CONCEITOS BÁSICOS

DA LINGUÍSTICA
(FERDINAND DE SAUSSURE)

Prof.ª Lívia Barizon

O legado de Saussure

 Fundador do Estruturalismo (escola

linguística);
 Saussure lecionou o Curso de Linguística
Geral entre 1907 e 1911, na Universidade
de Genebra;
 Curso de Linguística Geral, livro póstumo,
1916, publicado por seus alunos, Charles
Bally e Albert Sechehaye.
 “A língua é uma estrutura, ou sistema”;
 Um sistema resulta da aproximação e
organização de determinadas unidades,
essa possuem características
semelhantes e obedecem a certos
princípios de funcionamento e constituem
um todo coeso e coerente. Ex.: Sistema
solar, sistema respiratório, sistema
linguístico,...
 Descrever o sistema significa revelar a
organização de suas unidades
constituintes e os princípios de orientam
tal organização.
Saussure
 A Língua é um sistema, um conjunto de
unidades que obedecem a certos
princípios de funcionamento, constituindo
um todo coerente;
 A organização desse sistema é possível
mediante leis internas de funcionamento.
Jogo de Xadrez: analogia
 Tal como um jogo de xadrez, o valor da
peça não é determinado por sua
materialidade (de ferro, de madeira, de
plástico), ele não existe em si mesmo, mas
é instituído no interior do jogo.
 Funcionamento do jogo:
Como as peças se relacionam entre si,
quais regras a governam, qual a função de
cada uma delas em relação às demais.
 O valor de cada peça depende
unicamente das relações, das oposições,
entre as unidades.
 Da mesma forma, nos comunicamos
porque conhecemos as regras da
gramática da nossa língua.
1ª Dicotomia: Diacronia/Sincronia

 A Língua pode ser estudada a partir de

duas perspectivas: ela pode ser
considerada como um sistema que
funciona num determinado momento do
tempo (sincronia), ou pode ser
analisada na sua evolução (diacronia).
 No primeiro caso fazemos uma descrição
sincrônica (ou estrutural) da língua e no
segundo fazemos uma descrição diacrônica (ou
histórica).
 Chama-se diacronia o estudo dos fatos
lingüísticos considerados a partir de sua
evolução histórica. Pela diacronia podemos, por
exemplo, explicar a evolução da forma “são” do
Latim para o Português:
 são (verbo) < sunt;
 são (substantivo) < sanctum;
 são (adjetivo) < sanum.
 Chama-se sincronia um estado de língua
considerado em seu funcionamento interno num
momento dado do tempo. Os elementos da
língua não devem ser considerados como fatos
isolados: eles se relacionam formando um
sistema (uma estrutura).
 Sincronicamente, o que define a classe
gramatical de “são” é a sua posição na frase:
 Eles são brasileiros.
 Ele já está são.
 Ela rezou para São João.
 2 ª dicotomia: Língua X fala
 Língua (langue) – Sistema, Estrutura,
Código, Competência.
 É um sistema de valores (de signos
específicos) utilizados pelos membros de
uma comunidade; conjunto sistemático,
convenções necessárias para a
comunicação; conjunto de regras
fonológicas, morfológicas, sintáticas e
semânticas necessárias para a produção
de significados.
 . A Língua é abstrata, mental, pois é
internalizada pelo falante.
 Ela é um sistema supraindividual, pois é
definida e imposta pelo grupo social: é um
contrato coletivo, social, que preexiste
e subsiste a cada um e seus falantes
individualmente considerados.
 É um sistema de valores: cada um dos
elementos componentes de uma língua só
se pode definir relativamente aos outros
elementos com os quais forma um
sistema: lá/lã; casa/casas; sim/não...
 Fala (parole) - uso, performance,
desempenho.
 É a escolha que o indivíduo faz,
dentro do sistema, dos elementos
linguísticos que servem aos seus
propósitos de comunicação; é o uso que
o indivíduo faz da Língua.
 É a parcela concreta e individual da
língua, posta em ação por um falante em
cada uma de suas situações
comunicativas concretas.
Conclusões
 Enquanto a língua mostra-se como um
conjunto de meios de expressão, um
código comum ao conjunto de indivíduos
pertencentes a uma mesma comunidade
linguística, a fala, ao contrário, é a
maneira pessoal/individual de utilizar o
código.
 A língua não pode ser “nem criada, nem
modificada por um indivíduo”, enquanto
que a fala constitui o domínio da liberdade
individual, da fantasia, da diversidade.
 A fala se distingue da língua como aquilo
que é individual (o que é de um) se
distingue do que é social (o que é de
todos).
 Saussure entende a língua como um
“produto que o indivíduo registra
passivamente”, e a fala como “ato de
vontade e de inteligência”, ato livre, ato de
criação, domínio da liberdade, da fantasia,
da diversidade.
 3ª dicotomia: Paradigma x sintagma

 Paradigma: “eixo de seleção”, relações

associativas, ou seja, associação mental
que se dá entre a unidade linguística que
ocupa um determinado contexto (uma
determinada posição na frase) e todas as
outras unidades ausentes que, por
pertencerem à mesma classe daquela que
está presente, poderiam substituí-las nesse
mesmo contexto.
 Sintagma: “eixo de combinação”, relações
de combinação entre, no mínimo, dois
elementos. Dizem respeito às articulações
entre os sintagmas e relacionam-se às
diversas possibilidades de combinação
entre essas unidades.
 Eixo da seleção (Paradigma)

Eixo da combinação
Foi teu irmão (sintagma)

Foi teu pai

Foi teu avô

Relações sintagmáticas
 Nível fonológico: as unidades se
combinam para formar as sílabas.
 Ex.: Ca – sas , bar.

CV CVC
 Nível morfológico: os morfemas se unem
para formar a palavra, ou sintagma
vocabular.
 Ex.: Menin – o
radical sufixo de gênero masculino
 Nível sintático: as palavras se combinam
para formar frases.
 Ex.: O menino - gosta de bolo

SN SV
(sintagma nominal) (sintagma verbal)
Signo Linguístico
 Para Saussure, o signo é uma unidade da
língua; uma entidade psíquica, abstrata,
resultante da união de um conceito com
uma imagem acústica
 Significante = imagem acústica = /meza/

 Significado = conceito = lugar onde

tomamos as refeições
4ª Dicotomia: Significante X significado

 São formas criadas pelos grupos

humanos para serem utilizados no
processo de comunicação; resultado da
união de duas substâncias: um
significante (imagem acústica) e um
significado (imagem mental, ideia).
 O Signo linguístico = significante e
significado.
Significante
 É a imagem acústica do signo.
 Sequência de fonemas que constituem o
signo: o significante representa o aspecto
fonológico da sequência de sons que
constituem o aspecto material do signo.
 O significante é a sequência sonora que
constitui um signo: / meza /, / kadeyra /,
/bebew/.
Significado
 Sinônimo de conceito, imagem mental; é a
ideia que nos vem à mente ao ouvirmos
um significante; é a compreensão que
temos de uma palavra ou parte da
palavra. Para Saussure, o signo é
arbitrário: “A ideia (significado) de “mesa!
Não está ligada, por nenhuma relação
interna, com a sequência de sons
/ m e z a / que lhe serve de significante”.
 SIGNO LINGUÍSTICO

Signo
Linguístico,
Saussure.