas
vulcânicas, se arriscando ao extremo ao passar por rios
de lava e enfrentar o calor infernal, porém, geralmente
são recompensados, pois esses pedregulhos valem
uma fortuna, portanto, possuem uma boa relação
fora de seu clã, pois vendem essas rochas para outros
vilarejos e cidadelas que necessitam delas para fazer
suas armas e ferramentas, como por exemplo, o clã
diamante.
Família Harui
A Família Harui é uma das mais odiadas do clã rubi,
pelo fato de serem sedentos por batalha, e sempre bus-
carem por guerras, conflitos e confrontos, muitas vezes
desnecessários e inúteis, tal motivo se dá pelo fato de
seus antepassados terem sido os primeiros a pisar no
vulcão Vesúvio, após isso, dizem que a geração deles
foi afetada pela simbologia do vulcão, um local agressi-
vo e perigoso, sempre buscando por destruição.
Família Fuji
A família Fuji é composta por andarilhos e peregrinos,
que são principalmente responsáveis por transportar
as pedras magmáticas e rochas vulcânicas para outros
clãs, recebendo uma grande quantidade de dinheiro
para isso, além disso, são os mais calmos e pacíficos
do clã rubi, e sempre buscam lugares mais serenos e
pacientes, ao invéz do vulcão, perigoso e agressivo.
Clã Quartzo
Visão do Clã Quartzo sobre os outros Clãs
g Esmeralda: “Um povo exótico, porém de certa forma
semelhante ao nosso, vivem de maneira tranquila e pa-
cífica, uma pena que dão muito valor a bens materiais e
coisas superficiais, esquecem dos maiores prazeres da
vida.”
g Diamante: “Muito orgulhosos, possuem um enorme
senso de superioridade, essa vaidade pode ocasionar
um destino desagradável, esse desejo incessante de
guerra e caos é tão fútil, as vezes parecem que querem
se autodestruir.”
g Rubi: “Admiráveis, é preciso ter muita coragem e deter-
minação para conviver em uma região próxima de um
vulcão, e apesar disso, ser um dos clãs mais inteligen-
tes e fortes, não é em vão que a maioria de sua popula-
ção se torna parte da classe guerreira.”
g Ametista: “Dignos e altruístas, possuem a graça de
possuírem uma terra extremamente fértil e comerciali-
zarem com os necessitados, eles evitam tragédias e são
fundamentais para o mundo, os admiramos muito.”
g Topázio: “São festivos e não pensam no futuro, sua
economia cada vez mais decai, uma hora não terá volta,
mas como costumamos dizer: A ignorância é uma dádi-
va. Preferem viver uma vida simples e festiva do que se
flagelar pensando no que pode acontecer.”
g Ônix: “Nós entendemos esse mistério e sigilo que eles
escondem, a humanidade não pode avançar se tiver sua
mente sobrecarregada de conhecimento, é necessário
que haja equílibrio, e esse povo representa essa balan-
ça, temos uma grande admiração por eles.”
g Jade: “Ancestrais e Sábios, por ser o clã mais velho da
humanidade possuem um legado lindo que continua
a ser passado de geração em geração, além de ser a
capital, possuem exímios guerreiros, eles simbolizam o
triunfo da humanidade.”
Clã Quartzo
Uma aliança entre os vilarejos que residem nos Montes
Celestiais, liderados pela Imperatriz Maya Akira e seus
Conselheiros Imperiais.
Surgimento
Foi fundado no ano de 977 d.D em uma expedição da
Lótus Eterna, e por ter uma atmosfera tranquila e sagra-
da, por conta dos Montes Celestiais, a aliança entre os
vilarejos foi feita de maneira pacífica.
Geografia
O clã quartzo possui terras exuberantes e fartas utili-
zando a técnica do terraceamento, pois esse clã se loca-
liza em um conjunto de montanhas encantadoras, seus
vilarejos são quase como belos templos e monastérios,
um clima confortante e agradável, com uma atmosfera
aconchegante e espiritual, o clã quartzo é o mais sábio
e espirituoso.
Cultura
Os Quartzos valorizam a paz espiritual e sabedoria
acima de tudo, portanto, ensinam desde criança sobre
a historia dos Deuses, o que fez essa região ser um
local muito especial para os monges e sacerdotes, que
constantemente passam alguns dias nessa região para
purificar seu espírito.
Diferentemente dos outros lugares, essa região parece
não ter um lado ruim definido, apenas a falta de conta-
to com outros clãs e vilarejos, pois a população quartzo
é bem reservada e não tem interesse em sair dessa
zona de conforto.
Economia
Não possuem uma principal fonte de riqueza, porém
são muito autossustentáveis, comem o que plantam,
produzem o que usam, e possuem uma grande varieda-
de de serviços nobres e camponeses, por esse motivo,
é o clã menos importante para os demais, pois eles são
extremamente pacíficos e não possuem itens úteis para
trocas comerciais entre Clãs.
Costumes
Os quartzos tem uma alimentação a base de arroz,
cevada, trigo, e alguns legumes e frutas, e raramente
carne proveniente de animais.
Sua principal fonte de entretenimento são os ritos e
celebrações que são realizadas constantemente pelo
seu povo devoto.
Famílias mais Importantes
O clã quartzo possui quatro importantíssimas famílias
espalhadas por suas terras.
Família Akira
A família Akira é a mais devota e religiosa do clã
quartzo, formada principalmente por sacerdotes, que
seguem seus príncipios religiosos com unhas e dentes,
jamais traindo-os por qualquer motivo, mesmo que
custe sua vida. Sua rotina é repleta de cultos e ritos de
purificação, sendo responsáveis por ajudar espiritual-
mente a população local.
Família Ichirou
A Família Ichirou é composta por incontáveis monges,
com domínio de técnicas ancestrais derivadas dos seus
antepassados, compartilhando um enorme monastério
muito antigo, com vários compartimentos para treinos
e meditações. Além disso, essa família é a mais im-
portante do clã quartzo pelo fato de sua influência ser
grande o bastante para dialogar com outros clãs caso
haja necessidade.
Família Hanubi
A Família Hanubi é formada por pesquisadores e
cientistas que são andarilhos, vivem peregrinando entre
as regiões perto da montanha buscando e coletando
itens e estudando-os. Boatos dizem que eles escon-
dem muitos segredos, pois não possuem contato com
outros clãs, podendo possuir um enorme poder em
suas mãos.
Ordem Kikuchi
Uma ordem composta por sábios, que aceitam todos
que se juntarem a eles, contanto que sejam devotos a
religião, sendo assim, é composta principalmente por
monges e sacerdotes, possuindo também as outras
classes, porém, com menos abundância, portanto,
possuem uma enorme base com a função de moradia
e treinamento, tendo uma rotina repleta de atividades
físicas e espirituais.
Clã Topázio
Visão do Clã Topázio sobre os outros Clãs
g Esmeralda: “Nossos grandes amigos e companheiros,
adoramos desfrutar das magníficas florestas e vilarejos
extremamente detalhados, além disso, temos um costu-
me de vender bastante pedras preciosas para eles.”
g Diamante: “Brutais e grossos, possuem um orgulho
extremamente exacerbado, de nada adianta um povo
bem sucedido e com uma boa economia se eles não
tem diversão e alegria.”
g Rubi: “Um povo que temos um imenso respeito,
possuem uma determinação grandiosa, no qual temos
inveja, são fortes e inteligentes, é espantoso como con-
seguem sobreviver em uma região tão perigosa.”
g Quartzo: “São muito reservados, não conhecemos
muito deles, mas temos uma grande admiração pela
sua sabedoria e devoção, é interessante o fato de serem
autossustentáveis ao extremo.”
g Ametista: “Um povo solidário e incrível, responsáveis
por ajudar nossa população imensamente, se não fosse
a comercialização de frutos e alimentos que eles nos
oferecem, estaríamos perdidos. Somos eternamente
gratos por esse povo.”
g Ônix: “Somos opostos um ao outro, enquanto temos
um povo divertido e festivo, eles são sérios e produti-
vos, não temos quase nada em comum.”
g Jade: “Admiráveis e honrados, vivem em uma região
aonde tudo parece ser perfeito, são festivos e animados,
possuem uma produção majestosa, e tratam todos os
clãs com um respeito majestoso.”
Clã Topázio
Uma aliança entre os vilarejos que residem nas Flores-
tas Ornamentais e na Costa Preciosa, liderados pela Im-
peratriz Athena Daichi e seus Conselheiros Imperiais.
Surgimento
Foi fundado no ano de 977 d.D em uma expedição da
Lótus Eterna, e por haver uma variedade enorme de
pedras preciosas nas águas que rodeavam a costa,
houveram batalhas sanguinárias e guerras brutais por
essas terras, o que fez grande parte dos vilarejos que
participaram do conflito se devastarem, e a única forma
de continuar existindo, era realizando uma aliança.
Geografia
O clã topázio possui terras fervorosas e festivas, sendo
localizado em uma região na costa do Continente
Primordial, possuindo graciosas praias, com águas ge-
ladas e atraentes, e lindas florestas na coloração laranja
e amarela, além de um clima úmido e quente, seus vila-
rejos são simples porém extremamente aconchegantes,
esse clã emana uma atmosfera alegre e divertida.
Cultura
Os topázios valorizam a felicidade e diversão acima
de tudo, portanto, realizam incontáveis festividades
e eventos públicos com intuito lúdico, o que torna a
população alegre e animada pela maior parte do tempo,
sendo um excelente estereótipo para futuros turistas.
Em contraste a tantas festas e diversão, a economia do
clã é prejudicada ao extremo, o que faz ser absurda-
mente difícil sobreviver nessas terras, principalmente
se você pertencer a uma classe social baixa como os
camponeses.
Economia
Sua principal fonte de riqueza é o turismo que é realiza-
do pelos habitantes de outros clãs, que frequentemente
visitam essas terras para passar suas férias e alugam
residências em frente a praia, o que custam uma fortu-
na, notoriamente apenas a população mais nobre tem
acesso. Além disso, existe outra fonte de riqueza impor-
tante, ela vem do fato do oceano que beira as praias,
possuir inúmeras pérolas e pedras raras, que valem
fortunas comercializando internamente e externamente.
Costumes
Os topázios tem sua alimentação derivada dos outros
clãs, pois não possuem uma boa agricultura e pecuária.
A maior parte do tempo estão se entretendo, com a
maioria dos eventos que ocorrem constantemente nes-
se clã, isso inclui atividades artísticas como pinturas,
teatros, canções, entre outras.
Famílias mais Importantes
O clã topázio possui quatro importantíssimas famílias
espalhadas por suas terras.
Família Teruko
A Família Teruko é formada por turistas nobres e ricos,
que estabeleceram sua moradia nas regiões mais
elegantes do clã, sendo os mais influentes dentre as
outras famílias, boatos dizem que o governo os ajuda
de maneira discreta, distribuindo rios de fortuna injus-
tamente, talvez seja por isso que os camponeses tem
uma taxa de mortalidade imensurável.
Família Madoka
A família Madoka é composta majoritariamente por
guias turísticos que auxiliam habitantes de outros
clãs que passam as férias nessa região, notoriamente,
ganham muito dinheiro ajudando e guiando os turistas
para os melhores restaurantes, hotéis e locais de lazer.
Família Chiharu
A família Chiharu é estabelecida por incontáveis nobres
da classe mais alta, porém, possuem uma grande
rivalidade com a família Teruko, pois de acordo com
eles, existem fatos que comprovam a corrupção que é
realizada, dessa forma, se colocam em oposição aos
Imperadores de maneira discreta, talvez pensando em
uma revolta.
Família Aoi
A família Aoi é constituída por buscadores de joias e
pérolas que ficam a beira do mar, muitas vezes venden-
do elas para os nobres e até mesmo para outros clãs.
Existem boatos que alguns integrantes dessa família es-
condem joias e pérolas que possuem um valor inimagi-
nável, mantendo segredo até mesmo para os membros
da própria família.
Clã Ametista
Visão do Clã Ametista sobre os outros Clãs
g Esmeralda: “Ótimos parceiros de negócios, a beleza
de seus materiais é encantadora, é revigorante comer-
cializar com eles, sempre aprimoramos nossa estética
graças a eles.”
g Diamante: “Espantosos e desnecessários, seu furor pela
guerra nos causam medo, parecem buscar por conflitos
a todo momento, um sinal nítido de desequilíbrio.”
g Rubi: “Honrados e destemidos, nós fazemos questão de
ajudá-los, mesmo estando em uma região desumana,
conseguem viver de maneira equilibrada e ainda ensi-
nar sua população de maneira excelente.”
g Quartzo: “Representam o equilíbrio juntamente com o
clã ônix, ambos guardam segredos e mistérios que não
revelam por nada, isso nos interessa muito, sempre ten-
tamos arrancar informações deles, portam um grande
conhecimento e sabedoria.
g Topázio: “Nitidamente desequilibrados, apenas fun-
cionam pelo turismo e pelas rasas vendas de pedras
preciosas, não são autossustentáveis, portanto constan-
temente ajudamos eles, esse clã está fadado a decadên-
cia.”
g Ônix: “São a segunda face do clã quartzo, porém, ainda
mais enigmáticos, eles podem esconder os maiores
segredos da humanidade, fatos que nunca saberemos,
nós precisamos descobrir mais desse povo.
g Jade: “Impecáveis, possuem o talento e a maestria de
ter o que todos os clãs desejam, eles são a mistura das
melhores coisas dos outros sete clãs, também represen-
tam um grande equilíbrio.”
Clã Ametista

Uma aliança entre os vilarejos que residem entre o Bos-
que Encantado, as Cordilheiras Gélidas e os Arvoredos
de Oshiro, liderados pelo Imperador Bartolot Shigeko e
seus Conselheiros Imperiais.
Surgimento
Foi fundado no ano de 1391 d.D após uma guerra entre
dois clãs e uma tribo, o resultado foi uma tribo exter-
minada, e os dois clãs quase destruídos por completo,
portanto, estabeleceram uma aliança e firmaram um
novo clã, talvez por esse motivo hoje em dia são tão
equilibrados e possuam tantas personalidades. Pela
junção de dois clãs que foram poderosos e distintos no
passado.
Geografia
O clã ametista fica em uma região tropical, possuindo
terras absolutamente férteis, com excessão dos Arvore-
dos de Oshiro. Alguns belíssimos vilarejos repousam
em lindas florestas tranquilas, outros descansam em
florestas mais densas, um clima ameno e fresco que
pode se alterar rapidamente para quente e abafado,
o clã ametista é o mais estável e fértil entre todos os
outros.
Cultura
Os ametistas valorizam o equilíbrio acima de tudo,
não possuem muitos conflitos com os outros clãs, até
mesmo porque muitos dependem dos ametistas, visto
que passam necessidades alimentícias.
De maneira geral, esse clã compartilha muitos recursos
com o exterior, se tornando fundamental para a civiliza-
ção, que protege essas terras com todas as suas forças.
Família Shigeko
A família Shigeko é composta por militares e guerrei-
ros renomados, por esse motivo, possuem uma influ-
ência gigantesca na região, e tem o poder de começa-
rem ou pararem uma guerra, portanto, um dos fatores
do equilíbrio desse lugar, é proveniente dos Shigekos.
Família Miyuki
A família Miyuki é a única família importante da classe
camponesa, pois são responsáveis por cultivar e
agricultar alimentos e frutos nas épocas mais férteis da
região, sendo ponderados por distribuir as farturas de
mantimentos nutritivos e alimentícios, portanto, apesar
de serem camponeses, recebem auxílio do Conselho
Imperial para dificuldades financeiras.
Família Hanaji
A família Hanaji é derivada da família Hanako e da
família Fuji, respectivamente dos clãs quartzo e rubi.
Eles como seus progenitores, são andarilhos e peregri-
nos que vagam pelas regiões buscando paz e serenida-
de, no entanto, possuem uma grande base estabelecida
no clã ametista, e por terem seus antecessores esta-
belecidos em outros clãs, eles também “pertencem” a
eles.
Família Ayano
A família Ayano é composta por talentosos e magní-
ficos artistas, que pintam telas, desenham retratos,
esculpem esculturas, tocam lindas canções, contam
excelentes histórias, e ganham dinheiro fazendo esses
serviços para a população do clã ametista, são muito
queridos e desejados pelo fato de serem extremamente
afáveis e serenos.

Economia
Sua principal fonte de riqueza, notoriamente é sua agri-
cultura tropical, sendo o clã que mais produz alimentos
e frutos em determinada época do ano, possuem com
tanta fartura que comercializam com outros vilarejos,
por isso possuem uma influência gigantesca no mundo
inteiro, e vários aliados.

Costumes
Os Ametistas tem a melhor base alimentar, rica com
incontáveis produtos, eles podem comer dos mais
diversos alimentos provenientes da agricultura e pecuá-
ria, desde os mais simples até os mais complexos.

Sua principal fonte de entretenimento varia entre andar

serenamente entre suas lindas florestas, até ver comba-
tes amistosos de combatentes poderosos.

Famílias mais Importantes

O clã ametista possui quatro importantíssimas famílias
espalhadas por suas terras.
Clã Diamante
Visão do Clã Diamante sobre os outros Clãs
g Esmeralda: “Frescos e Medíocres, produzem armas
bonitinhas e enfeitadas mas não possuem metade da
eficiência que nós temos, o que importa é a utilidade,
não a estética.”
g Rubi: Nossos irmãos, temos ideais semelhantes, somos
determinados e fortes, oferecemos armas e ferramentas
poderosíssimas a eles, e em troca, eles nos vendem
muitos acessórios e pedras magmáticas, excelentes
para confecção de armas poderosas.
g Quartzo: “Eremitas, não conhecemos muito sobre eles
e nem temos interesse, não temos nada em comum
além da devoção.”
g Ametista: “São muito equilibrados, seu povo não está
acostumado nem preparado para nada, eles deveriam
presenciar o furor da guerra pelo menos uma vez, assim
sua população estaria mais fortificada.”
g Topázio: “Animados demais, aparentam estar alegres o
tempo todo e não se preocupam com o próprio povo,
vivem fazendo festas e celebrações inúteis que só
prejudicam a economia, a única coisa que os salva é a
quantidade pedras preciosas que existem perto daquela
região.”
g Ônix: “Seus mistérios são irritantes, querem manter
tudo em segredo, se usassem sua inteligência para
ajudar os outros clãs, com certeza a humanidade avan-
çaria, mas estão ocupados demais trabalhando sigilosa-
mente.”
g Jade: Admiráveis e Incríveis, a melhor região para
encontrar guerreiros poderosos e destemidos, temos
orgulho por termos uma ótima relação comercial e
pessoal, eles sempre compram nossa armas poderosas
e nos admiram.
Clã Diamante
Uma aliança entre os vilarejos que residem no Deserto
de Kyoden e nas Dunas de Kyoden, liderados pelo Impe-
rador Dominus Shigeru e seus Conselheiros Imperiais.
Surgimento
Foi fundado no ano de 980 d.D em uma expedição da
Lótus Eterna, e por ser uma região com uma variedade
de matéria-prima e recursos para confecções de itens
para combate, houveram longas guerras e batalhas por
essa região, e após três anos de conflito, foi estabeleci-
do uma aliança.
Geografia
O clã diamante possui terras áridas e resistentes entre
um deserto e algumas florestas, com vilarejos desen-
volvidos e robustos, suas florestas são perigosas e
desconhecidas, com poucos rios instáveis, um clima
desértico e seco, e uma população vaidosa e orgulhosa,
com uma atmosfera vigorosa e abundante, o clã dia-
mante é o mais valente entre todos os outros, o que faz
muitas pessoas se mudarem para região para absorver
essa valentia e se tornarem destemidos.
Cultura
Os diamantes valorizam a coragem e valentia acima
de tudo, sempre buscando por treinos de resistência e
confronto de seus medos, eles possuem uma política
única, que todo cidadão ao atingir 16 anos, passam por
uma série de treinamentos e exercícios para melhorar
seu preparo e aptidão física, que dura aproximadamen-
te dois anos, facilitando imensuravelmente a entrada
para Lótus Eterna.
Em contraste com um lugar que a população é recru-
tada para treinos físicos, aqueles que possuem defici-
ências e não tem capacidades consideradas “normais”
são vistas com outros olhos, são consideradas inferio-
res, e dependem de outras pessoas para sobrevivência,
sendo extremamente julgadas.
Economia
Sua principal fonte de riqueza é a venda de armas e
itens defensivos, com visuais mais rústicos e brutos,
que são comercializadas por preços não muito altos,
mas vendem com abundância, e com bastante frequên-
cia turistas e até mesmo os guerreiros da Lótus Eterna
visitam essa região para fazer parte do comércio desse
clã, a melhor região para equipamentos combatentes.
Costumes
Os diamantes tem uma nutrição razoável, pois a
maioria dos alimentos são provenientes do deserto, e
notoriamente não existe uma variedade tão grande de
opções, por isso compram alguns alimentos de outros
clãs.
Sua principal fonte de entretenimento são as disputas e
combates amistosos que os habitantes fazem entre si.
Famílias mais Importantes
O clã diamante possui quatro importantíssimas famí-
lias espalhadas por suas terras.
Família Shigeru
A família Shigeru é a mais resistente do clã diamante,
formada por membros que tem como prioridade téc-
nicas de defesa, e uma intensa rotina de treinamento
constante, ganhando dinheiro trabalhando como guar-
das e combatentes que ficam de alerta para perigos
eminentes.
Família Daisuke
A família Daisuke é formada por manufatureiros e
artesões extremamente competentes, que fabricam
e produzem armas e equipamentos de defesa tão
bons que até mesmo a Lótus Eterna compra, o que
os diferenciam de outros produtores é a qualidade e a
inovação de suas armas e acessórios, que se adaptam
ao estilo do cliente por um preço não tão avassalador,
porém um tanto quanto simplório pelo seu estilo rústi-
co e bruto.
Família Hotaru
A família Hotaru é bem ampla no sentido de profissões
e empregos, possuindo artesões, tecelões, comercian-
tes, guardas, guerreiros, e muitas outras profissões, po-
rém torna essa família única é a característica agressiva
e tempestuosa, constantemente eles arrumam intrigas
com os outros clãs, e algumas vezes confrontam-os
diretamente por meio de batalhas, por esse motivo, são
vistos como orgulhosos e ambiciosos, porém, extrema-
mente poderosos também.
Ordem Shimada
Uma ordem que ao invéz de ser uma família tradicio-
nal, é uma instituição na qual aceitam todos que se jun-
tarem a eles, contanto que sejam capazes de abraçar os
ensinamentos, tradições, e treinamentos dessa ordem,
o que a maioria não consegue. Aqueles que fazem parte
dessa “família” possuem príncipios que não podem ser
ditos para pessoas que não são Shimadas, portanto,
possuem regras sigilosas.
 Clã Ônix
Visão do Clã Ônix sobre os outros Clãs
g Esmeralda: “Vivemos em uma região oposta, mas
mesmo assim, admiramos sua cultura e seus vilarejos
extremamente detalhados e exóticos, o que nos afasta é
o fato de valorizarem a beleza acima de tudo, discorda-
mos absurdamente com isso.”
g Diamante: “Possuem uma função muito útil, são
importantes por comercializarem as melhores armas e
itens defensivos, porém seu orgulho e jeito vaidoso são
incômodos e pífios.”
g Rubi: “Um povo que nos admiramos muito, são inteli-
gentes e usam isso juntamente com sua aptidão física,
o que os tornam únicos, possuem um grande potencial
e talvez no futuro virem nossos rivais.”
g Quartzo: “Acreditamos que os mais enigmáticos e
misteriosos sejam eles, ninguém sabe o que podem
esconder já que não possuem muito contato com os
outros clãs, temos bastante curiosidade do que deixam
em segredo.”
g Ametista: “Um dos únicos clãs que temos interesse
comercial, as fartas colheitas e frutos que possuem
devem ser compartilhados conosco pela necessidade
que passamos, assim como compartilhamos poucos
segredos e descobertas com eles.”
g Topázio: “Não temos interesses em comum, somos
totalmente diferentes, mas algo nos intriga sobre eles,
esse jeito festivo e animado parecem ser tentativas de
esconder algum mistério.”
g Jade: “Um povo admirável, a maioria de nossas des-
cobertas são comercializadas com eles por preços
altíssimos, sentimos orgulho de sermos importantes
para os jades.”
Clã Ônix
Uma aliança entre os vilarejos que residem no Vale
Enigmático, liderados pelo Imperador Nazomeita Hana
e seus Conselheiros Imperiais.
Surgimento
Foi fundado no ano de 977 d.D em uma expedição da
Lótus Eterna, e por ter sido o segundo clã da humani-
dade, não houveram conflitos para sua aliança, pois
vários vilarejos estavam com uma grande ambição de
aumentar sua qualidade de vida, além do fato de pos-
suir uma quantidade colossal de matéria-prima desco-
nhecida nessa região.
Geografia
O clã ônix possui vilarejos altamente detalhados com
decorações singulares e abstratas, seus rios são frios
e gélidos, repletos de peixes exóticos, sua população é
misteriosa e sigilosa, possuem uma atmosfera instigan-
te e genial.
Cultura
Os ônix valorizam a inteligência acima de tudo, por
esse motivo é o mais desenvolvido em educação,
possuindo incontáveis escolas com profissionais
extremamente talentosos, auxiliando os alunos a trilhar
um caminho racional e criativo. Devido a essa tradição,
o clã ônix é um dos mais influentes entre todos os
outros, porque possuem um altíssimo conhecimento
medicinal e científico.
Diferente dos outros lugares, poucos camponeses
nesse clã trabalham com atividade pecuária, a maioria,
trabalha em minas e cavernas, explorando o subsolo
em busca de recursos inéditos, e ao invés de terem
moradias em campos isolados, eles moram em um
conjunto pequeno de residências em uma gigantesca
cidade subterrânea, onde só vivem os mineradores.
Economia
Sua principal fonte de riqueza é a área científica e
medicinal, com inúmeros laboratórios e oficinas que re-
alizam diariamente novas descobertas, que majoritaria-
mente provém das expedições efetuadas ao Continente
Profano, dessa forma, o clã ônix possui uma ótima
relação com a Lótus Eterna.
Costumes
Os ônix não possuem uma boa base alimentar, por isso
precisam importar alimentos de outros clãs
Sua principal fonte de entretenimento é desconhecida,
existem rumores que o lazer deles tem relação ao mis-
tério que carregam
Famílias mais Importantes
O clã ônix possui quatro importantíssimas famílias
espalhadas por suas terras.
Família Seiji
A família Seiji é formada por grandiosos engenheiros
e mecânicos que possui um vasto conhecimento nessa
área, e possuem uma grande importância pelo fato de
seus antepassados terem construido as lindas estrutu-
ras e moradias do clã ônix. Além disso, alguns mem-
bros da família são tão habilidosos que conseguem
criar armas e ferramentas únicas com funções exóticas.
Família Maki
A família Maki é constituída principalmente por minera-
dores, que trabalham intensamente nas áreas caverno-
sas e subterrâneas, portando uma vontade incessante
de novos minerais e recursos.
Um boato que existe sobre essa família, trata-se de
alguns membros estarem portando artifícios e recur-
sos inéditos e escondendo do governo e dos outros
habitantes, apenas para que possam obter algo que os
deixam únicos, o que talvez seja perigoso, afinal não
sabe-se ao certo o que eles podem portar.
Família Hana
A família Hana é composta por renomados médicos e
cientistas, que possuem um conhecimento absurdo de
ciência, e notoriamente são os mais influentes do clã
ônix, pois são a principal fonte de riqueza da região,
sempre buscando por inovações de medicamentos e in-
venções de descobertas que geralmente vem de outros
clãs, ou até mesmo da Lótus Eterna.
Família Yoshiro
A família Yoshiro é um enigmático mistério, segundo
relatos históricos, foi datado que ela foi morta há sécu-
los atrás devido a um ataque bárbaro de ninjas merce-
nários que foram ordenados para matá-los por motivo
desconhecido, no entanto, existem outros relatos que
datam que alguns membros dessa família ainda vagam
por incontáveis clãs de maneira mística.
 Clã Jade
Visão do Clã Jade sobre os outros Clãs
g Esmeralda: “Um povo bem humorado e brilhante, cons-
truem lindos vilarejos com uma beleza intransponível,
além disso, adoramos seus acessórios e itens magnífi-
cos e majestosos.”
g Diamante: “Um povo determinado e muito orgulho-
so, porém bem carismáticos, vendem ótimas armas e
itens que nossos guerreiros compram com uma grande
frequência.”
g Rubi: “Um povo forte e inteligente, admiramos sua
cultura intelectual e poderosa, priorizando aulas e
treinamentos para a população infantil. Além disso, são
geniais por se adaptarem em uma região próxima a um
vulcão.”
g Quartzo: “Um povo devoto e sábio, apreciamos a
graciosidade dessa região, um lugar aconchegante e
espiritual, sem dúvidas é o clã mais pacífico e tranquilo,
admiramos sua sabedoria.”
g Ametista: “Um povo estável, são influentes pelas fartas
colheitas e possuem uma produção excepcional, se não
fosse por eles, Ketsudan estaria em um estado catastró-
fico, agradecemos muito a eles.”
g Topázio: “Um povo festivo e maravilhoso, por mais que
esteja indo para a decadência, eles permanecem alegres
e animados, quem sabe ainda haja uma salvação na-
quelas praias com pedras raras, nós ainda acreditamos
neles.”
g Ônix: “Um povo inteligente e importante, são os
principais responsáveis por fazerem a humanidade dar
passos, temos um vínculo imenso com eles, entre-
gamos quantidades avassaladoras de recursos e eles
transformam em descobertas inéditas.”
Clã Jade
Uma aliança entre os vilarejos que residem na Flores-
ta Primordial e nas Cataratas Majestosas, liderados
pelo Imperador Edwin Nakamura e seus Conselheiros
Imperiais.
Surgimento
Foi fundado no ano de 971 d.D no início da Era Hatten,
após alguns vilarejos perceberem um desenvolvimento
eminente caso fosse realizado uma aliança entre eles,
formando assim o Primeiro Clã da Humanidade, que já
estava destinado ao triunfo desde sua formação.
Geografia
O clã jade possui vilarejos conceituais e bem desen-
volvidos, seus lagos e rios são límpidos e puros, sua
população é benevolente e fleumática, com uma atmos-
fera pacífica e grandiosa. Importantes rotas comerciais
passam por esse Clã, gerando uma movimentação
constante de pessoas, mercadorias, cultura e aventuras.
No seu centro, é onde a Base da Lótus Eterna reside, a
Organização mais importante e prestigiada da civiliza-
ção, junto com a população mais nobre e os comércios
mais destacados, e distanciando um pouco do centro,
nas costas das cataratas e perto das florestas é onde
vivem os camponeses e habitantes mais simples.
Cultura
Os Jades valorizam a pureza e desenvolvimento acima
de tudo, pelo fato de serem a capital, sempre tratam
seus turistas de maneira excepcional e agradável, além
de que constantemente exaltam a classe guerreira, pois
a base da Lótus Eterna reside nessa região.
No entanto, em lugares tão desenvolvidos e evoluídos,
existem as exceções, que são os camponeses mais
pobres e simples, que muitas vezes não conseguem
enxergar as partes mais ricas do clã, pois não resistem
as condições climáticas e naturais, alguns morrem de
fome, outros de frio, e de maneira geral, esses óbitos
são ignorados, pois assim a visão exterior fica mais
bonita.
Economia
Não possuem uma principal fonte de riqueza, pois
produzem tudo de maneira majestosa e síncrona, no
entanto, como possuem a base da Lótus Eterna pela
região, notoriamente eles retêm um grande valor e pro-
veito dessa questão, pois são protegidos e assegurados
pelos exímios comandantes da organização.
Costumes
Os jades possuem uma alimentação magnífica, existem
todos os tipos de alimentos presentes nessa região,
desde os mais simples até o as mais ricos.
Suas fontes de entretenimento também são variadas,
podendo ser por meio da arte, combates, ou turismos.
Famílias mais Importantes
O clã jade possui quatro importantíssimas famílias
espalhadas por suas terras.
Família Koketsuna
A família Koketsuna é a mais forte e destemida de todo
o clã, ela é conhecida por formar exímios guerreiros da
Lótus Eterna, e por esse fato, a visão da população do
clã de jade possui uma tremenda expectativa em seus
descendentes, sempre ficam de olhos abertos para
futuros destaques e crianças prodígios, que constante-
mente aparecem nessa família, uma linhagem podero-
sa.
Família Nakamura
A Família Nakamura é a mais antiga do clã de Jade,
e por esse fato, são grandiosamente respeitados e
louvados, além de possuírem incontáveis membros
com cargos renomados no Conselho Imperial e contato
direto com o Imperador, possuindo uma influência lo-
cal absurda, e notoriamente, sua renda é maior do que
qualquer família da região.
Família Hayashi
A família Hayashi é formada por majestosos e magnífi-
cos sacerdotes, que cumprem seu trabalho de maneira
exemplar, sendo bem vistos até mesmo pelos Impe-
radores, que muitas vezes os procuram para resolver
situações espirituais, eles possuem um enorme fardo
para carregar, pois eles são os responsáveis por cuidar
da paz espiritual de todos do clã de jade.
Família Nakatani
A Família Nakatani é composta por extraordinários
engenheiros, médicos e outras numerosas profis-
sões importantes, e são imensamente talentosos no
que fazem, possuem uma aptidão tão grandiosa que
produzem itens desejados em questão de pouquíssi-
mo tempo. Além disso, alguns membros dessa família
trabalham como peregrinos que buscam encomendas
e materiais em outros clãs para trazê-los até o restante
de sua família, com o intuito de possuírem uma vasta
quantidade de matéria-prima.
Costumes Globais Linguagem
Existe apenas uma linguagem no mundo de Ketsudan,
Em Ketsudan, existem alguns costumes, que a humani- a mesma que foi registrada em Kyotens e nos monu-
dade segue independente de regiões ou grupos, todos mentos sagrados originados pelos Deuses.
os clãs possuem esses hábitos. Essa linguagem é nomeada de Ketsudin, uma notória
homenagem ao nome do planeta.
Alimentação e Nutrição
A alimentação em Ketsudan é baseada em agricultura e Alfabeto Ketsudin
pecuária, e em raras exceções, a caça. O alfabeto é composto por 26 letras, cada símbolo
corresponde diretamente a uma letra do alfabeto latino,
Produtos como arroz, cevada, trigo, e alguns legumes mais especificamente a língua portuguesa.
e frutas, são os que mais são obtidos em abundância,
além da carne proveniente de animais terrestres. No
entanto, produtos mais caros como frutos do mar e es-
peciarias, são parte de um grupo seleto que apenas os
mais nobres e imperadores possuem acesso, visto que
não existem o suficiente para toda a população. As be-
bidas exóticas mais populares são os saquês, cervejas
e em alguns casos os chás de algumas plantas raras, a
maioria desses, podem ser obtidos por qualquer classe
social, pois possuem um preço extremamente baixo.
Existem algumas exceções como magníficos vinhos e
outras bebidas alcoólicas que são acessíveis apenas
para a elite, pois seu sabor e grandiosidade são inigua-
láveis.
Hábitos Religiosos
Vestimenta Como visto anteriormente, Ketsudan é um mundo regi-
As vestimentas em Ketsudan são baseadas de acordo do pela religião, portanto, possui incontáveis costumes
com a classe social, portanto é fácil perceber o status ligados a ela.
de uma pessoa ao olhar para suas roupas.
g Ao longo de um dia, é comum uma pessoa realizar
Para os mais pobres e aos camponeses simples, roupas orações simples e individuais, geralmente para solici-
longas e simplórias eram as mais vestidas, alguns tar ajuda espiritual ou agradecimento.
possuíam kimonos, porém eram bem antigos e sujos,
pois raramente tinham a oportunidade de limpá-los ou g Ao início de cada semana, geralmente é realizado
comprar novos. pelo menos um rito de purificação, para manter a
pureza e aumentar a espiritualidade.
Para os mais nobres e trabalhadores da classe média,
roupas longas mais desenvolvidas eram as mais vesti- g No fim de alguns meses, geralmente são realizadas
das, kimonos detalhados e ornamentados, demonstran- algumas festividade com motivações variadas, nesses
do o poder aquisitivo que possuíam. dias, nenhum cidadão tem necessidade de trabalhar,
pois dias de celebrações são extremamente sagrados.
Para a classe guerreira, roupas longas e armaduradas
eram as mais vestidas, kimonos sobrepostos com lin- g Quando uma pessoa vem a óbito, seu corpo deve ser
das e revestidas armaduras brilhantes, demonstrando incinerado para que seu espírito se liberte e seja livre
que estavam sempre dispostos a proteger sua popula- para ter seu final e conhecer a Inexistência. Portanto,
ção. é extremamente comum.

Para o Conselho Imperial e Imperadores, roupas

chiques e sofisticadas eram as mais vestidas, kimonos
ancestrais e lendários, detalhados com joias raras e
pedras preciosas, demonstrando uma riqueza imensu-
rável.

Lembre-se
Essas são apenas as descrições simples das vestimen-
tas que a população costuma utilizar em seu cotidiano.
Mas cada clã possui uma estética diferente, roupas
nas quais possuem detalhes relacionados ao seu povo,
representando sua pedra preciosa ou significado.
Facções e Grupos Criminosos
Na era Hakken, enquanto a humanidade estava sendo
assolada pelo Período Sombrio, várias facções crimi-
nosas e grupos com ideais únicos foram surgindo, o
que prejudicou ainda mais a Lótus Eterna, que já estava
sobrecarregada com o conhecimento dos Yokais no
Continente Profano, e ainda precisaria lidar com essas
facções no Continente Primordial.
Durante essa época, a Lótus Eterna travou vários confli-
tos e guerras contra esses grupos, pois seu intuito era
exterminá-los e tentar acalmar a mente confusa e ator-
mentada da humanidade. Após muito sangue derrama-
do e milhares de mortos, restaram apenas resquícios
de algumas facções, essa quantidade era tão insignifi-
cante que mal tinha influência o bastante para intervir
nos assuntos importantes da época. No entanto, ao
deixar esses resquícios vivos, de maneira semelhante
a um vírus, alguma hora eles voltariam a agir com um
número considerável de membros.
Atualmente, na Era Hoken, existem quatro grandes
facções criminosas que agem sigilosamente e que
possuem uma grande quantidade de membros que
participam desses segredos profanos e criminosos.
Seita dos Yuzais
Um grupo criminoso oculto com ideais sórdidos e
profanos, porém, não são ateístas, eles acreditam na
existência e na grandiosidade de Zettai, que forjou o
infinito universo, no entanto, sentem ódio e nojo pelos
Deuses que conceberam vida a criaturas místicas e
aberrações em um planeta que deveria ser perfeito. Os
Yuzais buscam realizar cultos hereges que menospre-
zam e ridicularizam apenas os Deuses, sendo extrema-
mente radicais realizando ataques terroristas a sacer-
dotes e religiosos, pois consideram seus pensamentos
retrógrados e ineptos.
Identidade da Facção
Por onde essa facção passa e comete suas atrocidades
profanas, eles deixam uma marca, para avisar a todos
que eles estiveram por ali e que aquela região é perigo-
sa, eles estão espalhados por todas as regiões.
Essa facção possui o seguinte lema:
“Um dia os Deuses viveram uma
Utopia, portanto, um dia nós
viveremos uma Distopia”
Crença da Facção
Os Yuzais acreditam que os Deuses originaram os
seres humanos apenas para sofrerem e serem mortos
pelos Yokais, e seguindo um ideal de rebeldia, a única
forma de ir contra esse fato, é fazendo a humanidade
parar de crer e rezar para essas divindades e começar a
devastar o planeta, transformando esse lugar majesto-
so que um dia foi uma utopia, em uma terrível disto-
pia, pois dessa forma, mostrariam aos Deuses o seu
verdadeiro propósito, afinal, o grandioso Deus Zettai
representa um equilíbrio absoluto, e os Yuzais acredi-
tam ser os responsáveis por trazer esse equilíbrio ao
planeta que foi corrompido pelos Deuses.
Uma observação importante sobre essa facção, é que
eles admiram e louvam o Deus Zettai, mas repudiam
com todas suas forças os Deuses que foram originados
a partir dele.
Reputação e Privilégios da Facção
Os religiosos que ajudarem a completar o objetivo da
seita, estarão livres de sua mira, e quando a distopia
ocorrer, poderão ditar o mundo como quiser, e quanto
maior for sua ajuda até lá, maior será seu poder na
tirania que eventualmente irá assolar o mundo.
Os Yuzais mais influentes e prestativos da seita rece-
bem as riquezas, pertences e itens dos religiosos que
são caçados e mortos, além de possuírem acesso as
armas mais poderosas da facção, os itens da mais alta
elite.
Ranking e Títulos
Para ordenar os Yuzais mais influentes e mais impor-
tantes da seita, é feito um ranking com base em títulos.
Mestre
O responsável por iniciar os cultos profanos e coman-
dar a seita.
Mandantes
Os responsáveis por organizar os ataques terroristas.
Terroristas
Os responsáveis por realizar os ataques terroristas.
Cultistas
Os responsáveis por orar durante os cultos profanos.
Facção Sicarius
Um grupo criminoso secreto com ideais mercenários e
assassinos, constituído principalmente por ninjas que
possuem grandiosas técnicas assassinas, mas também
formado por membros que realizam tarefas tão sujas
quanto o homicídio, afinal, o que realmente importa
para esses mercenários é o dinheiro que eles recebem
ao completar suas missões.
Identidade da Facção
O Símbolo que representa os Sicarius é uma enorme
aranha venenosa com patas que liberam toxinas letais
Essa facção possui o seguinte lema:
“Toda vida possui um preço negociável, e nós somos
responsáveis por vender esse produto”
Crença da Facção
Os membros desse grupo são livres para acreditarem
no que quiserem, suas crenças pessoais não devem in-
terferir no triunfo da facção, no entanto, a organização
possui apenas uma regra em relação aos trabalhos su-
jos que são cometidos: Os Sicarius devem ser mestres
em técnicas assassinas letais, para que as vítimas não
sintam dor na sua morte.
Reputação e Privilégios da Facção
Os Sicarius estão espalhados por todos os clãs, e os
mais influentes e prestativos dessa facção, aqueles que
realizam missões constantemente e com excelência,
recebem toneladas de ouro para gastarem com o que
quiserem, e também irão ter acesso a informações
exclusivas da elite do grupo, e sobre seus rivais, os Dra-
cônicos. Além disso, os mercenários que fizerem parte
dessa facção, serão encobertados e defendidos por
outros mercenários com dupla identidade, caso sejam
indicados como suspeitos de algum crime, evitando um
possível aprisionamento ou morte para os culpados.
Conflitos com outras Facções
A Facção Sicarius possui um intenso histórico de
confrontos com a Facção Dracônica, pois possuem
ideais opostos, e durante muitos anos, participaram de
batalhas e conflitos envolvendo os membros de ambos
os grupos, sempre acabando em grandes mortes e per-
das para os dois lados, e nunca havendo um vencedor
desses confrontos.
Ranking e Títulos
Para organizar os Sicarius mais influentes e bem
sucedidos da facção, é feito um ranking com base em
títulos, inspirado nas patas e cabeça da aranha.
Mestre Sicário, a Cabeça da Aranha
O Mercenário Mestre da facção, aquele que comanda
todas as missões e é responsável por manter sua iden-
tidade oculta.
Sicário de Primeira Divisão
Um mercenário especialista, capaz de realizar missões
consideradas impossíveis, sendo as figuras mais im-
portantes da facção.
Sicário de Segunda Divisão
Um mercenário veterano, que realizou missões absur-
das durante anos, sendo conhecido pela maioria da
facção.
Sicário de Terceira Divisão
Um mercenário profissional, que realizou incontáveis
e árduas missões, sendo altamente reconhecido pela
facção.
Sicário de Quarta Divisão
Um mercenário experiente, que realizou árduas mis-
sões com dificuldade, possuindo um ótimo reconheci-
mento da facção.
Sicário de Quinta Divisão
Um mercenário amador, que realizou dezenas de mis-
sões de maneira agradável e possui um bom reconheci-
mento da facção.
Sicário de Sexta Divisão
Um mercenário aprendiz, que realizou várias missões e
possui um reconhecimento positivo da facção.
Sicário de Sétima Divisão
Um mercenário iniciante, que já realizou algumas mis-
sões e possui um leve reconhecimento da facção.
Sicário de Oitava Divisão
Um mercenário inexperiente, que realizou entre uma ou
três missões e não possui um reconhecimento.
Tribo Vendetta
Em tempos passados, durante período sombrio, a Tribo
Akai Kao, conhecida pelos seus atos canibais, foi res-
ponsável por devastar dois clãs influentes e poderosos
da época, e que teve seu fim, algumas décadas depois,
com o surgimento do clã ametista. No entanto, os
poucos canibais que sobraram dessa tribo, decidiram
continuar sua linhagem e recrutar novos membros para
uma futura vingança, e assim se deu origem a Tribo
Vendetta, a nova Tribo Akai Kao.
Identidade da Facção
O Símbolo que representa os Vendettas é uma máscara
tribal, fazendo jus aos seus antepassados.
Essa tribo possui o seguinte lema:
“Junte-se a nós e pouparemos sua carne. Oponha-se e
será nosso jantar.”
Crença da Facção
Os vendettas possuem uma crença diferente das
demais, pelo fato de serem canibais e possuírem uma
cultura diferente da maior parte da civilização. Eles
possuem figuras e divindades distintas das conhecidas
pela humanidade, porém ainda seguindo o mesmo
princípio.
Reputação e Privilégios da Facção
Diferente das outras facções, os vendettas só atuam
nas áreas próximas a sua vila tribal, que fica localizada
em uma região isolada nos Arvoredos de Oshiro, não
possuindo contato com nenhum vilarejo conhecido.
Os vendettas mais influentes e prestativos dessa tribo
são privilegiados com posições sociais importantes.
Ranking e Títulos
Para organizar os vendettas mais prestativos da tribo, é
feito um ranking com base em títulos tribais.
Líder da Tribo
O vendetta mais poderoso e destemido, responsável
por comandar a vila.
Xamã
O vendetta mais espirituoso, responsável por ser o líder
de cerimônias e cultos de adoração as divindades.
Pajé
O vendetta mais inteligente, responsável por ser o
curandeiro, pois conhece chás e ervas que curam
Kaos
Os vendettas que compõem a maior parte da tribo,
responsáveis por atividades coletivas que beneficiavam
a todos.
Facção Dracônica
Um grupo criminoso secreto com ideais ardilosos e
com resquícios de justiça, constituídos por ladinos,
ninjas e guerreiros, que são responsáveis por coordena-
rem uma sequência de assaltos e furtos evitando ferir e
machucar suas vítimas, seu propósito é unicamente os
bens materiais que os cidadãos possuem. De maneira
resumida, funciona como uma facção criminosa que
possui um código de conduta que os impedem de
assassinar suas vítimas, rivalizando diretamente com
os Sicarius, visto que possuem um intenso histórico de
conflitos, vivem confrontando-os com intuito de serem
justiceiros e acabar com o mal que realizam.
Identidade da Facção
O Símbolo que representa os dracônicos é uma enorme
cabeça de um dragão imponente.
Essa facção possui o seguinte lema:
“Toda vida é valiosa e inegociável, nós seremos os res-
ponsáveis por fechar o comércio dos Sicarius.”
Crença da Facção
Os dracônicos são livres para acreditarem no que bem
desejar, pois seus ideais não devem interferir nos ideais
da facção, no entanto, a organização possui uma regra
em relação aos assaltos e furtos que são cometidos: Os
dracônicos não podem cometer assassinatos ou atos
que prejudiquem a integridade física das vítimas.
Reputação e Privilégios da Facção
Os dracônicos estão espalhados por todos os clãs, os
mais influentes e prestativos dessa facção que realizam
os furtos e assaltos mais bem sucedidos são recompen-
sados com os acessórios e itens roubados, além disso,
eles elevam sua reputação com os outros membros,
podendo ter informações confidenciais sobre a elite do
grupo e sobre seus rivais, os sicarius.
Além disso, os criminosos que fizerem parte dessa
facção, serão encobertados e defendidos por ladinos
e ninjas com dupla identidade, caso sejam indicados
como suspeitos de algum crime, evitando um possível
aprisionamento ou morte para os culpados.
Conflitos com outras Facções
A facção dracônica possui um intenso conflito com a
facção sicarius, pois seus ideais se divergem abrupta-
mente, e durante muitos anos, foram travadas incontá-
veis batalhas entre os membros de ambos os grupos,
sempre acabando em várias mortes e perdas para os
dois lados, sem um vencedor.
Ranking e Títulos
Para organizar os dracônicos mais influentes e podero-
sos da facção, é feito um ranking com base em títulos,
inspirado na mitologia dos dragões.
Mestre Dracônico
O dracônico mestre da facção, aquele que comanda as
sequências de assaltos e enfrenta os maiores conflitos,
também sendo responsável por manter sua identidade
oculta.
Dragões Nefastos
Os dracônicos que realizaram assaltos considerados
impossíveis, e enfrentaram grandiosos conflitos pela
facção.
Dragões Dourados
Os dracônicos que realizaram incontáveis assaltos e
enfrentaram árduos conflitos pela facção.
Dragões Rúbidos
Os dracônicos que realizaram vários assaltos e enfren-
taram vários conflitos pela facção.
Dragões Índigos
Os dracônicos que realizaram poucos assaltos e enfren-
taram alguns conflitos pela facção.
Dragões Grisalhos
Os dracônicos que acabaram de se juntar a facção, e
não possuem nenhum assalto ou conflito.
Essas são as quatro grandes facções que a civilização
possui conhecimento da existência. No entanto, exis-
tem incontáveis outras facções menores que atuam nas
mais diversas regiões realizando os mais diversos atos,
mas não possuem uma relevância tão grande a ponto
de serem reconhecidas mundialmente.
Folclore, Lendas e Mitos
O Folclore de Ketsudan é muito influenciado pela
religião, visto que a maioria das histórias possuem algo
místico ou sagrado em sua essência, principalmente
quando envolvem os Yokais, pois na época em que eles
foram descobertos, o Período Sombrio havia se instau-
rado, o que fez a civilização começar a contar várias
lendas e mitos sobre essas criaturas místicas, essas
histórias se fundiram e formaram um temido folclore.
No entanto, até hoje todas essas lendas não passam de
ficção. Existem 7 lendas famosas dentro do folclore de
Ketsudan.
 Gaki, o Carniceiro Faminto
Gaki era um canibal pertencente a Tribo Akai Kao, que teve uma grande influência na guerra contra os Clãs Turque-
sa e Safira durante o período sombrio, sua força era imensurável, com facilidade devastava exímios guerreiros de
ambos os clãs, sempre garantindo a vitória para sua tribo canibal, que era recompensada com um mar de corpos
para se deliciarem devorando-os. Entretanto, um dia, através de um ato de vingança, dois guerreiros errantes que
antigamente pertenciam aos clãs devastados, emboscaram e capturaram Gaki que estava sozinho em uma caçada
cotidiana nos Arvoredos de Oshiro, sem conseguir se mexer, o levaram e aprisionaram em uma caverna álgida na
região das Cordilheiras Gélidas, a intenção deles era deixar Gaki morrer de fome, provocando-o colocando comidas
apetitosas e saborosas em sua frente, mas o impedindo de comer, um ato desumano e asqueroso, que de maneira
vil, ocasionou a morte do poderoso canibal.
Mas, quando os dois guerreiros haviam concluído seu sórdido objetivo e estavam deixando a caverna, Gaki come-
çou a se remexer incessantemente atrás deles, o que antes era um humano, nesse momento se tornava uma aber-
ração com chifres pontudos e extensos, garras afiadas como lâminas cortantes, e um rosto ósseo amedrontador,
essa criatura avançou para cima deles de forma faminta, e começou a arrancar, dilacerar, e devorar a carne viva dos
guerreiros, que não conseguiram reagir, em instantes foram devastados e ingeridos. Gaki então, arranca seus crâ-
nios e os guarda em sua cintura, para que jamais esqueça da maldade que fizeram a ele, e dos corpos dos guerrei-
ros, restavam apenas seus ossos quebrados que foram deixados na caverna fria e mórbida. Gaki a partir desse dia
se tornou o Carniceiro Faminto, um espírito de vingança que circula entre os Arvoredos de Oshiro e as Cordilheiras
Gélidas, em busca de qualquer tipo de alimento, caso você encontre em meio as árvores, é recomendado que você
tenha muita comida em mãos, caso contrário, você será mais um dos tantos esqueletos que ele já devorou.
 Panisha, a Devoradora de Segredos
Há algum tempo atrás, com as descobertas da Lótus Eterna sobre o Continente Profano, os laboratórios do Clã Ônix recebe-
ram e identificaram algumas matérias-primas que foram consideradas recursos místicos pelos cientistas da época, e com esse
conhecimento, um terrível plano estava se iniciando entre alguns pesquisadores, uma operação sigilosa, que se resumia em
realizar experimentos aplicando essas substâncias místicas em seres vivos e analisar suas reações naturais. Nos primórdios
dessas experiências, foram utilizados animais de pequeno porte, como ratos e coelhos, que tiveram como efeito colateral um
crescimento excessivo de seus corpos, ficando maiores e mais fortes. Conforme o tempo foi passando, animais de grande porte
começaram a ser escolhidos para as experiências, e as reações foram diferentes, ao invés de um aumento no tamanho como
visto anteriormente, foi notado uma deterioração da carne e uma deformação, mudando levemente seu formato.
No entanto, tudo viria a mudar quando uma pequena garota chamada Anisha avistou alguns cientistas capturando um pequeno
cavalo que vivia nas redondezas de sua casa, e por ser uma criança curiosa, ela foi atrás deles de maneira furtiva, e ao perceber
o que estavam fazendo com o pobre animal, Anisha ficou tão abismada e traumatizada com o que viu, que acabou revelando
sua localização, nesse momento seu destino já estava fadado, essa operação deveria ser indubitavelmente secreta, um civil não
poderia ter acesso a essas informações, portanto, os cientistas capturaram e aprisionaram a pequena garota em uma cela, e de
maneira desumana e apática, injetaram as substâncias em seu corpo, para ver o que aconteceria com um humano caso entrasse
em contato direto com os recursos místicos, e o resultado foi traumatizante.
Anisha viu seu corpo lenta e dolorosamente se transformar em uma aberração, adquirindo uma forma quadrúpede, suas pernas
ficaram musculosas e maiores, suas costelas começaram a saltar para fora do corpo e criar formas pontudas, sua coluna criou
espinhos afiados, e seu rosto gerou dentes e bocas gigantescas. Anisha teve sua consciência aos poucos sendo apagada e levada
para sempre, ela era apenas uma criança que teve sua vida destruída por cientistas asquerosos, porém, antes de perder sua
capacidade racional, seu último desejo a guiaria mesmo após o fim de sua vida humana, esse desejo foi que todos os segredos
sombrios que a humanidade escondia fossem revelados, e para isso, não se importaria em ter que devastar ou destruir vidas
que não concordassem em revelá-los.
Anisha se transformou em Panisha, a Devoradora de Segredos, um espírito vingativo que devastará a vida de todos que tiverem
segredos sórdidos e sombrios, caso você a encontre, revele todos seus segredos, caso contrário, sua morte será aterrorizante.
 Yashin, o Castigador dos Santuários
Quando mais novo, Yashin vivia nas areias do Deserto de Kyodan, e era um exímio ninja da Lótus Eterna, todas as
missões que eram propostas a ele, eram concluídas com excelência, no entanto, ele guardava consigo um enorme
segredo, além de um guerreiro da organização, também era um terrível mercenário que faria de tudo por dinheiro,
pois tinha uma ganância infindável. Durante o Período Sombrio, no surgimento dos primeiros cultos profanos, um
mestre de uma dessas seitas contratou o ninja para assassinar um sacerdote e trazer seus acessórios sagrados até
ele para dar início aos rituais hereges.
Yashin aceitou o contrato, mesmo que possuísse princípios e ideais diferentes de seu mandante, ele realizaria
da mesma maneira, afinal, no fim do dia, o que realmente importava era o tamanho do saco de moedas que ele
levaria para casa. Depois de alguns dias analisando, o ninja finalmente encontrava uma oportunidade para atacar
o sacerdote mencionado, a única vez em que seu alvo ficava isolado, era no fim da noite em um altar marcado por
um torii, um local sagrado aonde realizava suas preces, e com extrema relutância, Yashin avançou e assassinou o
clérigo de forma extremamente rápida, o poupando de sofrer, logo em seguida, roubou seus acessórios e deixou o
lugar sagrado, nesse momento, ele havia violado um dos princípios divinos mais importantes dentro de um local
celestial. Após esse dia, sua vida se tornou um inferno, desgraças e ruínas caíam sobre ele a todo momento, e
tentando se livrar desse infortúnio, Yashin foi atrás de purificar sua alma sórdida através de um culto puro, e com
ajuda de um sacerdote ele estava apto ao início dessa cerimônia, no entanto, ao iniciar esse rito, Yashin lentamente
começou a queimar, e antes que pudesse ter reação, uma labareda incessante rapidamente tomou conta de seu
corpo inteiro, uma dor tão intensa que provocou a morte do ninja em questão de segundos. Pela primeira vez, um
ser humano havia morrido em um culto de purificação, sua alma era tão suja que não havia forma de purificá-la,
portanto, Yashin agora é o Castigador dos Santuários, um espírito arrependido que punirá e castigará todos que
fizerem qualquer tipo de profanação ou heresia diante aos santuários, caso você o encontre, e tenha uma alma
podre, não terá sequer tempo de reação, sua morte é eminente e instantânea.
 Yanara, a Amazona Justiceira
Deixada para morrer em uma selva sendo apenas uma criança, sem esperança e tão frágil, a pequena Yanara deu tudo de si para
tentar sobreviver nessas florestas tão selvagens, evitando conflitos com animais hostis e feras perigosas, se alimentando dos
poucos nutrientes encontrados nas matas e ainda racionalizando seus alimentos e sua água. Uma frágil criança abandonada,
lentamente forjava-se em uma destemida mulher com instintos selvagens. Conforme Yanara foi crescendo e se adaptando a na-
tureza, sua natureza humana se tornava cada vez mais hostil e violenta, tanto pelo fato de ter sido abandonada quando pequena
e não possuir nenhuma figura de criação, quanto pelo fato de enfrentar feras selvagens com uma enorme frequência, o que
também despertava uma fúria interior imensurável em seu ser.
Uma vez, alguns exploradores estavam procurando recursos nessas selvas, e para obtê-los era necessário devastar parcialmente
a fauna e flora dessa região, e antes que pudessem cometer esse desmatamento, a furiosa Yanara os devastou ferozmente com
seu machado e sua lança, ambas as armas banhadas em sangue humano, e com vários corpos no chão, a Amazona que já não
se considerava mais humana, percebia que havia garantido um ótimo estoque de comida por um pequeno período de tempo.
No entanto, essa natureza hostil e cada vez mais violenta viria a mudar quando Yanara conheceu a Floresta Santificada, uma
região que despertou um sentimento que ela nunca havia sentido, a paz, um lugar tão calmo e isento de perigos constantes.
Dessa forma, a amazona resolveu passar um tempo nesse lugar, repousando em um lago termal extremamente confortável, e ao
observar nesse uma figura brilhante do outro lado da lagoa, ela vislumbrou uma intensa luz azul com um formato indiscernível,
e ao chegar perto desse brilho, um evento extraordinário aconteceu, uma sublime voz feminina que emanava paz e conforto
dialogava com ela, Yanara mesmo sem possuir conhecimento da religião, sentia que o que estava diante dela era um espírito
celestial, certamente de uma divindade que amava a natureza, e ao entrar em contato com esse ser, seu corpo, mente e alma se
fundiram com esse espírito, transformando-a mais uma vez. Após esse evento, Yanara obteve o conhecimento que havia sido
abençoada por um espírito de Kyara, a Deusa da Natureza, que forneceu informações sobre tudo que era necessário, transfor-
mando essa feroz mulher com uma natureza hostil e violenta em uma amazona justiceira com uma natureza dócil e equilibrada,
Yanara agora é a Amazona Justiceira, um espírito justiceiro que punirá aqueles que causarem danos as florestas e selvas, e que
auxiliará aqueles que estiverem perdidos nessas regiões selvagens, caso você a encontre, não tenha medo, ela só te punirá se
você realmente merecer.
 Oshiro, O Imperador Fantasma
Em tempos passados, Oshiro foi um imperador tirano e cruel durante a Era Sosen, que arrancava impostos por um
preço impossível de pagar, o que ocasionou mortes de camponeses e daqueles que não tinham boas condições
financeiras, mas ele não se importava com seu povo, apenas queria ter uma vida de luxo e prazeres, esse fato gerou
na classe baixa, uma revolta e um desejo insaciável de tirá-lo do poder, e após um tempo, com um plano preparado,
esses camponeses invadiram o castelo de Oshiro enquanto a maioria dos guardas não estavam presentes, subiram
até sua sala para assassiná-lo usando foices e enxadas. Acontece que ao pisar nessa sala, eles perceberam a presen-
ça de dois samurais que eram os guarda-costas do imperador, Oshiro ao compreender a situação, fechou os olhos
e começou a rezar para os Deuses desesperadamente, pois sentia que seria executado ali mesmo, no entanto, du-
rante esse prece, alguma entidade parecia se comunicar com ele, essa voz pronunciava frases que um ser humano
nunca poderia escutar, pois tamanho conhecimento não deveria ser propagado de forma tão simplória, em comple-
to choque, ele continuou a rezar, e ao abrir seus olhos novamente, todos ao seu redor estavam mortos, os samurais
deram suas vidas para defendê-lo enquanto os camponeses deram suas vidas tentando atacá-lo, mas ele não estava
sozinho, pois a voz que se comunicou com ele durante o transe, jamais o deixaria viver em paz, ele ainda estava a
escutando, dessa forma, percebeu que seria atormentado até o último dia de sua vida.
Algum tempo se passou, completamente traumatizado com tudo que aconteceu, e portando um conhecimento
imensurável, Oshiro renunciou seu cargo de Imperador, e partiu rumo a um lugar muito distante, ele andou o
bastante para que seu corpo não seguisse mais suas ordens, e percebeu que o lugar onde ele se encontrava era
uma floresta sombria, então ele assume que sua hora havia chegado, pois não aguentava mais o fardo de tanta
informação e conhecimento que sua mente estava armazenando, então, prepara uma carta de despedida, reza pela
sua existência, e retira a mesma com as próprias mãos, deixando o sangue escorrer e sujando a carta. Oshiro agora
é o Imperador Fantasma, um espírito que vaga pelos Arvoredos de Oshiro portando um conhecimento que nenhum
humano deve possuir, caso você o encontre, você terá conhecimento de tudo que desejar, mas pagará o preço.
 Shizen, o Ente Ancestral
Em tempos antigos, aproximadamente na Era Sosen quando a civilização estava fundamentando sua cultura, existia um homem
idoso que tinha uma enorme paixão pela natureza, seu nome era Shizen, ele sempre admirava suas pequenas plantações que
rendiam fartas colheitas ao longo do tempo, no entanto, ainda assim, suas condições financeiras não eram as melhores, ele era
apenas um camponês que conseguia se sustentar com um pouco de dificuldade, e aceitava o fato de que estava fadado a passar
o resto de sua ínfima vida dessa forma.
No entanto, certa vez, o velho rebelou-se contra sua própria crença, e abandonou tudo que havia construído por anos, pois
estava cansado e com medo do rumo que a humanidade estaria trilhando, ele não acreditava que a civilização estaria indo em
direção a um futuro brilhante, portanto, ele partiu para a região com a maior abundância de riquezas naturais que poderia ima-
ginar, e finalmente começou a aproveitar os últimos estágios de sua vida com aquilo que mais amava, a natureza mais límpida e
pura ao seu lado, mas o que ele não sabia, era que sua vida estava apenas começando, pois seu desaparecimento foi alertado e
uma recompensa foi imposta sobre ele.
Após passar algum tempo como nômade nas florestas, sua felicidade parecia se findar, pois três guerreiros foram atrás dele para
trazê-lo de volta para o vilarejo, visto que era perigoso habitar essas florestas hostis, e frustrado por ser impedido de aproveitar
seus últimos momentos de vida como bem desejar, Shizen ferozmente os atacou com seus próprios punhos, que acabou não
causando nenhum dano, e após alguns segundos, podia se ver no chão o corpo de um velho caído, completamente derrotado,
mas ainda se recusando a voltar para a civilização. Os três guerreiros, vendo que esse homem não abandonaria sua crença,
resolveram finalizá-lo de uma vez por todas, sacando suas armas afiadas, e dando um golpe de misericórdia no pobre coitado,
enterrando o mesmo em sua floresta preferida.
Décadas se passam, e um evento extraordinário começa a acontecer na região da morte de Shizen, exatamente no lugar aonde
seu corpo foi enterrado, enormes raízes e vinhas pareciam puxar e se entrelaçar se fundindo com um corpo decomposto, e
lentamente o ancião retomava sua vida, e com um aprendizado absurdo sobre um determinado espírito que possivelmente foi
capaz de realizar tal feito. Shizen agora é o Ente Ancestral, um espírito sábio e vingativo, que possui um conhecimento imensu-
rável sobre os segredos que a Era Sosen escondia, no entanto, ele também é punitivo caso algum ser humano pífio venha a ser
hostil em seu lar, caso você o encontre, não seja hostil, a fúria desse ancião irá te destruir.
 Ignovomus, os Destinados do Cataclismo
Em uma região atormentada pelas incessantes chamas e banhada por rios de lava efervescente, existe um grandio-
so Vulcão nomeado de Vesúvio, e nele descansam os Três Ignovomus, criaturas magmáticas ancestrais que sur-
giram da própria lava e das rochas vulcânicas, dizem as lendas que tiveram sua origem há séculos atrás, e podem
ser denominados como filhos do vulcão, pois possuem um propósito de proteção dessas terras, eles vagam por
essas áreas impedindo que seu recursos naturais sejam destruídos ou roubados pela humanidade, e para isso eles
utilizam de sua força sobrenatural e seu poder ígneo. No entanto, a parte mais importante é que esses espíritos
imponentes portam um conhecimento gigantesco sobre os Três Ciclos Etéreos, um evento que ocorre de séculos
em séculos, e possui uma relevância avassaladora para o destino do mundo.

O Primeiro Ciclo Etéreo se encerrou na Era Sosen, quando a humanidade obteve aprendizados primordiais sobre
sua existência, e fundamentou um conceito de civilização e cultura.

O Segundo Ciclo Etéreo se encerrou na Era Hakken, quando a humanidade obteve um conhecimento aprofundado
sobre sua essência, e presenciou um encontro entre misticidade e realidade, que mudou o destino de tudo.

O Terceiro Ciclo Etéreo se encerrará na Era Hoken, quando a humanidade obter conhecimento de algo extraordiná-
rio, que poderá mudar o destino do mundo mais uma vez.

Quando os Três Ciclos Etéreos se findarem, os Ignovomus realizarão a maior erupção da história do planeta, inun-
dando e transformando as regiões próximas do Vulcão Vesúvio em um verdadeiro mar de lava, impossibilitando
qualquer tipo de vida perto dessa região, podendo mudar o destino de tudo.
Capítulo 3: Religião e Devoção
Definição
Essa religião teve seu nome determinado há séculos
atrás, pelos primeiros humanos que pisaram nessa
terra, a etimologia da palavra vem de Zettai (Deus Ab-
soluto) e Ísmo (Religiões, Doutrinas, Ideologias).
Origem
Segundo registros históricos de escrituras em monu-
mentos ancestrais, foi descoberto que já houveram
Deuses que conviviam nesse planeta, e eles eram des-
cendentes de Zettai, um Deus Absoluto da Existência e
Inexistência, responsável por tudo se originar e finalizar
nele, simbolizando um equilíbrio perfeito universal,
uma entidade que vaga pelo universo, realizando jorna-
das cósmicas gerando vida e corpos celestes e conse-
quentemente inexistindo outras entidades espalhadas
pelo cosmo. Sendo assim, surgiu-se o planeta Ketsu-
dan, que foi abençoado com seres divinos para manter
a ordem, eles são a representação não absoluta de
Zettai, ou os pilares da humanidade, também chama-
dos de Deuses.
O que prega?
Essa fé prega que Zettai é um Deus Absoluto da Exis-
tência e Inexistência, tudo se origina e finaliza nele,
simbolizando o Equilíbrio Absoluto, portanto, jamais
deve-se orar para pedir ajuda ou perdão, a única razão
da prece deve ser agradecer.
Também propaga que os Deuses são a representação
não absoluta de Zettai, logo, são quase perfeitos, e po-
de-se orar para pedir ajuda ou perdão, a razão da prece
pode ser tanto para agradecimento, quanto para ajuda
espiritual.
Preceitos
O Zettaísmo possui princípios extremamente extensos,
no entanto, pode-se resumi-los em 6 Preceitos.
Preceito da Profanação
“Não citarás divindades em vão ou para profaná-las.”
Esse preceito diz para todos terem adoração e respeito
as divindades, evitando citá-las de maneira inútil ou
deplorável.
Preceito da Perdição
“Caíras em perdição, aqueles que se acham aptos para
retirar a vida ou algo de outrem.”
Esse preceito diz que se alguém matar, ou roubar outra
pessoa, ela será uma pecadora da perdição.
Preceito da Honra
“Honre aqueles que lhe fazem a vida florescer.”
Esse preceito diz para todos abrilhantar as pessoas
importantes de sua vida, família, e amigos.
Preceito da Traição
“Perdido estará, aquele que trair a confiança de ou-
trem.”
Esse preceito diz para não mentir ou enganar as outras
pessoas.
Preceito da Simplicidade
“Não buscarás abundâncias exageradas de dinheiro,
bens materiais ou prestígios. A Existência é o maior
tesouro.”
Esse preceito diz para não ser ganancioso e buscar
mais que o necessário, a simplicidade é o melhor
caminho.
Preceito da Inveja
“Punido será, aqueles que invejam e anseiam coisas de
outrem.”
Esse preceito diz para não desejar e buscar coisas que
pertencem a outras pessoas.
Monumentos Sagrados
O Zettaísmo não possui um livro sagrado, como
a Bíblia ou o Corão. No entanto, espalhados pelos
Continentes, existem incontáveis conjuntos de textos e
ensinamentos cravados em monumentos sagrados, que
são chamados de Kyoten, esses, foram escritos pelos
próprios Deuses na Era Kanzen. Esses monumentos
são a base do Zettaísmo, é nesse local que as divin-
dades podem ouvir os fiéis, é a conexão entre mundo
térreo e o mundo espiritual.
Para adentrar esses monumentos, existe uma espécie
de portão que se chama Torii, que são constituídos por
dois postes verticais e duas traves horizontais, eles são
a entrada e saída desses monumentos, e representa a
transição do mundano para o sagrado.
Passar por um desses monumentos sagrados é como
uma união entre pessoas que nunca se conheceram,
pessoas de diferentes épocas, que registraram aconte-
cimentos ancestrais sobre divindades, portanto, esses
lugares devem ser extremamente respeitados, eles
devem emanar uma essência de paz e tranquilidade,
pois o silêncio é a melhor forma de orar e se comunicar
com os Deuses.
Deuses
Criados para manter a ordem e estabelecer uma Utopia
no planeta Ketsudan, os Deuses usufruíam de um po-
der sagrado para lhes auxiliar, sem dúvidas, eles eram
sinônimos de perfeição, mas até mesmo os perfeitos
possuem um resquício de maldade em seu coração,
isso se manifestou em um deles, que foi tomado pela
frustração e cometeu um ato de heresia.
Mas antes, lembre-se:
OS DEUSES SÃO INCONCEBÍVEIS
Jidai, a Deusa do Tempo
Fundadora dos ciclos eternos e Inventora das eras, Jidai é responsável por comandar o Tempo.

Nos primórdios do planeta, Jidai tinha o conhecimento de que não poderia ser eterna como
Zettai, portanto estabeleceu uma fronteira entre divindades, na qual cada uma teria um perío-
do para realizar seus feitos, e ao findar esse período, eles descansariam em paz, em devoção a
Zettai, esse tal “período” ficou conhecido como Tempo. Cada ser vivo teria um tempo de vida
para alcançar seus objetivos para que no fim, o ciclo da existência e inexistência continuasse a
prosperar.

Jidai fundou o conceito de Tempo, separando o mundo em Dias, Meses, e Anos, consequente-
mente gerando o que hoje é chamado de Calendário. Também criou a divisão do ciclo solar e
lunar mediante determinados meses. Lentamente, Jidai foi fundando todos os conceitos deriva-
dos do Tempo.

O Calendário de Jidai foi classificado da seguinte forma:

Cada dia possui 24 horas.

Cada mês contem 36 dias.
Cada ano contêm 10 meses, totalizando 360 dias.

Vale lembrar que cada mês possui o nome de um Deus.

Ordem dos Meses: Zettai, Kyara, Garos, Erena, Yórus, Tiphion, Aemis, Xyema, Doumus, Jidai

Sua personalidade era extremamente variável, uma hora completamente gentil, calma e branda,
e outra hora imensamente agressiva, violenta e autoritária, por portar o Tempo em suas mãos,
essa personalidade oscilava em diferentes horas do dia, seguindo as nuances do tempo, sua
forma de agir era completamente dependente das correntes do Tempo.

De modo geral, as razões para rezar para Jidai são relacionadas ao desejo de conseguir realizar
determinado objetivo no tempo em que lhe resta, ou orar para ter mais tempo de vida nessa
gloriosa terra.

Uma das orações mais consagradas para Jidai é a seguinte:

“Santificada Jidai, dai-me o tempo necessário para desfrutar das grandezas das vossas sublimes
terras, auxilia-me a desviar os obstáculos que só o futuro pode desviar, e livre-me dos acasos
temporais que possa atingir-me de forma maldosa. Amém!”
Kyara, a Deusa da Natureza
Fundadora do mundo material, criadora dos elementos, Kyara é responsável por prosperar a
Natureza.

Nos primórdios do planeta, Zettai gerou o mundo existencial, e Kyara o auxiliou a gerar o mun-
do material e sua sublime estética, pois segundo o pensamento da Deusa, o mundo precisava
de mais vida, portanto, formou lindos vales com lagos extraordinários, flores de cerejeiras que
ao cair formavam lindos caminhos com suas folhas, montanhas com uma vista admirável, flores
com cheiros inesquecíveis, espécies exóticas e lindas, tudo isso resultou em uma fauna e flora
imensuravelmente perfeita.

Kyara fundou os três continentes do planeta. Nessa época, todos eram igualmente abençoados
e deslumbrantes, no entanto, um deles se destacava sobre os outros, e foi nessa terra em que os
Deuses estabeleceram sua residência. Hoje, essa terra é chamada de Continente Divino.

Sua personalidade era bondosa, pura e amorosa, pois representava a bondade inerente ao mun-
do natural, a pureza e amor das plantas e animais, no entanto, Kyara ficava furiosa e tempestuo-
sa caso degradassem a perfeição da natureza.

Geralmente, as razões para rezar para Kyara tem relação as características naturais do mundo,
seja para orar por chuva, sol, climas áridos, ou úmidos, e também, para que a natureza prospere
e continue a propagar vida e serenidade, sempre mantendo o coração da civilização calmo.

Uma das orações mais consagradas para Kyara é a seguinte:

“Ó Mãe Natureza Kyara, assim como cada broto tem seu período de crescimento, cada flor tem
seu momento para florescer, fazei com que vosso coração sempre esteja íntimo ao mundo natu-
ral, e dai-me o que tanto desejo. Amém!”
Garos, o Deus da Sabedoria
Fundador do conhecimento, gerador dos pensamentos e idéias, Garos é responsável por propagar
Sabedoria.

Nos primórdios do planeta, Garos tinha todo conhecimento que Zettai não podia transparecer,
portanto, foi muito importante para os outros Deuses, pois quando uma fagulha de incerteza os
atingiam, eles sempre poderiam recorrer ao mais sábio das divindades e retirar essa objeção de
seu caminho.

Garos fundou o conceito de Sabedoria, dando a liberdade de qualquer ser pensar e imaginar o que
desejar, algo que a principio foi tratado com prudência, afinal, os Deuses possuíam sua mente
quase totalmente pura, tendo apenas uma quantidade insignificante de impurezas. No entanto, em
um futuro muito distante, talvez seus descendentes não tivessem essa virtude, o que poderia gerar
uma tormenta sem precedentes.

Sua personalidade era diplomático, equilibrado, e sábio, sempre tentava resolver o máximo de situ-
ações com sua sabedoria, evitando intrigas físicas, afinal a violência não era um caminho útil.

Sendo assim, as razões para rezar para Garos são relacionadas ao desejo de adquirir mais conheci-
mento e agir com sabedoria, para que se comporte da maneira correta e evite situações desgastan-
tes e desnecessárias.

Uma das orações mais consagradas para Garos é a seguinte:

“Ó Grandioso Garos, envia-me do santificado céu a sabedoria, fazei com que o conhecimento que
eu tenha, floresça cada vez mais, guie-me com prudência e maturidade no que devo fazer. Amém!”
Erena, a Deusa do Espírito
Fundadora das Almas, criadora dos sentimentos e emoções, Erena é responsável por controlar o
Espírito.

Nos primórdios do planeta, Erena constatou algo que nenhuma das divindades havia percebido,
ela percebeu que todos possuíam características que os deixavam muito semelhantes, sentia
que não haviam muitas diferenças entre eles, pois tinha a capacidade de enxergar além da carne
sagrada, ela podia ver a alma e o espírito divino deles, portanto, Erena decidiu lhes dar uma sin-
gularidade, que os permitiam ter emoções e sentimentos, dando mais “vida” ao mundo celes-
tial, ela só não sabia que fazendo isso, decidiria um futuro trágico.

Dessa forma, as razões para rezar para Erena são relacionadas aos sentimentos e estado de
espírito, geralmente é orado para pedir ajuda espiritual e limpeza de pensamentos maldosos e
sentimentos ruins, dando espaço apenas para os sentimentos agradáveis.

Sua personalidade era indefinida, ela poderia moldar sua própria personalidade ao seu bel
prazer, podendo ser furiosa, calma, agressiva, gentil, insana, sábia, tudo dependeria de qual ela
escolheria para determinada situação, afinal, ela controlava o Espírito.

Uma das orações mais consagradas para Erena é a seguinte:

“Consagrada Erena, Arauta do Espírito, concedei-me a força da alma para superar as dificulda-
des do cotidiano, ajudai-me a ser forte em meio às fraquezas espirituais, para que meu Espírito
sempre esteja límpido e puro. Amém!”
Tiphion, o Deus da Arte
Fundador da Estética, Inventor da Beleza, Tiphion é responsável por instaurar a Arte.

Nos primórdios do planeta, Tiphion percebeu que as divindades que coexistiam, possuíam
todos a mesma aparência, uma forma inimaginável, impossível de discernir, portanto, resolveu
dar-lhes mais uma particularidade, a estética e a beleza. Após isso, todos definiram sua própria
aparência, no entanto, apenas as divindades eram capazes de discernir suas aparências, portan-
to, a humanidade jamais reconheceria a aparência de seus Deuses, pois a mente dos humanos
não era capaz de decifrar tamanha grandiosidade. Tiphion também fundou a Arte, um ideal
estético que tem base no talento de alguém que faz algo com maestria, algo belo.

Sua personalidade era glamouroso, perfeccionista, vaidoso, extremamente preocupado com sua
própria beleza e com a estética de tudo ao seu redor, pelo fato de ser perfeccionista, constante-
mente arrumava coisas desproporcionais.

De modo geral, as razões para rezar para Tiphion são relacionadas a Beleza, orações para pedir
desenvolvimento estético para suas obras ou até para si mesmo.

Uma das orações mais consagradas para Tiphion é a seguinte:

“Ó Sagrado Tiphion, assim como cada obra de arte que vosso senhor criou, cada estrutura
sublime que fora construída pelo grandioso, dai-me uma fração dessa harmonia para o meu tão
proclamado desejo. Amém!”
Yórus, o Deus da Economia
Fundador dos Negócios, iniciador dos tratados, Yórus é responsável por rodar a Economia.

Nos primórdios do planeta, Yórus sabia que era necessário existir algum tipo de pensamento
ideológico que se baseia em trocas, seja de favores, ou de benefícios, portanto, ele instaurou
que os Deuses caso quisessem auxílio de uns aos outros, eles teriam que posteriormente pagar
essa dívida de alguma forma. Essa ideia foi propagando-se cada vez mais, até que Yórus fundou
a moeda de Ketsudan, que possuía o nome de Yóris, e seria um meio físico que teria um valor
simbólico para a equidade de serviços.

Yórus fundou o conceito de Economia, porém não para os Deuses, e sim para os descendentes
deles, os humanos. Ele gerou o que hoje é visto como um conjunto de atividades que visam a
produção, distribuição e consumo de serviços necessários para vida.

Sua personalidade era ganancioso, curioso, impaciente, sempre sendo muito confiante e se
envolvendo em situações não muito agradáveis, o Deus da economia constantemente ficava
provocando as outras divindades por diversão.

De modo geral, as razões para rezar para Yórus tendem a ser relacionadas ao próprio negócio,
orações com o intuito de pedir ajuda para seus comércios e troca de recursos.

Uma das orações mais consagradas para Yórus é a seguinte:

“Magnífico Yórus, Arauto da Economia, que do topo da minha cabeça até a planta dos meus pés,
eu seja envolvido em uma corrente de riquezas, derrame em mim sua criação grandiosa, para
que meu pequeno desejo seja realizado. Amém!”
Doumus, o Deus da Força
Fundador do Combate, Ascendente do Poder, Doumus é responsável por dominar a Força.

Nos primórdios do planeta, Doumus possuía uma força física maior que todas as outras divin-
dades, portanto, ele sentia que tinha a necessidade de proteger os mais fracos, fundamentando
um conceito de defesa e proteção a partir da força. Doumus sempre gostou da intenção de um
combate, uma maneira simples de resolver diferenças sem interferência de outros, isso era algo
magnífico para ele.

Sua Personalidade era corajoso, orgulhoso, teimoso, passava horas e horas treinando seu corpo,
pois tinha um desejo insaciável de combate, adorava duelar contra outras divindades por diver-
são.

De modo geral, as razões para rezar para Doumus tendem a ser relacionadas aos Combates,
orações para solicitar força para enfrentar algum conflito, ou em momentos mais intensos,
como guerras e lutas mortais.

Uma das orações mais consagradas para Doumus é a seguinte:

“Ó Celestial Doumus, Arauto da Força, dai-me a coragem e força para enfrentar a intensa dificul-
dade que estou lidando, e auxilia-me a combater aqueles que tentarem brutalmente nos devastar.
Amém!”
Aemis, a Deusa da Virtude
Fundadora dos Valores, Origem da Dignidade, Aemis é responsável por instaurar a Virtude.

Nos primórdios do planeta, Aemis constatou algo que unificava todas as divindades, uma busca
por um bem maior, todas elas buscavam pela Virtude, e essa chama dentro dela era incessante,
e muito maior do que qualquer uma, portanto ela foi reconhecida como a Deusa mais virtuosa,
enquanto todos tinham um resquício de maldade em sua origem, Aemis era completamente
límpida e pura, existem rumores que dizem que ela era tão pura quanto Zettai.

Sua personalidade era virtuosa, íntegra, astuta, frequentemente olhando para o seu redor e
vendo as ações das outras divindades, e sempre buscando pela opção mais inteligente possível,
evitando desgraças e ruínas que pudessem vir a acontecer.

De modo geral, as razões para rezar para Aemis são relacionadas aos valores, orações para se
tornarem mais virtuosos e dignos, para que sempre estejam no caminho do bem.

Uma das orações mais consagradas para Aemis é a seguinte:

“Santificada Aemis, levai-me para o caminho do bem, que eu tenha um terço da dignidade que
vossa divindade possui, abençoai-me com rios de virtude, para que nunca caia em escuridão.
Amém!”
Xyema, a Deusa da Perdição
Fundadora da Heresia, Criadora do Pecado, Xyema é a responsável por ser a Perdição.

Nos primórdios do planeta, Xyema não conseguia discernir sua singularidade, ela acreditava
que não possuía nada que a diferenciava das outras divindades, isso a deixou frustrada e deso-
lada, e tomada por devaneios e ilusões, sua singularidade floresceu, e ela descobriu que possuía
um poder capaz de causar Perdição, e por ela ser diferente de Aemis, ela possuía um pouco de
maldade em sua origem, então, tomada pela frustração e raiva, ela amaldiçoou um continente
inteiro, criando aberrações e demônios, atormentando as próximas gerações de sucessores de
maneira cruel e brutal, devido a uma imperfeição egoísta. Ao despertar, Xyema percebeu sua
maldição era superior a todos os outros poderes, rivalizando apenas com a Virtude e o Tempo.

Após Xyema amaldiçoar o continente inteiro, ela confrontou Aemis e Jidai que eram as únicas
capazes de purificar aquela terra, e isso deu início a um combate celestial completamente mor-
tal, e foi nesse momento em que ela foi nomeada a Deusa da Perdição, pois ela havia consegui-
do despertar a perversidade até mesmo na Deusa mais pura, que foi forçada a lutar, juntamente
com a Deusa do tempo. Depois de uma intensa batalha, nenhuma das divindades saiu vitoriosa,
pois as três haviam se destruído para defender seus ideais.

Com Aemis e Jidai finadas, nenhuma outra divindade era capaz de purificar ou acabar com a
Maldição de Xyema, apenas o próprio tempo. Esse infortúnio perdura por milênios, no entan-
to, quando esse tempo findar, é possível purificar aquelas terras, seguindo uma série de ritos e
eventos que devem ser realizados por seres destemidos e heroicos.

Sua personalidade era insensível, impetuosa, egoísta, muitas vezes ficava em regiões isoladas
das outras divindades, por sentir que não pertencia ao mesmo grupo, pelo fato de não saber que
possui um poder sagrado,

O Mês de Xyema no Calendário Jidai é um mês de ruína, e tende a ser o pior mês do ano em
todos os quesitos, resultado da heresia de Xyema, que fez as próximas gerações pagarem com
uma punição divina.

Não é orado para Xyema, ela é uma Deusa caída.

Conceitos
Segundo registros históricos dos antepassados, o ser
humano nasce naturalmente bom com resquícios de
maldade, afinal, a heresia de Xyema fez com que todos
os humanos nascessem parcialmente impuros, uma
punição divina pela Perdição. No entanto, o lado mal e
impuro pode prevalecer sobre algum ser, assim como o
lado bom e puro pode prevalecer em outro ser.
O conceito de moral do Zettaísmo é vasto, o ser
humano ao nascer, tem um destino já traçado, porém
suas escolhas e decisões podem alterar esse caminho,
mesmo assim, todo indivíduo possui um objetivo
idealizado, mesmo que inconsciente, essa meta é o que
representa a ligação da vida humana para a vida divina.
Para o Zettaísmo, a vida só tem um significado ver-
dadeiro se for vivida no caminho da pureza, portanto,
aquele que segue o caminho impuro viola um preceito
sagrado, e as divindades podem mandar alguns infortú-
nios para avisar o pecador.
Entretanto, muitas vezes não é possível escapar de
impurezas que tomam conta de algumas pessoas,
portanto, as impurezas voluntárias são pecados ver-
dadeiros, de responsabilidade própria, e as impurezas
involuntárias não possuem a mesma responsabilidade,
mas ainda são consideradas pecados menores.
O Zettaísmo prega que existem três essências que for-
mam um ser: Espírito, Corpo, e Mente. E após o fim da
existência de uma vida, seu corpo e mente se desligam
e devem ser incinerados para que seu Espírito se liberte
e seja livre para ter seu final e conhecer a Inexistência,
uma missão que não possui um tempo determinado,
alguns espíritos podem demorar e vagar pelo mundo
mortal ficando ativo nas vidas mortais. No entanto,
aqueles que violam preceitos sagrados de maneira vil
e inepta, terão seu Espírito julgado e preso sobre dor e
sofrimento até o fim dos tempos.
Essa religião não possui igrejas nem casas de adora-
ção as divindades, entretanto, no Continente Divino,
a região mais sagrada do planeta, existe um Lendário
Templo de Zettai, um local de extrema devoção, mas
quase inatingível para grande parte da civilização.
No entanto, existe um Enorme Templo Sagrado para
todas as divindades no Continente Primordial, onde
todos podem ter acesso livremente, esse lugar é onde
os Sacerdotes são treinados e ensinados sobre os prin-
cípios e conceitos divinos.
Calendário
O Calendário do Zettaísmo se chama “Calendário de
Jidai” onde cada mês possui o nome de um Deus, que
funciona da seguinte forma.
Cada dia possui 24 horas. Cada mês contem 36 dias.
Cada ano contêm 10 meses, totalizando 360 dias.
Além disso, cada mês possui um significado simbólico,
que pode ser retratado da seguinte forma:
1° Mês (Zettai)
Um mês de renovação, o primeiro mês do ano, um
período para renovar suas energias e conceder força
espiritual para continuar seguindo em frente. Esse mês
tende a ser o mais produtivo entre todos os outros,
pois a civilização sente que deve honrar Zettai.
2° Mês (Kyara)
Um mês de paz e tranquilidade, um ótimo momento
para se relacionar com a natureza, pois ela está no seu
mais perfeito estado nesse período, é onde as folhas de
cerejeiras começam a cair e formar lindos caminhos,
quando as frutas produzem o sabor mais delicioso, e
quando a fauna e flora estão em estado sublime, um
ótimo momento para produtores e camponeses realiza-
rem colheitas fartas.
3° Mês (Garos)
Um mês com bastante conhecimento, um ótimo
período para estudos, pesquisas e investigações, as
bibliotecas dos vilarejos recebem novos livros, receitas
e descobertas, um momento excepcional para os entu-
siastas da sabedoria.
4° Mês (Erena)
Um mês indefinido, porém extremamente espiritual,
em alguns anos esse período tende a ser muito pacífico
e harmonioso, em outros tende a ser caótico e confu-
so, entretanto, nesse período é onde a fé é fortalecida
imensamente, existem aqueles que dizem que esse mês
é o melhor momento para orar e rezar para um objetivo
almejado.
5° Mês (Yórus)
Um mês onde o comércio e a produção são extrema-
mente valorizados, um período excelente para compras
e vendas, o preço de itens e acessórios estão menores
do que nos outros meses, além disso, os mercadores
costumam obter muito lucro econômico nesse período.
6° Mês (Tiphion)
Um mês de felicidade e alegria, possuindo incontáveis
festas, festivais, e celebrações, onde inúmeros indivídu-
os vão fantasiados com lindos trajes e acessórios exóti-
cos, um período onde a estética e a arte prevalecem.
7° Mês (Aemis)
Um mês de pureza e calmaria, após um agitado perío-
do de festas, esse momento é onde a civilização volta
a focar mais no trabalho, produção e comércio, onde
quase não há eventos negativos, tende a ser um mês
virtuoso, pacífico e tranquilo de maneira geral.
8° Mês (Xyema)
Um mês de desgraças, um péssimo período para
produção e comércio, terras horríveis devastadas pelo
clima, preços extremamente altos pela falta de produ-
ção, e a natureza está em seu pior estado, tende a ser o
pior mês do ano.
9° Mês (Doumus)
Um mês de recuperação e coragem, a civilização tenta
retomar o que foi perdido no mês anterior, os comer-
ciantes e produtores dão as caras e necessitam de cora-
gem para voltar a estaca zero e posteriormente obterem
lucro, um mês de preparo para a transição.
Entretanto, existem aqueles que dizem que atualmente
ainda restaram alguns membros que vagam por aí.
Na era atual, não existe mais uma opressão tão violenta
e cruel contra os ateus que não acreditam em Zettai,
mas eles ainda são tratados com olhares julgadores.
Cultos, Ritos, e Festividades
A humanidade sempre possuiu uma extrema devoção,
principalmente os sacerdotes, que desenvolveram al-
guns métodos de cultuar suas divindades, festividades
com propósitos celestiais, e ritos para purificação do
espírito.
Ritos Purificativos
A Purificação é uma prática fundamental do Zettaís-
mo, é por ela que ocorre a libertação do espírito, ao se
purificar, você se torna apto a realizar diversos cultos e
devoções mais poderosas que as convencionais.

10° Mês (Jidai) Existem três tipos de ritos de purificação.

Um mês de transição, o último mês do ano, um mo- Kaiyo

mento onde a civilização está voltando ao normal, após
o mês de ruína e recuperação, e começam a voltar a
lucrar com comércios e trabalhos, tende a ser um mês
mais tranquilo que os anteriores.
Consiste na purificação por meio do líquido universal
concedido pelas divindades, a água, o elemento mais
puro existente. Ao mergulhar em águas abençoadas por
sacerdotes, é como uma limpeza externa e interna, do
corpo e alma.

Confrontos Kokuhaku
Consiste na purificação por meio da confissão de
Durante um período da história, houveram pessoas algum pecado para um sacerdote, e o pecador deve
que não acreditavam na existência de Zettai, na visão estar genuinamente arrependido e ter o propósito de
da humanidade, essas pessoas estariam cometendo não pecar mais, fazendo isso, uma limpeza da alma é
um pecado constante, portanto eram tratadas de uma realizada ao expelir palavras verdadeiras.
maneira um pouco ignorante e brutal, bem diferente
daqueles que acreditavam, por isso,
surgiram alguns movimento ocultos
contra a religião, indivíduos que viviam
uma vida dupla, trabalhando e produ-
zindo durante o dia, e indo para cultos
profanos durante a noite.

Esse segredo portanto, não duraria para sempre, e

quando descoberto, durante a Era Hakken, gerou
incontáveis conflitos para o mundo e algumas
guerras internas entre Clãs, posteriormente se
expandindo para guerras externas com a Lótus
Eterna, o resultado delas foi o esperado, derra-
mamento de sangue e mortes em vão, e uma grande
decaída na produção e economia da época.

Após esses confrontos, o movimento que

antes era oculto, atualmente parece não
existir mais, pois seus principais líderes
foram executados durante os conflitos com
a Lótus Eterna.
Shoku
Consiste na purificação por meio de abster-se de
alimentos e bebidas, ações e palavras pecaminosas, e
preocupações que causam fadiga ou sofrimento. Após
algumas horas realizando esse rito, sua alma ira limpar
todo tipo de impureza. Monges geralmente utilizam
desse rito frequentemente.
Cultos Individuais
Cultos individuais se caracterizam como aquele tipo
de oração que pode ser realizada nos mais variados
lugares e regiões, desde a própria casa, até um templo
de uma divindade, entretanto, eles possuem uma mag-
nificência enorme, geralmente essas preces são para
solicitar ajuda espiritual, contar o que está acontecendo
em sua vida para as divindades.
Em sua casa, os religiosos geralmente possuem um
pequeno altar doméstico, chamado de Saidan, onde co-
locam vários amuletos: Um do santuário local, outro do
grandioso Templo dos Deuses, e mais algum, conforme
as devoções e preferências.
Cultos Monumentais
Cultos monumentais se caracterizam como aquele tipo
de oração realizada em monumentos e altares sagrados
após adentrar um Torii, esse tipo de devoção tem a tra-
dição de deixar alguma oferenda simbólica, geralmente
belas flores ou lindas folhas de árvores, após a prece.
Esses monumentos possuem incontáveis amuletos
pendurados em santuários, para que todos realizar
suas preces da melhor forma possível.
Cultos Puros
Cultos puros só podem ser realizados caso o indivíduo
tenha se purificado e esteja na presença de um sacer-
dote, que deve cumprir um longo protocolo de ações
sagradas e bençãos, para que posteriormente o purifi-
cado esteja completamente pronto para a cerimônia.
Durante esse culto, a pessoa purificada entra em um
transe e parece observar e pode tentar estabelecer um
diálogo com um dos Deuses, no entanto esse transe
dura alguns minutos apenas, e após isso ela começa a
adormecer e sai do transe. Esse tipo de culto é extrema-
mente poderoso e eficaz segundo os religiosos, embora
exija muito do corpo, espírito, e mente.
Festividades
O Zettaísmo comemora um grande número de festivi-
dades durante o ano, com uma enorme variedade de
costumes, fantasias e motivos para celebrar. Dias mar-
cados com festividades são feriados, nenhum cidadão
tem a necessidade de exercer seu trabalho. Geralmente
as festividades ocorrem no Clã de Jade, começando a
partir do fim da tarde e início da noite, durando até o
fim da madrugada.
Festival do Ano Novo, Dia 1 de Zettai
Um festival que dura o dia inteiro, um momento onde
a esperança toma conta do povo, que deseja um futuro
promissor, durante essa celebração, um evento de pe-
regrinação é iniciado, no qual consiste em realizar ora-
ções em cada monumento sagrado próximo da região.
 Festival da Lua Nova, Dia 1 de Zettai
Um festival que dura uma noite inteira, no qual é
celebrado a fase da Lua Nova, sendo permitido o uso
de fantasias, comida deliberada, e lindas canções de
excelentes bardos.
Festival da Lua Crescente, Dia 8 de Garos
Um festival que dura uma noite inteira, no qual é cele-
brado a fase da Lua Crescente, sendo permitido o uso
de fantasias, comida deliberada, e lindas canções de
excelentes bardos.
Festival da Lua Cheia, Dia 15 de Erena
Um festival que dura uma noite inteira, no qual é
celebrado a fase da Lua Cheia, sendo permitido o uso
de fantasias, comida deliberada, e lindas canções de
excelentes bardos.
Festival da Lua Minguante, Dia 22 de
Yórus
Um festival que dura uma noite inteira, no qual é cele-
brado a fase da Lua Minguante, sendo permitido o uso
de fantasias, comida deliberada, e lindas canções de
excelentes bardos.
Festivais Artísticos, Mês de Tiphion
Um mês de incontáveis festividades com temas artísti-
cos e estéticos, dos mais variados tipos, com fantasias
e costumes exóticos, com a finalidade de diversão.
Festival do Fim do Ano, Dia 36 de Jidai
Um festival que dura um dia inteiro, onde um período
pesado e complicado está prestes a passar, na esperan-
ça de um futuro promissor, no fim desse evento, é onde
ocorre o que é chamado de Shin’nen, incontáveis arti-
fícios são efetuados para simular um efeito de luz em
regiões do festival, simbolizando o fim de um período,
e início de um novo período.
Origem Humana
A Origem Humana está diretamente ligada a Maldição
do Continente Profano, pois como Xyema, Aemis e
Jidai haviam falecido, nenhum outro Deus tinha poder
suficiente para purificar ou findar a perversidade daque-
la terra, e a única forma de finalizar esse conflito, era
concedendo tempo ao tempo, portanto, com a Sabe-
doria de Garos, e com a Estética de Tiphion, os Deuses
registraram seus conhecimentos em Monumentos
Sagrados, textos com ensinamentos e aprendizados
que comprovariam sua existência, cravados em lindas
pedras ornamentadas, que eram chamados de Kyotens.
E após registrarem tudo que tinham conhecimento, os
Deuses como ato final de suas vidas, originaram os pri-
meiros seres humanos, no Continente Primordial, para
que um dia esses descendentes pudessem purificar as
terras que eles não haviam conseguido. Essa é a razão
da humanidade existir.
Os Deuses empenharam-se em deixar os Kyotens
espalhados pelo mundo, para que seus descendentes
sempre estivessem a procura da verdade, para que eles
tivessem a determinação e a vontade.
Todas essas informações foram transcritas de Kyotens
que foram encontrados no Continente Profano.
Capítulo 4: Sistemas e Mecânicas de Jogo
Sistema e Informações
Em sua essência, o RPG Ketsudan usa uma mecânica
muito simples. Quando um jogador deseja fazer algu-
ma ação importante, o mestre determina uma perícia
que o personagem possui, e decide o quão difícil é
realizar essa tarefa, e com base nisso ele deve escolher
um número-alvo baseado nessa dificuldade, que pode
ser chamado de dificuldade do teste (DT). O Jogador
então lançará um dado de 20 lados (d20) e acrescen-
tará o valor do dado com seu atributo predefinido, se
esse resultado ultrapassar a DT que o mestre decidiu
anteriormente, o personagem concluiu a ação com
êxito. Caso ele não ultrapasse a DT, o personagem não
concluiu a ação como desejava.
Dificuldade dos Testes (DT)
Durante o RPG, é inevitável o uso de dados para
realizar ações que precisam de testes, dessa forma,
também é inevitável a determinação de dificuldade
desses testes. Uma tarefa fácil obviamente exigirá uma
DT baixa, assim como uma tarefa difícil exigirá uma DT
maior. Notoriamente durante uma sessão é impossível
pensar em cada mísero teste que será feito, por isso, o
mestre é responsável por improvisar DT’s de maneira
rápida e coerente com a situação apresentada.
Atributos e Perícias
Um dos pilares da criação de um personagem é forma-
do pelos atributos e perícias que ele possui. Os perso-
nagens de Ketsudan possuem sete atributos principais,
que definem suas habilidades básicas: Força, Constitui-
ção, Destreza, Intelecto, Sabedoria, Presença, e Espírito.
Além disso, também possuem dezenas de atributos
secundários, que definem habilidade específicas do
personagem, tais como: Maestria com armas, técnicas
de camuflagem, hábito de meditação, entre outros.
Os Atributos Principais influenciam diretamente no
valor dos Atributos Secundários
Sempre que você faz um teste, é rolado um d20 e o
resultado obtido é acrescentado ao valor do atributo
envolvido.
Atributos Principais
Força
A força mede a potência física, capacidade muscular,
e habilidade atlética do personagem. Um personagem
com força elevada pode ser musculoso e robusto, ou
apenas possuir uma grande força.
Esse atributo serve como base para outras perícias
relacionadas a capacidade física, além de ser aplicada
em algumas rolagens de dano.
Constituição
A constituição mede o seu vigor, saúde, e condição físi-
ca do personagem. Um personagem com constituição
elevada pode ser grande e robusto, ou apenas ter um
exímio fôlego e preparo atlético.
Esse atributo serve como base para outras perícias
relacionadas a resistência, além de ser aplicada para a
quantidade de pontos de vida.
Destreza
A Destreza mede a destreza, reflexos e equilíbrio do
personagem. Um personagem com Destreza elevada
tem movimentos rápidos e precisos.
Esse atributo serve como base para outras perícias rela-
cionados a destreza, além de ser aplicada em algumas
rolagens de dano.
Intelecto
O intelecto mede o raciocínio lógico, memória, e a ca-
pacidade de resolver problemas. Um personagem com
intelecto elevado tem uma boa educação geral, e um
conhecimento vasto sobre assuntos diversos e estudos.
Esse atributo serve como base para outras perícias
relacionadas a inteligência, além de ser aplicada para o
conhecimento de informações específicas.
Sabedoria
A sabedoria mede o bom senso, percepção, e discipli-
na do personagem. Um personagem com sabedoria
elevada tem mais facilidade em perceber detalhes, e
pressentir ameaças eminentes.
Esse atributo serve como base para outras perícias rela-
cionadas a intuição, além de ser aplicada em situações
que necessitam de um dos cinco sentidos.
Presença
A presença mede a resiliência mental e emocional, e
habilidades sociais, e o carisma do personagem. Um
personagem com presença elevada é difícil de enganar,
pois possui uma ótima lábia, podendo ser uma figura
agradável e divertida, ou imponente e severa.
Esse atributo serve como base para outras perícias rela-
cionadas ao carisma, além de ser aplicada em situações
que necessitam de resistência mental.
Espírito
O espírito mede a índole, a essência, e o vínculo que
um personagem tem com as divindades. Um persona-
gem com espírito elevado na maioria das vezes possui
um enorme coração, e porta um grandioso vínculo com
os deuses.
Esse atributo serve como base para outras perícias
relacionadas as divindades, além de ser aplicada em
situações que envolvam a espiritualidade e os talismãs
espirituais.
Atributos Secundários
Existem 23 atributos secundários em Ketsudan.
Acrobacia (+ ½ Destreza)
O personagem pode se manter de pé em uma corda
bamba, reduzir o dano de uma queda, manter o equilí-
brio enquanto caminha sobre superfícies instáveis, ou
realizar outras façanhas acrobáticas.
Armas a Distância (+ ½ Destreza)
O personagem possui habilidade com armas de longo
alcance.
Exemplos: Arcos, zarabatanas, bestas, entre outras.
Armas Cortantes (+ ½ Destreza ou Força)
O personagem possui habilidade com armas cortantes.
Exemplos: Facas, katanas, navalhas, ou outras lâminas
cortantes.
Armas Perfurantes (+ ½ Destreza ou Força)
O personagem tem habilidade com armas perfurantes.
Exemplos: Floretes, Lanças, Dardos, ou outras lâminas
perfurantes.
Armas Contundentes (+ ½ Força)
O personagem sabe manusear armas contundentes.
Exemplos: Martelos, Soqueiras, Manguais, ou outras
armas contundentes.
Camuflagem (+ ½ Sabedoria)
O personagem é capaz de se esconder, camuflar uma
criatura ou objeto em ambientes naturais, como flores-
tas e campos, e também em ambientes urbanos, como
em becos escuros ou em meio a multidões.
Usar camuflagem requer alguma cobertura entre você
e seus alvos, ou haver outras pessoas em cena com as
quais você consiga se misturar e se camuflar.
Diplomacia (+ ½ Presença)
O personagem tem habilidade em negociar por melho-
res acordos, diálogos para mudar a opinião de outras
pessoas, ou até mesmo barganhar algum item.
Barganha: Comprando ou vendendo algo, você pode
tentar barganhar. Você e o outro negociante fazem
testes opostos de Diplomacia.
Mudar opinião: Você pode mudar a atitude de alguém
para melhorar ou piorar uma situação. Você realiza um
teste de Diplomacia contra um teste de Intuição do
alvo.
Enganação (+ ½ Presença)
O personagem tem habilidade em enganar pessoas,
com mentiras pífias, falsificações de documentos, ou
até mesmo disfarces de fantasia.
Um teste de Enganação é oposto ao teste de Intuição
da vítima. Circunstâncias positivas e negativas pesam
muito no resultado de um blefe.
Estudos (+ ½ Intelecto)
O personagem possui conhecimento básico ou avança-
do sobre disciplinas acadêmicas ou cientificas.
Exemplos: Geografia, História, Ciências, entre outras
disciplinas.
Furtividade (+ ½ Destreza)
O personagem pode se mover sem produzir ruídos,
desaparecer em meio as sombras, sumir na multidão,
ou seguir alguém sem ser notado.
Assim como a camuflagem, a furtividade também
requer alguma cobertura entre você e seus alvos, ou
necessita ter outras pessoas em cena nas quais você
consiga se misturar. Utilizar furtividade reduz a veloci-
dade de movimento, seu deslocamento é reduzido pela
metade.
Ladinagem (+ ½ Destreza)
O personagem pode exercer tarefas semelhantes a
de um ladrão, furtando itens sem ser percebido, abrir
fechaduras simples, desarmar armadilhas.
Um teste de Ladinagem é oposto ao teste de Percepção
da vítima.
Locomoção (+ ½ Intelecto)
O personagem possui conhecimento e habilidade para
conduzir veículos ou animais treinados para montaria,
como cavalos.
Locomoções simples não necessitam de testes, você
pode colocar uma sela e montar em um cavalo, e caval-
gar em velocidade normal sem problemas, no entanto,
em situações de combate, perigo, ou alta velocidade
são exigidos testes de Locomoção.
Meditação (+ ½ Espírito, Presença ou Sabedoria)
O Personagem pode realizar treinos mentais para
obter o domínio de seu corpo e mente, conseguindo
meditar e se acalmar diante situações que podem
afligir seu mental. É possível recuperar um pouco de
sanidade caso obtenha sucesso no teste de Meditação,
no entanto, caso o personagem esteja traumatizado
com alguma cena recente, ele não conseguirá meditar e
poderá perder sanidade por forçar sua mente.
Tratar Ferimentos (+ ½ Intelecto ou Sabedoria)
O Personagem pode curar ferimentos, tratar doenças,
localizar e retirar venenos do corpo.
Curar Ferimentos: Requer um longo período de tempo,
dependendo da situação pode levar cerca de horas, e
não pode ser usado em combate, além de precisar do
auxílio de ferramentas médicas, no entanto, a recom-
pensa é que o ferido recebe um apoio tremendamente
maior que ao usar “Primeiros Socorros”.
Primeiros Socorros: Requer um tempo considerável,
pode levar cerca de alguns minutos para tratar o feri-
mento, e pode ser usado em Combate, a recompensa é
que é mais dinâmico e rápido que “Curar Ferimentos”,
porém recebe um apoio inferior a mesma.
Só é permitido realizar um teste de Primeiros Socorros
ou Curar Ferimentos por machucado, evitando assim, a
cura excessiva.
Percepção (+ ½ Presença)
O personagem pode perceber coisas através dos seus
sentidos, geralmente é usado para adquirir informações
através da visão e audição. Caso o personagem tenha
conhecimento de que existe alguém furtivo em um
lugar, é possível realizar um teste de Percepção para
tentar localizá-lo através da visão.
Pesquisar (+ ½ Sabedoria)
O personagem pode obter informações através de pes-
quisas, seja por meio de livros em uma biblioteca, nas
ruas para encontrar a pessoa ou lugar que se procura,
ou até mesmo tentar arrancar informações de pessoas.
Uma falha nessa perícia pode significar não achar tais
informações, no entanto, uma falha crítica pode dar ao
personagem informações erradas ou pistas falsas sobre
o que procura.
Prece (+ ½ Espírito)
O personagem pode rezar em devoção a alguma divin-
dade, seja através de orações simples e serenas, ou por
cultos complexos e fervorosos. Ao obter sucesso nessa
perícia, é possível recuperar sanidade pelo conforto
garantido pela fé, no entanto, caso o personagem esteja
traumatizado com alguma cena recente, ele não recebe-
rá sanidade, apenas se acalmar ou tranquilizar.
Sedução (+ ½ Presença)
O personagem usa de seu charme e carisma para criar
laços românticos com alguém, podendo manipulá-lo
a fazer determinadas ações. Um teste de Sedução é
oposto ao teste de Intuição.
Caso um personagem obtenha sucesso em um teste
de Sedução, é possível manipular uma vítima a fazer
coisas simples, como mentir para alguém sobre algo
ou entregar um item não importante. Não é possível
alterar opinião de uma pessoa por completo através da
sedução.
Intimidar (+ ½ Presença ou Constituição)
O personagem pode usar técnicas ameaçadoras para
amedrontar e intimidar alguém, impedindo-o de fazer
algumas ações pelo medo afligido. Um teste de Intimi-
dar é oposto ao teste de Presença da vítima.
Caso obtenha sucesso em um teste de Intimidar, é
possível obrigar alguém a fazer algo ou se comportar
de determinada maneira.
Intuição (+ ½ Sabedoria)
O personagem pode usar como um “Sexto Sentido”,
para perceber alguma situação estranha, ou coisas que
não são concebidas através dos sentidos normais.
É usada para se defender de enganações ou manipula-
ções mentais que tentam influenciar o personagem a
agir de determinada maneira.
Iniciativa (+ ½ Agilidade)
O personagem ao entrar em um combate, deve rodar
um teste de iniciativa, para determinar sua velocidade
de reação e estabelecer a ordem dos turnos em uma ba-
talha. Os personagens que obterem resultados altos em
testes de iniciativa, podem agir primeiro que os demais.
Ofício (+ ½ Intelecto)
O personagem possui habilidade e prática com algum
tipo de artesanato, comércio, ou profissão. Ofício é um
atributo que contêm pequenas perícias incluídas. Pon-
tos colocados em ofício são específicos e funcionam
apenas para a perícia designada, impedindo de usar o
mesmo atributo para outra perícia. Alguns exemplos:
g Artesanato
O personagem tem habilidade em realizar trabalhos
manuais relacionados ao artesanato.
g Artes
O personagem tem habilidade com algum tipo de
arte, podendo ser um escritor, escultor, pintor, musi-
cista, ator, entre outros.
g Alfaiate
O personagem tem habilidade em criar roupas e
visuais de maneira artesanal.
g Ciência
O personagem tem habilidade em pesquisar e
estudar componentes químicos, matérias-primas, e
recursos místicos.
g Cartografia
O personagem tem habilidade em confeccionar car-
tas ou mapas através de estudos geográficos.
g Cozinhar
O personagem tem habilidade em cozinhar ali-
mentos saborosos, e um grande conhecimento da
culinária.
g Metalurgia
O personagem tem habilidade em forjar materiais
feitos de metal, sendo espadas, escudos, entre
outros.
g Joalheria
O personagem tem habilidade em analisar, lapidar,
polir e vender pedras preciosas.
Famílias
Os formidáveis clãs que regem o continente primordial,
possuem grandiosas famílias que são extremamente
influentes e importantes para o mundo.
Ao criar um personagem, você pode escolher uma das
famílias para fazer parte, e receber benefícios por isso,
gerando assim uma vasta gama de personagens que
podem criados, pelo fato de existir incontáveis famílias
em todos os clãs.
Famílias do Clã de Jade
Família Koketsuna
(Escolha Três entre: +1 de Força, Destreza, Constituição,
e Presença)
A família Koketsuna é a mais forte e destemida de todo
o clã, sendo conhecida por formar exímios guerreiros
da Lótus Eterna, e por esse fato, a visão da população
do clã de jade possui uma tremenda expectativa em
seus descendentes, sempre ficam de olhos abertos para
futuros destaques e crianças prodígios, que constante-
mente aparecem nessa família, uma linhagem podero-
sa.
Família Nakamura
(+1 de Presença e +2 de Diplomacia)
A família Nakamura é a mais antiga do Clã de Jade,
e por esse fato, são grandiosamente respeitados e
louvados, além de possuírem incontáveis membros
com cargos renomados no Conselho Imperial e contato
direto com o Imperador, possuindo uma influência lo-
cal absurda, e notoriamente, sua renda é maior do que
qualquer família da região.
Família Hayashi
(+1 de Espírito, Sabedoria, e Meditação)
A Família Hayashi é formada por majestosos e magnífi-
cos sacerdotes, que cumprem seu trabalho de maneira
exemplar, sendo bem vistos até mesmo pelos Impe-
radores, que muitas vezes os procuram para resolver
situações espirituais, eles possuem um enorme fardo
para carregar, pois eles são os responsáveis por cuidar
da paz espiritual de todos do Clã de Jade.
Família Nakatani
(+1 de Intelecto e Estudos, e +2 de Ofício)
A família Nakatani é composta por extraordinários
engenheiros, médicos e outras numerosas profissões
importantes, e são imensamente talentosos no que
fazem, e possuem uma aptidão tão grandiosa que pro-
duzem produtos desejados em questão de pouquíssi-
mo tempo. Além disso, alguns membros dessa família
trabalham como peregrinos que buscam encomendas
e materiais em outros Clãs para trazê-los até o restante
de sua família, afim de possuírem uma vasta quantida-
de de matéria-prima.
Famílias do Clã Ônix
Família Seiji
(+1 de Intelecto e +2 de Ofício)
A família Seiji é formada por grandiosos engenheiros e
mecânicos que portam um vasto conhecimento nessa
área, e possuem uma grande importância pelo fato de
seus antepassados terem construido as lindas estrutu-
ras e moradias do clã ônix. Além disso, alguns mem-
bros da família são tão habilidosos que conseguem
criar armas e ferramentas únicas com funções exóticas.
Família Maki
(+1 de Força, Constituição, e Ofício)
A família Maki é constituída principalmente por Minera-
dores, que trabalham intensamente nas áreas caver-
nosas e subterrâneas, com uma busca incessante de
novos minerais e recursos.
Um boato que existe sobre essa família, é sobre alguns
membros estarem portando artifícios e recursos inédi-
tos e escondendo do governo e dos outros habitantes,
apenas para que possam obter algo que os deixam
únicos, o que talvez seja perigoso, afinal não sabe-se ao
certo o que eles podem portar.
Família Hana
(+1 de Intelecto, Estudos, e Tratar Ferimentos)
A família Hana é composta por renomados médicos e
cientistas, que possuem um conhecimento absurdo de
ciência, e notoriamente são os mais influentes do clã
ônix, pois são a principal fonte de riqueza da região,
sempre buscando por inovações de medicamentos e in-
venções de descobertas que geralmente vem de outros
clãs, ou até mesmo da Lótus Eterna.
Famílias do Clã Topázio
Família Teruko
(+1 de Presença, Diplomacia, e Enganação)
A família Teruko é formada por turistas nobres e ricos,
que estabeleceram sua moradia nas regiões mais
elegantes do Clã, sendo os mais influentes dentre as
outras famílias, boatos dizem que o governo os ajuda
de maneira discreta, distribuindo rios de fortuna injus-
tamente, talvez seja por isso que os Camponeses tem
uma taxa de mortalidade imensurável.
Família Madoka
(+1 de Presença, Diplomacia, e Sedução)
A família Madoka é composta majoritariamente por
guias turísticos que auxiliam habitantes de outros
clãs que passam as férias nessa região, notoriamente,
ganham muito dinheiro ajudando e guiando os turistas
para os melhores restaurantes, hotéis e locais de lazer.
Família Chiharu
(+1 de Presença, Diplomacia, e Intuição)
A família Chiharu é estabelecida por incontáveis nobres
da classe mais alta, porém, possuem uma grande
rivalidade com a família Teruko, pois de acordo com
eles, existem fatos que comprovam a corrupção que é
realizada, dessa forma, se colocam em oposição aos
Imperadores de maneira discreta, talvez pensando em
uma revolta.
Família Aoi
(+1 de Sabedoria, Pesquisar, e Percepção)
A família Aoi é constituída por buscadores de Joias e
pérolas que ficam a beira do mar, muitas vezes ven-
dendo-as para os nobres e até mesmo para outros clãs.
Existem boatos que alguns integrantes dessa família
escondem joias e pérolas que possuem um valor tão
precioso que ocultam até mesmo para os membros da
própria família.
Famílias do Clã Ametista
Família Shigeko
(+1 de Força, Constituição, e Intimidar)
A família Shigeko é composta por militares e guerreiros
renomados, que tem sua moradia nos vilarejos do clã
ametista, por esse motivo, possuem uma influência
gigantesca na região, e tem o poder de começarem ou
pararem uma guerra, portanto, um dos fatores do dese-
quilíbrio desse lugar, é proveniente dos Shigekos.
Família Miyuki
(+1 de Presença, e +2 de Ofício)
A família Miyuki é a única família importante da classe
camponesa, pois são responsáveis por cultivar e agri-
cultar alimentos e frutos nas épocas mais férteis da
região, sendo ponderados por distribuir as farturas de
mantimentos nutritivos e alimentícios, portanto, apesar
de serem camponeses, recebem auxílio do Conselho
Imperial para dificuldades financeiras.
Família Hanaji
(+1 de Sabedoria, Locomoção, e Percepção)
A família Hanaji é derivada da família Hanako e família
Fuji, respectivamente dos clãs quartzo e rubi.
Eles como seus progenitores, são andarilhos e peregri-
nos que vagam pelas regiões buscando paz e serenida-
de, no entanto, possuem uma grande base estabelecida
no clã ametista, e por terem seus antecessores esta-
belecidos em outros Clãs, eles também “pertencem” a
eles.
Família Ayano
(+1 de Presença, Diplomacia, e Ofício)
A família Ayano é composta por talentosos e magní-
ficos artistas, que pintam telas, desenham retratos,
esculpem esculturas, tocam lindas canções, contam
excelentes histórias, e ganham dinheiro fazendo esses
serviços para a população do clã ametista, são muito
queridos e desejados pelo fato de serem extremamente
afáveis e serenos.
Famílias do Clã Quartzo
Família Akira
(+1 de Espírito e +3 de Meditação)
A família Akira é a mais devota e religiosa do clã
quartzo, formada principalmente por sacerdotes, que
seguem seus príncipios religiosos com unhas e dentes,
jamais traindo-os por qualquer motivo, mesmo que
custe sua vida. Sua rotina é repleta de cultos e ritos de
purificação, sendo responsáveis por ajudar espiritual-
mente a população local.
Família Ichirou
(+1 de Sabedoria, Diplomacia, e +2 de Meditação)
A família Ichirou é composta por incontáveis monges,
com domínio de técnicas ancestrais derivadas dos seus
antepassados, compartilhando um enorme monastério
muito antigo, com vários compartimentos para treinos
e meditações. Além disso, essa família é a mais im-
portante do clã quartzo pelo fato de sua influência ser
grande o bastante para dialogar com outros clãs caso
haja necessidade.
Família Hanubi
(+1 de Intelecto, Locomoção, e Percepção)
A família Hanako é formada por pesquisadores e
cientistas que são andarilhos, vivem peregrinando entre
as regiões perto da montanha buscando e coletando
itens e estudando-os. Boatos dizem que eles escondem
muitos segredos, pois não possuem contato com ou-
tros clãs, podendo possuir um enorme poder em suas
mãos.
Famílias do Clã Rubi
Família Shishio
(+2 de Força ou +2 de Destreza)
A família Shishio é a mais forte e poderosa do clã rubi,
formada por membros que tem como ambição, o
aperfeiçoamento de técnicas ancestrais, honrando os
antepassados e passando um legado para a próxima
geração, aquele que pertence a essa família, tem como
obrigação ser forte o bastante para não temer nenhum
perigo e enfrentar o que der e vier, e jamais recuar.
Família Hideki
(+1 de Constituição, Percepção, e Pesquisar)
A família Hideki é formada por exploradores e observa-
dores que vão atrás das pedras magmáticas e rochas
vulcânicas, se arriscando ao extremo ao passar por rios
de lava e enfrentar o calor infernal, porém, geralmente
são recompensados, pois esses pedregulhos valem
uma fortuna, portanto, possuem uma boa relação
fora de seu clã, pois vendem essas rochas para outros
vilarejos e cidadelas que necessitam delas para fazer
suas armas e ferramentas, como por exemplo, o clã
diamante.
Família Harui
(+1 de Força, Intimidar, e Iniciativa)
A família Harui é uma das mais odiadas do clã rubi,
pelo fato de serem sedentos por batalha, e sempre bus-
carem por guerras, conflitos e confrontos, muitas vezes
desnecessários e inúteis, tal motivo se dá pelo fato de
seus antepassados terem sido os primeiros a pisar no
vulcão Vesúvio, após isso, dizem que a geração deles
foi afetada pela simbologia do vulcão, um local agressi-
vo e perigoso, que sempre busca por destruição.
Família Fuji
(+1 de Constituição, Locomoção, e Percepção)
A família Fuji é composta por andarilhos e peregrinos,
que são principalmente responsáveis por transportar
as pedras magmáticas e rochas vulcânicas para outros
clãs, recebendo uma grande quantidade de dinheiro
para isso, além disso, são os mais calmos e pacíficos
do clã rubi, e sempre buscam lugares mais serenos e
pacientes, ao invéz do vulcão, perigoso e agressivo.
Famílias do Clã Diamante
Família Shigeru
(+1 de Constituição, Intimidar, e VB)
A família Shigeru é a mais resistente do clã diaman-
te, formada por membros que tem como prioridade
técnicas de defesa, e uma intensa rotina de treinamen-
to constante, ganhando dinheiro trabalhando como
guardas e combatentes que ficam de alerta para perigos
eminentes.
Família Daisuke
(+1 de Intelecto, Intimidar, e +2 de Ofício)
A família Daisuke é formada por manufatureiros e arte-
sões extremamente competentes, que fabricam e pro-
duzem armas e equipamentos de defesa tão bons que
até mesmo a Lótus Eterna compra, o que os diferen-
ciam de outros produtores é a qualidade e a inovação
de suas armas e acessórios, que se adaptam ao estilo
do cliente por um preço não tão avassalador, porém um
tanto quanto simplório pelo seu estilo rústico e bruto.
Família Hotaru
(+1 de Presença, Intimidar, e +2 de Ofício)
A família Hotaru é bem ampla no sentido de profissões
e empregos, possuindo artesões, tecelões, comercian-
tes, guardas, guerreiros, e muitas outras profissões, po-
rém torna essa família única é a característica agressiva
e tempestuosa, constantemente eles arrumam intrigas
com os outros clãs, e algumas vezes confrontam-os
diretamente por meio de batalhas, por esse motivo, são
vistos como orgulhosos e ambiciosos, porém, extrema-
mente poderosos também.
Famílias do Clã Esmeralda
Família Toshiyuki
(+1 de Presença, Diplomacia, e Enganação)
A família Toshiyuki é a mais rica e nobre do clã esme-
ralda, possui tantas riquezas que não se importam
em doar ou distribuir elas pelos vilarejos, geralmente
gastam suas fortunas para deixar suas casas e mansões
ainda mais chiques e luxuosas, ou comprar acessórios,
itens, e roupas de alta magnificência.
Um dos acontecimentos mais marcantes sobre os
Toshiyukis, trata-se de uma revolta que houve entre
os camponeses, que acusaram eles de escravizarem a
classe mais pobre para obterem rios de fortunas em
troca do sofrimento e trabalho forçado, no entanto,
essa revolta não teve um grande impacto por apenas
um motivo: Todos os camponeses morreram por conta
de uma “praga” que apareceu nos campos que traba-
lhavam.
Família Kazuhiro
(+1 de Intelecto, Sabedoria, e +2 de Ofício)
A família Kazuhiro é composta por grandiosos artistas,
decoracionistas, e artesões com um excelente desem-
penho e uma notável renda mensal, sendo respon-
sáveis por construírem e arquitetarem os detalhes e
decorações de mansões, casas, e moradias, além de
confeccionarem incontáveis acessórios e ferramentas
com detalhes belos e extravagantes feitos de pedras
preciosas, que compram da família Kichirou.
Família Kichirou
(+1 de Presença, Constituição, e Ofício)
A família Kichirou é formada por importantes minera-
dores e vendedores de joias, sendo a segunda família
mais rica dentre todas do clã esmeralda, ficando atrás
somente da família Toshiyuki, e por isso, possuem
um pequeno conflito com eles. Além disso, eles são
responsáveis pelas áreas de mineração, exploração sub-
terrânea, e descobrimento de novas pedras preciosas,
passando assim seu papel para o restante da família:
Os Vendedores que comercializam essas joias, princi-
palmente para a família Kazuhiro, que necessitam delas
para os acessórios manufaturados.
Família Hitomi
(+1 de Constituição, VB, e Percepção)
A família Hitomi é constituída por magníficos proteto-
res e guardas, possuindo uma boa renda mensal, são
responsáveis por cuidar de territórios que fazem fron-
teiras com outros clãs, ou de terrenos ricos que a classe
nobre contratam-os como guarda-costas, dessa forma,
possuem uma intensa rotina de treinamentos e comba-
tes para futuros confrontos, para que possam estar em
forma e cumprindo seu papel de maneira excepcional.
Idade
Um personagem pode ter a idade que seu jogador
desejar, com exceção de campanhas aonde existe um
limite de idade. No entanto, a escolha da idade pode
dar vantagens ou desvantagens durante uma aventura,
desde a forma como o jogador interpreta, quanto em
buffs e debuffs que são afligidos a ele.
Infantil (1 até 16 anos)
-1 em Força, Constituição, e Sabedoria.
+1 em Presença e Intelecto
Adulto (17 até 49 anos)
Nenhuma vantagem nem desvantagem.
Meia-Idade (50 até 64 anos)
-1 em Força, e Constituição.
+1 em Sabedoria, e Presença
Idoso (65 até 90 anos)
-2 em Força, e Constituição
+2 em Sabedoria e +1 em Presença
Ancião (90+ anos)
-3 em Força, e Constituição,
+3 em Sabedoria e +2 em Presença
Inventário
Conforme um personagem avança e realiza aventuras
pelo mundo, ele irá encontrar itens e equipamentos em
sua jornada, e notoriamente, não poderá carregar todos
eles, por isso, cada personagem possui um inventário
limitado, que representa a quantidade de objetos ou
itens que poderá ser carregado durante seu destino.
Dessa forma, cada personagem inerentemente possui 5
espaços (slots) em seu Inventário.
No entanto, utilizando mochilas, bolsas, ou acessórios
que podem armazenar equipamentos, a quantidade de
itens e espaços de um personagem podem aumentar
de acordo com a eficiência da mochila.
Em um âmbito geral, existem três tipos de bolsas ou
mochilas.
Mochilas Grandes garantem +7 Slots
Mochila Média garantem +5 Slots
Mochila Pequena garantem +3 Slots
Cada item possui um peso específico, desde os mais ir-
relevantes até os mais relevantes. Portanto, sempre que
um personagem obter um item, é necessário analisar
seu peso no tópico “Equipamentos” e adicionar em seu
Inventário. Caso um personagem adquira um item que
não está anotado nesse tópico, é necessário perguntar
ao mestre seu peso.
Além disso, se um personagem possuir mais itens do
que consegue carregar, ele receberá duas desvantagens
em todas as perícias físicas e lentidão até se livrar do
fardo de carregar mais equipamentos do que seu corpo
pode suportar.
Dinheiro e Moedas
Em Ketsudan, a economia é girada em torno da moeda
celestial, chamada de yóris, uma notória homenagem
ao Deus Yórus.
Visto que a civilização depende dessa moeda celestial,
caso você possua uma quantidades avassaladora de
riquezas, é impossível carregar milhares de moedas
pequenas. Pensando nisso, criaram-se 6 variações da
moeda yóris, cada uma representando um valor espe-
cífico.
Observação
Caso você tenha escolhido Classe Guerreira, sua quan-
tidade de dinheiro inicial é 3000 Yóris. O que equivale a
uma missão de uma ou duas pétalas.
Vendas e Lucros
Além de receber dinheiro realizando missões, ou traba-
lhando em suas profissões, os personagens ao decorrer
de suas aventuras, encontrarão riquezas e tesouros
espalhados pelo mundo, que terão diferentes valores, e
dependendo da sorte, poderão ser extremamente valio-
sos e concederem rios de fortunas ao serem vendidos.

Moeda de 1 Yóris Para vender algum item, basta encontrar um comer-

Uma pequena peça de Bronze, um minério ordi-
nário, que representa um valor simples.
Moeda de 25 Yóris
Uma pequena peça de Ferro, um minério co-
mum, que representa um valor acessível.
ciante disposto a trocar pertences, ou até mesmo
comprar os produtos oferecidos pelos personagens.
Esses comerciantes geralmente ficam nos vilarejos
mais populosos de cada clã, mas, além disso, também
costumam ser andarilhos que vagam por aí sem rumo,
vendendo e comprando itens e acessórios em sua
longa jornada.

Moeda de 50 Yóris
Uma pequena peça de Ouro, um minério raro,
Profissões
que representa um valor grande.
A profissão de um personagem pode ter um valor
narrativo ou mecânico, isso depende exclusivamente da
Moeda de 100 Yóris
importância da profissão para a aventura. No entanto,
Uma pequena peça de Platina, um minério mui-
a importância dessa profissão é altíssima, pois será ela
to raro, que representa um valor elevado.
que determinará a condição financeira do personagem.

Moeda de 1000 Yóris Profissões que não possuem atributos próprios, se

Uma pequena peça de Diamante, um minério ex- encaixam no atributo secundário “Ofício”
traordinário, que representa um valor majestoso.

Moeda de 10000 Yóris

Uma pequena peça de Tanzanita, um minério
lendário, que representa um valor incalculável.

Economia dos Personagens

Para definir a quantidade exata de quanto dinheiro um
Personagem terá no início de um Campanha, é neces-
sário que ele siga os seguintes passos.

Primeiro Passo
Escolha sua classe social, lembre-se que imperador e
conselho imperial são classes indisponíveis.

Segundo Passo
Escolha uma profissão ou especialização de sua
classe social.

Terceiro Passo
Sua quantidade de dinheiro inicial é o equiva-
lente a uma renda mensal de sua profissão ou
especialização.
Classe Social Camponesa Classe Social Nobre

Os camponeses compõem a maior parte da sociedade,
a base da pirâmide social, são responsáveis pela produ-
ção e distribuição de alimentos de animais, plantas, e
ervas, são fundamentais para a civilização, um grande
pilar da sociedade. Essa classe social, se divide entre
algumas profissões que são especializadas em distintas
áreas.
Especialização em Agricultura
Um camponês que é especializado na agricultura,
também possui conhecimento das outras áreas, no en-
tanto, possui uma enorme maestria e talento no cultivo
e produção de plantas, ervas e produtos derivados da
natureza por meio do solo, através de procedimentos,
métodos e técnicas que aumentam o desempenho e
visam a grande produção.
A renda mensal de um Camponês especializado em
Agricultura é em média 1d10+5 x 100 Yóris.
Os nobres compõem uma parte de alto nível econô-
mico, são responsáveis pelos comércios e negócios
realizados, um enorme pilar da sociedade, dessa
forma, recebem diversos benefícios para continuarem a
realizar seus trabalhos, ganham presentes como terras,
redução na taxa de impostos, e alguns títulos. Essa
classe social, se divide entre algumas profissões que
são especializadas em áreas bem distintas.
Artesão
Artesãos são profissionais que confeccionam produ-
tos artesanais por meio de um processo manual ou
com auxílio de ferramentas, responsáveis por fabricar
acessórios, amuletos, artefatos, entre outros objetos
importantes, produzidos por uma grande variedade de
matérias-primas que são obtidas ao redor do mundo.
A renda mensal de um artesão é em média 2d10+19 x
100 Yóris.

Especialização em Pecuária Artista

Um camponês que é especializado na pecuária,
também possui conhecimento das outras áreas, no
entanto, possui uma enorme maestria e talento na
produção, alimentação, e criação de espécies animais
como bois, frangos, porcos, e outros animais diversos,
com o intuito de consumir sua carne e fabricar diversos
produtos derivados dos mesmos.
A renda mensal de um Camponês especializado em
Pecuária é em média 1d10+6 x 100 Yóris.
Artistas são profissionais envolvidos na produção de
arte, inventando obras criativas dos mais variados
tipos, podendo ser um músico, pintor, dançarino,
escultor, entre outros. Artistas podem vender suas
obras pelos mais diversos motivos, seja por decoração,
apreciação, ou prestação de serviço.
A renda mensal de um artista é em média 2d10+18 x
100 Yóris.

Especialização em Extrativismo
Um camponês que é especializado no extrativismo,
também possui conhecimento das outras áreas, no
entanto, possui uma enorme maestria e talento na
extração de produtos naturais, sejam eles de origem
animal, vegetal, ou até mineral, retirando todos esses
recursos diretamente da natureza, sem interferência
do ser humano. A extração de produtos com
origem animal e vegetal são razoavelmente
rentáveis, no entanto, a extração de
produtos com origem mineral é gran-
diosamente rentável, pois é possível
adquirir minérios e recursos raros
que podem ser comercializados
por grandes preços.
A renda mensal de um Campo-
nês especializado em Extrati-
vismo animal ou vegetal é em
média 1d10+5 x 100 Yóris.
A renda mensal de um
Camponês especializado
em Extrativismo mineral é
em média 1d10+7 x 100
Yóris.
Alfaiate
Alfaiates são profissionais especializados em criação de
roupas, fantasias, fardas, trajes, e vestimentas de forma
artesanal e sob medida, podendo possuir funções es-
pecíficas de acordo com os comandos de seus clientes,
alfaiates produzem esses vestes através de uma grande
variedade de matérias-primas que são obtidas ao redor
do mundo.
A renda mensal de um alfaiate é em média 2d10+19 x
100 Yóris
Cientista
Cientistas são profissionais que trabalham incessan-
temente com pesquisas e desenvolvimentos, obtendo
matérias-primas e realizando experimentos científicos
sobre eles, analisando-os e transformando-os em
produtos e utensílios úteis para a humanidade, exis-
tem poucos cientistas espalhados pelo mundo, pois é
necessário possuir um conhecimento grandioso sobre
as áreas da ciência.
A renda mensal de um cientista é em média 3d10+25 x
100 Yóris
Cartógrafo
Cartógrafos são profissionais que trabalham confeccio-
nando cartas geográficas e mapas, com intuito de ana-
lisar terrenos e topografias das regiões que existem no
mundo, são responsáveis por fazer e vender os mapas
locais, regionais ou mundiais para a população.
A renda mensal de um cartógrafo é em média 2d10+18
x 100 Yóris
Comerciante
Comerciantes são profissionais
envolvidos na venda de numero-
sos e diferentes itens, não fabri-
cados ou produzidos por eles,
esses, apenas intermediam a
produção e a venda dos mes-
mos, muitas vezes ficando em
pequenas lojas e tendas no meio
de um vilarejo, ou em estradas e
áreas menos habitadas.
A renda mensal de um
Comerciante é em
média 2d10+20 x
100 Yóris.
Construtor
Construtores são profissionais que trabalham com
obras e desenvolvimento de construções, supervisio-
nando as medidas e estruturas que são necessárias
para a execução de um projeto engenhoso, são os
responsáveis pelas construções dos vilarejos, erguendo
as casas, dojos, templos e bases.
A renda mensal de um Construtor é em média 2d10+20
x 100 Yóris
Cozinheiro
Cozinheiros são profissionais que preparam os mais
diversos tipos de pratos culinários, refeições, lanches, e
sobremesas, manipulando matérias-primas comestíveis
para aprimorar suas técnicas culinárias, podendo ser
sofisticadas e chiques, ou sendo simples e rápidas.
A renda mensal de um Cozinheiro é em média 2d10+18
x 100 Yóris.
Ferreiro
Ferreiros são profissionais que produzem armas e for-
jam equipamentos através do ferro e do aço, fabricando
as mais poderosas ferramentas, lâminas, machados, e
dezenas de outros armamentos, além de criar alguns
amuletos de ferro, acessórios de aço, e grandes arma-
duras de metal.
A renda mensal de um ferreiro é em média 2d10+23 x
100 Yóris.
Médico
Médicos são profissionais que buscam diagnosticar,
tratar e curar pessoas doentes, e tentam lidar com a
prevenção e restauração das doenças humanas, inves-
tigando suas causas e suas consequências, existem
poucos cientistas espalhados pelo mundo, pois é
necessário possuir um conhecimento grandioso sobre
as áreas da medicina.
A renda mensal de um médico é em média 4d10+25 x
100 Yóris.
Taverneiro
Taverneiros são donos de bares que buscam servir
bebidas alcoólicas ou exóticas e comidas deliciosas e
saborosas, sendo os responsáveis por comandar suas
tavernas, deixando-a mais divertida e confortável, um
lugar para esquecer os problemas do cotidiano.
A renda mensal de um taverneiro é em média 2d10+18
x 100 Yóris.
Tecelão
Tecelões são profissionais que trabalham no processo
de tecimento de fios, e tecidos de malha, podendo
decorar armaduras e trajes, produzir decorações para
objetos ou armas, geralmente trabalham em conjunto
com os Alfaiates, afinal, ambos tem uma profissão
relacionada as vestimentas da população.
A renda mensal de um Tecelão é em média 2d10+19 x
100 Yóris.
Classe Social Guerreira
Os guerreiros: Samurais, ninjas, kyudokas, monges, e
sacerdotes compõem o topo da pirâmide social, estan-
do acima dos nobres e camponeses, e são responsáveis
por manter a população a salvo, pois fazem parte da
Lótus Eterna. A classe guerreira não tem uma renda
mensal, no entanto, ao realizar missões, podem ganhar
dinheiro de acordo com a dificuldade do objetivo.
A Lótus Eterna divide suas missões e objetivos em
cinco níveis de dificuldade, cada um com uma recom-
pensa diferente, notoriamente, quanto maior for a
dificuldade, maior será a recompensa.
Missão de Uma Pétala
Missões de uma pétala geralmente são capazes
de serem cumpridas em poucos dias por guer-
reiros comuns.
Exemplos: Defender alguma região que está
sobre ameaça, auxiliar algum Imperador em
uma tarefa simples, adquirir matérias-primas em
regiões específicas.
A renda para missões de Uma Pétala varia entre
1000 até 3000 Yóris.
Missão de Duas Pétalas
Missões de duas pétalas geralmente são capazes
de serem cumpridas em até uma semana por
guerreiros fortes.
Exemplos: Ir atrás de procurados e criminosos
impunes, intervir conflitos maiores entre facções
e grupos criminosos, ou auxiliar algum Impera-
dor em uma tarefa difícil.
A renda para missões de Duas
Pétalas variam entre 3500 até
5000 Yóris.
Missão de Três Pétalas
Missões de Três Estrelas geralmente são capazes
de serem cumpridas em algumas semanas por
guerreiros exímios. Exemplos: Destruir facções
e grupos criminosos poderosos, auxiliar algum
Imperador em uma tarefa extremamente com-
plexa, adquirir matérias-primas raras em regiões
exóticas.
A renda para missões de Três Pétalas variam
entre 6000 até 7000 Yóris
Missão de Quatro Pétalas
Missões de Quatro Estrelas geralmente deman-
dam meses para serem cumpridas pelos guerrei-
ros mais poderosos.
Exemplos: Viagens ao Continente Profano sem
conflitos com os Yokais, obtenção de recursos
e matéria-prima mística no Continente Profano,
Dar um fim as guerras envolvendo os vilarejos
de um Clã ou intervir conflitos entre Clãs
A renda para missões de Quatro Pétalas variam
entre 12000 até 18000 Yóris.
Missão de Cinco Pétalas
Missões de Cinco Estrelas geralmente deman-
dam vários meses para serem cumpridas pelos
melhores e mais poderosos guerreiros.
Exemplos: Viagens ao Continente Profano e
confrontos contra os Yokais, Exploração e Cata-
logação de áreas desconhecidas, Transcrições de
Monumentos Sagrados jamais vistos antes.
A renda para missões de Cinco Pétalas variam
entre 25000 até 30000 Yóris.
Imperador e Conselho Imperial
Um Imperador é aquele que tem poder total sobre
seu vilarejo, e administra como lhe convêm, sendo o
topo da pirâmide social, e para lhe ajudar, possui um
Conselho Imperial formado pelos melhores e mais
renomados guerreiros ou nobres do vilarejo que são
como governantes que ajudam na tomada de decisões
e no futuro da vila. A corte se divide entre algumas
profissões e funções que são especializadas em áreas
distintas uma das outras, existem cinco auxiliares do
imperador.
Conselheiro Imperial
Um conselheiro pessoal do imperador, responsável por
cuidar dos mais diversos assuntos que chegam até o
rei, e contar o que ocorre no vilarejo, boatos, histórias e
quaisquer coisas que chamem a atenção do Imperador.
A renda mensal de um conselheiro imperial é em média
6d10+40 x 100 Yóris.
Chanceler Imperial
Um chanceler é aquele que alerta a todos sobre os
compromissos, eventos e festivais que ocorrerão futu-
ramente, ele é como um mestre de cerimônias, sendo o
principal organizador desses magníficos eventos.
A renda mensal de um chanceler Imperial é em média
6d10+35 x 100 Yóris.
Emissário Imperial
Um emissário é responsável por realizar as proclama-
ções e leis do imperador, garantindo que todo cidadão
esteja ciente das ordens, é como um anunciador das
ordens imperiais para a população, é como a voz do
imperador.
A renda mensal de um Emissário Imperial é em média
6d10+35 x 100 Yóris.
Tesoureiro Imperial
Um tesoureiro é responsável por coletar, calcular, e dis-
tribuir os impostos que o Imperador recebe, cuida dos
comércios e mercadores e pune os que tentam enganar
e manipular o preço, ele é responsável pela economia.
A renda mensal de um tesoureiro imperial é em média
6d10+35 x 100 Yóris.
Shogun Imperial
Um shogun é um título concedido pelo imperador, que
nomeia o guerreiro mais forte do vilarejo, responsável
por comandar as forças militares e confrontar futuras
intrigas e combates.
A renda mensal de um shogun imperial é em média
6d10+40 x 100 Yóris.
Imperador
O Imperador é o soberano de um vilarejo, possui toda
autoridade máxima e concentra em suas mãos todos os
poderes. Ele governa seu vilarejo, decide as leis locais,
e divide um pouco seu poder político com seu Conse-
lho Imperial.
A renda mensal do Imperador é em média 10d10 +50 x
100 Yóris.
Equipamentos
Ao criar seu personagem, é necessário comprar seus
equipamentos através do seu dinheiro inicial que é
obtido pela sua profissão ou classe social. O jogador é
livre para decidir como o personagem adquiriu aquele
equipamento, pode ser por herança familiar, por desco-
bri-lo em aventuras e missões, ou até mesmo compran-
do em comércios locais.
Os equipamentos variam de região para região, pois
a natureza de Ketsudan possui incontáveis recursos e
matérias-primas diferentes, pela grande quantidade de
diversidade biológica do planeta, porém esses equipa-
mentos costumam custar uma grande quantidade de
yóris, pois a fabricação e confecção são extremamente
complexas. No entanto, no comércio de todos os Clãs,
ainda são vendidos equipamentos básicos, como ar-
mas padrões, acessórios de ferros, e itens comuns.
Caso um personagem queira adquirir algum equipa-
mento com função ou visual diferente, deverá ser con-
versado com o mestre, e dependendo da informações
solicitadas, talvez haja necessidade do personagem
visitar algum dos clãs para comprar seu item desejado,
pois cada clã tem seu meio de produção, com técnicas
únicas e complexas, dessa forma, o custo do equipa-
mento provavelmente será aumentado também.
Dessa forma, cria-se uma grande variedade de ações
que podem ser feitas em relação a fabricação de equi-
pamentos, pois para adquirir um item tão desejado,
talvez seja necessário passar por lugares indese-
jados e problemáticos, o que gera aventuras e
descobertas inéditas.
Armas
Armas são equipamentos fundamentais para os personagens, afinal, durante missões realizadas pela Lótus Eterna,
é quase impossível não haver a necessidade de utilizá-las, pois o combate é eminente e constante.

Cada arma listada abaixo, possui: Um dano, peso, preço, e propriedades específicas.

Arma Dano Peso Preço Propriedades

Bastão 1d6 | 1d8 concussivo 1,5 slots 250 yóris Versátil, Armas Concussivas
Tetsubo 1d8 | 1d10 concussivo 2 slots 500 yóris Versátil, Armas Concussivas
Jitte 1d6+1 | 1d8+1 concussivo 2 slots 400 yóris Versátil, Armas Concussivas
Nunchaku 1d10 concussivo 2 slots 600 yóris Única, Armas Concussivas
Maça-Estrela 1d12 concussivo 2 slots 1000 yóris Dupla, Armas Concussivas
Mangual 1d8 | 1d12 concussivo 2,5 slots 900 yóris Versátil, Armas Concussivas
Kusarigama 1d8 cortante | 1d10 concussivo 2 slots 800 yóris Única, Armas Conc. | Cort.
Katana 1d8 | 1d12 cortante 2 slots 1000 yóris Versátil, Armas Cortantes
Wakizashi 1d8 cortante 1 slot 600 yóris Única, Armas Cortantes
Ninja-to 1d8 | 1d12 cortante 2 slots 1000 yóris Versátil, Armas Cortantes
Sang Kauw 1d12 cortante | 1d12 perfurante 2 slots 1100 yóris Dupla, Armas Cort. | Perf.
Nagamaki 2d4 | 2d6 cortante 2,5 slots 1050 yóris Versátil, Armas Cort. | Perf.
Alabarda 1d12 cortante | 1d12 perfurante 2,5 slots 1050 yóris Dupla, Armas Cort. | Perf.
Soderagami 2d6 concussivo | 2d8 perfurante 3 slots 1600 yóris Dupla, Armas Conc. | Perf
Bisento 3d6 cortante 3 slots 1800 yóris Dupla, Armas Cortantes +5
Tessen 1d6+1 cortante 1 slot 500 yóris Única, Armas Cortantes
Lâmina Oculta 1d8+2 cortante 1 slot 700 yóris Única, Armas Cortantes
Aiguchi 1d6+1 cortante 1 slot 400 yóris Única, Armas Cortantes
Kunai 1d8 perfurante 0,5 slots 400 yóris Única, Armas a Dist. | Perf.
Shuriken 1d6+1 perfurante 0,5 slots 350 yóris Única, Armas a Dist. | Perf.
Martelo de Guerra 3d6 perfurante 3 slots 2000 yóris Dupla, Armas Perfurantes +5
Machado de Guerra 2d8 cortante 2,5 slots 1700 yóris Dupla, Armas Cortantes +3
Foice 1d12+2 cortante 2 slots 1200 yóris Dupla, Armas Cortantes
Machado 1d8 | 1d10 perfurante 1 slot 700 yóris Versátil, Armas Cortantes
Arco Curto 1d8 perfurante 1,5 slots 700 yóris Dupla, Armas a Distância
Arco Médio 1d10 perfurante 2 slots 850 yóris Dupla, Armas a Distância
Arco Longo 1d12 perfurante 2,5 slots 1000 yóris Dupla, Armas a Distância
Besta Leve 1d10+2 perfurante 2 slots 950 yóris Dupla, Armas a Distância
Besta Pesada 1d12+6 perfurante 3 slots 1300 yóris Dupla, Armas a Distância +4
Zarabatana 1d6 concussivo | 1d6 perfurante 1 slot 200 yóris Única, Armas a Distância
Funda 1d8 concussivo | 1d8 perfurante 1 slot 600 yóris Única, Armas a Distância
Estilingue 1d8 concussivo | 1d8 perfurante 1 slot 550 yóris Dupla, Armas a Distância
Estilingue de Guerra 1d12 concussivo | 1d12 perfurante 2,5 slot 1100 yóris Dupla, Armas a Distância
Armas de Fogo 1d12 perfurante + Variável Variável 2000+ yóris Variável, Armas a Distância

Observação
Caso um personagem não queira nenhuma das armas listadas acima, ele poderá solicitar uma equipamento especí-
fico para um ferreiro forjar de acordo com o seu estilo, não limite-se apenas as armas mais comuns.

Bastão Dano: 1d8/1d10 Concussivo

Um cabo feito de madeira bruta, é simples e fácil de Peso: 2 Slots
usar, populares principalmente entre os monges, sendo Preço: 500 Yóris
leve e podendo causar um ótimo dano concussivo. Perícia: Armas Concussivas
Dano: 1d6/1d8 Concussivo Propriedades: Versátil (Uma ou Duas Mãos), +1 de VB.
Peso: 1,5 Slots
Preço: 250 Yóris Jitte
Perícia: Armas Concussivas Um bastão de metal com um cabo curto e uma haste
Propriedades: Versátil (Uma ou Duas Mãos), +1 de VB. fixada ao seu apoio, popular principalmente entre os
ninjas e monges, que causam um grande dano concus-
Tetsubo sivo.
Um bastão de metal ou madeira com pregos de aço Dano: 1d6+1/1d8+1 Concussivo
cravados, popular principalmente entre os Monges, Peso: 2 Slots
sendo pesado e podendo causar um severo dano con- Preço: 350 Yóris
cussivo. Perícia: Armas Concussivas
Propriedades: Versátil (Uma ou Duas Mãos), +2
de VB.
Nunchaku Katana
Dois cabos de madeira ou metal conectados por uma Uma espada curva com uma lâmina comprida e afiada
corrente, popular principalmente entre os ninjas, sendo com corte unilateral, populares principalmente entre
meio pesado e podendo causar um enorme dano con- os Samurais, sendo meio pesada e podendo causar um
cussivo. estrago avassalador.
Dano: 1d10 Concussivo Dano: 1d8/1d12 Cortante
Peso: 2 Slots Peso: 2 Slots
Preço: 600 Yóris Preço: 1000 Yóris
Perícia: Armas Concussivas Perícia: Armas Cortantes
Propriedades: Única (Arma de uma mão), +1 de VB. Propriedades: Versátil (Uma ou duas mãos), +2 de VB.

Maça-Estrela Wakizashi
Um cabo de madeira ou metal conectado a uma enor- Uma espada curva com uma lâmina curta e afiada com
me esfera com pregos de aço cravados, popular princi- corte unilateral, populares principalmente entre os
palmente entre os Samurais, sendo pesada e podendo Samurais e Ninjas, sendo leve e podendo causar um
causar um gigantesco dano concussivo. grande estrago.
Dano: 1d12 Concussivo Dano: 1d8 Cortante
Peso: 2 Slots Peso: 1 Slot
Preço: 1000 Yóris Preço: 600 Yóris
Perícia: Armas Concussivas Perícia: Armas Cortantes
Propriedades: Dupla (Arma de duas mãos), +1 de VB. Propriedades: Única (Arma de uma mão), +1 de VB.

Mangual
Um cabo de madeira ou metal comprido, com corren-
tes que conectam a base até uma esfera de aço com
pregos cravados, populares principalmente entre os
Samurais e Ninjas, sendo pesadas e podendo causar
um grande dano concussivo.
Dano: 1d8/1d12 Concussivo
Peso: 2,5 Slots
Preço: 900 Yóris
Perícia: Armas Concussivas
Propriedades: Versátil (Uma ou duas mãos)
Kusarigama
Uma pequena foice com a base de seu cabo ligado a
uma corrente ligado a um cilindro ou esfera de metal
com pregos cravados, populares principalmente entre
os Samurais e Ninjas, sendo meio pesadas e podendo
causar um ótimo dano concussivo ou cortante depen-
dendo da forma que for usado.
Dano: 1d8 Cortante / 1d10 Concussivo
Peso: 2 Slots
Preço: 800 Yóris
Perícia: Armas Cortantes ou Armas Concussivas
Propriedades: Única (Arma de uma mão)
Ninja-to
Uma espada reta com uma lâmina de tamanho médio
com corte unilateral, popular principalmente entre os
Ninjas, sendo meio pesada e podendo causar um estra-
go avassalador.
Dano: 1d8/1d12 Cortante
Peso: 2 Slots
Preço: 1000 Yóris
Perícia: Armas Cortantes
Propriedades: Versátil (Uma ou duas mãos), +1 de VB.
Sang Kauw
Uma lança com duas pontas de metal afiado em cada
extremidade, com uma meia lua de lâmina acoplada no
centro da arma, podendo tanto aparar golpes ou dego-
lar oponentes, popular principalmente entre os Monges
e Samurais, sendo meio pesada e podendo causar um
enorme estrago.
Dano: 1d12 Cortante / 1d12 Perfurante
Peso: 2 Slots
Preço: 1100 Yóris
Perícia: Armas Cortantes / Armas Perfurantes
Propriedades: Dupla (Arma de duas mãos), +3 de VB.
Nagamaki
Uma espada curva com um enorme cabo e uma lâmina
comprida, afiada e com corte unilateral, popular prin-
cipalmente entre os Samurais, sendo meio pesada e
podendo causar um estrago avassalador.
Dano: 2d4/2d6 Cortante
Peso: 2,5 Slots
Preço: 1050 Yóris
Perícia: Armas Cortantes / Armas Perfurantes
Propriedades: Versátil (Uma ou duas mãos), +2 de VB.
Alabarda
Um bastão comprido com uma lâmina em forma de
meia lua com um gancho em sua extremidade, popular
entre Samurais e Monges, sendo pesada e podendo
causar um imenso estrago.
Dano: 1d12 Perfurante / 1d12 Cortante
Peso: 2,5 Slots
Preço: 1050 Yóris
Perícia: Armas Perfurantes / Armas Cortantes
Propriedades: Dupla (Arma de duas mãos), +1 de VB.
Soderagami
Um bastão longo feito de madeira ou metal com alguns
espinhos próximos a sua ponta e com quatro lâminas
que servem para fincar e segurar um objeto ou até
mesmo carne humana, popular principalmente entre os
Samurais, sendo pesada e podendo causar um estrago
destrutivo.
Dano: 2d6 Concussivo / 2d8 Perfurante
Peso: 3 Slots
Preço: 1600 Yóris
Perícia: Armas Concussivas / Armas Perfurantes
Propriedades: Dupla (Arma de duas mãos), +1 de VB.
Bisento
Um bastão longo feito de madeira ou metal com uma
lâmina espessa curta montada em sua extremidade, po-
pular principalmente entre os Samurais, sendo pesada
e podendo causar um estrago monstruoso.
Dano: 3d6 Cortante
Peso: 3 Slots
Preço: 1800 Yóris
Perícia: Armas Cortantes
Propriedades: Dupla (Arma de duas mãos), Requer +5
em Armas Cortantes
Tessen
Um leque de guerra, feito com lâminas de metal afiadas
na ponta e seda endurecida ao redor, popular principal-
mente entre os Samurais e Ninjas, são leves e podem
causar um grande dano cortante.
Dano: 1d6+1 Cortante
Peso: 1 Slot
Preço: 500 Yóris
Perícia: Armas Cortantes
Propriedades: Única (Arma de uma mão)
Lâmina Oculta
Uma lâmina escondida em um bracelete, e com um
mecanismo simples de gatilho, ao apertar nesse botão,
a lâmina se expande e se torna surpreendentemente
letal, popular principalmente entre os Ninjas, são leves
e podem causar um enorme dano cortante
Dano: 1d8+2 Cortante
Peso: 1 Slot
Preço: 700 Yóris
Perícia: Armas Cortantes
Propriedades: Única (Arma de uma mão)
Aiguchi
Uma pequena adaga de cabo com guarda punho e uma
lâmina curta unilateral, servindo para serviços triviais
ou para confrontos, popular principalmente entre os
Samurais e Ninjas, são leves e podem causar um bom
dano cortante.
Dano: 1d6+1 Cortante
Peso: 1 Slot
Preço: 400 Yóris
Perícia: Armas Cortantes
Propriedades: Única (Arma de uma mão)
Kunai
Uma lâmina de ferro com um grande furo em sua base,
que pode ser usado para amarrar cordas ou fios, popu-
lar principalmente entre os Ninjas, são leves e podem
causar um grande dano perfurante
Dano: 1d8 Perfurante
Peso: 0,5 Slots
Preço: 400 Yóris
Perícia: Armas Perfurantes / Armas a Distância
Propriedades: Única (Arma de uma mão) + Arma de
Arremesso
Shuriken Machado
Uma lâmina de ferro com quatro lados afiados feita Um cabo de madeira ou metal com uma cunha de ferro
para arremessar e perfurar a carne humana, popular cortante em sua extensão, são meio pesados e podem
principalmente entre os Ninjas, são leves e podem causar um ótimo dano cortante
causar um ótimo dano perfurante Dano: 1d8/1d10 Cortante
Dano: 1d6+1 Perfurante Peso: 1 Slot
Peso: 0,5 Slots Preço: 700 Yóris
Preço: 350 Yóris Perícia: Armas Cortantes
Perícia: Armas Perfurantes / Armas a Distância Propriedades: Versátil (Uma ou duas mãos), +1 de VB.
Propriedades: Única (Arma de uma mão), Arma de
Arremesso Arco Curto
Uma vara curta, forte e flexível com uma corda presa
Martelo de Guerra às suas extremidades, são leves e podem causar um
Um gigantesco martelo com duas cabeças de metal grande dano perfurante a distância
com pregos cravados, popular principalmente entre Dano: 1d8 Perfurante
os Samurais, são pesados e podem causar um dano Peso: 1,5 Slots
massivo perfurante Preço: 700 Yóris
Dano: 3d6 Perfurante Perícia: Armas a Distância
Peso: 3 Slots Propriedades: Dupla (Arma de duas mãos) + Alcance
Preço: 2000 Yóris de até 30m
Perícia: Armas Perfurantes
Propriedades: Dupla (Arma de duas mãos), Requer +5 Arco Médio
em Armas Perfurantes. Uma vara média, forte e flexível com uma corda presa
às suas extremidades, são meio pesados e podem cau-
Machado de Guerra sar um enorme dano perfurante a distância
Um gigantesco machado com duas meia luas de metal Dano: 1d10 Perfurante
afiadas em sua extremidade, são pesados e podem Peso: 2 Slots
causar um dano avassalador cortante Preço: 850 Yóris
Dano: 2d8 Cortante Perícia: Armas a Distância
Peso: 2,5 Slots Propriedades: Dupla (Arma de duas mãos) + Alcance
Preço: 1700 Yóris de até 60m
Perícia: Armas Cortantes
Propriedades: Dupla (Arma de duas mãos) e ter +3 em Arco Longo
Armas Cortantes, +1 de VB. Uma vara longa, forte e flexível com uma corda presa às
suas extremidades, são meio pesados e podem causar
Foice um dano avassalador perfurante a distância
Um enorme cabo de madeira ou metal, com uma Dano: 1d12 Perfurante
grande lâmina afiada em meia lua em sua extensão, são Peso: 2,5 Slots
pesados e podem causar um enorme dano cortante Preço: 1000 Yóris
Dano: 1d12+2 Cortante Perícia: Armas a Distância
Peso: 2 Slots Propriedades: Dupla (Arma de duas mãos) + Alcance
Preço: 1200 Yóris de até 90m
Perícia: Armas Cortantes
Propriedades: Dupla (Arma de duas mãos), +1 de VB.
Besta Leve Estilingue
Um arco montado sobre uma haste que sustenta o pro- Uma forquilha com um par de elásticos preso a um pe-
jétil, são meio pesados e causam um dano esmagador daço de couro, no qual é colocado o projétil que deseja
perfurante a distância ser lançado, são leves e podem causar um ótimo dano
Dano: 1d10+2 Perfurante a distância concussivo ou perfurante
Peso: 2 Slots Dano: 1d8 Concussivo / 1d8 Perfurante
Preço: 950 Yóris Peso: 1 Slot
Perícia: Armas a Distância Preço: 550 Yóris
Propriedades: Dupla (Arma de duas mãos) + Alcance Perícia: Armas a Distância
de até 75m Propriedades: Arma de Duas Mãos + Alcance de até
20m
Besta Pesada
Um arco montado sobre uma haste que sustenta o Estilingue de Guerra
projétil, são pesados e causam um grandioso dano Uma gigantesca forquilha com um par de grandes elás-
perfurante a distância ticos presos a um pedaço de couro, no qual é colocado
Dano: 1d12+6 Perfurante o projétil que deseja ser lançado, são pesados e podem
Peso: 3 Slots causar um grande dano a distância concussivo ou
Preço: 1300 Yóris perfurante
Perícia: Armas a Distância Dano: 1d12 Concussivo / 1d12 Perfurante
Propriedades: Dupla (Arma de duas mãos) + Alcance Peso: 2,5 Slots
de até 100m e Requer +4 em Armas a Distância. Preço: 1300 Yóris
Perícia: Armas a Distância
Zarabatana Propriedades: Arma de Duas Mãos + Alcance de até
Um tubo comprido pelo qual pode se impelir pedras, 35m
dardos ou projéteis através do sopro, são leves e po-
dem causar um dano considerável a distância concussi- Armas de Fogo
vo ou perfurante As armas de fogo ainda são muito arcaicas, raramente
Dano: 1d6 Concussivo / 1d6 Perfurante são utilizadas, porém, em alguns casos são efetivas,
Peso: 1 Slot geralmente são feitas de bronze e funcionam com base
Preço: 200 Yóris em misturas feitas de pólvora. Existem alguns tipos de
Perícia: Armas a Distância armas de fogo existentes pelo mundo, portanto, seus
Propriedades: Única (Arma de uma mão) + Alcance de valores são variáveis.
até 15m Dano: 1d12 perfurante + variável
Peso: Variável
Funda Preço: 2000 yóris + variável
Uma corda dobrada no qual seu centro é um pedaço Perícia: Armas a Distância
de couro, aonde é colocado o projétil que deseja será Propriedades: Variável + Alcance de 80m ou mais.
lançado, são leves e podem causar um bom dano a
distância concussivo ou perfurante
Dano: 1d8 Concussivo / 1d8 Perfurante
Peso: 1 Slot
Preço: 600 Yóris
Perícia: Armas a Distância
Propriedades: Única (Arma de uma mão) + Alcance de
até 25m
Armaduras
Armaduras também são equipamentos fundamentais para os personagens, pois durante os constantes confrontos
que são realizados em missões da Lótus Eterna, é necessário que os guerreiros possuam uma grande resistência
para não serem abatidos de maneira tão facilmente. As armaduras podem ser divididas em até três categorias,
leves, médias, e pesadas, e dentro dessas categorias, existem subcategorias relativas para cada classe guerreira.

Cada armadura listada abaixo, possui: Um tipo, peso, preço, e propriedades específicas.

Armadura Tipo e Defesa Peso Preço Propriedades

Armadura Ashigaru Leve, 1 de defesa 1 slot 1000 yóris Nenhuma
Armadura Yoroi Média, 2 de defesa 2 slots 1500 yóris -1 em Furtividade, Camuflagem e Destreza
Armadura Solar Média, 3 de defesa 2 slots 2000 yóris -2 em Furtividade e Camuflagem, -1 Destreza
Armadura Lunar Média, 2 de defesa 2 slots 1800 yóris -2 em Furtividade e Camuflagem
Armadura Meisai Leve, 1 de defesa 1 slot 1300 yóris +1 em Furtividade e Camuflagem
Armadura Shinobi Leve, 1 de defesa 1 slot 1200 yóris +3 Slots
Armadura Yudoku Média, 2 de defesa 2 slots 1500 yóris -2 em Furtividade e Camuflagem, +4 Slots
Armadura Kokuyoseki Pesada, 3 de defesa 3 slots 2000 yóris -2 em Furtividade, Camuflagem e Destreza
Armadura Ascética Leve, 1 de defesa 1 slot 1000 yóris Nenhuma
Armadura Teiko Média, 2 de defesa 2 slots 1600 yóris -1 em Furtividade, Camuflagem e Destreza
Armadura Diônica Pesada, 3 de defesa 3 slots 2300 yóris -2 em Furtividade e Camuflagem, -1 Destreza
Armadura Kihon Leve, 1 de defesa 1 slot 1000 yóris Nenhuma
Armadura Semi-Yoroi Média, 2 de defesa 2 slots 1800 yóris -1 em Furtividade e Camuflagem
Armadura Dracônica Média, 3 de defesa 2,5 slots 2300 yóris -2 em Furtividade e Camuflagem
Armadura Hydrônica Média, 3 de defesa 2,5 slots 2300 yóris -2 em Furtividade e Camuflagem
Armadura Harpírica Leve, 2 de defesa 2 slots 1800 yóris -1 em Furtividade e Camuflagem
Armadura Pegasórica Leve, 2 de defesa 2 slots 1800 yóris -1 em Furtividade e Camuflagem

Categoria de Armaduras
Existem três tipos de categoria de armaduras, nas quais
se divergem pela sua fabricação e função, essa diver-
gência permite cada guerreiro escolher uma armadura
específica para seu estilo de combate.
Todas as armaduras pesadas pesam no mínimo 2,5
slots, e garantem no mínimo 3 pontos de defesa, além
de reduzir o deslocamento em 4 pontos.

Leves
Armaduras leves são feitas a partir de materiais menos
resistentes e mais flexíveis, elas favorecem a Destreza
do guerreiro, visto que garantem uma proteção razo-
ável e permitem uma boa mobilidade. Esse tipo de
armadura é a favorita dentre os especialistas no estilo
de combate ágil e letal.
Todas as armaduras leves pesam no mínimo 1 slot, e
garantem no mínimo 1 ponto de defesa.

Médias
Armaduras médias são feitas a partir de materiais re-
sistentes e razoavelmente flexíveis, elas oferecem mais
proteção que as armaduras leves, e por outro lado, pre-
judicam mais seu movimento. Esse tipo de armadura é
a favorita dentre os especialistas no estilo de combate
resistente e poderoso.
Todas as armaduras médias pesam no mínimo 2 slots,
e garantem no mínimo 2 pontos de defesa, além de
reduzir o deslocamento em 2 pontos.

Pesadas
Armaduras pesadas são feitas a partir de materiais ex-
tremamente resistentes e rígidos, porém nenhum pou-
co flexíveis, elas garantem a maior proteção possível.
Esse tipo de armadura é a favorita dentre os especialis-
tas no estilo de combate duradouro e pouco móvel.
Armadura Ashigaru
Pertencem a categoria das armaduras leves, as ashiga-
rus quase não restringem os movimentos dos samu-
rais, consistem em placas de couro e pele animal que
protegem a cabeça, tronco, e coxas. Uma das armadu-
ras mais acessíveis pelo seu baixo preço e boa efetivi-
dade.
Categoria: Armadura Leve
Defesa: 1
Peso: 1 Slot
Preço: 1000 Yóris
Propriedades Específicas: +1 de CA e +1 de VB.
Armadura Yoroi
Pertencem a categoria das armaduras médias, as yorois
restringem um pouco os movimentos dos samurais,
pois consistem em placas revestidas de madeira ou
metal que protegem a cabeça, tronco, braços, e coxas,
deixando alguns lugares livres para prevenir uma perda
excessiva de mobilidade. Uma das melhores armaduras
para os samurais, no entanto possui um preço elevado,
porém uma exímia efetividade.
Categoria: Armadura Média
Defesa: 2
Peso: 2 Slots
Preço: 1500 Yóris
Propriedades Específicas: -1 Em Furtividade, Camufla-
gem e Destreza, +1 de CA e +1 de VB.
Armadura Solar
Pertencem a categoria das armaduras médias, as sola-
res restringem um pouco os movimentos dos samu-
rais, pois consistem em placas revestidas de aço orna-
mentado com detalhes do sol que protegem a cabeça,
tronco, braços, e coxas, deixando alguns lugares livres
para prevenir uma perda excessiva de mobilidade. A
melhor armadura para os samurais que se especializam
no Estilo Solar, no entanto possui um preço absurda-
mente elevado, com uma efetividade impecável.
Categoria: Armadura Média
Defesa: 3
Peso: 2 Slots
Preço: 2000 Yóris
Propriedades Específicas: -2 em Furtividade e Camufla-
gem, e -1 em Destreza, +1 de CA e +2 de VB.
Armadura Lunar
Pertencem a categoria das armaduras médias, as luna-
res restringem levemente os movimentos dos samu-
rais, pois consistem em placas revestidas de aço orna-
mentado com detalhes da lua que protegem a cabeça,
tronco, braços, e coxas, deixando alguns lugares livres
para prevenir uma perda excessiva de mobilidade. A
melhor armadura para os samurais que se especializam
no Estilo Lunar, no entanto possui um preço absurda-
mente elevado, com uma efetividade impecável.
Categoria: Armadura Média
Defesa: 2
Peso: 2 Slots
Preço: 1800 Yóris
Propriedades Específicas: -2 em Furtividade e Camufla-
gem, +2 de CA e +1 de VB.
Armadura Meisai
Pertencem a categoria das armaduras leves, as meisais
favorecem os movimentos dos ninjas, pois consistem
em placas revestidas de couro ou pele animal com de-
talhes para camuflagem que protegem o tronco, braços,
e coxas, deixando bastante lugares livres para permitir
uma exímia mobilidade, furtividade e camuflagem. A
melhor armadura para os ninjas que são espiões ou
querem se manter furtivos e camuflados, possui um
preço acessível e uma boa efetividade.
Categoria: Armadura Leve
Defesa: 1
Peso: 1 Slot
Preço: 1300 Yóris
Propriedades Específicas: +1 Em Furtividade e Camufla-
gem, +1 de CA.
Armadura Shinobi
Pertencem a categoria das armaduras leves, as shinobis
também favorecem razoavelmente os movimentos dos
ninjas, pois consistem em placas revestidas de metal e
aço que protegem o tronco, braços, e coxas, deixando
vários lugares livres para permitir uma boa mobilidade
e Destreza, além disso, ela possui vários espaços para
o ninja colocar suas armas ou pertences. A melhor
armadura para a maioria dos ninjas, pois são conside-
radas um equilíbrio para ambos os estilos dessa classe,
possuindo um preço acessível e uma grande efetividade
Categoria: Armadura Leve
Defesa: 1
Peso: 1 Slot
Preço: 1200 Yóris
Propriedades Específicas: +3 Slots, +1 de CA.
Armadura Yudoku
Pertencem a categoria das armaduras médias, as
yudokus restringem razoavelmente os movimentos dos
ninjas, pois consistem em placas revestidas de metal
e aço que protegem a cabeça, tronco, braços, e coxas,
deixando alguns lugares livres para permitir um pouco
a mobilidade e Destreza, no entanto, ela também
possui vários espaços para o ninja colocar suas armas
ou pertences, principalmente suas toxinas e venenos. A
melhor armadura para os ninjas que utilizam venenos
e toxinas em seu estilo de combate, pois possui um
preço elevado porém uma excelente qualidade.
Categoria: Armadura Média
Defesa: 2
Peso: 2 Slots
Preço: 1500 Yóris
Propriedades Específicas: -2 em Furtividade e Camufla-
gem, +4 Slots, +1 de CA e +1 de VB.
Armadura Kokuyoseki
Pertencem a categoria das armaduras pesadas, as
kokuyosekis restringem excessivamente os movimen-
tos dos ninjas, pois consistem em placas revestidas
de minérios absurdamente resistentes que protegem a
cabeça, tronco, braços, pernas, deixando pouquíssimos
lugares livres, permitindo uma pequena mobilidade e
Destreza.
A melhor armadura para os ninjas que possuem um
estilo de combate resistente e protetor, pois sua resis-
tência é gigantesca, possuindo um preço elevado com
uma grandiosa efetividade.
Categoria: Armadura Pesada
Defesa: 3
Peso: 3 Slots
Preço: 2000 Yóris
Propriedades Específicas: -2 em Furtividade, Camufla-
gem e Destreza. +2 de CA e +3 de VB
Armadura Ascética
Pertencem a categoria das armaduras leves, as ascéti-
cas oferecem uma pequena proteção aos sacerdotes,
pois consistem em placas revestidas de couro e coura-
ças que protegem o tronco, braços, e coxas, deixando
alguns lugares livres para permitir uma boa movimen-
tação. A melhor armadura para a maioria dos sacerdo-
tes, pois são levemente protetivas e úteis para a maior
parte dos estilos, possuindo um preço acessível e uma
boa efetividade.
Categoria: Armadura Leve
Defesa: 1
Peso: 1 Slot
Preço: 1000 Yóris
Propriedades Específicas: +2 de CA
Armadura Teiko
Pertencem a categoria das armaduras médias, as teikos
oferecem uma grande proteção aos sacerdotes, porém,
uma considerável queda de movimentação, pois con-
sistem em placas revestidas de couraças e metais que
protegem o tronco, braços, e coxas, deixando poucos
lugares livres, perdendo um pouco sua Destreza e
mobilidade. A melhor armadura para os sacerdotes que
querem ficar seguros na linha de trás dos combates,
pois são altamente protetivas e seguras, possuindo um
preço elevado e uma grande efetividade.
Categoria: Armadura Média
Defesa: 2
Peso: 2 Slots
Preço: 1600 Yóris
Propriedades Específicas: -1 em Furtividade, Camufla-
gem e Destreza, +2 de CA, e +1 de VB.
Armadura Diônica
Pertencem a categoria das armaduras pesadas, as diô-
nicas oferecem uma absurda proteção aos sacerdotes,
porém, uma gigantesca queda de movimentação e Des-
treza, pois consistem em placas revestidas de metais
e minérios resistentes que protegem o corpo inteiro,
perdendo grande parte de sua Destreza e mobilidade.
A melhor armadura para os sacerdotes que costumam
ir para linha de frente dos combates, pois são absurda-
mente protetivas e resistentes, possuindo um gigantes-
co preço e uma efetividade majestosa.
Categoria: Armadura Pesada
Defesa: 3
Peso: 3 Slots
Preço: 2300 Yóris
Propriedades Específicas: -2 em Furtividade e Camufla-
gem, e -1 em Destreza, +2 de CA e VB.
Armadura Kihon
Pertencem a categoria das armaduras leves, as kihons
oferecem uma pequena proteção e não interferem na
mobilidade e Destreza dos monges, consistem em
pequenas proteções de couro em áreas vitais do corpo.
Uma boa armadura para os monges que não seguem o
ideal de tornar seu corpo uma armadura natural, pos-
suindo um preço acessível e uma boa efetividade.
Categoria: Armadura Leve
Defesa: 1
Peso: 1 Slot
Preço: 1000 Yóris
Propriedades Específicas: +1 de VB.
Armadura Semi-Yoroi
Pertencem a categoria das armaduras médias, as semi-
-yorois, derivadas das armaduras yorois dos samurais,
não restringem tanto os movimentos dos monges, pois
consistem em placas revestidas de madeira ou metal
que protegem apenas as partes vitais do corpo, deixan-
do vários lugares livres para permitir uma exímia mobi-
lidade e Destreza do monge. A melhor armadura para
os monges que não seguem o ideal de tornar seu corpo
uma armadura natural, possuindo um preço elevado, e
uma excelente efetividade.
Categoria: Armadura Média
Defesa: 2
Peso: 2 Slots
Preço: 1800 Yóris
Propriedades Específicas: -1 em Furtividade e Camufla-
gem, +1 de CA e VB.
Armadura Dracônica
Pertencem a categoria das armaduras médias, as
dracônicas não restringem tanto os movimentos dos
kyudokas, porém aumentam sua resistência, pois con-
sistem em placas revestidas de escamas rígidas, metais
e aços ornamentados com detalhes de dragões que
protegem a cabeça, tronco, braços, e coxas, deixando
alguns lugares livres para prevenir uma perda excessiva
de mobilidade e Destreza. A melhor armadura para o
Estilo Dracônico, possui um preço alto, porém uma
efetividade recompensadora.
Categoria: Armadura Média
Defesa: 3
Peso: 2,5 Slots
Preço: 2300 Yóris
Propriedades Específicas: -2 em Furtividade e Camufla-
gem, +2 de CA, e +3 de VB.
Armadura Hydrônica
Pertencem a categoria das armaduras médias, as
hydrônicas não restringem tanto os movimentos dos
kyudokas, porém aumentam sua resistência, pois con-
sistem em placas revestidas de escamas rígidas, metais
e aços ornamentados com detalhes de hydras que
protegem a cabeça, tronco, braços, e coxas, deixando
alguns lugares livres para prevenir uma perda excessiva
de mobilidade e Destreza. A melhor armadura para o
Estilo Hydrônico, possui um preço alto, porém uma
efetividade recompensadora.
Categoria: Armadura Média
Defesa: 3
Peso: 2,5 Slots
Preço: 2300 Yóris
Propriedades Específicas: -2 em Furtividade e Camufla-
gem, +2 de CA, e +3 de VB.
Armadura Harpírica
Pertencem a categoria das armaduras leves, as harpí-
ricas não restringem os movimentos dos kyudokas,
e aumentam sua resistência consideravelmente, pois
consistem em placas revestidas de couraças e metais
ornamentados com penas e detalhes de harpias que
protegem a cabeça, tronco, braços, e coxas, deixando
alguns lugares livres para prevenir uma perda excessiva
de mobilidade e Destreza. A melhor armadura para o
Estilo Harpírico, possui um preço considerável, e uma
efetividade grandiosa.
Categoria: Armadura Leve
Defesa: 2
Peso: 2 Slots
Preço: 1800 Yóris
Propriedades Específicas: -1 em Furtividade e Camufla-
gem, +3 de CA, e +2 de VB.
Armadura Pegasórica
Pertencem a categoria das armaduras leves, as pega-
sóricas não restringem os movimentos dos kyudokas,
e aumentam sua resistência consideravelmente, pois
consistem em placas revestidas de couraças e metais
ornamentados com espinhos e detalhes de pegasus
que protegem a cabeça, tronco, braços, e coxas, dei-
xando alguns lugares livres para prevenir uma perda
excessiva de mobilidade e Destreza. A melhor armadura
para o Estilo Pegasórico, possui um preço considerável,
e uma efetividade grandiosa.
Categoria: Armadura Leve
Defesa: 2
Peso: 2 Slots
Preço: 1800 Yóris
Propriedades Específicas: -1 em Furtividade e Camufla-
gem, +3 de CA, e +2 de VB.
Escudos
Escudos são equipamentos importantes para guerrei-
ros que possuem um estilo de combate mais defensivo
e protetor. Os escudos podem ser divididos em dois
tipos, Leves e Pesados.
Escudos Leves
Escudos leves são feitos geralmente de madeira ou ma-
teriais mais simples, e possuem um tamanho pequeno,
para que possa ser portado utilizando apenas uma
mão, deixando a outra livre.
Todos os escudos leves pesam no mínimo 1,5 slots, e
garantem +1 de CA e +3 de VB.
Preço: 800 yóris.
Escudos Pesados
Escudos pesados são feitos geralmente de aço ou ma-
teriais mais rígidos, e possuem um tamanho gigante,
o que impede o escudeiro de utilizar qualquer tipo de
arma enquanto estiver portando esse tipo de escudo.
Todos os escudos pesados pesam no mínimo 2,5 slots,
e garantem +2 de CA e +5 de VB.
Preço: 1600 yóris.
Acessórios e Itens Gerais
Acessórios e Itens Gerais são equipamentos que os personagens podem achar em sua jornada ou até mesmo
comprar em comércios pela sua utilidade. Essa seção descreve alguns acessórios e itens que possuem mecânicas
diferentes com algumas explicações sobre eles.

Item Peso Preço Item Peso Preço

Água Benta 0,5 slots Gratuito Corda 1 slot 70 yóris
Algemas 0,5 slots 80 yóris Corrente 1 slot 70 yóris
Algibreira - 150 yóris Estrepes 1 slot 80 yóris
Aljava 1 slot 90 yóris Fechadura 0,5 slots 50 yóris
Armadilhas 1 slot 350 yóris Lanterna 0,5 slots 100 yóris
Cantil 0,5 slots 50 yóris Máscara - 250 yóris
Símbolos 0,5 slots 300 yóris Tocha 0,5 slots 70 yóris

Água Benta Corda

Usando uma ação para ingerir Água Benta, um líquido
abençoado por algum Sacerdote, caso o personagem
esteja enlouquecendo, é possível rolar um dado de Es-
pírito com DT 18, caso obtenha sucesso, a água benta
foi capaz de purificar a maldade que estava tentando
assolar o personagem.
Algemas
Algemas são capazes de aprisionar as mãos de um
alvo. Escapar de algemas exige sucesso em um teste de
Destreza com DT 20. Quebrar algemas exige um suces-
so em um teste de Força com DT 24. Abrir a fechadu-
ra das algemas sem uma chave, utilizando técnicas
ladinas exige sucesso em um teste de Ladinagem com
DT 17.
Algibreira
Uma bolsa geralmente feita de pano, couro ou lã, que
tem a capacidade de armazenar alguns itens pequenos
a mais, como munições de funda, zarabatana ou esti-
lingue. Adicione +1 Slot extra para seu personagem ao
utilizar uma algibeira.
Aljava
Aljavas são fundamentais para um Kyudoka, pois po-
dem armazenar até 20 Flechas.
Armadilhas
Existem vários tipos de armadilhas, no entanto, a mais
vendida nos comércios espalhados pelo mundo, trata-
-se da armadilha de caça, um anel de aço com dentes
serrilhados que podem se fechar quando uma criatura
pisar na placa de pressão da armadilha. Uma criatura
que pisar nesse placa de pressão, deve realizar um teste
de Força com DT 17 até se libertar, caso fracasse, conti-
nuará presa e tomando 1d4 pontos de dano perfurante
por turno.
Cantil
Um cantil é capaz de armazenar até 300ml de líqui-
dos, úteis para viagens longas de guerreiros, pois será
necessário o consumo de água após algumas horas de
aventura.
Cordas podem ser utilizadas para escaladas, descidas,
ou até mesmo amarrar criaturas. Uma corda simples
pode ser arrebentada ao realizar um teste de Força com
DT 18.
Corrente
Correntes podem ser utilizadas para segurar objetos,
fixar acessórios ou até mesmo aprisionar criaturas.
Uma corrente simples pode ser arrebentada ao realizar
um teste de Força com DT 22.
Estrepes (Duas dezenas)
Usando uma ação você pode espalhar um saco de es-
trepes em alguma área pequena. Qualquer criatura que
pisar nos estrepes tomará 1 ponto de dano perfurante
e terá seu deslocamento reduzido em 2 pelo resto do
combate.
Fechadura
Toda fechadura possui uma chave, no entanto, é possí-
vel abri-la utilizando técnicas ladinas, um ladrão pode
abrir uma fechadura simples ao obter sucesso em um
teste de Ladinagem com DT 17.
Lanterna
Uma lanterna emana luz em um raio de 5 metros. Uma
vez acesa com fogo, a lanterna dura até 6 horas.
Máscara
Máscaras são extremamente comuns principalmente
entre a classe ninja, também sendo utilizada por algu-
mas facções e grupos criminosos. Existem incontáveis
estilos de máscaras, portanto cada uma pode conceder
um benefício específico, mas de modo geral, enquanto
estiver utilizando uma máscara, receba +1 em Intimidar
Símbolos Sagrados (Amuletos)
Um símbolo sagrado é a representação de uma divinda-
de, esse símbolo pode estar em amuletos, emblemas,
ou relicários. Ao portar um símbolo sagrado, receba +1
em testes de Prece e Espírito.
Tocha
Uma tocha emana luz em um raio de até 4 metros.
Uma vez acesa com fogo, a tocha dura até 5 Horas.
Toxinas e Antídotos
Descobertos no início dos tempos, durante a Era Sosen, os venenos e toxinas sempre foram um dos métodos mais
eficientes para o decesso de um ser humano, no entanto, por ser tão brutal e devastador, são proibidos nos comér-
cios padrões dos Clãs, o que naturalmente torna esses itens ilegais e parte de um mercado negro sigiloso.

Com muita dificuldade, é possível um personagem portar alguns frascos de toxinas, no entanto, ele estará ferindo a
lei, e poderá ser punido por tal fato. Para um personagem adquirir venenos, ele será obrigado a ir até um mercado
negro, um local que não possui muitas variedades desses líquidos peçonhentos, pois a maior parte deles é mantido
em segredo entre os cientistas, principalmente as toxinas que são derivadas do Continente Profano. No entanto,
antídotos podem ser adquiridos na maior parte dos comércios padrões, pois não são ilegais.

As toxinas mais vendidas nos mercados negros, derivadas do Continente Primordial são:

Toxina Dano Peso Preço Velocidade do Efeito

Frasco de Latrotoxina 1d10 venenoso 0,5 slots 600 yóris Entre 2 até 8 horas.
Frasco de Cascavel 2d10 venenoso 0,5 slots 700 yóris Entre 2 até 6 horas.
Frasco de Arsênico 4d8 venenoso 0,5 slots 800 yóris Entre 1 até 12 horas.
Frasco de Naja 4d10 venenoso 0,5 slots 1500 yóris Entre 15 até 60 minutos.
Frasco de Estricnina 4d10 venenoso 0,5 slots 1800 yóris Entre 10 até 20 minutos.
Frasco de Cianureto 4d10 venenoso 0,5 slots 2200 yóris Entre 1 até 15 minutos.

Frasco de Latrotoxina Frasco de Cianureto

Uma toxina capaz de causar calafrios, suadouros inten- Uma toxina capaz de causar tonturas, convulsões, des-
sos, e terríveis náuseas. maios, e a morte certa.
Dano: 1d10 de dano venenoso Dano: 4d10 de dano venenoso
Preço: 600 Yóris por frasco Preço: 2200 Yóris por frasco
Peso: 0,5 Slots por frasco Peso: 0,5 Slots por frasco
Velocidade do efeito: Entre 2 até 8 horas. Velocidade do efeito: Entre 1 até 15 minutos.

Frasco de Cascavel Observação

Uma toxina capaz de causar visão amarelada, espas- Todas essas toxinas necessitam de um tempo específi-
mos violentos, e vômitos. co para começar a agir no corpo aplicado, no entanto,
Dano: 2d10 de dano venenoso se um oponente estiver sangrando, e algum persona-
Preço: 700 Yóris por frasco gem arremessar ou aplicar os venenos na região do
Peso: 0,5 Slots por frasco sangramento, o tempo específico de cada toxina cairá
Velocidade do efeito: Entre 2 até 6 horas. drasticamente, o reduzindo para um turno. Dessa
forma, esse oponente teria um turno antes de começar
Frasco de Arsênico a sofrer os efeitos colaterais desumanos dos venenos,
Uma toxina capaz de causar uma dor ardente em todo e caso não possuísse nenhum antídoto, sua morte
o corpo, vômitos, violentas dores estomacais. seria eminente. Isso pode acontecer porque as toxinas
Dano: 4d8 de dano venenoso tem propriedades que se infiltram no sangramento e
Preço: 800 Yóris por frasco começam a destruir as células sanguíneas de maneira
Peso: 0,5 Slots por frasco extremamente rápida.
Velocidade do efeito: Entre 1 até 12 horas.

Frasco de Naja
Uma toxina capaz de causar convulsões, paradas respi-
ratórias, e espasmos avassaladores
Dano: 4d10 de dano venenoso
Preço: 1500 Yóris por frasco
Peso: 0,5 Slots por frasco
Velocidade do efeito: Entre 15 até 60 minutos.

Frasco de Estricnina
Uma toxina capaz de causar contrações musculares
violentas, asfixia, e a morte eminente.
Dano: 4d10 de dano venenoso
Preço: 1800 Yóris por frasco
Peso: 0,5 Slots por frasco
Velocidade do efeito: Entre 10 até 20 minutos.
Pacotes de Equipamentos e Kits
Os grandes comércios de Ketsudan oferecem pacotes e preparo de ervas medicinais que podem ser ingeridas
de equipamentos para que os guerreiros e aventureiros para restaurar ferimentos, geralmente encontrada em
possam sair para expedições tranquilamente, esses áreas florestais em expedições.
kits são constituídos por itens padrões, no entanto,
ocupam menos espaços no inventário por estarem Kit de Navegação
compactos, e economizam um pouco de sua econo- Um pacote de navegação inclui ferramentas e instru-
mia, pois são mais baratos do que comprar cada item mentos usados para a navegação no mar, podendo
individualmente. conduzir um navio, reparar peças velhas, e seguir cartas
de navegação. Ao utilizar esse pacote, o personagem
Item Peso Preço pode dirigir um navio ou barco, recebendo +2 em testes
Kit de Escalada 2 slots 1000 yóris de Locomoção.
Kit de Exploração 2 slots 600 yóris
Kit de Disfarce 2 slots 500 yóris
Kit de Primeiros-Socorros
Kit de Falsificação 2 slots 500 yóris
Um pacote de primeiros-socorros inclui ataduras, ban-
Kit de Herbalismo 2 slots 600 yóris
dagens, e instrumentos medicinais, podendo restaurar
Kit de Navegação 2 slots 1000 yóris
ferimentos e machucados, esse pacote possui 5 usos.
Kit de Primeiros-Socorros 2 slots 500 yóris
Sem esse kit, não é possível utilizar a perícia Tratar
Ferimentos de maneira efetiva. Utilizando esse pacote,
Kit de Escalada receba +1 em Tratar Ferimentos e garanta +1 ponto de
Um pacote de escalada inclui todos os equipamentos vida extra para cada uso bem sucedido.
essenciais para o alpinismo, pítons botas com solas
pontiagudas, luvas especiais e cintos com cordas e
correntes, âncoras e ganchos para fixação. Ao obter su-
cesso em um teste de Acrobacias utilizando um Kit de
Escalada com DT 16 é possível escalar uma montanha
ou superfícies íngremes.

Kit de Exploração
Um pacote de exploração inclui uma mochila média,
um saco de dormir, uma lanterna, cantil, e 10 metros
de corda. Essencial para longas expedições na qual os
exploradores ficarão muito tempo longe da civilização.

Kit de Disfarce
Um pacote de disfarce inclui vários cosméticos, como
tintas, enfeites e adereços que facilitam o disfarce
de um personagem, podendo mudar levemente sua
aparência física, pode ser utilizado para situações de
enganação ou para festividades, esse pacote possui 3
usos. Preparar um disfarce leva aproximadamente três
horas utilizando um kit de disfarce. Enquanto estiver
disfarçado com esse pacote, receba +1 em testes de
Enganação.

Kit de Falsificação
Um pacote de falsificação inclui uma grande variedades
de instrumentos, como canetas, tintas, selos e apaga-
dores, além de vários papéis, pergaminhos e manuscri-
tos, esse pacote possui 3 usos. Falsificar um documen-
to leva aproximadamente 5 Horas utilizando um kit de
falsificação. Receba +1 em testes de Enganação para
falsificar algum documento usando esse equipamento.

Kit de Herbalismo
Um pacote de herbalismo inclui vários instrumentos,
como um recipiente e um pilão, bolsas pequenas,
frascos e tesouras, que facilitam a obtenção de recursos
naturais e matérias primas para a produção de produ-
tos químicos. Essencial para a identificação, obtenção,
Pontos de Experiência e Níveis

Conforme um personagem realiza aventuras pelo mun-
do, seja para cumprir missões ou por pura diversão, à
medida que ele supera desafios e limites, ele adquire
pontos de experiência. Quando esses pontos de experi-
ência se acumulam, ele deve gastá-los e aprimorar suas
capacidades físicas e mentais, subindo de nível.
No momento em que um personagem sobe de nível, o
jogador que o controla recebe uma grande lista de valo-
res que seu personagem pode adquirir, recebendo mais
pontos para gastar em perícias, pontos de talento, além
de desbloquear algumas técnicas e habilidades de sua
classe. Em níveis específicos, é possível aumentar seu
limite de pontos em uma perícia, e também, aumentar
seus pontos de vida totais.
Para definir quantos pontos de experiência um perso-
nagem adquire existem duas formas.
Tempo
“O Tempo tudo tira e tudo conquista. Ele é o Início e o
Fim.”
Apesar da Experiência ser a ponte que intermédia o
Início e o Fim de uma vida.
Ela se torna ainda mais grandiosa quando uma existên-
cia passa por momentos de riscos extremos ao cruzar
essa ponte, em que há uma grande chance dessa ponte
se romper inesperadamente, fazendo com que o fim a
segure e traga para seu lado.
Ao se aventurar e passar por perigos e ameaças, um
personagem ganha muitos pontos de experiência pelo
risco eminente. Quanto mais mortal for o perigo que
ele enfrenta, mais pontos de experiência ele irá adquirir.
g Risco Trivial
Não apresenta fatalidade a sua vida, apenas o
risco de ganhar ferimentos e machucados dolo-
rosos, +100 Pontos de Experiência.
g Risco Hostil
Pode apresentar fatalidade a sua vida, além de
um grande risco de ganhar ferimentos e machu-
cados graves, +300 Pontos de Experiência.

A ponte que mantêm esses dois extremos firmes se g Risco Fúnebre

chama experiência, ela é a quantidade de conhecimento
e poder que algum ser conseguiu obter durante o tem-
po em que passou cruzando essa ponte. Inevitavelmen-
te aqueles que chegam até o final dessa ponte, cruzam
a linha da existência, e conhecem o fim.
g Risco Nefasto
Com o passar do tempo, é inevitável adquirir pontos de
experiência, pois o personagem assim como todo ser
humano, diariamente obtém mais conhecimento e apri-
mora suas capacidades em algum aspecto, portanto a
cada dia que se passa, o personagem adquire +1 ponto
de experiência naturalmente.
Apresenta fatalidade a sua vida, além de um
gigantesco risco de ganhar ferimentos e machu-
cados profundos e irreversíveis, +1000 Pontos de
Experiência.
Apresenta uma fatalidade quase certa sobre sua
vida, é possível vislumbrar a morte, você vai
ganhar ferimentos e machucados destrutivos o
bastante para causar seu fim, +5000 Pontos de
Experiência.

Caso o personagem seja determinado e diariamente

realize treinamentos físicos ou mentais, seja estu-
dando sobre uma área específica e aprofundan-
do seu conhecimento nesse âmbito, ou até
mesmo treinando seu corpo, o tornando
mais resistente e forte, para suportar suas
técnicas de luta ou até mesmo desenvolver
posturas inéditas, o personagem adquire +1 ponto
de experiência extra por dia.

Sendo assim, apenas com o tempo, o personagem é

capaz de acumular aproximadamente 720 pontos de
experiência por ano, tendo em vista que ele realizou um
treinamento diário e não falhou nenhum dia.

Risco
“A Experiência não se adquire apenas pela quantidade
de Tempo que se vive, se adquire principalmente pela
intensidade dos momentos vividos.”
Tabelas de Experiência Terceiro Grau
Sabendo disso, abaixo está uma lista da quantidade No terceiro grau (Entre os níveis 10 até 15), os persona-
de pontos de experiência que um personagem precisa gens se tornam muito acima da média da maioria dos
acumular para poder subir de nível. Lembrando que ao seres humanos, possuindo um poder grandioso e in-
upar um nível de seu personagem, todos seus pontos vejável, além de uma grande influência majestosa, por
de experiência são zerados, deixando assim uma difi- serem o topo da evolução, alguns guerreiros estagnam
culdade que escala gradativamente. nesse nível, pois sentem que ultrapassar o topo é uma
tarefa impossível. São reconhecidos como os melhores
Nível Pontos de Experiência guerreiros já existentes.
0 Nenhum
1 360 Quarto Grau
2 720 No quatro grau (Entre os níveis 16 até 20), os persona-
3 1080 gens ultrapassam e transcendem o potencial humano,
4 1500 estando acima do topo, possuindo um poder inima-
5 3000 ginável, beirando o absoluto, além de uma influência
6 3360 global, aqueles que chegam nesse nível de poder, não
7 3720 conseguem mais quebrar os limites, pois estariam
8 4080 rompendo a barreira que separa os humanos das
9 4500 divindades. São reconhecidos como lendas, heróis, e
10 5000 encarnações dos Deuses.
11 5500
12 6000 Observação
13 6500 Em Ketsudan, a quantidade de pessoas que estão no
14 7000 Quarto Grau de nivelação é absurdamente pequena,
15 10000 boatos relatam que apenas sete pessoas estão nesse
16 12500 nível de técnica e habilidade.
17 15000
18 17500 Além disso, é quase impossível chegar nesse nível de
19 20000 habilidade, portanto, muitos personagens nem chegam
20 Infinito a alcança-lo, pois acabam perecendo antes ou mudam
seus objetivos.
Graus de Nivelação
Existem quatro graus dentro dos níveis de um perso-
nagem, eles são como uma descrição geral de como
a experiência de um personagem pode influenciar
ao redor do mundo, seja por sua influência ou poder
extremo. Notoriamente, quanto maior for o nível de seu
personagem, maior seu poder e influência.

Primeiro Grau
No primeiro grau (Entre os níveis 0 até 4), os persona-
gens são como a grande maioria dos seres humanos,
não possuem tanto poder nem influência, pois estão
estudando e treinando suas singularidades e técnicas,
preocupados com sua própria evolução pessoal. São
quase irreconhecíveis dentre os guerreiros existentes.

Segundo Grau
No segundo grau (Entre os níveis 5 até 9), os perso-
nagens se tornam acima da média da maioria dos
seres humanos, possuindo um poder considerável e
uma boa influência, e ambiciosos com sua evolução
pessoal, continuam a aprimorar e treinar ainda mais
suas singularidades e técnicas.
São reconhecidos como exímios
guerreiros.
Tabela de Recompensa de Nível
No momento em que um personagem sobe de nível, o jogador que o controla recebe alguns valores que seu persona-
gem adquire e pode gastar da forma que desejar, basta olhar para o nível atingido e pegar as informações que estão na
mesma linha.
Nível Atributos Principais e Secundários Técnicas Aprimoramentos Talentos Vida Base Máx. de Pts
1 +4 em Atributos Principais e Secundários +2 +2 +3 8 3
2 +2 em Atributos Principais e Secundários +2 - - 8 3
3 +2 em Atributos Principais e Secundários +2 +1 +3 10 3
4 +2 em Atributos Principais e Secundários +2 - - 10 3
5 +2 em Atributos Principais e Secundários +2 +2 +4 16 4
6 +2 em Atributos Principais e Secundários +2 +2 - 16 4
7 +2 em Atributos Principais e Secundários +2 - +3 16 4
8 +2 em Atributos Principais e Secundários +2 +2 - 20 5
9 +2 em Atributos Principais e Secundários +2 - +3 20 5
10 +2 em Atributos Principais e Secundários +2 +3 - 28 6
11 +2 em Atributos Principais e Secundários +3 +3 +3 28 6
12 +2 em Atributos Principais e Secundários +3 - - 28 6
13 +2 em Atributos Principais e Secundários +3 +3 +3 36 7
14 +2 em Atributos Principais e Secundários +3 - - 36 7
15 +2 em Atributos Principais e Secundários +3 +4 +4 50 8
16 +5 em Atributos Principais e Secundários +5 +5 - 50 8
17 +5 em Atributos Principais e Secundários +5 +5 +5 65 9
18 +5 em Atributos Principais e Secundários +5 +5 - 65 9
19 +5 em Atributos Principais e Secundários +5 +5 +5 65 9
20 +5 em Atributos Principais e Secundários +7 +8 +4 80 10

Iniciando em um Nível Específico

No início de campanhas, é recomendado que os personagens comecem no primeiro grau de nivelação. No entanto,
nada lhe impede de iniciar uma campanha com os personagens em outros graus de nivelação. Tudo depende do con-
texto da campanha e do objetivo do mestre.

Para facilitar e ajudar o jogador ao fazer sua ficha e para evitar a soma de cada recompensa individual, abaixo estão os
atributos e benefícios separados de cada nível. Dessa forma, iniciar a campanha em um nível específico é muito mais
fácil e simples, basta olhar para o seu nível na tabela abaixo e pegar as informações que estão na mesma linha.

Nível Atributos Principais e Secundários Técnicas Aprimoramentos Talentos Vida Base Máx. de Pts
1 4 em Atributos Principais e Secundários 2 2 3 8 3
2 6 em Atributos Principais e Secundários 4 2 3 16 3
3 8 em Atributos Principais e Secundários 6 3 6 10 3
4 10 em Atributos Principais e Secundários 8 3 6 10 3
5 12 em Atributos Principais e Secundários 10 5 10 16 4
6 14 em Atributos Principais e Secundários 12 7 10 16 4
7 16 em Atributos Principais e Secundários 14 7 13 16 4
8 18 em Atributos Principais e Secundários 16 9 13 20 5
9 20 em Atributos Principais e Secundários 18 9 16 20 5
10 22 em Atributos Principais e Secundários 20 12 16 28 6
11 24 em Atributos Principais e Secundários 23 15 19 28 6
12 26 em Atributos Principais e Secundários 26 15 19 28 6
13 28 em Atributos Principais e Secundários 29 18 22 36 7
14 30 em Atributos Principais e Secundários 32 18 22 36 7
15 32 em Atributos Principais e Secundários 35 22 26 50 8
16 37 em Atributos Principais e Secundários 40 27 26 50 8
17 42 em Atributos Principais e Secundários 45 32 31 65 9
18 47 em Atributos Principais e Secundários 50 37 31 65 9
19 52 em Atributos Principais e Secundários 55 42 36 65 9
20 60 em Atributos Principais e Secundários 60 50 40 80 10
Sistema de Combate
Originado pelos Deuses, um combate é uma forma de
resolver conflitos a partir da força, técnica e habilidade.
O combate foi descoberto pela humanidade nos
primórdios, por dois seres desafortunados, Mura e
Soto, dois camponeses que tiveram o devaneio de lutar
utilizando ferramentas que cultivavam a vida.
A partir desse dia, a perversidade foi crescendo em
todos os seres humanos, combates e confrontos se tor-
navam cada vez mais comuns, principalmente durante
o Período Sombrio, uma era de trevas e terror pelo
medo e pavor dos Yokais, as terríveis criaturas místicas
originadas por Xyema, a Deusa Caída.
Na era atual, combates são inevitáveis, principalmente
em expedições da Lótus Eterna, portanto é necessário
ter um sistema apropriado para essa ocasião.
Informações Vitais
Antes de introduzir o sistema de combate, é necessário
entender como funciona os Pontos de Vida, Sanidade,
Classe de Armadura, Valor de Bloqueio, e Deslocamen-
to de um personagem.
Pontos de Vida
Pontos de Vida representam o quanto um personagem
é capaz de aguentar aos ferimentos que podem ser
causados a ele.
Para calcular quantos pontos de vida um personagem
tem, é necessário fazer o seguinte cálculo:
Vida Base + (2x Constituição)
Pontos de Sanidade
Pontos de Sanidade representam o quanto um perso-
nagem é capaz de aguentar os horrores do mundo sem
enlouquecer.
A sanidade de um personagem é definida com base na
história do mesmo, pois deve ser observada e analisa-
da com o mestre que chegará em uma conclusão em
consenso com o jogador.
No entanto, caso um jogador queira decidir aleatoria-
mente sua sanidade, ele poderá rolar 2d8 x5 e o resulta-
do será sua sanidade total.
Classe de Armadura
A classe de armadura de um personagem representa o
valor mínimo que é necessário para acertá-lo.
Para calcular a quantidade de classe de armadura
que um personagem te, é necessário fazer o seguinte
cálculo:
8 + ( ½ Destreza)
Valor de Bloqueio
O valor de bloqueio representa a capacidade de um
personagem de se defender bloqueando ou aparando
golpes, utilizando uma arma ou item.
Para calcular o valor de bloqueio de um personagem é
necessário fazer o seguinte cálculo:
7 + ( ½ Força + ½ Destreza)
Deslocamento
O deslocamento é a quantidade de metros que um
personagem pode andar durante uma rodada de um
combate.
O deslocamento de um personagem é definido natu-
ralmente como 8 metros, no entanto, para cada 4 de
Destreza aumente +1 metro.
Ordem do Combate e Iniciativa
Um combate geralmente tem tendências caóticas,
com inúmeros golpes sendo desferidos a todos os
momentos, sangue sendo jorrado pelos ares, e uma
grande destruição sendo causada. Portanto, a ordem de
combate organiza esse caos em um ciclo de rodadas e
turnos.
Uma rodada representa aproximadamente 6 segun-
dos para os personagens dentro do universo do RPG.
Durante uma rodada, cada participante da batalha tem
um turno, no qual inclui algumas ações que podem ser
realizadas.
A ordem dos turnos é determinada no começo de cada
combate, quando todos fazem um teste de iniciativa,
organizando os resultados em ordem decrescente.
Caso haja empate de resultados, os empatados deverão
rolar de novo para obter resultados diferentes.
Entrando no meio de um Combate
Caso um personagem entre no combate após ele ter
iniciado, ele realiza um teste de Iniciativa que será
acrescentado a ordem de turnos, no entanto, ele só
poderá agir na rodada seguinte.
Combate Desprevenido
Caso os personagens não tenham percebidos seus opo-
nentes, eles podem ser pegos desprevenidos, gerando
uma enorme desvantagem sobre eles, no entanto,
independentemente de estarem cientes ou não de seus
oponentes, todos os participantes do combate realizam
testes de iniciativa para organizar a ordem de turnos.
Porém aqueles que estiverem desprevenidos, só pode-
rão agir a partir da segunda rodada.
Personagens que não podem ser surpreendidos por
conta de um talismã espiritual, ou técnicas de sua clas-
se, podem ignorar essa regra.
Rodada de Combate
Durante o turno de um personagem, ele pode realizar
uma ação de movimento e uma ação padrão, nessa
ordem específica.
Não é possível realizar uma ação padrão e logo após se
movimentar, a não ser que o personagem possua técni-
cas ou talismãs espirituais que permitem tal feito.
g Um personagem pode optar por trocar sua ação
padrão para uma ação de movimento extra, porém
não pode fazer o inverso.
g Um personagem também pode trocar sua ação
padrão e ação de movimento para realizar uma ação
completa.
Ação Padrão
Uma ação que representa a coisa mais importante
que você irá fazer em seu turno, como desferir golpes,
aplicar técnicas de combate, utilizar algum item. Veja
alguns exemplos de Ação Padrão.
g Atacar
Você pode gastar sua ação padrão para desferir
um ataque em algum oponente, caso esteja utili-
zando alguma arma, realize um teste de atributo
da arma em questão, caso esteja desarmado,
realize um teste de força. Caso o ataque seja bem
sucedido, aplique seu dano proveniente da arma
que empunha, ou dos próprios punhos.
g Agarrar
Você pode gastar sua ação padrão para agarrar
um oponente, usando sua mão para segurar em
seu braço, pescoço, ou roupa. Qualquer oponente
que estiver agarrado fica desprevenido, imóvel,
e incapaz de atacar, no entanto, pode se soltar
utilizando uma ação padrão realizando um teste
de força contra o teste de força do agarrador.
Enquanto estiver agarrando algum oponente, você
fica com uma mão ocupada, e seu deslocamento
é reduzido pela metade, mas pode arrastar seu
oponente para onde quiser. Além disso, você
ainda pode realizar um ataque com sua mão livre,
causando metade do dano comum. Você pode
soltar seu oponente com uma ação livre.
g Derrubar
Você pode gastar sua ação padrão para derrubar
um oponente, realize um teste de força contra um
teste de força do seu oponente, caso obtenha su-
cesso, você o derruba e empurra em uma distân-
cia de até 2 metros, porém não causa dano.
g Desarmar
Você pode gastar sua ação padrão para desarmar
um oponente, realize um teste de Força ou Agili-
dade contra um teste de Força do seu oponente,
caso obtenha sucesso, você pega a arma dele ou
derruba em uma distância de até 2 metros.
g Habilidades e Técnicas
Você pode gastar sua ação padrão para realizar
algumas técnicas de sua classe, que exigem uma
ação padrão para serem usadas.
Ação de Movimento
Uma ação de movimento serve para mudar sua posição
ou a posição de algum item, esse tipo de ação nunca
envolve atacar, interferir ou causar dano a um oponen-
te. Veja alguns exemplos de Ação de Movimento.
g Levantar
Você pode gastar sua ação de movimento para se
levantar do chão quando estiver caído.
g Movimentar
Você pode gastar sua ação de movimento para se
movimentar de acordo com o seu Deslocamento
padrão, dependendo do tipo de terreno, seu des-
locamento é reduzido ou aumentado.
g Sacar ou Guardar Item
Você pode gastar sua ação de movimento para
sacar ou guardar um item.
g Usar Item
Você pode gastar sua ação de movimento para
usar um item, como beber um antídoto de toxi-
nas, abrir ou fechar uma porta, atirar uma corda
em alguma direção.
Ação Completa
Uma ação completa consome todo o seu tempo e
esforço durante todo seu turno, impedindo você de exe-
cutar qualquer outro tipo de ação. Veja alguns exemplos
de Ação Completa.
g Concentrar, Meditar, ou Rezar
Você pode gastar sua ação completa para se
concentrar, meditar, ou rezar, realizando um teste
de percepção, meditação ou prece com desvanta-
gem.
g Habilidades e Técnicas
Você pode gastar sua ação padrão para realizar
algumas técnicas de sua classe, que exigem uma
ação completa para serem usadas.
Ação Livre
Uma ação livre demanda pouco ou nenhum tempo.
Normalmente você pode executar quantas ações livres
quiser por turno, mas o mestre pode limitar ou proibir
certas ações muito complexas.
g Falar
Você pode usar uma ação livre para falar ou dar
comandos, no entanto, deve ser rápido e em pou-
cas palavras, não é possível falar planos comple-
xos durante um combate.
Defesa e Reação
Sempre que um personagem for atacado, ele deve es-
colher algumas das opções de defesa para servir como
reação ao ataque desferido.
g Aparar
Para se defender de ataques corpo-a-corpo ou
a distância aparando ou bloqueando eles, você
deve anunciar essa reação e utilizar seu Valor de
Bloqueio, caso o ataque de seu oponente tenha
sido menor que seu VB, você aparou o golpe dele
com sucesso.
Lembre-se armaduras, escudos e algumas armas
aumentam drasticamente seu VB.
g Contra-Atacar
Para se defender de ataques corpo-a-corpo, você
pode realizar um contra-ataque simultâneo ao
golpe de seu oponente, os dois rolam seus testes
de ataque, e aquele que tirar o maior valor poderá
causar o dano em seu adversário.
g Esquivar
Para se defender de ataques corpo-a-corpo ou a
distância, você pode realizar um teste de Destreza
que confrontará o teste do golpe de seu oponente,
caso obtenha sucesso, você esquiva completa-
mente do ataque desferido e não receba nenhum
dano.
Situações de Combate
Durante um confronto, existem incontáveis variáveis do
que pode acontecer, e de maneira geral, é impossível
prever exatamente como um combate irá desenvolver,
e para isso, utilizam-se regras específicas para essas
situações.
Acerto Crítico
É considerado um acerto crítico, quando o resultado
obtido de um dado é um [20] natural. Significando um
sucesso extremo para o teste em questão.
Um acerto crítico em um ataque, significa que ele é im-
possível de se esquivar, exceto se seu oponente obtiver
um acerto crítico também, além disso, você causa 50%
de dano adicional em seu ataque.
Exemplo
Você resolve atacar um adversário com uma katana,
quando você roda o dado, você se surpreende e vê
que tirou [20]. Como você tirou um acerto crítico, você
causa 50% de dano adicional.
Total = d12 (Katana) + 50% do Dano Crítico
Total = 12 + 50% do Dano Crítico
Total = 16 de Dano causado.
Falha Crítica
É considerado uma falha crítica, quando o resultado
obtido de um dado é um [1] natural. Significando um
fracasso extremo para o teste em questão.
Uma falha crítica é a ação desejada pelo personagem
encaixada no pior contexto possível e do pior jeito ima-
ginável, sendo um completo horror.
Ataque Surpresa
Existem casos nos quais um ou mais personagens
preparam uma emboscada. A ideia primordial é surpre-
ender o inimigo, fazendo um Ataque no qual ele não
poderá se defender. Para realizar um Ataque Surpresa,
é necessário que a vítima não saiba do ataque e nem
suspeite. O ataque surpresa possui uma DT equivalen-
te a CA do oponente, que não terá direito a defesa.
Mira
Um personagem pode gastar uma ação completa
mirando em um oponente, recebendo um dado de
vantagem em seu turno seguinte. A única condição
é que o atacante não pode ser distraído nem levar
dano no turno em que estiver mirando.
Posição Desvantajosa
Acontece com alguma frequência de um dos com-
batentes se colocar em uma posição desvantajosa
no meio do combate, como por exemplo ter uma
queda ou estar sendo agarrado. Neste caso, é aplica-
do uma penalidade, um dado de desvantagem em suas
reações até ele sair dessa posição desvantajosa.
Arma Pesada Demais
Ao tentar usar uma arma de duas mãos com apenas
uma, será exigido um teste de força com desvantagem,
caso passe no teste, todos os próximos ataques envol-
vendo essa arma tem desvantagem.
Combate com Duas Armas
Caso um personagem possua o talento ambidestria
ele está apto para entrar em um combate com duas
armas. Dessa forma, ele é capaz de atacar usando as
duas armas por turno, realizando dois testes da perícia
da arma em questão, caso obtenha sucesso, o dano
causado será somado entre ambas as armas.
Terreno Difícil
Alguns combates podem ocorrer em regiões com várias
e enormes pedras espalhadas, escadarias traiçoeiras,
ou até mesmo em florestas cobertas de arbustos. Des-
sa forma, cada metro percorrido em um terreno difícil,
exige +1 metro adicional pelos obstáculos que existem
nessa área.
Quedas
A queda de uma altura enorme é um perigo incomum
em combates, mas ainda existente. No final de uma
queda, um personagem sofre 1d6 pontos de dano con-
cussivo para cada 3 metros de queda.
Efeitos Negativos
Existem várias condições que podem afetar um perso-
nagem durante um combate, cada uma dessas con-
dições possui um efeito negativo diferente, e podem
ser causadas através de técnicas ou golpes desferidos
pelos seus oponentes.
Cegueira
Um personagem que é cego ou que está sofrendo com
a desvantagem da cegueira, seja por técnicas trapacei-
ras de ninjas, ou por ser atingido por um golpe loca-
lizado em seu olho, recebe uma penalidade de -5 em
testes de ataque e defesa, e -5 em sua CA e VB, além de
obviamente não poder enxergar nada ao seu redor.
Imobilização
Um personagem imobilizado, seja pelo fato de algum
oponente estar o segurando, ou por questões de terre-
no, não poderá realizar nenhuma ação de movimento,
pois está imóvel e preso ao chão. Retirar esse efeito
exige um teste bem sucedido de força.
Exaustão
Um personagem que fica sem descansar ou se alimen-
tar durante 24 horas, sofre uma penalidade de -6 em
Deslocamento, -2 em testes de Ataque e Defesa, além
de ter desvantagens em todas as perícias, esse efeito
pode desaparecer após realizar um descanso longo e
uma refeição.
Atordoamento
Um personagem atordoado, seja por técnicas de classe,
ou por outros métodos, não pode realizar nenhuma
ação nem reação. Esse efeito desaparece após alguns
turnos.
Sufocamento
Um personagem é capaz de ficar (Constituição) turnos
sem respirar, isso se aplica se estiver sob efeito de
gases, embaixo d’água ou em um ambiente com pouco
ar. Caso passe o tempo e ele não tenha uma forma de
respirar, ele começará a levar 1d6 ou mais pontos de
dano por rodada. Esse efeito desaparece após o
personagem ter a capacidade de respirar.
Sangramento
Um personagem sangrando, geralmente por ter sido
atingido por golpes poderosos de seus oponentes,
receberá uma quantidade de dano a cada turno em que
permanecer sangrando e não estancar o machucado.
Existem cinco tipos de sangramentos.
Sangramento de 1° Grau
Uma pequena quantidade de sangue escorre de um fe-
rimento, nenhum pouco letal. Receba 1 de dano a cada
turno enquanto não estancar o sangramento.
Tipos de Dano
Ao utilizar determinadas armas, ou aprender técnicas e
posturas de combate poderosas, é possível causar tipos
de dano diferente, que possuem propriedades e condi-
ções únicas, ao obter conhecimento disso, é possível
utilizar a melhor arma e técnica para obter o melhor
resultado e causar o máximo de dano em um oponente
que seja sensível a um determinado tipo de dano.
Existem cinco tipos de danos que podem ser causados.

Sangramento de 2° Grau Dano Concussivo

Uma grande quantidade de sangue escorre de um feri-
mento, um pouco letal. Receba 2 de dano a cada turno
enquanto não estancar o sangramento.
Sangramento de 3° Grau
Uma enorme quantidade de sangue escorre de alguns
ferimentos, bastante letal. Receba 3 de dano a cada
turno enquanto não estancar o sangramento.
Sangramento de 4° Grau
Uma avassaladora quantidade de sangue escorre de vá-
rios ferimentos, elevadamente letal. Receba 4 de dano a
cada turno enquanto não estancar o sangramento.
Sangramento de 5° Grau
Uma desumana quantidade de sangue escorre de in-
contáveis ferimentos, absurdamente letal. Você morrerá
em três turnos por hemorragia se não estancar esse
sangramento
Envenenamento
Um personagem envenenado, seja pelo fato de ter inge-
rido toxinas de um oponente, ou por ter sido atacado
por um animal peçonhento, recebe uma quanti-
dade de dano específico por turno até beber um
antídoto ou até o efeito do veneno passar. Cada
veneno possui uma eficiência e um tempo de
ação e duração.
Causar dano concussivo significa desferir um golpe
com sucesso utilizando alguma arma que tenha como
principal função o impacto causado. Exemplos: Man-
gual, nunchaku, tetsubo.
Aplicar uma quantidade de dano concussivo massivo
em um oponente, pode quebrar ou até esfarelas seus
ossos, caso seu oponente receba mais da metade de
sua vida em um único golpe, é exigido um teste de
Constituição dele com DT 20, caso fracasse, o local
atingido terá sido quebrado ou rachado.
Dano Cortante
Causar dano cortante significa desferir um golpe com
sucesso utilizando alguma arma que tenha como
função o corte e a cisão causada. Exemplos: Katana,
aiguchi, tessen
Aplicar uma quantidade de dano cortante alta em um
oponente, aplica sangramento de 1° Grau, se o re-
sultado do dano de um ataque foi maior que metade
do dano máximo de sua arma, então o golpe aplicou
sangramento.

Lento
Um personagem lento, seja pelo fato de ter
sido atacado nas pernas ou em pontos cruciais
para movimentação, ou até mesmo por estar em
um terreno complexo no qual não permita uma
boa locomoção, deve andar apenas metade do seu
deslocamento comum. Esse efeito desapareces-
se após alguns turnos.

Debilitado
Um personagem debilitado, seja pelo fato
de ter sido atingido por um golpe devas-
tador de um oponente, ou por realizar
um esforço extremamente severo, recebe
uma penalidade e perde metade do valor
das suas perícias. Esse efeito desapare-
cesse depois de alguns turnos.
Aplicar uma quantidade de dano cortante massivo em
um oponente, pode dilacerar um membro dele, caso
seu oponente receba mais da metade de sua vida em
um único golpe, é exigido um teste de constituição com
DT 18, caso fracasse, o local atingido terá sido des-
membrado.
Dano Perfurante
Causar dano perfurante significa desferir um golpe
com sucesso utilizando alguma arma que tenha como
função a perfuração e atravessamento. Exemplos: Shu-
riken, kunai, martelo de Guerra
Aplicar uma quantidade dano perfurante alta em um
oponente, ignora seus pontos de armadura completa-
mente, se o resultado do dano de um ataque for maior
que metade do dano máximo de sua arma, então o
golpe ignora armadura.
Dano Venenoso
Causar dano venenoso significa desferir um golpe
banhado em toxinas ou envenenar algum oponente
por métodos alternativos, como colocando líquidos em
suas bebidas.
Cada veneno possui uma velocidade de efeito, que varia
de toxina para toxina, no entanto, quando o veneno
começa a fazer efeito, seu oponente tomará uma quan-
tidade dano venenoso por turno até ingerir um antídoto
ou se livrar dessa toxina de alguma forma. Todas essas
toxinas necessitam de um tempo específico para come-
çar a agir no corpo aplicado, no entanto, se um opo-
nente estiver sangrando, e algum personagem arremes-
sar ou aplicar os venenos na região do sangramento,
o tempo específico de cada veneno cai drasticamente,
reduzindo o tempo para 1 turno. Logo, esse oponente
teria um turno antes de começar a sofrer os efeitos co-
laterais desumanos dos venenos, e caso não possuísse
nenhum antídoto, sua morte seria eminente. Isso pode
acontecer porque as toxinas tem propriedades que se
infiltram no sangramento e começam a destruir as célu-
las sanguíneas de maneira extremamente rápida.
Dessa forma, tornando esse dano extremamente
poderoso pelo fato de seus efeitos se acumularem,
simulando uma sensação de afogamento e sufocamen-
to no corpo dos oponentes, como um mergulho em um
oceano abissal.
Dano Espiritual
Causar dano espiritual significa desferir um golpe
impossível um oponente, não atingindo apenas o corpo
dele, mas também seu espírito, existem poucos guerrei-
ros que conseguem aplicar esse tipo de dano.
O dano espiritual ignora qualquer tipo de defesa, arma-
dura, escudo ou bloqueio, portanto é quase impossível
de se esquivar dele, tornando esse tipo de dano um dos
mais poderosos já existentes.
Dano Mental
Causar dano mental significa atormentar o psicológico
de algum oponente, falando sobre seus segredos, me-
dos e mistérios, afligindo o mais puro medo e terror em
sua mente, podendo deixá-lo traumatizado.
O dano mental não causa nenhum dano aos pontos
de vida de um oponente, no entanto, causa um grande
dano aos pontos de sanidade. Ele pode ser aplicado por
seres humanos ou por situações adversas e extremas
do cotidiano, como um enorme susto, ou com a trágica
notícia da morte de algum ente querido.

Dano Recorrente
Causar dano recorrente significa desferir um golpe tão
poderoso que seus oponentes continuarão a sentir a
dor mesmo após o término de seus ataques.
O dano recorrente ocorre no turno em que é realizado e
no próximo, dessa forma, permitindo um uso de golpes
recorrentes cada vez maior, pois esses efeitos podem
se acumular, simulando uma sensação de ardência no
corpo dos oponentes, como se uma chama incessante
crescesse em seu interior.

Dano Sufocante
Causar dano sufocante significa desferir um golpe cer-
teiro nos pontos vitais da respiração de um oponente,
para que ele não consiga respirar e comece a sufocar
sem a inalação de oxigênio.
O dano sufocante ocorre uma vez por turno até o
personagem obter um sucesso em um teste de consti-
tuição com DT maior que o golpe desferido.
Machucados e Morte
O mais puro objetivo de um combate é relacionado a
perdição, machucar e ferir outras criaturas e seres para
obter sucesso em sua missão, uma essência que pro-
vêm de Xyema, a Deusa Caída, dessa forma, é notório
que um combate terá ferimentos ou até mesmo mortes.
Quando você sofre um ataque de um oponente no qual
você não obteve sucesso em se defender, ele te causará
uma quantidade dano aos seus pontos de vida.
Machucado
Quando estiver com menos da metade dos seus pontos
de vida totais, você está bem ferido e machucado, essa
condição lhe concede algumas desvantagens, como
uma redução de -2 de Deslocamento, e caso um golpe
cause um dano avassalador maior que a metade dos
seus pontos de vida atuais, você ficará inconsciente e
não poderá agir por indeterminados turnos.
Morrendo
Quando seu pontos de vida forem reduzidos a 0, você
estará morrendo e ficará inconsciente. Você possui uma
rodada para que alguém lhe salve dessa condição, seja
tratando seus ferimentos ou aplicando técnicas medi-
cinais em seu corpo, se durante uma rodada ninguém
conseguir te salvar, você tem direito a um teste de cons-
tituição com DT 20, caso obtenha sucesso, você possui
apenas um turno a mais para ser salvo, e se mesmo
assim isso não acontecer, você morre. Essa condição
é encerrada com um teste bem sucedido de tratar feri-
mentos com DT 18, dependendo da circunstância, essa
DT pode aumentar.
Caso um personagem consiga se salvar da morte du-
rante um combate, ele não poderá entrar nessa condi-
ção novamente, pois se não sua morte será inevitável e
instantânea.
Desvantagens dos Ossos Quebrados
Braços, tronco e membros superiores: -2 em todas as
perícias relacionadas a força e constituição
Pernas e membros inferiores: -2 em todas as perícias
relacionadas a Destreza e -5 de deslocamento
Crânio: -4 em todas as perícias e sequelas gravíssimas.
Exemplos: Cegueira, epilepsia, paraplegia, coma
Perda de Membros
Caso sofra um dano massivo vindo de uma Arma
Cortante, é exigido um teste de Constituição com DT
18, caso fracasse, o local atingido terá sido arrancado.
Se um Personagem perder algum membro durante
um combate, seus pontos de vida são reduzidos a 0, e
ele desmaia instantaneamente. Entrando na condição
“morrendo”. Um membro arrancado efetua uma des-
vantagem eterna
Desvantagens da Perda de Membros
Braço: -3 em todas as perícias relacionadas a Destreza
e Força, além de jamais conseguir utilizar armas de
duas mãos.
Mão: -1 em todas as perícias relacionadas a Destreza e
Força, além de jamais conseguir utilizar armas de duas
mãos.
Perna: -3 em todas as perícias relacionadas a Destre-
za e Força, além de reduzir seu deslocamento em -4
pontos.
Pé: -1 em todas as perícias relacionadas a Destreza e
Força, além de reduzir seu deslocamento em -4 pontos.
Cabeça: Ferimento letal. Morte Instantânea.

Dano Massivo
Quando sofrer um único golpe que cause uma quan-
tidade dano igual ou maior que seus pontos de vida
totais, você deverá realizar um teste de Constituição
com DT 16 para não ficar inconsciente.
Além disso, dependendo da arma com que se aplica
um dano massivo, existem chances de um membro ser
arrancado ou quebrado.

Ossos Quebrados
Caso sofra um dano massivo vindo de uma arma
concussiva, é exigido um teste de constituição com DT
20, caso fracasse, o local atingido terá sido quebrado.
Se um personagem tiver algum osso quebrado durante
a campanha, ele sofrerá uma consequência de longa
duração, além da desvantagem que será gerada. Para
um osso quebrado se recuperar, leva-se cerca de 2 a 16
semanas.
Morte Instantânea
Quando sofrer um dano que reduz seus pontos de vida
a 0 e ainda há dano sobrando, você morre se o restan-
te do dano que sobrou for igual ou maior do que seu
máximo de pontos de vida.
Exemplo: Um sacerdote possui 18 pontos de vida to-
tais, mas está com 6 pontos de vida atuais. Caso ele so-
fra um golpe que causa um dano massivo de 24 pontos
de dano, seus pontos de vida atuais serão reduzidos a
0, no entanto, ainda sobrariam 18 pontos de dano para
serem causados. Como o dano que restou equivale
exatamente ao seus pontos de vida totais, o sacerdote
morre inevitavelmente.
Combate Montado
Principalmente em expedições da Lótus Eterna, os
cavalos são os principais meios de locomoção para
os guerreiros percorrerem longas distâncias viajando,
dessa forma, o combate montado muitas vezes é ine-
vitável, pois podem ser surpreendidos por criaturas ou
humanos com intenções malignas.
Montar e Desmontar
Durante um combate montado, é possível montar ou
desmontar de um cavalo que estiver até 2 metros de
distância de você. Realizar essa ação custa metade do
seu deslocamento ou uma Ação Padrão.
Controlando uma Montaria
Um cavalo treinado pela Lótus Eterna possui em média
12 metros de deslocamento, portanto, enquanto estiver
montado, pode utilizar sua ação de movimento para se
locomover em até 12 metros na direção desejada com
sua montaria.
Caso sua montaria seja atacada por criaturas ou por
ataques de oponentes, você deve realizar um
teste de Destreza para não cair da montaria,
no entanto, ela receberá o dano do golpe.
Caso você possua o talento “Combatente
Montado” sua montaria pode se esquivar de
ataques com o seu teste de Destreza.
Atacando com uma Montaria
Enquanto estiver montado, você pode realizar golpes
com suas armas, no entanto, qualquer ataque que
desferir enquanto estiver em cima de sua montaria,
terá desvantagem e poderá lhe derrubar dela caso não
obtenha sucesso no teste. Caso você possua o talento
“Combatente Montado” você pode realizar ataques
sem desvantagem e sem o perigo de ser derrubado.
Além disso, você também pode atropelar alguma
criatura ou oponente utilizando seu cavalo, realizando
e obtendo sucesso um teste de animais com DT 17,
seu cavalo passará por cima e pisoteará o adversário
desejado, causando 1d8+4 pontos de dano.
Combate Entre Jogadores
Existem momentos nos quais o diálogo não funciona,
e a única forma de resolver um conflito é através do
desafio, do combate, da guerra.
Existe uma única regra adicional quando dois jogadores
se confrontam.
Dano Reduzido
Durante um confronto de jogador contra jogador, todos
os danos desferidos são reduzidos pela metade. Isso
é um método de equilíbrio de sistema, pois os danos
causados podem ser imensuráveis e causar a morte de
maneira rápida, portanto, com essa regra, os combates
tendem a durar mais e serem mais épicos.
Cura e Restauração
Os danos que não resultam em morte, são reversíveis
através de cuidados medicinais, restaurações e descan-
sos.
Existem três formas de restaurar pontos de vida.
Curar Ferimentos
Ao utilizar o atributo “Tratar Ferimentos” fora
de combate, e com auxílio de ferramentas
médicas como um kit de primeiros-so-
corros, dependendo da situação dos
ferimentos, pode levar cerca de
algumas horas para curá-los
completamente, no entanto,
no término da restauração,
receba 2d10 pontos de
vida.
Utilizar esse atributo, irá
restaurar todos os machu-
cados.
Primeiros-Socorros
Ao utilizar o atributo “Primeiros-Socorros” fora ou den-
tro de combate, sem auxílio de ferramentas médicas,
apenas com algumas ataduras ou tecidos para estancar
o sangramento e ajudar a cicatrização do ferimento,
pode levar um ou dois turnos para curá-los razoavel-
mente. No término da restauração, restaure 1d4 pontos
de vida. Caso esteja com um kit de primeiros-socorros,
restaure 1d8 pontos de vida.
Utilizar esse atributo só funciona uma vez por machu-
cado.
Descanso
Ao descansar e repousar por algumas horas, seja dor-
mindo, ou fazendo algo a lazer do personagem, lenta-
mente ele irá restaurar pontos de vida. Dependendo da
duração do descanso, restaure quantidades de pontos
de vida diferentes.
Descanso Longo
Um descanso longo equivale a um período de inativi-
dade e relaxamento prolongado, realização de lazeres
e prazeres, restauração do corpo, mente, e espírito, no
qual dura aproximadamente oito horas, dando tempo
suficiente para refeições, leituras, meditações, rezar, ou
até mesmo realizar treinamentos curtos
Um descanso longo sempre concederá 2d8 pontos de
vida para um personagem ferido.
Refeições
Os personagens que não realizam refeições, não
comem nenhum alimento, ou não ingerem nenhum
líquido, ou ficam sem repousar, recebem o efeito de
exaustão. Esse efeito é gerado a partir de 24 horas sem
a digestão de nenhum produto nutritivo.

Intervalos

Por mais guerreiros e aventureiros que os personagens

sejam, é impossível ficar 24 horas por dia sem descan-
sar e relaxar, é necessário que eles possuam um tempo
para dormir, comer e realizar suas necessidades bási-
cas, e em seu tempo livre, acalmar sua mente e espírito
através de preces ou meditações.

Os guerreiros podem ter descansos curtos no meio

de um dia de expedição, e um descanso longo ao fim
desse dia.

Descanso Curto
Um descanso curto equivale a um período de relaxa-
mento, realização de lazeres, e restauração do corpo e
mente, no qual dura aproximadamente uma hora, dan-
do tempo o suficiente para os personagens comerem
alguma refeição nutritiva, beber água, realizar preces,
ler alguns livros, ou até mesmo tratar seus ferimentos.

Um descanso curto sempre concederá 1d8 pontos de

vida para um personagem ferido.
Talentos
Talentos são detalhes e lapidações da mecânica de um personagem, servem para torná-lo diferente e único, tanto
em combate quanto em situações cotidianas.

Cada personagem possui 10 Pontos de Talentos para gastar com o que quiser, de acordo com os seguintes talentos.

Talento Pré-Requisito Custo

Ambidestria 3 de Destreza 3 Pontos de Talento
Imobilização 4 de Força + 2 de Destreza 3 Pontos de Talento
Combate Desarmado 1 de Força + Destreza 1 Ponto de Talento
Saque Rápido 3 de Destreza 2 Pontos de Talento
Vontade Grandiosa Nenhum 2 Pontos de Talento
Desarmamento 4 de Destreza 3 Pontos de Talento
Especialização 5 em Armas 5 Pontos de Talento
Em Alerta 2 de Sabedoria 2 Pontos de Talento
Ataque Duplo 5 de Destreza + Especialização 7 Pontos de Talento
Crítico Aprimorado 2 de Força + Destreza 3 Pontos de Talento
Maestria 5 de Destreza + Ambidestria 4 Pontos de Talento
Combatente Montado 3 de Locomoção + 2 de Destreza 2 Pontos de Talento
Forjado pelo Sangue 3 de Constituição + Presença 2 Pontos de Talento
Forjado pela Dor 4 de Constituição 3 Pontos de Talento
Medicina Aprimorada 3 de Tratar Ferimentos 1 Ponto de Talento
Olho Marcial 3 de Presença + Percepção 3 Pontos de Talento
Vontade do Espírito 3 de Espírito + Presença, + Meditação 3 Pontos de Talento
Confiança Inabalável 3 de Presença + 2 de Sabedoria 2 Pontos de Talento
Memória Aprimorada 3 de Intelecto 1 Ponto de Talento
Recarga Rápida 4 de Armas a Distância + 3 de Destreza 2 Pontos de Talento
Tratado Celestial 3 de Espírito + Sabedoria 5 Pontos de Talento
Forjado pela Guerra 5 de Constituição + Presença 5 Pontos de Talento

Ambidestria Saque Rápido

O Personagem pode manusear armas e instrumentos
tanto com a mão direita quanto com a esquerda, com
igual eficiência. Você pode realizar um ataque com as
duas armas ao mesmo tempo.
Pré-requisito: 3 de Destreza
Custo: 3 Pontos de Talento
Imobilização
O Personagem consegue imobilizar seus oponentes
com maior facilidade, possuindo +4 nos testes para
imobilização.
Pré-requisito: 3 de Força + 2 de Destreza
Custo: 3 Pontos de Talento
Combate Desarmado
O Personagem possui habilidade em lutar sem utilizar
armas, usando apenas seu corpo. Seus ataques desar-
mados causam 1d4 pontos de dano adicional.
Pré-requisito: 1 de Força + 1 de Destreza
Custo: 1 Ponto de Talento
Desarmamento
O Personagem consegue desarmar seus oponentes
com maior facilidade, possuindo +4 nos testes de
desarmamento.
Pré-requisito: 3 de Força
Custo: 2 Pontos de Talento
O Personagem pode sacar sua arma e utilizá-la no mes-
mo turno, não seguindo a regra de combate padrão.
Pré-requisito: 3 de Destreza
Custo: 2 Pontos de Talento
Vontade Gloriosa
Uma vez por dia, o Personagem poderá re-rolar um
ataque caso o resultado obtido tenha sido [1]
Pré-requisito: Nenhum
Custo: 2 Ponto de Talento
Especialização
O Personagem pode se especializar em uma arma,
ganhando os seguintes benefícios:
Toda vez que o personagem desferir um golpe com
essa arma, ele causará +4 de dano adicional com ela.
Seus críticos com essa arma causam 25% a mais de
dano.
Pré-requisito: 5 no atributo da arma selecionada.
Custo: 5 Pontos de Talento
Em Alerta
O Personagem está constantemente a espera do peri-
go, recebendo +4 nos testes de iniciativa.
Pré-requisito: 2 de Sabedoria
Custo: 2 Pontos de Talento
Ataque Duplo
O Personagem ganha um ataque extra por turno caso
seja um Especialista com sua arma.
Pré-requisito: Especialização + 5 de Destreza
Custo: 7 Pontos de Talento
Crítico Aprimorado
O Personagem causa 25% a mais de dano crítico.
Pré-requisito: 2 de Força + 2 de Destreza
Custo: 3 Pontos de Talento
Maestria
O Personagem pode realizar mais um ataque básico
com apenas uma arma caso possua o talento Ambides-
tria.
Pré-requisito: Ambidestria + 5 de Destreza
Custo: 4 Pontos de Talento
Combatente Montado
O Personagem adquire a habilidade para combater
oponentes enquanto estiver montado, recebendo os
seguintes benefícios:
Anule a desvantagem em ataques enquanto estiver
montado.
Sua montaria pode esquivar de ataques.
Pré-requisito: 3 de Locomoção + 2 de Destreza
Custo: 2 Pontos de Talento
Forjado pelo Sangue
Quando o personagem estiver com 4 de vida ou me-
nos, ele causará +1d6 de dano adicional em todos os
ataques.
Pré-requisito: 3 de Constituição + 3 de Presença
Custo: 2 Pontos de Talento
Forjado pela Dor
O Personagem adquire uma resistência admirável de-
pois de passar por árduos treinamentos que treinaram
seu vigor, recebendo 1d4+2 de vida, além de possuir 1
de Armadura Natural.
Pré-requisito: 4 de Constituição
Custo: 3 Pontos de Talento
Medicina Aprimorada
O Personagem restaura 1 de vida mesmo que fracasse
no teste de “Tratar Ferimentos”. Só funciona uma vez
para cada ferimento.
Pré-requisito: 3 de Tratar Ferimentos
Custo: 1 Ponto de Talento
Olho Marcial
O Personagem é capaz de julgar um oponente, ide-
alizando seus pontos fracos e fortes. Uma vez por
combate.
Pré-requisito: 3 de Presença + 3 De Percepção
Custo: 3 Pontos de Talento
Vontade do Espírito
O Personagem possui um hábito de meditação, todo
dia ele reserva um tempo para domar seu espírito
corpo e mente, restaurando um pouco da sanidade
perdida ao longo dos dias. Caso o personagem fique
com 0 pontos de vida, ele poderá realizar um teste de
meditação para se manter consciente e vivo por mais
uma rodada.
Pré-requisito: 3 de Espírito + Presença e + Meditação
Custo: 3 Pontos de Talento
Confiança Inabalável
Enquanto o personagem estiver com vida cheia, ele
causará +1d4 de dano adicional em todos os ataques.
Pré-requisito: 3 de Presença + 2 de Sabedoria
Custo: 2 Pontos de Talento
Memória Aprimorada
O Personagem possui uma excelente memória, se
relembrando instantaneamente de acontecimentos re-
centes, e com facilidade de acontecimentos passados,
recebendo vantagens em testes de intelecto para se
lembrar de alguma informação.
Pré-requisito: 3 de Intelecto
Custo: 1 Ponto de Talento
Recarga Rápida
O Personagem escolhe uma arma de disparo, e tem a
maestria de recarregá-la rapidamente, gastando apenas
sua ação de movimento.
Pré-requisito: 4 de Armas a Distância +3 de Destreza
Custo: 2 Pontos de Talento
Tratado Celestial
O Personagem estabelece uma promessa ou acordo
com alguma das divindades. É necessário que ele sacri-
fique algo de importante valor para que no futuro seu
tratado seja concluído.
Pré-requisito: 3 de Espírito + 3 de Sabedoria
Custo: 5 Pontos de Talento
Forjado pela Guerra
Quanto mais tempo demorar para uma batalha acabar,
mais forte o personagem ficará, a partir do 6° turno em
combate, o personagem causará 10% de dano crítico
progressivamente, até atingir 100% de dano crítico
adicional.
Pré-requisito: 5 de Constituição + Presença
Custo: 5 Pontos de Talento
Classes Classe e Seus Estilos de Combate

Outro pilar da criação de personagens, são as classes e Veja um pequena lista dos estilos de combate que é
subclasses que um personagem pode escolher. possível seguir para cada classe.

Uma classe, é a principal definição de um personagem, Samurai

é mais do que uma profissão, seria como uma vocação. Estilo Padrão
As classes podem alterar a forma que um personagem Estilo Ittoryu
enxerga e interage com o mundo, além de modificar Estilo Nitoryu
seus ideais. Uma classe de personagem agrega várias Estilo Lunar (Ittoryu Ancestral)
habilidades e aptidões, e pode impor restrições de Estilo Solar (Nitoryu Ancestral)
comportamento. As classes podem ser consideradas
arquétipos, ou carreiras específicas. Ninja
Estilo Padrão
Dentro de cada classe, existem os Estilos de Combate, Estilo Furtivo
que são lapidações da classe escolhida, são caminhos Estilo Mercenário
no qual sua classe pode seguir, com habilidades dife- Estilo Defensivo
rentes e funções únicas, gerando uma enorme varieda- Estilo Trapaceiro
de de guerreiros e personagens que podem ser criados.

Em Ketsudan existem cinco categorias de classes, mais Kyudoka

conhecida como a Classe Guerreira, ou Lótus Eterna. Estilo Padrão
Estilo Dracônico
A mecânica fundamental que rege as classes trata-se Estilo Hydrônico
dos estilos de combate, uma sequência de habilidades Estilo Harpírico
que podem ser adquiridas ao gastar Pontos de Téc- Estilo Pegasórico
nica, que são obtidos ao subir de nível. Além disso, é
possível também aprimorar essas habilidades gastando Monge
Pontos de Aprimoramento, também adquiridos ao Estilo Padrão
subir de nível. Estilo Piromântico
Estilo Hídrico
Vale lembrar que Ketsudan possui uma abundância in- Estilo Etéreo
findável de estilos de luta, pois seus guerreiros buscam Estilo Térreo
a inovação e reinventação, sempre almejando técnicas
novas e eficazes. Sacerdote
Estilo Padrão
Estilo Paladino
Estilo Bardo
Estilo Espiritual
Estilo Corrompido

Observação
O Personagem é livre para seguir quais estilos de com-
bate quiser, portanto, se desejar ter um pouco de todos
eles, fica a critério do jogador. Afinal, as técnicas e habili-
dades são obtidas de acordo com seu tipo de treinamen-
to, logo, se o personagem treinar com todos os estilos,
terá coerência saber um pouco de cada um.

No entanto, em casos específicos como: Samurais,

Kyudokas e Monges, os estilos de combate que não são
“Padrão” não podem ser combados com outros estilos.

Uma observação aos Samurais. Seus estilos de comba-

te podem combar com os ancestrais. Dessa forma, é
possível combinar o Estilo Ittoryu com o Estilo Lunar, no
entanto não com o Estilo Nittoryu ou Estilo Solar.
Classe Samurai
Guerreiros destemidos que valorizam a honra acima de
tudo, a classe samurai tem a função de defender, atacar,
e explorar territórios de maneira ideal, empunhando
armas como: Alabardas, Machados, Katanas, e outras
variações de lâminas que se adequam a singularidade
de cada Samurai.
Estilo Padrão
“Apesar de haver um intenso contraste entre o Estilo
Ittoryu e o Estilo Nitoryu, havia um outro estilo, que foi
considerado o Padrão, que abrangia técnicas básicas e
essenciais que um samurai precisava ter, esse estilo foi
formado por diversos e grandiosos samurais com menos
influência que as duas lendas prodígios, mas ainda foram
de extrema importância para história desses guerreiros.”
Trilha do Samurai - Estilo Padrão
“Após o conhecimento desse confronto entre dois estilos tão
únicos, samurais de todas as regiões começaram a aperfei-
çoar seus estilos de combate, seguindo o caminho trilhado
por Azumi e Kiryoku”
No 1° Nível, o Samurai deve escolher um estilo de com-
bate que será trilhado, baseado nos samurais prodígios.
Estilo de Azumi - Ittoryu (Estilo de uma lâmina)
Estilo de Kiryoku - Nitoryu (Estilo de duas lâminas).
Ao escolher Ittoryu, receba o talento “Saque Rápido”.
Ao escolher Nitoryu, receba o talento “Ambidestria”.
Habilidade Passiva
Grito de Kiai - Estilo Padrão
“Os primeiros samurais sempre tiveram uma técnica em
comum, tratava-se de emitir um poderoso grito que exte-
riorizava sua energia interior, aumentando sua determina-
ção e coragem antes de ir para um confronto mortal.”
No 2° nível, o Samurai pode aprender essa técnica gas-
tando 1 Ponto de Técnica, e pode emitir um imponente
grito para extravasar sua energia, ele e todos os aliados
ao seu redor recebem +2 de modificador nos ataques
e um bônus de +2 pontos de dano adicionais por uma
rodada.
No 4° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 1 Ponto de Aprimoramento, e
pode emitir um imponente grito para extravasar
sua energia, ele e todos os aliados ao seu redor re-
cebem +3 de modificador nos ataques e um bônus
de +3 pontos de dano adicionais por uma rodada.
No 6° Nível, o Samurai pode aprimorar essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
emitir um imponente grito para extravasar sua
energia, ele e todos os aliados ao seu redor rece-
bem +4 de modificador nos ataques e um bônus
de +4 pontos de dano adicionais por uma rodada.
No 8° Nível, o Samurai pode aprimorar essa técni-
ca gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e pode
emitir um imponente grito para extravasar sua
energia, ele e todos os aliados ao seu redor rece-
bem +6 de modificador nos ataques e um bônus
de +6 pontos de dano adicionais por uma rodada.
Ação Livre
Furor da Guerra - Estilo Padrão
“Quando um Samurai derrota um oponente, ele protege
sua honra, que permanece intacta, essa glória é tão imen-
surável, que sua vontade e energia aumentam de maneira
tão drástica, que ele é capaz de realizar um outro corte
pelo êxtase da vitória.”
No 3° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e ao derrotar um oponente,
ele ganha um ataque extra para desferir em algum
outro oponente que esteja em seu campo de visão.
No 6° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
ao derrotar um oponente, ele ganha um ataque
extra que causa +1d12 pontos dano adicionais em
algum outro oponente que esteja em seu campo
de visão.
No 10° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
ao derrotar um oponente, ele ganha dois ataques
extras que causam +1d12+6 pontos de dano adi-
cionais em algum outro oponente que esteja em
seu campo de visão.
No 15° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
ao derrotar um oponente, ele ganha três ataques
extras que causam +1d12+8 pontos de dano adi-
cionais em algum outro oponente que esteja em
seu campo de visão.
Ação Livre
Golpe Avassalador - Estilo Padrão
“Uma técnica considerada proibida e esquecida pelos
Samurais, trata-se de um corte realizado sem precisão e
objetivo, utilizando apenas a força bruta e furiosa, a ances-
tralidade mostra que essa técnica só é permitida ser usada
em situações de fúria e debilitação mental.”
No 3° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar um
ataque sem modificador, caso acerte, causará o dano da
lâmina +8 pontos de dano adicionais.
No 6° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
 pode realizar um ataque sem modificador, caso
acerte, causará o dano da lâmina +13 pontos de
dano adicionais.
No 9° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar um ataque sem modificador, caso
acerte, causará o dano da lâmina +17 pontos de
dano adicionais.
No 12° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar um ataque sem modificador, caso
acerte, causará o dano da lâmina +20 pontos de
dano adicionais.
Ação Padrão
Ruptura Arterial - Estilo Padrão
“Uma técnica que foi derivada de ambos os Estilos exis-
tentes, os antigos Samurais misturaram os conceitos do
Ittoryu e Nitoryu, e aprenderam uma técnica que permi-
tia-os realizar um golpe em áreas sensíveis do corpo do
oponente, aplicando força bruta com agilidade, fazendo a
carne do oponente esguichar sangue.”
No 4° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar um corte
em áreas sensíveis do corpo do oponente, causando o
dano da lâmina direto, e aplicando sangramento.
No 6° Nível, o Samurai pode aprimorar essa téc-
nica gastando 1 Ponto de Aprimoramento, e pode
realizar um corte em áreas sensíveis do corpo do
oponente, causando o dano da lâmina direto, e
aplicando sangramento de 2° grau.
No 8° Nível, o Samurai pode aprimorar essa téc-
nica gastando 1 Ponto de Aprimoramento, e pode
realizar um corte em áreas sensíveis do corpo do
oponente, causando duas vezes o dano da lâmina
direto, e aplicando sangramento de 3° grau.
No 10° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e pode realizar um corte em áreas sensíveis do
corpo do oponente, causando duas vezes o dano
da lâmina direto +1d8 pontos de dano adicionais,
e aplicando sangramento de 4° grau.
Ação Padrão
Dilaceração - Estilo Padrão
“Durante missões dadas pelo seu Imperador, um Samurai
desconhecido aprendeu uma postura de combate podero-
sa, enquanto permanecer lutando em seu estilo, os cortes
poderosos que eram desferidos por ele, deixavam seus
oponentes debilitados e enfraquecidos, no entanto, ao
longo da história, seu nome não ficou marcado, ninguém
se lembrava dele.”
No 4° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e seus críticos causam
+25% de dano adicional, e deixam o oponente debilita-
do.
No 8° Nível, o Samurai pode aprimorar essa técni-
ca gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e seus
críticos causam +50% de dano adicional, e deixam
o oponente 2x debilitado.
No 12° Nível, o Samurai pode aprimorar essa téc-
nica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e seus
críticos causam +75% de dano adicional, e deixam
o oponente atordoado.
No 15° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e
seus críticos causam +100% de dano adicional, e
deixam o oponente atordoado.
Habilidade Passiva
Obstrução da Lâmina - Estilo Padrão
“Uma das primeiras habilidades aprendidas por um
Samurai é a técnica de aparar cortes com sua lâmina, algo
fundamental e essencial para uma boa formação, poucos
são aqueles que conseguem obter maestria nessa técnica.”
No 4° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e como reação, recebe +5 de
VB para aparar um golpe desferido em direção a ele.
No 6° Nível, o Samurai pode aprimorar essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e como
reação, recebe +6 de VB para aparar um golpe
desferido em direção a ele.
No 8° Nível, o Samurai pode aprimorar essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e como
reação, recebe +7 de VB para aparar um golpe
desferido em direção a ele.
No 10° Nível, o Samurai pode aprimorar essa téc-
nica gastando 3 Ponto de Aprimoramento, e como
reação, recebe +8 de VB para aparar um golpe
desferido em direção a ele.
Resistência Samurai - Estilo Padrão
“Na época do surgimento dos Samurais, um Imperador de
um vilarejo sombrio e mórbido ordenava treinamentos de-
sumanos para seus servos, que deveriam se acostumar com
as dores e continuar a batalha sem hesitar, durante anos,
samurais altamente preparados e poderosos surgiram,
porém completamente traumatizados. Essa tradição con-
tinuou durante eras, porém, a humanidade aprendeu com
os erros do passado, e transformou esses treinos de modo
que guerreiros não ficassem devastados e traumatizados.”
No 4° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica gas-
tando 4 Pontos de Técnica, e reduzir em 50% a duração
de todos os efeitos negativos que caem sobre ele.
 No 8° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e reduzir em 75% a duração de todos os efeitos
negativos que caem sobre ele.
No 12° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e reduzir em 75% a duração de todos os efeitos
negativos que caem sobre ele e receber vantagem
em todos os testes de resistência a esses efeitos.
No 16° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
e reduzir em 75% a duração de todos os efeitos
negativos que caem sobre ele e receber duas van-
tagens e +4 de modificador em todos os testes de
resistência a esses efeitos.
Habilidade Passiva
Honra e Glória - Estilo Padrão
“Quando um Samurai derrota um oponente, ele protege
sua honra, que permanece intacta, essa glória é tão imen-
surável, que ele é capaz de ignorar sua dor, e revitalizar
parcialmente sua vitalidade.”
No 5° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica gas-
tando 3 Pontos de Técnica, e cada vez que ele derrotar
um oponente, uma chama de honra e glória é acendida
em seu espírito, restaurando parcialmente sua vitalida-
de, recupere 1d6+2 pontos de vida.
No 8° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
cada vez que ele derrotar um oponente, uma cha-
ma de honra e glória é acendida em seu espírito,
restaurando parcialmente sua vitalidade, recupere
2d6+4 pontos de vida.
No 12° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
cada vez que ele derrotar um oponente, uma cha-
ma de honra e glória é acendida em seu espírito,
restaurando parcialmente sua vitalidade, recupere
3d6+6 pontos de vida.
No 15° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e
cada vez que ele derrotar um oponente, uma cha-
ma de honra e glória é acendida em seu espírito,
restaurando parcialmente sua vitalidade, recupere
4d6+8 pontos de vida.
Ação Livre
Imponência do Rei - Estilo Padrão
“Diante os maiores terrores do mundo, um Samurai
não deve sentir medo, ele deve ser bravo e enfrentar seus
pavores, por isso, realizam árduos treinamentos todos os
dias para se tornarem mais resistentes e imponentes, para
honra o legado de seus antepassados, mantendo seu olhar
ancestral.”
No 5° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e pode intimidar um
oponente com seu olhar ancestral, receba +4 em Intimi-
dar, caso obtenha sucesso no teste, seu oponente terá
um modificador de -2 em todas as perícias até o fim do
combate, pois estará com medo.
No 10° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode intimidar um oponente com seu olhar an-
cestral, receba +6 em Intimidar, caso obtenha su-
cesso no teste, seu oponente terá um modificador
de -3 em todas as perícias até o fim do combate,
pois estará com medo.
No 15° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
e pode intimidar um oponente com seu olhar
ancestral, receba +8 em Intimidar, caso obtenha
sucesso no teste, seu oponente terá um modifi-
cador de -4 em todas as perícias até o fim do com-
bate, pois estará com medo.
No 20° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e
pode intimidar um oponente com seu olhar an-
cestral, receba +10 em Intimidar, caso obtenha su-
cesso no teste, seu oponente terá um modificador
de -5 em todas as perícias até o fim do combate,
pois estará com medo.
Ação Padrão
Estilos Ittoryu e Nitoryu
“Em 127 d.D durante a Era Sosen, os Samurais estavam
em Ascensão, pois haviam sido idealizados há pouco
tempo, durante esse crescimento de Guerreiros especiali-
zados na arte da lâmina, uma figura se destacava entre as
demais, tratava-se de Azumi, uma Samurai prodígio, suas
técnicas e habilidades com sua lâmina eram admiráveis e
incomparáveis, seu estilo de combate era tão único que ela
foi a responsável por fundamentar um conceito de combate
com uma lâmina, focada na precisão e Destreza, nomea-
do de Estilo Ittoryu. Durante anos, Azumi foi implacável
em sua jornada, não haviam oponentes a sua altura, por
mais que surgissem prodígios na arte Samurai, nenhum
deles se comparava a maestria da jovem guerreira, em sua
longa caminhada, ela não foi derrotada sequer uma vez,
no entanto, houve um confronto no qual ela não conse-
guiu vencer seu oponente, tratava-se de Kiryoku, um outro
Samurai prodígio, que tinha uma técnica completamente
distinta de Azumi, o jovem rapaz também possuía técnicas
e habilidades magistrais, e seu estilo de combate era tão
único quanto a de sua oponente, Kiryoku foi responsável
por fundamentar um conceito de combate com duas lâmi-
nas, focado na devastação, nomeado de Estilo Nitoryu.“
Corte Súbito - Estilo Ittoryu
“Em todos os combates de Azumi, era possível observar
uma técnica que era utilizada constantemente, tratava-se
de desembainhar sua lâmina e desferir um golpe vertical
extremamente veloz, um corte súbito feito com uma habili-
dade impecável.”
No 1° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica gas-
tando 1 Ponto de Técnica, e consegue realizar um corte
extremamente rápido, recebendo +1 de modificador no
ataque, e causando o dano da lâmina +1d6 pontos de
dano adicionais.
No 3° Nível, o Samurai pode aprimorar essa téc-
nica gastando 1 Ponto de Aprimoramento. E pode
realizar um corte extremamente rápido, recebendo
+2 de modificador no ataque, e causando o dano
da lâmina +1d8 pontos de dano adicionais.
No 5° Nível, o Samurai pode aprimorar essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Aprimoramento. E pode
realizar um corte extremamente rápido, recebendo
+3 de modificador no ataque, e causando o dano
da lâmina +1d12 pontos de dano adicionais.
No 7° Nível, o Samurai pode aprimorar essa técni-
ca gastando 3 Pontos de Aprimoramento. E pode
realizar um corte extremamente rápido, recebendo
+4 de modificador no ataque, e causando o dano
da lâmina +1d12+1d6 pontos de dano adicionais.
Ação Padrão
Lâmina Fantasma - Estilo Ittoryu
“Em confrontos armadurados, Azumi costumava utilizar
uma técnica que necessitava de uma precisão incalculável,
seu corte conseguia atingir os pontos fracos das armaduras,
ferindo gravemente seus oponentes que se consideravam
inabaláveis.”
No 2° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá realizar um
corte preciso em pontos fracos dos seus oponentes,
ignorando a armadura, e causando +1d4 pontos de
dano adicionais.
No 5° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá realizar um corte preciso em pontos fracos
dos seus oponentes, ignorando a armadura, e
causando +2d4 pontos de dano adicionais.
No 8° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá realizar um corte preciso em pontos fracos
dos seus oponentes, ignorando a armadura, e
causando +4d6 pontos de dano adicionais.
No 11° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
poderá realizar um corte preciso em pontos fracos
dos seus oponentes, ignorando a armadura, e
causando +6d6 pontos de dano adicionais..
Ação Padrão
Abjunção da Força - Estilo Ittoryu
“Uma das técnicas menos utilizadas por Azumi, tratava-se
de um corte localizado nos pontos de apoio do seu opo-
nente, forçando-o a largar sua arma pela dor infligida, a
Samurai prodígio não admirava essa técnica por não achar
justo atacar um oponente desarmado.
No 2° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica gas-
tando 1 Ponto de Técnica. Uma vez por batalha é possí-
vel realizar um corte capaz de desarmar um oponente,
causando +1d4 de pontos de dano adicionais.
No 4° Nível, o Samurai pode aprimorar essa técni-
ca gastando 1 Ponto de Aprimoramento. Uma vez
por batalha é possível realizar um corte assertivo
capaz de desarmar um oponente, causando +2d4
de pontos de dano adicionais.
No 6° Nível, o Samurai pode aprimorar essa técni-
ca gastando 1 Ponto de Aprimoramento. Uma vez
por batalha é possível realizar um corte asserti-
vo capaz de desarmar um oponente, causando
+3d4+2 de pontos de dano adicionais.
No 8° Nível, o Samurai pode aprimorar essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Aprimoramento. Uma
vez por batalha é possível realizar um corte asser-
tivo capaz de desarmar um oponente, causando
+4d4+4 de pontos de dano adicionais.
Ação Padrão
Tudo ou Nada - Estilo Ittoryu
“Na Grande Guerra dos Samurais, pela primeira vez
Azumi se mergulhou em perigo, porém, seu instinto e
maestria a fizeram despertar uma técnica nunca utilizada
antes, tratava-se de realizar um ataque com uma precisão
magistral, mas que arriscava comprometer sua posição de
combate, no entanto, ela obteve êxito, e conseguiu desferir
um corte perfeito que decapitou o Shogun inimigo.”
No 3° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica
gastando 1 Ponto de Técnica, ao utilizá-la, receberá +3
de modificador no ataque, caso o personagem erre o
golpe, ele ficará atordoado por um turno como conse-
quência.
No 6° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, ao
utilizá-la, receberá +5 de modificador no ataque,
caso o personagem erre o golpe, ele ficará atordo-
ado por um turno como consequência.
No 9° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
 técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, ao
utilizá-la, receberá +7 de modificador no ataque,
caso o personagem erre o golpe, ele poderá fazer
um teste de resistência com DT 18 para não ser
atordoado por um turno como consequência.
No 12° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, ao
utilizá-la, receberá +10 de modificador no ataque,
caso o personagem erre o golpe, ele poderá fazer
um teste de resistência com DT 15 para não ser
atordoado por um turno como consequência.
Ação Livre
Lâmina da Penitência - Estilo Ittoryu
“Em uma noite gélida e sombria, um ninja com inten-
ções malignas se infiltrava no castelo do Imperador de
Mushojuku e estava prestes a cometer uma atrocidade,
mas antes que pudesse assassiná-lo, Azumi se prontificou
e desferiu um corte preciso e simples na direção do ladino,
que conseguiu esquivar, e tentou fugir de maneira furtiva,
no entanto, a Samurai Prodígio utilizou de uma técnica
sigilosa, e finalizou o ninja antes que pudesse entrar em
furtividade.”
No 3° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica. Uma vez por combate,
quando um oponente se esquivar de um ataque seu,
o personagem pode atacá-lo mais uma vez como ação
livre.
No 6° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento.
Uma vez por combate, quando um oponente se
esquivar de um ataque seu, ataque-o mais uma
vez como ação livre, causando +1d12 pontos de
dano adicionais.
No 9° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento.
Uma vez por combate, quando um oponente se
esquivar de um ataque seu, ataque-o mais duas
vezes como ação livre, causando +1d12+6 pontos
de dano adicionais.
No 12° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento.
Uma vez por combate, quando um oponente se
esquivar de um ataque seu, ataque-o mais três
vezes como ação livre, causando +1d12+8 pontos
de dano adicionais.
Ação Livre
Impacto Abrupto - Estilo Ittoryu
“Em um campo enluarado, Azumi se via tomada pelas
brisas das árvores enquanto observava atentamente seu
oponente, e no momento em que ele desembainhou a
espada, a Samurai Prodígio percebeu uma brecha em sua
defesa, e como um trovão, realizou uma enorme investida
e fincou sua lâmina no peito de seu inimigo, que não teve
nenhuma reação além de perecer.”
No 4° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar uma inves-
tida em um oponente, causando 2d8 pontos de dano,
deixando seu inimigo debilitado por um turno.
No 7° Nível, o Samurai pode aprimorar essa técni-
ca gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e pode
realizar uma investida em um oponente, causan-
do 3d8+4 pontos de dano, deixando seu inimigo
debilitado por dois turnos.
No 10° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
e pode realizar uma investida em um oponente,
causando 4d8+6 pontos de dano, deixando seu
inimigo 2x debilitado por dois turnos.
No 13° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
e pode realizar uma investida em um oponente,
causando 6d8+8 pontos de dano, deixando seu
inimigo 2x debilitado por três turnos.
Ação Padrão
Fluxo Incisivo - Estilo Ittoryu
“Nos combates em que Azumi estava em desvantagem
numérica, sua postura de combate mudava absurdamente,
mesmo estando contra vários oponentes, isso não influen-
ciava o destino que eles teriam, usando essa técnica, ela
poderia realizar um corte gigantesco em ambos, garantin-
do a vitória.”
No 4° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar um grande
corte em até dois oponentes que estejam próximos a
ele, causando o dano da lâmina +2d4 pontos de dano
adicionais em área. (Com o máximo de 2 alvos)
No 8° Nível, o Samurai pode aprimorar essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
realizar um grande corte em até três oponentes
que estejam próximos a ele, causando o dano da
lâmina +3d6 pontos de dano adicionais em área.
(Com o máximo de 3 alvos)
No 12° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
e pode realizar um grande corte em até cinco
oponentes que estejam próximos a ele, causando
o dano da lâmina +6d6 pontos de dano adicionais
em área. (Com o máximo de 5 alvos)
No 16° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
 e pode realizar um grande corte em até cinco
oponentes que estejam próximos a ele, causando
o dano da lâmina +8d6 pontos de dano adicionais
em área. (Com o máximo de 8 alvos)
Ação Padrão
Incisão Decorrente - Estilo Ittoryu
“Depois de intensos treinamentos em montanhas gélidas,
enquanto a fome e o frio assolava a Samurai Prodígio,
Azumi havia aprendido e aperfeiçoado uma técnica impe-
cável, com uma velocidade desumana, ela poderia realizar
três grandes cortes em seu oponente, que provavelmente
sucumbiria pela potência aplicada.”
No 4° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica
gastando 3 Pontos de Técnica, e pode realizar três cor-
tes rápidos em um oponente, causando o dano da sua
lâmina +3d6 pontos de dano adicionais.
No 7° Nível, o Samurai pode aprimorar essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
realizar cinco cortes rápidos em um oponente,
causando o dano da sua lâmina +5d6 pontos de
dano adicionais.
No 10° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar seis cortes rápidos em um oponen-
te, causando o dano da sua lâmina +6d6 pontos
de dano adicionais.
No 13° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar sete cortes rápidos em um oponen-
te, causando o dano da sua lâmina +8d6 pontos
de dano adicionais.
Ação Padrão
Ataque Intensificado - Estilo Ittoryu
“Durante o confronto contra Kiryoku, após horas de
combate, a Samurai Prodígio precisava despertar
técnicas inéditas se desejasse vencer, e para isso, seu
instinto se afiou ao máximo, aprendendo uma postura
de combate que permitia realizar um corte límpido e
perfeito, e de maneira inimaginável, poderia emendar
até quatro cortes em seu ataque, ferindo absurdamente
seu oponente.”
No 4° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar um ata-
que normal com sua lâmina, caso acerte um oponente,
cause o dano da sua lâmina e multiplique por 1d4.
No 10° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar um ataque normal com sua lâmina,
caso acerte um oponente, cause o dano da sua
lâmina e multiplique por 1d6.
No 15° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar um ataque normal com sua lâmina,
caso acerte um oponente, cause o dano da sua
lâmina e multiplique por 1d8.
No 20° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar um ataque normal com sua lâmina,
caso acerte um oponente, cause o dano da sua
lâmina e multiplique por 1d10.
Ação Padrão
Tormenta das Lâminas - Estilo Ittoryu
“Durante os treinamentos feitos por Azumi, ela desenvol-
veu uma técnica semelhante a “Incisão Decorrente”, po-
rém, um pouco mais poderosa, a Samurai Prodígio poderia
realizar uma sequência de três grandes cortes em um, dois,
ou até três oponentes, devastando-os completamente.”
No 5° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica gas-
tando 3 Pontos de Técnica, e pode realizar uma sequên-
cia gloriosa de três golpes em até três alvos.
Caso ataque três alvos cause 2d10+2 de dano.
Caso ataque dois alvos cause 2d12+2 de dano.
Caso ataque um alvo cause 3d12 de dano.
No 10° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e pode realizar uma sequência gloriosa de seis
golpes em até três alvos.
Caso ataque três alvos cause 4d10+4 de dano.
Caso ataque dois alvos cause 4d12+4 de dano.
Caso ataque um alvo cause 6d10+4 de dano.
No 15° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramento,
e pode realizar uma sequência gloriosa de dez
golpes em até três alvos.
Caso ataque três alvos cause 5d10+6 de dano.
Caso ataque dois alvos cause 5d12+6 de dano.
Caso ataque um alvo cause 10d8+6 de dano.
No 20° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar uma sequência gloriosa de quinze
golpes em até três alvos.
Caso ataque três alvos cause 6d10+8 de dano.
Caso ataque dois alvos cause 6d12+8 de dano.
Caso ataque um alvo cause 15d8+8 de dano.
Ação Padrão
Retalhação Honrosa - Estilo Ittoryu
“No final do confronto contra Kiryoku, a Samurai Prodígio
despertou uma técnica que foi considerada uma das mais
poderosas de todos os tempos entre os Samurais, tratava-se
de uma sequência de dois cortes rápidos como o vento, e
precisos como um disparo, que causava um grande estrago,
e debilitava seu oponente ao extremo.”
No 5° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica gas-
tando 3 Pontos de Técnica, e pode realizar uma sequ-
ência de dois golpes que causam o dano de sua lâmina
+6 pontos de dano adicionais, e deixam o oponente 2x
debilitado.
No 9° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar uma sequência de dois golpes que
causam o dano de sua lâmina +8 pontos de dano
adicionais, e atordoam o oponente.
No 14° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar uma sequência de dois golpes que
causam o dano de sua lâmina +10 pontos de dano
adicionais, e atordoam o oponente por 2 turnos.
No 18° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar uma sequência de três golpes que
causam o dano de sua lâmina +12 pontos de dano
adicionais, e atordoam o oponente por 3 turnos.
Ação Padrão
Corte Desencadeado - Estilo Nitoryu
“Em todos os combates de Kiryoku, era possível observar
uma técnica que era utilizada constantemente, tratava-se
de aumentar a força e destruição que seus cortes causavam
de maneira gradativa, algo que seus oponentes não se
acostumavam com a potência de seus ataques”
No 1° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica
gastando 1 Ponto de Técnica, e ao utilizá-la, terá um
aumento de +2 pontos de dano para o próximo ataque,
e +4 pontos de dano para o conseguinte.
No 3° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 1 Ponto de Aprimoramento, e ao
utilizá-la, terá um aumento de +3 pontos de dano
para o próximo ataque, e +5 pontos de dano para
o conseguinte.
No 5° Nível, o Samurai pode aprimorar essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e ao
utilizá-la, terá um aumento de +4 pontos de dano
para o próximo ataque, e +6 pontos de dano para
o conseguinte.
No 7° Nível, o Samurai pode aprimorar essa téc-
nica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e ao
utilizá-la, terá um aumento de +5 pontos de dano
para o próximo ataque, e +7 pontos de dano para
o conseguinte.
Ação Livre
Ciclone de Lâminas - Estilo Nitoryu
“Quando cercado de oponentes, Kiryoku costumava utili-
zar uma técnica de movimentos rápidos, formando uma
sequência de cortes rotatórios, ferindo todos ao seu redor.”
No 2° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e poderá realizar um ataque
giratório com suas lâminas em todos os oponentes ao
seu redor, causando o dano da lâmina +1d8 pontos de
dano adicionais em área.
No 5° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e poderá realizar um ataque giratório com suas
lâminas em todos os oponentes ao seu redor, cau-
sando o dano da lâmina +4d4+2 pontos de dano
adicionais em área.
No 8° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e poderá realizar um ataque giratório com suas
lâminas em todos os oponentes ao seu redor, cau-
sando o dano da lâmina +6d4+4 pontos de dano
adicionais em área.
No 12° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
e poderá realizar um ataque giratório com suas
lâminas em todos os oponentes ao seu redor, cau-
sando o dano da lâmina +8d4+6 pontos de dano
adicionais em área.
Ação Padrão
Corte Impetuoso - Estilo Nitoryu
“Diante confrontos com oponentes que possuíam arma-
dura pesadas, Kiryoku não sentia a necessidade de realizar
um combate tático com base em movimentos ágeis e preci-
sos, portanto entrava em uma postura agressiva e impie-
dosa, realizando cortes furiosos e brutais em seu oponente,
quebrando e rachando as poderosas armaduras.”
No 2° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica gas-
tando 1 Ponto de Técnica, que permite realizar um corte
furioso em um oponente, reduzindo a armadura de um
inimigo em 1d2 até o fim do combate, e causando +1d6
pontos de dano adicionais.
No 4° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 1 Ponto de Aprimoramento, que
permite realizar um corte furioso em um oponen-
te, reduzindo a armadura de um inimigo em 1d4
até o fim do combate, e causando +1d10 pontos
de dano adicionais.
No 6° Nível, o Samurai pode aprimorar essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, que
permite realizar um corte furioso em um oponen-
te, reduzindo a armadura de um inimigo em 1d6
até o fim do combate, e causando +1d12 pontos
de dano adicionais.
 No 8° Nível, o Samurai pode aprimorar essa técni-
ca gastando 3 Pontos de Aprimoramento, que per-
mite realizar um corte furioso em um oponente,
reduzindo a armadura de um inimigo em 1d8+2
até o fim do combate, e causando +1d12+1d8 pon-
tos de dano adicionais.
Ação Padrão
Ritmo das Lâminas - Estilo Nitoryu
“Durante um confronto mortal em que Kiryoku foi desafia-
do, uma técnica estava sendo despertada no início da bata-
lha, a confiança que o Samurai prodígio emanava era tão
grandiosa, que impactou diretamente em sua postura de
combate, que aumentou sua força de maneira absurda.”
No 3° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica. Uma vez por combate,
enquanto não receber dano, cada golpe causa +4 pon-
tos adicionais de dano.
No 6° Nível, o Samurai pode aprimorar essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Aprimoramento. Uma
vez por combate, enquanto não receber dano,
cada golpe causa +6 pontos adicionais de dano.
No 9° Nível, o Samurai pode aprimorar essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Aprimoramento. Uma
vez por combate, enquanto não receber dano,
cada golpe causa +8 pontos adicionais de dano.
No 12° Nível, o Samurai pode aprimorar essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Aprimoramento. Uma
vez por combate, enquanto não receber dano,
cada golpe causa +10 pontos adicionais de dano.
Ação Livre
Redirecionar Corte - Estilo Nitoryu
“Na Grande Guerra dos Samurais, Kiryoku esteva em meio
as multidões de guerreiros que se matavam, pois tinha
tamanha convicção de suas técnicas, que não temia a
morte nenhum pouco, no entanto, em um único momento
dessa batalha, o Samurai Prodígio sentiu medo, foi quando
seus olhos viram um corte sendo desferido pela lâmina do
Shogun do vilarejo inimigo, no entanto, o destino havia
salvado o jovem rapaz, pois o corte desferido havia sido
errôneo, e com um tempo de reação inimaginável, Kiryoku
redirecionou o erro do Shogun para um outro samurai
inimigo, o devastando completamente.”
No 3° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica
gastando 1 Ponto de Técnica, e como reação, quando
algum oponente tentar te acertar e errar o ataque, você
pode redirecionar esse ataque para um outro oponente
próximo.
No 5° Nível, o Samurai pode aprimorar essa técni-
ca gastando 1 Ponto de Aprimoramento, e como
reação, quando algum oponente tentar te acertar e
errar o ataque, você pode redirecionar esse ataque
para um outro oponente próximo, causando o
dano do corte +1d8 pontos de dano adicionais.
No 7° Nível, o Samurai pode aprimorar essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e como
reação, quando algum oponente tentar te acertar
um ataque, como reação, você pode redirecionar
esse ataque para um outro oponente próximo,
causando o dano do corte +1d12+1d4 pontos de
dano adicionais.
No 9° Nível, o Samurai pode aprimorar essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e como
reação, quando algum oponente tentar te acertar
um ataque, como reação, você pode redirecionar
esse ataque para um outro oponente próximo,
causando o dano do corte +2d12 pontos de dano
adicionais.
Ação de Reação
Fissuras Repentinas - Estilo Nitoryu
“Durante uma missão idealizada pelo Imperador de seu vi-
larejo, Kiryoku diante um sol escaldante, deveria enfrentar
um oponente que estava ameaçando a integridade física
de sua população, e após um combate intenso, o Samurai
Prodígio estava muito cansado, então realizou um golpe
com todas as suas forças, guiado apenas pelo seu espírito,
nesse momento, ele despertou uma técnica que permitia-o
realizar dois cortes duplos extremamente brutais, despeda-
çando seu oponente.”
No 4° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar dois cortes
ao mesmo tempo em um oponente, causando 2d8+4
de dano.
No 7° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar três cortes ao mesmo tempo em um
oponente, causando 3d8+6 de dano.
No 10° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar quatro cortes ao mesmo tempo em
um oponente, causando 4d8+8 de dano.
No 13° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar cinco cortes ao mesmo tempo em
um oponente, causando 5d8+10 de dano.
Ação Padrão
Dança dos Gumes - Estilo Nitoryu
“Em sua rotina diária de treinamentos intensos, Kiryoku
sempre estudava seus movimentos e idealizava ataques e
técnicas que julgava como impossível, mas tentava trans-
formá-las de modo com que conseguiria utilizá-las. Uma
vez, aperfeiçoando seus cortes duplos, com muito esforço,
ele percebeu que poderia realizar uma sequência de cortes
duplos, porém, teria que abandonar sua mobilidade e se
tornaria vulnerável para ataques letais.”
No 4° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica. Ao utilizá-la, gastará todas
as suas ações para realizar três cortes duplos, causan-
do 2 vezes o dano de sua lâmina.
No 10° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento. Ao
utilizá-la, gastará todas as suas ações para realizar
quatro cortes duplos, causando 3 vezes o dano de
sua lâmina.
No 15° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento. Ao
utilizá-la, gastará todas as suas ações para realizar
cinco cortes duplos, causando 4 vezes o dano de
sua lâmina.
No 20° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramento. Ao
utilizá-la, gastará todas as suas ações para realizar
cinco cortes duplos, causando 5 vezes o dano de
sua lâmina.
Ação Padrão
Lâminas da Prosperidade - Estilo Nitoryu
“Uma das técnicas mais características de Kiryoku tratava-
-se de “carregar” seu corte, mesclando força com Destreza,
realizando um golpe no qual o oponente seria devastado
antes que pudesse defender, na maioria das vezes, esse
corte arrancava membros ou assassinava seus alvos.”
No 4° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica gas-
tando 3 Pontos de Técnica, e pode realizar um ataque
que caso acerte um oponente, será considerado um
acerto crítico.
No 8° Nível, o Samurai pode aprimorar essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
realizar um ataque que caso acerte um oponente,
será considerado um acerto crítico que causará
+1d12+4 pontos de dano adicionais.
No 12° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
e pode realizar um ataque que caso acerte um
oponente, será considerado um acerto crítico que
causará +1d12+8 pontos de dano adicionais.
No 16° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento,
e pode realizar um ataque que caso acerte um
oponente, será considerado um acerto crítico que
causará +2d12+8 pontos de dano adicionais.
Canção Do Escaravelho - Estilo Nitoryu
“Durante o confronto contra Azumi, após horas de comba-
te, o Samurai Prodígio precisava despertar técnicas inéditas
se desejasse vencer, e para isso, seu instinto se afiou ao má-
ximo, aprendendo uma postura de combate que fortalecia
a resistência de suas lâminas, deixando-as mais rígidas, e
sua força seria tão grande que poderia derrubar um opo-
nente e realizar um corte destrutivo.”
No 4° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e pode derrubar um opo-
nente pela rigidez de suas lâminas, causando 3d6+4
de dano, caso ele já esteja derrubado, aumente o dano
para 4d6+6.
No 8° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode derrubar um oponente pela rigidez de suas
lâminas, causando 4d6+4 de dano, caso ele já
esteja derrubado, aumente o dano para 5d6+6.
No 12° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode derrubar um oponente pela rigidez de suas
lâminas, causando 6d6+6 de dano, caso ele já
esteja derrubado, aumente o dano para 7d6+6.
No 16° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
pode derrubar um oponente pela rigidez de suas
lâminas, causando 8d6+6 de dano, caso ele já
esteja derrubado, aumente o dano para 9d6+6.
Ação Padrão
Senhor das Lâminas - Estilo Nitoryu
“No final do confronto contra Azumi, o Samurai Prodígio
despertou uma técnica que foi considerada uma das mais
poderosas de todos os tempos entre os Samurais, tratava-se
de uma postura de combate que valorizava a força que o
guerreiro segurava suas lâminas, aumentando drastica-
mente a potência e o estrago que seus cortes causariam.”
No 5° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica. Ao utilizá-la, pelo resto do
combate suas armas causarão +1d6 de dano adicional.
No 10° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento.
Ao utilizá-la, pelo resto do combate suas armas
causarão +1d10 de dano adicional.
No 15° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramento.
Ao utilizá-la, pelo resto do combate suas armas
causarão +1d12+1d4 de dano adicional.
No 20° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento.
Ao utilizá-la, pelo resto do combate suas armas
causarão +2d12 de dano adicional.
Furacão Laminar - Estilo Nitoryu
“Quanto mais oponentes Kiryoku enfrentava, mais forte
e veloz seus cortes eram desferidos, pois seu espírito se
incendiava de energia e motivação quando percebia que
teria que utilizar suas técnicas mais poderosas para vencer
o confronto, e uma de suas técnicas mais poderosas,
tratava-se de realizar uma sequência de cortes giratórios e
impetuosos, que devastavam todos ao seu redor.”
No 5° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica
gastando 3 Pontos de Técnica, e pode realizar um giro
rápido com suas lâminas, causando 2d6 pontos de
dano em área e atordoando quem foi atingido.
No 8° Nível, o Samurai pode aprimorar essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
realizar um giro rápido com suas lâminas, causan-
do 4d6+2 pontos de dano em área e atordoando
quem foi atingido.
No 14° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar um giro rápido com suas lâminas,
causando 6d6+6 de dano em área e atordoando
quem foi atingido por 2 turnos.
No 18° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar um giro rápido com suas lâminas,
causando 8d6+8 de dano em área e atordoando
quem foi atingido por 3 turnos.
Ação Padrão
Estilo Solar (Nitoryu Ancestral)
“Anos se passam depois do confronto de Azumi e Kiryoku,
e o Samurai Prodígio alcançou seu apogeu, suas técnicas
e habilidades eram consideradas perfeitas, pois ela ema-
navam uma essência semelhante ao próprio sol, uma
força imperial inigualável, um poder incomparável, e uma
paixão admirável pela arte samurai. Em seu auge, Kiryoku
obteve seu título de Imperador do Sol.
Décadas se passam, e Kiryoku, o Imperador do Sol, já
havia passado de seu auge, suas técnicas e habilidades
ainda eram magistrais, no entanto, perderam um pouco
da eficácia devido ao fato de seu corpo não responder tão
velozmente por causa de sua idade. Mas para deixar seu le-
gado vivo, ergueu pilares de técnicas para fundamentar seu
Estilo de Combate tão único e poderoso, Kiryoku passou a
ensinar suas técnicas para alunos considerados prodígios
e futuros talentos na arte da lâmina, para garantir que a
classe Samurai fosse prosperar por muito tempo.”
Trindade Solar - Estilo Solar
“O principal pilar do Estilo de Kiryoku, o Estilo Nitoryu
Ancestral, trata-se de obter um vínculo grandioso com suas
duas lâminas, pois nas mãos de um Samurai, elas são a
personificação de suas técnicas e habilidades, cada lâmina
que ele empunha se torna uma vida, e Samurais devem
honrar sua vida.
No 6° Nível, ao se tornar um Samurai Solar, e obter
o Estilo Nitoryu Ancestral, o personagem obtém um
vínculo imutável com suas duas lâminas, se tornando
uma trindade absoluta, para o resto de sua existência,
ele será um especialista com essas lâminas, recebendo
+1d6 de dano permanente para cada uma + “Especiali-
zação” como um talento adicional.
Ao aprender essa técnica, a habilidade “Lâmina da Lua”
do Estilo Lunar é bloqueada e impossível de se obter. E
o mesmo acontece de maneira invertida.
Habilidade Passiva
Aspecto da Alvorada - Estilo Solar
“Em montanhas calorosas, o Imperador do Sol treinava
do entardecer até o amanhecer, para que sempre pudesse
observar o nascer do sol e realizar uma prece de gratidão
aos deuses. Nesses treinos, com o conhecimento de incon-
táveis técnicas, Kiryoku poderia utilizar uma postura que
imbuiria suas lâminas com sua essência, a essência do sol,
e ao realizar cortes, seus oponentes continuariam a sentir a
devastação mesmo após o término dos ataques.”
No 7° Nível, o Samurai Solar pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e pode imbuir
suas lâminas em uma essência derivada da técnica do
Imperador do Sol, fazendo com que seus próximos dois
ataques causem +1d8 pontos de dano recorrente por 2
turnos.
No 10° Nível, o Samurai Solar pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode imbuir suas lâminas em uma essência
derivada da técnica do Imperador do Sol, fazendo
com que seus próximos dois ataques causem
+1d10 pontos de dano recorrente.
No 13° Nível, o Samurai Solar pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode imbuir suas lâminas em uma essência
derivada da técnica do Imperador do Sol, fazendo
com que seus próximos dois ataques causem
+1d12 pontos de dano recorrente.
No 16° Nível, o Samurai Solar pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode imbuir suas lâminas em uma essência
derivada da técnica do Imperador do Sol, fazendo
com que seus próximos dois ataques causem
+1d12 +1d8 pontos de dano recorrente.
Ação Livre
Ímpeto do Alvorecer - Estilo Solar
“No limite do seu poder, o Imperador do Sol não tinha pro-
blemas em enfrentar oponentes armadurados, seus cortes
eram tão poderosos que eram capazes de atravessar as
mais complexas couraças, aplicando sua postura de imbuir
sua lâmina com a essência do sol, fazendo seu oponente
continuar a sentir dor mesmo após o término dos cortes.
Enquanto Kiryoku estivesse acompanhado pelo sol, sua
força aumentava, pois sentia necessidade de orgulhar seu
título.”
No 8° Nível, o Samurai Solar pode aprender essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar um
ataque brutal que quebra armadura do oponente por
2 turnos, causando 3d8 pontos de dano +1d4 pontos
de dano recorrente. Caso ele esteja em um local aonde
possa enxergar o sol, ao invés disso, cause 3d10 pontos
de dano +1d6 de dano recorrente.
No 12° Nível, o Samurai Solar pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode realizar um ataque brutal que quebra
armadura do oponente por 2 turnos, causando
4d8 pontos de dano +1d10 pontos de dano recor-
rente. Caso ele esteja em um local aonde possa
enxergar o sol, ao invés disso, cause 4d10 pontos
de dano +1d12 pontos de dano recorrente.
No 16° Nível, o Samurai Solar pode aprimorar
essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode realizar um ataque brutal que quebra
armadura do oponente por 2 turnos, causando
5d8 pontos de dano +1d12 pontos de dano recor-
rente. Caso ele esteja em um local aonde possa
enxergar o sol, ao invés disso, cause 5d10 pontos
de dano +1d12+2 pontos de dano recorrente.
No 20° Nível, o Samurai Solar pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode realizar um ataque brutal que quebra
armadura do oponente por 2 turnos, causando
6d8 pontos de dano +1d12+6 pontos de dano re-
corrente. Caso ele esteja em um local aonde possa
enxergar o sol, ao invés disso, cause 6d10 pontos
de dano +1d12+6 pontos de dano recorrente.
Ação Padrão
Dissipação do Alvorecer - Estilo Solar
“No momento em que um golpe era desferido ao Impe-
rador do Sol, ele não sentia nem um pingo de temor, pois
sabia que era possível quebrar o ataque de seu oponente,
realizando um corte simultâneo que confrontaria o corte
adversário. Sua confiança era tão grande, que sempre
acabava ganhando o confronto, aplicando a postura de
imbuir sua lâmina na essência do sol, um contra-ataque
era desferido de forma devastadora.”
No 8° Nível, o Samurai Solar pode aprender essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Técnica, e como reação, quan-
do algum oponente for tentar te acertar um ataque, role
um dado de ataque, que será um golpe simultâneo que
confrontará o golpe dele. Caso obtenha sucesso, cause
2d12 pontos de dano +1d4 pontos de dano recorrente.
Caso falhe, reduza o dano recebido em 1d10.
No 11° Nível, o Samurai Solar pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
como reação, quando algum oponente for tentar
te acertar um ataque, role um dado de ataque, que
será um golpe simultâneo que confrontará o golpe
dele. Caso obtenha sucesso, cause 2d12+6 pontos
de dano +1d8 pontos de dano recorrente. Caso
falhe, reduza o dano recebido em 1d12.
No 14° Nível, o Samurai Solar pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e como reação, quando algum oponente for
tentar te acertar um ataque, role um dado de ata-
que, que será um golpe simultâneo que confron-
tará o golpe dele. Caso obtenha sucesso, cause
3d12+6 pontos de dano +1d10 pontos de dano
recorrente. Caso falhe, reduza o dano recebido em
1d12+6.
No 17° Nível, o Samurai Solar pode aprimorar
essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramen-
to, e como reação, quando algum oponente for
tentar te acertar um ataque, role um dado de ata-
que, que será um golpe simultâneo que confron-
tará o golpe dele. Caso obtenha sucesso, cause
4d12+8 pontos de dano +1d12 pontos de dano
recorrente. Caso falhe, reduza o dano recebido em
2d12+6.
Ação Padrão
Tempestade de Faíscas - Estilo Solar
“Uma das técnicas mais poderosas do Imperador do Sol,
tratava-se de ser tomado por uma fúria incontrolável, e
realizar uma sequência de cortes impossíveis de ver, os
olhos humanos não seriam aptos para perceber tamanha
sutileza e maestria, seus oponentes sequer tinham chance
de reação.”
No 10° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar cortes
tão rápidos que os olhos tem dificuldade em percebê-
-los, causando 4d8 pontos de dano físico +1d8 de dano
recorrente.
No 13° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar cortes tão rápidos que os olhos tem
dificuldade em percebê-los, causando 5d8 pontos
de dano físico +1d10 de dano recorrente.
No 16° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar cortes tão rápidos que os olhos tem
dificuldade em percebê-los, causando 6d8+6 pon-
tos de dano físico +1d12 de dano recorrente.
No 19° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar cortes tão rápidos que os olhos tem
dificuldade em percebê-los, causando 7d8+8 pon-
tos de dano físico +1d12+1d6 de dano recorrente.
Sacrifício do Crepúsculo - Estilo Solar
“Em confrontos no qual o Imperador do Sol enxergava di-
ficuldades e considerava seu oponente realmente poderoso,
ele utilizava uma técnica que se auto mutilava na postura
de imbuir sua lâmina com a essência do sol, pois ele se
considerava tão poderoso, que a dor infligida por ele era
tão grande, que nenhuma outra dor infligida por outros
oponentes seria capaz de superá-la, sendo assim, ao utilizar
essa técnica, ele poderia partir para cima de seu inimigo
sem nenhum pesar de misericórdia, uma técnica ameaça-
dora e intimidadora..”
No 10° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica. Ao utilizá-la, ele tomará
2d10 de dano recorrente, no entanto, não poderá rece-
ber danos de outras fontes até zerar a recorrência.
No 13° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento.
Ao utilizá-la, ele tomará 2d8 de dano recorrente,
no entanto, não poderá receber danos de outras
fontes até zerar a recorrência.
No 16° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento.
Ao utilizá-la, ele tomará 2d6 de dano recorrente,
no entanto, não poderá receber danos de outras
fontes até zerar a recorrência.
No 20° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento.
Ao utilizá-la, ele tomará 2d4 de dano recorrente,
no entanto, não poderá receber danos de outras
fontes até zerar a recorrência.
Ação Livre
Benção do Sol - Estilo Solar
“Durante anos, o Imperador do Sol realizou treinamentos
considerados impossíveis, fazendo o mesmo movimento
milhares de vezes em apenas um dia, realizando exa-
tamente o mesmo corte sem falhar centenas de vezes,
treinando sua resistência de maneira desumana durante
horas e horas. Isso fez sua postura de imbuir sua lâmina
na essência do sol ficar simples e inata a ele, fazendo seu
corpo se acostumar com essa postura e inconscientemente
realizá-la para seus cortes serem devastadores.”
No 11° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica
gastando 4 Pontos de Técnica, e todo corte realiza-
do pelo personagem, tem suas lâminas imbuídas na
essência derivado da técnica do Imperador do Sol,
causando +1d6 de dano recorrente.
No 14° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
todo corte realizado, tem suas lâminas imbuídas
na essência derivado da técnica do Imperador do
Sol, causando +1d8 de dano recorrente.
No 17° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e
todo corte realizado pelo personagem, tem suas
lâminas imbuídas na essência derivado da técnica
do Imperador do Sol, causando +1d10 de dano
recorrente.
No 20° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e
todo corte realizado pelo personagem, tem suas
lâminas imbuídas na essência derivado da técnica
do Imperador do Sol, causando +1d12+4 de dano
recorrente.
Habilidade Passiva
Dádiva do Sol - Estilo Solar
“Durante anos, o Imperador do Sol realizou treinamentos
considerados impossíveis, fazendo o mesmo movimento
milhares de vezes em apenas um dia, realizando exata-
mente o mesmo corte sem falhar centenas de vezes, trei-
nando sua resistência de maneira desumana durante horas
e horas. Isso fez seu corpo adquirir o pináculo da resistên-
cia, concedendo a ele uma defesa descomunal.”
No 11° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica
gastando 3 Pontos de Técnica, que concede ao persona-
gem +3 de CA e +2 de Armadura.
No 14° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
acrescente +1 de CA e +1 de Armadura.
No 17° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
acrescente +1 de CA e +1 de Armadura.
No 20° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
acrescente +1 de CA e +1 de Armadura.
Habilidade Passiva
Leão dos Mil Sóis - Estilo Solar
“No topo de uma montanha, o Imperador do Sol apre-
ciava e agradecia o nascer do sol como sempre, e após
passar algum tempo observando e admirando a beleza da
natureza, ele iniciava sua jornada de volta para seu lar, no
entanto, dessa vez algo obstruiu seu caminho, tratava-se
de um pequeno leão bebê estava sendo torturado por um
caçador com intenções maldosas, e sem hesitar, Kiryoku
desembainhou suas lâminas e a cabeça do caçador foi arre-
messada para longe em um piscar de olhos, e com ternura,
ajudou o pobre leãozinho, cuidando razoavelmente de
seus ferimentos, e então se despediu do seu companheiro
animal e continuou sua jornada, o que ele não esperava, é
que esse felino seguiria ele e se tornaria um grande amigo.
Desde então, o Imperador do Sol sempre esteve acompa-
nhado de um poderoso Leão de estimação, que posterior-
mente serviu de inspiração para uma das técnicas mais
letais da arte samurai.”
No 13° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica
gastando 3 Pontos de Técnica, e pode realizar uma
estocada com cada lâmina em um oponente, se acertar,
cause 8d8 de dano físico +1d10 pontos de dano recor-
rente. Realize dois testes de constituição com DT 18
para não desmaiar após o uso dessa técnica.
No 15° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar uma estocada com cada lâmina em
um oponente, se acertar, cause 8d8+8 de dano
físico +1d12 pontos de dano recorrente. Realize
um teste de constituição com DT 17 para não
desmaiar após o uso dessa técnica.
No 17° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar uma estocada com cada lâmina em
um oponente, se acertar, cause 8d10+8 de dano
físico +1d12+1d6 pontos de dano recorrente. Rea-
lize um teste de constituição com DT 16 para não
desmaiar após o uso dessa técnica.
No 20° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar uma estocada com cada lâmina em
um oponente, se acertar, cause 8d12+8 de dano
físico +2d12 pontos de dano recorrente. Realize
um teste de constituição com DT 12 para não
desmaiar após o uso dessa técnica.
Ação Padrão
Casco da Tartaruga Solar - Estilo Solar
“Sentindo uma grande admiração e paixão pelos animais,
o Imperador do Sol sempre costumava reservar algum
tempo do seu dia para observar a natureza, a fauna e flora
das regiões, observar a vida animal da forma mais simples
possível, buscando inspiração para aplicar em técnicas
e posturas de combate. Certa vez, na beira de um lago
límpido e com águas mornas, se refrescando e descansando
de treinamentos intensos, Kiryoku se deparou com uma
enorme tartaruga com um casco brilhante, que refletia
a luz solar, ao observar esse espécime raro, uma ideia de
técnica se formou em sua mente, assim como a defesa de
uma tartaruga, ele poderia realizar as sequências de cortes
rápidos para defender seu corpo, realizando um formato
semelhante ao casco do animal.”
No 13° Nível, o Samurai pode aprender essa técnica
gastando 3 Pontos de Técnica, e como reação, quando
algum oponente tentar te acertar um ataque, você pode
realizar cortes rápidos para reduzir o dano dele em 6d8.
Realize um teste de constituição com DT 16 para não
desmaiar após o uso dessa técnica.
No 15° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
e como reação, quando algum oponente tentar
te acertar um ataque, você pode realizar cortes
rápidos para reduzir o dano dele em 6d8+8. Rea-
lize um teste de constituição com DT 14 para não
desmaiar após o uso dessa técnica.
No 17° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramento,
e como reação, quando algum oponente tentar
te acertar um ataque, você pode realizar cortes
rápidos para reduzir o dano dele em 6d10+8. Rea-
lize um teste de constituição com DT 13 para não
desmaiar após o uso dessa técnica.
No 20° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e
como reação, quando algum oponente tentar te
acertar um ataque, você pode realizar cortes rápi-
dos para reduzir o dano dele em 6d12+8. Realize
um teste de constituição com DT 12 para não
desmaiar após o uso dessa técnica.
Ação de Reação
Sentença da Aurora - Estilo Solar
“No pináculo da força individual, o Imperador do Sol
sentia-se tão vinculado com o Sol, que dizia ser O Escolhi-
do pelo Sol, responsável por repassar para a humanidade
todas as técnicas derivadas dessa estrela, e dentre essas,
a mais poderosa se chamava “A Sentença da Aurora”.
Uma técnica que permitia Kiryoku escolher um oponente
no qual não possuía honra e não era capaz de carregar o
legado solar, esse inimigo se tornaria O Julgado Pelo Sol, e
todos os cortes desferidos a ele teriam sua eficácia aumen-
tada absurdamente. O Imperador do Sol utilizou essa
técnica poucas vezes em sua vida, ela era de fato devasta-
dora.”
No 14° Nível, o Samurai Solar pode aprender essa téc-
nica gastando 4 Pontos de Técnica, e pode escolher um
oponente para ser o “Julgado pelo Sol”. todos os golpes
desferidos ao julgado ignoram completamente sua
armadura, seus cortes causam +2d8 pontos de dano
recorrente, e todo dano que o julgado causar em você,
reduza em 1d12.
No 17° Nível, o Samurai Solar pode aprimorar
essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimora-
mento, e pode escolher um oponente para ser o
“Julgado pelo Sol”. todos os golpes desferidos ao
julgado ignoram completamente sua armadura,
seus cortes causam +2d10+3 pontos de dano
recorrente, e todo dano que o julgado causar em
você, reduza em 1d12+6.
No 20° Nível, o Samurai Solar pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mento, e pode escolher um oponente para ser o
“Julgado pelo Sol”. todos os golpes desferidos ao
julgado ignoram completamente sua armadura,
seus cortes causam +2d12+6 pontos de dano
recorrente, e todo dano que o julgado causar em
você, reduza em 1d12+12.
Personificação do Imperador do Sol
O Sol representa o poder mundano mais poderoso que
existe. Rivalizando apenas com a Lua.
“Aqueles que chegam nesse nível de técnica e maestria,
acabam de chegar aos pés do Imperador do Sol, e possuem
a grandiosidade de se tornarem a personificação de suas
técnicas, deixando vivo um legado ancestral do Samurai
mais forte do Estilo Solar.”
No 15° Nível, o Samurai Solar pode aprender essa téc-
nica gastando 5 Pontos de Técnicas. E ao utilizar essa
técnica, pode personificar as técnicas do imperador do
sol, e pelo resto do combate, ter uma ação extra, todos
seus ataques causam +2d10 de dano recorrente e ig-
noram qualquer tipo de armadura, todo dano recebido
por você é automaticamente reduzido em 2d8, e seus
críticos vão automaticamente para 100%.
No 20° Nível, o Samurai Solar pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramen-
to. E personificar as técnicas do imperador do
sol, e pelo resto do combate, ter uma ação extra,
todos seus ataques causam +2d12+6 de dano
recorrente e ignoram qualquer tipo de armadura,
todo dano recebido por você é automaticamente
reduzido em 2d12+4, e seus críticos vão automati-
camente para 100%.
Ação Padrão
Observação
As técnicas relacionadas a personificação ou obtenção
das mesmas habilidades que os antepassados são as
mais poderosas de Ketsudan. Todas elas possuem um
tempo de recarga de um dia inteiro.
Lembre-se, a força dessas habilidades são absurdas
pelo fato de serem extremamente complicadas de
aprender e exigirem um intenso treinamento no qual
não é possível para a maioria da humanidade.
Estilo Lunar (Ittoryu Ancestral)
“Tempos se passam depois do confronto de Kiryoku e
Azumi , e a Samurai Prodígio alcançou seu apogeu, suas
técnicas e habilidades eram consideradas perfeitas, pois ela
emanavam uma essência semelhante a própria Lua, uma
precisão inigualável, um conhecimento incomparável, e
uma paixão admirável pela arte samurai. Em seu auge,
Azumi obteve seu título de Imperatriz da Lua.
Décadas se passam, e Azumi, a Imperatriz da Lua, já
havia passado de seu auge, suas técnicas e habilidades
ainda eram magistrais, no entanto, perderam um pouco
da eficácia devido ao fato de seu corpo não responder tão
velozmente por causa de sua idade. Mas para deixar seu
legado vivo, ergueu pilares de técnicas para fundamentar
seu Estilo de Combate tão único e poderoso, Azumi passou
a ensinar suas técnicas para alunos considerados prodígios
e futuros talentos na arte da lâmina, para garantir que a
classe Samurai fosse prosperar por muito tempo.”
Lâmina da Lua - Estilo Lunar
“O principal pilar do Estilo de Azumi, o Estilo Ittoryu
Ancestral, trata-se de obter um vínculo grandioso com sua
lâmina, pois nas mãos de um Samurai, ela é a personifi-
cação de suas técnicas e habilidades, o Samurai deve se
tornar um único ser com sua lâmina, honrando sua vida.”
No 6° Nível, ao se tornar um Samurai Lunar, e obter
o Estilo Ittoryu Ancestral, o personagem obtém um
vínculo imutável com sua lâmina, figurativamente, se
tornando um único ser, e pelo resto de sua existência,
ele será um especialista com essa arma, recebendo
+1d12 de dano permanente + “Especialização” como
um talento adicional.
Ao aprender essa técnica, a habilidade “Trindade Solar”
do Estilo Solar é bloqueada e impossível de se obter. E
o mesmo acontece de maneira invertida.
Habilidade Passiva
Semblante do Crepúsculo - Estilo Lunar
“Em montanhas gélidas, a Imperatriz da Lua treinava do
amanhecer até o entardecer, para que sempre pudesse ob-
servar o nascer da lua e realizar uma prece de gratidão aos
deuses. Nesses treinos, Azumi poderia utilizar uma postura
que imbuiria suas lâminas com sua essência, a essência da
lua, e ao realizar cortes, seus oponentes sentiriam o fio da
lâmina perfurar ainda mais seus corpos.”
No 7° Nível, o Samurai Lunar pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e pode afiar sua
lâmina com uma técnica da rainha lua, fazendo com
que seu próximo ataque cause +2d8 de dano.
No 10° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode afiar sua lâmina com uma técnica da
rainha lua, fazendo com que seu próximo ataque
cause +2d10 de dano.
No 13° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode afiar sua lâmina com uma técnica da
rainha lua, fazendo com que seu próximo ataque
cause +2d12+4 de dano.
No 16° Nível, o Samurai pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode afiar sua lâmina com uma técnica da rainha
lua, fazendo com que seu próximo ataque cause
+2d12+10 de dano.
Ação Livre
Fissura da Lúnula - Estilo Lunar
“Durante a noite, a Imperatriz da Lua costumava aper-
feiçoar técnicas na qual não tinha muita afinidade, pois
considerava a noite como o melhor horário para realizar
qualquer coisa, pois seu corpo se sentia muito mais dispos-
to, portanto, realizava séries e sequências cortes rápidos
como o vento e precisos como um disparo. Uma das téc-
nicas mais aperfeiçoadas de Azumi, tratava-se de realizar
um gigantesco corte profundo de baixo para cima em um
oponente, e emendá-lo com um imenso corte profundo de
cima par abaixo no mesmo oponente, tendo a chance de
parti-lo ao meio.
No 9° Nível, o Samurai Lunar pode aprender essa
técnica gastando 3 Pontos de Técnica, e pode realizar
um grandioso corte profundo de baixo para cima em
um oponente, causando 2d12+2d4 pontos de dano, e
aplicando sangramento.
No 12° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode realizar um grandioso corte profundo
de baixo para cima em um oponente, causando
2d12+2d8 pontos de dano, e aplicando sangra-
mento de 2° grau.
No 15° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode realizar um grandioso corte profundo
de baixo para cima em um oponente, causando
2d12+2d12 pontos de dano, e aplicando sangra-
mento de 3° grau.
No 18° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode realizar um grandioso corte profundo
de baixo para cima em um oponente, causando
4d12+12 pontos de dano, e aplicando sangramen-
to de 4° grau.
Ação Padrão
Fenda Minguante - Estilo Lunar
“Durante a noite, a Imperatriz da Lua costumava aper-
feiçoar técnicas na qual não tinha muita afinidade, pois
considerava a noite como o melhor horário para realizar
qualquer coisa, pois seu corpo se sentia muito mais dispos-
to, portanto, realizava séries e sequências cortes rápidos
como o vento e precisos como um disparo. Uma das téc-
nicas mais aperfeiçoadas de Azumi, tratava-se de realizar
um gigantesco corte profundo de baixo para cima em um
oponente, e emendá-lo com um imenso corte profundo de
cima par abaixo no mesmo oponente, tendo a chance de
parti-lo ao meio.”
No 10° Nível, o Samurai Lunar pode aprender essa
técnica gastando 3 Pontos de Técnica, e pode realizar
um grandioso corte profundo de cima para baixo em
um oponente, causando 2d8+1d4 pontos de dano, e
aplicando sangramento. Caso tenha utilizado “Fissura
da Lúnula” esse turno, esse ataque se torna uma ação
livre.
No 13° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode realizar um grandioso corte profundo
de cima para baixo em um oponente, causando
2d10+2d4 pontos de dano, e aplicando sangra-
mento de 2° grau. Caso tenha utilizado “Fissura
da Lúnula” esse turno, esse ataque se torna uma
ação livre.
No 16° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode realizar um grandioso corte profundo
de cima para baixo em um oponente, causando
2d12+2d8 pontos de dano, e aplicando sangra-
mento de 3° grau. Caso tenha utilizado “Fissura
da Lúnula” esse turno, esse ataque se torna uma
ação livre.
No 19° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode realizar um grandioso corte profundo
de cima para baixo em um oponente, causando
4d12 pontos de dano, e aplicando sangramento.
Caso tenha utilizado “Fissura da Lúnula” esse
turno, esse ataque se torna uma ação livre.
Ação Padrão/Livre
Dilatação Enluarada - Estilo Lunar
“Considerada uma guardiã da noite, a Imperatriz da Lua
sempre cuidava e protegia as regiões mais importantes dos
vilarejos durante o luar, e muitas vezes, quando percebia
uma ameaça, seus olhos dilatavam-se com a luz da lua, e
concentrava-se em deixar seu corpo em silêncio absoluto, e
observava atentamente seu oponente, e quando ele menos
esperasse, Azumi partia para cima em uma investida
quase imperceptível, e na maioria das vezes decapitando e
exterminando a ameaça.”
No 11° Nível, o Samurai Lunar pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar
uma investida imensuravelmente rápida, o oponente
deverá realizar um teste de percepção com DT 18 para
poder reagir. Caso o oponente falhe, cause o dano da
sua lâmina +3d10. Caso o oponente perceba, ele poderá
ter reação, caso falhe na reação, ao invés disso, cause o
dano da sua lâmina +3d8.
No 14° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode realizar uma investida imensuravel-
mente rápida, o oponente deverá realizar um teste
de percepção com DT 19 para poder reagir. Caso
o oponente falhe, cause o dano da sua lâmina
+3d12. Caso o oponente perceba, ele poderá ter
reação, caso falhe na reação, ao invés disso, cause
o dano da sua lâmina +3d8+2.
No 17° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode realizar uma investida imensuravel-
mente rápida, o oponente deverá realizar um teste
de percepção com DT 20 para poder reagir. Caso
o oponente falhe, cause o dano da sua lâmina
 +3d12+6. Caso o oponente perceba, ele poderá ter
reação, caso falhe na reação, ao invés disso, cause
o dano da sua lâmina +3d10+4.
No 20° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode realizar uma investida imensuravel-
mente rápida, o oponente deverá realizar um teste
de percepção com DT 22 para poder reagir. Caso
o oponente falhe, cause o dano da sua lâmina
+3d12+12. Caso o oponente perceba, ele poderá
ter reação, caso falhe na reação, ao invés disso,
cause o dano da sua lâmina +3d12+6.
Ação Padrão
Luar de Sangue - Estilo Lunar
“A calma sempre foi uma qualidade imprescindível para
a Imperatriz da Lua, raras eram as vezes em que a raiva
tomava conta de sua mente, pois seus princípios e ideais
eram diretamente contra o instinto animal e primitivo de
raiva e frenesia, no entanto, haviam momentos em que
era impossível controlar o ódio e o furor, nesses momentos,
Azumi parecia se tornar outra pessoa, se é que podia dizer
humano, ela se envolvia em uma tormenta incontrolável, a
mais pura frenesia, se tornando um monstro em combate,
perdendo a racionalidade, utilizando sua técnica apenas
como instinto, porém aplicando uma força descomunal
em seus cortes. A Imperatriz da Lua utilizou essa técnica
poucas vezes em sua vida, ela era de fato atormentadora.”
No 12° Nível, o Samurai Lunar pode aprender essa
técnica gastando 3 Pontos de Técnica. Ao utilizá-la, ele
entrará em frenesi por 2 turnos, atacando as ameaças
mais hostis em busca de sujar suas lâminas de sangue,
sem utilização de habilidades, podendo apenas dar
ataques básicos. Quando em frenesi, você pode atacar
duas vezes por turno, além de reduzir pela metade o
dano recebido.
No 14° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to. Ao utilizá-la, ele entrará em frenesi por 2 tur-
nos, atacando as ameaças mais hostis em busca
de sujar suas lâminas de sangue, sem utilização
de habilidades, podendo apenas dar ataques bá-
sicos. Quando em frenesi, você pode atacar duas
vezes por turno, causando +1d12 pontos de dano
adicionais, além de reduzir pela metade o dano
recebido.
No 17° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to. Ao utilizá-la, ele entrará em frenesi por 2 tur-
nos, atacando as ameaças mais hostis em busca
de sujar suas lâminas de sangue, sem utilização
de habilidades, podendo apenas dar ataques
básicos. Quando em frenesi, você pode atacar
duas vezes por turno, causando +1d12 pontos de
dano adicionais, além de reduzir o dano recebido
em 75%.
No 20° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramen-
to. Ao utilizá-la, ele entrará em frenesi por 2 tur-
nos, atacando as ameaças mais hostis em busca
de sujar suas lâminas de sangue, sem utilização
de habilidades, podendo apenas dar ataques bá-
sicos. Quando em frenesi, você pode atacar duas
vezes por turno, causando +2d12 pontos de dano
adicionais, além de reduzir o dano recebido em
80% e ser imune a efeitos debilitantes.
Ação Livre
Incisão do Novilúnio - Estilo Lunar
“Uma das maiores qualidades da Imperatriz da Lua, era
sua capacidade de percepção e observação, não importa
qual fosse seu oponente, ela sempre conseguia localizar
seus pontos vitais e pontos fracos, e ao se concentrar, pode-
ria realizar uma investida e atingir de maneira perfeita o
local desejado, devastando qualquer tipo de armadura ou
defesa, uma técnica que impressionava qualquer um.”
No 11° Nível, o Samurai Lunar pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e deve ficar um
turno se concentrando em pontos vitais de seu oponen-
te. No turno seguinte, dê uma investida e realize uma
enorme estocada em seu oponente, que terá desvanta-
gem em qualquer teste de defesa ou esquiva, caso não
consiga defender sua estocada, cause 4d12+4 pontos
de dano perfurante e aplique sangramento.
No 14° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e deve ficar um turno se concentrando em
pontos vitais de seu oponente. No turno seguinte,
dê uma investida e realize uma enorme estoca-
da em seu oponente, que terá desvantagem em
qualquer teste de defesa ou esquiva, caso não
consiga defender sua estocada, cause 5d12+6
pontos de dano perfurante e aplique sangramento
de 2° grau.
No 17° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode gastar sua ação de movimento para
focar os pontos vitais de seu oponente. E como
ação completa dar uma investida e realizar uma
enorme estocada em seu oponente, que terá
desvantagem em qualquer teste de defesa ou
esquiva, caso não consiga defender sua estocada,
cause 6d12+8 pontos de dano perfurante e aplique
sangramento de 3° grau.
No 20° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramen-
to, e como ação livre pode focar os pontos vitais
de seu oponente. E como ação completa dar uma
investida e realizar uma enorme estocada em seu
oponente, que terá desvantagem em qualquer tes-
te de defesa ou esquiva, caso não consiga defen-
der sua estocada, cause 7d12+10 pontos de dano
perfurante e aplique sangramento de 4° grau.
Escarificação do Plenilúnio - Estilo Lunar
“No pináculo da força individual, a Imperatriz da Lua sen-
tia-se tão vinculado com a Lua, que pensava ser a Escolhi-
da pela Lua, responsável por repassar para a humanidade
todas as técnicas derivadas desse corpo celeste, e dentre
essas, a mais poderosa se chamava “Escarificação do
Plenilúnio”. Uma técnica que permitia Azumi realizar uma
sequência implacável de dez cortes em um único oponente,
praticamente garantindo um óbito.”
No 13° Nível, o Samurai Lunar pode aprender essa téc-
nica gastando 3 Pontos de Técnica, e deve gastar todas
suas ações para realizar uma sequência implacável de
dez cortes em um oponente, causando no total 10d6
pontos de dano.
No 15° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
gastando 2 pontos de aprimoramento, e deve
gastar todas suas ações para realizar uma sequ-
ência implacável de doze cortes em um oponente,
causando no total 12d6+4 pontos de dano.
No 17° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
gastando 2 pontos de aprimoramento, e deve
gastar todas suas ações para realizar uma sequên-
cia implacável de quinze cortes em um oponente,
causando no total 15d6+6 pontos de dano.
No 20° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
gastando 2 pontos de aprimoramento, e deve
gastar todas suas ações para realizar uma sequ-
ência implacável de vinte cortes em um oponente,
causando no total 20d6+8 pontos de dano.
Ação Padrão
Personificação da Imperatriz da Lua
A Lua representa o poder mundano mais poderoso que
existe. Rivalizando apenas com o Sol
“Aqueles que chegam nesse nível de técnica e maes-
tria, acabam de chegar aos pés da Imperatriz da Lua, e
possuem a grandiosidade de se tornarem a personificação
de suas técnicas, deixando vivo um legado ancestral da
Samurai mais forte do Estilo Lunar.”
No 15° Nível, o Samurai Lunar pode aprender essa
técnica gastando 5 Pontos de Técnica. E pode usar as
técnicas da imperatriz da lua, ganhando uma ação
extra, todos os seus ataques causam +3d10 de dano
perfurante, todo o dano recebido por você é automati-
camente reduzido em 2d6, e seus críticos vão automati-
camente para 150%.
No 20° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramen-
to. E pode usar as técnicas da imperatriz da lua,
ganhando uma ação extra, todos os seus ataques
causam +4d10 de dano perfurante, todo o dano
recebido por você é automaticamente reduzido
em 2d10+4, e seus críticos vão automaticamente
para 150%.
Dádiva da Lua - Estilo Lunar
“Durante anos, a Imperatriz da Lua realizou treinamentos
considerados impossíveis, fazendo o mesmo movimento
milhares de vezes em apenas um dia, realizando exata-
mente o mesmo corte sem falhar centenas de vezes, trei-
nando sua resistência de maneira desumana durante horas
e horas. Isso fez seu corpo adquirir o pináculo da resistên-
cia, concedendo a ela uma defesa e agilidade descomunal.”
No 8° Nível, o Samurai Lunar pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, que concede ao
personagem +4 de CA e +1 de Armadura.
No 12° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, acrescente +1 de CA e +1 de Armadura.
No 16° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, acrescente +1 de CA e +1 de Armadura.
No 20° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, acrescente +1 de CA e +1 de Armadura.
Ação Livre
Benção da Lua - Estilo Lunar
“Durante anos, a Imperatriz da Lua realizou treinamentos
considerados impossíveis, fazendo o mesmo movimento
milhares de vezes em apenas um dia, realizando exa-
tamente o mesmo corte sem falhar centenas de vezes,
treinando sua resistência de maneira desumana durante
horas e horas. Isso fez sua postura de imbuir sua lâmina
na essência da lua ficar simples e inata a ela, fazendo seu
corpo se acostumar com essa postura e inconscientemente
realizá-la para seus cortes serem mais precisos e destruido-
res.”
No 9° Nível, o Samurai Lunar pode aprender essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Técnica, e todo ataque realiza-
do pelo personagem, causa +1d10 de dano perfurante.
No 13° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e todo ataque realizado pelo personagem,
causa +1d12 de dano perfurante.
No 17° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramen-
to, e todo ataque realizado pelo personagem,
causa +1d12+1d6 de dano perfurante.
No 20° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramen-
to, e todo ataque realizado pelo personagem,
causa +2d12 de dano perfurante.
Habilidade Passiva
Observação Notívaga - Estilo Lunar
“No limite do seu poder, a Imperatriz da Lua não tinha
problemas em enfrentar seus oponentes, pois bastava
observar atentamente para seu estilo de luta por alguns
minutos, e ela já teria consciência de como ele iria comba-
tê-la. Sendo assim, ela sempre estava um passo a frente de
seu adversário.”
No 11° Nível, o Samurai Lunar pode aprender essa
técnica gastando 3 Pontos de Técnica, e ao utilizá-la
três vezes em um oponente, você reconhecerá o estilo
de luta dele, e terá vantagem em qualquer teste contra
esse oponente.
No 15° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e ao utilizá-la duas vezes em um oponente,
você reconhecerá o estilo de luta dele, e terá van-
tagem em qualquer teste contra esse oponente.
No 20° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramen-
to, e ao utilizá-la uma vez em um oponente, você
reconhecerá o estilo de luta dele, e terá vantagem
em qualquer teste contra esse oponente.
Ação Livre
Noite Perpétua - Estilo Lunar
“Enquanto a lua estivesse no céu, a Imperatriz da Lua era
praticamente invencível, pois sua vontade e admiração por
ela era tamanha, que faria de tudo para honrá-la. Durante
combates, oponentes se assustavam ao perceber a Destreza
em que Azumi se movimentava durante o luar, seus cortes
eram tão rápidos que os olhos humanos não conseguiam
processar diretamente.”
No 13° Nível, o Samurai Lunar pode aprender essa téc-
nica gastando 4 Pontos de Técnica, e como ação livre,
caso esteja de noite, poderá ganhar uma ação extra.
No 20° Nível, o Samurai Lunar pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramen-
to, e como ação livre, caso esteja de noite, poderá
ganhar duas ações extra.
Ação Livre
Classe Ninja
Agentes secretos e mercenários, que tinham princípios
leais e severos, a Classe Ninja tem função de realizar
trabalhos que a sociedade oferece a eles em troca de
dinheiro, empunhando armas como: Kunais, Katanas,
Adagas, Shurikens, Manguais, e outras variações de
armas que se adequam a singularidade de cada ninja.
Estilo Padrão
“Em 135 d.D durante a Era Sosen, os Ninjas estavam em
Ascensão, pois haviam sido idealizados há pouco tempo,
devido a um Imperador chamado Gomon, que após a
Grande Guerra dos Samurais, teve uma ideia de formar
guerreiros que eram agentes secretos com identidades
ocultas, especializados em artes marciais letais. Durante
esse crescimento de Guerreiros especializados nas artes da
guerra, algumas figuras se destacavam entre as demais,
diferente dos Samurais, houveram diversos e grandiosos
Ninjas que marcaram e fundamentaram diferentes concei-
tos de combate, gerando assim uma variedade de Estilos
no qual um ninja poderia escolher aquele que mais lhe
agradasse para se especializar.”
Energia Chi - Estilo Padrão
“De todos os ninjas que deixaram um legado e entraram
pra história, um deles se destacou entre os demais, tratava-
-se de Shidan, um ninja que seguiu um caminho diferente
do proposto pelo Imperador Gomon, enquanto foram
ordenados para serem especializados nas artes da guerra,
utilizando armas letais e cruéis, Shidan sentia que poderia
acrescentar algo nesse conceito, e depois de décadas de trei-
namento, ele finalmente havia fundamentado uma técnica
essencial para a arte ninja, essa, tinha como princípios, o
controle da respiração, a concentração da energia interior,
e a ampla consciência de cada técnica aplicada e seus efei-
tos. Ao dominar esses três princípios, ele despertou o que foi
nomeado de energia chi, que tem por significado a energia
vital que circula dentro de nós e que nos mantém vivos,
essa energia, poderia conceder benefícios para seu corpo
e mente quando utilizada da maneira correta, e nisso, o
ninja Shidan havia uma maestria invejável.”
No 1° Nível, o ninja aprende a controlar melhor sua
respiração, concentrar sua energia interior, e ter cons-
ciência de cada técnica aplicada, dominando o Chi. E
pode ser utilizada para realizar técnicas que concedem
benefícios para seu corpo e mente. (Em termos mais
simples, Chi é a Energia/Mana do Ninja, que será usada
para conjurar algumas habilidades)
Nível Pontos de Chi
0 Nenhum
1 3 (+ ½ Sabedoria e Presença)
2 6 (+ ½ Sabedoria e Presença)
3 9 (+ ½ Sabedoria e Presença)
4 12 (+ ½ Sabedoria e Presença)
5 15 (+ ½ Sabedoria e Presença)
6 18 (+ ½ Sabedoria e Presença)
7 21 (+ ½ Sabedoria e Presença)
8 24 (+ ½ Sabedoria e Presença)
9 27 (+ ½ Sabedoria e Presença)
10 30 (+ ½ Sabedoria e Presença)
A partir do 10° Nível em diante, acrescente +5 pontos
para cada nível.
Habilidade Passiva
Aspecto Ninja - Estilo Padrão
“No início dos tempos Ninjas, o Imperador Gomon propôs
treinamentos básicos sobre movimentação, pois tinha
como ambição que os Ninjas fossem rápidos e letais,
embora esse fundamento fosse simples, os treinos que eram
realizados de maneira secreta, eram absurdamente rigoro-
sos e intensos, pois o Imperador acreditava que somente o
cansaço e a dor poderiam levar o guerreiro ao máximo do
poder.”
No 1° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 2 Pontos de Técnica, e aumentar seu deslocamento
em +2m além de receber um bônus de +1 em Destreza
(Excede o Limite).
No 7° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e aumen-
tar seu deslocamento em +1m e acrescente +1 em
Destreza (Excede o Limite).
No 12° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e aumen-
tar seu deslocamento em +1m acrescente +1 em
Destreza (Excede o Limite).
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e aumen-
tar seu deslocamento em +2m acrescente +2 em
Destreza (Excede o Limite).
Habilidade Passiva
Efúgio Perceptivo - Estilo Padrão
“Além dos árduos treinos propostos pelo Imperador Go-
mon, um outro fundamento essencial para a arte ninja,
era a percepção e sabedoria do guerreiro. Um exímio ninja
sempre observava atentamente seu arredor antes de agir, e
sempre pensava nas consequências de seus atos, na maio-
ria das vezes tomando a mais sábia decisão, mesmo que
isso significasse fugir de um combate, para isso, a utiliza-
ção de armaduras médias e pesadas não combinava com o
propósito dessa classe, pois ela deveria ser ágil e veloz, por
isso, poucos Ninjas se interessavam em couraças grossas.”
No 2° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 2 Pontos de Técnica, e deve acrescentar metade do
seu modificador de sabedoria à sua CA. Essa técnica é
inutilizada caso o Ninja esteja usando uma armadura
média ou pesada.
No 6° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e deve
acrescentar seu modificador de sabedoria à sua
CA. Essa técnica é inutilizada caso o Ninja esteja
usando uma armadura média ou pesada.
No 12° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e deve
acrescentar seu modificador de sabedoria à sua
CA. Essa técnica não é mais inutilizada caso o nin-
ja esteja usando uma armadura média ou pesada.
Tempestade de Shurikens - Estilo Padrão
“Com a Ascensão de Shidan e seu domínio sobre a Energia
Chi, Ninjas de todas as regiões começaram a se dedicar e
aprender mais sobre essa energia vital, para que pudessem
aplicar em suas técnicas e golpes da maneira mais eficaz
possível. Nessa época, surgiram incontáveis guerreiros
que tentavam inovar a arte ninja, uma das técnicas mais
conhecidas entre todas, não sabe-se ao certo quem foi o
responsável por idealizá-la, no entanto, ela consistia em
canalizar o Chi em suas mãos e realizar disparos em rajada
com shurikens afiadas, uma técnica letal.”
No 2° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar uma rajada
de 4 shurikens em um oponente ao canalizar seu Chi,
causando 4d4+4 de dano.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 5° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode rea-
lizar uma rajada de 5 shurikens em um oponente
ao canalizar seu Chi, causando 4d6+5 de dano.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 8° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode rea-
lizar uma rajada de 6 shurikens em um oponente
ao canalizar seu Chi, causando 6d6+6 de dano.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 11° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode rea-
lizar uma rajada de 7 shurikens em um oponente
ao canalizar seu Chi, causando 8d6+7 de dano.
Custo: 3 Pontos de Chi
Ação Padrão
Evasão Aprimorada - Estilo Padrão
“Os ninjas geralmente não levam ataques diretos pela
velocidade e Destreza que se movem, no entanto, uma téc-
nica foi desenvolvida por um Ninja desconhecido durante
uma missão que proposta a ele, enfrentando um Samurai
poderoso, era inevitável que em algum momento ele fosse
ser cortado, mas para isso, utilizando o domínio do Chi, ele
poderia esquivar de um ataque eminente, no qual normal-
mente não seria capaz de desviar. Após esse confronto, essa
técnica foi espalhando-se entre os Ninjas, e se tornou uma
das técnicas principais desses guerreiros.”
No 3° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica. E uma vez por combate, ao
sofrer um ataque não letal, canalize seu Chi e role mais
um dado de Destreza que deve ser maior que o dado de
ataque do oponente, caso obtenha sucesso, o ataque
não acerta, caso fracasse, reduza o dano do ataque pela
metade.
Custo: 5 pontos de Chi
No 8° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Ponto de Aprimoramentos. E uma
vez por combate, ao sofrer um ataque não letal,
 canalize seu Chi e role mais um dado de Destre-
za que deve ser maior que o dado de ataque do
oponente, caso obtenha sucesso, o ataque não
acerta, caso fracasse, reduza o dano do ataque
pela metade +1d10.
Custo: 5 pontos de Chi
No 15° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramentos. E uma
vez por combate, ao sofrer um ataque letal ou
comum, canalize seu Chi e esquive completamen-
te do ataque.
Custo: 5 pontos de Chi
Ação de Reação
Impacto de Chi - Estilo Padrão
“Ainda em sua Ascensão, o poderoso Shidan continuava a
desenvolver técnicas relacionadas ao domínio da Energia
Chi. Em um dojo sigiloso, o Ninja aplicava golpes em pon-
tos específicos em seus bonecos de treino, esse treinamento
era feito constantemente, e o rapaz sempre estudava os
pontos vitais mais importantes do corpo humano, para que
pudesse realizar ataques certeiros que causassem grandes
estragos e garantisse a vitória de uma forma rápida.”
No 3° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu Chi
para realizar um ataque que atinge pontos específicos
do corpo do oponente, ganhando +3 de modificador
de ataque apenas nesse turno e +1d8 pontos de dano
adicional.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 6° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e poderá
canalizar seu Chi para realizar um ataque que
atinge pontos específicos do corpo do oponente,
ganhando +4 de modificador de ataque apenas
nesse turno e +2d8 pontos de dano adicional.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 9° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramentos, e poderá
canalizar seu Chi para realizar um ataque que
atinge pontos específicos do corpo do oponente,
ganhando +5 de modificador de ataque apenas
nesse turno e +3d8 pontos de dano adicional.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 12° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramentos, e poderá
canalizar seu Chi para realizar um ataque que
atinge pontos específicos do corpo do oponente,
ganhando +6 de modificador de ataque apenas
nesse turno e +4d8 pontos de dano adicional.
Custo: 3 Pontos de Chi
Ação Padrão
Percepção Umbral - Estilo Padrão
“Apesar dos registros históricos contarem muito sobre
Shidan, haviam outros ninjas que poderiam se igualar ao
conhecimento e as técnicas dele, um exemplo de ninja
formidável no domínio de Chi também, era um rapaz cha-
mado Kanzo, que dedicou grande parte da sua vida para
entender os princípios de Shidan, para que pudesse aperfei-
çoá-lo do melhor jeito, pois o considerava um mestre. Uma
das técnicas aperfeiçoadas de Kanzo, tratava-se da total
concentração e canalização do Chi para aprimorar sua
percepção e obter uma visão melhorada, evitando ataques
que pudessem o pegar de surpresa.”
No 3° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 1 Ponto de Técnica, e quando estiver em um ambien-
te escuro ou pouco iluminado, poderá canalizar seu
Chi para deixar sua visão e percepção se acostumarem
rapidamente, enxergando duas vezes melhor do que o
comum, além disso, ele não poderá ser pego despreve-
nido por um turno. Esse efeito dura 15 minutos.
Custo: 1 Ponto de Chi
Ação Livre
Índole Valorosa - Estilo Padrão
“Em combate, poucas foram as técnicas que conseguiram
registrar de Shidan, pois sua habilidade era tão imensurá-
vel, que muitas vezes nem era possível observá-las, a menos
que a percepção alheia fosse muito aguçada, porém, em
alguns momentos do confronto, o Ninja mantinha uma
postura calma e serena, no qual poderia purificar efeitos
debilitantes e negativos de seu corpo e mente, suposições
dizem que seu domínio de Chi era tão intenso, que poderia
enganar seus sentidos para continuar a lutar.”
No 4° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 2 Pontos de Técnica, e pode canalizar seu Chi para
remover efeitos negativos de seu corpo e mente.
Custo: 8 Pontos de Chi para cada efeito atordoante.
Ação Livre
Perspicácia Impecável - Estilo Padrão
“Depois de alguns anos aperfeiçoando suas técnicas, o nin-
ja Kanzo conseguiu aprimorar sua percepção ao extremo,
alguns dizem que ele estava ao nível de Shidan, pois seu
domínio de Chi permitia-o aguçar seus sentidos ao limite,
focando na presença de seres vivos em uma área gigantes-
ca, e podendo localizá-los pelo cheiro ou barulho.”
No 4° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu Chi e
realizar um teste de Sabedoria, para focar seus sentidos
em ouvir passos, respirações, ou sentir a presença de
seres vivos em uma área de até 25m. Caso obtenha su-
cesso, a criatura é revelada e todos podem localizá-la, e
ninguém poderá ser pego desprevenido durante 1 hora.
Custo: 3 Pontos de Chi
Ação Livre
Contusão de Chi - Estilo Padrão
“Próximo ao auge do seu poder, devido a décadas de trei-
namentos intensos e incessantes, Shidan não possuía mais
margem de erros, todos os ataques desferidos por ele, atin-
giam exatamente os pontos específicos no qual ele havia
desejado, e a maioria de seus oponentes não conseguiam
compreender qual seria seu próximo golpe, muitas vezes
sendo derrotados sem mesmo perceber o que lhes atingiu.”
No 4° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu Chi
para realizar um ataque em pontos vitais do oponente,
causando +3d4 pontos de dano adicionais e aplicando
sangramento.
Custo: 4 Pontos de Chi
No 7° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e poderá
canalizar seu Chi para realizar um ataque em
pontos vitais do oponente, causando +3d6 pontos
de dano adicionais e aplicando sangramento de
2° grau.
Custo: 4 Pontos de Chi
No 10° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e poderá
canalizar seu Chi para realizar um ataque em
pontos vitais do oponente, causando +3d8 pontos
de dano adicionais e aplicando sangramento de 3°
grau.
Custo: 4 Pontos de Chi
No 13° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e poderá
canalizar seu Chi para realizar um ataque em pon-
tos vitais do oponente, causando +3d10 pontos de
dano adicionais e aplicando sangramento de 4°
grau.
Custo: 4 Pontos de Chi
Ação Padrão
Traumatismo de Chi - Estilo Padrão
“Considerando Shidan como um mestre distante, Kanzo
lentamente iria se aproximando da sombra de seu tutor,
suas técnicas se divergiam, mas possuíam a mesma es-
sência, após treinamentos árduos em seu dojo, simulando
um treino quase idêntico ao de Shidan, o Ninja Kanzo
utilizava seus bonecos de palha para aplicar ataques em
pontos cruciais do corpo humano, debilitando o reflexo do
oponente. Posteriormente utilizou em combate, e obteve
êxito.”
No 5° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu Chi para
realizar um ataque em pontos cruciais para o reflexo do
oponente, causando +4d6 pontos de dano adicional e
debilitando o oponente.
Custo: 6 Pontos de Chi
No 10° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e poderá
canalizar seu Chi para realizar um ataque em pon-
tos cruciais para o reflexo do oponente, causando
+6d6 pontos de dano adicional e deixando seu
oponente debilitado.
Custo: 6 Pontos de Chi
No 15° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e poderá
canalizar seu Chi para realizar um ataque em pon-
tos cruciais para o reflexo do oponente, causando
+8d6 pontos de dano adicional e deixando seu
oponente 2x debilitado.
Custo: 6 Pontos de Chi
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e poderá
canalizar seu Chi para realizar um ataque em pon-
tos cruciais para o reflexo do oponente, causando
+10d6 pontos de dano adicional e deixando seu
oponente atordoado.
Custo: 6 Pontos de Chi
Ação Padrão
Paralisia Acurada - Estilo Padrão
“No limite do seu poder, Kanzo havia se tornado um
formidável rival de Shidan, com seus reflexos aprimorados
ao máximo, e com um domínio de Chi surreal, uma das
técnicas mais poderosas de Kanzo, era um ataque quase
revestido de Chi, desferido de maneira quase instantânea
em direção a um oponente, no qual na maioria das vezes
não tinha reação. O ataque desferido não era letal, no en-
tanto atingia pontos essenciais do corpo de seu adversário,
impedindo-o de agir pela pressão aplicada.”
No 6° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu Chi para
realizar um ataque que não causa dano, porém atordoa
um inimigo por um turno, e o debilita por 2 turnos.
Custo: 6 Pontos de Chi
No 10° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e poderá
canalizar seu Chi para realizar um ataque básico
causando o dano de seu golpe e atordoando um
inimigo por um turno, além de deixá-lo debilitado
por 2 turnos.
Custo: 6 Pontos de Chi
No 14° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e poderá
canalizar seu Chi para realizar um ataque básico
causando o dano de seu golpe +1d12 pontos de
dano adicionais e atordoando um inimigo por um
turno, além de deixá-lo debilitado por 3 turnos.
Custo: 6 Pontos de Chi
 No 18° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e poderá
canalizar seu Chi para realizar um ataque básico
causando o dano de seu golpe +2d12 pontos de
dano adicionais e atordoando um inimigo por um
turno, além de deixá-lo debilitado por 4 turnos.
Custo: 6 Pontos de Chi
Ação Padrão
Pontos de Pressão - Estilo Padrão
“No limite de seu poder, Shidan desenvolveu uma técnica
no qual não importaria a diferença de tamanho ou de ha-
bilidade entre ele e seu oponente, pois ao atingir os pontos
de pressão do corpo humano, ele poderia desmaiar e derro-
tar qualquer adversário. Seu estudo e conhecimento sobre
o corpo humano era absurdo, e sua sabedoria e domínio de
Chi, ainda mais.”
No 7° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu Chi para
realizar um ataque em um ponto de pressão do corpo
do oponente, causando o dano de 5 x Constituição do
oponente
Custo: 7 Pontos de Chi
No 11° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e poderá
canalizar seu Chi para realizar um ataque em um
ponto de pressão do corpo do oponente, causan-
do o dano de 6 x Constituição do oponente
Custo: 7 Pontos de Chi
No 15° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e poderá
canalizar seu Chi para realizar um ataque em um
ponto de pressão do corpo do oponente, causan-
do o dano de 8 x Constituição do oponente
Custo: 7 Pontos de Chi
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e poderá
canalizar seu Chi para realizar um ataque em um
ponto de pressão do corpo do oponente, causan-
do o dano de 10 x Constituição do oponente
Custo: 7 Pontos de Chi
Ação Padrão
Letalidade - Estilo Mercenário
“No início dos tempos Ninjas, o Imperador Gomon propôs
treinamentos básicos sobre as artes da guerra, pois tinha
como ambição que os Ninjas fossem assassinos e letais,
embora esse fundamento fosse simples, os treinos que eram
realizados de maneira secreta, eram absurdamente rigoro-
sos e intensos, pois o Imperador acreditava que somente o
cansaço e a dor poderiam levar o guerreiro ao máximo do
poder.”
No 1° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar um acerto
crítico caso tire [19] ou [20] no dado. Além disso, seus
críticos causam 10% a mais de dano.
No 7° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e pode
realizar um acerto crítico caso tire [19] ou [20] no
dado. Além disso, seus críticos causam 25% a
mais de dano.
No 12° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e pode re-
alizar um acerto crítico caso tire [18], [19], ou [20]
no dado. Além disso, seus críticos causam 50% a
mais de dano.
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e pode re-
alizar um acerto crítico caso tire [18], [19], ou [20]
no dado. Além disso, seus críticos causam 75% a
mais de dano.
Passiva
Contempto Indolente - Estilo Mercenário
“Com a Ascensão dos Ninjas, um estilo estava sendo
fundamentado por vários ninjas, tratava-se de um tipo
de ninja que seria focado em técnicas assassinas e devas-
tadoras, apunhalando oponentes pelas costas ou pelos
flancos, antes que pudessem ter qualquer tipo de reação,
e eliminando sua vida em um piscar de olhos, houveram
incontáveis ninjas que se especializaram nesse estilo, mas
pouquíssimos eram talentos fora da curva.”
No 3° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 2 Pontos de Técnica, e todos os ataques que forem
realizados pelas costas dos seus oponentes, causarão
+1d6 pontos de dano adicionais e aplicarão sangramen-
to.
No 6° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e todos
os ataques que forem realizados pelas costas dos
seus oponentes, causarão +2d6 pontos de dano
adicionais e aplicarão sangramento de 2° grau.
No 9° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e todos
os ataques que forem realizados pelas costas dos
seus oponentes, causarão +2d8 pontos de dano
adicionais e aplicarão sangramento de 3° grau.
No 15° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e todos
os ataques que forem realizados pelas costas dos
seus oponentes, causarão +2d12 pontos de dano
adicionais e aplicarão sangramento de 4° grau.
Habilidade Passiva
Lâminas Traiçoeiras - Estilo Mercenário
“Utilizada de formas diferentes, mas todas com um
mesmo princípio, inúmeros ninjas tinham uma técnica na
qual poderiam velozmente canalizar seu Chi e ir para trás
de seus oponentes, de maneira furtiva e letal, e finalizá-los
com cortes no pescoço ou outros ataques mortais.”
No 4° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e pode canalizar seu Chi
e avançar para as costas de seu oponente de maneira
extremamente rápida, garantindo +1d8 pontos de dano
adicionais para seu próximo golpe.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 7° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
canalizar seu Chi e avançar para as costas de
seu oponente de maneira extremamente rápida,
garantindo +2d8 pontos de dano adicionais para
seu próximo golpe.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 10° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e pode
canalizar seu Chi e avançar para as costas de
seu oponente de maneira extremamente rápida,
garantindo +3d8 pontos de dano adicionais para
seu próximo golpe.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 13° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e pode
canalizar seu Chi e avançar para as costas de
seu oponente de maneira extremamente rápida,
garantindo +4d8 pontos de dano adicionais para
seu próximo golpe.
Custo: 3 Pontos de Chi
Ação de Movimento
Selo Prometido - Estilo Mercenário
“Durante uma missão no qual cinco grandes ninjas foram
chamados, com o objetivo de assassinar um Impera-
dor, um dos mercenários se destacou entres os demais,
seu nome era Taylor, esse ninja utilizou de uma técnica
extremamente poderosa e jamais vista antes, canalizando
seu Chi, e focalizando em um oponente, imaginando seus
pontos fracos e idealizando seus pontos vitais. No término
de sua análise, realizou um golpe tão devastador que nem
os outros mercenários altamente treinados puderam perce-
ber a morte do Imperador. Talvez depois desse dia os outros
quatro ninjas tenham criado uma rivalidade com Taylor.”
No 5° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, pode canalizar seu Chi e
marcar um oponente inimigo, fazendo com que seu
próximo ataque cause o dobro de dano, caso erre o
ataque, essa habilidade é gasta.
Custo: 10 Pontos de Chi
No 10° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, pode
canalizar seu Chi e marcar um oponente inimigo,
fazendo com que seu próximo ataque cause o
dobro de dano +1d12 pontos de dano adicionais,
caso erre o ataque, essa habilidade é gasta.
Custo: 10 Pontos de Chi
No 15° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 4 Pontos de Aprimoramento, pode
canalizar seu Chi e marcar um oponente inimigo,
fazendo com que seu próximo ataque cause o
dobro de dano +2d12 pontos de dano adicionais,
essa habilidade fica ativa até um golpe acertar o
oponente.
Custo: 10 Pontos de Chi
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 5 Pontos de Aprimoramento, pode
canalizar seu Chi e marcar um oponente inimigo,
fazendo com que seu próximo ataque cause o
triplo de dano +2d12 pontos de dano adicionais,
essa habilidade fica ativa até um golpe acertar o
oponente.
Ação Livre
Regalia do Exício - Estilo Mercenário
“Constantemente os ninjas eram convocados para missões
em conjunto, principalmente quando o nível de dificuldade
era elevado, e para isso, eles desenvolveram técnicas de
combate em grupo, alguns eram responsáveis por sujar as
mãos de sangue, enquanto outros eram responsáveis por
chamar a atenção de seus alvos.”
No 7° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e caso esteja atacando um
oponente que esteja em desvantagem numérica, seus
ataques possuem +1 de modificador, e causam +1d8 de
dano.
No 10° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e caso
esteja atacando um oponente que esteja em des-
vantagem numérica, seus ataques possuem +1 de
modificador, e causam +1d12 pontos de dano.
No 13° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e caso
esteja atacando um oponente que esteja em des-
vantagem numérica, seus ataques possuem +2 de
modificador, e causam +1d12+6 pontos de dano.
No 16° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e caso
esteja atacando um oponente que esteja em des-
vantagem numérica, seus ataques possuem +3 de
modificador, e causam +1d12+12 pontos de dano.
Habilidade Passiva
Término do Ambívio - Estilo Mercenário
“Centenas de anos após o surgimento dos Ninjas, um
guerreiro da Lótus Eterna não tinha o conhecimento de
que seria uma grandiosa referência para as técnicas da
arte da guerra, esse guerreiro se chamava Yashin, e era um
mercenário extremamente poderoso, ele cumpria todas
as missões com excelência e perfeição, sua percepção era
impecável, e sempre era capaz de observar os pontos vitais
de seu oponente, e com maestria, realizar ataques fatais
revestidos com seu Chi aonde desejasse.”
No 9° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 3 Pontos de Técnica, e poderá atacar os pontos
vitais mais importantes do oponente, causando 8d4+6
pontos de dano, e aplicando sangramento.
Custo: 12 Pontos de Chi
No 12° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode-
rá atacar os pontos vitais mais importantes do
oponente, causando 8d6+8 pontos de dano, e
aplicando sangramento de 2° grau.
Custo: 12 Pontos de Chi
No 15° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e pode-
rá atacar os pontos vitais mais importantes do
oponente, causando 8d8+12 pontos de dano, e
aplicando sangramento de 3° grau.
Custo: 12 Pontos de Chi
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e pode-
rá atacar os pontos vitais mais importantes do
oponente, causando 8d10+16 pontos de dano, e
aplicando sangramento de 4° grau.
Custo: 12 Pontos de Chi
Ação Padrão
Tormenta de Yashin - Estilo Mercenário
“Uma vez, o grandioso Ninja mercenário Yashin foi con-
vocado para uma missão peculiar, tratava-se de assassinar
um grande sacerdote da época, e com sua consciência pe-
sada, o assassino aceitou a proposta e foi até o local aonde
o clérigo estava, e utilizou de uma técnica impecável, con-
siderada uma das habilidades mais difíceis da arte ninja,
Yashin canalizou seu Chi e foi para trás de seu oponente de
maneira repentina e letal, o pobre sacerdote nem viu o que
havia lhe assassinado. Essa técnica é considerada proibida
por alguns Ninjas, pela sua origem e destruição.”
No 13° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica
gastando 3 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu
Chi e realizar dois ataques repentinos pelas costas de
um oponente, causando 2d12+4d8 pontos de dano, e
aplicando sangramento.
Custo: 15 Pontos de Chi
No 16° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e poderá
canalizar seu Chi e realizar dois ataques repen-
tinos pelas costas de um oponente, causando
3d12+5d8 pontos de dano, e aplicando sangra-
mento de 2° grau.
Custo: 15 Pontos de Chi
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e poderá
canalizar seu Chi e realizar dois ataques repen-
tinos pelas costas de um oponente, causando
4d12+6d8 pontos de dano, e aplicando sangra-
mento de 4° grau.
Custo: 15 Pontos de Chi
Ação Padrão
Domínio da Toxina - Estilo Mercenário
“Centenas de anos após os ninjas serem fundados, um
novo estilo de combate estava sendo fundamentado,
devido as descobertas realizadas pelo clã ônix, toxinas e
venenos estavam começando a serem produzidos, e com
isso, uma figura se destacava dentre as demais, tratava-se
de Yudokuna, um fanático por líquidos peçonhentos, que
teve o devaneio de utilizar esses venenos em suas armas,
aplicando técnicas letais de uma forma inovadora e assus-
tadora.”
No 2° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e todos os venenos que
você aplica as suas armas causam +1d4 pontos de dano
venenoso adaptativo, além de terem sua DT aumentada
em +1
No 7° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e todos os
venenos que você aplica as suas armas causam
+1d8 pontos de dano venenoso adaptativo, além
de terem sua DT acrescentada em +2
No 12° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e todos os
venenos que você aplica as suas armas causam
+1d12 pontos de dano venenoso adaptativo, além
de terem sua DT acrescentada em +3
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e todos os
venenos que você aplica as suas armas causam
+1d12+1d6 pontos de dano venenoso adaptativo,
além de terem sua DT acrescentada em +4
Habilidade Passiva
Maestria Peçonhenta - Estilo Mercenário
“Nas regiões dos Arvoredos de Oshiro, Yudokuna costu-
mava utilizar suas técnicas aplicando toxinas em animais
mortos e devoradores de carniça, ele utilizava esses venenos
com tanta frequência, que seu corpo lentamente foi geran-
do uma imunidade para as toxinas mais fracas e não letais.
Seu conhecimento foi se aprofundando de maneira tão
intensa, que era capaz de observar e perceber qual o tipo e
função de um veneno de longe.”
No 4° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 2 Pontos de Técnica, criando uma resistência pode-
rosa contra toxinas, recebendo +4 em qualquer teste de
resistência contra venenos, e criando imunidade para
venenos fracos e não letais. Além disso, todos os vene-
nos aplicados por ele tem sua DT aumentada em +1
No 8° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, criando
uma resistência poderosa contra toxinas, rece-
bendo +5 em qualquer teste de resistência contra
venenos, e criando imunidade para venenos
fracos e não letais. Além disso, todos os venenos
aplicados tem sua DT aumentada em +2
No 12° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, criando
uma resistência poderosa contra toxinas, rece-
bendo +6 em qualquer teste de resistência contra
venenos, e criando imunidade para venenos
fracos e não letais. Além disso, todos os venenos
aplicados tem sua DT aumentada em +3
No 16° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 4 Pontos de Aprimoramento, criando
uma resistência poderosa contra toxinas, rece-
bendo +7 em qualquer teste de resistência contra
venenos, e criando imunidade para venenos
fracos e não letais. Além disso, todos os venenos
aplicados tem sua DT aumentada em +4
Ação Livre
Cissura da Víbora - Estilo Mercenário
“Uma vez, no Vale Enigmático, Yudokuna estava atrás
de recursos naturais tóxicos para fabricar seus venenos,
no entanto, ele se deparou com uma gigantesca víbora
peçonhenta, nesse momento, qualquer pessoa teria como
instinto se afastar, mas o Ninja da Toxina não era mental-
mente estável e muito menos qualquer pessoa, ao ver esse
animal perigoso, uma felicidade genuína tomou conta de
Yūdokuna, que com toda sua loucura, observou a forma no
qual a cobra atacava, e depois de um tempo analisando,
a mente maníaca e genial dele, teve uma ideia de técnica
semelhante ao ataque de uma víbora, canalizando seu Chi
e aplicando as toxinas diretamente no sangue do oponente,
causando uma morte quase certa.”
No 5° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar um corte
profundo que causa o dano da sua lâmina +1d6 pontos
de dano venenoso adaptativo, que aplicará sangramen-
to. Caso o ataque seja em um oponente que já está
sangrando, ao invés disso, cause +2d6 pontos de dano
venenoso adaptativo.
Custo: 4 Pontos de Chi
No 8° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e pode
realizar um corte profundo que causa o dano da
sua lâmina +1d10 pontos de dano venenoso adap-
tativo, que aplicará sangramento. Caso o ataque
seja em um oponente que já está sangrando, ao
invés disso, cause +2d10 pontos de dano veneno-
so adaptativo.
Custo: 4 Pontos de Chi
No 12° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e pode
realizar um corte profundo que causa o dano da
sua lâmina +1d12+2 pontos de dano venenoso
adaptativo, que aplicará sangramento. Caso o
ataque seja em um oponente que já está sangran-
do, ao invés disso, cause +2d12+4 pontos de dano
venenoso adaptativo.
Custo: 4 Pontos de Chi
No 15° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e pode
realizar um corte profundo que causa o dano da
sua lâmina +1d12+6 pontos de dano venenoso
adaptativo, que aplicará sangramento. Caso o ata-
que seja em um oponente que já está sangrando,
ao invés disso, cause +2d12+12 pontos de dano
venenoso adaptativo.
Custo: 4 Pontos de Chi
Habilidade Passiva
Toxinas Incessantes - Estilo Mercenário
“No ápice da sua loucura e poder, Yudokuna começou a
misturar seus venenos e toxinas ao seu bel prazer, perdendo
parte de sua humanidade, ele aplicava toxinas em uma
dose desumana em seus oponentes, que faleciam em um
piscar de olhos, e aqueles que eram capazes de sobreviver,
ficavam debilitados pelo resto de suas vidas, sem dúvidas,
Yudokuna foi um Ninja cruel e perverso, mas que ensinou
muitas técnicas relacionadas ao uso de toxina com as artes
ninjas.”
No 9° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 3 Pontos de Técnica, e poderá usar os efeitos cola-
terais das toxinas ao seu favor. Sempre que o oponente
for envenenado por um veneno que ainda não sofreu
efeito na batalha, ele receberá um efeito extra causado
pelo acúmulo de Toxinas no corpo.
Turno 1: O oponente começa a fraquejar e recebe -2 em
Testes de Constituição e Destreza.
Turno 2: O oponente tenta relutar contra as toxinas e
recebe +2d6 de dano venenoso extra.
Turno 3: O oponente começa a ter seus sentidos destru-
ídos pelas toxinas e recebe -2 em Todas as Perícias
Turno 4: O oponente fica mais lento e menos perspicaz,
deslocamento reduzido pela metade, -2 em Destreza e
-3 em Percepção.
Turno 5: O oponente começa a vomitar sangue, e rece-
be -1 em Todas as Perícias.
Turno 6: O oponente começa a ficar enrijecido, e causa
-8 de dano em todos os ataques.
Turno 7: O oponente se enrijece muito e não pode mais
ser curado.
Turno 8: O oponente está a beira da morte. Cada vene-
no aplicado daqui em diante causará o dobro do dano.
Habilidade Passiva
Maestro da Orquestra Peçonhenta -
Estilo Mercenário
“No limite da insanidade, Yudokuna realizou um massacre
utilizando cerca de 12 toxinas diferentes, imbuindo suas
lâminas e armas nos líquidos peçonhentos, ele gargalha-
va enquanto disparava lâminas envenenadas em seus
oponentes, e antes que seus oponentes pudessem pegá-lo,
seus corpos estavam paralisados e destruídos internamen-
te, e antes de morrerem, o Ninja das Toxinas brincava e
insultava as técnicas pífias que eles possuíam. Yudokuna
assassinou cerca de 16 guerreiros nesse dia.”
No 12° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica
gastando 5 Pontos de Técnica, e todo veneno aplicado
por ele, possui o dobro de eficácia e o dobro de dano
causado, além de ter sua DT aumentada em +3
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e todo
veneno aplicado por ele, possui o triplo de eficácia
e o triplo de dano causado, além de ter sua DT
aumentada em +6
Habilidade Passiva
Propugnáculo do Ninja - Estilo Defensivo
“No início dos tempos Ninjas, o Imperador Gomon não
propôs treinamentos sobre a defesa dos ninjas, pois não
tinha como ambição que os Ninjas fossem defensivos e pro-
tetores, no entanto, alguns guerreiros fundamentaram um
outro estilo de ninja, que era especializado em técnicas de
defesa e resistência, podendo se tornar protetores de outros
guerreiros, algo que a princípio, foi destratado, mas que no
futuro se tornou um estilo formidável de combate.”
No 1° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica, gas-
tando 2 Pontos de Técnica recebendo +1 de Armadura
Natural e +1 de C.A
No 7° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 1 Ponto de Aprimoramento, acrescente
+1 de Armadura Natural e +1 de C.A
No 12° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, acrescente
+2 de Armadura Natural e +1 de C.A
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 5 Pontos de Aprimoramento, acrescente
+2 de Armadura Natural e +1 de C.A
Habilidade Passiva
Talento do Brasão - Estilo Defensivo
“Há centenas de anos atrás, no surgimento dos primeiros
ninjas defensivos, podia-se ouvir ao longe, um badalar de
escudos, segurados por um homem gigantesco, um dos
ninjas mais icônicos da história se chamava Evarius, um
homem que foi responsável por fundamentar e introduzir a
arte dos escudos no mundo ninja, se tornando um agente
no qual poderia tanto utilizar das artes da guerra para
assassinar seus oponentes, quanto poderia proteger seus
aliados com seu grandioso escudo.”
No 2° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 2 Pontos de Técnica, e pode utilizar um escudo leve
ou pesado com apenas uma mão, sem sofrer redução
de deslocamento, e ainda poderá portar uma arma
enquanto segura o brasão. Em combate, você pode
levantar seu escudo como uma ação de movimento.
No 5° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
utilizar um escudo leve ou pesado com apenas
uma mão, sem sofrer redução de deslocamento,
e ainda poderá portar uma arma enquanto segura
o brasão. Em combate, você pode levantar seu
escudo como uma ação livre.
Habilidade Passiva
Resguardo Cordial - Estilo Defensivo
“Depois de alguns anos treinando seu próprio estilo de
combate, Evarius começou a ser reconhecido entre os nin-
jas, e nesse momento começaram a perceber sua índole e
a essência de suas técnicas, elas eram altruístas, não trata-
va-se de um ninja assassino e brutal que não se importava
com nada além de seu objetivo, Evarius tinha um enorme
coração, e sempre tentava utilizar suas técnicas revestidas
com sua energia Chi em prol de seu time, sacrificando
parte de si caso fosse necessário.”
No 3° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e caso esteja perto de um
aliado, poderá canalizar seu Chi e bloquear ataques
desferidos a ele, seja com escudos ou com técnicas.
Caso seu teste de protegê-lo fracasse, você que irá rece-
ber o dano, seu aliado ficará intacto.
Custo: 3 Pontos de Chi
Formação da Tartaruga - Estilo Defensivo
“Em um dia ensolarado, próximo a um lago, Evarius obser-
vou atentamente o casco de uma tartaruga, extremamente
machucado e rachado, ao olhar em seus arredores, foi
possível ver um imponente crocodilo que tentou matá-la,
mas seu casco foi resistente o bastante para deixa-la viva.
Observando o pobre animal e suas circunstâncias, Evarius
teve um pequeno devaneio, e então surgiu um de suas téc-
nicas mais glorificadas. Essa técnica basicamente simulava
um casco de tartaruga ao segurar um escudo em várias
posturas diferentes revestidas com seu Chi, permitindo um
grande avanço de território sem que houvesse ferimentos
graves.”
No 4° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu Chi e
realizar um padrão de movimentos complexos com seu
escudo, garantindo uma proteção extra de +1d10 até
seu próximo turno.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 7° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e poderá
canalizar seu Chi e realizar um padrão de movi-
mentos complexos com seu escudo, garantindo
uma proteção extra de +1d12+2 até seu próximo
turno.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 10° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e poderá
canalizar seu Chi e realizar um padrão de movi-
mentos complexos com seu escudo, garantindo
uma proteção extra de +1d12+6 até seu próximo
turno.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 13° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e poderá
canalizar seu Chi e realizar um padrão de movi-
mentos complexos com seu escudo, garantindo
uma proteção extra de +1d12+12 até seu próximo
turno.
Custo: 3 Pontos de Chi
Ação Livre
Eco da Insígnia - Estilo Defensivo
“Durante décadas, o ninja protetor, Evarius, treinou e aper-
feiçoou seu estilo, que se tornou uma grande referência nas
artes ninjas, era possível ver um uso gradativo de escudos
e técnicas defensivas se infiltrando no meio das tantas
técnicas assassinas e letais, diversificando esses guerreiros
ainda mais. No meio desses intensos treinamentos, Evarius
conseguiu despertar uma técnica extremamente podero-
sa envolvendo seu escudo, tratava-se canalizar seu Chi e
realizar uma postura na qual o atacante levaria parte do
impacto causado refletido contra ele mesmo, dessa forma,
evitaria a utilização de ataques desnecessários, abrindo
novas brechas para ser atacado.”
No 5° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 3 Pontos de Técnica, e todo ataque defendido pelo
seu escudo, tem metade do seu dano refletido direta-
mente ao oponente.
Custo: 3 Pontos de Chi para cada reflexão
No 15° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e todo
ataque defendido pelo seu escudo, tem todo seu
dano refletido diretamente ao oponente.
Custo de Chi: 3 Pontos de Chi para cada reflexão
Ação de Reação
Provocação Marcial - Estilo Defensivo
“Com a Ascensão de Evarius, missões foram dadas a ele,
algumas delas em conjunto com outros grandes ninjas da
época, no entanto, algo unificava todo combate em que o
ninja protetor iria ter, isso era o seu carisma e sua presença,
pois sempre conseguia irritar ou conquistar seus oponentes,
seja para deixá-los irritados e furiosos, ou para deixá-los
abalados e tensos, Evarius era não apenas um mestre do
escudo, mas também um mestre da lábia e do carisma.
No 5° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 2 Pontos de Técnica, e pode realizar um teste de Pre-
sença para provocar seus inimigos, que devem realizar
um teste de Presença com [DT 12+ Sua Presença]. Caso
obtenham sucesso eles podem ignorá-lo, caso fracas-
sem, sentem a necessidade de atacá-lo por 2 turnos.
Custo: 5 Pontos de Chi
No 10° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e pode
realizar um teste de Presença para provocar seus
inimigos, que devem realizar um teste de Presen-
ça com [DT 12+ Sua Presença]. Caso obtenham
sucesso eles podem ignorá-lo, caso fracassem,
eles sentem a necessidade atacá-lo por 3 turnos.
Custo: 5 Pontos de Chi
No 15° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e pode
realizar um teste de Presença para provocar seus
inimigos, que devem realizar um teste de Presen-
ça com [DT 15+ Sua Presença]. Caso obtenham
sucesso eles podem ignorá-lo, caso fracassem,
eles sentem a necessidade atacá-lo por 4 turnos.
Custo: 5 Pontos de Chi
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e pode
realizar um teste de Presença para provocar seus
inimigos, que devem realizar um teste de Presen-
ça com [DT 18+ Sua Presença]. Caso obtenham
sucesso eles podem ignorá-lo, caso fracassem,
eles sentem a necessidade atacá-lo por 5 turnos.
Custo: 5 Pontos de Chi
Ação Padrão
Obstrução Absoluta - Estilo Defensivo
“No limite do seu poder, Evarius havia dominado uma das
técnicas mais difíceis da arte ninja, empunhando o escudo
de forma perfeita, e defendendo cada ataque com uma
postura impecável, caso um ataque letal e perigoso estives-
se eminente para ele ou para seus aliados, ele poderia com
furor canalizar seu Chi e exterminar esse ataque bloquean-
do com seu escudo, que absorveria completamente todo
estrago causado, o que poderia também destruí-lo.”
No 8° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 4 Pontos de Técnica. Uma vez por combate, ao
canalizar seu Chi em seu escudo, ele poderá destruir
completamente qualquer ataque que vier em sua dire-
ção, realize um teste de Força apenas para ver o quão
quebrado ele ficou.
20+ = Intacto
19~15 = Rachado (-2 de VB)
14~09 = Quebrado (-3 de VB)
08~04 = Destruído (-4 de VB)
03~01 = Despedaçado (Não possui mais VB)
Custo de Chi: 15 Pontos de Chi
No 12° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento. Uma vez
por combate, ao canalizar seu Chi em seu escudo,
ele poderá destruir completamente qualquer ata-
que que vier em sua direção, realize um teste de
Força apenas para ver o quão quebrado ele ficou.
(Aumenta a Resistência do Escudo)
20+ = Intacto
20~12 = Rachado (-2 de defesa)
11~06 = Quebrado (-4 de defesa)
06~02 = Destruído (-7 de defesa)
01~01 = Despedaçado (Não possui defesa)
Custo de Chi: 15 Pontos de Chi
No 16° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 4 Pontos de Aprimoramento. Duas
vezes por combate, ao canalizar seu Chi em seu
escudo, ele poderá destruir completamente qual-
quer ataque que vier em sua direção, realize um
teste de Força apenas para ver o quão quebrado
ele ficou. (Aumenta a Resistência do Escudo)
20+ = Intacto
20~09 = Rachado (-1 de defesa)
08~04 = Quebrado (-2 de defesa)
03~02 = Destruído (-5 de defesa)
01~01 = Despedaçado (Não possui defesa)
Custo de Chi: 15 Pontos de Chi
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 5 Pontos de Aprimoramento. Três vezes
por combate, ao canalizar seu Chi em seu escu-
do, ele poderá destruir completamente qualquer
ataque que vier em sua direção, não causando
nenhum arranhão em seu escudo.
Custo de Chi: 15 Pontos de Chi
Ação de Reação
Manifesto Defensor - Estilo Defensivo
“Há centenas de anos atrás, no surgimento dos primeiros
ninjas defensivos, era possível pressentir uma aura prepo-
tente e orgulhosa, portando armaduras pesadas e brutas,
era a figura de um homem gigantesco, irmão de Evarius,
um dos ninjas mais icônicos da história se chamava No-
vius, um homem que foi responsável por fundamentar e
introduzir um estilo resistente no mundo ninja, se tornando
um agente no qual poderia tanto utilizar das artes da guer-
ra para assassinar seus oponentes, quanto para se defender
e resistir a qualquer perigo.”
No 3° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 2 Pontos de Técnica, e manifestar um grito podero-
so, que exteriorizará uma grandiosa defesa, reduzindo
todo dano que você recebe em 1d6 pontos por 1 turno.
Custo: 4 Pontos de Chi
No 5° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e mani-
festar um grito poderoso, que exteriorizará uma
grandiosa defesa, reduzindo todo dano que você
recebe em 1d8 pontos, por 2 turnos.
Custo: 4 Pontos de Chi
No 7° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e mani-
festar um grito poderoso, que exteriorizará uma
grandiosa defesa, reduzindo todo dano que você
recebe em 1d10 pontos, por 3 turnos.
Custo: 4 Pontos de Chi
No 10° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e mani-
festar um grito poderoso, que exteriorizará uma
grandiosa defesa, reduzindo todo dano que você
recebe em 1d12 pontos, por 4 turnos.
Custo: 4 Pontos de Chi
Ação Livre
Aspecto Ríspido - Estilo Defensivo
“Durante os treinamentos quase infindáveis de Novius,
inevitavelmente seu corpo foi despertando habilidades e
técnicas novas, uma dessas era o fato de sempre estar pre-
parado para ser pego desprevenido, pois sabia que os ninjas
tinham o costume de atacar oponentes que não conse-
guissem enxergá-los, além disso, sua resistência aumentou
de forma tão absurda, que os golpes mais poderosos que
eram desferidos a ele, não causavam tanto estrago quanto
poderiam, pois seu corpo já estava se tornando rígido como
rochas.”
No 4° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e receber 50% de dano
reduzido de acertos críticos, e 25% de dano reduzido de
ataques furtivos ou inesperados.
No 6° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e receber
 60% de dano reduzido de acertos críticos, e 40%
de dano reduzido de ataques furtivos ou inespe-
rados.
No 10° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento e receber
70% de dano reduzido de acertos críticos, e 50%
de dano reduzido de ataques furtivos ou inespe-
rados.
No 15° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e receber
75% de dano reduzido de acertos críticos, e 75%
de dano reduzido de ataques furtivos ou inespe-
rados.
Habilidade Passiva
Vontade Veemente - Estilo Defensivo
“Após algumas décadas realizando treinos constantes, No-
vius enquanto estava em uma região escaldante, tomada
pelo calor do sol, acabava de terminar seu treinamento, e
nesse dia, seu corpo parecia gritar, mas não era de de-
sespero ou algum sentimento ruim, seu corpo gritava de
comemoração, pois parecia ter ultrapassado um limite
que parecia impossível, depois desse dia, Novius sentiu-
-se revitalizado, era como se seu potencial estivesse cada
vez maior, e sua resistência estivesse chegando em níveis
avassaladores.”
No 5° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnicas, e poderá aumentar seus
pontos de vida em 1d6+2 permanentemente, além
disso, receba +1 de Armadura Natural.
No 10° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e poderá
aumentar seus pontos de vida em 1d4+2 perma-
nentemente, além disso, acrescente +1 de Arma-
dura Natural.
No 15° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e poderá
aumentar seus pontos de vida em 1d6+4 perma-
nentemente, além disso, acrescente +1 de Arma-
dura Natural.
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e
poderá aumentar seus pontos de vida em 1d8+6
permanentemente, além disso, acrescente +2 de
Armadura Natural.
Habilidade Passiva
Adaptação Rigorosa - Estilo Defensivo
“Entre todas as eras, possivelmente o ser humano que mais
realizava treinos de resistência e defesa de toda a história,
era o ninja Novius, os relatos dizem que ele passava cerca
de 12 horas por dia treinando técnicas e posturas de com-
bate diferentes com armaduras de diferentes pesos, para
que seu corpo se acostumasse e reagisse da melhor forma
possível, seguindo uma rotina diária do mesmo treino, não
aceitando falhas ou erros, pois seu orgulho não permitia.”
No 7° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 3 Pontos de Técnicas, e não receberá nenhuma des-
vantagem em utilizar armaduras pesadas ou médias,
além disso, recebe +1 de Armadura Natural.
No 13° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e não rece-
berá nenhuma desvantagem em utilizar armadu-
ras pesadas ou médias, além disso, acrescente +1
de Armadura Natural.
No 18° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e não rece-
berá nenhuma desvantagem em utilizar armadu-
ras pesadas ou médias, além disso, acrescente +2
de Armadura Natural.
Habilidade Passiva
Cólera da Resistência - Estilo Defensivo
“Com a Ascensão de Novius, incontáveis missões foram
oferecidas a ele, na qual geralmente era responsável por
liderar outros ninjas da época, afinal sua resistência era
formidável, e essa era uma excelente características para
um líder, para que sempre estivesse a frente de seu time
evitando os perigos. Dessa forma, Novius desenvolveu
uma técnica extremamente poderosa, por seu corpo estar
próximo ao limite, ele poderia canalizar seu Chi para que
seu cérebro ignorasse a dor e a letalidade dos ferimentos
por um período de tempo, fazendo com que ele se tornasse
uma muralha que não pudesse cair.”
No 9° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 2 Pontos de Técnicas. Uma vez por combate, fique
imune a qualquer efeito negativo e receba +2d6 de
Armadura por um turno.
Custo: 12 Pontos de Chi
No 12° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento. Uma vez
por combate, fique imune a qualquer efeito negati-
vo e receba +2d8 de Armadura por um turno.
Custo: 12 Pontos de Chi
No 15° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 4 Pontos de Aprimoramento. Uma vez
por combate, fique imune a qualquer efeito negati-
vo e receba +2d10 de Armadura por dois turnos.
Custo: 12 Pontos de Chi
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 5 Pontos de Aprimoramento. Uma vez
por combate, fique imune a qualquer efeito negati-
vo e receba +2d12 de Armadura por três turnos.
Custo: 12 Pontos de Chi
Espírito Inquebrável - Estilo Defensivo
“No limite do seu poder, Novius havia dominado uma das
técnicas mais difíceis da arte ninja, utilizando armaduras
com pesos absurdos, e portando um corpo quase perfeito,
sua resistência e vontade era tão grande, que nos mo-
mentos em que ele esteve a beira da morte, algo que ele
nomeou como espírito inquebrável o mantinha de pé, utili-
zando toda sua Energia Chi, pois seu orgulho não permitia
que ele perdesse uma luta ou caísse no chão, forçando-o
a permanecer lutando até o fim, lhe dando uma defesa
descomunal.”
No 10° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica
gastando 5 Pontos de Técnicas. Uma vez por combate,
quando seus pontos de vida chegarem a 0 ou menos,
você não fica inconsciente, seu espírito é tão poderoso
que restaura seu corpo utilizando todo seu Chi até ficar
com 5 pontos de vida. Além disso, pelo resto do com-
bate dobre todas as suas defesas.
No 15° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 4 Pontos de Aprimoramento. Uma vez
por combate, quando seus pontos de vida chega-
rem a 0 ou menos, você não fica inconsciente, seu
espírito é tão poderoso que restaura seu corpo
utilizando todo seu Chi até ficar com 10 pontos
de vida. Além disso, pelo resto do combate dobre
todas as suas defesas.
Custo: Todos os pontos de Chi
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 5 Pontos de Aprimoramento. Uma vez
por combate, quando seus pontos de vida chega-
rem a 0 ou menos, você não fica inconsciente, seu
espírito é tão poderoso que restaura seu corpo
utilizando todo seu Chi até ficar com 25 pontos
de vida. Além disso, pelo resto do combate dobre
todas as suas defesas.
Custo: Todos os pontos de Chi
Ação Livre
Domínio da Furtividade - Estilo Furtivo
“No início dos tempos Ninjas, o Imperador Gomon propôs
treinamentos básicos sobre furtividade e camuflagem, pois
tinha como ambição que os Ninjas fossem ocultos, letais, e
espiões, embora esse fundamento fosse simples, os treinos
que eram realizados de maneira secreta, eram absurda-
mente rigorosos e intensos, pois o Imperador acreditava
que somente o cansaço e a dor poderiam levar o guerreiro
ao máximo do poder.”
No 1° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 2 Pontos de Técnica, e receberá +2 em Furtividade
e +2 em Camuflagem. (Excede o Limite) E você pode
usar Furtividade se movendo com seu deslocamento
normal, sem sofrer redução.
No 7° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e receberá
+1 em Furtividade e +1 em Camuflagem. (Excede
o Limite)
No 12° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e receberá
+1 em Furtividade e +1 em Camuflagem. (Excede
o Limite)
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e receberá
+2 em Furtividade e +2 em Camuflagem. (Excede
o Limite)
Habilidade Passiva
Ataque Furtivo - Estilo Furtivo
“Com a Ascensão dos Ninjas, um Estilo estava sendo
fundamentado por vários ninjas, tratava-se de um tipo
de Ninja que seria focado em técnicas furtivas e ocultas,
apunhalando oponentes pelas costas ou pelos flancos, pois
tinham como objetivo pegá-los desprevenidos, e antes que
pudessem ter qualquer tipo de reação, eliminavam sua
vida em um piscar de olhos. Houveram incontáveis ninjas
que se especializaram nesse estilo, mas pouquíssimos eram
talentos fora da curva.”
No 2° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 2 Pontos de Técnica, e causará +1d8 pontos de dano
adicionais caso ataque um oponente desprevenido ou
flanqueado.
No 5° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e causará
+1d10+2 pontos de dano adicionais caso ataque
um oponente desprevenido ou flanqueado.
No 8° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e causará
+1d12+6 pontos de dano adicionais caso ataque
um oponente desprevenido ou flanqueado.
No 12° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e causará
+1d12+10 pontos de dano adicionais caso ataque
um oponente desprevenido ou flanqueado.
Habilidade Passiva
Ambição do Larápio - Estilo Furtivo
“Em tavernas antigas, contavam uma história sobre uma
mulher que possuía técnicas ninjas admiráveis, porém não
usava elas da forma “correta”, pois não era uma merce-
nária e nem realizava missões, sua maestria e habilidade
ajudava ela em seus roubos e furtos em rapazes ingênuos
que caíam em sua lábia e em seu charme, apesar de ser
uma grande procurada, nem o mais eficiente dos guerrei-
ros conseguiram capturá-la, seu nome era desconhecido,
porém foi nomeada de A Gatuna Fantasma. Até hoje
ninguém sabe o que houve com ela, ninguém foi capaz de
capturá-la e do dia para a noite ela parou de cometer seus
assaltos e furtos.”
No 3° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 1 Ponto de Técnica, e sem que o oponente possa
perceber, roube algum item dele de maneira silenciosa.
Fuga Frenética - Estilo Furtivo
“Em horários aleatórios de um dia, a Gatuna Fantasma
costumava realizar seus roubos em locais mais movimen-
tados, para que pudesse desaparecer em meio a multidão,
e pra isso desenvolveu técnicas e treinou durante um longo
período de tempo. Quando finalmente estava pronta para
agir, a Ladra canalizava seu Chi, e rapidamente furtava
o que era de seu interesse, após isso, em uma velocidade
surreal, semelhante a um felino selvagem, ela corria, esca-
lando e pulando obstáculos que haviam em seu caminho,
e após alguns segundos, desaparecia do campo de visão de
todos os oponentes.”
No 4° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 2 Pontos de Técnica, e pode dobrar seu deslocamen-
to e se tornar imune a lentidão por um turno.
Custo: 5 Pontos de Chi
No 8° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
dobrar seu deslocamento e se tornar imune a
lentidão por dois turnos.
Custo: 5 Pontos de Chi
No 12° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e pode
triplicar seu deslocamento e se tornar imune a
lentidão por dois turnos.
Custo: 5 Pontos de Chi
Ação Livre
Perito em Desarme - Estilo Furtivo
“Dos poucos rastros que a Gatuna Fantasma costuma-
va deixar, alguns deles eram as portas escancaradas e as
armadilhas desarmadas dos locais em que ela cometia seus
furtos e roubos, não importava qual fosse a dificuldade e
complexidade das fechaduras, nenhuma conseguia parar a
ladra, ela tinha um conhecimento elevadíssimo sobre essa
área, e costumava sempre deixar recados para os tolos que
tentassem capturá-la por meio de arapucas e armações.”
No 5° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e aumentar seus conhe-
cimentos em desarme de armadilhas escondidas, e
destrancar fechaduras complexas, recebendo +3 em
Ladinagem. (Excede o Limite)
No 8° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 1 Ponto de Aprimoramento, e aumentar
seus conhecimentos em desarme de armadilhas
escondidas, e destrancar fechaduras complexas,
acrescente +1 em Ladinagem. (Excede o Limite)
No 11° Nível, o Ninja pode aprimorar essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
aumentar seus conhecimentos em desarme de
armadilhas escondidas, e destrancar fechaduras
complexas, acrescente +1 em Ladinagem. (Excede
o Limite)
No 15° Nível, o Ninja pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
aumentar seus conhecimentos em desarme de
armadilhas escondidas, e destrancar fechaduras
complexas, acrescente +2 em Ladinagem. (Excede
o Limite)
Habilidade Passiva
Disfarce Aprimorado - Estilo Furtivo
“No decorrer de muitas décadas, os ninjas continuavam a
seguir os treinamentos baseados em furtividade e camu-
flagem, que foram propostos pelo Imperador Gomon, no
entanto, dentre os talentosos guerreiros, uma figura se des-
tacou, no entanto, ninguém sabia quem era, pois seguiu
tão perfeitamente o intuito de ocultação ninja, que sua
identidade era desconhecida, tratava-se de uma mulher
no qual tinha exímias técnicas em disfarce, e canalizando
seu Chi poderia facilmente se passar por outra pessoa. Pelo
fato de ninguém saber seu nome e aparência, ela foi nome-
ada de Observadora Misteriosa.”
No 3° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 2 Pontos de Técnica, e pode aumentar sua habilida-
de em se disfarçar e parecer com uma outra pessoa,
através do uso de roupas, acessórios, e posturas.
Necessita de aproximadamente uma hora para preparar
um bom disfarce.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 5° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técni-
ca gastando 1 Ponto de Aprimoramento, e pode
aumentar sua habilidade em se disfarçar e parecer
com uma outra pessoa, através do uso de roupas,
acessórios, e posturas. Necessita de aproxima-
damente trinta minutos para preparar um bom
disfarce.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 7° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técni-
ca gastando 1 Ponto de Aprimoramento, e pode
aumentar sua habilidade em se disfarçar e parecer
com uma outra pessoa, através do uso de roupas,
acessórios, e posturas. Necessita de aproxima-
damente quinze minutos para preparar um bom
disfarce.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 10° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
aumentar sua habilidade em se disfarçar e parecer
com uma outra pessoa, através do uso de roupas,
acessórios, e posturas. Necessita de aproxima-
damente cinco minutes para preparar um bom
disfarce.
Custo: 3 Pontos de Chi
Ação Padrão
Falsificação Acurada - Estilo Furtivo
“Com centenas de missões sendo oferecidas a Observadora
Misteriosa, ela apenas realizava aquelas na qual ela obte-
ria a melhor recompensa, essas, geralmente não tendiam
ao lado assassino, eram apenas contratantes que gosta-
riam de falsificar documentos ou cartas, ou enganar algum
figura de autoridade da época, e nisso, a espreitadora
possuía uma maestria absoluta, em cerca de poucas horas
qualquer papel podia facilmente ser manipulado por ela,
canalizando seu Chi e utilizando algumas técnicas com
tinta, era quase imperceptível a falsidade no documento
em questão.”
No 4° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 1 Ponto de Técnica, e pode falsificar documentos,
papéis, cartas e outros objetos de maneira que fique
quase indiscernível. Necessita de aproximadamente
duas horas para falsificar alguma informação.
Custo: 4 Pontos de Chi
No 6° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 1 Ponto de Aprimoramento, e pode falsi-
ficar documentos, papéis, cartas e outros objetos
de maneira que fique quase indiscernível. Neces-
sita de aproximadamente uma hora para falsificar
alguma informação.
Custo: 4 Pontos de Chi
No 8° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técni-
ca gastando 1 Ponto de Aprimoramento, e pode
falsificar documentos, papéis, cartas e outros
objetos de maneira que fique quase indiscernível.
Necessita de aproximadamente trinta minutos
para falsificar alguma informação.
Custo: 4 Pontos de Chi
No 10° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
falsificar documentos, papéis, cartas e outros
objetos de maneira que fique quase indiscernível.
Necessita de aproximadamente quinze minutos
para falsificar alguma informação.
Custo: 4 Pontos de Chi
Ação Padrão
Sagacidade Espreitadora - Estilo Furtivo
“No limite de suas técnicas, a Observadora Misteriosa
realizou incontáveis missões propostas por facções e grupos
criminosos rivais, que infiltravam a espreitadora no meio
de uma comunidade inimiga, e com seu conhecimento e
habilidades furtivas e espiãs, ela rapidamente conseguia
interpretar as informações e os códigos de linguagem que
as facções utilizavam, para que pudesse se tornar um infil-
trado confiável e que nenhum criminoso desconfiasse dela,
afinal, os dialetos de um grupo criminoso são absurdamen-
te sigilosos.”
No 5° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 2 Pontos de Técnica, e terá capacidade de analisar
e interpretar informações secretas, normalmente de
facções ou grupos criminosos, a fim de se infiltrar entre
eles e avaliar seus planos e recursos.
Custo: 6 Pontos de Chi
Ação Padrão
Bomba de Fumaça - Estilo Furtivo
“Ainda no início dos tempos ninjas, um dos treinamentos
mais comuns da época, era a utilização de bombas de
fumaça para aperfeiçoar suas técnicas em meio a névoa
que era gerada, afinal, poderiam pegar seu oponente
desprevenido a qualquer momento, embora fosse uma
técnica simples, haviam muitos métodos para realizá-la, e
necessitava de uma grande habilidade para se esconder em
meio a fumaça, muitas vezes necessitando do uso de Chi.
Com o passar do tempo, essa se tornou uma das técnicas
mais icônicas e utilizadas do mundo ninja.”
No 3° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 1 Ponto de Técnica, e pode jogar uma bomba
de fumaça que se expande em até 5m, e dentro dessa
fumaça, você pode ficar furtivo para evitar ataques ou
realizar ataques.
Custo: 3 Pontos de Chi
Ação Padrão
Ímpeto do Desaparecer - Estilo Furtivo
“Com a Ascensão dos Ninjas, treinamentos mais com-
plexos foram surgindo, e dentre esses, uma das técnicas
mais conhecidas na arte ninja, tratava-se de uma rápida
canalização de Chi e um avanço súbito após sair de uma
área furtiva, geralmente atingindo o oponente pelos flancos
ou pelas costas, causando um estrago mortífero, visto que
na maioria das vezes ele não conseguiria enxergar o que o
atingiu.”
No 5° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 3 Pontos de Técnicas, e caso esteja furtivo, pode
realizar um enorme avanço para flanquear um opo-
nente, causando o dano da sua arma +2d10 pontos de
dano adicionais
Custo: 4 Pontos de Chi
No 8° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e caso es-
teja furtivo, pode realizar um enorme avanço para
flanquear um oponente, causando o dano da sua
arma +2d12+4 pontos de dano adicionais
Custo: 4 Pontos de Chi
No 11° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Ponto de Aprimoramento, e caso es-
teja furtivo, pode realizar um enorme avanço para
flanquear um oponente, causando o dano da sua
arma +2d12+8 pontos de dano adicionais
Custo: 4 Pontos de Chi
No 15° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
 gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e caso es-
teja furtivo, pode realizar um enorme avanço para
flanquear um oponente, causando o dano da sua
arma +3d12+10 pontos de dano adicionais
Custo: 4 Pontos de Chi
Ação Padrão
Vendaval de Lâminas - Estilo Furtivo
“Após algumas décadas do surgimento dos Ninjas, uma
guerreira estava prestes a ensinar ao mundo técnicas
inéditas e poderosas com base no Estilo furtivo, no entanto,
sua identidade era absurdamente oculta e misteriosa, essa
ninja prodígio possuía uma destreza e Destreza quase im-
pecável quando jovem, os oponentes que sobreviviam aos
seus ataques e saíam vivos para contar história, descreviam
ela como uma sombra, em vários relatos, diversos adversá-
rios revelaram que as vezes eram atingidos por dezenas de
lâminas afiadas que vinham da penumbra.”
No 7° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 3 Pontos de Técnicas, e caso esteja furtivo, pode
lançar kunais, shurikens e lâminas na direção de um
oponente flanqueado ou de costas, causando 4d6+6
pontos de dano.
Custo: 6 Pontos de Chi
No 10° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e caso
esteja furtivo, pode lançar kunais, shurikens e lâ-
minas na direção de um oponente flanqueado ou
de costas, causando 6d6+6 pontos de dano.
Custo: 6 Pontos de Chi
No 13° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e caso
esteja furtivo, pode lançar kunais, shurikens e lâ-
minas na direção de um oponente flanqueado ou
de costas, causando 8d6+8 pontos de dano.
Custo: 6 Pontos de Chi
No 16° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e caso
esteja furtivo, pode lançar kunais, shurikens e lâ-
minas na direção de um oponente flanqueado ou
de costas, causando 10d6+10 pontos de dano.
Custo: 6 Pontos de Chi
Ação Padrão
Soberania Oculta - Estilo Furtivo
“Com a Ascensão dessa ninja prodígio, ela foi nomeada de
Soberana Espectral, pois todos os seus oponentes mal con-
seguiam ver seu rosto, seu estilo de combate era diferen-
ciado, diferente dos demais ninjas, ela saía da furtividade,
realizava ataques impossíveis de desviar, e antes que seu
oponente pudesse reagir, ela velozmente voltava para a
furtividade, era como se seus adversários não conseguissem
ver o que os atingiam. Muitos guerreiros contam que ela
foi a Ninja mais poderosa de todos os tempos.”
No 8° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 3 Pontos de Técnicas, e pode realizar um teste
de furtividade como ação livre após um ataque, caso
obtenha sucesso, ele entra em furtividade novamente.
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e após um
ataque, ele pode entrar em furtividade novamente.
Ação Livre
Tirania Dissimulada - Estilo Furtivo
“No auge de seu poder, a Soberana Espectral era capaz
de acabar com dezenas de guerreiros rapidamente, sem
que nenhum deles fosse capaz de perceber sua presença,
pois uma de suas técnicas mais poderosas, tratava-se de
um avanço tão rápido que os olhos humanos não eram
capazes de processar tamanha velocidade, e de maneira
rápida e brutal, desferia dois golpes fatais em um oponen-
te, e ao piscar os olhos, só havia um corpo morto, e um
vulto passando no campo de visão dos pobres guerreiros,
que temiam a ninja prodígio.”
No 11° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica
gastando 3 Pontos de Técnica, e toda vez que sair da
furtividade, poderá realizar dois ataques que causarão
+1d8 pontos de dano adicionais.
No 14° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e toda
vez que sair da furtividade, poderá realizar dois
ataques que causarão +1d12 pontos de dano
adicionais.
No 17° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e toda
vez que sair da furtividade, poderá realizar dois
ataques que causarão +2d12 pontos de dano
adicionais.
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e toda
vez que sair da furtividade, poderá realizar dois
ataques que causarão +3d12 pontos de dano
adicionais.
Habilidade Passiva
Truques Ninjas - Estilo Trapaceiro
“Centenas de anos após os Ninjas serem fundados, com
um grande histórico de técnicas e estilos já registrados,
uma nova forma de combate envolvendo o conceito desses
guerreiros começou a ser fundada, tratava-se de um tipo de
ninja no qual utilizava truques e técnicas que iludiam e en-
ganavam seu oponente, não necessariamente sendo letais,
geralmente eram contratados para missões nas quais não
poderia haver óbitos.”
No 1° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 1 Ponto de Técnica, e pode obter o item “Arsenal
de Truques”. Usar um truque gasta um uso do arsenal,
mesmo que falhe no truque. O Arsenal de Truques pode
ser usado cinco vezes por dia.
No 7° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode ob-
ter o item “Arsenal de Truques”. Usar um truque
gasta um uso do arsenal, mesmo que falhe no
truque. O Arsenal de Truques pode ser usado dez
vezes por dia.
No 12° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
obter o item “Arsenal de Truques”. Usar um
truque gasta um uso do arsenal, mesmo que falhe
no truque. O Arsenal de Truques pode ser usado
vinte vezes por dia.
Habilidade Passiva
Armamento Apimentado - Estilo Trapa-
ceiro
“Há muitos anos atrás, no surgimento dos primeiros ninjas
trapaceiros, uma figura se destacou dentre as demais
por ter um estilo de combate extremamente exótico, seu
nome era Mágnaros, um ninja no qual sempre batalhava
sorridente e com muita alegria, seus truques em batalha
eram criativos e malucos, no início de todo confronto, ele
banhava sua arma em pimenta, para garantir que seu
oponente tivesse sua visão debilitada e ele pudesse realizar
seu próximo ataque com excelência.”
No 2° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 1 Ponto de Técnica, e pode usar um truque que fará
com que sua arma seja banhada em pimenta, cegando
um oponente caso você acerte um ataque direciona-
do próximo a sua cabeça, ele deve fazer um teste de
Destreza com CD superior ao seu teste. Caso ele falhe,
ficará cego por 1d2 turnos.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 5° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
usar um truque que fará com que sua arma seja
banhada em pimenta, cegando um oponente caso
você acerte um ataque direcionado próximo aos
seus olhos, ele deve fazer um teste de Destreza
com CD superior ao seu teste. Caso ele falhe,
ficará cego por 1d3 turnos.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 8° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
usar um truque que fará com que sua arma seja
banhada em pimenta, cegando um oponente caso
você acerte um ataque direcionado próximo aos
seus olhos, ele deve fazer um teste de Destreza
com CD superior ao seu teste. Caso ele falhe,
ficará cego por 1d4 turnos.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 11° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
usar um truque que fará com que sua arma seja
banhada em pimenta, cegando um oponente caso
você acerte um ataque direcionado próximo aos
seus olhos, ele deve fazer um teste de Destreza
com CD superior ao seu teste. Caso ele falhe,
ficará cego por 1d6 turnos.
Custo: 3 Pontos de Chi
Ação Livre
Estrepes da Incógnita - Estilo Trapaceiro
“Antes de qualquer possível confronto, Mágnaros sempre
preparava o terreno no qual iria lutar, seja para anotar
informações que poderiam ser úteis durante o combate,
ou para esconder armadilhas e arapucas no campo de
batalha, na maioria das vezes, ele canalizava seu Chi e
largava várias estrepes que se camuflavam com a cor do
solo, fazendo com que seu oponente pisasse nelas e tivesse
seus movimentos debilitados, garantindo uma enorme
vantagem contra ele.”
No 3° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 1 Ponto de Técnica, e pode usar um truque que
largará estrepes que se camuflam com o solo, qualquer
criatura que pisar nessa área sofre 1d4+2 de dano e
começa a sangrar, e seu deslocamento é reduzido pela
metade pelo resto do combate. Se o oponente tiver co-
nhecimento dos estrepes, ele terá que realizar um teste
de Percepção com DT 19 para percebê-los.
No 6° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
usar um truque que largará estrepes que se camu-
flam com o solo, qualquer criatura que pisar nessa
área sofre 2d4+4 de dano e começa a sangrar, e
seu deslocamento é reduzido pela metade pelo
resto do combate. Se o oponente tiver conheci-
mento dos estrepes, ele terá que realizar um teste
de Percepção com DT 20 para percebê-los.
Custo: 4 Pontos de Chi
No 9° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e pode
usar um truque que largará estrepes que se camu-
flam com o solo, qualquer criatura que pisar nessa
área sofre 4d4+4 de dano e começa a sangrar, e
seu deslocamento é reduzido pela metade pelo
resto do combate, além de ficar debilitado por um
turno. Se o oponente tiver conhecimento dos es-
trepes, ele terá que realizar um teste de Percepção
com DT 21 para percebê-los.
Custo: 4 Pontos de Chi
No 12° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e pode
usar um truque que largará estrepes que se camu-
flam com o solo, qualquer criatura que pisar nessa
área sofre 8d4+4 de dano e começa a sangrar, e
 seu deslocamento é reduzido pela metade pelo
resto do combate, além de ficar debilitado por 2
turnos. Se o oponente tiver conhecimento dos es-
trepes, ele terá que realizar um teste de Percepção
com DT 22 para percebê-los.
Custo: 4 Pontos de Chi
Ação Livre
Simulação de Aranha - Estilo Trapaceiro
“Apesar de possuir vários truques para utilizar durante seus
confrontos, o ninja Mágnaros possuía outras técnicas para
auxiliá-lo em situações furtivas e silenciosas, um exemplo,
é uma das mais icônicas técnicas da arte ninja, quando
ele se via em perigo e não podia atacar seus inimigos, seja
por estarem em grande quantidade ou por qualquer outro
motivo, geralmente ele utilizava um truque que permitia-o
escalar as paredes e se pendurar no teto ou em lugares
inusitados, podendo surpreender seus oponentes, ou apenas
sair ileso.”
No 3° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 1 Ponto de Técnica, e pode canalizar seu Chi e usar
um truque que permite escalar muros rapidamente, e
pendurar-se em paredes e tetos de maneira silenciosa e
imperceptível.
Custo: 3 Pontos de Chi
Ação Livre
Passos Fantasmas - Estilo Trapaceiro
“A melhor sensação que o ninja Mágnaros poderia sentir,
era ver seus oponentes confusos morderem a isca que ele
jogava, e constantemente fazia isso através do som, após
um aperfeiçoamento de suas técnicas, ele aprendeu um
truque sonoro que simulava passos leves, e utilizava isso
para se esconder, e fingir que estava correndo de uma
batalha, para poder pegar seus oponentes desprevenidos, e
em algumas ocasiões, fugir para o lado oposto, uma exímia
técnica trapaceira.”
No 5° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica e pode canalizar seu Chi e
usar um truque que simula seus passos na direção que
desejar, confundindo oponentes e podendo atacá-los
pelas costas, ou até fugir de situações complexas.
Custo: 4 Pontos de Chi
Ação Livre
Estouro e Retiro - Estilo Trapaceiro
“Com o surgimento de itens derivados da pólvora, como
pequenas granadas e medíocres armas de fogo, o ninja
Mágnaros criou uma nova técnica, após muito tempo
estudando e se aprofundando nesses mecanismos, ele
aperfeiçoou seu mais novo truque, que consistia em chegar
perto de um oponente, enganá-lo, e deixar uma granada
em seus pés, realizando uma manobra de salto para trás
ao canalizar seu Chi, para evitar ser pego pela própria ex-
plosão, que não era letal, apenas causava grandes estragos
em seu adversário.”
No 5° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnicas, e pode usar um truque que
permite ir até um oponente rapidamente, deixar uma
granada em seus pés e canalizar seu Chi para realizar
uma investida para longe da explosão, causando 4d6
pontos de dano e podendo avançar 3m em qualquer
direção.
No 10° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
usar um truque que permite ir até um oponente
rapidamente, deixar uma granada em seus pés e
canalizar seu Chi para realizar uma investida para
longe da explosão, causando 6d6+6 pontos de
dano e podendo avançar 4m em qualquer direção.
Custo: 6 Pontos de Chi
No 15° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
usar um truque que permite ir até um oponente
rapidamente, deixar uma granada em seus pés e
canalizar seu Chi para realizar uma investida para
longe da explosão, causando 8d6+8 pontos de
dano e podendo avançar 5m em qualquer direção.
Custo: 6 Pontos de Chi
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e pode
usar um truque que permite ir até um oponente
rapidamente, deixar uma granada em seus pés e
canalizar seu Chi para realizar uma investida para
longe da explosão, causando 10d6+10 pontos de
dano e podendo avançar 6m em qualquer direção.
Custo: 6 Pontos de Chi
Ação Livre
Morte Fingida - Estilo Trapaceiro
“Todas as missões eram importantes para Mágnaros, ele
possuía princípios rígidos sobre elas, para ele, toda missão
entregue a um ninja deve ser cumprida sem hesitação, no
entanto, essa regra havia uma exceção, e essa era quando
o fator morte entrava em pauta, portanto, desenvolveu um
truque sujo e sórdido, que consistia em canalizar seu chi
e fingir machucados e ferimentos graves, de maneira que
simulasse sua própria morte. Essa técnica era realizada de
maneira tão sofisticada, que somente aqueles que olha-
vam atentamente poderiam perceber que era um truque
trapaceiro.”
No 8° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 3 Pontos de Técnica, e pode canalizar seu Chi e usar
um truque que fará com que ele se pareça extremamen-
te machucado e ferido, a ponto de simular uma morte.
Testes de Percepção com DT 20 conseguem perceber
seus batimentos cardíacos e ter noção de sua vitalida-
de. Caso algum oponente falhe nesse teste, ele acredita-
rá que você está morto.
Custo: 15 Pontos de Chi
 No 14° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e pode ca-
nalizar seu Chi e usar um truque que fará com que
ele se pareça extremamente machucado e ferido, a
ponto de simular uma morte. Testes de Percepção
com DT 22 conseguem perceber seus batimentos
cardíacos e ter noção de sua vitalidade. Caso algum
oponente falhe nesse teste, ele acreditará que você
está morto.
Custo: 15 Pontos de Chi
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e pode ca-
nalizar seu Chi e usar um truque que fará com que
ele se pareça extremamente machucado e ferido, a
ponto de simular uma morte. Testes de Percepção
com DT 25 conseguem perceber seus batimentos
cardíacos e ter noção de sua vitalidade. Caso algum
oponente falhe nesse teste, ele acreditará que você
está morto.
Custo: 15 Pontos de Chi
Ação Padrão
Hipnose do Fascínio - Estilo Trapaceiro
“Há alguns anos atrás, um ninja foi capaz de reinventar
novas técnicas dentro do estilo trapaceiro, esse ninja se cha-
mava Timeric, e possuía um estilo de combate diferente dos
demais, com ataques criativos e surpreendentes, ele havia in-
ventando truques relacionados a hipnose e ilusão. Constan-
temente hipnotizava seus oponentes, enganando os sentidos
deles, para que pudesse garantir seu próximo ataque.”
No 2° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 1 Ponto de Técnica, e pode canalizar seu Chi e usar
um truque que fará com que seu oponente seja hipno-
tizado, podendo enganar seus sentidos, atordoando ou
o debilitando por um turno. O oponente deve realizar
um teste de Presença com DT maior que o seu teste de
Enganação.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 5° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode ca-
nalizar seu Chi e usar um truque que fará com que
seu oponente seja hipnotizado, podendo enganar
seus sentidos, atordoando ou o debilitando por
dois turnos. O oponente deve realizar um teste de
Presença com DT maior que o seu teste de Enga-
nação.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 8° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode ca-
nalizar seu Chi e usar um truque que fará com que
seu oponente seja hipnotizado, podendo enganar
seus sentidos, atordoando ou o debilitando por três
turnos. O oponente deve realizar um teste de Pre-
sença com DT maior que o seu teste de Enganação.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 12° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
canalizar seu Chi e usar um truque que fará com
que seu oponente seja hipnotizado, podendo en-
ganar seus sentidos, atordoando ou o debilitando
por quatro turnos. O oponente deve realizar um
teste de Presença com DT maior que o seu teste
de Enganação.
Custo: 3 Pontos de Chi
Ação Padrão
Golpe Equivocado - Estilo Trapaceiro
“Com um amplo conhecimento sobre várias técnicas e ou-
tros estilos de combate, Timeric mesclava alguns estilos da
forma que mais lhe agradasse, uma das técnicas que mais
costumava fazer quando tinha que enfrentar múltiplos
oponentes, era utilizar truques mentais, fingindo tomar
uma ação, e no último instante mudando completamente
e surpreendendo todos, o que muitos consideravam como
truques sujos, ele considerava como truques geniais, e sem-
pre estaria disposto a utilizá-los.”
No 3° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 1 Ponto de Técnica, e pode canalizar seu Chi e usar
um truque que permitirá ir para cima de um oponente,
e de maneira imensuravelmente veloz, virar para acertar
um outro oponente que será pego desprevenido, impe-
dindo-o de se esquivar, causando +1d6 pontos de dano
pela surpresa. Caso o oponente já tenha visto esse
golpe, ele poderá realizar um teste de Intuição com DT
16 para percebê-lo.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 6° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
canalizar seu Chi e usar um truque que permitirá
ir para cima de um oponente, e de maneira imen-
suravelmente veloz, virar para acertar um outro
oponente que será pego desprevenido, impedin-
do-o de se esquivar, causando +1d12 pontos de
dano adicionais pela surpresa. Caso o oponente
já tenha visto esse golpe, ele poderá realizar um
teste de Intuição com DT 17 para percebê-lo.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 9° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
canalizar seu Chi e usar um truque que permitirá
ir para cima de um oponente, e de maneira imen-
suravelmente veloz, virar para acertar um outro
oponente que será pego desprevenido, impedin-
do-o de se esquivar, causando +2d12 pontos de
dano adicionais pela surpresa. Caso o oponente
já tenha visto esse golpe, ele poderá realizar um
teste de Intuição com DT 18 para percebê-lo.
Custo: 3 Pontos de Chi
No 12° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
 canalizar seu Chi e usar um truque que permitirá
ir para cima de um oponente, e de maneira imen-
suravelmente veloz, virar para acertar um outro
oponente que será pego desprevenido, impedin-
do-o de se esquivar, causando +3d12 pontos de
dano adicionais pela surpresa. Caso o oponente
já tenha visto esse golpe, ele poderá realizar um
teste de Intuição com DT 20 para percebê-lo.
Custo: 3 Pontos de Chi
Ação Padrão
Dissonância do Ritmo - Estilo Trapaceiro
“Aperfeiçoando a técnica do ninja Mágnaros após centenas
de anos, Timeric sentia o mesmo sentimento, ele sentia
paixão por ver seus inimigos morderem a isca, e melhoran-
do os truques sonoros, canalizando seu Chi, ele conseguia
simular vozes e sons, com diferentes tons e aspectos, po-
dendo fingir conversas distantes ou próximas, vozes grossas
ou finas, abafadas ou graves, gritos ou sussurros, mexendo
absurdamente com a mente de seus oponentes, podendo
pegá-los desprevenidos, ou até mesmo fugir quando não
lhe era conveniente.”
No 4° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e pode canalizar seu Chi e
usar um truque que simulará sons em diferentes tons
e aspectos, simulando conversas distantes e próximas,
vozes abafadas e sussurros, confundindo seus oponen-
tes, podendo despistá-los, ou pegá-los desprevenidos.
Custo: 5 Pontos de Chi
Ação Padrão
Devaneio Quimérico - Estilo Trapaceiro
“Depois de muitos anos de treinamento e aprimoramento
de seus truques e técnicas, Timeric havia atingido seu limi-
te, com uma enorme maestria, poderia facilmente simular
sombras e enganar seus adversários, no entanto, utilizando
uma das técnicas e truques mais complexos de seu arsenal,
ao canalizar seu Chi, ele era capaz de figurar a sombra
de um monstro demoníaco ou uma aberração horrorosa,
visto que a humanidade tremia de medo sobre as lendas e
contos sobre o Continente Profano.”
No 5° Nível, o Ninja pode aprender essa técnica gastan-
do 2 Pontos de Técnica, e pode canalizar seu Chi e usar
um truque complexo que gasta 2 usos do Arsenal de
Truques, e simulará a sombra de um monstro demo-
níaco ou uma aberração horrorosa, afligindo medo
em seus oponentes, que devem realizar um teste de
Percepção com DT 18 para perceber seu truque, caso
falhem, eles estarão tomados pelo medo e paralisados
por 1d2 turnos.
Custo: 10 Pontos de Chi
No 10° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
canalizar seu Chi e usar um truque complexo que
gasta 2 usos do Arsenal de Truques, e simulará a
sombra de um monstro demoníaco ou uma aber-
ração horrorosa, afligindo medo em seus oponen-
tes, que devem realizar um teste de Percepção
com DT 20 para perceber seu truque, caso falhem,
eles estarão tomados pelo medo e paralisados por
1d3 turnos.
Custo: 10 Pontos de Chi
No 15° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
canalizar seu Chi e usar um truque complexo que
gasta 2 usos do Arsenal de Truques, e simulará a
sombra de um monstro demoníaco ou uma aber-
ração horrorosa, afligindo medo em seus oponen-
tes, que devem realizar um teste de Percepção
com DT 22 para perceber seu truque, caso falhem,
eles estarão tomados pelo medo e paralisados por
1d4 turnos.
Custo: 10 Pontos de Chi
No 20° Nível, o Ninja pode aprimorar essa técnica
gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e pode
canalizar seu Chi e usar um truque complexo que
gasta 2 usos do Arsenal de Truques, e simulará a
sombra de um monstro demoníaco ou uma aber-
ração horrorosa, afligindo medo em seus oponen-
tes, que devem realizar um teste de Percepção
com DT 25 para perceber seu truque, caso falhem,
eles estarão tomados pelo medo e paralisados por
1d6 turnos.
Custo: 10 Pontos de Chi
Ação Padrão
Classe Kyudoka
Praticantes do Kyudo, com função semelhante aos
samurais, a Classe Kyudoka tem função de fazer a linha
de trás dos combates, sendo responsáveis por atacar,
defender, e explorar territórios, empunhando armas
como: Arcos, Fundas, Bestas e outras armas a distância
que se adequam a singularidade de cada Kyudoka.
Estilo Padrão
Em 145 d.D durante a Era Sosen, os Kyudokas estavam em
Ascensão, pois haviam sido idealizados há pouco tempo,
pois após a Grande Guerra dos Samurais, a humanida-
de optou por instaurar uma nova arte marcial chamada
de Kyudo, que seriam combatentes a longa distância
com funções semelhantes as dos samurais. Durante esse
crescimento de Guerreiros especializados no combate a
longa distância, várias figuras foram as responsáveis por
fundamentar os princípios básicos dessa arte, no entanto,
haviam 4 Kyudokas que deixaram sua marca na história,
eles eram considerados prodígios, e sem dúvidas foram
os maiores guerreiros da história na arte do Kyudo. Seus
estilos de combate eram tão únicos, que o Kyudo conside-
rou cada um deles como Caminhos, onde cada guerreiro
deveria escolher um desses caminhos para se aperfeiçoar
após obter o conhecimento das técnicas do estilo padrão.
Caminho do Arco - Estilo Padrão
“A primeira técnica ensinada no Kyudo, é o movimento
rápido de puxar sua arma e preparar seu disparo, essa ha-
bilidade é considerada o pilar de todas as técnicas que são
ensinadas, algo que todo guerreiro precisa ter o domínio.”
No 1° Nível, o Kyudoka aprende essa técnica, e recebe
Saque Rápido como um Talento Adicional.
Habilidade Passiva
Pertinácia Vigorosa - Estilo Padrão
”Conforme os Kyudokas avançavam em suas técnicas, seus
treinamentos ficavam mais intensos e aprimorados, uma
das técnicas na qual um desses guerreiros precisava ter, era
sua resistência após receber um ataque inimigo, porque
mesmo que não fizessem a linha de frente do combate,
inevitavelmente alguma hora seriam atingidos, e para isso,
treinavam bastante sua resistência.”
No 1° Nível, o Kyudoka pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e poderá se levantar como
ação livre quando for derrubado ou imobilizado.
Ação Livre
Terreno Predileto - Estilo Padrão
“Kyudokas caçadores costumavam conhecer terrenos de
maneira aprofundada, pois teriam que saber os lugares
exatos de suas presas e seus pontos fracos, por isso, estu-
davam e obtinham muito conhecimento sobre a natureza
de algumas regiões, principalmente sua fauna e flora, sua
sabedoria era tamanha, que muitas das vezes acabavam
adquirindo vantagens por estarem em um habitat que
estavam acostumados.”
No 1° Nível, o Kyudoka pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e pode escolher um terreno,
deserto, floresta, montanha, pântano, planície, tundra.
Você recebe +3 de C.A e +3 de Deslocamento enquanto
lutar nesse terreno.
No 7° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e pode escolher um terreno, deserto, floresta,
montanha, pântano, planície, tundra. Você recebe
+4 de C.A e +4 de Deslocamento enquanto lutar
nesse terreno.
No 12° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e pode escolher um terreno, deserto, floresta,
montanha, pântano, planície, tundra. Você recebe
+5 de C.A e +5 de Deslocamento enquanto lutar
nesse terreno.
No 20° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento,
e pode escolher um terreno, deserto, floresta,
montanha, pântano, planície, tundra. Você recebe
+7 de C.A e +7 de Deslocamento enquanto lutar
nesse terreno.
Desarme Longitudinal - Estilo Padrão
“Disparos precisos eram uma das maiores qualidades
quem um Kyudoka poderia ter, devido a esse fato, incontá-
veis treinamentos eram realizados com o intuito de formar
guerreiros com uma mira impecável, dessa forma, uma das
técnicas mais conhecidas na arte do Kyudo tratava-se de
um disparo certeiro nos pontos de apoio de um oponente,
desarmando seu adversário.”
No 2° Nível, o Kyudoka pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar um tiro
direcionado nos pontos de apoio do oponente, fazen-
do-o derrubar sua arma, além de causar +1d6+1 pontos
de dano adicionais.
No 5° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
realizar um tiro direcionado nos pontos de apoio
do oponente, fazendo-o derrubar sua arma, além
de causar +2d6+2 pontos de dano adicionais.
No 8° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
realizar um tiro direcionado nos pontos de apoio
do oponente, fazendo-o derrubar sua arma, além
de causar +3d6+4 pontos de dano adicionais.
No 11° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar um tiro direcionado nos pontos de
apoio do oponente, fazendo-o derrubar sua arma,
além de causar +4d6+6 pontos de dano adicio-
nais.
Ação Padrão
Disparo Extenuante - Estilo Padrão
“Com a Ascensão dos Kyudokas, grandes guerreiros foram
sendo gerados, e com grande inspiração no Ninja Shidan,
um Kyudoka desconhecido deu início a uma série de trei-
namentos que tinham como propósito entender os pontos
vitais do corpo humano, para que seus disparos pudessem
atingir as regiões mais frágeis e causar o maior estrago.”
No 3° Nível, o Kyudoka pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar um disparo
em um ponto vital do oponente, o debilitando por um
turno, e causando +1d10 pontos de dano adicionais.
No 6° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
realizar um disparo em um ponto vital do oponen-
te, o debilitando por um turno, e causando +2d10
pontos de dano adicionais.
No 9° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
realizar um disparo em um ponto vital do oponen-
te, o debilitando por um turno, e causando +3d10
pontos de dano adicionais.
No 12° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
 técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar um disparo em um ponto vital do
oponente, o debilitando por um turno, e causando
+4d10 pontos de dano adicionais.
Ação Padrão
Evacuação Benigna - Estilo Padrão
“Uma movimentação acurada era sem dúvidas uma das
melhores qualidades de um Kyudoka, por esse motivo, in-
tensos e complexos treinos eram realizados constantemen-
te envolvendo técnicas de movimentação e mobilidade,
para garantir que esses guerreiros não fossem facilmente
eliminados quando estivessem com um oponente frente a
frente.”
No 2° Nível, o Kyudoka pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e quando um oponente
errar um ataque na sua direção, você pode se afastar
6m em qualquer direção como ação livre.
No 5° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa técni-
ca gastando 1 Ponto de Aprimoramento, e quando
um oponente errar um ataque na sua direção,
você pode se afastar 8m em qualquer direção
como ação livre.
No 8° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e quando um oponente errar um ataque na sua
direção, você pode se afastar 10m em qualquer
direção como ação livre.
No 12° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
e quando um oponente errar um ataque na sua
direção, você pode se afastar 15m em qualquer
direção como ação livre.
Ação Livre
Flexibilidade do Kyudo - Estilo Padrão
“No início dos tempos do Kyudo, os guerreiros assim que
realizavam um disparo, tendiam a recarregar sua arma
e preparar seu próximo disparo, no entanto, conforme o
tempo foi passando e treinamentos avançados foram sendo
criados, os Kyudokas foram percebendo que em algumas
ocasiões, era mais benéfico utilizar uma movimentação
rápida e sua Destreza ao invés de ficar realizando disparos
incessantes, e então, foram surgindo treinos que despertou
essa técnica nos guerreiros.”
No 3° Nível, o Kyudoka pode aprender essa técnica gas-
tando 3 Pontos de Técnica, e pode utilizar sua ação de
movimento depois de atacar, lhe dando uma mobilida-
de absurda.
Habilidade Passiva
Engatilhar Armadilhas - Estilo Padrão
“O preparo em terrenos era fundamental para os Kyudokas
caçadores, que costumavam emboscar animais utilizando
armadilhas e arapucas em lugares estratégicos, para que
não precisassem sujar suas mãos diretamente, no entanto,
essa técnica foi trazida até os campos de batalha, de ma-
neira inteligente era possível emboscar oponentes que não
enxergassem as armadilhas camufladas, garantindo uma
vantagem absurda.”
No 3° Nível, o Kyudoka pode aprender essa técnica
gastando 1 Ponto de Técnica, e poderá armar armadi-
lhas e arapucas em lugares inteligentes, e quem passar
por cima levará 2d6 pontos de dano e ficará debilitado
por 2 turnos. Caso a armadilha seja armada dentro de
combate, demorará 2 turnos para engatilhá-la.
No 6° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá armar armadilhas e arapucas em lugares
inteligentes, e quem passar por cima levará 3d6
pontos de dano e ficará debilitado por 3 turnos.
Caso a armadilha seja armada dentro de combate,
demorará 2 turnos para engatilhá-la.
No 9° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá armar armadilhas e arapucas em lugares
inteligentes, e quem passar por cima levará 4d6+3
pontos de dano e ficará debilitado por 3 turnos.
Caso a armadilha seja armada dentro de combate,
demorará 1 turno para engatilhá-la.
No 12° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
poderá armar armadilhas e arapucas em lugares
inteligentes, e quem passar por cima levará 6d6+6
pontos de dano e ficará debilitado por 4 turnos.
Caso a armadilha seja armada dentro de combate,
demorará 1 turno para engatilhá-la.
Ação Padrão/Livre
Projétil Obsessivo - Estilo Padrão
“Com a Ascensão dos Kyudokas, grandes guerreiros foram
sendo gerados, e os mais experientes e poderosos da época,
tinham uma técnica que possuía uma grande complexi-
dade, tratava-se de um disparo no qual a gravidade teria
uma importância função, mais do que o comum, pois ela
era capaz de ricochetear em algumas paredes e lacunas,
podendo atingir seus oponentes de forma inesperada.”
No 4° Nível, o Kyudoka pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e uma vez por combate,
poderá disparar um projétil que não seguirá os rumos
naturais, e pode “seguir” um inimigo, recebendo um
bônus de +3 no ataque, e causando +2d6 pontos de
dano.
No 7° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa técni-
 ca gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e uma
vez por combate, poderá disparar um projétil que
não seguirá os rumos naturais, e pode “seguir”
um inimigo, recebendo um bônus de +5 no ata-
que, e causando +4d6 pontos de dano.
No 10° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
uma vez por combate, poderá disparar um projétil
que não seguirá os rumos naturais, e pode “se-
guir” um inimigo, recebendo um bônus de +6 no
ataque, e causando +6d6 pontos de dano.
No 13° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
uma vez por combate, poderá disparar um projétil
que não seguirá os rumos naturais, e pode “se-
guir” um inimigo, recebendo um bônus de +7 no
ataque, e causando +8d6 pontos de dano.
Ação Padrão
Pontaria Elevada - Estilo Padrão
“Assim como surgiram incontáveis treinos sobre mobilidade
e movimentação, também surgiram vários treinos aprofun-
dados sobre precisão e disparos assertivos. Esses treinamen-
tos foram de extrema importância para os guerreiros, pois
com sua mira aprimorada, eram capazes de atingir opo-
nentes com uma facilidade imensurável, aumentando sua
taxa de acerto mesmo em uma distância muito longa.”
No 2° Nível, o Kyudoka pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá usar sua ação
de movimento para mirar e ganhar vantagem.
Habilidade Passiva
Golpe Estável - Estilo Padrão
“Com o passar dos anos, novas técnicas foram sendo
geradas na arte do Kyudo, uma delas, idealizada por um
guerreiro bruto e destemido, tinha com objetivo realizar
um disparo preciso e quase perfeito em um oponente, no
entanto, seu estrago não seria o mesmo que outros dispa-
ros, pois a postura utilizada não beneficiava a rigidez e a
afiação da flecha, no entanto, a chance de acerto era quase
absoluta.”
No 3° Nível, o Kyudoka pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e uma vez por combate
poderá realizar um ataque a distância certeiro, no qual
não é possível se esquivar, porém, seu dano é reduzido
pela metade.
No 9° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e uma
vez por combate poderá realizar um ataque a dis-
tância certeiro, no qual não é possível se esquivar,
porém, seu dano é reduzido em 25%.
No 16° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
uma vez por combate poderá realizar um ataque a
distância certeiro, no qual não é possível se esqui-
var, seu dano não é mais reduzido.
Ação Padrão
Evasão Aprimorada - Estilo Padrão
“Os Kyudokas geralmente não levam ataques diretos por
fazerem parte da linha de trás dos combates, no entanto,
uma técnica foi desenvolvida por um Kyudoka desconhe-
cido durante um confronto entre clãs, vários Samurais e
Ninjas poderosos, era inevitável que em algum momento
ele fosse ser cortado, mas para isso, utilizando uma postura
jamais vista antes, derivadas de anos de treinamento, ele
poderia esquivar-se de um ataque eminente. Após esse
confronto, essa técnica foi espalhando-se entre os Kyu-
dokas, e se tornou uma das técnicas mais utilizadas desses
guerreiros.”
No 5° Nível, o Kyudoka pode aprender essa técnica
gastando 3 Pontos de Técnica. Uma vez por combate,
ao sofrer um ataque não letal, utilize essa técnica e role
mais um dado de Destreza que deve ser maior que o
dado de ataque do oponente, caso obtenha sucesso,
o ataque não acerta, caso fracasse, reduza o dano do
ataque pela metade.
No 10° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramentos.
E uma vez por combate, ao sofrer um ataque não
letal, role mais um dado de Destreza que deve
ser maior que o dado de ataque do oponente,
caso obtenha sucesso, o ataque não acerta, caso
fracasse, reduza o dano do ataque pela metade
+1d10.
No 15° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramentos.
E uma vez por combate, ao sofrer um ataque letal
ou comum, esquive completamente do ataque.
Singularidade Eremita - Estilo Padrão
“O foco era a essência de todo Kyudoka, seja ele caçador
ou não, ele sempre precisava estar atento ao seu oponen-
te, e em tudo que acontecia ao seu redor, para isso, uma
técnica foi desenvolvida por um Kyudoka desconhecido, que
ao passar anos treinando e aperfeiçoando ela, ele era capaz
de escolher um alvo no campo de batalha, e mentalmente
idealizar seus pontos fracos e vitais, e ao realizar disparos
contra esse oponente, o estrago causado era estrondosa-
mente maior do que o comum, pelo fato de ter o conheci-
mento exato do local aonde ele precisava mirar.”
No 5° Nível, o Kyudoka pode aprender essa técnica gas-
tando 3 Pontos de Técnica, e poderá escolher um alvo
no campo de batalha, esse alvo receberá +1d10 de dano
adicional de seus ataques até o fim do combate.
No 10° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramentos,
 e poderá escolher um alvo no campo de batalha,
esse alvo receberá +2d12 de dano adicional de
seus ataques até o fim do combate.
No 15° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramentos,
e poderá escolher um alvo no campo de batalha,
esse alvo receberá +3d12+1d6 de dano adicional
de seus ataques até o fim do combate.
No 20° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramentos,
e poderá escolher um alvo no campo de batalha,
esse alvo receberá +5d12 de dano adicional de
seus ataques até o fim do combate.
Ação Livre
Estilo Dracônico
“Transitando entre montanhas, um guerreiro formidável
realizava seus treinamentos de maneira impecável durante
o dia e a noite, seu nome era Shimada, um Kyudoka prodí-
gio responsável por fundar o Estilo Dracônico, um estilo de
combate que tinha como simbologia um animal mitoló-
gico extremamente poderoso, o Dragão, que significava a
força devastadora e o terror avassalador. Shimada, em seu
auge, obteve seu título de Dragão Eterno, pois o mesmo,
sentia que era a representação física e humana do animal
mítico.”
(Escolher esse estilo bloqueia os outros estilos dos Kyu-
dokas até aprender todas as técnicas desse.)
Benção Dracônica - Estilo Dracônico
“Antes que pudesse realizar qualquer disparo, Shimada,
o Dragão Eterno, agradecia ao espírito do dragão por lhe
prover um poder tão grandioso, e no fim de sua prece, seus
disparos eram ainda mais avassaladores, era como se cada
flecha atirada, fosse uma mordida de um dragão ances-
tral.”
No 6° Nível, ao se tornar um Kyudoka Dracônico, suas
armas a distância são abençoadas pelo espírito do dra-
gão, e causam +1d6 de dano permanente.
Habilidade Passiva
Escamas Dracônica - Estilo Dracônico
“Para honrar o espírito do dragão, Shimada, o Dragão
Eterno realizava árduos treinamentos que perduravam
o dia inteiro, chegando a beira da morte algumas vezes,
pois sentia que seu corpo deveria se tornar tão resistente
quantas as escamas de um dragão, portanto, muitas vezes
enfrentava animais selvagens perigosos com o intuito de
aumentar sua determinação e fortitude.”
No 6° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e seu corpo fica
mais resistente como as escamas de um dragão, rece-
bendo +2 de armadura natural.
No 9° Nível, o Kyudoka Dracônico aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramentos, e
seu corpo fica mais resistente como as escamas
de um dragão, acrescente +1 de armadura natural.
No 15° Nível, o Kyudoka Dracônico aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramentos, e
seu corpo fica mais resistente como as escamas
de um dragão, acrescente +1 de armadura natural.
No 20° Nível, o Kyudoka Dracônico aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramen-
tos, e seu corpo fica mais resistente como as
escamas de um dragão, acrescente +1 de armadu-
ra natural.
Ação Livre
Ímpeto do Dragão - Estilo Dracônico
“Em confrontos contra bestas selvagens e animais aterrori-
zantes, a carapaça do Dragão Eterno ficava cada vez mais
resistente, diante tantos perigos e machucados constantes,
Shimada desenvolveu uma postura de combate na qual
após ser atingido por um ataque poderoso, aumentaria sua
defesa e seria apto a resistir mais firmemente os próximos
golpes, pois um dragão nunca recuaria de um combate, ele
seria aquele que faz seus oponentes recuarem.”
No 7° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e uma vez por
combate, após ser atingido, receba +1d3 de armadura
natural até o fim do combate.
No 11° Nível, o Kyudoka Dracônico aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramentos, e
uma vez por combate, após ser atingido, receba
+1d4+1 de armadura natural até o fim do combate.
No 15° Nível, o Kyudoka Dracônico aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramentos, e
uma vez por combate, após ser atingido, receba
+1d6+1 de armadura natural até o fim do comba-
te.
No 20° Nível, o Kyudoka Dracônico aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramen-
tos, e uma vez por combate, após ser atingido,
receba +1d8+2 de armadura natural até o fim do
combate.
Ação Livre
Vislumbre Lúgubre - Estilo Dracônico
“Próximo ao auge de seu poder, o Dragão Eterno possuía
uma presença imponente e impactante, era possível sentir
ao longe uma aura que emanava uma força incontrolável,
Shimada realizou tantos treinamentos, que era possível
vislumbrar sua determinação e imponência apenas enca-
rando seus olhos fúnebres.”
No 7° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e como um
dragão poderoso, você possui uma presença gigantes-
ca, recebendo +1 de modificador e vantagem em testes
de presença e +2 em testes de Intimidação. (Excede o
Limite)
No 12° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimo-
ramentos, e como um dragão, você possui uma
presença gigantesca, acrescente +1 de modifica-
dor e vantagem em testes de presença e +1 em
testes de Intimidação. (Excede o Limite)
No 16° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimo-
ramentos, e como um dragão, você possui uma
presença gigantesca, acrescente +1 de modifica-
dor e vantagem em testes de presença e +1 em
testes de Intimidação. (Excede o Limite)
No 20° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimo-
ramentos, e como um dragão, você possui uma
presença gigantesca, acrescente +1 de modifica-
dor e vantagem em testes de presença e +1 em
testes de Intimidação. (Excede o Limite)
Ação Livre
Zéfiro Nefasto - Estilo Dracônico
“Durante seus treinamentos infernais nas montanhas, o
Dragão Eterno desenvolveu uma técnica poderosa ideali-
zando Simulando o sopro infernal de um Dragão, Shima-
da poderia realizar um disparo destrutivo e avassalador em
um oponente, o impacto da flecha era tão poderoso que
até as mais poderosas armaduras não eram capazes de
absorver o impulso devastador.”
No 8° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar
um disparo destrutivo ao impactar um oponente, cau-
sando 4d6+8 pontos de dano.
No 12° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimo-
ramentos, e pode realizar um disparo destrutivo
ao impactar em um oponente, causando 6d6+8
pontos de dano.
No 16° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimo-
ramentos, e pode realizar um disparo destrutivo
ao impactar em um oponente, causando 8d6+10
pontos de dano.
No 20° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mentos, e pode realizar um disparo destrutivo ao
impactar em um oponente, causando 10d6+12
pontos de dano.
Fluxo da Cólera - Estilo Dracônico
“Depois de confrontar violentamente e resistir aos ataques
dos mais brutais animais e bestas selvagens, Shimada
havia despertado uma técnica poderosa envolvendo sua
resistência, que semelhante ao próprio Dragão, quando
estivesse ferido, se tornaria mais poderoso e aterrorizante,
aumentado a potência de seus disparos de maneira devas-
tadora.”
No 8° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e quando sua
vida chegar na metade ou menos, seus ataques causam
+1d8 pontos de dano extra pelo resto do combate.
No 11° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mentos, e quando sua vida chegar na metade ou
menos, seus ataques causam +1d12 pontos de
dano extra pelo resto do combate.
No 15° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mentos, e quando sua vida chegar na metade ou
menos, seus ataques causam +1d12+1d6 pontos
de dano extra pelo resto do combate.
No 20° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mentos, e quando sua vida chegar na metade ou
menos, seus ataques causam +2d12 pontos de
dano extra pelo resto do combate.
Ação Livre
Revoada Arrebatadora - Estilo Dracônico
“Durante seus treinamentos infernais nas montanhas, o
Dragão Eterno desenvolveu uma técnica poderosa ideali-
zando o bater das asas de um Dragão, Shimada poderia
realizar um disparo destrutivo em um oponente, o impacto
da flecha era como a revoada do animal mitológico, em-
purrando seus oponentes para longe pela potência.”
No 8° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar
um disparo que arremessa um oponente para longe,
causando 3d8+4 pontos de dano e empurrando-o até
8m na direção desejada.
No 12° Nível, o Kyudoka Dracônico pode apri-
morar essa técnica gastando 2 Pontos de Apri-
moramentos, e pode realizar um disparo que
arremessa um oponente para longe, causando
4d8+6 pontos de dano e empurrando-o até 10m
na direção desejada.
No 16° Nível, o Kyudoka Dracônico pode apri-
morar essa técnica gastando 3 Pontos de Apri-
moramentos, e pode realizar um disparo que
arremessa um oponente para longe, causando
5d8+10 pontos de dano e empurrando-o até 12m
na direção desejada.
 No 20° Nível, o Kyudoka Dracônico pode apri-
morar essa técnica gastando 5 Pontos de Apri-
moramentos, e pode realizar um disparo que
arremessa um oponente para longe, causando
8d8+12 pontos de dano e empurrando-o até 16m
na direção desejada.
Ação Padrão
Impacto do Dragão - Estilo Dracônico
“Uma das técnicas mais poderosas do Dragão Eterno,
tratava-se de realizar um disparo semelhante ao impacto
furioso de um dragão, Shimada disparava sua flecha de
uma forma que ela atravessasse qualquer tipo de armadu-
ra e escudo, de maneira que seus oponentes não tivessem
como se defender, o impacto era tão poderoso que seus
oponentes continuavam a sentir a dor mesmo após já
terem sidos atingidos.”
No 9° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar
um disparo que atravessará escudos e armaduras,
causando 2d12 pontos de dano + 1d8 pontos de dano
recorrente, aplicando sangramento.
No 13° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mentos, e pode realizar um disparo que atravessa-
rá escudos e armaduras, causando 3d12 pontos de
dano + 1d10 pontos de dano recorrente, aplicando
sangramento de 2° grau.
No 17° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mentos, e pode realizar um disparo que atraves-
sará escudos e armaduras, causando 3d12+1d8
pontos de dano + 1d12 pontos de dano recorrente,
aplicando sangramento de 3° grau.
No 20° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mentos, e pode realizar um disparo que atraves-
sará escudos e armaduras, causando 5d12 pontos
de dano + 1d12 +1d8 pontos de dano recorrente,
aplicando sangramento de 4° grau.
Ação Padrão
Proferição Desumana - Estilo Dracônico
“Quando a fúria tomava a mente de Shimada, ele costu-
mava utilizar uma técnica que foi considerada desumana
por alguns Kyudokas, pois a força em que ele disparava sua
flecha era tamanha, que poderia desmembrar um corpo
humano pela potência avassaladora, por ser uma técnica
tão destruidora, poucas foram as vezes em que o Dragão
Eterno utilizou ela. Aqueles que presenciaram esse ataque,
contam que se um Dragão existisse no mundo real, ele
teria a exata potência de Shimada.”
No 9° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar
um disparo sem modificador, causando 3x o dano
comum.
No 12° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mentos, e pode realizar um disparo sem modifica-
dor, causando 4x o dano comum.
No 15° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimora-
mentos, e pode realizar um disparo sem modifica-
dor, causando 5x o dano comum.
No 20° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mentos, e pode realizar um disparo sem modifica-
dor, causando 6x o dano comum.
Ação Padrão
Labareda Ancestral - Estilo Dracônico
“Durante décadas, no topo de montanhas, o Dragão
Eterno realizou incansáveis treinamentos que eram consi-
derados impossíveis, repetindo o mesmo disparo centenas
de vezes, treinando sua postura de maneira que ficasse
impecável. Tudo isso fortaleceu seus disparos, que sempre
causavam tanto estrago quanto o fogo expelido por um
dragão, mesmo após atingir seus oponentes, as flechas
continuavam a machucar e perfurar o corpo deles.”
No 11° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprender essa
técnica gastando 4 Pontos de Técnica, e todo ataque
realizado pelo personagem, causa +1d6 de dano recor-
rente.
No 14° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mentos, e todo ataque realizado pelo persona-
gem, causa +1d8+2 de dano recorrente.
No 17° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimo-
ramentos, e todo ataque realizado pelo persona-
gem, causa +1d10+4 de dano recorrente.
No 20° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mentos, e todo ataque realizado pelo persona-
gem, causa +1d12+6 de dano recorrente.
Ação Livre
Extermínio do Dragão - Estilo Dracônico
“No pináculo da força individual, o Dragão Eterno sen-
tia-se tão vinculado a figura e simbologia do Dragão, que
acreditava ser o responsável por repassar a humanidade
todas as técnicas derivadas dessa mitologia. Dentre essas, a
mais poderosa se chamava “Extermínio do Dragão”, uma
técnica que simulava com perfeição o golpe de um Dragão,
era como se sua flecha fosse o fogo que era cuspido pela
bocarra do animal mítico, causando um estrago avassala-
dor em área.”
No 13° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprender essa
técnica gastando 5 Pontos de Técnica, e pode realizar
um disparo exterminador, causando 4d12 pontos de
dano + 1d8 de dano recorrente, podendo atingir até três
oponentes.
No 15° Nível, o Kyudoka Dracônico aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar um disparo exterminador, causando
5d12 pontos de dano + 1d10 de dano recorrente,
podendo atingir quatro três oponentes.
No 17° Nível, o Kyudoka Dracônico aprimorar essa
técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar um disparo exterminador, causando
6d12 pontos de dano + 1d12 de dano recorrente,
podendo atingir até cinco oponentes.
No 20° Nível, o Kyudoka Dracônico aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e
pode realizar um disparo exterminador, causando
7d12 pontos de dano + 1d12+6 de dano recorrente,
podendo atingir até seis oponentes.
Ação Padrão
Fúria do Dragão Eterno - Estilo Dracônico
O Dragão representa o maior terror dos animais mitológi-
cos, pois seu poder é infindável.
“Aqueles que chegam nesse nível de técnica e maestria,
acabam de chegar aos pés do Dragão Eterno, e possuem a
grandiosidade de se tornarem a personificação de suas téc-
nicas, deixando vivo um legado ancestral do Kyudoka mais
forte do Estilo Dracônico.”
No 15° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprender essa
técnica gastando 5 Pontos de Técnicas. E ao utilizar essa
técnica, pelo resto do combate use as técnicas ances-
trais do dragão, todos os seus ataques causam +3d8
pontos de dano + 2d8 pontos de dano recorrente, e
receba +3 de CA e +3 de Armadura Natural.
No 20° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento.
E ao utilizar essa técnica, pelo resto do combate
use as técnicas ancestrais do dragão, todos os
seus ataques causam +4d8 pontos de dano + 2d10
pontos de dano recorrente, e receba +4 de CA e +4
de Armadura Natural.
Ação Padrão
Estilo Hydrônico
“Transitando entre lagos e cavernas, um guerreiro formi-
dável realizava seus treinamentos de maneira impecável
durante o dia e a noite, seu nome era Yamadron, um
Kyudoka prodígio responsável por fundar o Estilo Hydrô-
nico, um estilo de combate que tinha como simbologia
um animal mitológico extremamente poderoso, a Hydra,
que significava um perigo incessante e o renascimento.
Yamadron, em seu auge, obteve seu título de Os Crânios
da Hydra, pois o mesmo, sentia que era a representação
física e humana do animal mítico.”
(Escolher esse estilo bloqueia os outros estilos dos Kyu-
dokas até aprender todas as técnicas desse.)
Benção Hydrônica- Estilo Hydrônico
“Yamadron constantemente realizava preces e orações,
pois era extremamente grato pela Hydra ter lhe concedido
um poder tão majestoso, e para honrar a besta de incon-
táveis cabeças, ele desenvolveu uma técnica que permitia
realizar vários disparos simultâneos, de maneira que simu-
lasse o ataque de várias cabeças da Hydra.”
No 6° Nível, ao se tornar um Kyudoka Hydrônico, você
pode atirar uma flecha a mais em um ou dois alvos
como ação de movimento
Habilidade Passiva
Escamas Hydrônicas - Estilo Hydrônico
“Para honrar a Hydra, Yamadron realizava treinamentos
intensos e incessantes que tinham durações inacreditáveis,
podendo ultrapassar de 24 horas, muitas vezes desmaiando
de tanto cansaço e exaustão, no entanto, sentia que seu
corpo deveria se tornar tão resistente quantas as escamas
de uma Hydra, portanto, muitas vezes enfrentava animais
selvagens perigosos do mar e das cavernas para aumentar
seu reflexo e resistência.”
No 6° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, recebendo +1 de
CA e +1 de Armadura Natural.
No 9° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
tos, acrescente +1 de Armadura Natural.
No 15° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mentos, acrescente +1 de CA.
No 20° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mentos, acrescente +1 de CA e +1 de Armadura
Natural.
Ação Livre
Estrondo Corrosivo - Estilo Hydrônico
“Pelo fato de Yamadron viver em cavernas e em lagos
que emanavam perigo constante, com o passar do tempo
ele foi desenvolvendo técnicas que causasse um grande
estrago em área, pois sempre era atacado por um grande
aglomerado de bestas selvagens, portanto, similar ao cuspe
estrondoso de uma hydra, ele poderia realizar um disparo
que poderia se dividir em até três oponentes..”
No 7° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar
um disparo que causará +1d12 pontos de dano adicio-
nais e poderá atingir até três inimigos caso estejam 4m
do disparo principal.
No 10° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mentos, e pode realizar um disparo que causará
+2d12 pontos de dano adicionais e poderá atingir
até três inimigos caso estejam 4m do disparo
principal.
No 13° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mentos, e pode realizar um disparo que causará
+3d12 pontos de dano adicionais e poderá atingir
até três inimigos caso estejam 4m do disparo
principal.
No 16° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimora-
mentos, e pode realizar um disparo que causará
+4d12 pontos de dano adicionais e poderá atingir
até três inimigos caso estejam 4m do disparo
principal.
Ação Padrão
Vislumbre Lúgubre - Estilo Hydrônico
“Próximo ao auge de seu poder, Yamadron possuía uma
presença gigante e aterrorizante, era possível sentir ao
longe uma aura que emanava uma força incessante,
Yamadron realizou tantos treinamentos contra bestas e
feras, que era possível vislumbrar suas feridas e sentimentos
apenas encarando seu olhar amedrontador.”
No 7° Nível, o Kyudoka Dracônico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e como uma Hy-
dra, receberá uma presença gigantesca, recebendo +1
de modificador de presença e +2 em testes de Intimida-
ção. (Excede o Limite)
No 12° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mentos, e como uma Hydra, receberá uma pre-
sença gigantesca, acrescente +1 de modificador e
vantagem em testes de presença e +1 em testes
de Intimidação. (Excede o Limite)
No 16° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mentos, e como uma Hydra, receberá uma pre-
sença gigantesca, acrescente +1 de modificador e
vantagem em testes de presença e +1 em testes
de Intimidação. (Excede o Limite)
No 20° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mentos, e como uma Hydra, receberá uma pre-
sença gigantesca, acrescente +1 de modificador e
vantagem em testes de presença e +1 em testes
de Intimidação. (Excede o Limite)
Habilidade Passiva
Instinto Preeminente - Estilo Hydrônico
“Após passar tanto tempo em meio a perigos selvagens,
animais, bestas, e feras, Yamadron não temia nenhum ser
humano, pois acreditava que eles eram um perigo muito
menos ameaçador que a natureza, portanto na maioria
das vezes menosprezava seus oponentes, pois sentia que
eram mais fracos e inferiores.”
No 8° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e você causa +4
pontos de dano em inimigos que são menores e menos
ameaçadores que você.
No 11° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimo-
ramentos, e você causa +6 pontos de dano em
inimigos que são menores e menos ameaçadores
que você.
No 14° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimo-
ramentos, e você causa +8 pontos de dano em
inimigos que são menores e menos ameaçadores
que você.
No 17° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimo-
ramentos, e você causa +10 pontos de dano em
inimigos que são menores e menos ameaçadores
que você.
Habilidade Passiva
Mordida da Hydra - Estilo Hydrônico
“Conforme Yamadron foi aprimorando suas habilida-
des, ele também foi aumentando seus desafios, atraindo
dezenas de oponentes para lutar sozinho, pois seu estilo de
combate permitia que ele causasse uma grande devasta-
ção em área. Durante alguns confrontos mais audaciosos,
Yamadron desenvolveu uma técnica que simulava uma
mordida da hydra, realizando três disparos ao mesmo
tempo, podendo escolher quais seriam os oponentes atin-
gidos, o impacto da flecha deixava seus oponentes lentos e
incapacitados.”
No 9° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar
três disparos ao mesmo tempo, escolhendo acertar um,
dois ou três oponentes, causando 1d12+2 de dano para
cada disparo, além disso, aplique efeito de lentidão em
cada atingido por um turno.
 No 12° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mentos, e pode realizar três disparos ao mesmo
tempo, escolhendo acertar um, dois ou três
oponentes, causando 1d12+6 de dano para cada
disparo, além disso, aplique efeito de lentidão em
cada atingido por dois turnos.
No 15° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mentos, e pode realizar três disparos ao mesmo
tempo, escolhendo acertar um, dois ou três
oponentes, causando 1d12+10 de dano para cada
disparo, além disso, aplique efeito de lentidão em
cada atingido por dois turno.
No 20° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mentos, e pode realizar três disparos ao mesmo
tempo, escolhendo acertar um, dois ou três
oponentes, causando 2d12+10 de dano para cada
disparo, além disso, aplique efeito de lentidão em
cada atingido por três turno.
Ação Padrão
Cicatrização Hydrônica - Estilo Hydrônico
“Durante décadas, passando pelos lugares mais perigosos
imagináveis, enfrentando as mais diversas feras, o corpo de
Yamadron estava acostumado a todo tipo de sofrimento, e
sua cicatrização estava imensuravelmente poderosa, seme-
lhante a Hydra, que tinha sua cabeça regenerada quando
cortada, as feridas que eram abertas em Yamadron, em
pouco tempo eram fechadas pelos seus anticorpos.”
No 10° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprender essa
técnica gastando 3 Pontos de Técnica, e a cada 2 turnos
em combate, restaure o modificador da sua Sabedoria
como Vida.
No 15° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mentos, e a cada turno em combate, restaure o
modificador da sua Sabedoria como Vida.
Habilidade Passiva
Tormenta da Hydra - Estilo Hydrônico
“No pináculo da força individual, Yamadron sentia-se tão
vinculado a figura e simbologia da Hydra, que acreditava
ser o responsável por repassar a humanidade todas as
técnicas derivadas desse animal mitológico. Dentre essas,
a mais poderosa se chamava “Tormenta da Hydra”, uma
técnica que simulava com perfeição o ataque de todas as
7 cabeças da hydra, era como se cada flecha fosse uma
mordida de uma cabeça diferente, podendo atingir as sete
flechas em um oponente só, ou em vários.”
No 12° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprender essa
técnica gastando 4 Pontos de Técnica, e pode realizar
sete disparos ao mesmo tempo, podendo acertar vários
alvos, ou apenas um, cada disparo causa 1d10 pontos
de dano e deixa o atingido com efeito de sangramento
de 2° grau.
No 15° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mentos, e pode realizar sete disparos ao mesmo
tempo, podendo acertar vários alvos, ou apenas
um, cada disparo causa 1d10+1d4 pontos de dano
e deixa o atingido com efeito de sangramento de
3° grau.
No 18° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimora-
mentos, e pode realizar sete disparos ao mesmo
tempo, podendo acertar vários alvos, ou apenas
um, cada disparo causa 1d10+1d8 pontos de dano
e deixa o atingido com efeito de sangramento de
4° grau.
No 20° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mentos, e pode realizar sete disparos ao mesmo
tempo, podendo acertar vários alvos, ou apenas
um, cada disparo causa 2d10 pontos de dano e
deixa o atingido com efeito de sangramento de 4°
grau.
Ação Padrão
Rancor Hydrônico - Estilo Hydrônico
“Uma das características que mais marcava Yamadron,
era sua raiva incontrolável, assim como uma Hydra, toda
vez que recebia um ataque e sentia uma dor considerável,
uma fúria tomava conta de sua mente, e com um reflexo
invejável, ele poderia realizar um disparo para se vingar de
seu oponente.”
No 7° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e uma vez por
combate, quando receber um ataque de um inimigo,
você pode atacá-lo instantaneamente.
Ação Livre
Fascínio Sanguíneo - Estilo Hydrônico
“Sobrevivendo entre feras e bestas, era inevitável que suas
atitudes se tornassem um pouco bestiais, e por ter um
instinto primitivo e animal aguçado ao limite, Yamadron
podia sentir o cheiro de sangue de longe, e esse aroma o
estimulava a se tornar mais poderoso, pois a maior parte
do tempo estava faminto, dessa forma, priorizava ataques
em criaturas que estavam sangrando, pois seriam mais
fracas que as demais.”
No 9° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e você causará
+1d10 pontos de dano adicionais em oponentes que
estejam com metade da vida ou menos.
 No 12° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode apri-
morar essa técnica gastando 2 Pontos de Apri-
moramentos, e você causará +2d10 pontos de
dano adicionais em oponentes que estejam com
metade da vida ou menos.
No 15° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode apri-
morar essa técnica gastando 3 Pontos de Apri-
moramentos, e você causará +2d12+6 pontos de
dano adicionais em oponentes que estejam com
metade da vida ou menos.
No 20° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode apri-
morar essa técnica gastando 5 Pontos de Apri-
moramentos, e você causará +2d12+12 pontos de
dano adicionais em oponentes que estejam com
metade da vida ou menos.
Habilidade Passiva
Cabeças da Hydra - Estilo Hydrônico
“Perto do limite de seu poder, Yamadron possuía uma
maestria gigantesca em seus disparos, e semelhante a uma
Hydra e suas cabeças, poderia escolher diferentes efeitos
para cada flecha disparada, podendo envenenar a ponta
afiada, queimar a ponta para causar um dano ígneo, ou
até mesmo afiar a lâmina da flecha. Ao disparar simulta-
neamente, todos os efeitos poderiam ser aplicados, e seus
oponentes eram devastados.”
No 11° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprender essa
técnica gastando 3 Pontos de Técnica, e pode escolher
buffs para cada disparo.
Envenenar: +1d6 pontos de dano venenoso adaptativo
Afiar: +1d8 pontos de dano perfurante
Incendiar: +1d6 pontos de dano flamejante
No 15° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mentos, e pode escolher buffs para cada disparo.
Envenenar: +1d8 pontos de dano venenoso adap-
tativo
Afiar: +1d10 pontos de dano perfurante
Incendiar: +1d8 pontos de dano flamejante
No 20° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mentos, e pode escolher buffs para cada disparo.
Envenenar: +1d10 pontos de dano venenoso
adaptativo
Afiar: +1d12 pontos de dano perfurante
Incendiar: +1d10 pontos de dano flamejante
Ação Padrão
Imperador dos Crânios da Hydra -
Estilo Hydrônico
“A Hydra representa o maior perigo dos animais mitológi-
cos, pois pode renascer.”
Aqueles que chegam nesse nível de técnica e maestria, aca-
bam de chegar aos pés dos Crânios da Hydra, e possuem
a grandiosidade de se tornarem a personificação de suas
técnicas, deixando vivo um legado ancestral do Kyudoka
mais forte do Estilo Hydrônico.
No 15° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprender essa
técnica gastando 5 Pontos de Técnica. E ao utilizar essa
técnica, pelo resto do combate pode usar as técnicas
ancestrais da hydra, e você causa +1d10 de dano para
cada flecha, e recebe +3 de CA e +3 de Armadura Natu-
ral, além disso, dobre sua Cicatrização Hydrônica.
No 20° Nível, o Kyudoka Hydrônico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimo-
ramentos. E ao utilizar essa técnica, pelo resto
do combate pode usar as técnicas ancestrais da
hydra, e você causa +1d12+4 pontos de dano para
cada flecha, e recebe +4 de CA e +4 de Armadura
Natural, além disso, triplique sua Cicatrização
Hydrônica.
Ação Padrão
Estilo Harpírico
“Transitando entre os lugares mais altos do planeta,
uma guerreira formidável realizava seus treinamentos de
maneira impecável durante o dia e a noite, seu nome era
Kawahara, uma Kyudoka prodígio responsável por fundar
o Estilo Harpírico, um estilo de combate que tinha como
simbologia um animal mitológico extremamente poderoso,
a Harpia, que significava uma inteligência incomparável
e a precisão absoluta. Kawahara, em seu auge, obteve seu
título de Harpia das Mil Penas, pois a mesma, sentia que
era a representação física e humana do animal mítico.”
(Escolher esse estilo bloqueia os outros estilos dos Kyu-
dokas até aprender todas as técnicas desse.)
Benção Harpírica - Estilo Harpírico
“Meditações e preces faziam parte da rotina de Kawahara,
pois sentia absoluta gratidão pela Harpia ter concedida
poderes tão magistrais para ela, e com intuito de dignificar
essa escolha, a Harpia das Mil penas desenvolveu uma
precisão invejável, quando ela passava algum tempo mi-
rando seus disparos, eles se tornavam ainda mais certeiros
e devastadores.”
No 6° Nível, ao se tornar um Kyudoka Harpírico, quan-
do você optar por mirar, seus disparos causam +1d12
pontos de dano adicionais.
Habilidade Passiva
Esvoaçar Harpírico - Estilo Harpírico
“Para honrar a Harpia, Kawahara realizava treinamentos
absurdos sobre movimentação e precisão, passando horas
do seu dia treinando disparos no topo de montanhas e em
lugares de extrema altitude, para que ela tivesse a mesma
potência que o voo de uma harpia.”
No 6° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e seu corpo fica
mais apto para reações assim como o voo de uma har-
pia, recebendo +2 de CA.
No 9° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e seu corpo fica mais apto para reações assim
como o voo de uma harpia, acrescente +1 de CA.
No 15° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e seu corpo fica mais apto para reações assim
como o voo de uma harpia, acrescente +1 de CA.
No 20° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mento, e seu corpo fica mais apto para reações
assim como o voo de uma harpia, acrescente +2
de CA.
Habilidade Passiva
Azáfama Harpírica - Estilo Harpírico
“Após muito treinamento para aprimorar sua destreza,
Kawahara ficava cada vez mais ágil e veloz, pois desen-
volveu uma postura de combate que ao ser atingida por
um oponente, poderia simular a revoada de uma harpia,
dando um enorme salto para trás para se reposicionar e
evitar futuros golpes.”
No 6° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e depois de rece-
ber um ataque, você pode saltar em uma distância de
até 8m como ação livre.
No 9° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e depois de receber um ataque, você pode sal-
tar em uma distância de até 10m como ação livre.
No 12° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e depois de receber um ataque, você pode sal-
tar em uma distância de até 12m como ação livre.
No 15° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e depois de receber um ataque, você pode sal-
tar em uma distância de até 15m como ação livre.
Ação Livre
Olhar de Prontidão - Estilo Harpírico
“Pelo fato de passar a maior parte de seu tempo nos
pontos mais altos do mundo, naturalmente sua visão foi se
aguçando ao extremo, pois era necessário que sua percep-
ção fosse exímia, para observar e poder pressentir os perigos
que a espreitavam, uma técnica que tem como inspiração
a percepção da Harpia, que sempre estava atenta ao seu
redor, e tinha uma visão centenas de vezes superior a da
raça humana.”
No 6° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e seus olhos se
aguçam, obtendo uma ótima visão noturna, além de ter
a capacidade de pressentir o perigo, não podendo ser
pego desprevenido.
Ação Livre
Aspecto do Predador - Estilo Harpírico
“Assim como uma Harpia, Kawahara por ter sua visão
aguçada ao extremo, desenvolveu uma técnica que lhe
permitia focalizar uma criatura, impedindo-a de entrar em
furtividade ou se esconder, ao se concentrar nesse oponen-
te, seus disparos causavam mais dano pela precisão em
que eram disparados, se tornando uma predadora majes-
tosa.”
No 7° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e você pode
focar completamente sua visão em uma criatura,
evitando ela de entrar em furtividade ou camuflagem,
e recebendo +1 em jogadas contra ela, além de ter seu
crítico aumentado em 50% apenas contra ela pelo resto
do combate. (No momento em que você desviar seu
foco, essa técnica é desativada)
No 11° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e você pode focar completamente sua visão
em uma criatura, evitando ela de entrar em furtivi-
dade ou camuflagem, e recebendo +1 em jogadas
contra ela, além de ter seu crítico aumentado em
60% apenas contra ela pelo resto do combate.
(No momento em que você desviar seu foco, essa
técnica é desativada)
No 15° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e você pode focar completamente sua visão
em uma criatura, evitando ela de entrar em furtivi-
dade ou camuflagem, e recebendo +2 em jogadas
contra ela, além de ter seu crítico aumentado em
75% apenas contra ela pelo resto do combate.
(No momento em que você desviar seu foco, essa
técnica é desativada)
No 20° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimo-
ramento, e você pode focar completamente sua
visão em uma criatura, evitando ela de entrar em
furtividade ou camuflagem, e recebendo +3 em
jogadas contra ela, além de ter seu crítico aumen-
tado em 100% apenas contra ela pelo resto do
combate. (No momento em que você desviar seu
foco, essa técnica é desativada)
Ação Padrão
Harmonia Harpírica - Estilo Harpírico
“Durante seus longos e grandiosos treinamentos quase
intermináveis, Kawahara cada vez mais se tornava uma
predadora extremamente perigosa, tanto quanto uma Har-
pia, e com uma maestria invejável, desenvolveu técnicas e
posturas que lhe garantia uma precisão absurda e quase
perfeita, e caso seus disparos atingissem criaturas ou opo-
nentes no qual não tivessem visão dela, o estrago causado
seria aumentado grotescamente.
No 7° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e caso um opo-
nente não consiga enxergar você, seus ataques causam
+1d8 de dano extra.
No 12° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e caso um oponente não consiga enxergar
você, seus ataques causam +1d12 de dano extra.
No 16° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e caso um oponente não consiga enxergar
você, seus ataques causam +1d12+6 de dano
extra.
No 20° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mento, e caso um oponente não consiga enxergar
você, seus ataques causam +2d12+8 de dano
extra.
Ação Livre
Postura Invisual - Estilo Harpírico
“Próximo ao auge de seu poder, a Harpia das Mil Penas
tinha uma precisão impecável, e não temia nenhum
pouco oponentes armadurados, pois sua visão majestosa
a permitia realizar disparos que atingiam os pontos cegos
das armaduras, nas dobras aonde elas eram frágeis, quase
inutilizando qualquer couraça ou carapaça que seus adver-
sários costumavam utilizar.”
No 8° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e seus ataques
ignoram completamente a armadura de qualquer opo-
nente.
Ação Livre
Sangria Desatada - Estilo Harpírico
“Com um estilo de combate de extrema longa distância, a
Harpia das Mil Penas desenvolveu posturas e técnicas que
tinham um alcance imensurável, e quanto mais distante
seus disparos atingiam, maior era o estrago, derrotando
muitos oponentes por meios hemorrágicos.”
No 8° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e quando estiver
mais de 20m de distância de um oponente, todo ataque
aplicará sangramento.
No 12° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e quando estiver mais de 15m de distância de
um oponente, todo ataque aplicará sangramento
de 2° grau.
No 15° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e quando estiver mais de 10m de distância de
um oponente, todo ataque aplicará sangramento
de 3° grau.
No 18° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e quando estiver mais de 8m de distância de
um oponente, todo ataque aplicará sangramento
de 4° grau.
Ação Livre
Desespero da Harpia - Estilo Harpírico
“A Harpia das mil Penas enfrentava oponentes a uma dis-
tância gigantesca, portanto, ela não estava tão acostuma-
da a ter um corpo resistente e rígido, e nem a levar golpes
de seus oponentes, portanto, quando sua vida estava sendo
ameaçada, simulando o desespero de uma Harpia, sua
precisão aumentava absurdamente, era como se seu corpo
mandasse todas as forças para sua visão e percepção.”
No 8° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e quando sua
vida chegar na metade ou menos, receba +2 de modi-
ficador de ataque e percepção pelo resto do combate.
(Excede o Limite)
No 12° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e quando sua vida chegar na metade ou
menos, receba +3 de modificador de ataque e per-
cepção pelo resto do combate. (Excede o Limite)
No 15° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, e quando sua vida chegar na metade ou
menos, receba +4 de modificador de ataque e per-
cepção pelo resto do combate. (Excede o Limite)
No 20° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mento, e quando sua vida chegar na metade ou
menos, receba +5 de modificador de ataque e per-
cepção pelo resto do combate. (Excede o Limite)
Ação Livre
Gatázio Harpírico - Estilo Harpírico
“No decorrer dos infinitos treinos que a Harpia das Mil
Penas realizava, ela desenvolveu uma técnica poderosa ide-
alizando as garras da Harpia, Kawahara poderia disparar
uma flecha rápida como um raio, que devastaria e destrui-
ria armaduras e escudos, perfurando tudo que obstruísse
seu caminho pela precisão que era desferida.”
No 9° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar
um ataque que perfurará qualquer armadura e escudo,
causando 4d12 pontos de dano perfurante e aplicando
sangramento.
 No 13° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode realizar um ataque que perfurará qual-
quer armadura e escudo, causando 5d12+2 pontos
de dano perfurante e aplicando sangramento.
No 16° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, e pode realizar um ataque que perfurará
qualquer armadura e escudo, causando 6d12+4
pontos de dano perfurante e aplicando sangra-
mento.
No 19° Nível, o Kyudoka Harpírico pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode realizar um ataque que perfurará qual-
quer armadura e escudo, causando 7d12+8 pontos
de dano perfurante e aplicando sangramento.
Ação Padrão
Espreitar e Destruir - Estilo Harpírico
“Uma das técnicas mais poderosas da Harpia das Mil
Penas, tratava-se de concentrar e canalizar um disparo
durante um tempo, e ao soltá-lo e desferi-lo na direção de
um oponente, sua potência aumentava absurdamente, po-
dendo atravessar facilmente a armadura e a carne de um
adversário, o impacto era tão avassalador que essa técnica
foi considerada desumana, e poucas vezes foi utilizada.”
No 9° Nível, o Kyudoka pode aprender essa técnica
gastando 3 Pontos de Técnica, e pode mirar para um
oponente durante um turno, e garantir que seu próximo
ataque será um acerto crítico com 150% caso acerte o
oponente.
No 15° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
pode mirar para um oponente durante um turno,
e garantir que seu próximo ataque será um acerto
crítico com 150%.
No 20° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e
pode mirar como ação livre, e garantir que seu
próximo ataque será um acerto crítico com 150%.
Ação Padrão
Precisão Perfeita - Estilo Harpírico
“No pináculo da força individual, a Harpia das Mil Penas
sentia-se tão vinculado a figura e simbologia da Harpia,
que acreditava ser a responsável por repassar a humani-
dade todas as técnicas derivadas desse animal mitológico.
Dentre essas, a mais poderosa se chamava “Precisão Har-
pírica Perfeita”, uma técnica que simulava com perfeição
o precisão de uma Harpia, quanto mais tempo Kawahara
carregava seu disparo, mais preciso e poderoso ele se
tornava, ao carregar até o limite, seu disparo se tornaria
fatal até mesmo para as bestas selvagens mais poderosas
já existentes.”
No 10° Nível, o Kyudoka pode aprender essa técni-
ca gastando 3 Pontos de Técnica, e pode passar um
turno mirando para causar 3d12+6 pontos de dano,
dois turnos para causar 4d12+8 pontos de dano, três
turnos mirando para causar 5d12+10 pontos de dano e
garantindo o acerto, quatro turnos mirando para causar
6d12+12 pontos de dano e garantindo o acerto, ou cin-
co turnos mirando para causar 8d12+12 pontos de dano
e garantindo o acerto.
No 17° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
e pode passar um turno mirando para causar
4d12+6 pontos de dano, dois turnos para causar
5d12+8 pontos de dano, três turnos mirando
para causar 6d12+10 pontos de dano e garantin-
do o acerto, quatro turnos mirando para causar
7d12+12 pontos de dano e garantindo o acerto, ou
cinco turnos mirando para causar 8d12+12 pontos
de dano e garantindo o acerto.
No 20° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e
pode passar um turno mirando para causar 5d12
pontos de dano, dois turnos para causar 6d12+6
pontos de dano, três turnos mirando para causar
7d12+8 pontos de dano e garantindo o acerto,
quatro turnos mirando para causar 7d12+10 pon-
tos de dano e garantindo o acerto, ou cinco turnos
mirando para causar 8d12+12 pontos de dano e
garantindo o acerto.
Ação Padrão
Espírito da Harpia Infinita -
Estilo Harpírico
“A Harpia representa a perfeição entre os animais mitológi-
cas, pois sua precisão era absoluta.”
Aqueles que chegam nesse nível de técnica e maestria,
acabam de chegar aos pés da Harpia das Mil Penas, e
possuem a grandiosidade de se tornarem a personifica-
ção de suas técnicas, deixando vivo um legado ances-
tral da Kyudoka mais forte do Estilo Harpírico.
No 15° Nível, o Kyudoka pode aprender essa técnica
gastando 5 Pontos de Técnica. E ao utilizá-la, pelo resto
do combate, pode usar as técnicas ancestrais da harpia,
todos os seus ataques causam +3d10 pontos de dano
adicionais, receba +5 de CA, e “mirar” vira ação livre.
No 20° Nível, o Kyudoka pode aprimorar essa téc-
nica gastando 5 Pontos de Aprimoramento. E ao
utilizá-la, pelo resto do combate pode usar as téc-
nicas ancestrais da harpia, todos os seus ataques
causam +4d10 pontos de dano adicionais, receba
+6 de CA, e “mirar” vira ação livre.
Ação Padrão
Estilo Pegasórico
“Transitando entre florestas e montanhas, um guerreiro
formidável realizava seus treinamentos de maneira impe-
cável durante o dia e a noite, seu nome era Senozoth, um
Kyudoka prodígio responsável por fundar o Estilo Pegasóri-
co, um estilo de combate que tinha como simbologia um
animal mitológico extremamente poderoso, o Pegasus, que
significava a imortalidade e a velocidade absoluta. Senozo-
th, em seu auge, obteve seu título de Pegasus Celestial, pois
o mesmo, sentia que era a representação física e humana
do animal mítico.”
(Escolher esse estilo bloqueia os outros estilos dos Kyu-
dokas até aprender todas as técnicas desse.)
Benção Pegasórica - Estilo Pegasórico
“Senozoth não possuía o hábito de orar ou meditar, mas
tinha uma notória e extrema gratidão pelo Pegasus por
lhe conceder um poder celestial tão extraordinário, e para
honrá-lo, desenvolveu uma técnica que permitia realizar
mais um disparo rápido, assim como a velocidade do
cavalo alado.”
No 6° Nível, ao se tornar um Kyudoka Pegasórico, você
pode atirar uma flecha a mais como ação de movimen-
to.
Habilidade Passiva
Caminhar Pegasórico - Estilo Pegasórico
“Para honrar o Pegasus, Senozoth realizava treinamentos
inimagináveis sobre sua movimentação que deveria ser
ágil, e sua velocidade de disparo, que também deveria tão
veloz quanto um raio, portanto, ficando anos treinando,
então, desenvolveu técnicas grandiosas de movimentação.”
No 6° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e receber +1 de
CA além de aumentar seu deslocamento em +2m.
No 9° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e acrescente +1 de CA além de aumentar
seu deslocamento em +1m.
No 15° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, e acrescente +1 de CA além de aumentar
seu deslocamento em +1m.
No 20° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mento, e acrescente +2 de CA além de aumentar
seu deslocamento em +2m.
Habilidade Passiva
Flutuar Pegasórico - Estilo Pegasórico
“Após muito treinamento para aprimorar sua destreza e
velocidade, Senozoth ficava cada vez mais ágil e veloz, pois
desenvolveu uma postura de combate que permitia esqui-
var e realizar um grande salto para trás, desviando de um
ataque oponente, simulando a capacidade de voar de um
Pegasus, podendo se reposicionar no campo de batalha.”
No 6° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e como reação a
um ataque, você pode saltar em uma distância de até
6m.
No 9° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e como reação a um ataque, você pode
saltar em uma distância de até 8m.
No 12° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e como reação a um ataque, você pode
saltar em uma distância de até 10m.
No 15° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e como reação a um ataque, você pode
saltar em uma distância de até 12m.
Ação de Reação
Transpassar Célere - Estilo Pegasórico
“Quanto mais disparos eram realizados em um combate,
mais letais ele se tornavam, pois o estilo de combate de
Senozoth focava na velocidade e quantidade de projéteis
atirados, da mesma forma que quanto maior fosse a
velocidade do Pegasus, maior seria o impacto quando ele
atingisse um oponente, era como se cada flecha disparada
fosse um impulso violento do cavalo alado.”
No 7° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e depois de rea-
lizar três disparos, seu próximo disparo causará +1d12
pontos de dano extra.
No 10° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimo-
ramento, e depois de realizar três disparos, seu
próximo disparo causará +1d12+2 pontos de dano
extra.
No 13° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimo-
ramento, e depois de realizar três disparos, seu
próximo disparo causará +1d12+8 pontos de dano
extra.
No 16° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode apri-
morar essa técnica gastando 3 Pontos de Apri-
moramento, e depois de realizar três disparos,
seu próximo disparo causará +1d12+12 pontos de
dano extra.
Habilidade Passiva
Bestialidade Equina - Estilo Pegasórico
“Durante seus intensos e inexplicáveis treinamentos que
perduravam dias, Senozoth estava desenvolvendo técnicas
exóticas e cada vez mais velozes, depois de anos de treino,
despertou uma postura que ao derrotar um oponente,
poderia atacar um outro adversário próximo a ele, pois sua
vontade e espírito se encheriam de honra e orgulho, que
no êxtase do confronto, poderia se tornar ainda mais veloz,
semelhante a um Pegasus em um estado de frenesia.”
No 8° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e após derrotar
um oponente, você pode atacar mais um oponente
próximo a ele como ação livre.
No 10° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e após derrotar um oponente, você pode
atacar mais um oponente próximo a ele como
ação livre. Causando +1d12+4 pontos de dano
adicionais.
No 12° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode apri-
morar essa técnica gastando 3 Pontos de Apri-
moramento, e após derrotar um oponente, você
pode atacar duas vezes um oponente próximo a
ele como ação livre, causando +1d12+8 pontos de
dano adicionais.
No 14° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode apri-
morar essa técnica gastando 3 Pontos de Apri-
moramento, e após derrotar um oponente, você
pode atacar três vezes um oponente próximo a
ele como ação livre causando +1d12+12 pontos de
dano adicionais.
Ação Livre
Tempestade Desengatilhada -
Estilo Pegasórico
“Por ter um estilo de combate frenético, era inevitável
que suas técnicas fossem rápidas e mortais, uma de suas
habilidades mais conhecidas e proclamadas, tratava-se de
realizar um tempestade de disparos em um único alvo,
disparando cerca de três vezes ou mais em lugares diferen-
tes de seu corpo, um golpe muitas vezes fatal e sem chance
de reação.”
No 9° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar
três disparos contra um único alvo.
No 14° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e pode realizar quatro disparos contra um
único alvo.
No 17° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, e pode realizar cinco disparos contra um
único alvo.
No 20° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mento, e pode realizar seis disparos contra um
único alvo.
Ação Padrão
Tempestade Engatilhada -
Estilo Pegasórico
“Perto de seu apogeu, o Pegasus Celestial com sua técnica
sofisticada ao extremo, aprimorou e refinou suas habilida-
des, podendo realizar uma enxurrada de disparos em um
único oponente ou escolhendo os alvos que tomariam as
flechas, ele disparava cerca de quatro vezes ou mais em
lugares diferentes de seus corpos, na maioria das vezes as
vítimas não conseguiam se mexer após tomar esses múlti-
plos disparos, e se rendiam ou até morriam no confronto.”
No 10° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprender essa
técnica gastando 3 Pontos de Técnica, e pode realizar
quatro disparos contra um oponente ou mais na mes-
ma rodada.
No 15° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimora-
mento, e pode realizar cinco disparos contra um
oponente ou mais na mesma rodada.
No 20° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mento, e pode realizar seis disparos contra um
oponente ou mais na mesma rodada.
Ação Padrão
Disparo Repentino - Estilo Pegasórico
“Os oponentes do Pegasus Celestial tinham extrema
dificuldade em desviar de seus disparos, pois além de serem
constantes e velozes, eram desferidos de forma insanamen-
te rápida, se tornando quase impossível desviar ou bloque-
ar, sua postura era impecável, poucos eram os oponentes
que conseguiam chegar perto de Senozoth.”
No 7° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar
um disparo que causa +2d8 pontos de dano adicionais
e o oponente tem desvantagem em desviar.
No 10° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimo-
ramento, e pode realizar um disparo que causa
+3d8 pontos de dano adicionais e o oponente tem
desvantagem em desviar.
No 13° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimo-
ramento, e pode realizar um disparo que causa
+4d8 pontos de dano adicionais e o oponente tem
duas desvantagens em desviar.
 No 16° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimora-
mento, e pode realizar um disparo que causa +5d8
pontos de dano adicionais e o oponente tem três
desvantagem em desviar.
Ação Padrão
Intempérie de Plumas - Estilo Pegasórico
“Aqueles que conseguiam chegar perto do Pegasus Celes-
tial, geralmente eram indivíduos dotados de resistência e
com armaduras quase indestrutíveis, pois era necessário ter
uma determinação e vontade imensurável para aguentar
as dezenas de flechas que eram disparadas em sua direção.
E cada vez que um inimigo chegava perto de Senozoth,
sua postura se tornava ainda mais impecável, realizando
ainda mais disparos consecutivos, tornando a vida de seus
adversários um verdadeiro inferno.”
No 8° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e caso um opo-
nente esteja a 2m ou menos de você pode realizar um
ataque como ação livre.
No 12° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode apri-
morar essa técnica gastando 2 Pontos de Apri-
moramento, e caso um oponente esteja a 4m ou
menos de você pode realizar um ataque como
ação livre.
No 16° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode apri-
morar essa técnica gastando 2 Pontos de Apri-
moramento, e caso um oponente esteja a 7m ou
menos de você pode realizar um ataque como
ação livre.
No 20° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode apri-
morar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimo-
ramento, e caso um oponente esteja a 10m ou
menos de você pode realizar dois ataques como
ação livre.
Ação Livre
Asas de Pegasus - Estilo Pegasórico
“Senozoth não costumava receber ataques ou golpes de
seus oponentes, pois não existia ninguém tão resistente a
ponto de absorver mais de dez flechas do Pegasus Celestial,
no entanto, alguns prodígios de outras artes foram capazes
de desferir alguns cortes e acertar algumas pancadas em
Senozoth, que assim que sentia que sua vida estava ame-
açada, mudava sua postura mais uma vez, e simulando as
asas de um pegasus, suas flechas se tornavam mais letais
e afiadas, era como se seu corpo mandasse todas as forças
para sua velocidade, e pudesse disparar ainda mais furiosa-
mente em seus oponentes.”
No 8° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, uma vez por
combate, quando sua vida chegar na metade ou menos,
suas flechas se afiam, causando +1d4+2 pontos de
dano.
No 12° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode apri-
morar essa técnica gastando 2 Pontos de Apri-
moramento, uma vez por combate, quando sua
vida chegar na metade ou menos, suas flechas se
afiam, causando +1d6+2 pontos de dano.
No 15° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode apri-
morar essa técnica gastando 4 Pontos de Apri-
moramento, uma vez por combate, quando sua
vida chegar na metade ou menos, suas flechas se
afiam, causando +1d10+4 pontos de dano.
No 20° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode apri-
morar essa técnica gastando 5 Pontos de Apri-
moramento, uma vez por combate, quando sua
vida chegar na metade ou menos, suas flechas se
afiam, causando +1d12+6 pontos de dano.
Ação Livre
Afronésia Impetuosa - Estilo Pegasórico
“No pináculo da força individual, o Pegasus Celestial sen-
tia-se tão vinculado a figura e simbologia do Pegasus, que
acreditava ser o responsável por repassar a humanidade to-
das as técnicas derivadas desse animal mitológico. Dentre
essas, a mais poderosa se chamava “Afronésia Impetuosa
do Pegasus”, uma técnica que simulava com perfeição um
desespero e furor de um Pegasus, podendo realizar até sete
disparos em até três segundos, escolhendo quais seriam
os alvos dos projéteis, aqueles que recebiam esse golpe,
tinham seu destino decidido, pois impossível era sobreviver
as sete flechas afiadas de um Pegasus.”
No 13° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprender essa
técnica gastando 5 Pontos de Técnica, e pode realizar
sete disparos em oponentes diferentes ou um único
oponente, causando 1d10+2 para cada disparo realiza-
do.
No 17° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode apren-
der essa técnica gastando 4 Pontos de Técnica, e
pode realizar oito disparos em oponentes diferen-
tes ou um único oponente, causando 1d10+2 para
cada disparo realizado.
No 20° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode apren-
der essa técnica gastando 5 Pontos de Técnica, e
pode realizar nove disparos em oponentes dife-
rentes ou um único oponente, causando 1d10+2
para cada disparo realizado.
Ascensão do Pegasus Celestial -
Estilo Pegasórico
“O Pegasus representa o maior poder entre os animais
mitológicos, pois é imortal.”
Aqueles que chegam nesse nível de técnica e maestria,
acabam de chegar aos pés do Pegasus Celestial, e possuem
a grandiosidade de se tornarem a personificação de suas
técnicas, deixando vivo um legado ancestral do Kyudoka
mais forte do Estilo Pegasórico.
No 15° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode aprender essa
técnica gastando 5 Pontos de Técnica. E ao utilizá-la,
pelo resto do combate, pode usar as técnicas ancestrais
do Pegasus, podendo atirar mais uma flecha por turno
como ação livre, aumentar sua CA em +5, e aumentar
seu deslocamento em +3m
No 20° Nível, o Kyudoka Pegasórico pode apri-
morar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimo-
ramento. E ao utilizá-la, pelo resto do combate,
pode usar as técnicas ancestrais do Pegasus,
podendo atirar mais uma flecha por turno como
ação livre, aumentar sua CA em +7, e aumentar
seu deslocamento em +5m
Ação Padrão
Classe Monge
Pessoas que buscam a perfeição espiritual através de
meditações, orações, e treinamentos árduos, respon-
sáveis por educar a população, e ajudar em combates
e confrontos quando necessário. Em sua maioria, não
empunhavam armas, pois seu próprio corpo deveria
ser considerado uma arma segundo seus princípios,
porém, poderiam utilizar armas como uma extensão da
força corporal, que se adequam a singularidade da cada
um.
Estilo Padrão
”Em 152 d.D durante a Era Sosen, os Monges estavam em
Ascensão, pois haviam sido idealizados há pouco tem-
po, por habitantes que estabeleceram sua moradia em
templos nas montanhas, passando seus dias orando para
os Deuses, meditando e praticando artes marciais. Durante
esse crescimento de guerreiros especializados nas artes
marciais e da fé, algumas figuras se destacavam entre as
demais, no entanto, haviam 5 Monges que deixaram sua
marca na história, eles foram considerados prodígios, e sem
dúvidas foram os maiores e melhores guerreiros entre todos
os monges da história. Um desses monges foi responsável
por pavimentar o caminho e estruturar as técnicas mais
importantes dos Monges, e foi considerado um fundador
dessa arte. Os outros quatros Monges, revolucionaram
suas técnicas fundando estilos diferentes de combate, seus
estilos eram tão únicos que os Monges consideraram cada
um deles como Caminhos, onde cada guerreiro deveria es-
colher um desses caminhos para se aperfeiçoar após obter o
conhecimento das técnicas do estilo padrão.”
Chi Espiritual - Estilo Padrão
“De todos os Monges que deixaram um legado e entraram
pra história, um deles se destacou entre os demais, tra-
tava-se de Mahat, um Monge prodígio que após décadas
de meditações, treinamentos de artes marciais, e estudos
relacionados aos Ninjas e Sacerdotes, foi capaz de domi-
nar tanto a Energia Chi quanto a Energia Espiritual, e ao
misturá-las, fundou a Energia Chi Espiritual, uma ener-
gia vital que circula dentro de todos os seres vivos, e que
representa a conexão do espírito com o corpo e a mente.
Ao canalizar seu Chi Espiritual, era possível conceder gran-
diosos benefícios para seu corpo e mente, um conceito que
foi se espalhando entre os monges, que lentamente foram
obtendo conhecimento e começaram a fundar técnicas e
posturas inéditas, graças ao Monge Mahat.”
No 1° Nível, o Monge aprende a controlar melhor sua
respiração, e se concentrar através de meditações e trei-
namentos diários de artes marciais, dominando a energia
do seu espírito e do seu corpo. Que pode ser utilizada para
realizar técnicas e posturas que concedem benefícios para
seu corpo e mente. (Em termos mais simples, o Chi Espi-
ritual é a Mana do Monge, que será usada para conjurar
habilidades)
Nível Pontos de Chi
0 Nenhum
1 2 (+ ½ Sabedoria e Espírito)
2 5 (+ ½ Sabedoria e Espírito)
3 8 (+ ½ Sabedoria e Espírito)
4 12 (+ ½ Sabedoria e Espírito)
5 15 (+ ½ Sabedoria e Espírito)
6 18 (+ ½ Sabedoria e Espírito)
7 22 (+ ½ Sabedoria e Espírito)
8 25 (+ ½ Sabedoria e Espírito)
9 28 (+ ½ Sabedoria e Espírito)
10 30 (+ ½ Sabedoria e Espírito)
A partir do 10° Nível em diante, acrescente +5 pontos
para cada nível.
Habilidade Passiva
Combate Erudito - Estilo Padrão
“Os monges em sua maioria costumam ser extremamen-
te sábios, pois sua rotina de meditação e concentração
acalmam seu espírito e o fazem agir com mais sabedoria,
pensando sempre nas consequências de seus atos, e muitas
vezes não realizando golpes que possam prejudicá-los pos-
teriormente, portanto, em confrontos, esses sábios tinham
uma postura de combate que era precisa, e muitas das
vezes sabiam o próximo movimento de seu oponente.”
No 1° Nível, o Monge pode aprender essa técnica gas-
tando 1 Ponto de Técnica, e deve adicionar metade do
seu modificador de Sabedoria na sua CA.
 No 7° Nível, o Monge pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e deve adi-
cionar seu modificador de Sabedoria na sua CA.
Passiva
No 12° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
deve adicionar seu modificador de Sabedoria e +2
na sua CA.
Habilidade Passiva
Descanso da Brandura - Estilo Padrão
“No topo de montanhas ou em monastérios, o Monge
Mahat costumava meditar por cerca de 8 horas por dia,
esse hábito restaurava suas energias, e fazia o sábio se
sentir mais apto e disposto. Lentamente, esse costume
e técnica foi sendo passado de geração em geração, e se
tornou uma das habilidades mais comuns da arte dos
monges. Alguns relatos dizem que Mahat não dormia,
a forma com que seu corpo repousava e recarregava sua
vitalidade era por meio das meditações constantes que o
mesmo praticava.”
No 2° Nível, o Monge pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá meditar para
restaurar seu Chi Espiritual e descansar. Quanto maior
for o tempo da meditação, maior será a restauração,
além disso receba “Hábito de Meditação” como um
talento adicional.
Para cada hora de Meditação, restaure 1d10 pontos de
Chi Espiritual.
No 5° Nível, o Monge pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e poderá
meditar para restaurar seu Chi Espiritual e des-
cansar. Quanto maior for o tempo da meditação,
maior será a restauração.
Para cada hora de Meditação, restaure 1d10+6
pontos de Chi Espiritual.
No 8° Nível, o Monge pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e poderá
meditar para restaurar seu Chi Espiritual e des-
cansar. Quanto maior for o tempo da meditação,
maior será a restauração.
Para cada hora de Meditação, restaure
1d10+1d6+6 pontos de Chi Espiritual.
No 12° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
poderá meditar para restaurar seu Chi Espiritual e
descansar. Quanto maior for o tempo da medita-
ção, maior será a restauração.
Para cada hora de Meditação, restaure 2d10+8
pontos de Chi Espiritual.
Ação Padrão
Repouso Vigorante - Estilo Padrão
“Em confrontos, além de ser um sábio, Mahat também
era um mestre em artes marciais, e sua maestria e domí-
nio do Chi Espiritual era invejável. Quando o monge era
atingido por algum golpe, que causasse um estrago em seu
corpo, ele rapidamente recuava e canalizava sua energia
para fazer seu cérebro esquecer e ignorar a dor constante,
restaurando levemente o ferimento, a velocidade em que
Mahat realizava tal feito era assustadora.”
No 2° Nível, o Monge pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e uma vez por combate
poderá se concentrar e usar seu Chi Espiritual para
ignorar a dor de um ferimento, e o restaurar levemente,
curando 1d6 pontos de vida.
Custo: 3 Pontos de Chi Espiritual
No 5° Nível, o Monge pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e uma vez
por combate poderá se concentrar e usar seu Chi
Espiritual para ignorar a dor de um ferimento, e
o restaurar levemente, curando 1d8+2 pontos de
vida.
Custo: 3 Pontos de Chi Espiritual
No 8° Nível, o Monge pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e uma vez
por combate poderá se concentrar e usar seu Chi
Espiritual para ignorar a dor de um ferimento, e o
restaurar levemente, curando 1d10+4 pontos de
vida.
Custo: 3 Pontos de Chi Espiritual
No 12° Nível, o Monge pode aprimorar essa técni-
ca gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e uma
vez por combate poderá se concentrar e usar seu
Chi Espiritual para ignorar a dor de um ferimento,
e o restaurar levemente, curando 1d12+8 pontos
de vida.
Custo: 3 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Evasão Aprimorada - Estilo Padrão
“Os monges costumavam levar ataques diretos constan-
temente, pois seu papel em confrontos era fazer parte da
linha de frente, enfrentando perigos sem temer a morte,
no entanto, inspirando-se nos Ninjas, o Monge Mahat
transformou uma técnica da arte ninja para uma técnica
da arte monge, canalizando seu Chi Espiritual, ele poderia
esquivar-se de um ataque eminente, no qual normalmente
não seria capaz de desviar. Essa técnica rapidamente se
espalhou entre os Monges, e se tornou uma das técnicas
mais conhecidas desses guerreiros.”
No 3° Nível, o Monge pode aprender essa técnica
gastando 3 Pontos de Técnica, e Uma vez por combate,
ao sofrer um ataque não letal, utilize essa técnica e role
mais um dado de Destreza que deve ser maior que o
dado de ataque do oponente, caso obtenha sucesso,
o ataque não acerta, caso fracasse, reduza o dano do
ataque pela metade.
Custo: 5 Pontos de Chi Espiritual
No 8° Nível, o Monge pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, E uma vez
por combate, ao sofrer um ataque não letal, utilize
essa técnica e role mais um dado de Destreza que
deve ser maior que o dado de ataque do oponen-
te, caso obtenha sucesso, o ataque não acerta,
caso fracasse, reduza o dano do ataque pela
metade +1d10.
Custo: 5 Pontos de Chi Espiritual
No 15° Nível, o Monge pode aprimorar essa técni-
ca gastando 3 Pontos de Aprimoramento, E uma
vez por combate, ao sofrer um ataque letal ou
comum, canalize seu Chi e esquive completamen-
te do ataque.
Custo: 5 Pontos de Chi Espiritual
Ação de Reação
Índole Valorosa - Estilo Padrão
“Com grande inspiração no Ninja Shidan, o Monge
Mahat aprendeu uma técnica desse ninja prodígio que
muitos consideravam impossível, tratava-se de manter
uma postura calma e serena, no qual canalizando seu Chi
Espiritual poderia purificar efeitos debilitantes e negativos
de seu corpo e mente, pois seu domínio de energia era tão
poderoso quanto ao de Shidan, ambos poderiam enganar
seus próprios sentidos para continuar a lutar.”
No 4° Nível, o Monge pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu Chi
Espiritual para remover efeitos negativos de seu corpo
e mente.
Custo: 8 Pontos de Chi Espiritual para cada efeito
negativo.
Ação Padrão
Vínculo Espiritual - Estilo Padrão
“Após décadas de meditações incessantes e treinamentos
árduos para dominar completamente seu Chi Espiritual,
lentamente Mahat ficava mais próximo das divindades,
pois como sua energia possuía relação com a energia espiri-
tual, quanto mais poderoso espiritualmente ele se tornava,
mais próximo dos Deuses ele estaria, e ele foi descobrir tal
fato, quando em uma longa meditação, vozes incompre-
ensíveis tentavam se comunicar com ele, e fazendo uma
pergunta para essas vozes, ele foi respondido por meio de
uma metáfora que surgiu em sua mente.”
No 5° Nível, o Monge pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e durante qualquer medi-
tação, poderá se comunicar com espíritos com muita
dificuldade, a resposta virá por meio de metáforas.
Custo: 15 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Prisão do Espírito - Estilo Padrão
“Cada vez mais poderoso espiritualmente e fisicamente,
pelas meditações e treinamentos, o Monge Mahat come-
çou a desenvolver técnicas que misturavam duas essências,
o espírito e o corpo, e então, canalizando seu Chi Espiritu-
al, poderia desferir um golpe certeiro em seu oponente, que
ao ser atingido, sentiria uma dor que iria além da carne
sagrada, seu espírito seria tocado, e paralisaria seu corpo
por pouco tempo.”
No 5° Nível, o Monge pode aprender essa técnica gas-
tando 3 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu Chi
Espiritual para realizar um golpe que acertará pontos
vitais, que causará +3d8 pontos de dano adicionais e
atordoará um oponente por um turno.
Custo: 8 Pontos de Chi Espiritual
No 10° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para realizar
um golpe que acertará pontos vitais, que causará
+5d8 pontos de dano adicionais e paralisará um
oponente por um turno.
Custo: 8 Pontos de Chi Espiritual
No 15° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para realizar
um golpe que acertará pontos vitais, que causará
+6d8 pontos de dano adicionais e paralisará um
oponente por dois turnos.
Custo: 8 Pontos de Chi Espiritual
No 20° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para realizar
um golpe que acertará pontos vitais, que causará
+8d8 pontos de dano adicionais e paralisará um
oponente por dois turnos.
Custo: 8 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Ruína da Cinésia - Estilo Padrão
“Aprimorando suas técnicas que envolviam as duas essên-
cias, espírito e corpo, e perto do limite de seu poder, o Mon-
ge Mahat desenvolveu uma das técnicas mais poderosas
já conhecidas na arte dos monges, tratava-se de canalizar
seu Chi Espiritual e desferir um golpe em pontos vitais de
seu oponente, que o fazia sentir uma dor que iria além da
carne sagrado, tocando seu espírito, e desabilitando por
completo toda a região envolta do local desejado.”
No 5° Nível, o Monge pode aprender essa técnica gas-
tando 3 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu Chi
Espiritual para inutilizar e paralisar algum membro do
oponente, caso ataque as pernas, ele não poderá andar
por dois turnos, caso ataque os braços, ele não poderá
atacar ou se defender por dois turnos, caso ataque a
cabeça, ele ficará inconsciente por um turno.
Custo: 12 Pontos de Chi Espiritual
 No 10° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para inutilizar
e paralisar algum membro do oponente, caso
ataque as pernas, ele não poderá andar por três
turnos, caso ataque os braços, ele não poderá
atacar ou se defender por três turnos, caso ataque
a cabeça, ele ficará inconsciente por dois turnos.
Custo: 12 Pontos de Chi Espiritual
No 15° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para inutilizar
e paralisar algum membro do oponente, caso
ataque as pernas, ele não poderá andar por quatro
turnos, caso ataque os braços, ele não poderá ata-
car ou se defender por quatro turnos, caso ataque
a cabeça, ele ficará inconsciente por três turnos.
Custo: 12 Pontos de Chi Espiritual
No 20° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para inutilizar
e paralisar algum membro do oponente, caso
ataque as pernas, ele não poderá andar por cinco
turnos, caso ataque os braços, ele não poderá ata-
car ou se defender por cinco turnos, caso ataque a
cabeça, ele ficará inconsciente por quatro turnos.
Custo: 12 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Combate Desarmado - Estilo Padrão
“Um dos conceitos mais ensinados dentro da arte dos mon-
ges, é tornar o próprio corpo uma arma fatal, não depen-
dendo da utilização de lâminas ou armamentos pesados,
portanto, várias posturas e técnicas envolvendo confrontos
desarmados eram ensinados aos guerreiros, para que seus
punhos e chutes fossem tão perigosos quanto lanças e
machados.”
No 1° Nível, o Monge aprende técnicas de artes mar-
ciais gastando 2 Pontos de Técnica, seu dano desarma-
do aumenta em +1d3 pontos de dano e recebe “Comba-
te Desarmado” como um talento adicional.
No 7° Nível, o Monge pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, acrescente
+1d3 pontos de dano ao seu dano desarmado
No 12° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
acrescente +1d6 pontos de dano ao seu dano
desarmado
Habilidade Passiva
Salto das Nuvens - Estilo Padrão
“Apesar da grande influência do Monge Mahat, houve-
ram discípulos e monges que aprenderam muito com seus
ensinamentos, e ao longo do tempo foram desenvolvendo
e aprimorando técnicas diferentes, um desses discípulos
se chamava Loden, um dos principais responsáveis pelo
domínio do Chi Espiritual com o intuito de sofisticação e
lapidação do combate desarmado dos Monges. Uma de
suas técnicas mais conhecidas tratava-se de um avanço
rápido como o vento para cima de um oponente, e a utili-
zação perfeita de um chute devastador no mesmo.”
No 2° Nível, o Monge pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu Chi
Espiritual para aumentar seu deslocamento em +3 por
um turno como ação livre, além disso, também poderá
realizar um chute que causa o dano de um ataque de-
sarmado +1d10 pontos de dano como ação padrão.
Custo: 4 Pontos de Chi Espiritual
No 5° Nível, o Monge pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e poderá
canalizar seu Chi Espiritual para aumentar seu
deslocamento em +6 por um turno como ação
livre, além disso, também poderá realizar um
chute que causa o dano de um ataque desarmado
+1d10+1d6 pontos de dano como ação padrão.
Custo: 4 Pontos de Chi Espiritual
No 8° Nível, o Monge pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e poderá
canalizar seu Chi Espiritual para aumentar seu
deslocamento em +8 por um turno como ação
livre, além disso, também poderá realizar um
chute que causa o dano de um ataque desarmado
+1d12+1d10 pontos de dano como ação padrão.
Custo: 4 Pontos de Chi
No 12° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para aumen-
tar seu deslocamento em +4 por um turno como
ação livre, além disso, também poderá realizar um
chute que causa o dano de um ataque desarmado
+2d12+6 pontos de dano como ação padrão.
Custo: 4 Pontos de Chi
Ação Livre / Ação Padrão
Essência do Talento - Estilo Padrão
“Após muito treinamento e aprimoramento de seu Chi
Espiritual, juntamente com a melhoria constante de suas
artes marciais, o Monge Loden poderia transcender os limi-
tes comuns, canalizando sua energia, era possível desferir
mais um golpe.”
No 3° Nível, o Monge pode aprender essa técnica gas-
tando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu Chi
Espiritual para realizar um ataque desarmado extra.
Custo: 3 Pontos de Chi Espiritual
No 9° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para realizar
dois ataques desarmados extras.
Custo: 3 Pontos de Chi Espiritual

No 15° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para realizar
três ataques desarmados extras.
Custo: 3 Pontos de Chi Espiritual
No 20° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para realizar
quatro ataques desarmados extras.
Custo: 3 Pontos de Chi Espiritual
Ação Livre
Eclosão Energética - Estilo Padrão
“Com a Ascensão do discípulo do Monge Mahat, o gran-
dioso Loden, um outro monge também ficava conhecido,
pois se tratava de um outro pupilo do fundador do Chi
Espiritual, seu nome era Norbu, que desenvolveu um estilo
de combate que necessitava de um grande domínio de sua
energia, e tinha como objetivo um dano massivo a partir
de técnicas destrutivas envolvendo as artes marciais. Uma
de suas técnicas mais conhecidas tratava-se de uma grande
canalização de seu Chi Espiritual para desferir um soco ou
chute em seu oponente, que causaria um grande impacto,
fazendo seu som ecoar por alguns segundos, aqueles que
eram atingidos por esse golpe ficavam debilitados por um
tempo.”
No 3° Nível, o Monge pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu
Chi Espiritual para realizar um golpe poderoso com os
pés ou com os punhos que causará um grande impac-
to, causando 2d8+2 pontos de dano e debilitando o
oponente por um turno.
Custo: 5 Pontos de Chi Espiritual
No 6° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para realizar
um golpe poderoso com os pés ou com os pu-
nhos que causará um grande impacto, causando
2d10+4 pontos de dano e deixando o oponente
debilitado.
Custo: 5 Pontos de Chi
No 9° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para realizar
um golpe poderoso com os pés ou com os pu-
nhos que causará um grande impacto, causando
2d12+6 pontos de dano e deixando o oponente 2x
debilitado.
Custo: 5 Pontos de Chi
No 12° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para realizar
um golpe poderoso com os pés ou com os pu-
nhos que causará um grande impacto, causando
2d12+10 pontos de dano e deixando o oponente
2x debilitado por 2 turnos.
Custo: 5 Pontos de Chi
Ação Padrão
Transpassamento Ascendente -
Estilo Padrão
“Décadas de treinamentos forjaram Loden em um monge
poderosíssimo, e com um conhecimento absurdo sobre
as artes marciais, tinha uma maestria extraordinária na
imobilização e debilitação de seus oponentes, e canalizan-
do seu Chi Espiritual, transcendendo os limites mundanos,
era capaz de realizar um ataque extremamente rápido
naqueles que estavam contundidos.”
No 4° Nível, o Monge pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e ao imobilizar um opo-
nente e canalizar seu Chi Espiritual, poderá realizar um
ataque extra nele.
Custo: 3 Pontos de Chi Espiritual
No 8° Nível, o Monge pode aprimorar essa técnica
gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e ao imo-
bilizar um oponente e canalizar seu Chi Espiritual,
poderá realizar dois ataques extras nele.
Custo: 3 Pontos de Chi Espiritual
No 15° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
ao imobilizar um oponente e canalizar seu Chi
Espiritual, poderá realizar três ataques extras nele.
Custo: 3 Pontos de Chi Espiritual
No 20° Nível, o Monge pode aprimorar essa téc-
nica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e ao
imobilizar um oponente e canalizar seu Chi Espiri-
tual, poderá realizar quatro ataques extras nele.
Custo: 3 Pontos de Chi Espiritual
Ação Livre
Colapso Esmagador - Estilo Padrão
“Décadas de treinamentos forjaram Norbu em um monge
poderosíssimo, e com um conhecimento absurdo sobre as
artes marciais, tinha uma maestria extraordinária na imo-
bilização e debilitação de seus oponentes, em uma de suas
técnicas mais poderosas, canalizando seu Chi Espiritual,
Norbu poderia visualizar com perfeição os pontos nervosos
do pescoço de seus oponentes, e velozmente atacá-los,
desmaiando seus adversários rapidamente, ganhando con-
frontos muitas vezes sem nem precisar lutar.”
No 5° Nível, o Monge pode aprender essa técnica
gastando 3 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu
Chi Espiritual para acertar pontos nervosos do pescoço
do oponente, que deve realizar um teste de Constitui-
ção com DT 14 para não desacordar. Se o oponente for
pego desprevenido, a DT aumenta para 18.
Custo: 10 Pontos de Chi Espiritual
 No 10° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para acertar
pontos nervosos do pescoço do oponente, que
deve realizar um teste de Constituição com DT
16 para não desacordar. Se o oponente for pego
desprevenido, a DT aumenta para 20.
Custo: 10 Pontos de Chi Espiritual
No 15° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para acertar
pontos nervosos do pescoço do oponente, que
deve realizar um teste de Constituição com DT
18 para não desacordar. Se o oponente for pego
desprevenido, a DT aumenta para 22.
Custo: 10 Pontos de Chi Espiritual
No 20° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para acertar
pontos nervosos do pescoço do oponente, que
deve realizar um teste de Constituição com DT
20 para não desacordar. Se o oponente for pego
desprevenido, a DT aumenta para 25.
Custo: 10 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Catástrofe dos Impactos Espirituais -
Estilo Padrão
“Em seu apogeu, Loden e Norbu, discípulos de Mahat,
desenvolveram uma técnica em conjunto, pois ambos
haviam um domínio absoluto sobre Chi Espiritual e sobre
as artes marciais. Após muitos confrontos amistosos, os
dois despertaram uma técnica que ao canalizar seu Chi
Espiritual, poderiam transcender os limites mundanos e
realizar uma sequência extraordinária de golpes desarma-
dos, mais rápidos que os olhos humanos, podendo devastar
completamente um adversário.”
No 5° Nível, o Monge pode aprender essa técnica gas-
tando 3 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu Chi
Espiritual para realizar uma sequência de três golpes
desarmados, role um ataque desarmado normal e mul-
tiplique-o seu dano por 3.
Custo: 13 Pontos de Chi Espiritual
No 10° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para realizar
uma sequência de quatro golpes desarmados, role
um ataque desarmado normal e multiplique-o seu
dano por 4.
Custo: 13 Pontos de Chi Espiritual
No 15° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para realizar
uma sequência de cinco golpes desarmados, role
um ataque desarmado normal e multiplique-o seu
dano por 5.
Custo: 13 Pontos de Chi Espiritual
No 20° Nível, o Monge pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para realizar
uma sequência de set golpes desarmados, role
um ataque desarmado normal e multiplique-o seu
dano por 3.
Custo: 16 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Estilo Piromântico
“Centenas de anos após o surgimento dos monges, um
guerreiro formidável meditava incessantemente e realizava
seus treinamentos intensos próximo ao Vulcão Vesúvio, seu
nome era Denkai, um monge prodígio que foi responsável
por fundar o Estilo Piromântico, um estilo de combate que
tinha como simbologia o próprio Fogo, um elemento que
significa a ânsia da transformação e a chama da existên-
cia. Denkai, em seu auge, obteve seu título de Imperador
Vulcânico, pois sentia que era a representação física e
humana do elemento Fogo.”
(Escolher esse estilo bloqueia os outros estilos dos
Monges até aprender todas as técnicas desse.)
Chama da Existência - Estilo Piromântico
“Diante temperaturas ardentes, solos queimados, e rios
de lava efervescentes, Denkai começava a obter o domínio
das chamas, ele não era capaz de manipular o fogo, muito
menos se tornar imune a ele, no entanto, focalizando seu
Chi Espiritual de uma forma que simulasse as chamas da
existência, ele poderia imbuir seu corpo com a essência do
fogo, e ao desferir golpes, seus oponentes continuariam a
sentir a devastação mesmo após o término de seus ata-
ques.”
No 6° Nível, ao se tornar um Monge Piromântico,
todos seus ataques, causam +1d4 pontos de dano
recorrente.
Habilidade Passiva
Aspecto Piromântico - Estilo Piromântico
“Constantemente Denkai aprimorava suas técnicas,
sempre aprendendo posturas novas e poderosas, em uma
delas, ele poderia realizar movimentos que simulavam o
fogo, movimentos rápidos e densos, podendo imbuí-los em
uma essência do fogo ainda mais poderosa através de seu
Chi Espiritual, podendo causar um estrago devastador ao
desferir um golpe em seu oponente.”
No 6° Nível, o Monge Piromântico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá canali-
zar seu Chi Espiritual para realizar um golpe desarma-
do com uma postura que simula movimentos ígneos,
causando +1d8 pontos de dano recorrente.
Custo: 4 Pontos de Chi Espiritual
 No 9° Nível, o Monge Piromântico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e poderá canalizar seu Chi Espiritual para realizar
um golpe desarmado com uma postura que simula
movimentos ígneos, causando +1d8 pontos de
dano recorrente.
Custo: 4 Pontos de Chi Espiritual
No 12° Nível, o Monge Piromântico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e poderá canalizar seu Chi Espiritual para realizar
um golpe desarmado com uma postura que simula
movimentos ígneos, causando +1d12 pontos de
dano recorrente.
Custo: 4 Pontos de Chi Espiritual
No 15° Nível, o Monge Piromântico pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
e poderá canalizar seu Chi Espiritual para realizar
um golpe desarmado com uma postura que simula
movimentos ígneos, causando +1d12+1d6 pontos
de dano recorrente.
Custo: 4 Pontos de Chi Espiritual
Ação Livre
Descendente do Fogo - Estilo Piromântico
“Durante muitos anos, Denkai realizou incontáveis treina-
mentos próximos ao Vulcão, o que fez seu corpo se adaptar
às altas temperaturas e se tornar mais resistente as chamas.
Por isso, desenvolveu posturas e técnicas que aumentassem
sua resistência para que pudesse realizar seus treinos sem
essa objeção.”
No 6° Nível, o Monge Piromântico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá se tornar
mais resistente ao fogo, recebendo +4 em testes de
resistência a fogo.
No 12° Nível, o Monge Piromântico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e poderá se tornar mais resistente ao fogo, rece-
bendo +6 em testes de resistência a fogo.
No 18° Nível, o Monge Piromântico pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
e poderá se tornar mais resistente ao fogo, rece-
bendo +8 em testes de resistência a fogo.
Habilidade Passiva
Armamento Fervente - Estilo Piromântico
“Apesar de um dos conceitos mais ensinados dentro da artes
do monges se tratar de transformar o próprio corpo em uma
arma fatal, Denkai costumava utilizar lâminas e machados,
pois acreditava que as armas eram extensões do corpo, e
poderiam ser utilizadas para tornar seus combates ainda
mais fatais, portanto, o Monge desenvolveu uma técnica
que o permitia imbuir sua arma na essência do fogo através
de seu Chi Espiritual, causando mais devastação ao atingir
seus oponentes com a mesma.
No 7° Nível, o Monge Piromântico pode aprender
essa técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá
canalizar seu Chi Espiritual ferver alguma arma, ela
causará +1d6 pontos de dano recorrente adicionais por
2 turnos.
Custo: 5 Pontos de Chi Espiritual
No 10° Nível, o Monge Piromântico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual ferver
alguma arma, ela causará +1d8 pontos de dano
recorrente adicionais por 3 turnos.
Custo: 5 Pontos de Chi Espiritual
No 13° Nível, o Monge Piromântico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual ferver
alguma arma, ela causará +1d10 pontos de dano
recorrente adicionais por 4 turnos.
Custo: 5 Pontos de Chi Espiritual
No 16° Nível, o Monge Piromântico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual ferver
alguma arma, ela causará +1d12 pontos de dano
recorrente adicionais por 5 turnos.
Custo: 5 Pontos de Chi Espiritual
Ação Livre
Exaltação Incandescente -
Estilo Piromântico
“Uma das características mais marcantes de Denkai, era
a sua constante fúria e orgulho, que ficavam ainda mais
intensas quando em combate, se algum oponente lhe acer-
tasse um golpe, a mente do monge que já não costumava
ser muito calma, seria tomada pela exaltação. Nesses
ataques de rancor, Denkai costumava usar uma técnica
inconscientemente, tratava-se de imbuir seu corpo com
a essência do fogo através de seu chi espiritual e realizar
contra-ataques devastadores em seus oponentes.”
No 8° Nível, o Monge Piromântico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e quando for ata-
cado, poderá canalizar seu Chi Espiritual e utilizar essa
técnica como reação, realizando dois contra-ataques
que causam +1d4 pontos de dano recorrente adicionais.
Custo: 3 Pontos de Chi Espiritual
No 11° Nível, o Monge Piromântico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e quando for atacado, poderá canalizar
seu Chi Espiritual e utilizar essa técnica como re-
ação, realizando dois contra-ataques que causam
+1d6 pontos de dano recorrente adicionais.
Custo: 3 Pontos de Chi Espiritual
No 14° Nível, o Monge Piromântico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e quando for atacado, poderá canalizar
seu Chi Espiritual e utilizar essa técnica como re-
 ação, realizando dois contra-ataques que causam
+1d8 pontos de dano recorrente adicionais.
Custo: 3 Pontos de Chi Espiritual
No 17° Nível, o Monge Piromântico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, e quando for atacado, poderá canalizar
seu Chi Espiritual e utilizar essa técnica como re-
ação, realizando dois contra-ataques que causam
+1d12 pontos de dano recorrente adicionais.
Custo: 3 Pontos de Chi Espiritual
Ação de Reação
Impactos Explosivos - Estilo Piromântico
“Depois de muitos anos, com um domínio majestoso de
seu Chi Espiritual e da Essência do Fogo, Denkai desen-
volveu uma técnica que o permitia realizar golpes furiosos
revestidos com a essência do fogo, causando impactos
poderosos ao atingir seus oponentes, esses impulsos eram
tão destrutivos que não importasse a armadura que seu
adversário estivesse utilizando, com toda certeza ela não
seria o suficiente para resistir.
No 7° Nível, o Monge Piromântico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, poderá canalizar
seu Chi Espiritual para realizar um golpe que acerta
áreas sensíveis do oponente e causam um impacto
nervoso, ignorando armadura e causando 3d6 pontos
de dano +1d6 pontos de dano recorrente.
Custo: 4 Pontos de Chi Espiritual
No 10° Nível, o Monge Piromântico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, poderá canalizar seu Chi Espiritual para
realizar um golpe que acerta áreas sensíveis do
oponente e causam um impacto nervoso, cau-
sando 4d6 pontos de dano +1d8 pontos de dano
recorrente e ignorando armadura.
Custo: 4 Pontos de Chi Espiritual
No 13° Nível, o Monge Piromântico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, poderá canalizar seu Chi Espiritual para
realizar um golpe que acerta áreas sensíveis do
oponente e causam um impacto nervoso, cau-
sando 6d6 pontos de dano +1d10 pontos de dano
recorrente e ignorando armadura.
Custo: 4 Pontos de Chi Espiritual
No 16° Nível, o Monge Piromântico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, poderá canalizar seu Chi Espiritual para
realizar um golpe que acerta áreas sensíveis do
oponente e causam um impacto nervoso, cau-
sando 8d6 pontos de dano +1d12 pontos de dano
recorrente e ignorando armadura.
Custo: 4 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Colisão do Vulcão - Estilo Piromântico
“Durante um combate intenso, contra um Samurai pode-
roso, Denkai não teria chance de sobreviver se não desper-
tasse uma técnica de poder imensurável, perto de morrer,
o Monge desferiu um golpe semelhante a uma erupção
vulcânica, com a potência de uma rocha vulcânica sendo
arremessada em alta velocidade, e utilizando toda sua
energia e força, ele derrotou o Samurai, que caiu imóvel no
chão, simbolizando a vitória do Monge Denkai.”
No 8° Nível, o Monge Piromântico pode aprender
essa técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá
canalizar seu Chi Espiritual para realizar um golpe
poderoso que terá a potência de uma rocha vulcânica
em alta velocidade, causando 6d6+6 pontos de dano, e
caso o dano causado tiver sido acima de 20, atordoe o
oponente.
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual
No 12° Nível, o Monge Piromântico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para
realizar um golpe poderoso que terá a potência de
uma rocha vulcânica em alta velocidade, causan-
do 8d6+8 pontos de dano, e caso o dano causado
tiver sido acima de 20, atordoe o oponente.
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual
No 16° Nível, o Monge Piromântico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para
realizar um golpe poderoso que terá a potência de
uma rocha vulcânica em alta velocidade, causan-
do 8d8+8 pontos de dano, e caso o dano causado
tiver sido acima de 20, atordoe o oponente por
dois turnos.
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual
No 20° Nível, o Monge Piromântico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para
realizar um golpe poderoso que terá a potência de
uma rocha vulcânica em alta velocidade, causan-
do 8d10+8 pontos de dano, e atordoe o oponente
por dois turnos.
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Percussão da Fênix Ascendente -
Estilo Piromântico
“Desde criança, Denkai sempre teve uma enorme paixão
pela Fênix, um animal mitológico feito de fogo. Perto do
limite de seu poder, Denkai desenvolveu uma das técni-
cas mais poderosas da arte dos monges, uma habilidade
inspirada na Fênix. Revestindo seu corpo em uma essência
de fogo mais poderosa, ele poderia realizar uma investida
semelhante ao voo do pássaro de fogo, e desferir três chutes
rápidos e pesados, devastando completamente todos seus
oponentes em uma área curta.”
No 10° Nível, o Monge Piromântico pode aprender essa
técnica gastando 3 Pontos de Técnica, e poderá realizar
uma investida de até 10m, e realizar uma sequência de
três chutes, simulando o ataque de uma fênix, causan-
do 3d12 pontos de dano +2d6 pontos de dano recorren-
te. (Atinge até três inimigos)
Custo: 12 Pontos de Chi Espiritual
No 15° Nível, o Monge Piromântico pode apri-
morar essa técnica gastando 3 Pontos de Apri-
moramento, e poderá realizar uma investida de
até 12m, e realizar uma sequência de três chutes,
simulando o ataque de uma fênix, causando 4d12
pontos de dano +2d8 pontos de dano recorrente.
(Atinge até cinco inimigos)
Custo: 12 Pontos de Chi Espiritual
No 20° Nível, o Monge Piromântico pode apri-
morar essa técnica gastando 5 Pontos de Apri-
moramento, e poderá realizar uma investida de
até 12m, e realizar uma sequência de três chutes,
simulando o ataque de uma fênix, causando 5d12
pontos de dano +2d10 pontos de dano recorrente.
(Atinge até sete inimigos)
Custo: 12 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Cauterização - Estilo Piromântico
“Em confrontos, Denkai costumava utilizar uma técnica
toda vez em que era atingido por algum ataque, tratava-se
de canalizar seu Chi Espiritual e revestir um machucado
com a Essência do Fogo, causando dor e queimando um
pouco a si mesmo, porém, cauterizando o ferimento e o
restaurando levemente, a velocidade em que Denkai reali-
zava tal feito era assustadora.”
No 6° Nível, o Monge Piromântico pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá cana-
lizar seu Chi Espiritual para cauterizar um ferimento,
causando 1d3 pontos de dano em si mesmo, e restau-
rando 2d4+2 pontos de vida.
Custo: 6 Pontos de Chi Espiritual
No 9° Nível, o Monge Piromântico aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para cauterizar
um ferimento, causando 1d6 pontos de dano em
si mesmo, e restaurando 2d6+4 pontos de vida.
Custo: 6 Pontos de Chi Espiritual
No 12° Nível, o Monge Piromântico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para
cauterizar um ferimento, causando 1d8 pontos de
dano em si mesmo, e restaurando 2d8+6 pontos
de vida.
Custo: 6 Pontos de Chi Espiritual
No 15° Nível, o Monge Piromântico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para
cauterizar um ferimento, causando 1d10 pontos
de dano em si mesmo, e restaurando 2d10+8
pontos de vida.
Custo: 6 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Erupção Vulcânica - Estilo Piromântico
“Após décadas de treinamento, Denkai obteve um domínio
avassalador sobre seu Chi Espiritual e a Essência do Fogo, o
Monge possuía tanta maestria e talento com seu estilo de
combate, que depois de muito tempo, foi capaz de aumen-
tar o poder da sua Essência, fazendo com que seus ataques
desferidos fossem ainda mais destrutivos e devastadores.”
No 7° Nível, o Monge Piromântico pode aprender essa
técnica gastando 4 Pontos de Técnica, e todo dano re-
corrente que você realizar, será aplicado por três turnos.
No 12° Nível, o Monge Piromântico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, e todo dano recorrente que você realizar,
será aplicado por quatro turnos.
No 15° Nível, o Monge Piromântico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, e todo dano recorrente que você realizar,
será aplicado por cinco turnos.
Habilidade Passiva
Ânsia da Transformação -
Estilo Piromântico
“No pináculo da força individual, Denkai foi nomeado
como Imperador Vulcânico, pois diziam que seu poder
era tão imenso quanto o grandioso Vulcão Vesúvio, e para
honrar o elemento Fogo, desenvolveu uma de suas técnicas
mais poderosas, utilizando uma grande quantidade de
Chi Espiritual, ele poderia fortalecer seu corpo de maneira
imensurável, banhando-se na Essência do Fogo, seu corpo
emanava uma aura translúcida que se transformava cons-
tantemente, assim como as chamas do fogo, recebendo
atributos e benefícios absurdamente poderosos.”
No 9° Nível, o Monge Piromântico pode aprender
essa técnica gastando 3 Pontos de Técnica, e poderá
canalizar seu Chi Espiritual para fortalecer seu corpo,
deixando-o visualmente transbordado por uma aura
translúcida. Durante três turnos, seu corpo ficará se
transformando, assim como as chamas do fogo. A Cada
turno escolha um dos benefícios abaixo:
+4 de Armadura Natural
+4 de CA
+2d6 pontos de dano recorrente
+3 de Força (Excede o Limite)
+3 de Destreza (Excede o Limite)
+5 em testes de resistência.
Custo: 12 Pontos de Chi Espiritual
 No 15° Nível, o Monge Piromântico pode aprimo-
rar essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimo-
ramento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual
para fortalecer seu corpo, deixando-o visualmente
transbordado por uma aura translúcida. Durante
quatro turnos, seu corpo ficará se transformando,
assim as chamas do fogo. A Cada turno escolha
um dos benefícios abaixo:
+5 de Armadura Natural
+5 de CA
+2d6+2 pontos de dano recorrente
+4 de Força (Excede o Limite)
+4 de Destreza (Excede o Limite)
+6 em testes de resistência.
Custo: 12 Pontos de Chi Espiritual
No 20° Nível, o Monge Piromântico pode apri-
morar essa técnica gastando 5 Pontos de Apri-
moramento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual
para fortalecer seu corpo, deixando-o visualmente
transbordado por uma aura translúcida. Durante
três turnos, seu corpo ficará se transformando,
assim as chamas do fogo. A Cada turno escolha
um dos benefícios abaixo:
+6 de Armadura Natural
+6 de CA
+2d8+2 pontos de dano recorrente
+5 de Força (Excede o Limite)
+5 de Destreza (Excede o Limite)
+7 em testes de resistência.
Custo: 12 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Calamidade do Imperador Vulcânico -
Estilo Piromântico
“O Fogo representa a Existência, uma chama poderosa que
em algum momento vai cessar.”
Aqueles que chegam nesse nível de técnica e maestria,
acabam de chegar aos pés do Imperador Vulcânico, e pos-
suem a grandiosidade de se tornarem a personificação de
suas técnicas, deixando vivo um legado ancestral do Monge
mais forte do Estilo Piromântico.
No 13° Nível, o Monge Piromântico pode aprender essa
técnica gastando 5 Pontos de Técnica. E ao utilizá-la,
pelo resto do combate pode usar as técnicas ancestrais
do Imperador Vulcânico, ao canalizar seu Chi Espiritual,
poderá fortalecer seu corpo de maneira imensurável,
levando 2d6 pontos de dano a cada turno que essa
habilidade estiver ativa, mas em compensação, causan-
do +1d12 pontos de dano adicionais e +3d6 pontos de
dano recorrente adicionais.
Custo: 25 Pontos de Chi Espiritual
No 20° Nível, o Monge Piromântico pode apri-
morar essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimo-
ramento. E ao utilizá-la, pelo resto do combate
pode usar as técnicas ancestrais do Imperador
Vulcânico, ao canalizar seu Chi Espiritual, poderá
fortalecer seu corpo de maneira imensurável, le-
vando 2d8 pontos de dano a cada turno que essa
habilidade estiver ativa, mas em compensação,
causando +2d12 pontos de dano adicionais e +3d8
pontos de dano recorrente adicionais.
Custo: 25 Pontos de Chi Espiritual
Ação Livre
Estilo Hídrico
“Centenas de anos após o surgimento dos monges, um
guerreiro formidável meditava incessantemente e realizava
seus treinamentos intensos próximo aos oceanos, e dentro
de águas termais, seu nome era Kakusan, um Monge
prodígio que foi responsável por fundar o Estilo Hídrico,
um estilo de combate que tinha como simbologia a própria
Água, um elemento que significa a purificação ou reno-
vação, e expurgação da maldade. Kakusan, em seu auge,
obteve seu título de Imperador Marítimo, pois sentia que
era a representação física e humana do elemento água.”
(Escolher esse estilo bloqueia os outros estilos dos
Monges até aprender todas as técnicas desse.)
Correnteza Marítima - Estilo Hídrico
“Submerso em águas termais, com animais aquáticos
circulando incessantemente, Kakusan começava a obter
o domínio das águas, ele não era capaz de manipular a
água, muito menos respirar debaixo dela, no entanto,
focalizando seu Chi Espiritual de uma forma que simulasse
uma correnteza marítima, ele poderia imbuir seu corpo
com a essência da água, e ao desferir golpes, seus oponen-
tes ficariam lentos e debilitados.”
No 6° Nível, ao se tornar um Monge Hídrico, todos
seus ataques, causam lentidão aos oponentes por um
turno (reduz o deslocamento pela metade).
Habilidade Passiva
Predador Oceânico - Estilo Hídrico
“Por passar muito tempo submerso e entre animais aquá-
ticos perigosos, Kakusan lentamente começou a adquirir
costumes dessas feras, pois seu instinto animal estava se
aguçando ainda mais, e ao ver oponentes frágeis em seu
campo de visão, poderia devásta-los com sua fúria.”
No 6° Nível, o Monge Hídrico pode aprender essa
técnica gastando 1 Ponto de Técnica, e todos os ataques
desferidos em oponentes que estejam debilitados,
atordoados, ou lentos, causarão +1d8 pontos de dano
adicionais.
No 9° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e todo ataque desferido em oponentes
que estejam debilitados, atordoados, ou lentos,
causarão +1d12 pontos de dano adicionais.
 No 12° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e todo ataque desferido em oponentes que es-
tejam debilitados, atordoados, ou lentos, causarão
+1d12+1d6 pontos de dano adicionais.
No 15° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e todo ataque desferido em oponentes que es-
tejam debilitados, atordoados, ou lentos, causarão
+2d12+4 pontos de dano adicionais.
Habilidade Passiva
Toque dos Afogados - Estilo Hídrico
“Depois de muitos anos, constantemente entrando em
submersão, geralmente nos oceanos com as mais selvagens
feras, Kakusan desenvolveu técnicas poderosas envolvendo
seu Chi Espiritual e a Essência da Água, uma delas trata-
va-se de desferir um golpe tão poderoso que simularia uma
grande tsunami que puxaria os atingidos para o fundo do
mar, os afogando. Kakusan poderia derrubar seus oponen-
tes e imobilizá-los, causando um grande estrago.”
No 6° Nível, o Monge Hídrico pode aprender essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Técnica, e pode canalizar seu
Chi Espiritual para realizar um ataque que derrubará e
atordoará um oponente, além de causar +1d12 pontos
de dano adicionais.
Custo: 5 Pontos de Chi Espiritual
No 9° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e pode canalizar seu Chi Espiritual para
realizar um ataque que derrubará e atordoará um
oponente, além de causar +1d12+1d8 pontos de
dano adicionais.
Custo: 5 Pontos de Chi Espiritual
No 12° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e pode canalizar seu Chi Espiritual para
realizar um ataque que derrubará e atordoará um
oponente, além de causar +2d12 pontos de dano
adicionais.
Custo: 5 Pontos de Chi Espiritual
No 15° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e pode canalizar seu Chi Espiritual para realizar
um ataque que derrubará e atordoará um opo-
nente por dois turnos, além de causar +2d12+6
pontos de dano adicionais.
Custo: 5 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Descendente do Oceano - Estilo Hídrico
“Durante muitos anos, Kakusan realizou incontáveis
treinamentos submersos no oceano, o que fez seu corpo se
adaptar e aumentar seu fôlego, para que evitasse possíveis
afogamentos ou sufocamentos indesejados.
No 7° Nível, o Monge Hídrico pode aprender essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Técnica, e seu fôlego aumenta-
rá drasticamente, além disso, receberá +4 em testes de
resistência a afogamento e sufocamento.
No 13° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e seu fôlego aumentará drasticamente, além
disso, receberá +6 em testes de resistência a
afogamento e sufocamento.
No 18° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e seu fôlego aumentará drasticamente,
além disso, receberá +8 em testes de resistência a
afogamento e sufocamento.
Habilidade Passiva
Renovação Espiritual - Estilo Hídrico
“Uma das principais simbologias da água, trata-se da reno-
vação e purificação do corpo, e Kakusan pensando nisso,
desenvolveu uma técnica que ao canalizar seu Chi Espiritu-
al poderia imbuir seu corpo com a Essência da Água, que
durante um curto período de tempo, garantiria imunidade
e resistência a efeitos debilitantes e perigos eminentes que
viessem a atingir o corpo do Monge.”
No 7° Nível, o Monge Hídrico pode aprender essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar
seu Chi Espiritual para revestir seu corpo, garantindo
imunidade a efeitos debilitantes por 1 ou 2 turnos.
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual / 14 Pontos de Chi
Espiritual
No 13° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para
revestir seu corpo, garantindo imunidade a efeitos
debilitantes por 1, 2, ou turnos.
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual / 14 Pontos de
Chi Espiritual / 21 Pontos de Chi Espiritual
No 18° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para
revestir seu corpo, garantindo imunidade a efeitos
debilitantes por 1, 2, 3 ou 4 turnos.
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual / 14 Pontos de
Chi Espiritual / 21 Pontos de Chi Espiritual / 28
Pontos de Chi Espiritual
Ação Livre
Dança dos Afogados - Estilo Hídrico
“Após décadas de treinamento, com um domínio majes-
toso de seu Chi Espiritual e da Essência da Água, Kakusan
desenvolveu uma técnica que o permitia realizar uma série
de movimentos complexos, simulando uma dança das
correntezas do mar, e durante esse ritmo, poderia atingir
pontos vitais de seus oponentes, causando um grande estra-
go e impedindo-os de respirar por um tempo, pela pressão
dos ataques.
No 8° Nível, o Monge Hídrico pode aprender essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar
seu Chi Espiritual para realizar uma série de movimen-
tos que simulam uma dança, e atacar pontos vitais do
oponente, que ficará sem poder respirar e tomará 2d6+2
pontos de dano sufocante por 1d3+1 turnos.
Custo: 10 Pontos de Chi Espiritual
No 12° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para rea-
lizar uma série de movimentos que simulam uma
dança, e atacar pontos vitais do oponente, que
ficará sem poder respirar e tomará 2d8+4 pontos
de dano sufocante por 1d4+1 turnos.
Custo: 10 Pontos de Chi Espiritual
No 16° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para rea-
lizar uma série de movimentos que simulam uma
dança, e atacar pontos vitais do oponente, que
ficará sem poder respirar e tomará 2d10+6 pontos
de dano sufocante por 1d4+2 turnos.
Custo: 10 Pontos de Chi Espiritual
No 20° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramen-
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para rea-
lizar uma série de movimentos que simulam uma
dança, e atacar pontos vitais do oponente, que
ficará sem poder respirar e tomará 2d12+8 pontos
de dano sufocante por 1d6+2 turnos.
Custo: 10 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Esterilização Revitalizante - Estilo Hídrico
“Em confrontos, Kakusan costumava utilizar uma técnica
toda vez em que era atingido por algum ataque, tratava-se
de canalizar seu Chi Espiritual e revestir um machucado
com a Essência da Água, limpando e esterilizando o feri-
mento, restaurando uma grande parte de sua vitalidade, a
velocidade em que Kakusan realizava tal feito era assusta-
dora.”
No 8° Nível, o Monge Hídrico pode aprender essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu
Chi Espiritual para limpar seus ferimentos, esterilizan-
do-os com água, recebendo uma cura de 2d8 pontos de
vida.
Custo: 8 Pontos de Chi Espiritual
No 12° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para lim-
par seus ferimentos, esterilizando-os com água,
recebendo uma cura de 3d8 pontos de vida.
Custo: 8 Pontos de Chi Espiritual
No 15° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para lim-
par seus ferimentos, esterilizando-os com água,
recebendo uma cura de 4d8+2 pontos de vida.
Custo: 8 Pontos de Chi Espiritual
No 18° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para lim-
par seus ferimentos, esterilizando-os com água,
recebendo uma cura de 5d8+4 pontos de vida.
Custo: 8 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Fluxo Marítimo - Estilo Hídrico
“Uma das características mais marcantes de Kakusan, era
sua calmaria e precisão, que ficavam ainda mais poderosos
quando em combate, se algum oponente tentasse lhe acer-
tar um golpe, e ele desviasse, inconscientemente utilizava
uma técnica que permitia imbuir seu corpo com a Essência
da Água através de seu Chi Espiritual, e rapidamente desfe-
rir um golpe poderoso contra seu oponente.”
No 9° Nível, o Monge Hídrico pode aprender essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Técnica, e quando se esqui-
var de um ataque, poderá canalizar seu Chi Espiritual e
imediatamente atacar o oponente.
Custo: 5 Pontos de Chi Espiritual
Habilidade Passiva
Domínio do Tsunami - Estilo Hídrico
“Durante um combate intenso, contra um grandioso
kyudoka, Kakusan não teria chance de sobreviver se não
despertasse uma técnica de poder imensurável, perto de
morrer, o monge banhou seu corpo na essência da água
através de seu chi espiritual, e semelhante a um tsunami,
começou a avançar em uma velocidade insana, talvez
tão rápida que os olhos humanos tinham dificuldade em
entender, dessa forma, ele seria capaz de chegar perto e
finalizar o arqueiro. Utilizando toda sua energia e força,
no fim ele derrotou o kyudoka, que caiu imóvel no chão,
simbolizando a vitória do monge Kakusan.
No 9° Nível, o Monge Hídrico pode aprender essa
técnica gastando 3 Pontos de Técnica, e poderá canali-
zar seu Chi Espiritual para banhar seu corpo em uma
destreza monstruosa, podendo usar em si mesmo ou
em um aliado, garantindo dois dados de vantagem em
testes de Destreza por 2 turnos.
Custo: 5 Pontos de Chi Espiritual
 No 15° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para
banhar seu corpo em uma Destreza monstruosa,
podendo usar em si mesmo ou em um aliado,
garantindo dois dados de vantagem em testes de
Destreza por 3 turnos.
Custo: 5 Pontos de Chi Espiritual
No 20° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para
banhar seu corpo em uma Destreza monstruosa,
podendo usar em si mesmo ou em um aliado,
garantindo três dados de vantagem em testes de
Destreza por 3 turnos.
Custo: 5 Pontos de Chi Espiritual
Ação Livre
Despertar dos Maremotos - Estilo Hídrico
“No treinamento mais arriscado de sua vida, Kakusan
desceu até as profundezas do oceano, e mesmo com sua
Destreza gigantesca, foi atingido por uma enorme fera sel-
vagem, que quase arrancou seu braço, o deixando comple-
tamente destruído, nesse momento o Monge se arrependeu
profundamente dessa decisão, mas graças a ela, despertou
uma de suas técnicas mais poderosas. Canalizando todo
seu Chi Espiritual, e ficando cansado ao extremo, con-
seguiu imbuir todo seu corpo com a Essência da Água,
restaurando completamente seus machucados, restando
apenas as cicatrizes e ferimentos mais profundos.”
No 10° Nível, o Monge Hídrico pode aprender essa téc-
nica, gastando 3 Pontos de Técnica e uma vez por dia,
poderá sacrificar todos seu Chi Espiritual para restaurá-
-los em pontos de vida, e pelo resto do combate, você
causará o dobro de lentidão.
Custo: Todo seu Chi Espiritual
Ação Completa
Senhor dos Mares - Estilo Hídrico
“Desde criança, Kakusan sempre teve uma enorme paixão
pelo Leviatã, um animal mitológico das profundezas do
oceano. No pináculo da força individual, Kakusan foi
nomeado como Imperador Marítimo, pois diziam que seu
poder era tão imenso quanto as feras do fundo do mar, e
para honrar o elemento Água, desenvolveu uma de suas
técnicas mais poderosas, utilizando uma grande quantida-
de de Chi Espiritual, ele poderia banhar-se na Essência da
Água, e simulando a mordida de um Leviatã, poderia reali-
zar uma sequência de dois golpes absurdamente poderosos,
podendo atingir seus oponentes em área.”
No 12° Nível, o Monge Hídrico pode aprender essa
técnica gastando 4 Pontos de Técnica, e poderá canali-
zar seu Chi Espiritual e causar uma sequência de dois
golpes devastadores, que simulam uma investida de
um Leviatã, causando 3d8+3d6 pontos de dano em área
e debilitando quem for atingido.
Custo: 15 Pontos de Chi
No 15° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual e causar
uma sequência de dois golpes devastadores, que
simulam uma investida de um Leviatã, causando
4d10+4d8 pontos de dano em área e debilitando
quem for atingido.
Custo: 15 Pontos de Chi
No 18° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramen-
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual e causar
uma sequência de dois golpes devastadores, que
simulam uma investida de um Leviatã, causando
5d10+5d8 pontos de dano em área e atordoando
quem for atingido.
Custo: 15 Pontos de Chi
No 20° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramen-
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual e causar
uma sequência de dois golpes devastadores, que
simulam uma investida de um Leviatã, causando
6d10+6d8 pontos de dano em área e atordoando
quem for atingido.
Custo: 15 Pontos de Chi
Ação Padrão
Destino do Imperador Marítimo -
Estilo Hídrico
“A Água representa a Origem da Vida, uma nascente do
rio da existência.
Aqueles que chegam nesse nível de técnica e maestria,
acabam de chegar aos pés do Imperador Marítimo, e pos-
suem a grandiosidade de se tornarem a personificação de
suas técnicas, deixando vivo um legado ancestral do Monge
mais forte do Estilo Hídrico.
No 13° Nível, o Monge Hídrico pode aprender essa
técnica gastando 5 Pontos de Técnica. E ao utilizá-la,
pelo resto do combate pode usar as técnicas ancestrais
do Imperador Marítimo, ao canalizar seu chi espiritual,
poderá fortalecer seu corpo de maneira imensurável,
banhando-o com a Essência da Água, e escolha entre:
Transformar-se em um verdadeiro desastre natural, e
todo golpe que disferir causará +4d8 pontos de dano e
deixará seus oponentes debilitados.
Transformar-se na purificação do oceano, e caso não
tenha recebido dano durante o turno inteiro, restaure
4d6+4 pontos de vida, caso tenha recebido dano, ao
invés disso, restaure 2d6+2 pontos de vida.
Custo: 25 Pontos de Chi Espiritual
No 20° Nível, o Monge Hídrico pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramen-
to. E ao utilizá-la, pelo resto do combate pode
usar as técnicas ancestrais do Imperador Maríti-
mo, ao canalizar seu chi espiritual, poderá fortale-
cer seu corpo de maneira imensurável, banhando-
 -o com a Essência da Água, e escolha entre:
Transformar-se em um verdadeiro desastre natural,
e todo golpe que disferir causará +5d8 pontos de
dano e deixará seus oponentes debilitados.
Transformar-se na purificação do oceano, e caso
não tenha recebido dano durante o turno inteiro,
restaure 5d6+5 pontos de vida, caso tenha recebido
dano, ao invés disso, restaure 3d6+3 pontos de vida.
Custo: 25 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Estilo Etéreo
“Centenas de anos após o surgimento dos monges, uma
guerreira formidável meditava incessantemente e realizava
seus treinamentos intensos no pico de montanhas e cordi-
lheiras, seu nome era Virya, uma Monja prodígio que foi
responsável por fundar o Estilo Etéreo, um estilo de combate
que tinha como simbologia o próprio Ar, um elemento que
significa a elevação espiritual e a divisão entre o céu e a terra.
Virya, em seu auge, obteve seu título de Imperatriz Tempes-
tuosa, pois sentia que era a representação física e humana do
elemento Ar.”
(Escolher esse estilo bloqueia os outros estilos dos Mon-
ges até aprender todas as técnicas desse.)
Correntes de Ar - Estilo Etéreo
“No topo de lugares extremamente elevados, com um frio
intenso invadindo seu corpo, Virya começava a obter o domí-
nio dos ventos, ela não era capaz de manipular o ar, muito
menos gerá-lo, no entanto, focalizando seu Chi Espiritual
de uma forma que simulasse vendavais e tempestades, ela
poderia imbuir seu corpo com a Essência do Ar, e ao desfe-
rir golpes, eles seriam disparados com extrema velocidade,
aumentando o estrago causado.”
No 6° Nível, ao se tornar um Monge Etéreo, todos seus
ataques +1d6 pontos de dano adicionais pela velocidade
que você os disfere.
Habilidade Passiva
Pulsação Sônica - Estilo Etéreo
“Frequentemente Virya aprimorava suas técnicas, pois sem-
pre estava atrás de aprender novas posturas e técnicas po-
derosas, e desenvolveu uma postura que a permitia realizar
movimentos que simulavam os ventos, e poderia imbuí-los
em uma Essência de Ar ainda mais poderosa através de seu
Chi Espiritual, e a velocidade de seus golpes eram tão gran-
des, que causavam impactos e explosões sônicas.”
No 6° Nível, o Monge Etéreo pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu Chi
Espiritual para realizar ataques que causam explosões
sônicas, causando +1d8 pontos de dano adicionais, e
obrigando o oponente a realizar um teste de constituição,
caso fracasse ele ficará surdo por 1d3 turnos. Mesmo se o
monge errar essa técnica, o oponente necessita realizar o
teste de constituição com DT = 12 + Sabedoria do Monge.
Custo: 4 Pontos de Chi Espiritual
No 12° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para
realizar ataques que causam explosões sônicas,
causando +1d12+4 pontos de dano adicionais, e
obrigando o oponente a realizar um teste de cons-
tituição, caso fracasse ele ficará surdo por 1d4
turnos. Mesmo se o monge errar essa técnica, o
oponente necessita realizar o teste de constituição
com DT = 14 + Sabedoria do Monge.
Custo: 4 Pontos de Chi Espiritual
No 18° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para
realizar ataques que causam explosões sônicas,
causando +2d12+6 pontos de dano adicionais, e
obrigando o oponente a realizar um teste de cons-
tituição, caso fracasse ele ficará surdo por 1d6
turnos. Mesmo se o monge errar essa técnica, o
oponente necessita realizar o teste de constituição
com DT = 17 + Sabedoria do Monge.
Custo: 4 Pontos de Chi Espiritual
Ação Livre
Ventos do Exício - Estilo Etéreo
“Depois de muitos anos, visitando montanhas e cordilhei-
ras com frequência, Virya desenvolveu técnicas poderosas
envolvendo seu Chi Espiritual e a Essência do Ar, uma
delas tratava-se de aumentar a velocidade de seus punhos
ou pés, para realizar um ataque desarmado tão rápido que
transcenderia os limites mundanos, muitas vezes pegando
seus oponentes desprevenidos.”
No 8° Nível, o Monge Etéreo pode aprender essa
técnica gastando 2 Pontos de Técnica, caso ele tenha
acertado um golpe em um oponente, ele poderá cana-
lizar seu Chi Espiritual e realizar um ataque desarmado
como ação extra.
Custo: 4 Pontos de Chi Espiritual
No 12° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, caso ele tenha acertado um golpe em um
oponente, ele poderá canalizar seu Chi Espiritual
e realizar dois ataques desarmados como ação
extra.
Custo: 4 Pontos de Chi Espiritual
No 16° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimora-
mento, caso ele tenha acertado um golpe em um
oponente, ele poderá canalizar seu Chi Espiritual e
realizar três ataques desarmados como ação extra.
Custo: 4 Pontos de Chi Espiritual
No 20° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mento, caso ele tenha acertado um golpe em um
oponente, ele poderá canalizar seu Chi Espiritual e
realizar quatro ataques desarmados extras.
Tornado Catastrófico - Estilo Etéreo
“Perto de seu auge, Virya dominava com maestria seu
Chi Espiritual juntamente com a Essência do Ar, e fundou
diversas posturas e habilidades com esses fundamentos, em
uma de suas técnicas mais poderosas e conhecidas, a Mon-
ja poderia realizar um ataque em área que simularia um
tornado furioso, utilizando golpes giratórios em todos seus
oponentes, causando uma grande devastação em área, e
empurrando seus adversários para longe.”
No 9° Nível, o Monge Etéreo pode aprender essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu
Chi Espiritual e poderá realizar um ataque em área que
simula um tornado devastador, causando 4d8 pontos
de dano e empurrando seus oponentes 4m para longe.
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual
No 12° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual e poderá
realizar um ataque em área que simula um torna-
do devastador, causando 5d8+2 pontos de dano e
empurrando seus oponentes 8m para longe.
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual
No 15° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual e poderá
realizar um ataque em área que simula um torna-
do devastador, causando 6d8+4 pontos de dano e
empurrando seus oponentes 12m para longe.
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual
No 18° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramen-
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual e poderá
realizar um ataque em área que simula um torna-
do devastador, causando 8d8+6 pontos de dano e
empurrando seus oponentes 15m para longe.
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Ventania Frenética - Estilo Etéreo
“Uma das principais simbologias do Ar, trata-se da eleva-
ção espiritual, e Virya pensando nisso, desenvolveu uma
técnica que ao canalizar seu Chi Espiritual, poderia imbuir
seu corpo inteiro com a Essência do Ar, que durante um
tempo, lhe daria uma Destreza tão veloz quanto o vento,
garantindo uma vantagem absurda contra seus oponentes,
que tinham dificuldade em prever seus movimentos, que
eram insanamente rápidos.”
No 7° Nível, o Monge Etéreo pode aprender essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar
seu Chi Espiritual para revestir seu corpo em ventos
rápidos e frenéticos, garantindo +3 de modificador e
uma vantagem em testes de esquiva por um turno.
Custo: 3 Pontos de Chi Espiritual
No 11° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para
revestir seu corpo em ventos rápidos e frenéticos,
garantindo +5 de modificador e uma vantagem em
testes de esquiva por um turno.
Custo: 3 Pontos de Chi Espiritual
No 15° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para
revestir seu corpo em ventos rápidos e frenéticos,
garantindo +5 de modificador e duas vantagens
em testes de esquiva por dois turnos.
Custo: 3 Pontos de Chi Espiritual
No 18° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para
revestir seu corpo em ventos rápidos e frenéticos,
garantindo +6 de modificador e duas vantagens
em testes de esquiva por três turno.
Custo: 3 Pontos de Chi Espiritual
Ação Livre
Descendente da Montanha - Estilo Etéreo
“Durante muitos anos, Virya realizou incontáveis treina-
mentos nos lugares mais elevados existentes, principal-
mente treinos de Destreza e destreza, isso fez com que seu
corpo se adaptasse, e pudesse desferir golpes tão rápidos
que seus oponentes mal teriam a chance de enxergá-los,
mas poderiam sentir sua potência em um piscar de olhos.”
No 7° Nível, o Monge Etéreo pode aprender essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Técnica, todos seus ataques
causam o valor da sua destreza como dano adicional.
No 13° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, todos seus ataques causam o valor da sua
Destreza +2 como dano adicional.
No 18° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, todos seus ataques causam o valor da sua
Destreza +4 como dano adicional.
Habilidade Passiva
Redemoinho Extenuante - Estilo Etéreo
“Após décadas de treinamento, com um domínio ma-
jestoso de seu Chi Espiritual e da Essência do Ar, Virya
desenvolveu uma técnica que a permitia realizar uma
série de movimentos rápidos e inobserváveis, semelhantes
a um redemoinho agressivo e incessante, a Monja poderia
realizar ataques tempestuosos e abruptos além de puxar
oponentes para o centro dessa espiral, os deixando lentos e
contundidos por algum tempo.
No 8° Nível, o Monge Etéreo pode aprender essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu
Chi Espiritual e poderá realizar um ataque que causa
6d4+6 pontos de dano e puxa um oponente para perto
de você, o deixando lento por 2 turnos.
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual
No 12° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual e poderá
realizar um ataque que causa 8d4+6 pontos de
dano e puxa até dois oponentes para perto de
você, os deixando lentos por 2 turnos.
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual
No 16° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual e poderá
realizar um ataque que causa 8d6+8 pontos de
dano e puxa até três oponentes para perto de
você, os deixando lentos por 3 turnos.
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual
No 20° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramen-
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual e poderá
realizar um ataque que causa 8d8+10 pontos de
dano e puxa até cinco oponentes para perto de
você, os deixando lentos por 4 turnos.
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual
Ação Livre
Ciclone Tempestuoso - Estilo Etéreo
“No pináculo da força individual, Virya foi nomeado como
Imperatriz Tempestuosa, pois diziam que seu poder era tão
imenso quanto as mais fatais tempestades e vendavais, e
para honrar o elemento Ar, desenvolveu uma de suas técni-
cas mais poderosas, utilizando uma grande quantidade de
Chi Espiritual, ela poderia fortalecer seu corpo de maneira
imensurável, banhando-se na Essência do Ar, e carregando
um golpe por uma pequena quantidade de tempo, para
que ao ser lançado, o ataque quebre a barreira do som, e
cause um estrondo imensurável, podendo ensurdecer seus
oponentes, além de causar uma devastação sem tama-
nhos.”
No 11° Nível, o Monge Etéreo pode aprender essa téc-
nica gastando 4 Pontos de Técnica, e poderá canalizar
seu Chi Espiritual para revestir seus punhos ou pernas
em ventos incessantes e devastadores, canalizará seu
golpe por um turno, no turno seguinte, dispare um
soco ou chute que causará 6d8+6 de dano e obrigue
seu oponente a realizar um teste de constituição (DT
= 15 + Sabedoria do Monge) para não ficar surdo por
1d4 turnos. Mesmo se o monge errar essa técnica, o
oponente necessita realizar o teste de constituição.
Custo: 20 Pontos de Chi Espiritual
No 16° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para
revestir seus punhos ou pernas em ventos inces-
santes e devastadores, canalizará seu golpe por
um turno, no turno seguinte, dispare um soco ou
chute que causará 7d8+8 de dano e obrigue seu
oponente a realizar um teste de constituição (DT
= 17 + Sabedoria do Monge) para não ficar surdo
por 1d4+1 turnos. Mesmo se o monge errar essa
técnica, o oponente necessita realizar o teste de
constituição.
Custo: 20 Pontos de Chi Espiritual
No 20° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para
revestir seus punhos ou pernas em ventos inces-
santes e devastadores, canalizará seu golpe por
um turno, no turno seguinte, dispare um soco ou
chute que causará 8d8+10 de dano e obrigue seu
oponente a realizar um teste de constituição (DT
= 19 + Sabedoria do Monge) para não ficar surdo
por 1d6+1 turnos. Mesmo se o monge errar essa
técnica, o oponente necessita realizar o teste de
constituição.
Custo: 20 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Brisas da Fortitude - Estilo Etéreo
“Meditações e descansos faziam parte da rotina de Virya,
esse hábito não restaurava apenas suas energias, pois
ao canalizar seu Chi Espiritual e imbuir seu corpo com a
Essência do Ar, os repousos concedidos pela meditação,
restauravam tanto suas energias quanto sua vitalidade, e
quanto maior fosse a abundância da natureza na região do
descanso, maior seriam as restaurações fornecidas.”
No 7° Nível, o Monge Etéreo pode aprender essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Técnica, e suas meditações
restauram parcialmente sua vida em +1d8 pontos de
vida. Meditações em regiões com uma grande abun-
dância de natureza concedem +1d10 +1d8 pontos de
vida.
No 11° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e suas meditações restauram parcialmente sua
vida em +1d10+2 pontos de vida. Meditações em
regiões com uma grande abundância de natureza,
concedem +1d12+1d4+4 pontos de vida.
No 15° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e suas meditações restauram parcialmente sua
vida em +1d12+2 pontos de vida. Meditações em
regiões com uma grande abundância de natureza,
concedem +1d12+1d6+6 pontos de vida.
 No 18° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramen-
to, e suas meditações restauram parcialmente sua
vida em +1d12+6 pontos de vida. Meditações em
regiões com uma grande abundância de natureza,
concedem +2d12+6 pontos de vida.
Ação Padrão
Vendaval Soturno - Estilo Etéreo
“Durante um combate intenso, contra um Ninja Admirá-
vel, Virya não teria chance de sobreviver se não despertasse
uma técnica de poder imensurável, próximo a morte, a
Monja banhou seu corpo na Essência do Ar através de seu
Chi Espiritual, e semelhante a um vendaval sombrio, pró-
ximo a velocidade de um raio, desferiu um golpe repentino
em seu oponente, o levantando e atingindo-o mais duas ve-
zes como se um tornado estivesse rasgando sua carne, utili-
zando toda sua energia e força nesse golpe, ela finalmente
derrotou o Ninja, que caiu imóvel no chão, simbolizando a
vitória da Monja Virya.”
No 8° Nível, o Monge Etéreo pode aprender essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar
seu Chi Espiritual e poderá realizar um ataque de baixo
para cima que levantará seu oponente que será atingido
por ventos cortantes, causando +2d8 pontos de dano
adicionais e atordoando-o.
Custo: 8 Pontos de Chi Espiritual
No 12° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual e
poderá realizar um ataque de baixo para cima que
levantará seu oponente será atingido por ventos
cortantes, causando +3d8+4 pontos de dano adi-
cionais e atordoando-o.
Custo: 8 Pontos de Chi Espiritual
No 16° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual e
poderá realizar um ataque de baixo para cima que
levantará seu oponente será atingido por ventos
cortantes, causando +4d8+6 pontos de dano adi-
cionais e atordoando-o por dois turnos.
Custo: 8 Pontos de Chi Espiritual
No 20° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual e
poderá realizar um ataque de baixo para cima que
levantará seu oponente será atingido por ventos
cortantes, causando +6d8+8 pontos de dano adi-
cionais e atordoando-o por dois turnos.
Custo: 8 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Turbilhão Ascendente - Estilo Etéreo
“Em confrontos, Virya sempre que estava enfrentando
vários oponentes de uma vez só, costumava utilizar uma
técnica marcial poderosa, que consistia em canalizar seu
Chi Espiritual e imbuir seu braço ou perna com a Essência
do Ar, e levantá-los a altura máxima, para descer com fúria
e precisão na direção desejada, podendo atingir até três
oponentes, causando um grande estrago em área, além de
imobilizar e contundir seus adversários, que não tinham
reação para tamanha velocidade aplicada com força.”
No 9° Nível, o Monge Etéreo pode aprender essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar
seu Chi Espiritual e poderá realizar um ataque no qual
você levanta sua perna ou braço e desce com furor na
direção de até três oponentes, causando 2d12 pontos
de dano em área e imobilizando-os.
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual
No 15° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual e poderá
realizar um ataque no qual você levanta sua perna
ou braço e desce com furor na direção de até três
oponentes, causando 4d12+6 pontos de dano em
área e imobilizando-os.
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual
No 20° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramen-
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual e poderá
realizar um ataque no qual você levanta sua perna
ou braço e desce com furor na direção de até três
oponentes, causando 6d12+10 pontos de dano em
área e imobilizando-os por dois turnos.
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Zéfiro da Imperatriz Tempestuosa -
Estilo Etéreo
“O Ar representa as três essências que formam um ser:
Espírito, corpo e mente. O vento que percorre a existência.”
Aqueles que chegam nesse nível de técnica e maestria,
acabam de chegar aos pés do Imperatriz Tempestuosa, e
possuem a grandiosidade de se tornarem a personificação
de suas técnicas, deixando vivo um legado ancestral da
Monja mais forte do Estilo Etéreo.
No 13° Nível, o Monge Etéreo pode aprender essa téc-
nica gastando 5 Pontos de Técnica, E ao utilizá-la, pelo
resto do combate, pode usar as técnicas ancestrais da
Imperatriz Tempestuosa, ao canalizar seu Chi Espiri-
tual, pode revestir seu corpo inteiro em uma ventania
infindável com a Essência do Ar, aumentando sua CA
em +7, e recebendo vantagem em testes de ataque e
esquiva, além disso, seus golpes serão tão velozes que
causam +2d12 pontos de dano adicionais e seus opo-
nentes terão desvantagem em reações.
Custo: 25 Pontos de Chi Espiritual
 No 20° Nível, o Monge Etéreo pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimora-
mento, E ao utilizá-la, pelo resto do combate,
pode usar as técnicas ancestrais da Imperatriz
Tempestuosa, ao canalizar seu Chi Espiritual,
pode revestir seu corpo inteiro em uma ventania
infindável com a Essência do Ar, aumentando sua
CA em +8, e recebendo duas vantagens em testes
de ataque e esquiva, além disso, seus golpes
serão tão velozes que causam +2d12+1d10 pontos
de dano adicionais e seus oponentes terão duas
desvantagens em reações.
Custo: 25 Pontos de Chi Espiritual
Ação Livre
Estilo Térreo
“Centenas de anos após o surgimento dos monges, um
guerreiro formidável meditava incessantemente e reali-
zava seus treinamentos intensos em desertos e dentro de
cavernas, seu nome era Raghu, um Monge prodígio que
foi responsável por fundar o Estilo Térreo, um estilo de
combate que tinha como simbologia a própria Terra, um
elemento que significa determinação, resistência e prospe-
ridade. Raghu, em seu auge, obteve seu título de Impera-
dor Desértico, pois sentia que era a representação física e
humana do elemento Terra.”
(Escolher esse estilo bloqueia os outros estilos dos
Monges até aprender todas as técnicas desse.)
Abalo Sísmico - Estilo Térreo
“Entre as árvores das florestas, e dentro de cavernas e espa-
ços subterrâneos, Raghu começava a obter o domínio das
rochas, ele não era capaz de manipular a terra, nem gerar
pedregulhos, no entanto, focalizando seu Chi Espiritual de
uma forma que simulasse a rigidez e resistência de rochas,
ele poderia imbuir seu corpo com a Essência da Terra,
tornando seus golpes mais pesados e poderosos.”
No 6° Nível, ao se tornar um Monge Térreo, todos seus
ataques causam + (Seu modificador de Força) como
pontos de dano, pela força que você os disfere.
Habilidade Passiva
Fortaleza Inabalável - Estilo Térreo
“Após muitos anos sobrevivendo aos perigos subterrâneos, e
aos calores e escassez da superfície, Raghu desenvolveu téc-
nicas poderosas envolvendo seu Chi Espiritual e a Essência
da Terra, uma delas tratava-se de revestir seu corpo a fim
de endurecê-lo e torná-lo tão resistente quanto as rochas
mais rígidas já encontradas.”
No 7° Nível, o Monge Térreo pode aprender essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Técnica, e pode canalizar seu
Chi Espiritual para endurecer seu corpo e ficar mais
resistente fortalecendo seus pontos vitais, recebendo
+1d10 pontos de armadura por um turno.
Custo: 10 Pontos de Chi Espiritual
No 10° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e pode canalizar seu Chi Espiritual para
endurecer seu corpo e ficar mais resistente fortale-
cendo seus pontos vitais, recebendo +1d12+1d4
pontos de armadura por um turno.
Custo: 10 Pontos de Chi Espiritual
No 14° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, e pode canalizar seu Chi Espiritual para
endurecer seu corpo e ficar mais resistente fortale-
cendo seus pontos vitais, recebendo +1d12+1d10
pontos de armadura por um turno.
Custo: 10 Pontos de Chi Espiritual
No 18° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar
essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimora-
mento, e pode canalizar seu Chi Espiritual para
endurecer seu corpo e ficar mais resistente fortale-
cendo seus pontos vitais, recebendo +2d12+1d4
pontos de armadura por um turno.
Custo: 10 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Tremor da Demolição - Estilo Térreo
“Depois de décadas de treinamento, com um domínio
majestoso de seu Chi Espiritual e da Essência da Terra,
Raghu desenvolve uma técnica que o permitia realizar mo-
vimentos semelhantes a rochas gigantes que prenderiam e
imobilizariam seus oponentes pelo seu peso imensurável,
podendo desferir um golpe que atordoaria seus oponen-
tes, podendo até desmaiá-los, garantindo a vitória para o
poderoso Monge.”
No 8° Nível, o Monge Térreo pode aprender essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar
seu Chi Espiritual para realizar um golpe que simulam
rochas que imobilizam um oponente por 2 turnos,
causando 3d6+4 pontos de dano.
Custo: 8 Pontos de Chi Espiritual
No 12° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para
realizar um golpe que simulam rochas que imobi-
lizam um oponente por 2 turnos, causando 4d6+6
pontos de dano.
Custo: 8 Pontos de Chi Espiritual
No 16° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para
realizar um golpe que simulam rochas que imobi-
lizam um oponente por 3 turnos, causando 5d6+8
pontos de dano.
Custo: 8 Pontos de Chi Espiritual
 No 20° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramen-
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para reali-
zar um golpe que simulam rochas que imobilizam
um oponente por 4 turnos, causando 8d6+10
pontos de dano.
Custo: 9 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Descendente do Deserto - Estilo Térreo
“Durante muitos anos, Raghu realizou incontáveis treina-
mentos em cavernas úmidas e sem muito oxigênio, além
de ter que enfrentar a escassez e calor do deserto, isso
aprimorou seu corpo e mente, os deixando mais resistentes
contra perigos mentais e físicos.”
No 7° Nível, o Monge Térreo pode aprender essa técni-
ca gastando 3 Pontos de Técnica, e receber +3 de modi-
ficador em testes de resistência mental e constituição.
No 13° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
receber +4 de modificador em testes de resistên-
cia mental e constituição.
No 18° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, e receber +5 de modificador em testes de
resistência mental e constituição.
Habilidade Passiva
Armamento Enrijecido - Estilo Térreo
“Apesar de um dos conceitos mais ensinados dentro da
artes do monges se tratar de transformar o próprio corpo
em uma arma fatal, Raghu costumava utilizar machados,
martelos e escudos, pois acreditava que as armas eram
extensões do corpo, e poderiam ser utilizadas para tornar
seus combates ainda mais fatais, portanto, o Monge desen-
volveu uma técnica que o permitia imbuir suas armas ou
escudos na Essência da Terra através de seu Chi Espiritual,
enrijecendo-as oferecendo maior proteção para seus aliados
ou maior estrago ao atingir seus oponentes.”
No 7° Nível, o Monge Térreo pode aprender essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Técnica, e pode canalizar seu
Chi Espiritual para enrijecer uma arma ou escudo, lhe
dando +1d6 pontos de dano adicionais ou +1d3 de VB
adicional por dois turnos.
Custo: 6 Pontos de Chi Espiritual
No 10° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimora-
mento, e pode canalizar seu Chi Espiritual para
enrijecer uma arma ou escudo, lhe dando +1d8+2
pontos de dano adicionais ou +1d4+1 de VB adi-
cional por dois turnos.
Custo: 6 Pontos de Chi Espiritual
No 13° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode canalizar seu Chi Espiritual para enrijecer
uma arma ou escudo, lhe dando +1d10+4 pontos
de dano adicionais ou +1d6+1 de VB adicional por
dois turnos.
Custo: 6 Pontos de Chi Espiritual
No 16° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimora-
mento, e pode canalizar seu Chi Espiritual para
enrijecer uma arma ou escudo, lhe dando +1d12+6
pontos de dano adicionais ou +1d8+1 de VB adi-
cional por dois turnos.
Custo: 6 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Interrupção da Densidade - Estilo Térreo
“Uma das características mais marcantes de Raghu, era
sua sabedoria e força, que ficavam ainda mais intensas
quando em combate, se algum oponente tentasse acertar
um golpe, e o Monge bloqueasse o ataque, sua perspicácia
o permitia desferir um golpe poderoso imbuindo com a Es-
sência da Terra, realizando um ataque esmagador em seus
oponentes, no qual a maioria não tinha nenhuma reação.”
No 8° Nível, o Monge Térreo pode aprender essa técni-
ca gastando 2 Pontos de Técnica, e caso tenha aparado
um golpe com sucesso, poderá atacar seu oponente
como ação livre.
Ação Livre
Impacto da Prosperidade - Estilo Térreo
“No início de confrontos, Raghu sempre costumava atacar
utilizando uma técnica, tratava-se de canalizar seu Chi
Espiritual e imbuir seu punho com a Essência da Terra, re-
alizando um ataque lento porém extremamente destrutivo,
se seu oponente não desviasse, era possível que o destino
do combate fosse decidido ali mesmo, pois não era comum
que alguém saísse ileso de um golpe como esse.”
No 8° Nível, o Monge Térreo pode aprender essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar
seu Chi Espiritual e realizar um ataque poderoso, caso
obtenha sucesso, será um acerto crítico.
Custo: 5 Pontos de Chi Espiritual
No 10° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar
essa técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramen-
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual e realizar
um ataque poderoso, caso obtenha sucesso, será
um acerto crítico que causará +1d12+4 pontos de
dano adicionais.
Custo: 5 Pontos de Chi Espiritual
No 13° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
 poderá canalizar seu Chi Espiritual e realizar um Alma do Guardião Soberano -
ataque poderoso, caso obtenha sucesso, será um
acerto crítico que causará +1d12+10 pontos de
Estilo Térreo
“Durante um combate intenso, contra um sacerdote ma-
dano adicionais.
gistral, Raghu não teria chance de sobreviver se não desper-
Custo: 5 Pontos de Chi Espiritual
tasse uma técnica de poder imensurável, próximo a morte,
o monge banhou seu corpo na essência da terra através de
No 16° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar
seu chi espiritual, e semelhante a um guardião, seu espírito
essa técnica gastando 4 Pontos de Aprimoramen-
através de seu chi espiritual foi capaz de absorver todo o
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual e realizar
dano que seria fatal para seu corpo, surpreendendo o sacer-
um ataque poderoso, caso obtenha sucesso, será
dote e podendo pegá-lo desprevenido, e utilizando toda sua
um acerto crítico que causará +2d12+10 pontos de
energia e força, ele conseguiu derrotar o sacerdote, que caiu
dano adicionais.
imóvel no chão, simbolizando a vitória do monge Raghu.”
Custo: 5 Pontos de Chi Espiritual
No 9° Nível, o Monge Térreo pode aprender essa técni-
Ação Livre
ca gastando 3 Pontos de Técnica, e uma vez por comba-
te quando receber dano de um ataque, poderá utilizar
Esmagamento do Colosso - Estilo Térreo essa técnica, e usar seu Chi Espiritual para absorver o
“Próximo ao limite de seu poder, Raghu dominava com dano. (Se um ataque lhe causar 16 de dano, utilize essa
maestria seu Chi Espiritual assim como a sua Essência da técnica e perca apenas 16 pontos de Chi Espiritual)
Terra, e fundou grandiosas posturas e habilidades com esses Custo: Dano recebido em Pontos de Chi Espiritual
fundamentos, em uma de suas técnicas mais poderosas e Ação de Reação
conhecidas, o Monge que sentia uma paixão pelo seres mí-
ticos colossais, simulando uma queda de um titã, poderia
se arremessar para cima de um adversário, esmagando-o
Desmoronamento Sísmico - Estilo Térreo
“No pináculo da força individual, Raghu foi nomeado
utilizando seu corpo como pressão, debilitando e contun-
como Imperador Desértico, pois diziam que sua resistência
dindo seu oponente.”
era tão grandiosa quanto os diamantes do deserto, e para
honrar o elemento Terra, desenvolveu uma de suas técnicas
No 9° Nível, o Monge Térreo pode aprender essa técni-
mais poderosas, utilizando uma grande quantidade de
ca gastando 3 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu
Chi Espiritual, ela poderia fortalecer seu corpo de maneira
Chi Espiritual e realizar um salto para arremessar seu
imensurável, banhando-se na Essência da Terra, e simulan-
corpo em direção ao oponente, para esmagá-lo, cau-
do um desmoronamento de rochas colossais, incontáveis
sando 1d12 + (3x Força) pontos de dano, e debilitando o
golpes são desferidos para seu oponente, socos, chutes e
oponente por 2 turnos.
pancadas que parecem ser impactos de rochas em alta
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual
velocidade, causando uma destruição sem precedentes.”
No 12° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar
No 13° Nível, o Monge Térreo pode aprender essa téc-
essa técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramen-
nica gastando 4 Pontos de Técnica, e poderá canalizar
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual e realizar
seu Chi Espiritual para realizar um ataque que simula
um salto para arremessar seu corpo em direção
os desmoronamentos de rochas colossais, que po-
ao oponente, para esmagá-lo, causando 1d12+1d8
dem deixar o oponente inconsciente, cause 4d12+2d6
+ (4x Força) pontos de dano, e debilitando o opo-
pontos de dano, e seu oponente deve realizar um teste
nente por 2 turnos.
de constituição com DT = 10 + Força do Monge. Caso
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual
falhe no teste, ele ficará inconsciente por 3 turnos, caso
obtenha sucesso, ele ficará imobilizado e debilitado por
No 15° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar essa
um turno.
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
Custo: 25 Pontos de Chi Espiritual
poderá canalizar seu Chi Espiritual e realizar um
salto para arremessar seu corpo em direção ao
No 18° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar
oponente, para esmagá-lo, causando 2d12 + (5x
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramen-
Força) pontos de dano, e debilitando o oponente
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para rea-
por 2 turnos.
lizar um ataque que simula os desmoronamentos
Custo: 7 Pontos de Chi Espiritual
de rochas colossais, que podem deixar o oponen-
te inconsciente, cause 6d12+4d6+10 pontos de
No 20° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar
dano, e seu oponente deve realizar um teste de
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramen-
constituição com DT = 16 + Força do Monge. Caso
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual e realizar
falhe no teste, ele ficará inconsciente por 3 turnos,
um salto para arremessar seu corpo em direção
caso obtenha sucesso, ele ficará imobilizado e
ao oponente, para esmagá-lo, causando 2d12+6
debilitado por dois turnos.
+ (6x Força) pontos de dano, e debilitando o opo-
Custo: 25 Pontos de Chi Espiritual
nente por 3 turnos.
Desígnio da Pulverização - Estilo Térreo
“Perto do limite de seu poder, Raghu possuía incontá-
veis técnicas defensivas e ofensivas envolvendo seu estilo
de combate com base no elemento Terra, uma dessas
técnicas, tratava-se de furiosamente ir para cima de um
adversário e esmagá-lo utilizando a pressão de seu corpo,
simulando rochas ásperas se colidindo, cada vez mais
que o Monge pressionava seu oponente, mais próximo da
morte ele ficava, muitas vezes seus inimigos desistiam do
combate, pois temiam morrer sendo esmagado.”
No 10° Nível, o Monge Térreo pode aprender essa técni-
ca gastando 3 Pontos de Técnica, e poderá canalizar seu
Chi Espiritual para agarrar um oponente e esmagá-lo
simulando grandes rochas ásperas, causando 2d8+4
pontos de dano para cada turno que está agarrado. O
oponente pode fugir se obter sucesso em um teste de
força com DT = 12 + Força do Monge.
Custo: 9 Pontos de Chi Espiritual
No 15° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar seu Chi Espiritual para agarrar
um oponente e esmagá-lo simulando grandes
rochas ásperas, causando 3d8+6 pontos de dano
para cada turno que está agarrado. O oponente
pode fugir se obter sucesso em um teste de força
com DT = 15 + Força do Monge.
Custo: 9 Pontos de Chi Espiritual
No 20° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramen-
to, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para agar-
rar um oponente e esmagá-lo simulando grandes
rochas ásperas, causando 4d8+8 pontos de dano
para cada turno que está agarrado. O oponente
pode fugir se obter sucesso em um teste de força
com DT = 18 + Força do Monge.
Custo: 9 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Terremoto do Imperador Desértico -
Estilo Térreo
“A Terra representa o Fim da Vida. As rochas que findam
as correntezas da existência.”
Aqueles que chegam nesse nível de técnica e maestria,
acabam de chegar aos pés do Imperador Desértico, e pos-
suem a grandiosidade de se tornarem a personificação de
suas técnicas, deixando vivo um legado ancestral do Monge
mais forte do Estilo Térreo.
No 13° Nível, o Monge Térreo pode aprender essa
técnica gastando 5 Pontos de Técnica, E ao utilizá-
-la, pelo resto do combate, pode utilizar as técnicas
ancestrais do Imperador Desértico, e poderá canalizar
seu Chi Espiritual para fortalecer seu corpo de maneira
imensurável, por onde ele pisar, pedaços do solo serão
levantados pela sua força.
Perca 3 de CA, 3 de Destreza, porém, receba +3 de
Força, +3 de Armadura, aumente todo dano que você
causa em +3d8 pontos de dano adicionais, e todo ata-
que que você disfere, debilita o oponente e enfraquece
completamente sua armadura por um turno.
Custo: 25 Pontos de Chi Espiritual
No 20° Nível, o Monge Térreo pode aprimorar
essa técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramen-
to, E ao utilizá-la, pelo resto do combate, pode
utilizar as técnicas ancestrais do Imperador De-
sértico, e poderá canalizar seu Chi Espiritual para
fortalecer seu corpo de maneira imensurável, por
onde ele pisar, pedaços do solo serão levantados
pela sua força.
Perca 4 de CA, 4 de Destreza, porém, receba +5 de
Força, +5 de Armadura, aumente todo dano que
você causa em +4d8 pontos de dano adicionais, e
todo ataque que você disfere, debilita o oponente
e enfraquece completamente sua armadura por
dois turnos.
Custo: 25 Pontos de Chi Espiritual
Ação Padrão
Classe Sacerdote
Clérigos e devotos que propagam a religião de Zettai,
cuidam de templos sagrados, realizam ritos de purificação,
e auxiliam a humanidade oferecendo ajuda mental e espiri-
tual, e podendo ajudar em confrontos quando necessário.
Portam principalmente amuletos divinos e livros, podendo
utilizar algumas armas para se defender de ameaças.
Estilo Padrão
“Em 127 d.D durante a Era Sosen, os sacerdotes estavam
em ascensão, pois haviam sido idealizados há pouco tem-
po, durante esse crescimento de guerreiros especializados
na fé e religião, várias figuras se destacavam entre as de-
mais, essas tinham uma particularidade em comum, elas
diziam ouvir um chamado dos Deuses, era como se pudes-
sem estabelecer um contato direto com as divindades, o
que fez grande parte da população clamá-los como anjos
na terra, dessa forma, houveram incontáveis sacerdotes
que fundamentaram estilos de combate e técnicas espiritu-
ais absurdamente diferentes entre si, gerando assim uma
variedade de estilos no qual um sacerdote poderia escolher
aprender e se especializar naquele que mais lhe agradasse e
que mais servisse a sua singularidade.”
Energia Espiritual - Estilo Padrão
“De todos os Sacerdotes que deixaram um legado e
entraram pra história, um deles se destacou ainda mais,
seu nome era Yamina, uma sacerdote prodígio que após
décadas de meditações e orações, foi capaz de dominar
sua energia espiritual, um tipo de energia que conectava
seu espírito com seu corpo e mente. Yamina dizia que o
domínio desse tipo de energia, facilitava o contato com as
divindades, pois quanto maior estivesse sua força espiritu-
al, mais próximo dos deuses você estaria. Ao utilizar essa
energia espiritual, ela era capaz de conjurar bênçãos e
conceder benefícios para o corpo e mente de seus aliados
ou até de si mesmo. Aos poucos, o conceito que Yamina
havia despertado, foi se espalhando entre a arte da fé e
religião, e todos os sacerdotes foram se aprofundando cada
vez mais, graças ao conhecimento e sabedoria admirável
da sacerdote prodígio.
No 1° Nível, o Sacerdote aprende a se concentrar
através de meditações e orações, dominando a energia
do seu espírito, um tipo de energia que conecta a alma
com a mente e o corpo, e pode ser utilizada para reali-
zar técnicas que concedem benefícios para seu corpo e
mente. (Em termos mais simples, a Energia Espiritual
é a Mana do Sacerdote, que será usada para conjurar
habilidades)
Nível Pontos de Energia Espiritual
0 Nenhum
1 4 (+ Espírito)
2 8 (+ Espírito)
3 12 (+ Espírito)
4 16 (+ Espírito)
5 20 (+ Espírito)
6 25 (+ Espírito)
7 30 (+ Espírito)
8 35 (+ Espírito)
9 40 (+ Espírito)
10 45 (+ Espírito)
A partir do 10° Nível em diante, acrescente +5 pontos
para cada nível.
Essência Altruísta - Estilo Padrão
“Os sacerdotes costumam em sua maioria ser extrema-
mente altruístas, pois seguem fielmente os princípios
estabelecidos pelo Zettaísmo, portanto, possuem técnicas
para ajudar seus aliados machucados e feridos, utilizando
habilidades que facilitam a recuperação das injúrias causa-
das aos seus companheiros.”
No 1° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e todas as curas reali-
zadas por ele em outras pessoas são aumentadas em
25%.
No 5° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
todas as curas realizadas por ele em outras pesso-
as são aumentadas em 50%.
No 8° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
todas as curas realizadas por ele em outras pesso-
as são aumentadas em 75%.
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
todas as curas realizadas por ele em outras pesso-
as são aumentadas em 100%.
Habilidade Passiva
Glorificação Prosélita - Estilo Padrão
“Com a Ascensão de Yamina e seu domínio sobre a Energia
Espiritual, a sacerdote prodígio desenvolveu técnicas e bên-
çãos para auxiliar seus aliados em confrontos e combates
que eram inevitáveis, canalizando sua Energia Espiritual,
e proferindo versos sobre o Deus Doumus, uma proteção
divina caía em seus companheiros, fortalecendo sua resis-
tência por um tempo.”
No 2° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 1 Ponto de Técnica, e uma vez por combate,
poderá canalizar sua energia espiritual para abençoar
seus aliados, que recebem +1d2 de armadura por um
turno.
Custo: 2 Pontos de Energia Espiritual
No 5° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e Uma vez por combate, poderá canalizar sua
energia espiritual para abençoar seus aliados, que
recebem +1d3 de armadura por um turno.
Custo: 2 Pontos de Energia Espiritual
No 8° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e Uma vez por combate, poderá canalizar sua
energia espiritual para abençoar seus aliados, que
recebem +1d4 de armadura por dois turnos.
Custo: 2 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
e Uma vez por combate, poderá canalizar sua
energia espiritual para abençoar seus aliados, que
recebem +1d4+1 de armadura por três turnos.
Custo: 2 Pontos de Energia Espiritual
Ação Livre
Graciosidade Sagrada - Estilo Padrão
“Ainda em sua Ascensão, a poderosa Yamina continuava
a desenvolver técnicas e bênçãos que a permitia conce-
der benefícios e auxílio para seus aliados, canalizando
sua Energia Espiritual, e proferindo versos sobre o Deus
Tiphion, os talentos de seus companheiros se aguçavam,
podendo realizar algumas tarefas com maestria.”
No 3° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 1 Ponto de Técnica, e poderá canalizar sua
energia espiritual para conceder +2 de modificador na
próxima rolagem.
Custo: 3 Pontos de Energia Espiritual
No 6° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
 poderá canalizar sua energia espiritual para con-
ceder +3 de modificador na próxima rolagem.
Custo: 3 Pontos de Energia Espiritual
No 9° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e e
poderá canalizar sua energia espiritual para con-
ceder +4 de modificador na próxima rolagem.
Custo: 3 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar sua energia espiritual para con-
ceder +6 de modificador na próxima rolagem.
Custo: 3 Pontos de Energia Espiritual
Ação Livre
Súplica do Desespero - Estilo Padrão
“Após o surgimento e ascensão de Yamina na arte da fé e
religião, sacerdotes do mundo inteiro começaram a domi-
nar sua Energia Espiritual, e desenvolver técnicas e bênçãos
poderosas, semelhantes as de Yamina, um exemplo de
sacerdote renomado que teve uma grande relevância era
Uther, responsável por descobrir graças divinas poderosas,
uma delas tratava-se de proferir versos sobre a Deusa
Erena, aumentando a chance de retirar um aliado de um
trauma ou efeito mental perigoso, uma técnica extre-
mamente poderosa e popular entre todos os sacerdotes,
principalmente durante o período sombrio, momento onde
a perdição atormentou a população.”
No 3° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 1 Ponto de Técnica, e poderá canalizar sua
energia espiritual e realizar uma prece próximo a um
aliado que esteja sofrendo qualquer efeito negativo
mental, recebendo +4 de modificador no teste para
ajudá-lo.
Custo: 3 Pontos de Energia Espiritual
No 6° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar sua energia espiritual e realizar
uma prece próximo a um aliado que esteja sofren-
do qualquer efeito negativo mental, recebendo +5
de modificador no teste para ajudá-lo.
Custo: 3 Pontos de Energia Espiritual
No 9° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar sua energia espiritual e realizar
uma prece próximo a um aliado que esteja sofren-
do qualquer efeito negativo mental, recebendo +7
de modificador no teste para ajudá-lo.
Custo: 3 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar sua energia espiritual e realizar
uma prece próximo a um aliado que esteja sofren-
do qualquer efeito negativo mental, recebendo +8
de modificador no teste para ajudá-lo.
Custo: 3 Pontos de Energia Espiritual
Ação Livre
Perspicácia Ignóbil - Estilo Padrão
“Estudando e realizando meditações, orações, e preces
diárias, o sacerdote Uther cada vez mais descobria graças e
bênçãos poderosas, uma delas tratava-se de proferir versos
sobre Garos, e aumentar grandiosamente sua percepção,
podendo pressentir a aura de criaturas ou oponentes vis em
uma grande área, evitando que ele e seus aliados fossem
pegos desprevenidos.”
No 2° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar sua
energia espiritual para sentir a aura de criaturas com
intenções sórdidas em uma área de 20m, ao utilizar,
aumente sua intuição e percepção em +3 por um turno.
Custo: 4 Pontos de Energia Espiritual
No 5° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e po-
derá canalizar sua energia espiritual para sentir a
aura de criaturas com intenções sórdidas em uma
área de 40m, ao utilizar essa técnica, aumente sua
intuição e percepção em +5 por um turno.
Custo: 4 Pontos de Energia Espiritual
No 9° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar sua energia espiritual para sentir
a aura de criaturas com intenções sórdidas em
uma área de 60m, ao utilizar essa técnica, aumen-
te sua intuição e percepção em +6 por um turno.
Custo: 4 Pontos de Energia Espiritual
No 13° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar sua energia espiritual para sentir
a aura de criaturas com intenções sórdidas em
uma área de 80m, ao utilizar essa técnica, aumen-
te sua intuição e percepção em +7 por um turno.
Custo: 4 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Purificação Anímica - Estilo Padrão
“Conforme grandes sacerdotes iriam se tornando relevantes
e influentes, uma nova geração surgia, com vontade de
superá-los, portanto, uma onda gigantesca de guerreiros
especializados na arte da fé e religião estava chegando,
e com ela, técnicas e bênçãos estavam cada vez mais
eminentes, uma das mais conhecidas do mundo sacerdote,
tratava-se de proferir versos sobre a Deusa Kyara, e renovar
o corpo de um aliado, retirando-o de efeitos negativos e
debilitantes.”
No 3° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e uma vez por combate,
poderá canalizar sua energia espiritual para retirar um
efeito debilitante de um aliado.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
No 10° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
uma vez por combate, poderá canalizar sua ener-
gia espiritual para retirar todos os efeitos debili-
tantes de um aliado.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
uma vez por combate, poderá canalizar sua ener-
gia espiritual para retirar todos os efeitos debili-
tantes de até três aliados.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
No 20° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
uma vez por combate, poderá canalizar sua ener-
gia espiritual para retirar todos os efeitos debili-
tantes de todos os aliados.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Exorcizar Sacrilégio - Estilo Padrão
“Após centenas de anos do surgimento dos Sacerdotes, o
Período Sombrio se iniciava no Continente Primordial, e
com isso, profanações e heresias estavam em ascensão, e
muitos guerreiros tinham seu espírito tomado por peca-
dos e sacrilégios, sendo possuído por entidades malignas,
portanto, sacerdotes poderosos da época desenvolveram
técnicas e bênçãos que expurgavam esses espíritos sórdi-
dos, proferindo versos sobre a Deusa Aemis, e após muitas
orações e concentração, era possível purificar a alma do
guerreiro possuído.”
No 4° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá retirar um
espírito maligno do corpo de alguém com uma série de
ritos e preces, realizando um teste de Espírito contra o
teste de Espírito do possuído, caso obtenha sucesso, o
espírito maligno é expurgado.
Custo: 12 Pontos de Energia Espiritual
No 8° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá retirar um espírito maligno do corpo de al-
guém com uma série de ritos e preces, realizando
um teste de Espírito com +4 de modificador con-
tra o teste de Espírito do possuído, caso obtenha
sucesso, o espírito maligno é expurgado.
Custo: 12 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá retirar um espírito maligno do corpo de
alguém com uma série de ritos e preces, realizan-
do um teste de Espírito com vantagem e +4 de
modificador contra o teste de Espírito do possu-
ído, caso obtenha sucesso, o espírito maligno é
expurgado.
Custo: 12 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Consagração do Fascínio - Estilo Padrão
“Uma das bênçãos mais conhecidas e icônicas da arte da
fé e religião, tratava-se de purificar e agraciar objetos, ben-
zendo elementos como a água, para torná-la mais límpida
e quem a bebesse teria dias de glória pela frente, ou até
mesmo para encantar ferramentas, tornando as armas
mais fortes, quando não havia outra opção sem ser utili-
zá-las, bastava proferir versos sobre a religião e concentrar
sua energia espiritual para benzer algum item.”
No 2° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar sua
energia espiritual para abençoar itens, transformar água
em água benta por exemplo, ou até encantar armas, fa-
zendo-as causarem +1d4 pontos de dano por um turno.
Custo: 2 Pontos de Energia Espiritual
No 5° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e poderá canalizar sua energia espiritual para
abençoar itens, transformar água em água benta
por exemplo, ou até encantar armas, fazendo-as
causarem +1d8 pontos de dano por um turno.
Custo: 2 Pontos de Energia Espiritual
No 8° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e poderá canalizar sua energia espiritual para
abençoar itens, transformar água em água benta
por exemplo, ou até encantar armas, fazendo-as
causarem +1d12 pontos de dano por um turno.
Custo: 2 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e poderá canalizar sua energia espiritual para
abençoar itens, transformar água em água benta
por exemplo, ou até encantar armas, fazendo-as
causarem +1d12+6 pontos de dano por um turno.
Custo: 2 Pontos de Energia Espiritual
Ação Livre
Exteriorização do Poder - Estilo Padrão
“Com a Ascensão de Uther, e seu estudo e conhecimento
sobre a Energia Espiritual, o sacerdote aprendeu técnicas
e bênçãos que permitia aumentar a força de seus aliados
em combates que não poderiam evitar, canalizando sua
Energia Espiritual, e proferindo versos sobre os Deuses,
uma chama divina ascendia em seus aliados.”
No 3° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar sua
energia espiritual para seu corpo se fortalecer, causan-
do +1d12 pontos de dano adicionais no seu próximo
ataque.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
No 6° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar sua energia espiritual para seu
corpo se fortalecer, causando +1d12+1d6 pontos
de dano adicionais no seu próximo ataque.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
No 9° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar sua energia espiritual para seu
corpo se fortalecer, causando +2d12 pontos de
dano adicionais no seu próximo ataque.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar sua energia espiritual para seu
corpo se fortalecer, causando +2d12+6 pontos de
dano adicionais no seus próximos dois ataques.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
Ação Livre
Exteriorização da Defesa - Estilo Padrão
“Ainda em sua Ascensão, o grandioso Uther continuava a
aprender e aprimorar técnicas e bênçãos de Yamina, profe-
rindo versos sobre o Deus Doumus, ele era capaz de aben-
çoar a si mesmo, ou a um de seus aliados, fortalecendo e
aumentando sua resistência drasticamente, muitas vezes
impedindo-os de levarem um golpe fatal ou indesejado.”
No 3° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar sua
energia espiritual para seu corpo se fortalecer ou para
fortalecer seus aliados, recebendo ou concedendo +1d4
de armadura por um turno.
Custo: 4 Pontos de Energia Espiritual
No 6° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar sua energia espiritual para seu
corpo se fortalecer ou para fortalecer seus aliados,
recebendo ou concedendo +1d6 de armadura por
um turno.
Custo: 4 Pontos de Energia Espiritual
No 9° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar sua energia espiritual para seu
corpo se fortalecer ou para fortalecer seus aliados,
recebendo ou concedendo +1d8 de armadura por
dois turnos.
Custo: 4 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar sua energia espiritual para seu
corpo se fortalecer ou para fortalecer seus aliados,
recebendo ou concedendo +1d12 de armadura por
dois turnos.
Custo: 4 Pontos de Energia Espiritual
Ação Livre
Propósito do Paladino - Estilo Paladino
“No início dos tempos dos Sacerdotes, houveram muitos
guerreiros que sentiam a necessidade de aprender técnicas
de combate, pois apesar de conseguirem ouvir o chamado
dos Deuses, tinham uma ideologia justiceira, acreditavam
ser os enviados pelos Deuses, e os responsáveis por eliminar
todo o mal que existe, expurgando ameaças e humanos
corrompidos pela maldade. Dentre esses guerreiros, duas fi-
guras se destacaram entre as demais, tratava-se de Uzukin
e Ganerus, pois começaram a desenvolver técnicas e estilos
únicos e poderosos.”
No 1° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e receber +1 de CA e +1
de Armadura, além de ganhar “Confiança Inabalável”
como um talento adicional.
No 7° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 1 Ponto de Aprimoramento, e
acrescente +1 de CA e +1 de Armadura
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
acrescente +1 de CA e +2 de Armadura.
Habilidade Passiva
Aspecto Valente - Estilo Paladino
“Instaurando treinamentos e exercícios com intuitos
aprimorar sua resistência física e mental, e aperfeiçoar sua
força e destreza, Uzukin e Ganerus propôs que os paladinos
fossem guerreiros corajosos e destemidos, sempre dispostos
a enfrentar os mais perigosos oponentes, realizando os
mais mortais confrontos, e para isso, deveriam exalar uma
aura de coragem, inspirando e motivando todos aqueles
que lutam ao seu redor.”
No 2° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá exalar uma
aura corajosa, fazendo todos os seus aliados ficarem
mais seguros, além disso, eles recebem +3 em testes de
sanidade e resistência ao medo.
Custo: 3 Pontos de Energia Espiritual
No 5° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica ao gastar após gastar 2 Pontos de Apri-
moramento, e poderá exalar uma aura corajosa,
fazendo todos os seus aliados ficarem mais se-
guros, além disso, eles recebem +4 em testes de
sanidade e resistência ao medo.
 Custo: 3 Pontos de Energia Espiritual
No 8° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica ao gastar após gastar 2 Pontos de Apri-
moramento, e poderá exalar uma aura corajosa,
fazendo todos os seus aliados ficarem mais
seguros, além disso, eles recebem +5 em testes de
sanidade e resistência ao medo.
Custo: 3 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica ao gastar após gastar 2 Pontos de Apri-
moramento, e poderá exalar uma aura corajosa,
fazendo todos os seus aliados ficarem mais
seguros, além disso, eles recebem +6 em testes
de sanidade e resistência ao medo.
Custo: 3 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Índole Obstinada - Estilo Paladino
“Uzukin possuía uma convicção imutável, ele tinha uma
crença de que quanto mais próximo da morte um paladino
estivesse, mais longe dos Deuses ele estaria, pois ao morrer,
seu corpo e mente eram desligados, porém seu espírito
vagava até conhecer a inexistência, no entanto, o ato de
inexistir deixava Uzukin frustrado, pois o mesmo gostaria
de passar o máximo de tempo possível com as divinda-
des, por isso, desenvolveu técnicas e posturas de combate,
que permitiam que quanto mais ferido e machucado ele
estivesse, maior fosse sua resistência e durabilidade, pois se
recusava a morrer.”
No 5° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e quanto menos pontos
de vida você estiver, maior será sua armadura natural.
30 a 20 Pontos de Vida = +0 Armadura
19 a 15 Pontos de Vida = +1 Armadura
14 a 10 Pontos de Vida = +2 Armadura
9 a 5 Pontos de Vida = +3 Armadura
4 a 0 Pontos de Vida = +4 Armadura
No 10° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica ao gastar após gastar 2 Pontos de Apri-
moramento, e quanto menos pontos de vida você
estiver, maior será sua armadura natural.
30 a 20 Pontos de Vida = +1 Armadura
19 a 15 Pontos de Vida = +2 Armadura
14 a 10 Pontos de Vida = +3 Armadura
9 a 5 Pontos de Vida = +4 Armadura
4 a 0 Pontos de Vida = +5 Armadura
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica ao gastar após gastar 3 Pontos de Apri-
moramento, e quanto menos pontos de vida você
estiver, maior será sua armadura natural.
30 a 20 Pontos de Vida = +2 Armadura
19 a 15 Pontos de Vida = +3 Armadura
14 a 10 Pontos de Vida = +4 Armadura
9 a 5 Pontos de Vida = +5 Armadura
4 a 0 Pontos de Vida = +6 Armadura
No 20° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica ao gastar após gastar 5 Pontos de Apri-
moramento, e quanto menos pontos de vida você
estiver, maior será sua armadura natural.
30 a 20 Pontos de Vida = +3 Armadura
19 a 15 Pontos de Vida = +4 Armadura
14 a 10 Pontos de Vida = +5 Armadura
9 a 5 Pontos de Vida = +6 Armadura
4 a 0 Pontos de Vida = +7 Armadura
Adaptação Rigorosa - Estilo Paladino
“Por ser um fanático e obcecado por treinamentos de resis-
tência, Uzukin lentamente acostumou seu corpo a utilizar
armaduras pesadas e poderosas, o que retirou as desvan-
tagens que o paladino teria em utilizá-las, pois como já
havia acostumado, sua movimentação e Destreza eram
tão velozes quanto se não estivesse utilizando as couraças,
o que garantiu uma grande vantagem em combates contra
oponentes fortes.”
No 5° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 4 Pontos de Técnica, e não receberá nenhu-
ma desvantagem em utilizar armaduras pesadas ou
médias.
Habilidade Passiva
Ascensão da Justiça - Estilo Paladino
“Perto do limite de seu poder, Uzukin foi nomeado de
Emissário da Justiça, pois sua força individual era tão
inigualável, que ele poderia cumprir qualquer missão dada
pelos Deuses, não dependendo apenas de sua fortitude, o
paladino também tinha uma resistência titânica, quase
nenhum golpe desferido a ele causava um grande estrago,
pois seu corpo era ríspido como um diamante, devido ao
fato de possuir um grande histórico de técnicas e posturas
que utilizavam sua energia espiritual para fortalecer seu
corpo como um todo.”
No 8° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 4 Pontos de Técnica, e pode canalizar sua
energia espiritual para fortalecer e enrijecer arduamente
seu corpo, recebendo +2d6 de Armadura Natural por 2
turnos.
Custo: 15 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica ao gastar após gastar 2 Pontos de Apri-
moramento, e pode canalizar sua energia espi-
ritual para fortalecer e enrijecer arduamente seu
corpo, recebendo +2d8 de Armadura Natural por
2 turnos.
Custo: 15 Pontos de Energia Espiritual
No 16° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica ao gastar após gastar 3 Pontos de Aprimo-
ramento, e pode canalizar sua energia espiritual
para fortalecer e enrijecer arduamente seu corpo,
recebendo +2d10 de Armadura Natural por 3
turnos.
Custo: 15 Pontos de Energia Espiritual
 No 20° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica ao gastar após gastar 5 Pontos de Aprimo-
ramento, e pode canalizar sua energia espiritual
para fortalecer e enrijecer arduamente seu corpo,
recebendo +2d12 de Armadura Natural por 4
turnos.
Custo: 15 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Espírito Justiceiro - Estilo Paladino
“Por serem enviados pelos Deuses, os paladinos sentiam
repulsa e nojo daqueles que violavam preceitos sagrados e
morais, e tivessem intenções malignas e sórdidas, portanto,
a raiva que sentiam desses oponentes era tamanha, que
os golpes desferidos contra esses inimigos causavam um
estrago avassalador, cada golpe realizado pelo paladino
contra esses adversários emanava uma aura de justiça
divina, como se os próprios deuses estivessem castigando os
pecadores.”
No 3° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e causará +1d8 pontos
de dano adicionais em oponentes que tenham violado
preceitos morais, ou possuam intenções vis e maldo-
sas.
No 6° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica ao gastar após gastar 2 Pontos de Aprimo-
ramento, e causará +1d12 pontos de dano adicio-
nais em oponentes que tenham violado preceitos
morais, ou possuam intenções vis e maldosas.
No 9° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica ao gastar após gastar 2 Pontos de Apri-
moramento, e causará +1d12+1d8 pontos de dano
adicionais em oponentes que tenham violado
preceitos morais, ou possuam intenções vis e
maldosas.
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica ao gastar após gastar 3 Pontos de Apri-
moramento, e causará +2d12+1d8 pontos de dano
adicionais em oponentes que tenham violado
preceitos morais, ou possuam intenções vis e
maldosas.
Ação Livre
Valor Heróico - Estilo Paladino
“Um paladino pode ser visto de longe, não apenas por
utilizar grandes armaduras resistentes, mas também por
emanar uma presença gigantesca, esses guerreiros possuem
uma fé tão elevada, que sua energia espiritual as vezes
transborda o corpo, concedendo um carisma imensurá-
vel, por ser espirituoso e honrar os preceitos dos Deuses, o
coração de um Paladino tende a ser tão grande quanto sua
armadura, sendo pessoas extremamente gentis e afáveis.”
No 7° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 3 Pontos de Técnica, e ter uma enorme pre-
sença, receba +2 de modificador de Presença (Excede o
limite) e vantagem em testes de resistência mental.
No 11° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
ter uma enorme presença, acrescente +1 de modi-
ficador de Presença (Excede o limite)
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
ter uma enorme presença, acrescente +1 de modi-
ficador de Presença (Excede o limite)
No 18° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
ter uma enorme presença, some +2 de modifica-
dor de Presença (Excede o limite)
Habilidade Passiva
Combate Franco - Estilo Paladino
“Realizando treinamentos e exercícios constantes, Ganerus
também desenvolveu técnicas exclusivas de combate e re-
sistência, em uma de suas posturas despertadas, o paladino
ao confrontar um oponente, e contra-atacá-lo, o golpe des-
ferido terá uma potência imensurável, pois utilizará tanto
de sua força quanto da força de seu adversário, muitas
vezes surpreendendo e podendo derrotá-lo facilmente.”
No 4° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, ao realizar um contra-
-ataque com sucesso, cause +1d10 pontos de dano
adicionais.
No 8° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
ao realizar um contra-ataque com sucesso, cause
+2d10 pontos de dano adicionais.
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
ao realizar um contra-ataque com sucesso, cause
+3d10 pontos de dano adicionais.
No 16° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
ao realizar um contra-ataque com sucesso, cause
+4d10 pontos de dano adicionais.
Ação de Reação
Convocação Duelística - Estilo Paladino
“Uma das técnicas mais icônicas dos paladinos, foi idea-
lizada por Ganerus, que sempre que estava em combate,
escolhia um oponente para duelar, e com sua honra em
jogo, sentia a necessidade de vencer o combate, para pre-
servar sua dignidade, por isso, utilizava todo seu potencial
para derrotá-lo, aumentando seu poder e força grandiosa-
mente.”
No 4° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá escolher um
oponente para lutar, recebendo um bônus de +1 em
ataques contra ele, e todos seus ataques causam +1d8
pontos de dano adicionais. Caso outro oponente seja
atacado, essa técnica é cancelada.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
No 8° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá escolher um oponente para lutar, rece-
bendo um bônus de +2 em ataques contra ele, e
todos seus ataques causam +1d12 pontos de dano
adicionais. Caso outro oponente seja atacado,
essa técnica é cancelada.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá escolher um oponente para lutar, receben-
do um bônus de +3 em ataques contra ele, e todos
seus ataques causam +1d12+1d8 pontos de dano
adicionais. Caso outro oponente seja atacado,
essa técnica é cancelada.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
No 16° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
poderá escolher um oponente para lutar, rece-
bendo um bônus de +4 em ataques contra ele, e
todos seus ataques causam +2d12 pontos de dano
adicionais. Caso outro oponente seja atacado,
essa técnica é cancelada.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
Ação Livre
Percussão Imponente - Estilo Paladino
“Durante muitos anos, Ganerus realizava treinamentos
físicos intensos, com intuito de aumentar sua força e apren-
der técnicas e posturas que aumentavam sua força, e após
alguns anos, ele despertou uma técnica que ao utilizar sua
energia espiritual para imbuir seus punhos, era possível
desferir um golpe poderoso em seu oponente, o deixando
confuso e debilitado por um tempo, além de causar um
grande estrago.”
No 5° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar um golpe
poderoso banhado em energia espiritual, causando
+2d6 pontos de dano adicionais e debilitando o opo-
nente por um turno.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
No 10° Nível, o Sacerdote pode aprender essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar
um golpe poderoso banhado em energia espiri-
tual, causando +2d8 pontos de dano adicionais e
debilitando o oponente por dois turnos.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprender essa téc-
nica gastando 3 Pontos de Técnica, e pode realizar
um golpe poderoso banhado em energia espiritu-
al, causando +2d12 pontos de dano adicionais e
debilitando o oponente por três turnos.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
No 20° Nível, o Sacerdote pode aprender essa téc-
nica gastando 5 Pontos de Técnica, e pode realizar
um golpe poderoso banhado em energia espiritu-
al, causando +4d12 pontos de dano adicionais e
debilitando o oponente por três turnos.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Investida Conquistadora - Estilo Paladino
“Perto do limite de seu poder, Ganerus foi nomeado de
Arauto da Dignidade, pois sua força individual era tão
incomparável, ele poderia cumprir qualquer missão dada
pelos Deuses, não dependendo apenas de sua resistência,
o paladino também tinha uma força devastadora, qua-
se nenhum oponente resistia aos grandes estragos que
ele causava, pois seus ataques eram ríspidos como um
diamante, devido ao fato de possuir um grande histórico
de técnicas e posturas que utilizavam sua energia espiritual
para fortalecer seu corpo como um todo.”
No 5° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e pode realizar um golpe
poderoso banhado em energia espiritual, utilizando
seu corpo como arma, empurrando e derrubando um
oponente, causando 3d8 pontos de dano.
Custo: 6 Pontos de Energia Espiritual
No 10° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e pode realizar um golpe poderoso banhado em
energia espiritual, utilizando seu corpo como
arma, empurrando e derrubando um oponente,
causando 4d8+4 pontos de dano.
Custo: 6 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
e pode realizar um golpe poderoso banhado em
energia espiritual, utilizando seu corpo como
arma, empurrando e derrubando um oponente,
causando 5d8+6 pontos de dano.
Custo: 6 Pontos de Energia Espiritual
No 20° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento,
e pode realizar um golpe poderoso banhado em
energia espiritual, utilizando seu corpo como
arma, empurrando e derrubando um oponente,
causando 8d8+8 pontos de dano.
Custo: 6 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Julgamento Divino - Estilo Paladino
“No limite de seu poder, Ganerus, o Arauto da Dignidade,
e Uzukin, o Emissário da Justiça eram tão fortes quando
trabalhavam em conjunto, que desenvolveram uma téc-
nica em consenso, por serem guerreiros que foram trei-
nados arduamente durante décadas, seus corpos tinham
a capacidade de suportar uma canalização de energia
espiritual para banhar seu corpo inteiro, aumentando sua
força absurdamente, podendo ter uma fração de poder das
divindades.”
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 5 Pontos de Técnica, e pode se banhar em
energia espiritual, fazendo seu próximo golpe causar
+7d8 pontos de dano adicionais.
Custo: 25 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e pode se banhar em energia espiritual, fazendo
seu próximo golpe causar +8d8 pontos de dano
adicionais.
Custo: 25 Pontos de Energia Espiritual
No 18° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
e pode se banhar em energia espiritual, fazendo
seu próximo golpe causar +10d8 pontos de dano
adicionais.
Custo: 25 Pontos de Energia Espiritual
No 20° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento,
e pode se banhar em energia espiritual, fazendo
seu próximo golpe causar +12d8 pontos de dano
adicionais.
Custo: 25 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Mestre das Notas - Estilo Bardo
“No início dos tempos dos Sacerdotes, houveram muitos
clérigos que passavam ensinamentos e aprendizados atra-
vés de músicas, cantigas, e canções da época, possuindo
uma grande habilidade tocar instrumentos, acalmando e
ajudando a população através do ritmo, no entanto, houve
uma pessoa que foi responsável por reinventar e instaurar
uma forma de combate através da melodia, seu nome era
Dakime, uma guerreira melódica.”
No 1° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 1 Ponto de Técnica, e pode colocar sua perícia
“Artes” no máximo pela exímia música que é tocada por
ele.
Ação Livre
Canção Radiante - Estilo Bardo
“Dakime realizou estudos e aprofundamentos da energia
espiritual durante anos, da mesma forma que estudou e
aprimorou sua melodia, e em uma tentativa de misturar
suas duas paixões, ela obteve êxito, e aprendeu a canalizar
sua energia espiritual de forma que pudesse realizar can-
ções que tivessem efeitos em seus aliados ou adversários,
era como se a música tocada por ela, fosse uma benção
divina. Portanto, desenvolveu uma melodia que inspirava
seus aliados, fazendo eles lutarem com mais garra e ímpe-
to, incentivando-os quando necessário.”
No 2° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 1 Ponto de Técnica, e pode tocar uma canção
que motiva seus aliados a lutarem com ímpeto, conce-
bendo a eles +1 de modificador em rolagens de ataque
por um turno.
Custo: 1 Ponto de Energia Espiritual
No 5° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode tocar uma canção que motiva seus aliados
a lutarem com ímpeto, concebendo a eles +2 de
modificador em rolagens de ataque por um turno.
Custo: 1 Ponto de Energia Espiritual
No 9° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode tocar uma canção que motiva seus aliados
a lutarem com ímpeto, concebendo a eles +3 de
modificador em rolagens de ataque por um turno.
Custo: 1 Ponto de Energia Espiritual
No 14° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
pode tocar uma canção que motiva seus aliados
a lutarem com ímpeto, concebendo a eles +4
de modificador em rolagens de ataque por dois
turnos.
Custo: 1 Ponto de Energia Espiritual
Ação Padrão
Canção Cordial - Estilo Bardo
“Dakime realizou estudos e aprofundamentos da energia
espiritual durante anos, da mesma forma que estudou e
aprimorou sua melodia, e em uma tentativa de misturar
suas duas paixões, ela obteve êxito, e aprendeu a canalizar
sua energia espiritual de forma que pudesse realizar can-
ções que tivessem efeitos em seus aliados ou adversários,
era como se a música tocada por ela, fosse uma benção
divina. Portanto, desenvolveu uma melodia que acalmava
e tranquilizava seus companheiros, purificando seu espírito,
e retirando o medo e maldade de sua alma.”
No 3° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e pode tocar uma canção
que acalma e restaura a mente de todos que escutam
essa melodia, curando 1d3 pontos de sanidade.
Custo: 2 Pontos de Energia Espiritual
No 6° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode tocar uma canção que acalma e restaura a
 mente de todos que escutam essa melodia, curan-
do 1d6 pontos de sanidade.
Custo: 2 Pontos de Energia Espiritual
No 9° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
tocar uma canção que acalma e restaura a mente
de todos que escutam essa melodia, curando 1d8
pontos de sanidade.
Custo: 2 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa téc-
nica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e pode
tocar uma canção que acalma e restaura a mente
de todos que escutam essa melodia, curando 1d10
pontos de sanidade.
Custo: 2 Pontos de Energia Espiritual
Canção do Fascínio - Estilo Bardo
“Dakime realizou estudos e aprofundamentos da energia
espiritual durante anos, da mesma forma que estudou e
aprimorou sua melodia, e em uma tentativa de misturar
suas duas paixões, ela obteve êxito, e aprendeu a canali-
zar sua energia espiritual de forma que pudesse realizar
canções que tivessem efeitos em seus aliados ou adversários,
era como se a música tocada por ela, fosse uma benção
divina. Portanto, desenvolveu uma melodia que fascinava
seus oponentes, que ficariam encantados e abismados com
um talento quase celestial, facilitando para seus aliados os
pegarem desprevenidos.”
No 3° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e pode tocar uma canção
que fascinará os oponentes, que poderão ser pegos
desprevenidos pelos seus aliados por um turno.
Custo: 2 Pontos de Energia Espiritual
No 6° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
tocar uma canção que fascinará os oponentes,
que poderão ser pegos desprevenidos pelos seus
aliados por dois turnos.
Custo: 2 Pontos de Energia Espiritual
No 9° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
tocar uma canção que fascinará os oponentes,
que poderão ser pegos desprevenidos pelos seus
aliados por três turnos.
Custo: 2 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
pode tocar uma canção que fascinará os oponen-
tes, que poderão ser pegos desprevenidos pelos
seus aliados por quatro turnos.
Custo: 2 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Ritmo do Confronto - Estilo Bardo
“Após décadas de treinamento envolvendo sua energia
espiritual e sua melodia, Dakime finalmente estava próximo
do limite de seu poder, e por ter uma maestria majestosa,
poderia transformar sua dança e ritmo em golpes e ataques,
enquanto tocava suas lindas melodias, um estilo de comba-
te que foi considerado um dos mais excêntricos e lindos já
vistos em toda a história da humanidade.”
No 4° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e pode mesclar sua arte
com o combate, transformando sua dança em golpes,
adicione seu modificador da perícia “Artes” como pon-
tos de dano adicional em seus ataques de ataque.
Ação Livre
Melodia Provocante - Estilo Bardo
“Com o intuito de salvar seus aliados quando estivessem
em perigo, Dakime desenvolveu uma técnica que permitia
canalizar sua energia espiritual para tocar uma melodia ex-
tremamente irritante que incomodava profundamente seus
oponentes, que fascinados e furiosos com os sons emanados,
realizavam golpes e investidas para cima da sacerdote, que
como estava preparada para isso, conseguia desviar e conti-
nuar seu combate.”
No 4° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e pode chamar atenção
de um oponente com uma melodia que o incomoda
profundamente, forçando-o a te atacar, além disso, você
recebe vantagem em esquivar.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
No 8° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
chamar atenção de um oponente com uma melo-
dia que o incomoda profundamente, forçando-o a
te atacar, além disso, você recebe duas vantagens
em esquivar.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode chamar atenção de um oponente com uma
melodia que o incomoda profundamente, forçan-
do-o a te atacar por dois turnos, além disso, você
recebe duas vantagens em esquivar.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
No 16° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
pode chamar atenção de um oponente com uma
melodia que o incomoda profundamente, forçan-
do-o a te atacar por três turnos, além disso, você
recebe três vantagens em esquivar.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Melodia Agressiva - Estilo Bardo
“Com o intuito de atacar seus oponentes de forma mais
feroz, Dakime desenvolveu uma técnica que permitia
canalizar sua energia espiritual para tocar uma melodia
agressiva e selvagem, combinando com sua dança e ritmo,
ela poderia realizar uma investida rápida, desferindo um
golpe no peito de seu oponente, e rapidamente indo para
suas costas e desferindo mais um ataque, ao mesmo tempo
em que tocava sua melodia.”
No 5° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e pode avançar para cima
de um oponente e realizar dois golpes rápidos enquan-
to toca uma melodia agressiva, causando 2d8+2d6+2
pontos de dano
Custo: 6 Pontos de Energia Espiritual
No 10° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode avançar para cima de um oponente e realizar
dois golpes rápidos enquanto toca uma melodia
agressiva, causando 3d8+3d6+4 pontos de dano
Custo: 6 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode avançar para cima de um oponente e realizar
dois golpes rápidos enquanto toca uma melodia
agressiva, causando 3d10+3d8+8 pontos de dano
Custo: 6 Pontos de Energia Espiritual
No 18° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e
pode avançar para cima de um oponente e realizar
dois golpes rápidos enquanto toca uma melodia
agressiva, causando 3d12+3d10+10 pontos de dano
Custo: 6 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Melodia Pacífica - Estilo Bardo
“Com o intuito de auxiliar seus aliados, Dakime desenvolveu
uma técnica que permitia canalizar sua energia espiritual
para tocar uma melodia pacífica e relaxante, podendo tratar
os machucados de seus companheiros da melhor forma
possível, a melodia era tão poderosa que aumentava a
habilidade de Dakime de realizar tratamentos medicinais,
garantindo uma ótima restauração em seus aliados.”
No 5° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 3 Pontos de Técnica, e pode tratar os ferimen-
tos de um aliado, enquanto toca uma melodia pacífica e
tranquilizante, garantindo +2d4 pontos de cura.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
No 10° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e pode
tratar os ferimentos de um aliado, enquanto toca
uma melodia pacífica e tranquilizante, garantindo
+2d6 pontos de cura.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
pode tratar os ferimentos de um aliado, enquanto
toca uma melodia pacífica e tranquilizante, garan-
tindo +4d6 pontos de cura.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
No 20° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e
pode tratar os ferimentos de um aliado, enquanto
toca uma melodia pacífica e tranquilizante, garan-
tindo +6d6 pontos de cura.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Sinfonia Espiritual - Estilo Bardo
“Durante décadas, Dakime realizou tantos treinamentos
sobre sua energia espiritual e melodia quanto meditações
e orações para os Deuses, pois acreditava que quanto mais
próxima estivesse das divindades, melhores suas técnicas e
habilidades ficariam, e após muitos anos realizando essa
rotina incessante, ela desenvolveu uma técnica que envol-
via as três paixões de sua vida, Meditação, Melodia, e Ca-
nalização de sua Energia Espiritual. Ao meditar e imergir
em sua própria consciência, enquanto estivesse com algum
instrumento próximo de si, caso alguma divindade estivesse
tentando se comunicar com Dakime, ela reproduziria in-
conscientemente uma melodia linda e difícil de discernir.”
No 6° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e pode canalizar sua
energia espiritual para meditar e realizar um teste de
Espírito para tocar uma melodia, caso ela soe diferente,
alguma divindade está se comunicando pela melodia.
Custo: 12 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Cantigas Folclóricas - Estilo Bardo
“Centenas de anos após Dakime ter fundado esse esti-
lo melódico dos sacerdotes, durante o período sombrio,
muitos sacerdotes que admiravam e praticavam esse estilo
começaram a obter conhecimento das Lendas e Mitos do
Continente Primordial, e das profanações e aberrações que
existiam no Continente Profano, e para aprimorar sua me-
lodia, introduziam referências e simbologias deles em suas
músicas, aprimorando as técnicas e posturas de Dakime.”
No 7° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e pode obter conheci-
mento de incontáveis histórias, lendas, e mitos ao re-
dor do mundo todo, e colocar referências e simbologias
em suas melodias, aumentando a DT dos testes para
resistir a sua melodia em +2.
No 11° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode obter conhecimento de incontáveis histórias,
 lendas, e mitos ao redor do mundo todo, e colo-
car referências e simbologias em suas melodias,
aumentando a DT dos testes para resistir a sua
melodia em +3.
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode obter conhecimento de incontáveis histórias,
lendas, e mitos ao redor do mundo todo, e colo-
car referências e simbologias em suas melodias,
aumentando a DT dos testes para resistir a sua
melodia em +4.
No 18° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode obter conhecimento de incontáveis histórias,
lendas, e mitos ao redor do mundo todo, e colo-
car referências e simbologias em suas melodias,
aumentando a DT dos testes para resistir a sua
melodia em +6.
Habilidade Passiva
Ímpeto Sintonizante - Estilo Bardo
“Perto do limite de seu poder, Dakime foi nomeada de
Maestra das Divindades, pois seu talento com a música era
considerado divino, todos diziam que os Deuses ficavam
orgulhosos quando Dakime tocava uma canção, portanto,
ela desenvolveu uma técnica poderosa envolvendo uma
melodia lenta porém extremamente densa e pesada, reali-
zando uma sequência de três ataques em seus oponentes,
enquanto com maestria absoluta tocava sua melodia, cada
golpe disferido era uma nota musical, no fim da música, a
maioria de seus adversários estavam no chão, derrotados.”
No 9° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 3 Pontos de Técnica, e pode realizar uma
sequência de três golpes rápidos em seu oponente, que
seguem o ritmo de uma música lenta porém densa,
causando 1d12+2d10+2d8 pontos de dano.
Custo: 10 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e pode realizar uma sequência de três golpes
rápidos em seu oponente, que seguem o ritmo de
uma música lenta porém densa, causando 2d12+-
2d10+2d8 pontos de dano.
Custo: 10 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
e pode realizar uma sequência de três golpes
rápidos em seu oponente, que seguem o ritmo de
uma música lenta porém densa, causando 3d12+-
3d10+2d8 pontos de dano.
Custo: 10 Pontos de Energia Espiritual
No 20° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento,
e pode realizar uma sequência de três golpes
rápidos em seu oponente, que seguem o ritmo de
uma música lenta porém densa, causando 3d12+-
3d10+3d8 pontos de dano.
Custo: 10 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Réquiem do Cataclismo - Estilo Bardo
“Em seu apogeu, a Maestra das Divindades era considera-
da a personificação da melodia, suas habilidades e músicas
eram impecáveis, e uma de suas técnicas mais poderosas,
tratava-se de tocar uma sinfonia sobre três criaturas mag-
máticas, perigosas e letais, que em algum momento da
história, causariam um Cataclismo ao mundo, afogando
regiões em mares de lava, esse canção causava alucinações
de morte em quem a escutasse, mesmo que fossem seus
aliados, o medo afligido era tão grande, que era possível
paralisar uma pessoa por alguns minutos, através da músi-
ca, Dakime poderia acabar com um confronto, era de fato
o pináculo da força individual.
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 5 Pontos de Técnica, e pode tocar uma sinfo-
nia que causa alucinações de morte, afligindo medo e
paralisando seus oponentes e aliados por 1d4 turnos. A
DT para não sentir medo dessa sinfonia é 18.
Custo: 15 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
pode tocar uma sinfonia que causa alucinações de
morte, afligindo medo e paralisando seus oponen-
tes e aliados por 1d6 turnos. A DT para não sentir
medo dessa sinfonia é 20.
Custo: 15 Pontos de Energia Espiritual
No 20° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 5 Pontos de Aprimoramento, e
pode tocar uma sinfonia que causa alucinações de
morte, afligindo medo e paralisando seus oponen-
tes e aliados por 1d8 turnos. A DT para não sentir
medo dessa sinfonia é 25.
Custo: 15 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Espírito Guardião - Estilo Espiritual
“Centenas de anos após os Sacerdotes serem fundados,
aproximadamente em 828 d.D, com um imenso histórico
de técnicas e estilos de combate já registrados, um novo
estilo estava sendo desenvolvido por um clérigo que estava
em ascensão, seu nome era Orazio, um sacerdote prodígio,
que dizia ter o dom de se comunicar com as divindades e
espíritos, relatos contam que ele realizava o mesmo discur-
so de Yamina, a Filha dos Deuses, que havia falecido há
700 anos atrás. Um dos espíritos em que Orazio mais se
comunicava, era uma espécie de guardião, que o protegia
de perigos eminentes, sempre avisando o sacerdote de
quando algo estava se aproximando.”
No 3° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e receber +1 de CA e “Em
Alerta” como um talento adicional.
No 9° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 1 Ponto de Aprimoramento, e
acrescentar +1 de CA.
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
acrescentar +2 de CA.
Ação Livre
Sensitividade Espiritual - Estilo Espiritual
“Como forma de aprimorar seus instintos e técnicas
espirituais, Orazio realizou meditações e treinamentos
relacionados a sua sensitividade e energia espiritual de ma-
neira incessante, para que pudesse aguçar seu espírito ao
máximo e melhorar sua comunicação com essas entidades,
no entanto, poucas foram as pessoas que acreditaram nesse
sacerdote, que era visto apenas como um lunático.”
No 4° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e pode canalizar sua
energia espiritual para sentir a presença de espíritos ao
seu redor.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Premonição Enigmática - Estilo Espiritual
“Após décadas aperfeiçoando suas técnicas e aguçando
suas comunicações espirituais, Orazio estava cada vez mais
perto do limite de seu poder, e despertou uma técnica que o
permitia canalizar sua energia espiritual e entrar em transe
e através de sinais dados pelas entidades e divindades, dian-
te pensamentos profundos e imersos em sua consciência, o
sacerdote com muita dificuldade era capaz de prever uma
pequena fração do futuro, a partir dessa técnica, a huma-
nidade começou a acreditar mais e ter uma visão diferente
de Orazio.”
No 5° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 3 Pontos de Técnica, e pode canalizar sua
energia espiritual para entrar em transe e ver um futuro
próximo através de espíritos e pensamentos profundos
em sua cabeça, com dificuldade de interpretar os sinais
observados.
Custo: 8 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Vínculo Espiritual - Estilo Espiritual
“Continuando a desenvolver técnicas relacionadas ao seu
lado espiritual, Orazio despertou uma técnica que permitia
canalizar sua energia espiritual e fazer qualquer questio-
namento ou pergunta para alguma entidade que estivesse
próxima a ele, e caso ele fosse respondido, a resposta viria
por metáforas ou analogias em sua mente, o que tornou
esse sacerdote extremamente popular e influente, pois a
humanidade começou a perceber que ele não era apenas
um lunático, ele realmente parecia ter um dom semelhante
a uma sacerdote prodígio que existiu há centenas de anos
atrás.”
No 5° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnicas, e pode se comunicar
fazendo alguma pergunta ou questionamento para
algum espírito que esteja ao seu redor, caso tenha sido
correspondido, uma metáfora surgirá com a resposta
em sua mente.
Custo: 12 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Espíritos Celestiais - Estilo Espiritual
“Em seu apogeu, Orazio foi nomeado de Espírito da Hu-
manidade, pois sua comunicação com espíritos e entidade
se tornou tão poderosa que os relatos contam que Deuses
lhe abençoaram enviando espíritos que eram seus discípulos
para guiar o sacerdote em sua jornada, cada espírito con-
cedia-lhe um benefício diferente, se tornando um guerreiro
temido por muitos, pois poucos eram aqueles que eram
corajosos de enfrentar um sacerdote que possuía dezenas de
espíritos poderosos ao seu redor. No entanto, contrariando
a lógica, em um trágico dia, o corpo de Orazio foi encon-
trado morto, possivelmente por um herege que acreditava
que ele era apenas um lunático, e infelizmente, nunca foi
descoberto quem foi o assassino do Espírito da Humanida-
de.”
Espírito da Natureza
Kyara, a Deusa da Natureza, lhe concedeu uma dádi-
va, um espírito discípulo da natureza, que fortalecia seu
portador enquanto estivesse em áreas que tivessem uma
abundância da natureza
No 6° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 1 Ponto de Técnica, e uma vez por dia, você
pode ativar essa técnica caso esteja em contato com a
natureza, ao ativar, seu espírito se fortalecerá e receberá
+1 em todas as perícias, e +2 em todas as curas e dano
causados.
Custo: 7 Pontos de Energia Espiritual
No 9° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e uma
vez por dia, você pode ativar essa técnica caso
esteja em contato com a natureza, ao ativar, seu
espírito se fortalecerá e receberá +2 em todas as
perícias, e +4 em todas as curas e dano causados.
Custo: 7 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e uma
vez por dia, você pode ativar essa técnica caso
esteja em contato com a natureza, ao ativar, seu
espírito se fortalecerá e receberá +3 em todas as
perícias, e +6 em todas as curas e dano causados.
Custo: 7 Pontos de Energia Espiritual
 No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
e uma vez por dia, você pode ativar essa técnica
caso esteja em contato com a natureza, ao ativar,
seu espírito se fortalecerá e receberá +4 em todas
as perícias, e +8 em todas as curas e dano causa-
dos.
Custo: 7 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Espírito do Tempo
Jidai, a Deusa do Tempo, lhe concedeu uma dádiva, um
espírito discípulo do tempo, que concebia a seu portador
uma leve ilusão de distorção do tempo, para que tivesse
mais tempo de reação.
No 6° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 1 Ponto de Técnica, e uma vez por combate,
você pode ativar essa técnica, ao ativar, seu espírito
parece deixar o tempo mais lento, lhe garantindo um
dado de vantagem por um turno.
Custo: 7 Pontos de Energia Espiritual
No 9° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa téc-
nica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e uma
vez por combate, você pode ativar essa técnica,
ao ativar, seu espírito parece deixar o tempo mais
lento, lhe garantindo dois dados de vantagem por
um turno.
Custo: 7 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
uma vez por combate, você pode ativar essa téc-
nica, ao ativar, seu espírito parece deixar o tempo
mais lento, lhe garantindo três dados de vanta-
gem por um turno.
Custo: 7 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
uma vez por combate, você pode ativar essa téc-
nica, ao ativar, seu espírito parece deixar o tempo
mais lento, lhe garantindo três dados de vanta-
gem por dois turnos.
Custo: 7 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Espírito da Sabedoria
Garos, o Deus da Sabedoria, lhe concedeu uma dádiva,
um espírito discípulo da sabedoria, que relembrava memó-
rias antigas e conhecimentos esquecidos de seu portador.
No 6° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 1 Ponto de Técnica, e uma vez por dia, você
pode ativar essa técnica, ao ativar, seu espírito se
relembra de memórias ou conhecimentos esquecidos,
receba +4 de Sabedoria ou Inteligência por um turno.
(Excede o Limite)
Custo: 7 Pontos de Energia Espiritual
No 9° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
uma vez por dia, você pode ativar essa técnica, ao
ativar, seu espírito se relembra de memórias ou
conhecimentos esquecidos, receba +5 de Sabedo-
ria ou Inteligência por um turno. (Excede o Limite)
Custo: 7 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
uma vez por dia, você pode ativar essa técnica, ao
ativar, seu espírito se relembra de memórias ou
conhecimentos esquecidos, receba +6 de Sabedo-
ria ou Inteligência por um turno. (Excede o Limite)
Custo: 7 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
uma vez por dia, você pode ativar essa técnica, ao
ativar, seu espírito se relembra de memórias ou
conhecimentos esquecidos, receba +7 de Sabedo-
ria e Inteligência por um turno. (Excede o Limite)
Custo: 7 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Espírito da Alma
Erena, a Deusa do Espírito, lhe concedeu uma dádiva, um
espírito discípulo da alma, que fortalecia e deixava seu
portador mais sensível a espiritualidade, para que pudesse
se tornar ainda mais poderoso.
No 6° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 1 Ponto de Técnica, e uma vez por dia, você
pode ativar essa técnica, ao ativar, seu espírito se forta-
lecerá e ficará mais sensível a espiritualidade, durante
1d3 turnos você tem vantagem em testes espirituais.
Custo: 10 Pontos de Energia Espiritual
No 9° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 1 Ponto de Aprimoramento, e
uma vez por dia, você pode ativar essa técnica,
ao ativar, seu espírito se fortalecerá e ficará mais
sensível a espiritualidade, durante 1d4 turnos você
tem vantagem em testes espirituais.
Custo: 10 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
uma vez por dia, você pode ativar essa técnica,
ao ativar, seu espírito se fortalecerá e ficará mais
sensível a espiritualidade, durante 1d4+1 turnos
você tem vantagem em testes espirituais.
Custo: 10 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
uma vez por dia, você pode ativar essa técnica,
 ao ativar, seu espírito se fortalecerá e ficará mais
sensível a espiritualidade, durante 1d6+1 turnos
você tem vantagem em testes espirituais.
Custo: 10 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Espírito da Arte
Tiphion, o Deus da Arte, lhe concedeu uma dádiva, um
espírito discípulo da arte, que fortalecia e deixava seu por-
tador com uma maestria perfeita, aumentando seu talento
ainda mais.
No 6° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 1 Ponto de Técnica, e uma vez por dia, você
pode ativar essa técnica, ao ativar, seu espírito se
encherá de maestria e perfeição, receba 3 vantagens no
seu próximo teste que deve ser realizado nesse turno.
Custo: 8 Pontos de Energia Espiritual
No 9° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
uma vez por dia, você pode ativar essa técnica, ao
ativar, seu espírito se encherá de maestria e perfei-
ção, receba 4 vantagens no seu próximo teste que
deve ser realizado nesse turno.
Custo: 8 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
uma vez por dia, você pode ativar essa técnica, ao
ativar, seu espírito se encherá de maestria e perfei-
ção, receba 5 vantagens no seu próximo teste que
deve ser realizado nesse turno ou no próximo.
Custo: 8 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
uma vez por dia, você pode ativar essa técnica, ao
ativar, seu espírito se encherá de maestria e perfei-
ção, receba 6 vantagens no seu próximo teste.
Custo: 8 Pontos de Energia Espiritual
Ação Livre
Espírito da Economia
Yórus, o Deus da Economia, lhe concedeu uma dádiva, um
espírito discípulo da economia, que auxiliava seu portador,
lhe dando informações e dicas cruciais para obtenção de
descontos em vendas e compras.
No 6° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 1 Ponto de Técnica, e uma vez por dia, você
pode ativar essa técnica, ao ativar, seu espírito lhe auxi-
liará a obter 20% de desconto na próxima compra.
Custo: 7 Pontos de Energia Espiritual
No 9° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
uma vez por dia, você pode ativar essa técnica,
ao ativar, seu espírito lhe auxiliará a obter 40% de
desconto na próxima compra.
Custo: 7 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
uma vez por dia, você pode ativar essa técnica,
ao ativar, seu espírito lhe auxiliará a obter 60% de
desconto na próxima compra.
Custo: 7 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento, e
uma vez por dia, você pode ativar essa técnica,
ao ativar, seu espírito lhe auxiliará a obter 75% de
desconto na próxima compra.
Custo: 7 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Espírito da Força
Doumus, o Deus da Força, lhe concedeu uma dádiva, um
espírito discípulo da força, que fortalecia seu portador, lhe
concebendo uma força magistral e aumentando a potência
de seus golpes.
No 6° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 1 Ponto de Técnica, e uma vez por combate,
você pode ativar essa técnica, ao ativar, seu espírito se
fortalecerá e todo dano que você causará é aumentado
em +1d6+1 por 2 turnos.
Custo: 8 Pontos de Energia Espiritual
No 9° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e uma vez por combate, você pode ativar essa
técnica, ao ativar, seu espírito se fortalecerá e todo
dano que você causará é aumentado em +2d6+2
por 2 turnos.
Custo: 8 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
e uma vez por combate, você pode ativar essa
técnica, ao ativar, seu espírito se fortalecerá e todo
dano que você causará é aumentado em +2d8+2
por 3 turnos.
Custo: 8 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
e uma vez por combate, você pode ativar essa
técnica, ao ativar, seu espírito se fortalecerá e todo
dano que você causará é aumentado em +2d10+2
por 4 turnos.
Custo: 8 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Espírito da Virtude
Aemis, a Deusa da Virtude, lhe concedeu uma dádiva, um
espírito discípulo da virtude, que auxiliava seu portador,
aumentando e lhe ajudando em restaurar ferimentos e
machucados de seus aliados.
No 6° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e uma vez por combate,
você pode ativar essa técnica, ao ativar, seu espírito se
fortalecerá e toda cura realizada por você é aumentada
em +2d6 por 2 turnos.
Custo: 13 Pontos de Energia Espiritual
No 9° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e uma vez por combate, você pode ativar essa
técnica, ao ativar, seu espírito se fortalecerá e toda
cura realizada por você é aumentada em +3d6 por
2 turnos.
Custo: 13 Pontos de Energia Espiritual
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e uma vez por combate, você pode ativar essa
técnica, ao ativar, seu espírito se fortalecerá e toda
cura realizada por você é aumentada em +4d6 por
3 turnos.
Custo: 13 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 3 Pontos de Aprimoramento,
e uma vez por combate, você pode ativar essa
técnica, ao ativar, seu espírito se fortalecerá e toda
cura realizada por você é aumentada em +5d6 por
4 turnos.
Custo: 13 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Energia Corrompida - Estilo Proibido
“Um milênio após o surgimento dos sacerdotes, com a
ascensão do período sombrio, um novo estilo de sacerdo-
te estava sendo fundado baseado na energia espiritual e
nas técnicas já existentes, no entanto, esse estilo nunca
deveria ter existido, ele é fruto da mais pura perversidade
e maldade, a guerreira responsável por criar esse estilo se
chamava Kysha, ela era uma sacerdote corrompida, que
faria de tudo para realizar tormentas e espalhar o caos. E
para isso, dominou a energia espiritual corrompida, uma
variação da energia espiritual que era comum na época,
porém, que era utilizada com intuitos sórdidos e malignos.
Após a humanidade obter conhecimento dessas técnicas,
esse estilo foi denominado como Estilo Proibido.”
No 5° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e obter conhecimento da
Energia Espiritual Corrompida. Cada vez que você utili-
za sua Energia Espiritual para realizar técnicas do Estilo
Proibido, você estará lentamente se corrompendo.
Ao utilizar 100 pontos de Energia Espiritual Corrom-
pida, você perderá todos os laços espirituais com as
divindades e espíritos puros, perdendo todos os Talis-
mãs Espirituais (Exceto o de Xyema) e sua vida estará
amaldiçoada.
Habilidade Passiva
Maldição do Decaimento - Estilo Proibido
“Com a Ascensão de Kysha e seu domínio sobre a Energia
Espiritual Corrompida, a sacerdote profana desenvolveu
técnicas e maldições para atormentar seus oponentes em
confrontos, canalizando sua Energia Espiritual Corrom-
pido, e proferindo versos sobre a Deusa Caída Xyema,
uma maldição caía em seus inimigos, enfraquecendo sua
resistência por um tempo.”
No 5° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e pode amaldiçoar seus
oponentes, fazendo sua armadura ser enfraquecida em
1d4+1 pontos por 1d3+1 turnos.
Custo: 3 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
No 8° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e pode amaldiçoar seus oponentes, fazendo sua
armadura ser enfraquecida em 1d6+2 pontos por
1d4+2 turnos.
Custo: 3 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e pode amaldiçoar seus oponentes, fazendo sua
armadura ser enfraquecida em 1d8+4 pontos por
1d6+3 turnos.
Custo: 3 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode amaldiçoar seus oponentes, fazendo sua ar-
madura ser enfraquecida por completo por 1d8+4
turnos.
Custo: 3 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
Ação Padrão
Flagelo Profano - Estilo Proibido
“Ainda em sua Ascensão, a desgraçada Kysha continuava
a desenvolver técnicas e maldições que a permitia jogar
malefícios e desgraças aos seus oponentes, canalizando sua
Energia Espiritual Corrompida, e proferindo versos sobre a
Deusa Caída Xyema, seus inimigos ficavam enfraquecidos
e perdiam parte de seu talento..”
No 5° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e pode canalizar sua
energia espiritual para fazer um oponente ficar enfra-
quecido, e perder 4 de modificador por um turno.
Custo: 4 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
 No 10° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode canalizar sua energia espiritual para fazer
um oponente ficar enfraquecido, e perder 4 de
modificador nos próximos dois turnos.
Custo: 4 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode canalizar sua energia espiritual para fazer
um oponente ficar enfraquecido, e perder 6 de
modificador nos próximos dois turnos.
Custo: 4 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
No 20° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode canalizar sua energia espiritual para fazer
um oponente ficar enfraquecido, e perder 8 de
modificador nos próximos dois turnos.
Custo: 4 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
Ação Padrão
Semblante Desesperado - Estilo Proibido
“Após o surgimento e ascensão de Kysha na arte da fé e
religião, sacerdotes do mundo inteiro começaram a temer
a Energia Espiritual Corrompida, dessa forma, a sacerdo-
te profana desenvolveu técnicas e maldições ainda mais
poderosas, pois tomados pelo medo, era ainda mais fácil
deixar seus oponentes desesperados, bastava utilizar um
pouco de sua energia para isso e proferir versos sobre a
Deusa Xyema.”
No 6° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e pode canalizar sua
energia espiritual deixar um oponente desesperado e
com medo, atordoando-o por um turno.
Custo: 4 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
No 10° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode canalizar sua energia espiritual deixar um
oponente desesperado e com medo, atordoando-
-o por um turno e debilitando no seguinte.
Custo: 4 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
No 14° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode canalizar sua energia espiritual deixar um
oponente desesperado e com medo, atordoando-
-o por dois turnos e debilitando no seguinte.
Custo: 4 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
No 18° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
pode canalizar sua energia espiritual deixar um
oponente desesperado e com medo, atordoando-
-o por três turnos e debilitando no seguinte.
Custo: 4 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
Ação Livre
Sacrilégio do Fascínio - Estilo Proibido
“Uma das maldições mais conhecidas da sacerdote
profana, tratava-se de amaldiçoar objetos, profanando
elementos como a água, para torná-la mais suja e quem a
bebesse teria dias de infortúnios pela frente, ou até mesmo
para aumentar o poder de ferramentas, tornando as armas
mais fortes e afiadas, bastava proferir versos sobre a Deusa
Caída Xyema e concentrar sua energia espiritual corrompi-
da para amaldiçoar algum item.”
No 6° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar sua
energia espiritual para corromper itens, ou até amal-
diçoar armas, fazendo-as causarem +1d12 pontos de
dano por 1d3 turnos.
Custo: 4 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
No 9° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar sua energia espiritual para cor-
romper itens, ou até amaldiçoar armas, fazendo-
-as causarem +1d12+1d6 pontos de dano por 1d4
turnos.
Custo: 4 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
No 12° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e poderá canalizar sua energia espiritual para
corromper itens, ou até amaldiçoar armas, fazen-
do-as causarem +2d12 pontos de dano por 1d4+1
turnos.
Custo: 4 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento,
e poderá canalizar sua energia espiritual para
corromper itens, ou até amaldiçoar armas, fazen-
do-as causarem +2d12+1d8 pontos de dano por
1d6+1 turnos.
Custo: 4 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
Ação Padrão
Exteriorização do Poder Sórdido -
Estilo Proibido
“Cada vez mais Kysha se tornava mais temida e conhecida
pelos sacerdotes, e como o mundo estava passando por um
fase devastadora, conhecida como Período Sombrio, alguns
clérigos cogitaram seguir o mesmo rumo que a sacerdote
profana, e foram fundando cultos e facções que ficaram
marcadas na história. Uma das técnicas mais conhecidas
desses sacerdotes corrompidos, tratava-se de canalizar
sua energia espiritual corrompida para imbuir seu corpo
inteiro, e se fortalecer através de maldições e versos que
proferidos sobre a Deusa Caída Xyema.”
No 7° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar sua
energia espiritual para seu corpo se fortalecer com mal-
dições, causando +3d6 pontos de dano adicionais nos
seu próximos dois ataques.
Custo: 6 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
No 10° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar sua energia espiritual para seu
corpo se fortalecer com maldições, causando
+4d6+2 pontos de dano adicionais nos seu próxi-
mos dois ataques.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
No 13° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar sua energia espiritual para seu
corpo se fortalecer com maldições, causando
+5d6+4 pontos de dano adicionais nos seu próxi-
mos dois ataques.
Custo: 6 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
No 16° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar sua energia espiritual para seu
corpo se fortalecer com maldições, causando
+6d6+6 pontos de dano adicionais nos seu próxi-
mos três ataques.
Custo: 6 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
Ação Padrão
Exteriorização da Defesa Sórdida -
Estilo Proibido
“Com a Ascensão desses sacerdotes corrompidos, e um
aumento significativo do uso do Estilo proibido, novas
técnicas foram surgindo, utilizando os princípios de amaldi-
çoar objetos ou corpos com energia espiritual corrompida,
e fortalecê-los através de versos proferidos sobre a Deusa
Caída Xyema, foi assim que esses sacerdotes corrompidos
se tornavam tão resistentes, pois o número de maldições e
profanações que realizavam era tão grande, que seus cor-
pos eram imbuídos em corrupção e sacrilégio, se tornando
quase indestrutíveis.”
No 7° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 2 Pontos de Técnica, e poderá canalizar sua
energia espiritual para seu corpo se fortalecer com mal-
dições, recebendo +1d8 de armadura por 1d3 turnos.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
No 10° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar sua energia espiritual para seu
corpo se fortalecer com maldições, recebendo
+1d10 de armadura por 1d4+1 turnos.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
No 13° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar sua energia espiritual para seu
corpo se fortalecer com maldições, recebendo
+1d12 de armadura por 1d6+1 turnos.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
No 16° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 2 Pontos de Aprimoramento, e
poderá canalizar sua energia espiritual para seu
corpo se fortalecer com maldições, recebendo
+1d12+6 de armadura por 1d8+2 turnos.
Custo: 5 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
Ação Padrão
Blasfêmia da Deidade - Estilo Proibido
“Durante o Período Sombrio, profanações e heresias esta-
vam em ascensão, e muitos guerreiros tinham seu espírito
tomado por pecados e sacrilégios por culpa dos sacerdotes
corrompidos, que possuíam inocentes através de entidades
malignas, pois tinham técnicas e maldições que permitiam
tal ato herege. Proferindo versos sobre a Deusa Caída Xye-
ma e canalizando sua energia espiritual corrompida, era
possível aumentar a força de um espírito obsessor de um
humano, que provavelmente sucumbiria e realizaria atos
trágicos em relação a própria vida.”
No 10° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
gastando 4 Pontos de Técnica, e pode aumentar a força
de um espírito maligno do corpo de uma pessoa, reali-
ze um teste de Espírito com +4 de modificador contra
o teste de Espírito do oponente, se ele falhar, o espírito
se fortalecerá e seu portador será atormentado ainda
mais, recebendo 3d6 pontos de sanidade.
Custo: 8 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprender essa
técnica gastando 4 Pontos de Técnica, e pode
aumentar a força de um espírito maligno do corpo
de uma pessoa, realize um teste de Espírito com
+6 de modificador contra o teste de Espírito do
oponente, se ele falhar, o espírito se fortalecerá e
seu portador será atormentado ainda mais, rece-
bendo 4d6+4 pontos de sanidade.
Custo: 8 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
No 20° Nível, o Sacerdote pode aprender essa
técnica gastando 4 Pontos de Técnica, e pode
aumentar a força de um espírito maligno do corpo
de uma pessoa, realize um teste de Espírito com
vantagem +8 de modificador contra o teste de
Espírito do oponente, se ele falhar, o espírito se
fortalecerá e seu portador sucumbirá a insanidade
e será consumido.
Custo: 8 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
Ação Padrão
Mestre dos Espíritos - Estilo Proibido
“Perto do limite do seu poder, Kysha desenvolveu uma
das técnicas mais repudiadas da humanidade, utilizando
sua energia espiritual corrompida, e após uma sequência
de ritos de profanação em um corpo morto, a sacerdote
corrompida poderia absorver seu espírito ou transformá-lo
no espírito obsessor de uma pessoa, atormentando sua vida
incessantemente. Quanto mais espíritos Kysha absorvia,
mais poderosa ela sentia que ficava. Kysha foi um ser
humano asqueroso e nojento, seus atos eram desumanos e
cruéis. A morte deveria ser a passagem para a inexistência,
uma mera mortal não deveria ter o direito de intervir nessa
passagem. Por ser o pior ser humano já existente, não
sabe-se ao certo como foi sua morte, alguns dizem que os
próprios Deuses cansaram de seus atos hereges e a expur-
garam da realidade, enquanto outros dizem que a própria
corrupção existente dentro de si a fizeram sucumbir”
No 10° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técni-
ca gastando 5 Pontos de Técnicas, e quando alguém
morrer, e seu corpo estiver sendo incinerado seguindo
o ritual padrão do Zettaísmo, você pode realizar ritos
de profanação para prender seu espírito, podendo
absorvê-lo ou transformá-lo em um espírito obsessor
de alguém.
Absorvendo um Espírito com essa técnica, aumente
todo o dano causado pelo Estilo Proibido em +1d6
pontos.
Transformando um Espírito em um Obsessor, cause
severos danos na sanidade de seu alvo, 3d6 pontos de
sanidade.
Custo: 10 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
Ação Padrão
Promessa Profana - Estilo Proibido
“No seu apogeu, dominando ao extremo sua Energia Espi-
ritual Corrompida, Kysha foi considerada a Filha da Perdi-
ção, pois após perder todos os laços espirituais com os seres
divinos e espíritos, e ter sua vida amaldiçoada para sempre,
somente uma divindade ainda aceitava Kysha, essa era
Xyema, a Deusa Caída, que foi capaz de estabelecer um
acordo, fundando a Promessa Profana. Caso um sacerdote
queira se tornar um discípulo de Xyema, ele deverá realizar
uma promessa e seguir seus dogmas. Ao cumprir essa pro-
messa, ele receberá as bênçãos e técnicas divinas da Deusa
da Perdição, adquirindo um dos poderes humanos mais
poderosos que já existiriam, a dádiva da Deusa Caída.”
No 10° Nível, o Sacerdote pode realizar uma promes-
sa para Xyema, e caso siga esse dogma fielmente, ele
ganhará duas bênçãos da Deusa Caída.
Habilidade Passiva
Promessa: Discípulo da Perdição
“Após utilizar demais as técnicas do Estilo proibido, e ter
sua vida amaldiçoada para sempre, Kysha pensou que seu
fim estaria próximo, e fechou seus olhos. Após emergir em
sua própria consciência, a Filha da Perdição conseguiu
visualizar o que parecia ser um vislumbre da Deusa Caída,
um ser sombrio que não emanava nenhuma luz, mesmo
tentando enxergar seu semblante, não era possível. Imersa
no impossível, Kysha após diálogos incompreensíveis, esta-
beleceu uma promessa com Xyema, a Deusa da Perdição.
Ao cumprir essa promessa, a Filha da Perdição foi agracia-
da com as duas bênçãos da Perdição.”
Ao gastar 100 pontos de energia espiritual corrompida,
você se torna um Discípulo da Perdição, e recebe duas
recompensas.
Recompensa: Benção de Xyema
No 10° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
após cumprir a promessa. Uma vez por dia, você pode
usar essa benção, e pelo resto do combate você causa
+6d6 de dano em todos os ataques, além disso, todo
ataque que você causa, seu espírito fortalece seu corpo,
revitalizando-o em metade do dano causado.
Custo: 30 Pontos de Energia Espiritual Corrompida
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprimorar essa
técnica gastando 6 Pontos de Aprimoramento.
Uma vez por dia, você pode usar essa benção,
e pelo resto do combate você causa +8d6+6 de
dano em todos os ataques, além disso, todo ata-
que que você causa, seu espírito fortalece seu cor-
po, revitalizando-o em metade do dano causado.
Custo: Nenhum
Ação Padrão
Recompensa: Devoção da Perdição
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
após cumprir a promessa. Uma vez por dia, você pode
usar essa benção, e realizar uma maldição em alguém,
fazendo ela perder todas as suas perícias e técnicas,
se tornando alguém sem nenhuma singularidade, uma
pessoa vazia, assim como Xyema se sentia nos primór-
dios. Essa maldição dura 3d6 turnos.
Custo: Nenhum
Ação Padrão
Fim das habilidades de Classe
Regras sobre Técnicas e Habilidades
De maneira geral, as técnicas e habilidades possuem
apenas as limitações impostas sobre elas nas quais são
descritas préviamente em sua descrição. No entanto,
existem algumas pequenas normas e regras que funcio-
nam para todas elas.
Tempo de Recarga
Todas as técnicas possuem um tempo de recarga de no
mínimo três turnos, com excessão das mais poderosas
e desgastantes. Dessa forma, limita-se o uso das mes-
mas para que as batalhas não fiquem desequilibradas e
repetitivas.
Limite de Técnicas
Durante um turno, um personagem pode utilizar até
três técnicas, contanto que elas se encaixem na regra
das ações por turno. Portanto, se um personagem
possuir sete técnicas de “Ação Livre”, ele só poderá
utilizar no máximo três delas. Dessa forma, ele terá que
pensar e raciocinar as melhores habilidades para serem
conjuradas naquele turno.
Limitação de Estilo de Combate
Algumas classes específicas possuem regras diferen-
tes de estilos de combate, Kyudokas e Monges devem
escolher um estilo de combate para seguir além do
padrão.
Os Samurais devem escolher um estilo de combate de
uma ou duas lâminas para seguir além do padrão.
Por exemplo: É possível combinar o Estilo Ittoryu com o
Estilo Lunar, no entanto não com o Estilo Solar.
Habilidades Multiclasses - Promessas
A religião é um conceito que intrínsecamente une a
civilização, portanto, existem algumas promessas de
habilidade srelacionadas aos Deuses que todas as
classes podem obter, existe apenas uma condição, seu
personagem só poderá realizar uma promessa se tiver
um talismã espiritual da divindade em questão.
Promessas Celestiais
“No seu apogeu, dominando ao extremo sua energia
espiritual, Yamina foi considerada a filha dos Deuses, pois
possuía o dom de se comunicar com as divindades, e após
muitos anos, estabeleceu um acordo com os Deuses, fun-
dando as promessas celestiais. Caso um sacerdote queira
se tornar um discípulo de um dos 8 Deuses, ele deverá re-
alizar uma promessa de seguir seus dogmas fielmente sem
falhar uma única vez durante um ano inteiro. Ao cumprir
essa promessa, ele receberá bênçãos e técnicas divinas do
Deus escolhido, adquirindo um dos poderes humanos mais
poderosos que já existiram, as dádivas dos Deuses.”
No 5° Nível, o personagem pode realizar uma promessa
para as divindades, e caso siga esse dogma fielmente,
ele ganhará duas bênçãos da divindade escolhida.
Habilidade Passiva
Promessa: Discípulo da Natureza
“Em uma floresta milagrosa, Yamina iniciava sua medi-
tação espiritual. Após emergir em sua própria consciência,
a filha dos Deuses conseguia visualizar o que pareciam
ser vislumbres dos Deuses, seres radiantes que emanavam
uma luz ofuscante, mesmo com os olhos cerrados era
impossível enxergar os semblantes celestiais. Imersa no
impossível, Yamina após diálogos incompreensíveis, esta-
beleceu uma promessa com Kyara, a Deusa da Natureza.
Ao cumprir essa promessa, a filha dos Deuses foi agraciada
com duas bênçãos da natureza.”
O personagem deve sempre respeitar a natureza, não dei-
xando que ela seja destruída ou devastada. Se em qualquer
momento o sacerdote desrespeitar a natureza, ou deixar
que os outros a devastem, ele perderá todo o progresso, e
terá que realizar essa promessa novamente.
Recompensa: Benção de Kyara
No 7° Nível, o personagem pode aprender essa técnica
após cumprir a promessa. Uma vez por dia, você pode
usar essa técnica, e enquanto estiver em contato com
a natureza, receba +3 de CA, +3 de Armadura, seus
ataques causam +2d6 pontos de dano, seus efeitos de
cura curam +2d6 pontos de vida, e receba +3 em testes
de resistência a venenos e efeitos debilitantes.
Custo: 20 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o personagem pode aprimorar essa
técnica ao gastar após gastar 6 Pontos de Apri-
moramento. Uma vez por dia, você pode usar
essa técnica, e enquanto estiver em contato com
a natureza, receba +4 de CA, +4 de Armadura,
seus ataques causam +6d6 pontos de dano, seus
efeitos de cura curam +6d6 pontos de vida, e rece-
ba +5 em testes de resistência a venenos e efeitos
debilitantes.
Custo: 20 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Recompensa: Devoção da Natureza
No 15° Nível, o personagem pode aprender essa técnica
após cumprir a promessa. Uma vez por dia, você pode
usar essa benção, e se estiver em contato com a natu-
reza, você pode realizar uma cura com ervas e folhas
naturais curando 4d12+8 pontos de vida. Ou devas-
tar um oponente com cipós e espinhos que causam
6d8+4d6+10 pontos de dano.
Custo: 30 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Promessa: Discípulo do Tempo
“Próximo a alguns Kyotens, registros históricos ancestrais,
Yamina iniciava sua meditação espiritual. Após emergir
em sua própria consciência, a filha dos Deuses conseguia
visualizar o que pareciam ser vislumbres dos Deuses, seres
radiantes que emanavam uma luz ofuscante, mesmo com
os olhos cerrados era impossível enxergar os semblantes
celestiais. Imersa no impossível, Yamina após diálogos
incompreensíveis, estabeleceu uma promessa com Jidai, a
Deusa do Tempo. Ao cumprir essa promessa, a filha dos
Deuses foi agraciada com duas bênçãos do tempo.”
O personagem não deve procrastinar seus deveres, ele
deve ser determinado a cumprir suas atividades diárias
com excelência, evitando atrasos e postergações. Caso o
sacerdote termine um dia sem cumprir seus deveres diários,
ele perderá todo o progresso, e terá que realizar a promessa
novamente.
Recompensa: Benção de Jidai
No 7° Nível, o personagem pode aprender essa técnica
após cumprir a promessa. Uma vez por dia, você pode
usar essa benção, e ganhar +1 turno extra.
Custo: 15 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o personagem pode aprimorar essa
técnica ao gastar após gastar 6 Pontos de Aprimo-
ramento. Uma vez por dia, você pode usar essa
benção, e ganhar +2 turnos extras.
Recompensa: Devoção do Tempo
No 15° Nível, o personagem pode aprender essa técnica
após cumprir a promessa. Uma vez por dia, você pode
usar essa benção, e quanto mais tempo durar um
combate, mais mortal ele se tornará, afinal, o tempo e a
morte caminham juntos.
A cada turno que passa, conceda a si mesmo ou a um
aliado os seguintes atributos.
1° Turno: +1d6 pontos de dano adicionais.
2° Turno: +1d8 pontos de dano adicionais.
3° Turno: +1d10 pontos de dano adicionais.
4° Turno: +2d8 pontos de dano adicionais.
5° Turno: +2d10 pontos de dano adicionais.
6° Turno: +2d12 pontos de dano adicionais.
7° Turno: +3d8 pontos de dano adicionais.
8° Turno: +3d10 pontos de dano adicionais.
9° Turno: +3d12 pontos de dano adicionais.
10° Turno: +4d10 pontos de dano adicionais.
A partir do 10° Turno, conceda +4d10 pontos de dano
adicionais para todo turno conseguinte.
Custo: 50 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Promessa: Discípulo da Sabedoria
“Nas Cataratas da Tranquilidade, Yamina iniciava sua me-
ditação espiritual. Após emergir em sua própria consciên-
cia, a filha dos Deuses conseguia visualizar o que pareciam
ser vislumbres dos Deuses, seres radiantes que emanavam
uma luz ofuscante, mesmo com os olhos cerrados era
impossível enxergar os semblantes celestiais. Imersa no
impossível, Yamina após diálogos incompreensíveis, esta-
beleceu uma promessa com Garos, o Deus da Sabedoria.
Ao cumprir essa promessa, a filha dos Deuses foi agraciada
com duas bênçãos da Sabedoria.”
O personagem deve sempre que puder transmitir conheci-
mento e ter uma rotina de leitura constante todos os dias.
Caso o sacerdote não tenha uma constância de livros e en-
sinamentos passados adiante, ele perderá todo o progresso
e terá que realizar a promessa novamente.
Recompensa: Benção de Garos
No 7° Nível, o personagem pode aprender essa técni-
ca após cumprir a promessa. Uma vez por dia, você
pode usar essa benção, e ter sua sabedoria e perícias
derivadas aumentada em +5, além de poder pressentir
ameaças e ataques direcionados a você, receba uma
vantagem em todos os testes por 3 turnos.
Custo: 10 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o personagem pode aprimorar essa
técnica ao gastar após gastar 6 Pontos de Aprimo-
ramento. Uma vez por dia, você pode usar essa
benção, e ter sua sabedoria e perícias derivadas
aumentada em +8, além de poder pressentir ame-
aças e ataques direcionados a você, receba uma
vantagem em todos os testes por 4 turnos.
Custo: 10 Pontos de Energia Espiritua
Ação Padrão
Recompensa: Devoção da Sabedoria
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprender essa técnica
após cumprir a promessa. Uma vez por dia, você pode
meditar e orar e adquirir o conhecimento de uma infor-
mação que você desejar.
Custo: 50 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Promessa: Discípulo do Espírito
“Em templos construídos em homenagem aos Deuses,
Yamina iniciava sua meditação espiritual. Após emergir
em sua própria consciência, a filha dos Deuses conseguia
visualizar o que pareciam ser vislumbres dos Deuses, seres
radiantes que emanavam uma luz ofuscante, mesmo com
os olhos cerrados era impossível enxergar os semblantes
celestiais. Imersa no impossível, Yamina após diálogos
incompreensíveis, estabeleceu uma promessa com Erena,
a Deusa do Espírito. Ao cumprir essa promessa, a filha dos
Deuses foi agraciada com duas bênçãos do Espírito.”
O personagem deve sempre ser gentil e cortês com todos
ao seu redor, e tentar sempre se manter calmo e pacífico.
Caso o sacerdote perca o controle e fique tomado pela ira,
ele perderá todo o progresso e terá que realizar a promessa
novamente.
Recompensa: Benção de Erena
No 7° Nível, o personagem pode aprender essa técnica
após cumprir a promessa. Uma vez por dia, pelo resto
do combate você consegue exteriorizar seu espírito, e
ele poderá atacar junto com você, causando o dobro de
dano que você causa normalmente, ou curando o dobro
de cura que você realiza normalmente, após o combate,
você terá exaustão até descansar novamente.
Custo: 25 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o personagem pode aprimorar essa
técnica ao gastar após gastar 6 Pontos de Aprimo-
ramento. Uma vez por dia, pelo resto do combate
você consegue exteriorizar seu espírito, e ele
poderá atacar junto com você, causando o dobro
de dano que você causa normalmente, ou curan-
do o dobro de cura que você realiza normalmente,
após o combate, você não terá exaustão.
Custo: 25 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Recompensa: Devoção do Espírito
No 15° Nível, o personagem pode aprender essa técnica
após cumprir a promessa. Uma vez por dia, seu espí-
rito se fortalece de maneira imensurável, e você pode
aplicar um golpe com o quádruplo do dano que você
causa normalmente, ou realizar curas com o quádruplo
de eficácia. Após o combate, você ficará desmaiado por
um dia inteiro, e terá exaustão durante a semana.
Custo: 40 Pts de Energia Espirital
Ação Padrão
Promessa: Discípulo da Arte
“Envolta de grandiosas obras da humanidade, Yamina ini-
ciava sua meditação espiritual. Após emergir em sua pró-
pria consciência, a Filha dos Deuses conseguia visualizar
o que pareciam ser vislumbres dos Deuses, seres radiantes
que emanavam uma luz ofuscante, mesmo com os olhos
cerrados era impossível enxergar os semblantes celestiais.
Imersa no impossível, Yamina após diálogos incompreen-
síveis, estabeleceu uma promessa com Tiphion, o Deus
da Arte. Ao cumprir essa promessa, a Filha dos Deuses foi
agraciada com duas bênçãos da Arte.”
O personagem deve sempre executar suas obras com
maestria e talento, e sempre prezar pela arte e estética de
tudo. Caso o sacerdote não obtenha sucesso ou triunfo em
suas obras e feitos, ele perderá todo o progresso e terá que
realizar a promessa novamente.
Recompensa: Benção de Tiphion
No 7° Nível, o personagem pode aprender essa técnica
após cumprir a promessa. Uma vez por dia, você pode
usar essa benção, e pelo resto do combate seus golpes
são realizados com excelência e maestria, você terá
acerto crítico caso obtenha o resultado [16] para cima
no dado.
Custo: 25 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o personagem pode aprimorar essa
técnica ao gastar após gastar 6 Pontos de Aprimo-
ramento. Uma vez por dia, você pode usar essa
benção, e pelo resto do combate seus golpes são
realizados com excelência e maestria, você terá
acerto crítico caso obtenha o resultado [15] para
cima no dado.
Custo: 25 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Recompensa: Devoção da Arte
No 12° Nível, o personagem pode aprender essa técnica
após cumprir a promessa. Uma vez por dia, enquanto
estiver em combate, todos os oponentes que não pos-
suírem uma estética agradável, receberão o dobro dos
efeitos negativos que você exerce neles, e receberão o
dobro do dano que você causa neles.
Custo: 35 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Promessa: Discípulo da Economia
“Ao lado de grandes comércios da época, Yamina iniciava
sua meditação espiritual. Após emergir em sua própria
consciência, a filha dos Deuses conseguia visualizar o que
pareciam ser vislumbres dos Deuses, seres radiantes que
emanavam uma luz ofuscante, mesmo com os olhos cerra-
dos era impossível enxergar os semblantes celestiais. Imersa
no impossível, Yamina após diálogos incompreensíveis, es-
tabeleceu uma promessa com Yórus, o Deus da Economia.
Ao cumprir essa promessa, a filha dos Deuses foi agraciada
com duas bênçãos da Economia.”
O personagem deve sempre prezar pela sua economia, evi-
tando gastos com itens fúteis e desnecessários, e vendendo
seus produtos com eficiência. Caso o sacerdote gaste muito
dinheiro em itens inúteis, e não obtenha um lucro consi-
derável, ele perderá todo o progresso e terá que realizar a
promessa novamente.
Recompensa: Benção de Yórus
No 7° Nível, o personagem pode aprender essa técnica
após cumprir a promessa. Uma vez por dia, você pode
usar essa benção, e adquirir descontos até 50% de des-
conto em produtos e itens, preservando sua economia.
Custo: 15 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o personagem pode aprender essa
técnica após cumprir a promessa. Uma vez por
dia, você pode usar essa benção, e adquirir des-
contos até 75% de desconto em produtos e itens,
preservando sua economia.
Custo: 15 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Recompensa: Devoção da Economia
No 12° Nível, o personagem pode aprender essa técnica
após cumprir a promessa. Uma vez por dia, você pode
usar essa benção, e aumentar seu lucro em 2x (Caso
você encontre um baú cheio de moedas de ouro, Yórus
lhe abençoou e se for você quem for abrir, o ouro será
dobrado)
Custo: 30 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Promessa: Discípulo da Força
“Em um dojo, acompanhada de guerreiros poderosos da
época, Yamina iniciava sua meditação espiritual. Após
emergir em sua própria consciência, a filha dos Deuses con-
seguia visualizar o que pareciam ser vislumbres dos Deuses,
seres radiantes que emanavam uma luz ofuscante, mesmo
com os olhos cerrados era impossível enxergar os semblan-
tes celestiais. Imersa no impossível, Yamina após diálogos
incompreensíveis, estabeleceu uma promessa com Dou-
mus, o Deus da Força. Ao cumprir essa promessa, a filha
dos Deuses foi agraciada com duas bênçãos da Força.”
O personagem nunca pode fugir de uma batalha, a menos
que sua morte seja eminente, e deve honrar a morte de
todos no campo de batalha. Caso algum momento o sacer-
dote fuja de um confronto e desonre os mortos, ele perderá
todo o progresso e terá que realizar a promessa novamente.
Recompensa: Benção de Doumus
No 7° Nível, o personagem pode aprender essa técnica
após cumprir a promessa. Uma vez por dia, você pode
usar essa benção, e pelo resto do combate aumente
todo dano que você causa em 2d8 e receba +4 de ar-
madura natural, além disso, aumente sua Força em +2
(Excede o Limite)
Custo: 25 Pontos de Energia Espiritual
 No 15° Nível, o personagem pode aprimorar essa
técnica ao gastar após gastar 6 Pontos de Apri-
moramento. Uma vez por dia, você pode usar
essa benção, e pelo resto do combate aumente
todo dano que você causa em 3d8 e receba +5 de
armadura natural, além disso, aumente sua Força
em +3 (Excede o Limite)
Custo: 25 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Recompensa: Devoção da Força
No 15° Nível, o personagem pode aprender essa técnica
após cumprir a promessa. Uma vez por dia, você pode
usar essa benção, e pode realizar um golpe tão podero-
so, que é capaz de estremecer a atmosfera e subjugar
um adversário, disfira esse golpe a um oponente e
cause 10d12 pontos de dano.
Custo: 50 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Promessa: Discípulo da Virtude
“Com incontáveis sacerdotes realizando suas orações e pre-
ces, Yamina iniciava sua meditação espiritual. Após emergir
em sua própria consciência, a filha dos Deuses conseguia
visualizar o que pareciam ser vislumbres dos Deuses, seres
radiantes que emanavam uma luz ofuscante, mesmo com
os olhos cerrados era impossível enxergar os semblantes
celestiais. Imersa no impossível, Yamina após diálogos
incompreensíveis, estabeleceu uma promessa com Aemis,
a Deusa da Virtude. Ao cumprir essa promessa, a filha dos
Deuses foi agraciada com duas bênçãos da Virtude.”
O personagem não pode mentir e ser injusto com ninguém,
ele sempre deve falar a verdade e realizar a justiça. Caso o
sacerdote minta ou seja injusto com alguém, ele perderá
todo o progresso e terá que realizar a promessa novamente.
Recompensa: Benção de Aemis
No 7° Nível, o personagem pode aprender essa técnica
após cumprir a promessa. Uma vez por dia, durante
três turnos seus aliados e você ficam imunes a efeitos
debilitantes, e ganham +5 de armadura.
Custo: 15 Pontos de Energia Espiritual
No 15° Nível, o Sacerdote pode aprender essa
técnica após cumprir a promessa. Uma vez por
dia, durante quatro turnos seus aliados e você
ficam imunes a efeitos debilitantes, e ganham +7
de armadura.
Custo: 15 Pontos de Energia Espiritual
Ação Padrão
Recompensa: Devoção da Virtude
No 15° Nível, o personagem pode aprender essa técnica
após cumprir a promessa. Uma vez por dia, você pode
usar essa benção, e pelo resto do combate cada vez que
um aliado receber dano, seu próximo ataque ou cura
realizada, aumentará em +1d8.
Custo: 45 Pontos de Energia Espiritual
Talismãs Espirituais
Toda existência ao ser concebida, é intrinsecamente
vinculada a essência de três Deuses, que podem ser
chamadas de talismãs espirituais. Essas essências
divinas ao se misturarem, geram infinitos destinos, e
cada um desses destinos representa um ser vivo, que
se difere de qualquer outro, seja por aparência, perso-
nalidade, ou aptidões.
“Cada ser vivo nesse vasto universo corresponde diretamen-
te a um destino forjado pelos Deuses”
Talvez o pilar mais essencial da criação de personagens,
seja a escolha dos talismãs espirituais que um persona-
gem pode escolher.
Todo ser vivo ao nascer, de maneira predefinida pela
divindades, é abençoado com três talismãs espirituais,
cada um representa um vínculo com um dos nove Deu-
ses, notoriamente, um personagem pode ser vinculado
a até três divindades. Portanto, no início do processo
de criação de personagem, é obrigatório que o jogador
escolha três dentre os 9 talismãs espirituais.
Cada talismã espiritual possui cinco círculos sagrados,
que se desenvolvem conforme o personagem evolui
fisicamente, mentalmente, e espiritualmente. Quanto
maior for o círculo do Talismã Espiritual de um perso-
nagem, maior será a proximidade com o Deus que ele
é vinculado, e maior será seus benefícios e atributos
provenientes de sua Essência.
No entanto, os vínculos que um personagem possui
com os Deuses possuem graus diferentes e limitações
a respeito dos Círculos Sagrados.
Existem três tipos de Talismãs Espirituais, sendo eles:
Talismã Principal
A Essência de um Deus no qual ele é profundamente
vinculado, podendo se desenvolver sem limitações, até
atingir o Quinto Círculo Sagrado.
Talismã Secundário
A Essência de um Deus no qual ele é demasiadamente
vinculado, podendo se desenvolver no máximo até o
Quarto Círculo Sagrado.
Talismã Terciário
A Essência de um Deus no qual ele é levemente vincula-
do, podendo se desenvolver no máximo até o Terceiro
Círculo Sagrado.
Observação
Mesmo que um personagem não possua nenhuma
fé ou não acredite na religião, ele ainda possuirá seus
talismãs espirituais, que devem ser escolhidos prévia-
mente.
Talismã Espiritual de Jidai, a Deusa do Tempo
“Aquele que tudo tira e tudo conquista. O Início e o Fim.”

A essência da Deusa do Tempo emana vida e morte, os acontecimentos históricos, e os grandes ciclos mundanos
que são presos às correntes do Tempo.

Primeiro Círculo Sagrado

Você começou a caminhar pelo destino forjado por Jidai, a Deusa do Tempo. Sua existência se tornará cada vez mais próxi-
ma ao Tempo.

Aprenda “Dádiva do Tempo”

Dádiva do Tempo
O Tempo está crescendo em seu espírito
Pela Essência do Tempo estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver próximo a monumentos
sagrados ou históricos, suas preces para a Deusa Jidai auxiliam você ou um aliado na cicatrização ou tratamento de
um ferimento, recebendo 1d4 pontos de vida. Além disso, seu corpo demora um pouco mais do que o comum para
envelhecer.
Segundo Círculo Sagrado
Durante a caminhada pelo destino forjado por Jidai, a Deusa do Tempo, através de preces ou meditações, você começou a
compreender o propósito dessa divindade e alguns de seus segredos. Sua existência está levemente vinculada com o Tempo.

Aprimore “Dádiva do Tempo” para o 2° Grau

Aprenda “Diligência Temporal”

Dádiva do Tempo (2° Grau)

O Tempo está crescendo em seu espírito
Pela Essência do Tempo estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver próximo a monumentos
sagrados ou históricos, suas preces para a Deusa Jidai auxiliam você ou um aliado na cicatrização ou tratamento de
um ferimento, recebendo 1d6+1 pontos de vida. Além disso, seu corpo demora um pouco mais do que o comum
para envelhecer.

Diligência Temporal
O Tempo está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência do Tempo em seu ser, seu corpo se tornou mais rápido e veloz por estar se
acostumando com as correntes do Tempo, você pode correr mais rápido e agir com uma agilidade superior. Au-
mente seu deslocamento em +2m e receba +2 em testes de iniciativa.
Terceiro Círculo Sagrado

Você alcançou a metade do destino forjado por Jidai, a Deusa do Tempo, através de preces calorosas ou meditações imersi-
vas, você pode se comunicar com essa divindade e receber auxílio. Sua existência está bastante vinculada com o Tempo.

Aprimore “Dádiva do Tempo” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Diligência Temporal” para o 2° Grau
Aprenda “Contração Existencial”

Dádiva do Tempo (3° Grau - Máximo)

O Tempo está crescendo em seu espírito
Pela Essência do Tempo estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver próximo a monumentos
sagrados ou históricos, suas preces para a Deusa Jidai auxiliam você ou um aliado na cicatrização ou tratamento de
um ferimento, recebendo 1d8+2 pontos de vida. Além disso, seu corpo demora um pouco mais do que o comum
para envelhecer.

Diligência Temporal (2° Grau)

O Tempo está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência do Tempo em seu ser, seu corpo se tornou mais rápido e veloz por estar se
acostumando com as correntes do Tempo, você pode correr mais rápido e agir com uma Destreza superior. Aumen-
te seu deslocamento em +4m e receba +5 em testes de iniciativa.

Contração Existencial
O Tempo está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência do Tempo em seu ser, seu corpo adquiriu uma aptidão admirável mesmo
acorrentado pelas correntes do Tempo, sua cicatrização e remoção de impurezas do seu corpo são aprimoradas, é
como se o tempo se contraísse para acelerar a limpeza natural de seu corpo. Diminua todos os efeitos debilitantes
e negativos em 25%.
Quarto Círculo Sagrado
Durante a caminhada final pelo destino forjado por Jidai, a Deusa do Tempo, através de preces fervorosas ou meditações
profundas, essa divindade pode lhe conceber conhecimentos transcendentes sobre seu poder divino. Sua existência está
grandiosamente vinculada com o Tempo.

Aprimore “Diligência Temporal” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Contração Existencial” para o 2° Grau
Aprenda “Dilatação de Jidai”

Dádiva do Tempo (3° Grau - Máximo)

O Tempo está crescendo em seu espírito
Pela Essência do Tempo estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver próximo a monumentos
sagrados ou históricos, suas preces para a Deusa Jidai auxiliam você ou um aliado na cicatrização ou tratamento de
um ferimento, recebendo 1d8+2 pontos de vida. Além disso, seu corpo demora mais do que o comum para envelhe-
cer.

Diligência Temporal (3° Grau - Máximo)

O Tempo está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência do Tempo em seu ser, seu corpo se tornou mais rápido e veloz por estar se
acostumando com as correntes do Tempo, você pode correr mais rápido e agir com uma Destreza superior. Aumen-
te seu deslocamento em +5m e receba vantagem e +5 de modificador em testes de iniciativa.

Contração Existencial (2° Grau)

O Tempo está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência do Tempo em seu ser, seu corpo adquiriu uma aptidão admirável mesmo
acorrentado pelas correntes do Tempo, sua cicatrização e remoção de impurezas do seu corpo são aprimoradas, é
como se o tempo se contraísse para acelerar a limpeza natural de seu corpo. Diminua todos os efeitos debilitantes
e negativos em 50%.

Dilatação de Jidai
O Tempo e seu espírito estão se tornando um só
Por dividir seu ser com a Essência do Tempo, você obteve um conhecimento transcendente sobre uma Postura de
Combate de Jidai, seus golpes são tão rápidos que racham as correntes do Tempo, ao desferir um golpe impactante
em oponentes, eles sentem tamanha dor que alucinam com uma dilatação do tempo, aplique seu modificador de
Destreza como pontos de dano adicionais, e todos aqueles que são atingidos pelos seus golpes, tem uma desvanta-
gem em todos os testes por um turno.
Quinto Círculo Sagrado
Você alcançou o fim do destino forjado por Jidai, a Deusa do Tempo, essa divindade, durante essa caminhada, lhe conce-
deu todo o conhecimento e poder que era possível ser concebido, poucas são as coisas que você não sabe sobre essa Deusa.
Sua existência é a personificação do Tempo.

Aprimore “Contração Existencial” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Dilatação de Jidai” para o 2° Grau - Máximo
Aprenda “Invocação de Jidai”

Dádiva do Tempo (3° Grau - Máximo)

O Tempo está crescendo em seu espírito
Pela Essência do Tempo estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver próximo a monumentos
sagrados ou históricos, suas preces para a Deusa Jidai auxiliam você ou um aliado na cicatrização ou tratamento de
um ferimento, recebendo 1d8+2 pontos de vida. Além disso, seu corpo demora um pouco mais do que o comum
para envelhecer.

Diligência Temporal (3° Grau - Máximo)

O Tempo está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência do Tempo em seu ser, seu corpo se tornou mais rápido e veloz por estar se
acostumando com as correntes do Tempo, você pode correr mais rápido e agir com uma Destreza superior. Aumen-
te seu deslocamento em +5m e receba vantagem e +5 de modificador em testes de iniciativa.

Contração Existencial (3° Grau - Máximo)

O Tempo está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência do Tempo em seu ser, seu corpo adquiriu uma aptidão admirável mesmo
acorrentado pelas correntes do Tempo, sua cicatrização e remoção de impurezas do seu corpo são aprimoradas, é
como se o tempo se contraísse para acelerar a limpeza natural de seu corpo. Diminua todos os efeitos debilitantes
e negativos em 75%.

Dilatação de Jidai (2° Grau - Máximo)

O Tempo e seu espírito estão se tornando um só
Por dividir seu ser com a Essência do Tempo, você obteve um conhecimento transcendente sobre as Posturas de
Combate de Jidai, seus golpes são tão rápidos que racham as correntes do Tempo, ao desferir um golpe impactante
em oponentes, eles sentem tamanha dor que alucinam com uma dilatação do tempo, aplique 2x seu modificador de
Destreza como pontos de dano adicionais, e todos aqueles que são atingidos pelos seus golpes, tem uma desvanta-
gem em todos os testes por um turno.

Invocação de Jidai
O Tempo e seu espírito se tornaram um só
Nenhum ser humano chegou ao Quinto Círculo Sagrado de um Talismã Espiritual. Dizem as lendas que aqueles
que chegarem a esse nível de proximidade com um Deus, poderão invocar seu Espírito no Plano Material uma vez
em sua vida durante poucos segundos.

O poder daqueles que chegam até aqui, é forte o bastante para atravessar as Portas do Equilíbrio.
Talismã Espiritual de Kyara, a Deusa da Natureza
”Na sua ausência, a humanidade estaria fadada a decadência. Ou sequer teria existido.”

A Essência da Deusa da Natureza emana vida, serenidade e amor ao mundo natural, podendo alterar repentina-
mente para furor e tempestuosidade caso a natureza seja degradada.

Primeiro Círculo Sagrado

Você começou a caminhar pelo destino forjado por Kyara, a Deusa da Natureza. Sua existência se tornará cada vez mais
próxima a Natureza.

Aprenda “Dádiva da Natureza”

Dádiva da Natureza
A Natureza está crescendo em seu espírito.
Uma vez por dia, enquanto estiver próximo a natureza abundante, suas preces para a Deusa Kyara lhe concedem +3
Pontos de Vida Temporários que se desvanecem ao decorrer de 3 Horas. Além disso, caso a natureza seja degrada-
da em sua presença, uma tormenta incontrolável surge em seu espírito, aumentando todo o dano que você causa
em +3 pontos de dano adicionais até você se acalmar e voltar ao controle.

Segundo Círculo Sagrado

Durante a caminhada pelo destino forjado por Kyara, a Deusa da Natureza, através de preces ou meditações, você come-
çou a compreender o propósito dessa divindade e alguns de seus segredos. Sua existência está levemente vinculada com a
Natureza.

Aprimore “Dádiva da Natureza” para o 2° Grau

Aprenda “Afinidade Selvagem”

Dádiva da Natureza (2° Grau)

A Natureza está crescendo em seu espírito.
Uma vez por dia, enquanto estiver próximo a natureza abundante, suas preces para a Deusa Kyara lhe concedem +5
Pontos de Vida Temporários que se desvanecem ao decorrer de 5 Horas. Além disso, caso a natureza seja degrada-
da em sua presença, uma tormenta incontrolável surge em seu espírito, aumentando todo o dano que você causa
em +5 pontos de dano adicionais até você se acalmar e voltar ao controle.

Afinidade Selvagem
A Natureza está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Natureza em seu ser, os animais que não são hostis se sentem mais
seguros e confortáveis em sua presença, você recebe +2 pontos em testes de Presença (Apenas para animais) e
Locomoção quando envolve cavalgação (Excede o Limite). Além disso, você pode escolher um animal para ser seu
fiel companheiro, podendo dar comandos complexos para ele, como: Atacar, recuar, trazer algo para perto, etc.
Terceiro Círculo Sagrado
Você alcançou a metade do destino forjado por Kyara, a Deusa da Natureza, através de preces calorosas ou meditações
imersivas, você pode se comunicar com essa divindade e receber auxílio. Sua existência está bastante vinculada com a
Natureza.

Aprimore “Dádiva da Natureza” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Afinidade Selvagem” para o 2° Grau
Aprenda “Herbalismo de Kyara”

Dádiva da Natureza (3° Grau - Máximo)

A Natureza está crescendo em seu espírito.
Pela Essência da Natureza estar crescendo em seu ser, uma vez por dia, enquanto estiver próximo a natureza
abundante, suas preces para a Deusa Kyara lhe concedem +10 Pontos de Vida Temporários que se desvanecem ao
decorrer de 10 Horas. Além disso, caso a natureza seja degradada em sua presença, uma tormenta incontrolável
surge em seu espírito, aumentando todo o dano que você causa em +10 pontos de dano adicionais até você se
acalmar e voltar ao controle.

Afinidade Selvagem (2° Grau)

A Natureza está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Natureza em seu ser, os animais que não são hostis se sentem mais
seguros e confortáveis em sua presença, você recebe +5 pontos em testes de Presença (Apenas para animais) e
Locomoção quando envolve cavalgação (Excede o Limite). Além disso, você pode escolher um animal para ser seu
fiel companheiro, podendo dar comandos complexos para ele, como: Atacar, recuar, trazer algo para perto, etc.

Herbalismo de Kyara
A Natureza está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Natureza em seu ser, Kyara lhe concedeu informações extraordinárias
sobre ervas raras e plantas medicinais, e você pode fazer uma pasta viscosa que possui propriedades tóxicas e pode
ser aplicada em armas, causando +1d10 pontos de dano venenoso. Caso essa pasta seja fervida em água quente,
suas propriedades se tornam revitalizantes, podendo restaurar em +2d8 pontos de vida daqueles que beberem
Quarto Círculo Sagrado
Durante a caminhada final pelo destino forjado por Kyara, a Deusa da Natureza, através de preces fervorosas ou medita-
ções profundas, essa divindade pode lhe conceber conhecimentos transcendentes sobre seu poder divino. Sua existência está
grandiosamente vinculada com a Natureza.

Aprimore “Afinidade Selvagem” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Herbalismo de Kyara” para o 2° Grau
Aprenda “Despertar dos Elementos”

Dádiva da Natureza (3° Grau - Máximo)

A Natureza está crescendo em seu espírito.
Pela Essência da Natureza estar crescendo em seu ser, uma vez por dia, enquanto estiver próximo a natureza
abundante, suas preces para a Deusa Kyara lhe concedem +10 Pontos de Vida Temporários que se desvanecem ao
decorrer de 10 Horas. Além disso, caso a natureza seja degradada em sua presença, uma tormenta incontrolável
surge em seu espírito, aumentando todo o dano que você causa em +10 pontos de dano adicionais até você se
acalmar e voltar ao controle.

Afinidade Selvagem (3° Grau - Máximo)

A Natureza está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Natureza em seu ser, os animais que não são hostis se sentem mais
seguros e confortáveis em sua presença, você recebe vantagem e +5 pontos em testes de Presença (Apenas para
animais) e Locomoção quando envolve cavalgação (Excede o Limite). Além disso, você pode escolher um animal
para ser seu fiel companheiro, podendo dar comandos complexos para ele, como: Atacar, recuar, etc.

Herbalismo de Kyara (2° Grau)

A Natureza está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Natureza em seu ser, Kyara lhe concedeu informações extraordinárias
sobre ervas raras e plantas medicinais, e você pode fazer uma pasta viscosa que possui propriedades tóxicas e pode
ser aplicada em armas, causando +1d12 pontos de dano venenoso e debilitando os atingidos. Caso essa pasta seja
fervida em água quente, suas propriedades se tornam revitalizantes, podendo restaurar em +2d12 pontos de vida
daqueles que beberem.

Despertar dos Elementos

A Natureza e seu espírito estão se tornando um só
Por dividir seu ser com a Essência da Natureza, você obteve um conhecimento transcendente sobre os quatro ele-
mentos, você pode aplicar um dos quatro efeitos em cada golpe desferido:
+ 1d4 Pontos de dano recorrente pela Essência do Fogo
+ Lentidão pela Essência da Água
+ 1d8 Pontos de dano pela Essência do Ar
+ (Modificador de Força) pela Essência da Terra
Quinto Círculo Sagrado
Você alcançou o fim do destino forjado por Kyara, a Deusa da Natureza, essa divindade durante essa caminhada, lhe
concedeu todo o conhecimento e poder que era possível ser concebido, poucas são as coisas que você não sabe sobre essa
Deusa. Sua existência é a personificação da Natureza.

Aprimore “Herbalismo de Kyara” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Despertar dos Elementos” para o 2° Grau - Máximo
Aprenda “Invocação de Kyara”

Dádiva da Natureza (3° Grau - Máximo)

A Natureza está crescendo em seu espírito.
Pela Essência da Natureza estar crescendo em seu ser, uma vez por dia, enquanto estiver próximo a natureza
abundante, suas preces para a Deusa Kyara lhe concedem +10 Pontos de Vida Temporários que se desvanecem ao
decorrer de 10 Horas. Além disso, caso a natureza seja degradada em sua presença, uma tormenta incontrolável
surge em seu espírito, aumentando todo o dano que você causa em +10 pontos de dano adicionais até você se
acalmar e voltar ao controle.

Afinidade Selvagem (3° Grau - Máximo)

A Natureza está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Natureza em seu ser, os animais que não são hostis se sentem mais segu-
ros e confortáveis em sua presença, você recebe vantagem e +5 pontos em testes de Domar Animais e Locomoção
quando envolve cavalgação (Excede o Limite). Além disso, você pode escolher um animal para ser seu fiel compa-
nheiro, podendo dar comandos complexos para ele, como: Atacar, recuar, trazer algo para perto, entre outros.

Herbalismo de Kyara (3° Grau - Máximo)

A Natureza está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Natureza em seu ser, Kyara lhe concedeu informações extraordinárias
sobre ervas raras e plantas medicinais, e você pode fazer uma pasta viscosa que possui propriedades tóxicas e pode
ser aplicada em armas, causando +2d10 pontos de dano venenoso e debilitando os atingidos. Caso essa pasta seja
fervida em água quente, suas propriedades se tornam revitalizantes, podendo restaurar em +3d12 pontos de vida
daqueles que beberem e removendo todos os efeitos negativos.

Despertar dos Elementos (2° Grau - Máximo)

A Natureza e seu espírito estão se tornando um só
Por dividir seu ser com a Essência da Natureza, você obteve um conhecimento transcendente sobre os quatro ele-
mentos, você pode aplicar um dos quatro efeitos em cada golpe desferido:
+1d6 Pontos de dano recorrente pela Essência do Fogo
+ Lentidão e Debilitação pela Essência da Água
+1d10 Pontos de dano pela Essência do Ar
+ (2x Modificador de Força) pela Essência da Terra

Invocação de Kyara
A Natureza e seu espírito se tornaram um só
Nenhum ser humano chegou ao Quinto Círculo Sagrado de um Talismã Espiritual. Dizem as lendas que aqueles
que chegarem a esse nível de proximidade com um Deus, poderão invocar seu Espírito no Plano Material uma vez
em sua vida durante poucos segundos.

O poder daqueles que chegam até aqui, é forte o bastante para atravessar as Portas do Equilíbrio.
Talismã Espiritual de Garos, o Deus da Sabedoria
“Todo o conhecimento que a humanidade está fadada a encontrar. Ou que jamais encontrará.”

A Essência do Deus da Sabedoria emana conhecimento, decisões sábias que evitam situações desnecessárias, e
uma grande admiração pela Inteligência

Primeiro Círculo Sagrado

Você começou a caminhar pelo destino forjado por Garos, o Deus da Sabedoria. Sua existência se tornará cada vez mais
próxima a Sabedoria.

Aprenda “Dádiva da Sabedoria”

Dádiva da Sabedoria
A Sabedoria está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Sabedoria estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver em lugares calmos e
relaxantes, suas preces para o Deus Garos lhe concedem um aumento em seus conhecimentos, podendo receber
+1 em Intelecto ou +1 em Sabedoria durante 1 hora (Excede o Limite)

Segundo Círculo Sagrado

Durante a caminhada pelo destino forjado por Garos, o Deus da Sabedoria, através de preces ou meditações, você come-
çou a compreender o propósito dessa divindade e alguns de seus segredos. Sua existência está levemente vinculada com a
Sabedoria.

Aprimore “Dádiva da Sabedoria” para o 2° Grau

Aprenda “Argúcia do Sábio”

Dádiva da Sabedoria (2° Grau)

A Sabedoria está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Sabedoria estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver em lugares calmos e
relaxantes, suas preces para o Deus Garos lhe concedem um aumento em seus conhecimentos, podendo receber
+2 em Intelecto ou +2 em Sabedoria durante 2 horas (Excede o Limite)

Argúcia do Sábio
A Sabedoria está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Sabedoria em seu ser, você aprimora suas capacidades diplomáticas e
convincentes, além de lapidar seu “Sexto Sentido”. Receba +3 em testes de Diplomacia e Intuição, Além disso, duas
vezes por dia, você pode ser agraciado com uma grandiosa argúcia, recebendo vantagem em todos os testes por
um turno. (Excede o limite)
Terceiro Círculo Sagrado
Você alcançou a metade do destino forjado por Garos, o Deus da Sabedoria, através de preces calorosas ou meditações
imersivas, você pode se comunicar com essa divindade e receber auxílio. Sua existência está bastante vinculada com a
Sabedoria.

Aprimore “Dádiva da Sabedoria” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Argúcia do Sábio” para o 2° Grau
Aprenda “Lucidez do Iluminado”

Dádiva da Sabedoria (3° Grau - Máximo)

A Sabedoria está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Sabedoria estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver em lugares calmos e
relaxantes, suas preces para o Deus Garos lhe concedem um aumento em seus conhecimentos, podendo receber
+4 em Intelecto ou +4 em Sabedoria durante 2 horas (Excede o Limite)

Argúcia do Sábio (2° Grau)

A Sabedoria está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Sabedoria em seu ser, você aprimora suas capacidades diplomáticas e
convincentes, além de lapidar seu “Sexto Sentido”. Receba +5 em testes de Diplomacia e Intuição, Além disso, uma
duas vezes por dia, você pode ser agraciado com uma grandiosa argúcia, recebendo vantagem em todos os testes
por um turno.

Lucidez do Iluminado
A Sabedoria está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Sabedoria em seu ser, em momentos aonde o combate e inevitável, você
tende a utilizar sua imaginação e consciência para ler seu oponente e idealizar movimentos e golpes certeiros. Você
pode atacar utilizando seu modificador de Intelecto, e aplicar seu modificador de Sabedoria como pontos de dano
adicionais.
Quarto Círculo Sagrado
Durante a caminhada final pelo destino forjado por Garos, o Deus da Sabedoria, através de preces fervorosas ou medita-
ções profundas, essa divindade pode lhe conceber conhecimentos transcendentes sobre seu poder divino. Sua existência está
grandiosamente vinculada com a Sabedoria.

Aprimore “Argúcia do Sábio” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Lucidez do Iluminado” para o 2° Grau
Aprenda “Vislumbre de Garos”

Dádiva da Sabedoria (3° Grau - Máximo)

A Sabedoria está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Sabedoria estar crescendo em seu ser, uma vez por dia, enquanto estiver em lugares calmos e
relaxantes, suas preces para o Deus Garos lhe concedem um aumento em seus conhecimentos, podendo receber
+4 em Intelecto ou +4 em Sabedoria durante 2 horas (Excede o Limite)

Argúcia do Sábio (3° Grau - Máximo)

A Sabedoria está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Sabedoria em seu ser, você aprimora suas capacidades diplomáticas e
convincentes, além de lapidar seu “Sexto Sentido”. Receba vantagem e +5 de modificador em testes de Diplomacia
e Intuição, Além disso, duas vezes por dia, você pode ser agraciado com uma grandiosa argúcia, recebendo vanta-
gem em todos os testes por um turno.

Lucidez do Iluminado (2° Grau)

A Sabedoria está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Sabedoria em seu ser, em momentos aonde o combate e inevitável, você
tende a utilizar sua imaginação e consciência para ler seu oponente e idealizar movimentos e golpes certeiros. Você
pode atacar utilizando seu modificador de Intelecto, e aplicar 2x seu modificador de Sabedoria como pontos de
dano adicionais.

Vislumbre de Garos
A Sabedoria e seu Espírito estão se tornando um só
Por dividir seu ser com a Essência do Sabedoria, você obteve um conhecimento transcendente sobre a percepção
e os conhecimentos de Garos, e você adquire uma percepção impecável, não podendo ser pego desprevenido em
nenhuma ocasião, e você pode observar sem dificuldade aqueles que estão em furtividade.
Quinto Círculo Sagrado
Você alcançou o fim do destino forjado por Garos, o Deus da Sabedoria, essa divindade durante essa caminhada, lhe
concedeu todo o conhecimento e poder que era possível ser concebido, poucas são as coisas que você não sabe sobre essa
Deusa. Sua existência é a personificação da Sabedoria.

Aprimore “Lucidez do Iluminado” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Vislumbre de Garos” para o 2° Grau - Máximo
Aprenda “Invocação de Garos”

Dádiva da Sabedoria (3° Grau - Máximo)

A Sabedoria está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Sabedoria estar crescendo em seu ser, uma vez por dia, enquanto estiver em lugares calmos e
relaxantes, suas preces para o Deus Garos lhe concedem um aumento em seus conhecimentos, podendo receber
+4 em Intelecto ou +4 em Sabedoria durante 2 horas (Excede o Limite)

Argúcia do Sábio (3° Grau - Máximo)

A Sabedoria está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Sabedoria em seu ser, você aprimora suas capacidades diplomáticas e
convincentes, além de lapidar seu “Sexto Sentido”. Receba vantagem e +5 de modificador em testes de Diplomacia
e Intuição, Além disso, duas vezes por dia, você pode ser agraciado com uma grandiosa argúcia, recebendo vanta-
gem em todos os testes por um turno.

Lucidez do Iluminado (3° Grau - Máximo)

A Sabedoria está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Sabedoria em seu ser, em momentos aonde o combate e inevitável, você
tende a utilizar sua imaginação e consciência para ler seu oponente e idealizar movimentos e golpes certeiros. Você
pode atacar utilizando seu modificador de Intelecto, e aplicar 3x seu modificador de Sabedoria como pontos de
dano adicionais.

Vislumbre de Garos (2° Grau - Máximo)

A Sabedoria e seu Espírito estão se tornando um só
Por dividir seu ser com a Essência do Sabedoria, você obteve um conhecimento transcendente sobre a percepção
e os conhecimentos de Garos, e você adquire uma percepção impecável, não podendo ser pego desprevenido em
nenhuma ocasião, e você pode observar sem dificuldade aqueles que estão em furtividade, recebendo um dado de
vantagem contra eles.

Invocação de Garos
A Sabedoria e seu espírito se tornaram um só
Nenhum ser humano chegou ao Quinto Círculo Sagrado de um Talismã Espiritual. Dizem as lendas que aqueles
que chegarem a esse nível de proximidade com um Deus, poderão invocar seu Espírito no Plano Material uma vez
em sua vida durante poucos segundos.

O poder daqueles que chegam até aqui, é forte o bastante para atravessar as Portas do Equilíbrio.
Talismã Espiritual de Erena, a Deusa do Espírito
”A essência que unifica a carne sagrada. A Ponte entre o Divino e o Mundano.”

A Essência do Espírito emana o controle da alma, contato com os espíritos puros, e limpeza de pensamentos per-
versos e sentimentos ruins.

Primeiro Círculo Sagrado

Você começou a caminhar pelo destino forjado por Erena, a Deusa do Espírito. Sua existência se tornará cada vez mais
próxima ao seu Espírito.

Aprenda “Dádiva do Espírito”

Dádiva do Espírito
Seu contato com o próprio espírito está crescendo
Pela Essência do Espírito estar crescendo e fortificando seu espírito, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor
de pessoas com espíritos límpidos e bondosos, suas preces para a Deusa Erena restauram 1 ponto de sanidade e
confortam seu corpo e mente.

Segundo Círculo Sagrado

Durante a caminhada pelo destino forjado por Erena, a Deusa do Espírito, através de preces ou meditações, você começou
a compreender o propósito dessa divindade e alguns de seus segredos. Sua existência está levemente mais próxima ao seu
Espirito.

Aprimore “Dádiva do Espírito” para o 2° Grau

Aprenda “Profundidade Espiritual”

Dádiva do Espírito (2° Grau)

Seu contato com o próprio espírito está crescendo
Pela Essência do Espírito estar crescendo e fortificando seu espírito, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor
de pessoas com espíritos límpidos e bondosos, suas preces para a Deusa Erena restauram 1d2 pontos de sanidade
e confortam seu corpo e mente.

Profundidade Espiritual
Seu contato com o próprio espírito está florescendo
Por ter uma grande parte da Essência do Espírito se aproximando e fortificando seu espírito, você pode realizar
meditações profundas junto com um companheiro que também possua uma espiritualidade elevada, caso ambos
entrem em transe, seus espíritos poderão se comunicar com muita dificuldade. Ao sair do transe, restaure 1d6
pontos de vida.
Terceiro Círculo Sagrado
Você alcançou a metade do destino forjado por Erena, a Deusa do Espírito, através de preces calorosas ou meditações imer-
sivas, você pode se comunicar com essa divindade e receber auxílio. Sua existência está bem próxima ao seu Espirito.

Aprimore “Dádiva do Espírito” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Profundidade Espiritual” para o 2° Grau
Aprenda “Percussão Espectral”

Dádiva do Espírito (3° Grau - Máximo)

Seu contato com o próprio espírito está crescendo
Pela Essência do Espírito estar crescendo e fortificando seu espírito, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor
de pessoas com espíritos límpidos e bondosos, suas preces para a Deusa Erena restauram 1d3 pontos de sanidade
e confortam seu corpo e mente.

Profundidade Espiritual (2° Grau)

Seu contato com o próprio espírito está florescendo
Por ter uma grande parte da Essência do Espírito se aproximando e fortificando seu espírito, você pode realizar
meditações profundas junto com um companheiro que também possua uma espiritualidade elevada, caso ambos
entrem em transe, seus espíritos poderão se comunicar com um pouco de dificuldade. Ao sair do transe, restaure
1d10 pontos de vida.

Percussão Espectral
Seu contato com o próprio espírito está transbordando
Por ter uma imensa parte da Essência do Espírito transbordando e fortificando seu espírito, você aprende uma pos-
tura que envolve golpes que são desferidos além da carne sagrada, podendo atingir o espírito do seus oponentes,
adicione seu modificador de Espírito como pontos de dano adicionais.
Quarto Círculo Sagrado
Durante a caminhada final pelo destino forjado por Erena, a Deusa do Espírito, através de preces fervorosas ou meditações
profundas, essa divindade pode lhe conceber conhecimentos transcendentes sobre seu poder divino. Sua existência está
grandiosamente próxima ao seu Espírito.

Aprimore “Profundidade Espiritual” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Percussão Espectral” para o 2° Grau
Aprenda “Presságio de Erena”

Dádiva do Espírito (3° Grau - Máximo)

Seu contato com o próprio espírito está crescendo
Pela Essência do Espírito estar crescendo e fortificando seu espírito, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor
de pessoas com espíritos límpidos e bondosos, suas preces para a Deusa Erena restauram 1d3 pontos de sanidade
e confortam seu corpo e mente.

Profundidade Espiritual (3° Grau - Máximo)

Seu contato com o próprio espírito está florescendo
Por ter uma grande parte da Essência do Espírito se aproximando e fortificando seu espírito, você pode realizar
meditações profundas junto com um companheiro que também possua uma espiritualidade elevada, caso ambos
entrem em transe, seus espíritos poderão se comunicar sem dificuldade alguma. Ao sair do transe, restaure 2d10
pontos de vida.

Percussão Espectral (2° Grau)

Seu contato com o próprio espírito está transbordando
Por ter uma imensa parte da Essência do Espírito transbordando e fortificando seu espírito, você aprende uma pos-
tura que envolve golpes que são desferidos além da carne sagrada, podendo atingir o Espírito do seus oponentes,
adicione 2x seu modificador de Espírito como pontos de dano adicionais.

Presságio de Erena
Seu espírito corpo e mente estão se tornando um só
Por dividir seu ser com a Essência do Espírito, você obteve um conhecimento transcendente sobre as almas e os
espíritos, e através de meditações profundas e preces fervorosas, você pode se comunicar com eles, o contato com
espíritos puros e bondosos não possui uma grande dificuldade, no entanto, o contato com espíritos perdidos e
maldosos possuem uma extrema dificuldade.
Quinto Círculo Sagrado
Você alcançou o fim do destino forjado por Erena, a Deusa do Espírito, essa divindade durante essa caminhada, lhe conce-
deu todo o conhecimento e poder que era possível ser concebido, poucas são as coisas que você não sabe sobre essa Deusa.
Sua existência é a personificação do Espírito.

Aprimore “Percussão Espectral” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Presságio de Erena” para o 2° Grau - Máximo
Aprenda “Invocação de Erena”

Dádiva do Espírito (3° Grau - Máximo)

Seu contato com o próprio espírito está crescendo
Pela Essência do Espírito estar crescendo e fortificando seu espírito, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor
de pessoas com espíritos límpidos e bondosos, suas preces para a Deusa Erena restauram 1d3 pontos de sanidade
e confortam seu corpo e mente.

Profundidade Espiritual (3° Grau - Máximo)

Seu contato com o próprio espírito está florescendo
Por ter uma grande parte da Essência do Espírito se aproximando e fortificando seu espírito, você pode realizar
meditações profundas junto com um companheiro que também possua uma espiritualidade elevada, caso ambos
entrem em transe, seus espíritos poderão se comunicar sem dificuldade alguma. Ao sair do transe, restaure 2d10
pontos de vida.
Percussão Espectral (3° Grau - Máximo)
Seu contato com o próprio espírito está transbordando
Por ter uma imensa parte da Essência do Espírito transbordando e fortificando seu espírito, você aprende uma pos-
tura que envolve golpes que são desferidos além da carne sagrada, podendo atingir o Espírito do seus oponentes,
adicione 3x seu modificador de Espírito como pontos de dano adicionais.

Presságio de Erena (2° Grau)

Seu espírito corpo e mente estão se tornando um só
Por dividir seu ser com a Essência do Espírito, você obteve um conhecimento transcendente sobre as almas e os
espíritos, e através de meditações profundas e preces fervorosas, você pode se comunicar com eles, o contato com
espíritos puros e bondosos não possui nenhuma dificuldade, no entanto, o contato com espíritos perdidos e mal-
dosos possuem uma grande dificuldade.

Invocação de Erena
Seu espírito corpo e mente se tornaram um só
Nenhum ser humano chegou ao Quinto Círculo Sagrado de um Talismã Espiritual. Dizem as lendas que aqueles
que chegarem a esse nível de proximidade com um Deus, poderão invocar seu Espírito no Plano Material uma vez
em sua vida durante poucos segundos.
Talismã Espiritual de Tiphion, o Deus da Arte
”A maestria e o talento que a humanidade pode adquirir. A beleza e a estética de tudo que existe.”

A Essência da Arte emana o talento e habilidade, as obras mais belas já inventadas, e a estética que abrange toda a
existência.

Primeiro Círculo Sagrado

Você começou a caminhar pelo destino forjado por Tiphion, o Deus da Arte. Sua existência se tornará cada vez mais próxi-
ma a Arte.

Aprenda “Dádiva da Arte”

Dádiva da Arte
A Arte está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Arte estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor de grandiosas
obras e lugares com uma sublime estética, suas preces para o Deus Tiphion lhe concedem +1 de modificador em
Artes por 1 hora ou vantagem em Artes por 1 turno. (Excede o Limite)

Segundo Círculo Sagrado

Durante a caminhada pelo destino forjado por Tiphion, o Deus da Arte, através de preces ou meditações, você começou a
compreender o propósito dessa divindade e alguns de seus segredos. Sua existência está levemente vinculada com a Arte.

Aprimore “Dádiva da Arte” para o 2° Grau

Aprenda “Talento Artístico”

Dádiva da Arte (2° Grau)

A Arte está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Arte estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor de grandiosas
obras e lugares com uma sublime estética, suas preces para o Deus Tiphion lhe concedem +2 de modificador em
Artes por 2 horas ou vantagem em Artes por 2 turnos. (Excede o Limite)

Talento Artístico
A Arte está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Arte em seu ser, os confrontos não passam de palcos para mostrar suas
capacidades, você pode combinar sua arte com suas posturas de combate, e pode atacar utilizando sua perícia de
“Artes” pela maestria que você desfere seus golpes. Além disso, toda vez em que realizar um acerto crítico, poderá
realizar um ataque extra.
Terceiro Círculo Sagrado
Você alcançou a metade do destino forjado por Tiphion, o Deus da Arte, através de preces calorosas ou meditações imersi-
vas, você pode se comunicar com essa divindade e receber auxílio. Sua existência está bastante vinculada com a Arte

Aprimore “Dádiva da Arte” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Talento Artístico” para o 2° Grau
Aprenda “Maestria da Perfeição”

Dádiva da Arte (3° Grau - Máximo)

A Arte está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Arte estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor de grandiosas
obras e lugares com uma sublime estética, suas preces para o Deus Tiphion lhe concedem +4 de modificador em
Artes por 3 horas ou vantagem em Artes por 3 turnos. (Excede o Limite)

Talento Artístico (2° Grau)

A Arte está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Arte em seu ser, os confrontos não passam de palcos para mostrar suas
capacidades, você pode combinar sua arte com suas posturas de combate, e pode atacar utilizando sua perícia de
“Artes” pela maestria que você desfere seus golpes. Além disso, toda vez em que realizar um acerto crítico, poderá
realizar dois ataques extra.

Maestria da Perfeição
A Arte está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Arte em seu ser, seus reflexos, habilidades e técnicas são aguçadas e
lapidadas, uma vez por dia você pode ser agraciado por Tiphion e seu espírito se enche de maestria e talento, você
pode receber +10 de modificador em qualquer teste.
Quarto Círculo Sagrado
Durante a caminhada final pelo destino forjado por Tiphion, o Deus da Arte, através de preces fervorosas ou meditações
profundas, essa divindade pode lhe conceber conhecimentos transcendentes sobre seu poder divino. Sua existência está
grandiosamente vinculada com a Arte

Aprimore “Talento Artístico” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Maestria da Perfeição” para o 2° Grau
Aprenda “Primor de Tiphion”

Dádiva da Arte (3° Grau - Máximo)

A Arte está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Arte estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor de grandiosas
obras e lugares com uma sublime estética, suas preces para o Deus Tiphion lhe concedem +4 de modificador em
Artes por 3 horas ou vantagem em Artes por 3 turnos. (Excede o Limite)

Talento Artístico (3° Grau - Máximo)

A Arte está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Arte em seu ser, os confrontos não passam de palcos para mostrar suas
capacidades, você pode combinar sua arte com suas posturas de combate, e pode atacar utilizando sua perícia de
“Artes” pela maestria que você desfere seus golpes. Além disso, toda vez em que realizar um acerto crítico, poderá
realizar três ataques extra.

Maestria da Perfeição (2° Grau)

A Arte está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Arte em seu ser, seus reflexos, habilidades e técnicas são aguçadas e
lapidadas, uma vez por dia você pode ser agraciado por Tiphion e seu espírito se enche de maestria e talento, você
pode receber +10 de modificador e vantagem em qualquer teste.

Primor de Tiphion
A Arte e seu Espírito estão se tornando um só
Por dividir seu ser com a Essência da Arte, você obteve um conhecimento transcendente sobre a estética da exis-
tência, e você causará seu modificador de Arte como pontos de dano adicionais em todo os seres vivos que tiverem
uma estética desagradável.
Quinto Círculo Sagrado
Você alcançou o fim do destino forjado por Tiphion, o Deus da Arte, essa divindade durante essa caminhada, lhe concedeu
todo o conhecimento e poder que era possível ser concebido, poucas são as coisas que você não sabe sobre esse Deus. Sua
existência é a personificação da Arte.

Aprimore “Maestria da Perfeição” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Primor de Tiphion” para o 2° Grau - Máximo
Aprenda “Invocação de Tiphion”

Dádiva da Arte (3° Grau - Máximo)

A Arte está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Arte estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor de grandiosas
obras e lugares com uma sublime estética, suas preces para o Deus Tiphion lhe concedem +4 de modificador em
Artes por 3 horas ou vantagem em Artes por 3 turnos. (Excede o Limite)

Talento Artístico (3° Grau - Máximo)

A Arte está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Arte em seu ser, os confrontos não passam de palcos para mostrar suas
capacidades, você pode combinar sua arte com suas posturas de combate, e pode atacar utilizando sua perícia de
“Artes” pela maestria que você desfere seus golpes. Além disso, toda vez em que realizar um acerto crítico, poderá
realizar três ataques extra.

Maestria da Perfeição (3° Grau - Máximo)

A Arte está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Arte em seu ser, seus reflexos, habilidades e técnicas são aguçadas e
lapidadas, uma vez por dia você pode ser agraciado por Tiphion e seu espírito se enche de maestria e talento, você
pode receber +10 de modificador e 2 vantagens em qualquer teste.

Primor de Tiphion (2° Grau)

A Arte e seu Espírito estão se tornando um só
Por dividir seu ser com a Essência da Arte, você obteve um conhecimento transcendente sobre a estética da existên-
cia, e você causará 2x seu modificador de Arte como pontos de dano adicionais em todo os seres vivos que tiverem
uma estética desagradável.

Invocação de Tiphion
A Arte e seu espírito se tornaram um só
Nenhum ser humano chegou ao Quinto Círculo Sagrado de um Talismã Espiritual. Dizem as lendas que aqueles
que chegarem a esse nível de proximidade com um Deus, poderão invocar seu Espírito no Plano Material uma vez
em sua vida durante poucos segundos.

O poder daqueles que chegam até aqui, é forte o bastante para atravessar as Portas do Equilíbrio.
Talismã Espiritual de Yórus, o Deus da Economia
”As trocas de recursos que a humanidade necessita realizar. O conforto e prazer que pode ser adquirido através de uma
moeda celestial.”

A Essência da Economia emana riquezas e comercializações, lucros e operações rentáveis, e o conforto e prazer que
pode ser obtido por sua abundância.

Primeiro Círculo Sagrado

Você começou a caminhar pelo destino forjado por Yórus, o Deus da Economia. Sua existência se tornará cada vez mais
próxima a Economia.

Aprenda “Dádiva da Economia”

Dádiva da Economia
A Economia está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Economia estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor de comércios
e negócios, suas preces para o Deus Yórus lhe concedem +1 de modificador em Presença e escolha receber +1 em
testes de Diplomacia, ou Enganação, ou Ladinagem por 1 hora. (Excede o Limite)

Segundo Círculo Sagrado

Durante a caminhada pelo destino forjado por Yórus, o Deus da Economia, através de preces ou meditações, você come-
çou a compreender o propósito dessa divindade e alguns de seus segredos. Sua existência está levemente vinculada com a
Economia.

Aprimore “Dádiva da Economia” para o 2° Grau

Aprenda “Ardileza Mercantil”

Dádiva da Economia (2° Grau)

A Economia está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Economia estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor de comércios
e negócios, suas preces para o Deus Yórus lhe concedem +2 de modificador em Presença e escolha receber +2 em
testes de Diplomacia, ou Enganação, ou Ladinagem por 2 horas. (Excede o Limite)

Ardileza Mercantil
A Economia está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Economia em seu ser, pela sua lábia e grande diplomacia para convencer
as pessoas a comprarem seus produtos, todas as suas vendas concedem 20% a mais de lucro do que o comum.
Terceiro Círculo Sagrado
Você alcançou a metade do destino forjado por Yórus, o Deus da Economia, através de preces calorosas ou meditações
imersivas, você pode se comunicar com essa divindade e receber auxílio. Sua existência está bastante vinculada com a
Economia

Aprimore “Dádiva da Economia” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Ardileza Mercantil” para o 2° Grau
Aprenda “Obstinação Rentável”

Dádiva da Economia (3° Grau - Máximo)

A Economia está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Economia estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor de comércios
e negócios, suas preces para o Deus Yórus lhe concedem +4 de modificador em Presença e escolha receber +4 em
testes de Diplomacia, ou Enganação, ou Ladinagem por 2 horas. (Excede o Limite)

Ardileza Mercantil (2° Grau)

A Economia está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Economia em seu ser, pela sua lábia e grande diplomacia para convencer
as pessoas a comprarem seus produtos, todas as suas vendas concedem 40% a mais de lucro do que o comum.

Obstinação Rentável
A Economia está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Economia em seu ser, você se tornou um ótimo negociador, todos os seus
negócios possuem grandes acordos e descontos, uma vez por dia, você pode ser agraciado por Yórus e receber 30%
de desconto em uma compra, ou receber 30% de lucro ao vender um produto.
Quarto Círculo Sagrado
Durante a caminhada final pelo destino forjado por Yórus, o Deus da Economia, através de preces fervorosas ou medita-
ções profundas, essa divindade pode lhe conceber conhecimentos transcendentes sobre seu poder divino. Sua existência está
grandiosamente vinculada com a Economia
Aprimore “Ardileza Mercantil” para o 3° Grau - Máximo
Aprimore “Obstinação Rentável” para o 2° Grau
Aprenda “Ganância de Yórus”
Dádiva da Economia (3° Grau - Máximo)
A Economia está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Economia estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor de comércios
e negócios, suas preces para o Deus Yórus lhe concedem +4 de modificador em Presença e escolha receber +4 em
testes de Diplomacia, ou Enganação, ou Ladinagem por 2 horas. (Excede o Limite)

Ardileza Mercantil (3° Grau - Máximo)

A Economia está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Economia em seu ser, pela sua lábia e grande diplomacia para convencer
as pessoas a comprarem seus produtos, todas as suas vendas concedem 50% a mais de lucro do que o comum.

Obstinação Rentável (2° Grau)

A Economia está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Economia em seu ser, você se tornou um ótimo negociador, todos os seus
negócios possuem grandes acordos e descontos, uma vez por dia, você pode ser agraciado por Yórus e receber
40% de desconto em uma compra, ou receber 40% de lucro ao vender um produto.

Ganância de Yórus
A Economia e seu Espírito estão se tornando um só
Por dividir seu ser com a Essência da Economia, você obteve um conhecimento transcendente sobre as posturas de
combate de Yórus, que se tornava mais poderoso de acordo com a quantidade de dinheiro que ele portava. Aplican-
do a postura de combate de Yórus, quanto mais dinheiro você tiver, maior será o dano adicional que você ira causar,
a cada 2500 Yóris cause +1 ponto de dano adicional.
Quinto Círculo Sagrado
Você alcançou o fim do destino forjado por Yórus, o Deus da Economia, essa divindade durante essa caminhada, lhe con-
cedeu todo o conhecimento e poder que era possível ser concebido, poucas são as coisas que você não sabe sobre esse Deus.
Sua existência é a personificação da Economia.

Aprimore “Obstinação Rentável” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Ganância de Yórus” para o 2° Grau - Máximo
Aprenda “Invocação de Yórus”

Dádiva da Economia (3° Grau - Máximo)

A Economia está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Economia estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor de comércios
e negócios, suas preces para o Deus Yórus lhe concedem +4 de modificador em Presença e escolha receber +4 em
testes de Diplomacia, ou Enganação, ou Ladinagem por 2 horas. (Excede o Limite)

Ardileza Mercantil (3° Grau - Máximo)

A Economia está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Economia em seu ser, pela sua lábia e grande diplomacia para convencer
as pessoas a comprarem seus produtos, todas as suas vendas concedem 50% a mais de lucro do que o comum.

Obstinação Rentável (3° Grau - Máximo)

A Economia está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Economia em seu ser, você se tornou um ótimo negociador, todos os seus
negócios possuem grandes acordos e descontos, uma vez por dia, você pode ser agraciado por Yórus e receber 50%
de desconto em uma compra, ou receber 50% de lucro ao vender um produto.

Ganância de Yórus (2° Grau - Máximo)

A Economia e seu Espírito estão se tornando um só
Por dividir seu ser com a Essência da Economia, você obteve um conhecimento transcendente sobre as posturas
de combate de Yórus, que se tornava mais confiante e poderoso de acordo com a quantidade de dinheiro que ele
portava. Aplicando a postura de combate de Yórus, quanto mais dinheiro você tiver, maior será o dano adicional
que você ira causar, a cada 2000 Yóris cause +1 pontos de dano adicionais.

Invocação de Yórus
A Economia e seu espírito se tornaram um só
Nenhum ser humano chegou ao Quinto Círculo Sagrado de um Talismã Espiritual. Dizem as lendas que aqueles
que chegarem a esse nível de proximidade com um Deus, poderão invocar seu Espírito no Plano Material uma vez
em sua vida durante poucos segundos.

O poder daqueles que chegam até aqui, é forte o bastante para atravessar as Portas do Equilíbrio.
Talismã Espiritual de Doumus, o Deus da Força
”O ímpeto e a vontade da humanidade. O poder mais brutal que a existência pode oferecer.”

A Essência da Força emana o Poder, combates, guerras, e confrontos mortais, além de uma grande resistência e
aprimoramento da vitalidade.

Primeiro Círculo Sagrado

Você começou a caminhar pelo destino forjado por Doumus, o Deus da Força. Sua existência se tornará cada vez mais
próxima a Força.

Aprenda “Dádiva da Força”

Dádiva da Força
A Força está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Força estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor de locais de trei-
namento, ou até mesmo próximo de combates, suas preces para o Deus Doumus lhe concedem +1 de modificador
em Força e +1 de Armadura Natural por 1 hora. (Excede o Limite)

Segundo Círculo Sagrado

Durante a caminhada pelo destino forjado por Doumus, o Deus da Força, através de preces ou meditações, você come-
çou a compreender o propósito dessa divindade e alguns de seus segredos. Sua existência está levemente vinculada com a
Força.

Aprimore “Dádiva da Força” para o 2° Grau

Aprenda “Veemência do Poder”

Dádiva da Força (2° Grau)

A Força está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Força estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor de locais de trei-
namento, ou até mesmo próximo de combates, suas preces para o Deus Doumus lhe concedem +2 de modificador
em Força e +2 de Armadura Natural por 2 horas. (Excede o Limite)

Veemência do Poder
A Força está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Força em seu ser, seu corpo está se tornando cada vez mais resistente e
poderoso devido ao seu ímpeto e sua vontade, receba +1 em Constituição e ganhe +1d4+1 pontos de vida adicionais
permanentemente. (Excede o Limite)
Terceiro Círculo Sagrado
Você alcançou a metade do destino forjado por Doumus, o Deus da Força através de preces calorosas ou meditações imer-
sivas, você pode se comunicar com essa divindade e receber auxílio. Sua existência está bastante vinculada com a Força..

Aprimore “Dádiva da Força” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Veemência do Poder” para o 2° Grau
Aprenda “Domínio do Ímpeto”

Dádiva da Força (3° Grau - Máximo)

A Força está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Força estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor de locais de trei-
namento, ou até mesmo próximo de combates, suas preces para o Deus Doumus lhe concedem +4 de modificador
em Força e +4 de Armadura Natural por 2 horas. (Excede o Limite)

Veemência do Poder (2° Grau)

A Força está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Força em seu ser, seu corpo está se tornando cada vez mais resistente e
poderoso devido ao seu ímpeto e sua vontade, acrescente +1 em Constituição e some +1d4+1 pontos de vida adicio-
nais permanentemente. (Excede o Limite)

Domínio do Ímpeto
A Força está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Força em seu ser, seus golpes são desferidos com uma mistura de técnica
e brutalidade, eles são tão poderosos que podem debilitar oponentes ao impactá-los. Adicione seu modificador de
Força como pontos de dano adicionais, e cada golpe desferido por você, debilitará o oponente por um turno.
Quarto Círculo Sagrado
Durante a caminhada final pelo destino forjado por Doumus, o Deus da Força, através de preces fervorosas ou meditações
profundas, essa divindade pode lhe conceber conhecimentos transcendentes sobre seu poder divino. Sua existência está
grandiosamente vinculada com a Força

Aprimore “Veemência do Poder” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Domínio do Ímpeto” para o 2° Grau
Aprenda “Ascendência de Doumus”

Dádiva da Força (3° Grau - Máximo)

A Força está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Força estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor de locais de trei-
namento, ou até mesmo próximo de combates, suas preces para o Deus Doumus lhe concedem +4 de modificador
em Força e +4 de Armadura Natural por 2 horas. (Excede o Limite)

Veemência do Poder (3° Grau - Máximo)

A Força está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Força em seu ser, seu corpo está se tornando cada vez mais resistente e
poderoso devido ao seu ímpeto e sua vontade, acrescente +1 em Constituição e some +1d4+1 pontos de vida adicio-
nais permanentemente. (Excede o Limite)

Domínio do Ímpeto (2° Grau)

A Força está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Força em seu ser, seus golpes são desferidos com uma mistura de técnica
e brutalidade, eles são tão poderosos que podem debilitar oponentes ao impactá-los. Adicione 2x seu modificador
de Força como pontos de dano adicionais, e cada golpe desferido por você, debilitará o oponente por um turno.

Ascendência de Doumus
A Força e seu Espírito estão se tornando um só
Por dividir seu ser com a Essência da Força, você obteve um conhecimento transcendente sobre as posturas de
combate de Doumus, que costumava principalmente utilizar técnicas devastadoras que tinham como intuito des-
truir seus oponentes, no entanto, haviam outras que protegiam seus aliados e os deixava mais resistente. No início
de cada combate, escolha causar +1d12 pontos de dano adicionais pelo resto do combate, ou receber +4 de Arma-
dura Natural pelo resto do combate.
Quinto Círculo Sagrado
Você alcançou o fim do destino forjado por Doumus, o Deus da Força, essa divindade durante essa caminhada, lhe conce-
deu todo o conhecimento e poder que era possível ser concebido, poucas são as coisas que você não sabe sobre esse Deus.
Sua existência é a personificação da Força.

Aprimore “Domínio do Ímpeto” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Ascendência de Doumus” para o 2° Grau - Máximo
Aprenda “Invocação de Doumus”
Dádiva da Força (3° Grau - Máximo)
A Força está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Força estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor de locais de trei-
namento, ou até mesmo próximo de combates, suas preces para o Deus Doumus lhe concedem +4 de modificador
em Força e +4 de Armadura Natural por 2 horas. (Excede o Limite)

Veemência do Poder (3° Grau - Máximo)

A Força está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Força em seu ser, seu corpo está se tornando cada vez mais resistente e
poderoso devido ao seu ímpeto e sua vontade, acrescente +1 em Constituição e some +1d4+1 pontos de vida adicio-
nais permanentemente. (Excede o Limite)

Domínio do Ímpeto (3° Grau - Máximo)

A Força está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Força em seu ser, seus golpes são desferidos com uma mistura de técnica
e brutalidade, eles são tão poderosos que podem debilitar oponentes ao impactá-los. Adicione 3x seu modificador
de Força como pontos de dano adicionais, e cada golpe desferido por você, debilitará o oponente por dois turnos.

Ascendência de Doumus (2° Grau - Máximo)

A Força e seu Espírito estão se tornando um só
Por dividir seu ser com a Essência da Força, você obteve um conhecimento transcendente sobre as posturas de
combate de Doumus, que costumava principalmente utilizar técnicas devastadoras que tinham como intuito des-
truir seus oponentes, no entanto, haviam outras que protegiam seus aliados e os deixava mais resistente. No início
de cada combate, escolha causar +2d12 pontos de dano adicionais pelo resto do combate, ou receber +8 de Arma-
dura Natural pelo resto do combate.

Invocação de Doumus
A Força e seu espírito se tornaram um só
Nenhum ser humano chegou ao Quinto Círculo Sagrado de um Talismã Espiritual. Dizem as lendas que aqueles
que chegarem a esse nível de proximidade com um Deus, poderão invocar seu Espírito no Plano Material uma vez
em sua vida durante poucos segundos.

O poder daqueles que chegam até aqui, é forte o bastante para atravessar as Portas do Equilíbrio.
Talismã Espiritual de Aemis, a Deusa da Virtude
”A pureza e ambição por um bem maior que a humanidade outrora possuiu. Tudo veio a mudar no Fatídico dia.”

A Essência da Virtude emana a Pureza, a vontade pela Justiça, além dos grandiosos valores da humanidade.

Primeiro Círculo Sagrado

Você começou a caminhar pelo destino forjado por Aemis, a Deusa da Virtude. Sua existência se tornará cada vez mais
próxima a Virtude.

Aprenda “Dádiva da Virtude”

Dádiva da Virtude
A Virtude está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Virtude estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor de pessoas com
intenções bondosas e puras, suas preces para a Deusa Aemis podem purificar seus efeitos debilitantes ou de algum
aliado, ou lhe dar um indício de uma boa decisão a ser tomada.

Segundo Círculo Sagrado

Durante a caminhada pelo destino forjado por Aemis, a Deusa da Virtude, através de preces ou meditações, você come-
çou a compreender o propósito dessa divindade e alguns de seus segredos. Sua existência está levemente vinculada com a
Virtude.
Aprimore “Dádiva da Virtude” para o 2° Grau
Aprenda “Integridade Catártica”
Dádiva da Virtude (2° Grau)
A Virtude está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Virtude estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor de pessoas com
intenções bondosas e puras, suas preces para a Deusa Aemis podem purificar seus efeitos debilitantes e de algum
aliado, ou lhe dar um indício de uma boa decisão a ser tomada.

Integridade Catártica
A Virtude está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Virtude em seu ser, a sua busca pelo correto se torna cada vez mais gran-
diosa, e por isso, você aprimorou suas capacidades protetoras e medicinais devido a sua bondade infindável, suas
curas aumentam em +1d4 pontos de vida, e concedem +2 pontos de dano adicionais por um turno.
Terceiro Círculo Sagrado
Você alcançou a metade do destino forjado por Aemis, a Deusa da Virtude, através de preces calorosas ou meditações imer-
sivas, você pode se comunicar com essa divindade e receber auxílio. Sua existência está bastante vinculada com a Virtude

Aprimore “Dádiva da Virtude” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Integridade Catártica” para o 2° Grau
Aprenda “Grandiosidade Valorosa”

Dádiva da Virtude (3° Grau - Máximo)

A Virtude está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Virtude estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor de pessoas com
intenções bondosas e puras, suas preces para a Deusa Aemis podem purificar seus efeitos debilitantes e de todos
os aliados, ou lhe dar um indício de uma boa decisão a ser tomada.

Integridade Catártica (2° Grau)

A Virtude está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Virtude em seu ser, a sua busca pelo correto se torna cada vez mais gran-
diosa, e por isso, você aprimorou suas capacidades protetoras e medicinais devido a sua bondade infindável, suas
curas aumentam em +1d6 pontos de vida, e concedem +4 pontos de dano adicionais por um turno.

Grandiosidade Valorosa
A Virtude está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Virtude em seu ser, enquanto estiver buscando pelo certo, uma vez por dia
você pode ser agraciada por Aemis, recebendo e concedendo +3 de Armadura Natural para todos os aliados durante
2 Turnos.
Quarto Círculo Sagrado
Durante a caminhada final pelo destino forjado por Aemis, a Deusa da Virtude, através de preces fervorosas ou meditações
profundas, essa divindade pode lhe conceber conhecimentos transcendentes sobre seu poder divino. Sua existência está
grandiosamente vinculada com a Virtude

Aprimore “Integridade Catártica” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Grandiosidade Valorosa” para o 2° Grau
Aprenda “Justiça de Aemis”

Dádiva da Virtude (3° Grau - Máximo)

A Virtude está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Virtude estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor de pessoas com
intenções bondosas e puras, suas preces para a Deusa Aemis podem purificar seus efeitos debilitantes e de todos
os aliados, ou lhe dar um indício de uma boa decisão a ser tomada.

Integridade Catártica (3° Grau - Máximo)

A Virtude está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Virtude em seu ser, a sua busca pelo correto se torna cada vez mais gran-
diosa, e por isso, você aprimorou suas capacidades protetoras e medicinais devido a sua bondade infindável, suas
curas aumentam em +1d10 pontos de vida, e concedem +7 pontos de dano adicionais por dois turnos.
Grandiosidade Valorosa (2° Grau)
A Virtude está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Virtude em seu ser, enquanto estiver buscando pelo certo, uma vez por dia
você pode ser agraciada por Aemis, recebendo e concedendo +5 de Armadura Natural para todos os aliados durante
3 Turnos.

Justiça de Aemis
A Economia e seu Espírito estão se tornando um só
Por dividir seu ser com a Essência da Virtude, você obteve um conhecimento transcendente sobre as posturas de
combate de Aemis, ela ficava furiosa e devastadora quando enfrentava seres com intenções perversas, pela justiça
que proclamava, derrotava-os com um poder avassalador. Você causa +1d12 +1d8 pontos de dano adicionais contra
criaturas e humanos perversos ou com intenções malignas.
Quinto Círculo Sagrado
Você alcançou o fim do destino forjado por Aemis, a Deusa da Virtude, essa divindade durante essa caminhada, lhe conce-
deu todo o conhecimento e poder que era possível ser concebido, poucas são as coisas que você não sabe sobre esse Deus.
Sua existência é a personificação da Virtude.

Aprimore “Grandiosidade Valorosa” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Justiça de Aemis” para o 2° Grau - Máximo
Aprenda “Invocação de Aemis”

Dádiva da Virtude (3° Grau - Máximo)

A Virtude está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Virtude estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, enquanto estiver ao redor de pessoas com
intenções bondosas e puras, suas preces para a Deusa Aemis podem purificar seus efeitos debilitantes e de todos
os aliados, ou lhe dar um indício de uma boa decisão a ser tomada.

Integridade Catártica (3° Grau - Máximo)

A Virtude está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Virtude em seu ser, a sua busca pelo correto se torna cada vez mais gran-
diosa, e por isso, você aprimorou suas capacidades protetoras e medicinais devido a sua bondade infindável, suas
curas aumentam em +1d10 pontos de vida, e concedem +7 pontos de dano adicionais por dois turnos.

Grandiosidade Valorosa (3° Grau - Máximo)

A Virtude está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Virtude em seu ser, enquanto estiver buscando pelo certo, uma vez por
dia você pode ser agraciada por Aemis, recebendo e concedendo +7 de Armadura Natural para todos os aliados
durante 4 Turnos.

Justiça de Aemis (2° Grau - Máximo)

A Economia e seu Espírito estão se tornando um só
Por dividir seu ser com a Essência da Virtude, você obteve um conhecimento transcendente sobre as posturas de
combate de Aemis, ela ficava furiosa e devastadora quando enfrentava seres com intenções perversas, pela justiça
que proclamava, derrotava-os com um poder avassalador. Você causa +2d12 + 1d8 pontos de dano adicionais contra
criaturas e humanos perversos ou com intenções malignas.

Invocação de Aemis
A Virtude e seu espírito se tornaram um só
Nenhum ser humano chegou ao Quinto Círculo Sagrado de um Talismã Espiritual. Dizem as lendas que aqueles
que chegarem a esse nível de proximidade com um Deus, poderão invocar seu Espírito no Plano Material uma vez
em sua vida durante poucos segundos.

O poder daqueles que chegam até aqui, é forte o bastante para atravessar as Portas do Equilíbrio.
Talismã Espiritual de Xyema, a Deusa da Perdição
”A heresia e a maldade que existe no íntimo do ser da humanidade. Responsável pelo evento do Fatídico dia.”

A essência da Perdição emana a tormenta, a heresia gerada por uma Deusa Caída, além dos graves pecados origi-
nados por ela.

Primeiro Círculo Sagrado

Você começou a caminhar pelo destino forjado por Xyema, a Deusa da Perdição. Sua existência se tornará cada vez mais
próxima a Perdição.

Aprenda “Dádiva da Perdição”

Dádiva da Perdição
A Perdição está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Perdição estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, caso esteja com pensamentos e inten-
ções perversas, suas profanações para a Deusa Xyema podem lhe conceder um modificador de +1 em Força, ou
Destreza, ou Constituição, ou Intelecto, ou Sabedoria, ou Presença por 1 hora. (Excede o Limite)

Segundo Círculo Sagrado

Durante a caminhada pelo destino forjado por Xyema, a Deusa da Perdição, através de preces ou meditações, você come-
çou a compreender o propósito dessa divindade e alguns de seus segredos. Sua existência está levemente vinculada com a
Perdição.

Aprimore “Dádiva da Perdição” para o 2° Grau

Aprenda “Flagelos da Condenação”

Dádiva da Perdição (2° Grau)

A Perdição está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Perdição estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, caso esteja com pensamentos e inten-
ções perversas, suas preces para a Deusa Xyema podem lhe conceder um modificador de +2 em Força, ou Destreza,
ou Constituição, ou Intelecto, ou Sabedoria, ou Presença por 2 Horas. (Excede o Limite)

Flagelos da Condenação
A Perdição está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Perdição em seu ser, sua mente e espírito já estão cedendo para a Tor-
menta, seus golpes se tornam extremamente poderosos, e como uma maldição, sempre que você atacar o mesmo
inimigo, cause +2 pontos de dano progressivamente até o fim do combate. (+2, +4, +6, +8...)
Terceiro Círculo Sagrado
Você alcançou a metade do destino forjado por Xyema, a Deusa da Perdição, através de preces calorosas ou meditações
imersivas, você pode se comunicar com essa divindade e receber auxílio. Sua existência está bastante vinculada com a
Perdição

Aprimore “Dádiva da Perdição” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Flagelos da Condenação” para o 2° Grau
Aprenda “Heresia de Xyema”

Dádiva da Perdição (3° Grau - Máximo)

A Perdição está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Perdição estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, caso esteja com pensamentos e inten-
ções perversas, suas preces para a Deusa Xyema podem lhe conceder um modificador de +3 em Força, ou Destreza,
ou Constituição, ou Intelecto, ou Sabedoria, ou Presença por 2 Horas. (Excede o Limite)

Flagelos da Condenação (2° Grau)

A Perdição está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Perdição em seu ser, sua mente e espírito já estão cedendo para a Tor-
menta, seus golpes se tornam extremamente poderosos, e como uma maldição, sempre que você atacar o mesmo
inimigo, cause +3 pontos de dano progressivamente até o fim do combate. (+3, +6, +9, +12..)

Heresia de Xyema
A Perdição está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Perdição em seu ser, sua mente e espírito estão prestes a ser tomados
pela Tormenta, isso lhe concede o conhecimento de várias posturas de combate de Xyema, que ficava tomada pela
fúria e devastação quando confrontava seres com intenções bondosas e puras. Você causa +1d12 pontos de dano
adicionais contra criaturas e humanos puros ou com intenções bondosas.
Quarto Círculo Sagrado
Durante a caminhada final pelo destino forjado por Xyema, a Deusa da Perdição, através de preces fervorosas ou medita-
ções profundas, essa divindade pode lhe conceber conhecimentos transcendentes sobre seu poder divino. Sua existência está
grandiosamente vinculada com a Perdição

Aprimore “Flagelos da Condenação” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Heresia de Xyema” para o 2° Grau
Aprenda “Transcendência da Ruína”

Dádiva da Perdição (3° Grau - Máximo)

A Perdição está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Perdição estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, caso esteja com pensamentos e inten-
ções perversas, suas preces para a Deusa Xyema podem lhe conceder um modificador de +3 em Força, ou Destreza,
ou Constituição, ou Intelecto, ou Sabedoria, ou Presença por 2 Horas. (Excede o Limite)

Flagelos da Condenação (3° Grau - Máximo)

A Perdição está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Perdição em seu ser, sua mente e espírito já estão cedendo para a Tor-
menta, seus golpes se tornam extremamente poderosos, e como uma maldição, sempre que você atacar o mesmo
inimigo, cause +5 pontos de dano progressivamente até o fim do combate. (+5, +10, +15, +20..)

Heresia de Xyema (2° Grau)

A Perdição está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Perdição em seu ser, sua mente e espírito estão prestes a ser tomados
pela Tormenta, isso lhe concede o conhecimento de várias posturas de combate de Xyema, que ficava tomada pela
fúria e devastação quando confrontava seres com intenções bondosas e puras. Você causa +2d12 pontos de dano
adicionais contra criaturas e humanos puros ou com intenções bondosas.

Transcendência da Ruína
A Perdição e seu Espírito estão se tornando um só
Por dividir seu ser com a Essência da Perdição, sua mente e espírito foram tomados pela tormenta, e você obteve
um conhecimento transcendente sobre a perdição e a perversidade. Você consegue sentir a presença de espíritos
malignos próximos, pode se comunicar com eles, e com dificuldade comandá-los ou aprisioná-los em seres vivos.
Quinto Círculo Sagrado
Você alcançou o fim do destino forjado por Xyema, a Deusa da Perdição, essa divindade durante essa caminhada, lhe con-
cedeu todo o conhecimento e poder que era possível ser concebido, poucas são as coisas que você não sabe sobre esse Deus.
Sua existência é a personificação da Perdição.

Aprimore “Heresia de Xyema” para o 3° Grau - Máximo

Aprimore “Transcendência da Ruína” para o 2° Grau - Máximo
Aprenda “Invocação de Xyema”

Dádiva da Perdição (3° Grau - Máximo)

A Perdição está crescendo em seu espírito
Pela Essência da Perdição estar crescendo em seu ser, duas vezes por dia, caso esteja com pensamentos e inten-
ções perversas, suas preces para a Deusa Xyema podem lhe conceder um modificador de +3 em Força, ou Destreza,
ou Constituição, ou Intelecto, ou Sabedoria, ou Presença por 2 Horas. (Excede o Limite)

Flagelos da Condenação (3° Grau - Máximo)

A Perdição está florescendo em seu espírito
Por ter uma grande parte da Essência da Perdição em seu ser, sua mente e espírito já estão cedendo para a Tor-
menta, seus golpes se tornam extremamente poderosos, e como uma maldição, sempre que você atacar o mesmo
inimigo, cause +5 pontos de dano progressivamente até o fim do combate. (+5, +10, +15, +20..)

Heresia de Xyema (3° Grau - Máximo)

A Perdição está transbordando seu espírito
Por ter uma imensa parte da Essência da Perdição em seu ser, sua mente e espírito estão prestes a ser tomados
pela Tormenta, isso lhe concede o conhecimento de várias posturas de combate de Xyema, que ficava tomada pela
fúria e devastação quando confrontava seres com intenções bondosas e puras. Você causa +3d12 pontos de dano
adicionais contra criaturas e humanos puros ou com intenções bondosas.

Transcendência da Ruína (2° Grau - Máximo)

A Perdição e seu Espírito estão se tornando um só
Por dividir seu ser com a Essência da Perdição, sua mente e espírito foram tomados pela Tormenta, e você obteve
um conhecimento transcendente sobre a Perdição e a Perversidade. Você consegue sentir a presença de espíritos
malignos próximos, pode se comunicar com eles, e sem muita dificuldade comandá-los ou aprisioná-los em seres
vivos.

Invocação de Xyema
A Perdição e seu espírito se tornaram um só
Nenhum ser humano chegou ao Quinto Círculo Sagrado de um Talismã Espiritual. Dizem as lendas que aqueles
que chegarem a esse nível de proximidade com um Deus, poderão invocar seu Espírito no Plano Material uma vez
em sua vida durante poucos segundos.

O poder daqueles que chegam até aqui, é forte o bastante para atravessar as Portas do Equilíbrio.
Mecânica dos Talismãs Espirituais

Os talismãs espirituais concedem atributos e habilidades poderosas, no entanto, para obtê-las não é tão simples
quanto parece.

Considerando que cada ser vivo possui três talismãs distintos com níveis diferentes, eles também serão de círculos
diferentes sempre.

Dessa forma, seu talismã espiritual principal sempre será do círculo que você tem direito de acordo com o nível mí-
nimo do personagem e do requerimento exigido, da mesma forma que o talismã espiritual secundário sempre será
um círculo abaixo do principal, assim como o talismã espiritual terciário sempre será um círculo abaixo do secundá-
rio. Organizando assim uma pirâmide de talismãs.

Exemplo
Um personagem está nível 4 e possui 3 no atributo espírito, dessa forma, ele está apto para possuir até o segundo
círculo de seu talismã principal.

Supondo que ele tenha escolhido os seguintes talismãs espirituais:

Principal: Talismã Espiritual do Tempo

Secundário: Talismã Espiritual da Sabedoria
Terciário: Talismã Espiritual da Força

Seu talismã principal estará no segundo círculo; Seu talismã secundário estará no primeiro círculo; Seu talismã
terciário ainda não possuirá efeito.

Dualidade dos Talismãs Espirituais

Sabendo que os talismãs espirituais são essência dos Deuses, é notório que em alguns casos uma pessoa terá uma
dualidade, visto que Jidai e Aemis já combateram Xyema.

Em casos como esse, o personagem involuntariamente terá uma dualidade, que pode ser representada por meio de
aparência, personalidade, estilos de combate, ou qualquer outro método.

Tabela sobre os Talismãs Espirituais

Círculo Nível mínimo Requerimento
Primeiro 1 2 em Espírito
Segundo 4 3 em Espírito
Terceiro 8 5 em Espírito
Quarto 12 6 em Espírito
Quinto 20 10 em Espírito
Capítulo 5: Criação de Personagens
Guia para Criação de Personagens
O RPG Ketsudan possui várias regras para criação de
personagens, portanto, é recomendado que o jogador
ao montar seu personagem observe esse resumo rápi-
do que o auxiliará em seu processo de criação.
1° Passo: Pense em um conceito
Antes de começar a montar seu personagem, é neces-
sário que você defina a ideia base sobre ele, pensando
em como será seu personagem durante a campanha e
como irá agir de acordo com seus ideais. Dessa forma,
existem aspectos principais que definem a singularida-
de de um personagem, portanto foi separado algumas
perguntas para definir esses aspectos fundamentais.
1. Qual o nome, idade, peso e altura do seu Persona-
gem?
2. Qual é a aparência do seu Personagem?
3. Qual o lugar do nascimento do seu Personagem e
onde ele vive?
4. Qual a motivação e objetivo do seu Personagem?
5. Qual a relação do seu Personagem com o dinheiro?
6. Qual a forma de agir e pensar do seu Personagem?
7. Quais são as forças e fraquezas de seu Personagem?
8. Quais são as coisas que seu Personagem odeia?
9. Quais são as coisas que seu Personagem ama?
10. Quais são os medos do seu Personagem?
11. Quem é a pessoa que seu Personagem mais confia?
12. Quão religioso é o seu Personagem?
13. Seu Personagem possui algum segredo?
14. Seu Personagem possui manias ou costumes?
15. Seu Personagem possui alguma doença?
16. O que seu Personagem faz para relaxar?
17. Como seu Personagem é visto pelas pessoas ao seu
redor?
18. Como são as armas de Seu Personagem?
19. Como seu Personagem gostaria de morrer?
20. Como é a história do seu Personagem?
2° Passo: Escolha seus Talismãs
Esse é o aspecto mais forte de qualquer personagem,
você deve escolher com sabedoria quais serão os
Talismãs Espirituais que seu personagem terá durante
toda sua vida, pois elas são as essências dos Deuses
e representam o destino de um personagem. Uma vez
que um personagem escolhe seus talismãs espirituais,
não tem como voltar atrás.
3° Passo: Escolha seu Clã
Ketsudan é dividido em vários clãs que se diferem ab-
surdamente entre si, portanto, escolher um clã significa
aplicar um grande impacto na criação de personagens,
pois os costumes e tradições serão aplicadas em seu
personagem de maneira natural, por fazer parte desse
grupo específico da humanidade.
4° Passo: Escolha uma Família
Dentro de cada clã, existem várias famílias que podem
oferecer diversos benefícios aos personagens, seja por
atributos ou por tradições e costumes, portanto, ao es-
colher um clã, o personagem pode escolher fazer parte
de uma das principais famílias do clã ou fazer parte de
uma família mais simples que não concederá atributos.
Lembre-se, mesmo que um personagem escolha fazer
parte de uma família simples, é possível que ela tenha
um grande impacto na história de acordo com o concei-
to apresentado pelo jogador.
5° Passo: Organize seus Atributos
Após criar o conceito de seu personagem, escolher os
talismãs espirituais, clã e família, você deve organizar
seus atributos de maneira que fique coerente com o seu
personagem e o que ele representa. Para ver quantos
atributos você pode distribuir entre as perícias, veja a
Tabela de Experiência
6° Passo: Obtenha seus Talentos
Após organizar seus atributos, você deve observar a
lista de Talentos e escolher quais deles se encaixa com
seu personagem e qual você pode obter utilizando seus
Pontos de Talentos.
7° Passo: Escolha sua Classe
Após ter quase tudo sobre seu personagem, é neces-
sário decidir qual será sua profissão ou qual será sua
classe caso ele seja um guerreiro da Lótus Eterna. Na
maioria das campanhas os personagens devem fazer
parte da Lótus Eterna, para que hajam expedições e os
temas do RPG sejam explorados com sucesso.
Ao escolher sua classe, você possui a liberdade para
aprender quais técnicas você desejar seguindo as re-
gras do sistema gastando seus Pontos de Técnica, além
de também poder escolher quais técnicas podem ser
aprimoradas com seus Pontos de Aprimoramento.
8° Passo: Escreva a sua Origem na Lótus Eterna
Após ter quase tudo sobre seu personagem, é necessário decidir qual será sua profissão ou qual será sua Classe
caso ele seja um Guerreiro da Lótus Eterna. Na maioria das campanhas os personagens devem fazer parte da Lótus
Eterna, para que hajam expedições e os temas do RPG sejam explorados com sucesso.
Ao escolher sua classe, você possui a liberdade para aprender quais técnicas você desejar seguindo as regras da Ár-
vore de Habilidades e seus Pontos de Técnica, além também poder escolher quais técnicas podem ser aprimoradas
com seus Pontos de Aprimoramento de Técnicas.]

9° Passo: Escolha seus Equipamentos

Após definir sua profissão ou classe, você já terá conhecimento de quanto dinheiro seu personagem terá no início
da campanha, portanto, com essa economia você deve comprar seus equipamentos, armas, armaduras, acessórios,
e itens úteis. Lembre-se talvez seja necessário viajar para outros clãs para adquirir um item desejado, algo a mais
que pode ser acrescentado na história do seu personagem.

10° Passo: Revise sua Ficha

Por fim, repasse todas as informações para sua ficha e revise novamente, observando se tudo está coerente e corre-
to, e lapidando até chegar o resultado desejado.

Lembre-se, as técnicas e talentos que seu personagem possui devem ser colocados à parte da ficha.

Após isso, seu Personagem está completamente feito e pronto para a Campanha!

“Honre o passado. Viva o presente. Conquiste o futuro”

E aqui se encerra o Livro de Regras de Ketsudan!

Nos vemos nos campos de batalha lutando contra a maldição de Xyema!
Até mais.