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FICHAMENTO: texto 2

Texto 1 A filosofia da ciência de Larry Laudan e suas implicações para o ensino de ciências.

Referência RODRIGUES, J. M.; GHEDIN, E. A filosofia da ciência de Larry Laudan e suas implicações para o
ensino de ciências. In: GHEDIN, E. (Org.). O Ensino de Ciências e suas Epistemologias. Boa Vista:
Editora da UFRR, 2017. p. 287-297.

Objetivo “[...] estabelecer, na medida do possível, relações entre a epistemologia de Larry Laudan e o ensino de
ciências na Amazônia.” (RODRIGUES, GUEDIN 2017, p. 287)

Autor em Larry Laudan


Foco

Abordagem “ A epistemologia de Larry Laudan centraliza-se na questão da racionalidade, em que o saber cientifico
do autor em sua aplicabilidade destina-se a resolução de problemas relacionados com questões abordadas por
esse saber, em que o filosofo destaca a falta de preocupação em aplicar teorias existentes para o bem-
estar coletivo”. (RODRIGUES, GUEDIN 2017, p. 287)

Tem um enfoque bastante pragmático, racional associado a alguns traços, sendo eles: 1) não
cumulativo; 2) não se refutam teorias simplesmente por suas anomalias; 3) teorias não são aceitas
apenas porque apresentam confirmações empíricas; 4) mudanças e controvérsias são resolvidas
conceitualmente muito mais que empiricamente; 5) os princípios da racionalidade vão mudando com o
tempo; 6) a regra é coexistência de teorias rivais, tal que a evolução das teorias é uma atividade
comparativa. (RODRIGUES, GUEDIN 2017, p. 288).
Resumo/ 1- Larry Laudan: O autor
citações
“ [...] É um contemporâneo Filosofo da ciência e epistemológico, atualmente considerado um dos
filósofos mais inovadores e relevantes em sua área de atuação.[...] critica fortemente as tradições fortes
do positivismo, realismo e relativismo e defende uma visão de ciência como uma instituição privilegiada
e progressista diante de uma oposição ao desafio popular. [...] tem grande influencia das teorias de
Thomas Kuhn, [...] Laudan mantinha a ideia de que a ciência é um processo evolutivo que acumula
mias evidencias empíricas validadas do que resolver anomalias conceituais. (RODRIGUES, GUEDIN
2017, p. 288-289).

2- A epistemologia de Larry Laudan

[...] o foco principal das ideias de Larry Laudan, as quais consistem como objetivo principal da ciência a
produção de teorias capazes para solução de problemas em que o foco seria atingir um modelo cientifico
votlado exclusivamente para solução de problemas. [...] a ciência tem a finalidade de produzir teorias
bem comprovadas, entretanto, não dispondo de meio suficiente para julgar se uma teoria é mais próxima
da verdade que outra, não podendo afirmar que a ciência tem sido progressista nesses termos, porém
tem a aplicação prática que consegue encaminhar fatos novos.” (RODRIGUES, GUEDIN 2017, p. 289).

“ Larry Laudan tem a concepção de que o progresso cientifico ocorre por investigações, que define como
um conjunto de atribuições gerais das entidades e processos de um âmbito de estudo de métodos
apropriados que devem ser utilizados para investigar os problemas e construir teorias para o mundo
cientifico.” (RODRIGUES, GUEDIN 2017, p. 290).

“[...] Uma teoria é boa se proporciona soluções satisfatórias a problemas importantes, o mérito de uma
teoria está associado à sua capacidade de solução de problemas relevantes e não se ela é
“corroborada” ou bem “confirmada”. (RODRIGUES, GUEDIN 2017, p. 291).

3- Problema empíricos

“Na visão de Larry Laudan, o problema empírico pode ser algo do mundo natural que nos surpreenda
como estranho e necessite de uma explicação. [...] Assim, não há problema empírico livre de teorias, o
que, aliás, parece ser claramente um ponto comum de todas epistemologias contemporâneas.[...] Diante
disso, podemos dizer que o progresso cientifico implica transformar problemas não resolvidos ou
anômalos em problema resolvidos.” (RODRIGUES, GUEDIN 2017, p. 291).

“Segundo Laudan, um determinado problema é entendido como resolvido se os cientistas estão


próximos da verdade. Assim, fica clara a diferença entre explicar um fato e resolver um problema.[...]
Porém, os problemas empíricos frequentemente são resolvidos, pois para disso basta que os dados
teóricos e de laboratório sejam aproximados. (RODRIGUES, GUEDIN 2017, p. 292).

3.1 Anomalias

“ [...] Laudan exalta que as anomalias são importantes, porem entende que o surgimento de uma
anomalia gera duvida a respeito da teoria que a esta mostrando, o que não é motivo suficiente para
abandona-la.[...] além disso, abandonar uma teoria porque os dados empíricos não coincidem com os
teóricos significa supor que os dados são infalíveis enquanto, na verdade, se sabe, são aproximados.
(RODRIGUES, GHUEDIN 2017, p. 292).

“ Na teoria de Larry Laudan, podemos entender por anomalia o que não coincide com o conceito que
ele tem por tradicional. Dessa forma, esse conceito não se esgota nas instancias inconsistentes com a
teoria em questão. Assim, a anomalia diz respeito a todos aqueles problemas empíricos que alguma
teoria rival resolve, mas que a teoria em apreço falha em resolver. Muitos problemas são anômalos,
portanto, podem ser consistentes com uma teoria, desde que exista uma rival capaz de resolve-lo.
(RODRIGUES, GUEDIN 2017, p. 292).

4- Problemas conceituais

Ao longo da historia da ciência grandes debates tem ocorrido sobre o campo conceitual, para tanto o
autor deste artigo destaca que na visão de Laudan os problemas conceituais podem ser de ordem
interna ou externa.

“[...] Nos problemas conceituais internos estão associados a igualdade ou circularidades no âmbito de
uma teoria, que normalmente exige melhor esclarecimento da teoria.” (RODRIGUES, GUHEDIN 2017, p.
293).

“[...] Os problemas conceituais externos podem classificar-se em três tipos: a) tensões e conflitos entre
teorias rivais; b) inaceitabilidade conjunta de teorias, ou seja, duas teorias explicando de diferentes
formas o mesmo fenômeno acaba tornando uma delas mais plausível; c) quando surge uma teoria (T)
que reforça outra (T’), podendo ocorrer um problema conceitual se a Teoria T não implica T’.
(RODRIGUES, GHUEDIN 2017, p. 293).

“ Em sua teoria, Laudan destaca que a tradição de investigação está caracterizada por um conjunto de
crenças acerca das classes das entidades e processos que integram o domínio da investigação e, ao
mesmo tempo, um conjunto de normas epistemológicas e metodológicas com o intuito de como se deve
investigar a própria teoria. (RODRIGUES, GHUEDIN 2017, p. 291).

Diante desse contexto o autor destaca que as funções fundamentais da tradição de investigação devem:
a) orientar a determinação de problemas relevantes; b) Identificar as partes de uma teoria de que os
conflitos surgem e devem ser modificados; c) estabelecer regras para a coleta de dados e conflitar
teorias; e, d) problemas conceituais criados na tradição estão em descordo com as exigências
ontológicas e epistemológicas da tradição. (RODRIGUES, GHUEDIN 2017, p. 294).

5- As contribuições de Larry Laudan para o ensino de Ciências na solução de Problemas

[...] O conhecimento que buscamos e conseguimos atingir por meio das ciências e a que que nos
possibilita a solucionar situações-problemas de um determinado momento, podendo aplicar-se com
eficiência num dado momento, em tal instante ou circunstância, em que condições ideais, ate que novo
conhecimento venha a substitui-lo por ferramentas mais eficazes para determinadas situações-
problema.” (RODRIGUES, GHUEDIN 2017, p. 294).

“[...] Laudan diz que verdade é um desenvolvimento através dos tempos dos padrões de exigência para
algo contar como uma solução problema. (RODRIGUES, GHUEDIN 2017, p. 295).

“ [...] podemos considerar que a teoria de Larry Laudan é um componente importante no processo de
ensino-aprendizagem, pois estabelece uma concepção epistemológica no sentido de responder a uma
concepção de mundo, ocasionando uma forma de conceber o processo de construção do conhecimento
cientifico. (RODRIGUES, GHUEDIN 2017, p. 296).

Com os estudos sobre a teoria de Laudan, põe em destaque duas questões importantes para o
planejamento e ensino das ciências: a) destaque do ponto de vista dos alunos e buscar compreender a
lógica que esta subjacente a eles; b) a necessidade de os alunos explicarem os valores, as
metodologias para o ensino de Ciências. (RODRIGUES, GHUEDIN 2017, p. 296).

Consideraç “A epistemologia de Larry Laudan, portanto, é objetiva, mais pragmática, com significados mais fáceis
ões finais de compreender, em que o conhecimento cientifico progride por meio de teorias para resolver problemas
empíricos(mundo físico) ou conceituais (questionamento sobre as próprias teorias). A metodologia
utilizada no desenvolvimento de sua epistemologia é a analise histórica e filosófica da produção de
conhecimento cientifico e analise critica das epistemologias de Popper, Kuhn, Lakatos e Feyrabend.
(RODRIGUES, GHUEDIN 2017, p. 297).

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