INTEGRADAS DO NORTE DE MINAS – FUNORTE

CURSO DE GRADUAÇÃO EM DIREITO

LILITH POLYNNE SOUZA SILVA

RECUPERAÇÃO

MONTES CLAROS – MG
2019
LILITH POLYNNE SOUZA SILVA

RECUPERAÇÃO

Trabalho apresentado como critério

parcial para avaliação da disciplina
Metodologia do Curso de Graduação em
Direito das Faculdades Integradas do
Norte de Minas –Funorte.
Professor: M.S Welberte Ferreira de
Araújo.

MONTES CLAROS – MG
2019
 RESUMO
Introdução
O autor fazer um questionamento da metodologia cientifica e ciências sociais.
A metodologia adapta-se, para definir e distinguir um estimulado pensamento, onde
encontramos caminhos, onde abre portas para o conhecimento é um dos
instrumentos principal usados para criar a ciência, e também consiste para a análise
em associação de vários métodos lógicos e científicos. Podemos observar, que a
metodologia e a ferramenta principal que dá as pesquisas uma versão de conhecer
os caminhos de vários processos científicos, para manter a capacidade de uma
citação de uma realidade. A metodologia é um campo imenso, que pesquisar
diversos métodos científicos em variáveis areias de conhecimento, e fortalecer o
aprendizado e as habilidades de investigar e destacando os campos de
conhecimento através de técnicas de pesquisas e métodos. Considerando o caráter
que tudo em ciências e contestável, sobretudo na ciências sociais.
Não há nenhuma teoria de fim, onde não pode ter dados evidente, podemos
considerar que isto é uma característica de fato, simplesmente pode ser considerado
como uma fragilidade que afunda mais a realidade de modo que há sempre uma
maneira de questionamos essa realidade.
1.Demarcação cientifica
A metodologia aborda obstáculos, e citar as definições em que poderia ser, e o que
não seria dado como ciência. Não há mais nada questionável do que a ciência do
que uma suposta definição.
De acordo com o autor “A percepção comum de ciências está repleta de expectativas
simplistas, sobretudo no sentido se que os cientistas seriam gente acima de qualquer suspeita,
produzindo “oráculos definitivos, detendo em suas mãos conhecimentos perfeitos. ...O maior
problema da ciência não é o método, mas a realidade. Como esta não é vidente nem coincide
completamente a ideia que temos da realidade e a própria realidade, é preciso primeiro colocar essa
questão: o que consideramos real? Alguns julgam que realidade social é algo já feito, totalmente
externo e estruturado. Outros concebem-na como algo a se fazer, pois seria criativamente histórica.
(Demo, 1995: 16)"
1.1Critérios de cientificidade
Na verdade seria mais prático expor, o que não seria ciências de fato. Pois não há
limites nos conceito de senso comum, ciências e ideologia. Pois tudo sempre se
envolvem, e se mistura.
“A ciência está cercada de ideologia e senso comum, não apenas como
circunstância externas, mais como algo que esta já dentro do próprio processo
cientifico, que é incapaz, de produzir conhecimento puro, historicamente não
contextuado. (Demo,1995:pg16)”
O senso comum pode ser definido como um conhecimento de experiências,
transmitidas por pessoas do grupo social, onde também na maioria da vezes e
considerado como tradições de familiares, pois não há nenhum suporte cientifico.
Um exemplo uma curandeira usar plantas, ervas, como remédio para curar qualquer
dor e doenças sem nenhum experimento cientifico. Também tem as crendices, de
que corta o cabelo em lua crescente, faz com que o cabelo se desenvolva, e cresce
rapidamente, cientificamente não tem nada comprovado de acordo com essas
teorias.
“O senso comum é, assim, marcado pela falta de profundidade, de rigor logico, de
espírito crítico, mas não possui apenas o lado negativo, a começar por ser o saber
comum que organiza o cotidiano na maioria. (Demo,1995:pg18)”
Podemos dizer, que o lado positivo do senso comum e o bom senso, pois e
compreendido que é um lado simples, obvio e inteligente. Contudo em diante a
ciência e vista como um postura imperfeita, no extremo a própria negação dela.
“O critério da ideologia e seu caráter justificado de posições sócias vantajosas
(Demo,1995:pg18)”
Ou seja a ideologia no senso comum, tem o sentido neutro em relação de
pensamentos e ideias. Deparando diante uma existências mais complexas, onde se
obtém uma visão simples. Onde teria uma realidade como ela realmente é, onde
gostaria que fosse diferente, e fosse dentro de seus interesses.
“Sem entrar agora em detalhes maiores, ideologia é compreendida como sobra inevitável do
fenômeno do poder, que dela lança mão parasse justificar...Ideologia não e apenas sistemas e
crenças, mundivisão, maneira particular de ver as coisas especificas justificação de serviço de poder.
(Demo, 1995.pg19)”
Onde temos os critérios internos que são coerência, consistência, originalidade
objetivação. Esses quatros são os critérios que buscam a complexidade dos
fenômenos cientifico, até por que e uma razão logica essencial. E são considerado
heterogêneo em certas extensões, embora não se misturam.
“Não se tratar de defeito, mas de característica, e como tal e critério, fundamental,
por mais impecável para um conteúdo irrelevante ou politicamente nefasto.
(Demo,1995, pg21).”
E os critérios externos são justamente citado como intersubjetividade, que significar
conjuntos de ideias e opiniões, onde se usar para capturar ideias cientificamente
importante para as comunidades que determinar lugares e épocas.
1.2 Qualidade formal e politica
“Um dos problemas centrais para a demarcação cientifica está na opção inicial entre
ciências naturais e ciências naturais e ciências sócias horizonte próprio.
(Demo,1995, pg23)”
Não acreditamos a existência de duas subdivisões, por que em parte a realidade
social e natural, elas são postas como um fenômeno único que consiste em
conjuntos de ideias subjetivo dadas como ato político do ser humano. A ciência e
posta como um objeto de técnicas, para te o domínio da realidade, sem menos
discuti-la.
“O papel do cientista é estudar, pesquisar, sistematizar, teorizar, intervir, influencias,
tomar decisões. (Demo,1995, pg23)”
O cientista tem a obrigação de domina os instrumentos metodológicos, confirmando
suas teorias, as suas discussões de logica e de tal modo por diante. Ao estudar a
realidade social e preciso focar mais, para ter a experiência. Tal questionamento e
bem estudado hoje, pois a ciência e de fato o instrumento essencial para as
questões sociais, e a política que tem a maior relevância .
“Qualidade política coloca a questão dos fim, dos conteúdos da pratica histórica.
Aponta para a dimensão o cientista social como, cidadão, como ato político, que
inevitavelmente influencia e influenciado. (Demo,1995, pg25).”
1.3 Objeto construído
Há determinado dificuldades na ciência, pois e sempre uma coincidência com a
realidade que foi pesquisada. Os conceitos cientifico são construído para avaliar as
realidades concebidas. Ou seja por exemplo um o filho herda os genes de seus pais
que são passados de geração a geração. Recusa a concepções, praticas pois seria
composto pelo sujeito.
Podemos dizer que a ciência, há somente maneiras prováveis de enxerga a
realidade como e única e final.
“Objeto construído significar relação diversa entre o sujeito, a começar pela sua
problematização. Não é da ordem do discurso formal, do retrato, mas do diálogo, do
confronto. (Demo,1995, pg28)”
O sujeito é objetivo bem como fenômeno, contudo são subjetivo nesta forma de
captura os fenômenos sociais.
A ciência o que entendemos delas e somente o que nos interessamos. De fato a
ciência e essencial para temos um conhecimento da realidade.
1.4 Ciência como fenômeno processual
O autor fazer uma análise dialética histórico-cultural, onde cita que há um lugar
correspondente o parâmetro cientifico formais, que não alteram, aonde se tem
atributos processuais ligados ao dever histórico da vida concreta.
“Embora isso venha mais sistematicamente desdobrado no capítulo sobre dialético e
metodologias alternativas, aqui fazemos uma introdução, com vista a contextuais
melhor a demarcação cientifica. (Demo,1995, pg32)”
Para a metodologia tradicional, foi criada uma qualidade formal onde, não pode ser
executada. Onde a uma lógica formal que nas leis que não são duradoras, pois se
tem suas próprias teorias, e são determinas como uma “Teoria formal do
conhecimento” e tem a sua importância.
1.5 Critica e utopia
Tratasse de algumas teorias que se tem características, que são resolvidas
historicamente. E não são desfavorável ao processo cientifico.
“Somente em teorias se podem dizer que a ciência é intepretação verdadeira
realidade, porque na pratica realiza apenas visão historicamente possível.
(Demo,1995, pg37)”
Podemos dizer que ao ressaltar as incertezas das grandes convicções que são
completamente ingênuas .Quanto mais difícil de se compreender as teorias, mais
imaginamos como seria, porque contudo tentamos explicar determinada realidade
como é.
Referencias Biográfica:
Meodologiacientificaemcienciassociais/Pedrodemo.-3.ed.rev.eamplo-São
Paulo:Altas,1995