JOHN HEBERT DOS SANTOS FIDELIS

RESUMO DOS CAPÍTULOS 3 A 6 DO LIVRO: O

CRISTIANISMO ATRAVÉS DOS SÉCULOS UMA
HISTÓRIA DA IGREJA CRISTÃ DE EARLE E.
CAIRNS

Resumo apresentado atendendo as

exigências da matéria História da Igreja 1.
Prof. Rev. Walter Czinczel.

SEMINÁRIO TEOLÓGICO PRESBITERIANO REV. JOSÉ MANOEL DA

CONCEIÇÃO
São Paulo – 2023
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CAPÍTULO 3

No capítulo 3, Cairns aborda o fundamento sobre o qual a Igreja está

estabelecida, a prioridade da mensagem aos judeus bem como o seu avanço.

Em primeiro lugar o autor aborda o fundamento sobre o qual a Igreja está

estabelecida que é Cristo. Este mesmo Cristo deu prioridade da proclamação da
mensagem salvadora aos judeus em Jerusalém. Todavia, nas últimas semanas do
seu ministério terreno, Jesus prometeu a vinda do Consolador e que este mesmo
Consolador ajudaria seus apóstolos. Na festa dos Pentecostes a promessa se
cumpre. O Espírito Santo desce sobre os apóstolos e como resultado os judeus que
estavam dispersos foram alcançados por esta mensagem de salvação.

Em segundo lugar, o autor aborda o crescimento do número daqueles que

aderiam a fé. Este crescimento foi rápido. Entretanto, este crescimento se fez com
grande oposição dos judeus. E como resultado dessa perseguição o cristianismo
teve o seu primeiro mártir, Estêvão. E logo após um período acontece a conversão
daquele que se tornaria um dos maiores missionários da Igreja, o apóstolo Paulo.

E em terceiro lugar, o autor destaca que a igreja que nasceu em Jerusalém

logo se espalhou por diversas cidades conhecidas da época alcançando assim não
somente os judeus, mas também os gentios.
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CAPÍTULO 4

No capítulo 4, Cairns aborda o avanço da Igreja primitiva entre os gentios.

Em primeiro lugar, o autor aborda o ambiente onde o apóstolo Paulo cresceu

e a sua formação cultural. Paulo cresceu num ambiente cosmopolita e foi educado
aos pés de Gamaliel.

Em segundo lugar, o autor aborda a obra do apóstolo Paulo. Sua obra se deu
pela propagação incansável da mensagem do evangelho, viagens missionárias,
fundação e organização de igrejas e a produção de cartas pastorais.

E em terceiro lugar o autor destaca a teologia do apóstolo Paulo. Conduzido

pelo Espírito Santo, a doutrina do apóstolo não estava em conflito com os ensinos
de Cristo. Sua teologia pode ser percebida pela obtenção da salvação e do favor de
Deus por meio da graça que está em oposição à lei. E o crescimento do cristão se
dá pela união pessoal com Cristo pela fé.
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CAPÍTULO 5

No capítulo 5, Cairns aborda sobre os livros e os pergaminhos.

Em primeiro lugar, o autor destaca que os escritos no Novo Testamento é o

ponto mais alto da literatura produzida pela Igreja Primitiva.

Em segundo lugar, Cairns aborda também os escritos dos Pais da igreja. O

nome Pai da Igreja teve sua origem do título Pai que era dado aos bispos. A maior
parte literária destes autores foram escritas entre 95 e 150 d.C. Os Pais Apostólicos
nutriam grande estima pelos escritos do Antigo Testamento e estavam familiarizados
com as formas literárias do Novo Testamento e a utilizaram como modelo.

E por fim, em quarto lugar o autor aborda a Literatura epistolar de Clemente

de Roma, Inácio, Policarpo, Epístola de Barnabé e a Epístola a Diogneto. A literatura
apocalíptica de Hermas e Catequética como a Didaquê que seria o ensino dos 12
apóstolos.
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CAPÍTULO 6

No capítulo 6, Cairns aborda o governo da igreja sob o comando dos bispos e

diáconos.

Em primeiro lugar, o autor aborda o governo da Igreja. Este governo deve ser
creditado a administração de Cristo que escolheu 12 apóstolos para levar adiante a
sua mensagem. Estes mesmos apóstolos estabeleceram outros cargos oficiais que
podem ser divididos em oficiais carismáticos e oficiais administrativos.

Em segundo lugar, o autor destaca o culto da Igreja Primitiva. Essa igreja era
caracterizada principalmente pelo entendimento de que a igreja era um corpo de
pessoas numa relação pessoal com Cristo que se reuniam em casas, no templo, nos
auditórios públicos e sinagogas.

Em terceiro lugar, o autor aborda a vida da Igreja. A vida da igreja era

caracterizada pela assistência aos pobres, doente, coletas de dinheiro e ofertas para
atender essas necessidades mencionadas acima. As mulheres e os diáconos
também tinham um papel fundamental neste serviço. A igreja também se pautava
pelo princípio de não se misturar com as práticas pagãs da época. A igreja primitiva
também se pautava por cumprir as obrigações cívicas. Esta igreja também incluía os
pobres, ricos e nobres. Esta igreja era caracterizada principalmente pela pureza de
vida, amor e fidelidade até a morte.