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-4..E3
Cfcero Cunha Rezerra

y**mrc@re
qffi--r-c_
"Qoo*''tsrrJ'
seriecompreender

- Cont.preenderKant - Com.preeruler.spirtoza
(]corscsPascal }Iadi Rizk
- Conlreencler Nietzsche - Cornprecn,der Slcrates COMPRT.E,NDE.R
.fean Lefran<: Louis-Anrlri, l)or-ion
- Oornpreenrler Platao
(,-hristopht: Rosue
- Compreerrler Aristdteles
Franqois Srirn
PLOTINO E. PROCLO
- Cotnpret:nder Schopcnhatter - Cio,mln.elruler plotinlt e prockt
Jean l,efi'anc Clicero Cunha Rezerr.a
- Ootnprcenrler Hegel - Compncndt,r Kierhegaard
Francisco Peteira N(rbrega France Far-irscr

Dados lnternacionais de Catalogaqao na Publicaqao (CIP)

(CAmara Brasileira do Lir.ro. SP, Brasil)

lJezr.r'r'a, (licero Clunha

Oornprccnder Pl<>tino c proclo / Ci<:ero Clunha
Bezc.r'r'a. - Petr<ipolis, Rf : \rozes, 2006.
IStIN ti]1.326.3389 7
Ilibliografia.
1. Ncoplatonisrno 2. plotino ll. Proclo I. Titulo.

14
06-0i

indices para catdlogo sistemdtico:

6DD_186./r
9ta;:y
l. Filosofla ncoplat6nica 186.,1 Pet16polis
 O 2006, Eciit,ra Vozcs l-trl^ [
Rua Frei Ltfs, 100 I
25(i89-900 Petr6polis, R|
I
lnternct:http'.//www.vozes.com.br

I
Toclos os clircitos resetlados. Ncnhuma parte desta ()l)ra
I
pocler/r scr reprocluzida otr transmitida por qualqucr frrrnra i
c/t>u quaisquerr rneios (eietr6nico ou rncclinico, incluindo \
fotoc6pia e gravagao) ou arquivada em qualquer sisl.enlir ou ')

banco cle clados scrn pernrissic-r cscrita da L,clitora.

Eclito ragao : Elaine N'lapvorn

Pro.jeLo ga,fi,co: AG.SR Dcsenr'. Grdfico
Ctt pa'. \larta Brainrtn

tsRN 85.326.3389-7

AJosilene S.C. Bezerra

Este livro ftri composto e impresso pela Editora Vozes Ltda.

Sumfrio

['rrilogo,9

Apresenlaqiio, 13

Irilroduguo, 17
(As "cloutrinas nio escritas"; Testcrnunhos indirctcls; O
tcsternunho aristot6lit o; A "teoria ckrs pliilcipios
prirneiros"; Alguns textos quc apontarn purra a exist€ncizr cle
urrut "tracligio in<lire ta"; Neoplat.onistno: rornpirnento ou
conciliaq:io?; A imagerl de um Plath<.l neoplat6nico; Sintesc
do argrrnrcnto dc P. Merian)

I. Vidzr e obra Plotino, 59

<le
,\ hcrroiogia plotiniarur, 63
O Uno-Bcm, 66
Processiio (I'r6odo.s) c Convclsio (Ep istrophi), 7 a
A Intelig6ncia (Nor?.s), 78

A AIma, 81
Oontcnrplag'io e mistica, 87

2. Vicla e obra dc Proclo, 9tl

Proclo: int6rprete do Parrn6nicles, 100
O PannAni.des: rnisterio e rcvelagao, 102
O Uno: M6nada de todas as m6nadas, 109
,\ filosofia corno teologia: o L.lno-Dcus, I l2
Participagao e hierarquia: as triadas como unidadcs
dinAmicas, 115
r\s triadas corno mediaqio ativa, Il8
Ser, lirnitc e ilimitado, 120
 Arralogia c negagio, 121
( ) ons idero,6 des
Jinai.s, 1 29
Anexos. 139
PROLOGO
Bibliogafia,l43

Para os que se dedicam ao estudo do Neoplatonismo, 6

impossivel neo querer estabelecer uma linha hist6rica que os
oriente ncssc universo de autores e textos que classificarnos
c()mo neoplatdnicos. Este livro tem, portanto, dois objetivos:
por urrr lado, forneccr, par-ticularmcntc aos cstudant.cs dc Fi-
loso{ia, uma visao do pensarnento neoplat6nico rluc sirva de
introduq:io aos conceitos e icl6ias que lunclarnerrtarn o Neo-
platonismo cm seus virios perioclos e, por outro, apresentar
dois cstudos introclut6rios a Plotino e Proclo. A persunta que
abre este trabalho 6: l'latonisrno, M6clio-platonisrno c Ncopla-
tonismo: ruptura ou continuidade? Nestes tr6s conceit-os algcr
permanece conro fio condutor: o Platonisrno'. De rnodo que
estamos nos movendo, em que pesem as divergCncias de opi-
niires de renontados estucliosos, c()rl() vcrcrlos mais adiante.
nuln mesmo terreno, zr saber, a l-ikrsofia dc Platiio.
Corn isso querernos dizer qr.re os pensarnentos plotinia-
no e procleano nascem e se estruturam a partir de um dirilo-
go conl urna tradigi<) que tcln na obra plat6nica sua origcrn
e fundarnento. No entanto, () que parcce tio claro e simples
se converte na questao prirrreira dos estudos neoplatirnicos,
ou seja: a obra plat6nica pc-rssibilitaria unra leitura neoplat6-
nica? Dcvcnros falar dc mptura ou continuidacle? listas per-
guntas (luc p()ssucm muitas rcspostas ao longo cla hist6ria
da Filosofia motivzrm, ainda hojc, disr:nssircs c diividas com

l. L,stamos em per{eito acordo corn a opinizio de W. Beierrvaltes clue :rfir-

rla ser o Neoplatonismo, antes de qualquer coisa, interpletaq:ao d:r tradi
gi<r plzrtirrrica. Cf. BEIERWALTES, W. l'en.;ure l'urut. Sltuli .sulkt Jibsrlia
'neoplutoniut c .vilh storiu dci.sttoi influssi. Tr':rd. Nl:rria Luis:r (i:rt.ti, introdu-
qio cle (iiovanni Re:rle. Milano: Vit:r e Pensienr, 1992, p. 24.
r'('l:r(ir() i firlcliclacle do 1>ens:tmcnto neoplatonrc() nos ensr- Nesse scntido, dividircrlt)s nosso estud() cIrI tres Partcs'
nrunel)t.()s de l'latrrc. Na prinre ira farem<ts, a titulo intrclduttirio, utna Lrrcve exPosi-
Sirbcmos qtre Plotino sc clefine c()nl() Llln "cxegeta" de gi<r rlos argulnentos que delelldclrl ulllll noua inagcm de Pla-
I'lat.lio'e (pre seu pcnsan)ento lbi urna rcl'er'6ncia detelrnin:ur- Lao, <1ue tOtn como base a chirlnada "doutrinir llii() cscf ita" ()u ?l

"tcoria clos primciros princiPios". Analisarernos, ta1nb6m, ()s

te p:rra pcnsaclores corno I'or{irio, Proclo, L)ionisio Pscuclo-
Areopaeita, Agostinho de Hipona e outr'()s. 'I'odavia, ao quc a|gunrcrrt()s cle Philip Merlan expost()s no li!r'() F-rotn l'lato-
p:rl'ece, m:ris r}rc exegcta, I'lotirro replescr)ta unra tradiee() ni.vt't, Lo qr" a,.rtt"r-rtaID, colrlo tlisst:rrtos lllltcri-
Neol,tkttrtnism',
que, para allpns, corno Philip Mcrlan", scguc celt.()s cnsirra- orrnente, a completa ficlelidaclc do Neoplatonistno i Acadc-
nlent()s que l'clnontanr i antiga Acrdenria plntorriclt. nria plzrt6nica antiga.
E cvirleDtc que tal afinn:rgao ni.o en( ()ntra ec() clll t()(los Na seguncla , abordarc[l()s ()s fundill]lcntos tlo pe tl-
Parte
os estudiosos scjam elcs plat6nicos ou ncoplat6nicos. l)etcr- siuncrlt() Plotinian() c, na terceirLr Parte, os principais potlt()s
minirr sc o Neoplirtonisrno enc()ntl'a suas lcgiti[ras ririzes cx- rla leittrra proclcanl do Prn tninides. l-iuirlmcntc, colllo c()tlclu-
<:lusil'arncnte errr Platlio i' irlso dc clilicil lul>or e que conduz. sio, farentos aigutllas collsitlcr-ag6es sol)re () Ne()pl2rt()llislno,
inevitavclmente , ir cldssic:r discr-rssiro sobrc zrs cluas leituras in- suas divergencias r:r>rn o Platonisrno e suas contrihuig6cs c in-
terprctativ:rs da obra plat6nir:a, otr seiir, a qrre tcm cotno base Ilui'n< i:rs tta rttt'lltlisir':t Post('ri()1.
()'l c ettt ( unh u P,tze n'a,
fnica c exclusiviunentc os r.st rllo.r e ir (|.lc s(. l)arrta na charrrada )

tntrLisrio irulirekr ou oral.

Nos r-iltimos anos plrdcrnos (:onstal.iu'o fclrlalecinrent.o cla
linha interprctirtiva (}lc torua trrrDo referCncia a t:h:rrnadir "tcc>
ria dos principios" cle Platio como also dccisivo piu-a o frrrta-
lecirrrcnto das cscolas ncoplatirnicas. Sendo assinr. ,rpturros,
por ar:rcdit:rrln()s ser inctispensi'rvcl rntes clc qual<yucr estuclo
sobre I'lotino e I'roclri, lazcr uma lrrevc exposiqio clos princi-
puis zrreumcntos cluc.justifir:zrriarn zr filiagio do Neoplatonis-
nt<t irs tloutri.na,s ttio e.scri.lur rlc P[:rtio.
() tlue nos interessa. nesse pr-irneir() ln()nlent(), d exprcs-
s:rr os divcrsc)s argumentos rcssalt:rndo os :rcorclos e :rs cliver-
5qencias intcrnas quc, ao lllcsn-ro fenrpo enl
(lue coutribuenr
para unla "nora" leitula clo Pl:rtonisnro, enritlucceu) ()s cstu-
clos neoplirt6nicos, favorecendo uttt:t melhor conrprecnsio
rlc su:rs fbnles e, no noss() cirso, dos pens:uncnt()s rlc Plotino c
Prockr.

2. Diz I'lotino: "1...1 il prtrscrltc cxposigaltr 6 utttiL cxcgese datlucla p()rque

detttorrstL:t c()rll () tcstelllrnho clos r:scritos d0 pr<iprio Plat:io qrre cstas
<rpirriircs lnossns] s:io anligas". (',1. lln,ladu V, lll0.
3. N,IFl,l{1,.\N, P.l)ul ltldotti.sno tl ncopluloni:nro. llar[. itlliana !]rrrico l'r-
t'oli. Ililatro: Vit;r e l'ensicrrr. l1)71-r. 4. Op. r:it

10
ApRnsnNTAeAo

Os estuclos clos irltinxrs cinqiienta anos solrre a hist6ria

do Platonisnro e do Neoplatonismo (Trouillarcl, Merlan, De
Vogel, Dodds, Armstrong, (laiser, Krrimcr, Szlezik, Haclot,
Reienvaltcs, Saffrey, Rist, Rcalc, Brisson, O'Nlear-a, Narbon-
nc, Hirlfu,assen, para citar sornente alguns norncs nrais signifi-
cativ()s) estabeleceram unlr rnuclangir decisiva no rnoclo de
entencler a rnetafisica cl6ssir:a: cm principio, ao lnen()s c()rn
Hci<legger, a Metafisica era pensada c.onxt ontoktgia, isto 6,
corno ci6nciu do ser enquar)to scr e dos seus significados, arti-
cularlos st-gunclo scus nriltil>los scntidos (do ser pur-amcnte
acidcrrtirl a<r ser substuncial. at€ ',rsttbstdrtt'iu pt'itneiru ou rilr,r1d
ente, orr seja, Dcus t-,ott'to iftsrr,m e.sse); corno betn rnostrou Ci.io-
vanni Reule eln seus estud()s sobre o pensanrcnt() rl)tigo, a
ontologia 6 somcntc urn d<ls paradiemas ntetafisicos criados
pcla filosoiia sresa c dcsenvolvido sobrctudo pela tracliqao
iniciacla corn I'arm6nides, c rpre culminou conr ir reflexio aris-
tcrt('lica; prrr6ru, nos pri-socriticos, o problcrna rlt ctrigem c ckt
fundanento clc todzrs as cclisas f<ri f<rrrnulado, conl urna lingua-
gern tecnica dc tons pitae<lricos t()t:rlnlente clissonantes corn
respcit() l'r linguaeern ontokigica, a partir clo confionto entrc
o Uno e rniiltiplo e da ldenticlade conr relagio ir Difcrenqa.
Por essa razrio, os histoli:rdorcs da Filosolia, a partir de
Flticnnc (]ilsorr, adotaram () terrllo h.erufutgin pnrir ir-rclic:rr acluc-
le pecrrlial rrr<r<lo transcenclcntc de entencler <: prirttipio pre-
scntc nir traclieio pitagriricir e plat6nica. () pritttittio € entcndi-
rlrr contcr rr f]no :rbsolutamentc simples, su;perior a todo .ser e perr
sar (<rintra I'arm6nidcs c c()ntra Arist(rtclcs, pirla os cluuis o
Absolr.rf<r (' sempre ser-e.-perrsar), por firn, cl>lt<t nada dc tudo;
c()rrro collseqiiCnci:r, o sel' e a intelig6ncia sio colocackrs ern
urna idcal hienrrcluia da rcalirlacle. nio crrr printeilo lrrg:rr, mas
cnr seqrrttclo t: tcrr:cir-o ll()st()s.

IJ
 .,\ tcoli:r e a hist6ria dlr henol,ogi,a cor-rstitui urn capitulo fi-
Ios<i[]co airtrla, cm grancle pal-tc, a ser esturlitdo e recscrito,
solrrctrrdo sc pens2rrrlos ) luz da Wirku,rtgsgest:hilhLe e a parlir
rla plcscnga cla teolopia nepatiua no interior do pensarnento
crisfir,o e da rnistica (de },scucloDionisio Areopaeit:r a Sc()to
llriirgcna, dc Mestrc llckhart a Nicolau dc Ous:r, do palarnis-
rno biz:rntino ao nristicisnto espanhol, rlo Renascirnento it:rli-
ano at6 o Irlcalisrno irlernao); o certo 6 quc clois di:iloeos pla-
t6nicos scmprc lirrrreccrarn os moclelos par:r a ascesc ao Uno
e, c<rnseqticn ternentc, pirra a hino.s is,/ iksta.sill cortro srrpc raqiro
de toclir alteridacle: <t Partn?nide.s, n() irspecto dial6tico, e o Sfuz-
p6sio, ctr-t sua crirtica (scrn rctirar a irr4tortlncia cle outros tex-
tos fundarrrcrrtiris dc Plat.:r<i, como A Reptiht.ica e <t TinLeu, cort-
sidcrados "sagrados" c "divinos" nos circtrlos filosirficos tar-
dio-arrtigos clo Imp6rio Rorn:rno).
Ciccro (lurrha Bezcr-ra traea, ern tres capitulos, uma partc
iruportantissima dcssa hist(rria: a rlue vai dc Irlatao - transmi
ticla a I'lotino - e chega zr l,roclo (o verclacleiro sistematizackl-
dir h,enologia,:rlravirs de obras basilales corn() a 'l'heologia plato-
nica e l)letnertlatio Lheobgica). Ofcrcce zros leitores de linsua
p()r'tugucsa, dcsse nrodo, Lun ilnportantissimo iustrulncrrto
p:rra orient.ar-se nessa longa aventura de id6ias.
No quc se refcre a Irlatio, resurne <lc modo claro c cxaus-
tivo os resultados at6 ag()ra reunidos pela Fiscolir de Llbincen
c Nlilncr sobre a irnportincia cla d.outrina niio est:rita no interior.
da Acaclemia pl:r"t6nica c, prin<:ipalnrente, sobre a dcfiniqao
<lo llcrn corrro "fJno, N{edida exatissirn:r dc todas as coisas",
ctn relaq:iio i. rnultiplicidade clr(rtica quc cltcontra sua rirzio
ern unl scsundo principio, clenominado "Diarla indefinicla cl<t
srantlc c do pcqueno". A partir clestcs clois principios (LJno e
Dfacla), r'espectivamente principios cl:r orclenr c da desorderrr,
clo lirrritc e do ilinritado, d<t co.s,rn,o.s e clo tnos, tor.rra-sc cornpre-
crrsivcl a estrlttLlra(,ro coercnl.e cle um co.vrio .rutitico pr-irnciro,
c rlc urrr co.snxt f[.sico postcrior, rprc olercce unra cltavc de leitu-
la p2rra toclos os didlocos plat6nicos consider.ados, por su21
vcz, apor6ticos, inconciliiiveis, obscunrs e pr.oblem/rticos.
F)rr relagrio zr Plotirro, Cicero Clunha cokrc:r, ircima dc
tucio, o problema da continuiclacle ou cla fratura cnt.re o pla-
t.ortisnro antigo e o Neoplatonisrno impcr.ial a partir tio estu-
dr-r cle l'hilip Nlcrlan; ln()stfa conlo zr clif'ercnqa rle lunrlo cn-
14
tre a tripostagio bipoLar antisa c a dc Plotin() c()rlsiste, [irncla-
lnentalmcntc, nzt rccottcluqeo do scgund() prin(:iPio (a I)iir-
cla) zxr Uno lnesrno, quc, portlurt(), converte-se no ilnic() ver-
rladeiro principi() dc toda a realiclacic c fincla, assim, urna hi-
post2rci() nton.opo la,r.
Finalrlente, p:rra l'r'oclo - o irltinro grantlc cxpocnte cl<l
pensanrcnt() gre5i() pagio - o Utro, Minado rlc todrLs as trirttn.da,.s
<tn Hinarla de t,odas a.t hln,ados,6 o Deus strpl-enr(), rlo <purl, se-
gundo um?r cstrutlu':rci() senrpl'e clial6t.it:a e triliclica vlu'iltntc-
nrcntc defrnicla - pet'tnanenciir, processao, cottt t'tslio: lrrinci-
pio, rneio, firn; enr si, lirr-a clc si, r'etolno em si; limitc, ilinrita-
do, nristo; scr, r,icla, pensallrento; pai, potCncia, intclect()... c tr
lista poderia c()ntinuar -, dcr-iv:un loclos os outl'os rlcuscs, <1e-
rn6nios, a alnta hutttarta e, enfint, torlos os setes tivos, t'nt
ulrr21 sinlonia crisrnir:a e r[etac6srnicrr (Itc t zt teofiLrtin, ntani-
f'estagiro rle L)eus, elrquanto henoJitniL, tnanif'estaeeo clo LJrro.
Sobrc a irnportiincia histcirico-1-rcrrnerleutic:t dessc cstu-
tlo par:r a cornpreensiro do pcnsiunento ocidental, jl liri tlito,
r(:ss?rlt(), :rind:r, rluc csse l'ellov?lclo intct'csse pel() Platonisnr()
tcnr esLinrtrlirclo, ao mcnos l)a Itiilia, lttna proficrut lq-tt-oritll-
gio tcoritiur-tcokig;ic:r z1o pensamcnto tle l)eus contcl L,Irio A'nrfti,
c cla criagrio c.olt'to (ltLLonega,(do tLo nud,a (n,egu,lio ncg'rtti.onis) err
autol'es ainda pouct) conhecid()s fora do :imltito italiano,
r:orno Anclrca Erno, N{:rssirno Oacciari, Brutro Forte, Picr<r
Ooclrr, Vincenzo Vitiello c Massitrto L)oni, quc niro tresitarei
cnr defirlir c.orno n.eo-neo'pLat(tnit:os itirlianos, os tpttis. t()ntiltt-
clo a s6rio o irnanente pocler ckr llcgrttivo, interprt tar-atl o rlii-
lism,o c<lrrtct ulnta nelaontologi,a,. Uttt vinculo cntl'e Filos()ti:r c
Terologia, Hernren€utica c Filosofia teordtica, (lue a corrtribui-
q:ro cle (licero Cunha alimenta dc motlo fecunclo.
(}xn os votos dc (luc css:rs senrcntcs lanq:aclirs tio lottqc dtr
continentc cllr()peu possaln enruizar-se setupre miiis c consoli
clar a larnilia clc tod:ts as civilizagircs fund:rclzrs no pcnsirlllento
grecolatino, as quais, llo entlrnt(), neo se l-csignatrt lxr preclottri-
nio, no Ocidente, rla rncrrt'alidacle cicntiflca e tecnol<isi(rlt.
NIiLro. abril 2006
[)r. (] hnelt/rc G i rgen (.i
Prolessor dc I Iist<iria cln F ilosolia Antiga e N'lcrlicval <h
[Juivcrsitri Vitir-Salut.c San Rat]aelc <lc Nlilio, Itrilia
15
lNrRooueAo

Giovanni Rcale, cm seu livro Platone a.lla ricercn fulla sapi-

alirmagao que n()s parccc- extrelnamentc
enza segreto.,laz urna
importante, a sabcr: (lue sem a doutrina nilo escrita de Platao
nio existiria o Ncoplatonisrno e sua hist6ria". Mas, afinal, o
que significa "doutrinas nho escritas"? Como o pr<iprio nome
sugere, refere-se as liq6es orais que I'}latao tcria, segundo urnit
tradigio de disciptrlos, inclusive Arist6teles, ploferido na Aca-
demia e que tcria se |ecusaclo a escrcvcr por trirtrrem dc urn
conteiiclo quc "tr':urscenderia" a fcrrma cl:r escriturir, pcrlnane-
cendo, assiru, r-escrr,'aclo i oralidacle dial6ticit. Sabernos cluais
sio as conserlii0nt:ias de tal afrrmaqao. N:ro 6 por casualidadc
que W.K.C. Guthrie, ent sua Hi.st1ria da. lilo.nfia g?zg'a , n() ca-
pitulo intitulado "A metafisica "niio cscrita" cle Platuxr", suge-
re ao leitor entusiasta dos diltlogo.s saltar toclo o capitukr.
Ainda que assumindo uma postura neutril em relaqlo i
Escola de Tribinscn, a afirrnaqao de G.uthrie reflete o clima
tenso entre os cleletrsores dos rliiilogos e das "<loutrinas nio
escritas". Este rlirna venr nrarcadr) p()r uma ht'rruen€utica ro-
tnitrtica (luc tcrn coln() reprcscntunte ntaiol F. Schlcicrma-
cher. Sua dcliriqao de Platao como artista-fikisofo c clos l)iri-
/ago.s como unrir unirlarle artistica rnarcada pcla fusio da vida
eobra dti fikisofb deterrninou dc maneira rarlical o rumo clos
esturlos plat6nicos.

5. REALE,, (i. PlaktrLe, tilla ritrcrr, dtlkt saltiertza.rr,,qrcfn. i\lilirtrti: l{izzoli,

l!)98, p. lt)4.
6.OU-lHI{IL,. \\.K.(1. y'/iiloria dt luJikt.xtliu p'ri(,qn. \'ol. V. Trad..\ll>crto
\1. Ckrnzdlez. llarlritl: (ilccLrs, l!178, p.4ii5.

17
 Corno benr rcssalta Nlirric-Donrinirlue Richar-d', u noqiro rr>
mintica rle "organisnr( )" utilizu(la por Sr:hleierrrtacher crrlnrirrou
nurna visio clos Dirllrr.lgar trrrno rilgo col)tinuo <}rc rcflete, cn) seu
toclo, ir cvoluqiio rkr pensarnento plirtirnico. -\ conseclii€r'rcia dcs-
ta teoria {bi 11 clesvirlolizaq:-ur rla tr:rnsrnissiio inclircta dc I'latio".
Nao cabc arlui lirzcr urna exl.rosiq:io cic todos os :nrtor(:s
rlue seeuir.arn, de utttlr Drarrcint ()u orrlla, it ttsc 1ls Sclrleima-
chcr. No errtanto, conr birse no csturlo cle Malie-Dominirlue,
podernos citar, t:nt:'t' oulros autorcs, II. (lht'nriss" e G.. Vlas-
Ios"'. I'ara eles, Platiro iuurlis lrirristn]u unr cnsino csot6r'ico"
luos seus discipulos-
E lastinuivel (lue sc nrirntcnha t:rtruurlto contlito tpirnclo,
cle lat.cr, o quc sc btrsr':r corn as dou.lri.n,as ttio e.scritus 6 tcntar
c<rrnprccncler algutrtirs lircunas (lue ()s Ditilopo.s por- si sos trlirr
r-esolvcrn ou rleixarn em abcrto. Dc tnodo clue nlio sc tratir de
rlesconsirlerar os Diilogos nern l.ampouco clcsprezrrr Ll conLri-
buiqiro platirnica i Filoso{la, c()m() suEiere \\'.1(.tl. C}"rthlic''.
No funckr, existe unra t'onfusio e desconht'<:inrcllf() dirs prin-
ci1-liris tcscs (ple sustclltalnr unta rt,ouo, i.nLerprutu;rio da Plakio.
tirn dos grantlcs clel'ensorcs clo valor cle unra tr-adiq'iio in-
<lireta 6 H. Kllinrcr' (prc, al)cs2rr de ser ircuslr<kr clc rellaixar a
irnportincia c nr('rito d<ts Didktgr,ts"', afirnra cluranrente quc a
tradigao indireta nao s6 compl.ela o rluadro ctu Fikrsofia plat6-
rrica (acr propiciar uma visio nrais arnplzr), ln',rs t'onLrihu,i, em
muitos rLspedos, pura. ttnt,a. nt,elhot' compreensdo dos rsr:rilni plat6-
nicos't. Dc rnodo ryue nio acreclitanros, cnr (prc pesem algumirs
7. Rl(lHtl{D, \l.l). 1.',/rl.v,lqrrrmrttl otul dt Pktlon, unr ttornu,llr
lion du plulotti.;rlr,. P:Llis: (]ERF, l1)13(i, p. ?:t.
8. Iltm, p. 21.
9. CI IERNISS, 11. 'L'ltt llirklle ol' Llt.e funh Art.dcm\. llet kele/l,os Ansclcs,
l9,ir; Neiv York, l9(i2.
10. VLAST()S, (1. "()n Pl:rto's ()ral l)()clrine". Rettir'tr ul
",\r'r'lc lrci Plal()rI und r$ist()tclcs". ln: On.omort, XXX\', 19G3, p. 6,1lli1-rl-r.
I l O tcrrno "t:sol6Lit o" st' relele :ros crrsilr:ulcttl()s lr-slrit()s :ros cliscillr
los clc Pla t:io rlrrt' irr rlrlit ar an nrrrna lonea c i n tet r sa yrr ep:r r aqirr nr:rtcnr;it i-
to-cli:rlitica. [)r: nrorlo r;rre n:io se del'e iltcrprr:t:ilo rrr>
rle "csoterisrno" ()u cLrlt,) r'cliuioso. Cll. (:lllSLR, K., rrli. tll..1;. 192.
12. (lU'fl IRIF.. \{'.K.(,.. op. ctt., 1t. 136.
13. Ibirbm.
14. I(11..\N{l,lR, 11..1. Itr ntunru i.m.tnugi.ru tli l'laLrntt. Tuul. Anna Pens:r. Na-
poli: Ilibliopolis, l9lt(i, p. 2,1.
18
cxpressi)es cLr prriprio Il. Kr:inrer a(lrnrantkr sereln ()s ,l)iri1,
{Io,r uln 'ljogo", (pe o nresmo rlesttrerega o vulor clos tcxtos 1>ltr-
t6rriccrs. Isso fica cl:rr() eln seu estu(l() A ruruu imagern tle Plalirt,
onrle o l)lesnl(), <:orrro bem rcssalta N,[. (l'iqantc, neo ltega a vuli-
dacle da ckrtrtlina plzrt6nic:r clos Dirllogns, tnas aprofuncla o ltott-
1o clc concxi() ent.l'c a Learia, d,os principios, reunida por unla l l a-
clig.ao indireta, c ()s principais tenras exp()st()s nos tcxt()s"'.
Para H. Kllinrcr, nlo existcr qualquer chivirla em rclaqiio lt
Llrrrzrcontinuirlircle do Platonisrno alrar'('s ckr Ncoplatonislll().
(krnccitos l>asilalcs conlo () dc "nrrt?.t", pl'cscnte na tr:rdiqito
aca(la'mica aDtiqir c (lue se conYcltell enl tcnta central Pitlit
Pkrtincl, trit<l s<i t'clll()trtu u ullrll c( )lt( cpclio rttet:rlisic:t pt'est'tt-
te cm pensarlorcs c()rno Espeusipo e Xctr<i<:t'ates, cornojustil'i-
Ca ulna conrPreens:ic) c()ntillua e coltstarrte cla tradigao platir
nica. Nesse st:ntido, para H. Kriimer a lrikrsofia clc I'latio eir-
nha cocr6ncia e c()ntinuidaclc histtiricas quc a convertcrn nlllrr
profundo dirkreo coln ()s pensadorcs originiirios"i.
Essa rnancirlr de compreetlder o Platonismo, zrdetnais rlt'
possibilitar unr rncllror eut.enclitncnto rlos pt-oblernas prescrl-
tes enr pcnsaclores c()nlo Arist(itclcs. corttr-r \icrclrl()s nlais a(li-
ante, 6 a ch:rvc (lue nos possibilitir firrrnular utna bast- "t<r-
rnurn" cntre a Filosofia plat6nica c trcoplat6nica. A originirl
irrtuigao de rluc todo ser cxistente i -ter na rnedida cm que par'
ticipa da ptua unidttde serh rct()lnad:L c aprolundada taltt()
pclo Neoplatonisrno paeio qttanto pelo cristio. Dessa [bt'tntt,
n()s verbos tonpletar e cortlrihuir estio as ch2lves para tttttlt Vi-
s:'io me nos r:onflittrosir c rllais liutittrlr da l'ilosofi:r plat6r-ric:r.
ittltrltriln f inrpossilel, clcpois de k'r a .\itintu Crtrlat' e v1u'i:rs puss:r-
gcns cl'-{ tttprihlit a, de liedro e dc' llinott, nio sesuir a.s "irisl:rs"
daclirs pclo Ir16llri() Pli'ttat-, e s('r.ls sttccss.rres lrrilis prilxilrl()s.
Sc tais pistas contluzerrl u ulrla rnelh()r ( olnpreensao do pt'tt
samento plnt6nico c rlo Neoplalonistrlo, por que nio totttli-l:ts
H./. KR,\NI[,R.
ern consideragio?
15. Iden, p. )1.
sentido modtrrro
16. Pala Kr':inrcr, Pl:rt:io se ernrluarlr':r na discussrl r 1rt 6-socriitit:a art tlucslir r
rrar o rigitLr lnr>rrisnro elc;itico, fitnrl:ttrtlo rrrrra t[rtalitllrtle iltitttlr rlt rL,is
plirrcilrios ()[)osl()s. kle n, p. 20.
l7.Solrre u inrportinci:r c serrlido clir.\r;/rua (,urlu,\cr'. ISNARI)1. l'.1\1.
[,'lnrrli.tti di Pluktnc ru:ll'auttdcrtia azllrzr. Nalxrli: (lucrini c ,\ssor i;rti,
l{)1t0, p. 7!)-!)+.
19
 Alg-rns f:rtor-cs tanrb6rtr nos ajudarn a tlucstionar o "desrne.
t'ecitucnto" com relaglo i'r trarliq:io oral. (lorno bern oltsen,a G.
Reale, n cultur-a grelp teln corno fundzLrrrcnto, inegzrvellrcnte, a
oralidade. Somcnte no s6r:ukr \IIII a.C. 6 quc a escrita scri cm-
preeada e selnprc nul)) sentido pr:itico de conserlagao de lcis,
clecretos, tumbas 616.'" f)onseqrientemente, nio poclcmos pres-
supol' que uma cultura analfabeta tenha sc convertid() tao rapi-
damente a ponto cle concentrar todas as suas rellex6es ern obram
cscritas. Na verdade, € no i'onfionto entrc a oraliclade c urn
"tipo" de escritr-rra que sc cnqulrrlra toclzr a reflexio plat6nica ex-
l)ress2l r1() ion, rl A Reptihlica e na polCrnicil contra Homclo.
Por essa razilo, G. Reale vC na contratlitriria critica plat6-
nica i cultura oral poetico-nrirn6tica um fendnrclro inrpoltan-
te para uma releitur:l do Platonismo. (lont.rariiu-rdo I'Iaveloch,
G. Reale discorda que l'latao rcpresente um simples lrr()rncn-
to hist6rico de suplantaq:io do modelo po6ti<:<>nrintdtico pcla
escritura. Perguntir cle: como 6 p<-rssivel que unr homem que
tnudou, coln seus cscritos, a hist<iria da ctrltura grega. colo-
(ple-os ern sevcr:t critica?'''
A aparente r:ontradiqio plat6nicir lesiclir-ia no fhto dc:
quc, 2ro rnesn)o tempo eln que dcfcnde um tipr> cle escritura,
(lenl()nstrando, inclusive, corr)o sc rleue escrever, <:ritica e a de-
fine corno urn "belo.jogrl" <1uc nio cont6m a seriedade da rtrir-
lidade clial6ticat".
18. R!,\LF., G., op. rit.. p. I t.
19. REALE, ()., olt. r:it.. y.25.
20. tr-o capitukr II rle scrr lirr: l'l.utao, (]iov:rnni Realc tlcbatc cxaustiva-
rr)erltc o posicionarnento tle Havelo<:h, quc por unr latl0 tcm rtr6rit()s,
tnits que, por outlo, rto recluzit o pelrsirrnento plat6nico a rrm f;rto histrlrri-
co, peca ao cxpor urn:r visio crr6ne:r do fil<isofir. Segtrtrrlo (i. Rcalc, 6 ne-
cess:'u io clilercnciar tres tipos cle oralitlatlcs: :i) po6tictrrrrirnitica (a rriais
:rnLisa c dilirsa); b) a oralirladr rlue ch:rnrari:r clc clial6tica (fikrsolico cienti-
llca); c) a oralidade relriri<:a (otr<torcs). Scri:r, portanl.o, (r)nt|lr as oralida-
rles poi'ticomirn6tica c rctriricir qrre st' cliriee :r criti< a pl.rt, rnic:r. L, irrrp, r-
t:ulfe ()l)scr\ar <Ire ['lal:-ro, cl<Pois <lt'se col0<ar n\lnllt Pr)\tu].r srrPtri,,r'r
Lisias (rntlhor cscLitol tkr rrrornento), finaliza o li,r/rrr rlel'irrirrtlrfse c()lrlo
poet:r, lcuislador, escrilrrr', nlrs nao corrro filrisolo. () cr>r:lrt:tirncnto filo-
srillco estali;L rcservarlr :'r rlirncnslro rla olaliclade dialetit;r. (:f. RL,AI,E.
ol. tir., p.7L).
20
Nenhurna passagern dos escrito-s melhor expresszr o que
estarnos aqui <lizcndo do que a j{ citada Carla sllirna a Dioni
sio de Sir-acusa. Ncla podernos r,cr clar-amente Platio atilnrar
que a escrittrril ni() pode substituir conrpletanrente a oralicla-
de. A cscritur':r c()rno tal cstzi privada dc vida como uma pintrr-
ra que revela uma id6ia de forma bela, tnas nao cxp6e a Bele-
za cnr si rrlesrra. Captar a "Id6ia" 6 "ver" (iiein) rrio o que esti
aprisionado conro fcn6nreno, rrras o que se ocult:r, posto que
transcende toda mat6ria ou fixagiio, conro podernos ler no
passo 344c: "Ntio ltl periw de que ulSuen ?sqtlpcft cstas Loisas,
unla u(z qlte foratn bem tompretndido-s pda altna, darlo que o.t m(.\-
mas se resunt(,m a Pouquissimas palaurus".
Contra ir ilusiio cle f)ionisio de Sirircusa de expor, por es-
crito, a doutrina dc Platio, os pass()s 342c e 344b sio dccisi
vos. Neles podelnos vcr Platio clefendcr a dial6tica oral como
o vcrdadeiro carninho para o saber filosclt'ico. De rnodo que a
obr-a escrita cle Platio parece seguir o destino revclado no
mito rle 'l-lLeuth, sc€plxlo o qual a cscritura nrio produz s:rberlo-
ria daclo (luei6 s()nlcntc no diiloso r.ivo t'lornrador quc rcsirle
a disciplina pela qual o cliscipulo, lira(as i rliscussio, conduz
sua alma :\ Vel-<ladc''.
Das recentcs publicaq6es que rccopilan) os testcrnlrnh()s
indirctos das "doutrina.s ndo escrittu" de I'}latio, poclenros citar
dois importantes estudos que utilizarcnros aqui corno rcfe-
r6nciirs. Sicr eles: Plal6n. Doctrirut.s no e.t(ritils. Antobgia (los€
Ram6n Arana N1ar-cos. Bilbao: Univcrsiclacl clel I'}ais Vascry'
tuskal Herriko Unibertsitatca, 1!)!)ll, trTt'i p.) e o excelente cs-
tudo de Nlarie-L)orniniquc Richard, L'Ett.seignenLent oral de Pk:-
ton2'. Para lx)ss() caso dc estudo, farcnros um brevc rcsunlo
tlos passos irnportantcs na obra de Plattio que servern rlc te ste-
rnunhos. Em eeral, a divisao que faz.Jos6 Rarn6n elrtre teste-
rnunho plat6ni<'o, acadOmico e :rrist()talico nos parece cxtrc-
lnarrcnte clicl:itica cr c()crente para um "hist6rico", antcs dc
arlentrannos n() Ilcns?lrrcnto neoplat(rnico nresnxr.
21. ltedn,276ac
22. Op. tir.
21

As "doutrinas nio escritas"
No rlue c()ncerne a um auf()tcsternunh() plat6nico, al-
guns passos d<t I'erJro sio esclarececlores'''. Ao contriirio cla
Carta Siti,nru, o l-edru aborda o problerna da oraliclacle e cla cs-
crit.ura de rnaneira ampla e qeral. (lom isso rperernos clizcr'
que a critica platirnica niro tcrn corrro olrjeto "as coisas strper-i-
ores", rn:rs o cliscurso escrito crn geral. Ii visivel a de['esa, por
parte de I'l:rtio, de urn discurso vivo e superior que tern corno
objeto a teoriu d,os Princtpio.s.
l'iatao clistingue nir sesunda parte clo Fed,ro clois tipos clc
autores: literato e dial6tico". l)iferentemente do prinrciro, cr
dial6tico, por superar o rn6todo {trrmal, possibilita uma vish<r
clevada do rcal. No pnsso 277a poclcrnos lcr quc 6 funqao tla
clial6tica conduzir os hornens is ess€ncias verdacleiras. Nesse
sentido, compar':rdas com a'l'eoriir clas Icl6ias, as obras clc S(r-
lon, Ilonrcro c Lisias sio inf'eriores e cle me nor importirn<:ia?t'.
E somcntc por rncio rfo discurso clial6tico quc os hotncns cott-
seguenl superar o munclo das apardncias e ascender is reali-
dades suprenras.
E vcrrlacle rluc Plat:xr, comojh clisscmos, dcfcntlc ctn boa
p:rrte rlo I'edro a necessirladc da cscritura (258d); no entanto,
str:r critica (274c-279c) sc pautir ern alguns pontos inrportarr-
tes: o prirnciro seria o que chamariamos dc "aspccto cxtcrior"
da cscritura, ou scja, o risco cle rluc o discurso sc pcrcil nir
pur:r ft rrnr:rlidadc estilisti<:a, concluzirrdr-r u urn distanciatnen-
to (2711a-b) para c()rn o ol>jcto erm rlucstio; ern seuunrkr luear,
na escriturzr o saber corre o risco cle ser suplzrntado pelcl sienr.r
(275c-cl); ()utro aspccto negativo cl:r escritur:r reside em scu ca-
r:iter cst,itir:o <1uc niro c()nscglre, clc mancira adcquirda, {r-ar-rs-
nritir a c:rda urn () se nti(l() crn sua totalidadc, lcvan<lo, ;rssinr, er
um:r unilic:rqio estdril em que toclos, ao serenr inclag:rclos, res-
ponclcm a mcsnra coisa (275c1); por (rltirno, como conseqii0n-
23. Sobre a clitica plat6nica :h escril.rrra rro l,cdnt, r'er': KLJHN, w* . La fin ht
l'lu,drt de I'kilon. (hitiq'ue de h rh.etoriquc et rlc I'etriturt. Iiircrrze: [,r'<> S.
C)lschki. 2000.
24. RI(IFIARD, NI.D., o/. rlt., p. ir[i.
25.[bidprt.
22
l
cia desta ultirna carirctcristic:r, a escritura irnpossibilitzr a :rs-
censlo prosressiva cla alm:r i sabedoria (276w277c-2781>).
Vcjarnos rl passo 3,11c 4-cl 2: "Sobre as quest1es d,e que me
ocrlpo, ndo exi,.s[e nenh,urn e.scrilo meu nem lLauerri.jamais, pois ndo
sao expli.ctfuel de rn,odo a,lgt'm com.o
o.s d,etnai,s Lem,a; d,e t:onhetimen-
lo, m($ sorn?nte depois de urn rixluo exercicio sobre o tema rne.\tno e
d.e urnrt corLuiuAntia, de repente sur{e no, alrna, utmo uma luz hrota
da do foy qtLe alimenta a si ntrcma".
Os def'ensores dos I)lrilnqos prel'elem interpretar a pal:r-
yrit estrita (syggra,rnrna,) r'orno "lr':rtndo sisfenr,itico", dc nroclcr
rlue :r critica teria ()Lltr() sentido:'i. Vale rcssirltar rluc <luando
l'l:rtio critir:a a escliturir nao o f'zrz por acreditar na irnpossibi
lidacle cle expor seu pensalnento, pelo contriirio chcg:r, irrdu-
sivc, a afitrrtirr scr possivel {irzO-lo corn "blev(ssirrras c,/ou Porr-
<:as" lctr-as (3aac 2). Mas o cluc csth cmjoeo 6 o cariitcr cle "se-
lcq:xr" tipico ckrs <liscipul<x ryuc a.prend,en fia,sso n prz.rio rnccli-
ante o discur-so oral, nixr ncgliecncianckr () pr'()ccss() clc "ma-
tur:rq:zio" cl:r lilrn:r".
Alsurrs Di(t.logos, ir p:rrtc do livro VI cle ,4 Repilblica, aporr
tzurr par-ir a cxistencia dirs "dorLlri.n.as n.do escril,as " ao fazerenr
rcfer6ncizrs dirctas ou indirctas aos "principios prinrciros su-
prcrrt<rs"; siro clcs: <t Ba.nqu,cte (pro<:csso dc irsccnsho cla bon-
dacle irrrperf'eita i perf'eita), ktrnftnidz.r (oposicio di:rldtica
Urro-rnirltiplo), Sofista (os g€neros), Politico (opr-rsig:n ordenr-
clcsorclcm, conrenstrrabiliclacle-incornensurabilitla de)tn, b'ileho
( relaq:ircr llrrito-i nlinito e o rneio-te rn<t),'1- imeu (oposicio for-
26. Sobrc o reuIr, r,er: ,\lL\NA,.l.l{.NI., op rit., yr. 2I.
27. O|t. til., p. 110. Segundo () aulor, os fil6sofos lonrinl.it:os e existencialis-
tas conreter:1ln () glave erlo de intefpretar a clitica plrtirnica c()ln() unllr
rcfcrCncia a urna "inel:rbilidade" ckr scu c:onhecimenlo. L, cm tlelcse du
dialirtica oral cpre se posicion:r l'latixr. (ll. olt. t:i1., p.57.
28. Corno obselva Korrrzrd ():riscr, o f)erniureo pr'orlrrz o r'osuros tncrliatr
te a cri:rgao de urna ordenr e nr rneio d:r rlesordenr oligirr;ilia (Pal., 273Bti)
etrt pelleito :rcoltkr cout <> Tinuttt, no r;tral porlerrros lcr rlrr' :r rlt'sordt'nr
tcm scu {ilndanrento nurn srurrnclo l'r'incipio origirxilio, col)tral)()sto 2r()
LJno e ao llenr divino; tr'at2r se d() l'rincipio da nrultiplicid:rrlc, da inrlet.rr-
Pktknut. Tlacl. ()iovanni Reirle. N{ilano: Univelsit.i\ (latt.<ilir:a rlcl Satrrr (lrr>
re, I9llll, p. .11,1.
23
ma inteligivel e movimento mecinico), teei (tensao unida,
de-nrultiplicidade)'0. Tais Didlogos t6m como fundarncnto o
confronto direto entre os Principios clo Ser e do nio-ser que,
como bem obserrva K. Gaiser, estilo dcfiniclos na cloutrina
"esotdricil" c<.rrn<.r "u"no" e "Dualidade inde{inicla" ou "l)iada
do grirncle e pequeno"t".
Testemunhos indiretos
Com relaqio ao testcmunho advindo da charnacla Tradi-
qio Acaddrnit:a, 6 importante rcssaltar algumas obscrr,,irg6es
feitas por.Jos(: Ranr6n Arana. Em prinrciro luear, 6 ncccss/rrio
ter clalo que a() fazcnnos ref'er€ncia ) Acadertria atrtiga, csta-
mos tratando cle algo, ao illeslrr() tempo, cnriquecedor e tur-
bulento. Enriquecedor pelo fato de haver conservado um gru-
po de textos melhor o trabalho
qu<: nos ajudarn a entender
plat6nico Academia. No entanto, a pluralida<lc dc infor-
t.ra
maqdes unirla rr uma diversidadc clc perspectivas faz das "dou,-
trina.s nao escritas" um r:onjuntc> conrplexo que requer cantela
e nao sinrltlificacio.
As clifcrcngas de idades cntre os "inforrn:t<lorcs", que
cheeam, por cxcmplo, no cas() clc Espeusipo e Arist6tcles, a
20 anos, e o fato de quc rnuitos clos "infbrrnantes" terrharrr se
incorporarlo i Academia em I'ases distintas, como r)o caso clc
Aristritcles e'l'eofrasto, al6rn do tirto de que csses "itrfbrman-
tes" niro tinham trrna consciCncia historiogrifica, exigetu unra
histor-iogratia positiva"' c cnutelosa.
29.Idern, p. 58. A pat t.e cst:rs referdtrcias, Marie-Dorrinique cita algurrs
ou.tros p()r)tos iml)()rt2utfr)s dos l)ii.logos quc justifir.ariant a existCrrcia
<1as "clorrtlinas n.io escrit.as", cluc siro: os lirtos VI e VII dc A llrpilblitn, o
<::rlrittrlrr X rl:rs 1-ri.r e o [)ass() 900c-9{)l tto Elinttmis cxistern r-el-er0rrt.ias
inclirct:rs :\s :rtir i<la<lt:s dc l'latio n:r A<:lrlcnria quc ret.elanr :t plescn(lr
da teoli:r rlos pr incipios nos,Dlrllolirs. Estc progrirma estar.i:r rlivi<lido cnt
duas pattes: unra "propecldutict", (lrrc consisti:r no estu([() rlns viirias
ciCncias palticulares (alitrndtica, geornet.ria planir, astrononlia e haLnro-
rria); outra, filosrifica, quc tcrin conro objeto a t:iCncia supr.elna, ir DialI-
titlr. Idem, p. 64-65.
30. Cf. ()AISER,K., ol2. til.,p.55.
31. (',1. of. cit.. 1>. 23.
24
Informaq6es provenientcs de Alexandre Sirnplicio, que
afirma, por exemplo, que Herdclides P6ntico e Hestiacu par-
ticiparam de cnrsos cle cunho oral registrando<rs pot' escri-
to"', ajudam-nos ir deterrninar alqo nrais consistcnte ern rela-
qao li virliclade d()s te sterllunhos. Proclo faz re{erCncia a Espeu-
sip<r acr nfir'rtrar que acima do ser estio os Principi.os. <t Uno e a
Diarla intldtrminadatt". Uma outrir referencia importlttte con-
siste nos cornentiirios ao discurs() (lue teria sido proferido por
Platio. intitulado "Sobre o bcm".
Esta contr-overtida exposiqao,.ld que neo sabernos se fbi
urna nrera comunicagSo piiblica ()u uln ciclo de confet'€ncias"',
tanto i' utilizada pelos clcfeusores clas "d<;utrinzrs nio cscr-itas"
com() por scus opositores. O fato de qut: Platao tenha cxp()sto
oralmentc sun concep(Ao do Bcnr e eill termos puralllente ma-
tem,iticos pr()va, para os defensores clas "doutrinos n(to escrito,s",
zr cxist6ncia cle urna prdtica constante nzr Academia quc tinha
conro base a oralidadc di:rl6tica. As rcfer€ncias de Arist(iteles
na l'isitu (N', 209b15) a ensinarncntos presentes nas doutrinas
rricr cscrit.rs (toi"s ag^riphois legomlntti.s dignta.si) e a un)a obr-a itrti-
Iulada Prugmateia peri trigathou (Magna Mor. ll82 a 2ii) sao as
fontes que lnellror fundamentirm a cxistencia cle um <:onstante
exercicio clial6tico cntre Platao c seus discipulos.
Nessa tnesma diregao, C). Reale faz urna obsen'a(l-r() extre-
lnamente ilr)portantc; sesundo clc, 6 necesslri<-r ter p|csente
que a cornp()sigiro de A Repiblica teve inicio provavelrtrente no
32. SlMl'LiCllO, texto n. 2. kle'm, y:. 21.
33.Idern, p.25.
34, Scgurrrlo o testernunho de Aristoxeno (Arisx.,,E1r.rz. Ham.,2.20.1,6-31.3
(Macran)), que nutria uma t.otal antipatia por Platio, o audit<ir-io que es-
perava ansiosarnentc p2u'r1 ouvir a palestra "Sobre o bem" se rn()stl'ou ex-
trerlramel)te desdenhoso e at6 mesnro ir-arl> com o clue tcria cscut:rtlo do
fil<isr>tir. Segunclo o tcstcnur)l).J, tod()s ()s prcserlies esperavall) ul)ll ex
posiq:io pr:itica solrrt: os "trerts httnratros", conro riqueza t'sati<lc, c Pl:r(li<r
tcria lr:rt:ulo de rnatcmdtica, a|itm6tiCa, gconretria e untr-orronri:r, conclu-
inckr conr:r:tfirmaqio dc que o l.imitc i'o Rern, rrrna Ilni<l:ule. (]f.
(}UTHRIE, W.K.U., op. t:it., p.442; N'Iarghelita lsnarcli, ern seu excelentc
estudo sobre a heranqzr plat6nica da Academia antig:r, obsen:r rlue Proclcr
nzio se refere a uma cxposigao puramente oral de Platio. Segunclo a auto-
ra, Proclo nao cortrap6e palavrzr oral e esclita, rnzrs afirrna qut'l'latio te-
ria "lidr>" ur) texto "cscrito". Cl ISr.\,\RDI. PM., op rit., p.3lt.
25
ano fJO do s6culo IV a.C. e qut: tcvc seu nlornento criativo cul-
minante na rneta<lc clo zur(r 70. Que importincia t€rn esscs dir-
dos? Sirnl>lesn)ente coincidem corn a prirncira viagenr cle Pla-
tio a Siracusa e, loeo crn seuuida, colr) a fundagio da Acade-
rrria. l)c rnoclo que A Relniblica lbi cornposta cm pleno auge d2rs
lig6es plat6nicas implicanclo, necessariameltte, vlmquadr-() tc016-
tico c sistemdtico rluc fiurdarnenta a n<.rgiro do Bem"'.
L,ntrctanto, isso niir-r clinrina criticas como a cle \U.K.(1.
C}uttrric, rp.re v€ na confcrOncia de I'lutao, crn unl ginzisio pf-
bli<:o, irnte um audit6rir) carente de instrueao e longc clo nivel
dos "capacitados" para escutar a doutrina "intra-acad6rlica",
urna ccrnrpleta contradiqiio com a obse n'aq:io I'eita na CarLa Sd-
tima niio expor t:oisirs s6rias i multiclzio'"'.
clc
[L Krirner, por- sua vez, preferc ter A Rel,tiblira (o mode-
1o do sr>l e da linha, segunclo o historiarlor, pressupire a base
nio escrita e a plurival0ncia furrcional dos principios), o Przr-
mAnides (que nio rlevc scr- encarado c()mo um diiilogo critico,
ir6nico, firrmalistico nem ncoplat6nic.o, rr as corno runa:rtrto-
clelinritagao <la teor-ia ckrs principios rios riois cxtl'en)os: n)o-
nismo parmenideano e pluralismo pr'6-socrdtico-solistico), r.r
Sofi.sta (que frrrnece un)a prcliminar "clarificaqao" metorloli>
gica qrre torna possivel a ascese dial6tica ao bcm no sentido
de A Repiblica e da tradigio inclileta), <t Poli,tico, o'I'imeu c L't
Filebo c<trtx't cli6logos quc cxp6em o acess() metodol6p;ico-hcr-
men€utico i Filosofia dc Platio"'.
Sirnplicio, que tenr corno ref'er6nciir o texto de Alexar-rdre
de Afrodisias (comentaclor do s6cukr II), deline tal exposiqzicr
pelo tcrmo akr(ta.si.s, quc signiflcaria unr ciclo peri(rdico de
curs()s, c afirma a participaqeo dos disc(;ulos Espeusipo, Ar-is-
t6teles, Xcnticrates, Hcrar:lides e Hestincu que, conro clissc-
35. Cf. REALE, "Introduc:1o". hr: KRr\MER, H.l. Dia,l,ettica e deJiniziont
(1..
in l'hlone. lnlerpreluziottt t commulari) sttt'itn-.filosofiro di "Repuhhli.
d,el bene
tn",534 llll-D2. 'frad. Enrico l'eroli. Milano: Vita e I't'nsiero, 1{)89. p. I l.
36. (ltl fHRIE, W.K.Cl., op. c)t., p. 412.
37. Scgrrndo Kr:irnr:r, <ts l)iihrlos pa)cnr qllestoes, enqlr?rnto que r tra(Ii.
qio inclir-eta oferecc rcsultatkrs "t:oncretos". (',[. La n.u,oua immaginr di Pkt.
ttnl, p.31.
26
rnos :rntcriorlrentc, teLiarn transcrito sctl contetido'''. NIa-
ric-l)onriniqr-rc segtrintlo H. f)empt:''" exp6e as cltlas clivisocs
cle conrentadores que rcsrttltilttos n() esquelna 1 (ver artexo l).
Com relagio a este esqucma, exist.t:tn algumas objecires
corno, p()r exernpkr: se L'eo{iasto dependcria realmcnte clo tes-
temunho dc Arist6telcs ()u, coln() del'encle H' Kllimer, sc ele
nio teria c()mo Ibntc (liretlmcnte Platio. Por outro lixl<l, K.
Claiser sueere quc () testell)ut]ho de Sextrts Ertlpi|icus rell)()IIta-
ria a Xcnricrates"' c Nlarie-Dominique obsclt:a, tamb6rn, cpre as
citagSes ref-erentes :r Espeusipo no (itm.erttdrio ao l'ttnnAnidcs de
Proclo pm-ccem nio dcpender diretarnerrtc cle Arist6tcles*'.
O testemunho aristot6lico
N-o que diz respcito ao testemunho aristot6lico e, col)se-
quentetnentc, dos de seus discipulos, sio muitas as titirgdes
feitas pelo estasirita que.iustificariatm a t'xist€ncia das "douiri-
n,a.s rtdo t'.scritas". E imp()rtante observ:rr tlue 6 atrav6s de Alis-
t(rteles tltre a Teoria das Icl6ias deixa dc sel' tlm nrito 1-lat'a sc
c()r1\'er-ter cm algo cottsistente c tie crttrho liiosrillco.
Tanrb6nr 6 graqas a Arist6tclcs que a Tcoria dos Principios
ganha lirrga e sentido. A parte asjd citadas obras conlentadas
por seus rliscipulos, o texto cla NlektJisica 6 fundamental. Rasta
unra lcitrrra atenta do litno I para dar-nos conta dc que mrtitos
dos conter.idos atribuidtls a Platao nio sc encontra[I tlesen-
volvic os nos Didktgts. ()otrlo exemplo, podem,rs citat- o passo
998b l5-20:
"Pois, sc as coisas unitutrsu.is sd,o princil'tirts tln tna6
alto g'atL, estd cluro que os gAnero.s suprenuts serd,o os
principio:;: isto, corn efeito, .st diz de todas as cttistrs.
Assim, poi.s, os princitti.rt.s dos st'res .serdo tantos quutllos
38. SINIl'Li(lI(), In Ari.st. Pltys., p. I5l ti) 9 (Dicls).
39. DL,MPE, H. l'laton. run dic rnoderne pbilttsophit, p. 525. In: Olrnnasium,
71,1967. p. 5r10-528.
40. Sobre t'stc tenla, vcr: RI(lH.\RD, M.D.,.f. rri1.. p. 7-9..1os6 Rirtnriu tirttr-
b6rn clt,fi,rr<le 0 cariler rle indcpend6nt:i:r <le'Ie<lfi-irsl() collr rclaq:ttt rt
.\r istrltt lr'.. ('.f. op. ( il.. p.2tt.
41. Segunclo Malie-l)ornitritltte, por rneio d() lcxto dc Prot:lo, potlcr--se-ia
trrnclu-iI que Espeusipo teria sickr o pritneiro sttcessor dtl Plalio ilir r\<:a<le-
nri:r e se consti(uiria nutrta lrtnte inclcpenclcnle <lo estagir-ita. Idem, p' 82'
27
 sqam os {l4ncros printciros; de modo qrr.e o Srr
.serdo princi.ltios e sub.slttnrias, poi.s estes sd,o o que
.se diz de todos os .seres."
Essa clara referCncia i rclagio cntre
o Uno c a Di:rda in-
deflnida colno qelteros suprem()s clos scres 6 algo fundaruen-
tal para a conlpreellsi-ro dos rnovirnentos de protessclo c (:orlUprl
ncoplat6r)icos. O Uno como causa (la ldcntidaclc. Igualda-
.rrio
de, Senrelhanga c Repouso c a L)iada como constituinte dos
s6neros supren]()s das categorias de Alteridade, Desigualda-
de, Dessernclhanqa c Moviruento sio icl6ias que serao l'etoma-
das e descnvolr,idas por pensaclorcs como Pkrtino, Pr-oclo c
Dionisio Pserr< 1o-.\r'copagit a.
Por existil unta itrtima :rssociag;io entrc o tcsternunho
aristot6lico e a rclagio Uno-Diada, passamos a cxpol o signifu
cado e importlincia da "teoria dos Print:ipio.s" corno passo deci-
sivo na colrpreenseo do Neoplatouisrno como um movimcn-
to que tem prolirndas raizes na tradiqio oral plat6nica.
A o'Teoria dos principios primeiros"
Uma das caracteristicas do pensanrento platdllico que ()
rliferencia da tradigio pitag5rica 6, sceundo Aristoteles, a
oposigio t:ntre a rnultiplicidade collstante das coisas scnsiveis
e a universalidade dos principios supremosr2. Esta caracteristi-
ca tem corno furrclo o postulado de tuna realidade metaernpi-
rica e supra-sensivel. que caracterizaria I charnada "st,gunclir
navegaqio"'", un) p()nto-chave par-a a c()n)precllsio cla respos-
ta plat6nica i questio origindria da Filosofia: como cxplicar a
eeraqdo c corlul)eao das coisas?
Se <ts physiol6gos cncontraram suas respostas em clemcn-
tos pr6prios da natureza, Platao as encontra no "mun<lo das
42, Segunclo Ar-istirteles, Platio se f:rrrriliar-izorr desdc.joveln colt () pcnsil-
nrcnto lreraclitico segunclo o qual lodas as ruisas sensftteisJluem. semltre, nlio
existindo ciAncia acrrta delas. No entanto, influenciado pekr pensament<t
socriitico, compreeudeu que o Unircrsal (lrltiia) transcendia o fluxo cons-
tante do <levir. Cf. llIet.,Livro I, 6, 987b 30.
43. ClI. REALE, ()., tlt. tit., p. I45; sobre o rema, ver: REAI-F,, (). per una
nuoua inte.rprelazione tli Platone. Rilethtra tlella m.eta.fisica dei Erandi diatoghi.
ttlla lure delle "Dottrint non stritte". Milano: Vita e lrensiero. ottav:r cdizirr
ne, 1990, p.223-255.
28
e o Un.a Id6ias", das "I.'ormas int-elieiveis". Por cssa rlrz:io, Giovanni
mais Rcalc, ao cornentar tal descoberta, afirma ser o l-idon ( 1008-E),
di6logo elx que Platao pr()pa)c uma "viagem" que tem corn<r
caracteristica a "ausancia cle ventos" c o estbrQo nranual clos
"renrcrs", lrrur/a magna cla nrctafisica ocidental". O fil6sofo,
coulo o alnante cla clial€tica, dcvc pelcon'er-um callrinho quc
o ct>ncluzirii, rnediirnte unr iir(lu() esfrrrgo - que tem corno
marca a lntelie€ncia -, ao mundo verdadeiranlcnte intelipfvel
das Id6ias. Vale ressaltar que o ternro ld6ia, no sentid() onto-
l6gico e henol6gico, rnais cluc unr conceifr, ou rcpresenl.aqlo
merltal, € sin6nimo de "visao". LIm ver (idein) clte tern sua
fontc na alnra humana.
Esta cotnpreensio clas ld6ias como unirlacle que transccn-
de toda multiplicidade 6 also clc cxtrenr:r irnportincia; no en-
tanto, 6 rlecess6rio ter clar() quc as Id6ias, enquanto f undamen-
to das coisas sensivcis, constituem-se numa "multiplici<ladc uni-
Iicacla". D<-' modo que existiria, em Platio, unra c()mpleta depen-
d6ncia entre a esfera do sensivel e o rnundo das lcl6ias.
Dit<-r isso, podemos enrpregar o n)esmo raciocinio e afir-
mlu'que, para quc as Iddias etstanl, 6 nccessiirio dgo "ant.crior"
que as fundamente. Chegamos, assim, aos Princfpios primeiros
e supremos.
Tenros, portanl.o, dois niveis dc fundamentaqao: as Id6ias
e os Principios. A conseqriCncizr desta estrutura 6 que as Id6ias
niio si<r, errquanto tais, os Pritu'tpios primeiros das coisas'-. V.ja-
mos o que nos diz Aristclteles n() pirsso da MeL I, 6, 987 a-20:
"Asshn, poi.s, (omo no,tiria, consirkrot. que eram prin-
c{pios o Grunde e o Pequ,eno, e, como .suhsld,ruia, o Uno;
pois a pttrtir daEreles (o Graile eo Pequeno), por pur-
titipagdo no Uno, as Idiias eram os Nimero.s".
Conv6rn nio confundir o Uno, Principio supren)o, com
o uno aritur6tico. O LIno ao qual se ref-erc Platii<-r 6 o LIno rnc-
tafisico. Cirusa cle toda unidarle e limite que ordcna os princi
pios antit(:ticos. T'rata-se do Uno archi t6n ontAn e archi tou
pant\s. Nesse sentido, o Uno como const-itutivo de todo ser,
ainda que pautado num modelo rnatemetico, 6 superir-rr, por
44, klem, p. 115.
45.Cf. F6ckrn, 10lD-E, l0lL,-102 A. I078. Ver tamb6rn: RE.{LE, (}., op
rli., p. 155.
29
sua exatideo. a tocla rn6nirrla rnatetnritica. Sobre isso 6 csclare- A c6lebre pc'rsuntrr: "colno do Uno se sera o rniilt\rlo?",
cedor o tcstemrrnho clc Aristriteles ern ,&fel. I, 0, 98lJa: "I'ois as Pl:rtfur responder:i a partir de umir estrutur:r bipolar cm que o
Irliia.s sao caustts du qiii,tli,d.ade para as dnnais toi.sas, e o (lrto, por Uno e a l)iada sio pensados, respectivzrmcntc, c()nx) c:rusay'.rr-
sua uez, i causa pu,nt us ItLiias". Dito isso podertros perguntar: sc
tnaL e cansamaterial de todos os scrcs. Na vcrcladc, esta bipnla-
o Uno 6 zr causa quc limita e ot'dena a rnultipliciclade dos se-
ridacle 6 uma necessicladc clc supcraqlo rlo monistno pal'me-
res, o que 6 a Diada indclinida?
nideano. Toda seraqao ocorre a partir cla p:rrticipagao cla Dia-
Do mcsrno rnodo que o Uno nio 6 o urro irritrrt6tico, tam-
rla no Uno originiirio.
pouco a Diacla 6 o dois, mirs o fundarneuto cle toda multiplici-
dade e diferenciaQio sobre o qr.ral o lJno exerce sua aeio'". f)c I)essa participaqio nirsccm t-rs nirrttcros (ideais e tnatem:i-
rnoclo quc () csquerna seria o seguinte": ticos)'n, as grandezas (iclcais c rn:rterttiil.icas)'", o espagot"' e o
munrlo sensiveln'. Assirn, telnos unla clifercnciagao ontokigica
uN() DiADA mirrr:a<la pel:r "mistura" entre os principios fundamentais.
- ---\ . r' -,/ Por essa raz1o, nrundo sensfvel sc difcrcncia do nrundo inteli-
5Cr
,/ --\ givel. I'or sua vez, no mundo intclieivcl sc difcrencialn o ser
rrlerrric,,//\- Dir.crscr universal e o scr mirtcrn/rticr-1.
Poderianros dizer que, ern analogia corrl () nr()vinlento
/\ ltr6odico neoplat6nico, a Dizrcla, om scu mais alto grau, 6 "ma-
> {
R.p,,rt,, Movimento t6ria inteligivel" enquanto quc, cm scu mais baixo, 6 "rnat6ria
scnsivel". Unra vez mais, rec,,rrcrn()s a urn ('squenra cle Ma-
rie-Dorninique para exenrpliflcar o movimento de "rcdugio"
46. RICIIIARD, M-D.,,,/, tiL., p. 225. aos principios e "clerduglo" a partir clestes, de rnodo qut: te-
47. Fontc: REALE, (i. Pct unu nuoao inl.?tPrel(tziott.c di f'l.a,tune, p. 361]. (]io- mos uma hierarquia estruturada conlnrme podcm()s vcr n()
v:urni Rcalc obscrva rlrrc o esrluena plattinico scgtrc a mcsmir rellexio pi
t:rsrilica da "tzibua clos contliirios". Ncssc scnt.irlo, porler se-ia reprcsen-
csqucma 2 (ver anexo Il).
tar o rno<lelo da dualidade plat6nic:r clo scguintc rrrorkr: Percebemos quc entre o Lirnite e o llimitaclo (nivel supc-
UNO DIADA rior-inf-crior) tcrn()s, sobrepostos, os generos dos scrcs: a) as
(l) unidacle rnultiplicidaclt:
icl6izrs supcriorcs, identificirclas corn a D6cacla; b) as icl6ias par-
(2) scr nzio-scr
(3) em si rel:rtivo ticulrrcs; <:) a Alrna (do Mundo e particulares entrc as Id6ias e
(4) iclentidade diflrtnq:r o rnundo sensivd); d) o scnsivcl ou o tttundo dos corpos.
(11) igualdade clcsig-ualtlrxle
(6) sernelhanga clcsscnrclhanq:r
Clomo vcrcmos mais :rcliante, esse esquema 6 uma:rntcci-
(7) limit.e iliniit:rclr pagiro clara da cstrutur:r neoplat6nica e, o que 6 mais intcrcs-
(8) detelrnin:rgao inclctcnnirrag.'ro santc, ()s divcrsos nfveis ontol6gicos obedecem a umlr cstrutu-
(9) fcrrma privaqirr/linna
(l0) indivisibilidadc rnatem6tica id6ntica, a szrbcr: a estrllturir dirnensional (Nri-
r':r
divisibilidade
(11) imobiliclacle rnobili<lar1e rneros, Linha, Srpcrficic e Volurne). Nesse senticlo, a N{ate-
(12) irnutabilidaclc nrulabilirlarle rnlil-ica oferecc um modekr de "redugao" i unidade que per-
(13) orclem clcsotlenr
(14) igual dcsigual
(15) bonr nlau
(16) vir-tucle licio 48.ARISTOTI,LL,S, Mel., Nt, 1087b 7-fJ; N3, 10!X)b 37
N:rturalrrLcntc, <:orno obsctv:r Re:rle, esta lista poclcri:r scr :rmpliada st: lc- 49. Iiem, A9, 992a 10; M9, I 0tl5a 9; N I , 1089b I I .
v:rssc ern cont:r os aspcc(()s aritnitit, gerntlLrico e gno.seoldgico. (-'f . Per una 50. TEOFRASTE, Mar., llI(ib.
tluolxt inlell)relazi.one di, Plo,tonl, p. 364. 51. PT.ATAO, Phit.,24 n.

30 31
mitc conlprecnder o problema cl:issico da relagio entre as
Partcs e o'foclo, o Uno e o Mfltiplo, o Mesmo e o Outroo''
De moclo que nzio se podc descartar uma estrutura hie-
rzirquica do ser em Platio. Seria dernasiado ingdnuo crer que
Plotino, e tocla a tracligin neoplat6nica posterior' tcriam in-
ventaclo os graus cle participaqao que, comrl 6 6bvio, foram
aprolundados e aclaptados )s cxigencias de cada pensalnento
ou 6poca. O que nio podernos negar 6 que a obra plat6nica,
(lue
seja a esuita ot oral, trata de problemas mais complcxos
de uma sitnples exposigio po6tico-est6tica. Urn cxemplo do
e sforqo plat6nico para levirr adiante sua investigzlqio
sobre os
principios suprelnos dos seres o encontl'amos no passo 20611
do Teeteto, clue diz:
" C o ns e rf iient e m e nt ?, .s e tc m os que.fazer co nj e c t'ura\ a c
ca de outras coisas pailinrkt dos elemenltts e ompotlo5
lercrlos que dizer que o gAnero dos elernentos potle
objeto tle um r:onhct:intento m,uilo ma'is claro e pritn'itri'
rio que o do tnmposto no que se reJire a alcan4ar u''mu'
perfeita aprentlizagem sobre a tnatiritt da qual se
ta. L mai.s, se alguim dissesse que o co'mposto i cognos'
c'[:uel nas, rlue o elnrtenlo i por n'a'htreza in'cogrutsciuel,
terirtmos que crer que estd zornburtdo, uoluntiirio ttu irt
rtoluntariamtnle. "
Cclmo poclenlos constatar, os cletncntos orr causas sio su-
pet iores as realidatlcs c()ltlposlas. assim como possut'nl Ittairtt'
inteligibiliclacle,.justificanclo, desse rnodo, a pergunta fi Ios6fl-
ca pclas causas e principios de t-odos os seres. Nesta perspecti
va, o m6toclo matem6tico de aniilise e sintesc seria o carninhcr
pelo qual o fil6sofb asccnderia por induQeo @nagogi) do scn-
sivel irs propriedades do Ser e aos seus elernentos'
Nio 6 por casualidade que a lnirtenlltica ocupa um Posto
intcrmedi:irio entre o Sensivel e o Inteligivel. E'stamos cm
completo acordo corn K' Gaiser quando defende unt "avan-
go" no pensamento plat6nico em relaqio ao pitagorismo' Em
que consiste tal avango? Na critica plat6nica ao rnouismo par-
menideatro, ou scia, nil descoberta da passagem do Uno acr
52. Cf. RICIIARD, M-D., op. cit., p- 233
32
Nlirltiplo, ou do Ser ao niio-ser', Platiio "ontolouiz:r", dcsse
modcr, os plincipios pitagriricos (Linrite (plra.s) e llimitaclo
((tpeiron)), funclamcntiurdo de rnaneira conseqiielrte a rnedizr-
qio cntrc os contririost"'. f)e rnoclo que existilia, enr Platao,
unra pcrfcita harlronia. entre nral.em:itica e metafisica. Iss()
nio significa clizer clue n nratenr/rtit:a seja a Iiilosofia para os
plat6nic<-rst', cois:r quc irnplir:aria uln:r total itrvers:io da estnr-
t rrr a lrit'r'lirquiclr pllrtirrrit :r.
Plata<r faz uso <1:r elirninaqio rn:rtemdtica (c(tlt,aircsis) c<t-
mo m6todo cle rcclugrio proeressir,a rlo rnundo sensfvcl aos
Prirneiros principios (UnoJ)i:r<1a). Do tnesnro rnorlo quc o
rnirtcmiitico isola nrentalulente os ob.jetos cle stta invt'stigagli, ,.
o fikisofo passa da realirlircle derivacla i elementirr. O proccs-
er so inverso, tanrb6rn cara<:tcrizadr) p()r unla "adiq:io" (pro.sth,c-
sls), 6 a passagenl rlo purzurente sirnples ao colnposto. Dito dc
ser outro modo, no prirnciro c:1so telnos a reduqiri clo gcr:rl no
plrrtiorlar c, no scgutrrlo, clo partictllirr iro geral''.
Llnr:r contlibuigio Iundarncntiri do pcnszrrncnto plat.6ni-
lra
co para o Ncoplatonisnro 6 o firto do LIno e cla I)iacla, cotn<r
prinr:ipios sul)reln()s cle tocla eerirqio, csczrparcm a todir de-
tcrmirta-qfur. A incotnensurabiliclacle dos Prinr:ipir)s \e c(,nvct-
tc, paracloxalnlente, na prirpria possibilidadc rle conhecirnen-
to. Platlio reconhc<:c tal fato, como podernos constatar l-x)
lrasso 20 lF. <7o l'eeteto;
"h,Jithtunrcnk, t/L( perec? l(r escutodo di.zer rt rertas
p?ssoos qtt.? os ltrbneirus elcrnenlos, por dttttnctr de a.l
i::::'::::;,:,::':":,;:;l:;":;;:;:;:;::":;;'::;;,:::
q:iut. Poi.s cadu urn desles sd pod.e receber um nom( q'ue
ett.si e por.si mestrut l.he corre.spond4 ntts'ndo se ltod.e
tliz-o nadn mais deles, nem sequer que s[n o que sdl".
53. Segtrrrclo I(. Oaiscr, Platio supelort mdlenalizactio pikrgrh'i,ca do .set'a,ct
^
lrrndanrctrt.:i-lir (]()rno Llr)l "tncdiu,n" ct'tlt'c os {t:rti>rnertos e o reldurcleirtt scr.
[,]stc fato evilou, por rrnr lado, trrn:r:tbsttlutiz:rgiro tllr lcalirl:trle e, por outro,
unra r-cclrr('iro sinrplist:r aos [-en6menos. (]f . G,\ISER, K., olt. til., p. 96-i17.
54. AI{tSl'61'}tLES, r{rt., A1), 992a 30.
55. Clf. I{lCltlAltI), \'I.D., op. tit., p. 183.
33
 Pol firn, concordamos com H.f. Kriimer qu:lndo afirrna urna "ficEio" ou erro dc interpret.agio, 6 algo re:rl e rlue rnere-
quc a tc()ria dos Principios rcdelinc a tradicional "disjungio cc ser encarada de mancir-a s6ria e em perfcita harmonia corn

eleiitico-zenoniana" entrc o LIno e o m(rltiplo rnediante uma os diilogos.

revalorizagio ontol6gica clo lnfltiplo, que permite que a uni-

cl:rclc ocnpe uura posiqi-io sttperior lt<l existente"'. Nesse senti- Alguns textos que apontam para a exist6ncia de uma
clo, o clrralisrno entre hen c pollti ganha urna ll()\:ir intcrpreta- "tradiqSo indireta"
gao, islo 6, o "Ser" elc,itico deixa cle ser "Uno" c se convertc a) Textos aristot6licos5'
em rnflt.iplo e este, por sua vcz, deixa de "nho ser" e ganhir o . Mctafisica, XIV, 1, 1087b 4-33: "Eles conuertent tlm dos con-
esl:rtuto dc cxist6ncia. t'rtirios ern mu.tiriq uns opondo ao u)l.o ((n iguttl) o desigttal, como se
Esta "iuversio" ontol6gi<'ir 6 fundamental parir o surgi fos.te a nalu*'za d,a pfu,ralida(1,e, oltlto a. pluru,lidade ao uno (os nil-
mcnto ckl Neoplatonistno, Posto qtle o Unrl perde () estatutc) tneros, ent efeilo, sao gerados por algtox deles a pufiir da l)inda de.si-
cle Ser e sc (ronvertc ntttn "ttiio-ser" supcrior a tocla substdncia gual, o grnnde e pequen.o, Ntor outto a prtrtir cla pluralidurh, maq ern
(epikritto fis owia.s) ou, rnelhor dizenclo, de "hipcr-ser", contrr umbo.s r.ts (asos por obra rJa subsfin.cia do uno)" (p4., p. 70).
vern()s na tradiqeo neoplzrtirr-rica proclezrna e dionisiana' Por . l'isira,I, 6, 189 bU 16: 'i\la.s todo.s a.ssociam este unosubja
isso mestno acreclitamos que o testemunho da tradigio indi cente com os contniri.os, com tt cottdensa6ii,o e a rare.t'agiio e com o
reta ofcrece cliversos crit6ri<.rs para uma melhor coulpreensicr mais e o menos. QLte esLes sdo, euidtntemente, ern re.tumidas pala-
estritarncllte filos6fica clos Dlllogo.s, contrariando a opinia() uras, exrcsso t tL{r'ito,
ficou d,enortstrado. E pnrece que lanbim
como

clos cluc cr'6etn que clcferncler o valor <1a traclig:1o indireta inl- tsta opiniao i arLliga,
qu( o uno, o rx(:esso c o de.frito srio pritrcipi,o.s
dos en,te.y, uindn rlue rtd,o da masmu maneira: os att.t.igos conuertem
plicl tlt'srtterect'r a obra pllrtirnica".
em ntiaos o.; tlois e cm passiuo o u)tu, ?nquanto que alguns posttrio-
Para um melhor entenrlinrento do que verl a scr a teoria
res (Platao a os pkfidnico.s) aJirnLarn o contr(irio, que o ut,o i al,iao e
dos princfpios supremos, b:rsta conternplar os l.estctnunhos ex-
os rlo'is sd,o pctssiuos" (JRA, p. 71).
pressos pcla tradigao de corrlentadores que nio s6.iustificarn . Ftsica, IlI, 4, 202b 34-20ila 76: "Seria conaeniente que
um:r relcitttra do Platonisnlo como confirmam, cle maneira
qu,ernse ocupttsse da natttreza exatnittusse.se exi.ste o ilitnilaltt ou
raclir:al, (lttc ir "doutrina nio esct'ita" de Platao, longe de ser
nd,Lt, e se $is14 o que seria. Unt .situtl, dc que o tema i prifrio desLa
ci|n.cia t a teoria do infinito: lodos que se ocupara'm d igtronefie des-
Le saber raciocinaratn.sobre o inJitt.ito, inclusiue torlos os que pro-
56. C) esrlrreura cxposto por Kr:itner Para rePresentar a "itlvers:io" plat6-
niczr com lelagio |r cortcepgiio ele:itica do Scr i: esclarecerlor: pdem como u.m certo Ptincipio dos cnles, allluns, como o.s pi,ktg6ricos
a) Zeniicr e Platao, por si mesnto, ndo como algo acid.ental a outre toi.sn, mas
t]N() MI.IL,'IIPLO
Coinci<le <rttu SER Coincicle corn NAO-SI,R colno send.o o ittlirtito mesmo u,nta sttbsltLncia. 36 quc o.s pitagdricos o
b) I'lat:i<r sitltam nos coisus sensiuei.s (poi.s ruio o st,ltara.m do n,ilmero) e diztm
LINO N{LTI,TIPI,O
Cloinr:ide com SER
(lf. KRANIEI{, 11..1. Diul.ettiftt r dtJinizione del benc i.rt Ploton, p.70.
58. ()s h'agrrrentos (1ro <:ifarlos crlrreslrortclettt ) sclcq^io :rprcsentatl:r ttos
57. Segun<lr> Kr:irtrer.o recor*recinlcnlo de uma tracliq:io irrdireLr aut6nti-
ca torria possivel um proficuo diiilogo entle o Platonismo e a tlllistemolo-
tr:rbalhos cle.los6 Ram6n Alana c MaricDominiqrre (cf . Bibliografia). l,i
gia c a teoria <la ci6nt:ia nroderna, bent conto podc ser irttcrprct:rdo dct mitiu'emos a citar sonrente alguns fi-agncrltos e, p2ua c{bito <[t' r'onsult:r,
pont() (le vista an:rlitirlr, filos6li<:o-rrlnsccndental, clial6tico. Ii'Ir0tttetrolri- cit:rremos logo ap6s () tcxt() (JRA, piigiu:r) tltr:uxlo sc rt'li'rir it obra tlc
gi.r,,,,,..r,r, o tiltiuro Ilcidegger. (11. H.l. KRA.ML,R. I'n utt'tqr innrqitrc Ios6 Ranrirn e (NIDR, p:igina) rpanclo st'ref'erir i\ de N{ari<:Donrinitpc. A
llarlttc.io (l()s tc\l()s c Il(rssil.
di. Plntone. rlr. cll.. P. 65.

34 35
qut (xiste u,m inJinib.fbra do tlu., ttnqu,un.kt Plaldo pen.sa qLc Jbra . l'isiut, III, 6, 207a 26-32: "[...] l)orta.nto, rulrni.Lindo qu,e o
dct t:itt ndo exi.sle utrpo ol6ytm, nttnt mesm,o idiins, por nri,o cstdreilt Onnlde c o Pequeno enuolucnt as toi.sa,.ssensiztei.s,'n.o mun,do inleli.gi
tn heut nr:nhutn, mu,s, rt.o erlt(tttto, o i.nJi,ttito ttslti na.s utisas srns[- trl., el.es deueriart trtrrtprir a nesrn.a.fiuryrTo para. as coisas in.tel.igi.ueis.
reis c 'nelas (ld6ias)" (fR.\, p. 73). .NIas i obsuldo e irnpo.tsiael qu,e o inrngnosr'iuel. e inrlefhido enttol,urt
. Metafisica, XlV, l, l088a 15-26: "Mos, aqu,eles quc.finent e dclimite" (MD.\, p. 75).
rkt tle.sigr,al untu ufi.o unidrtde, u l){ada ittd.etlnni,nadu do ga,nd,e e . Metafisica, M (XIfl)7, 1081a l2-17: "[...] Mus se as lriiia.s
peqw,no, Jazem af irmagoe,s qtte se disktntiam, do raciona,l. c do ftos.s[- nd.o .sri,o os Ntirneros, ela.s niio podern, exi.stir dt t,od.o, pois, de quais
zrel" (fR{, p.74). priru:iltio.s poderiatn sursir us ltltlius? Ii o )iiltttcro, freci.samtnte,
. Mehfisit:a,III, 4, 1001:r 1-12 "Algtn.s rLos quc thanmtn el,e' do Uno e da, I)la.dlt i,nrlefittitlo, e o.s lninc{pios ou ele-
qrt,c pr-ocerl.e

tntntos clos en.tes o,o entc, oo rtn.o, oo grande ou ao pequcru4 puncetn 'ntentossdo lido.s conn os priru:ipir,ts ou el,emanl.os do rtlitn,cru; ktgt,
ttsd'lrs.s rotno ga'neros" (ftt-\, p. 78). n.do existc raziio para postul,a,r as ldii.o.s anle.s ott rLtpoi.s tlo.s Nilnrz-
. XI, 1, I 059b 2l -106012: "Se poderia pergm.tar se a, t:iAncia ro.r" (NIDIl, p. 309).
btrscarla deae ocupar-sc dos princlpios, ruluelc.s que algtLrts clt.o,'ma'm . I'-isica,14, 187a 12-21: "[...] t)s d.oi.sJen.6nt,eno.s sd,o dos t ontrti-
'ektnenlos': totkts os t:r-tlocrtnt coruo in.ttt'cnles aos cornfiostos. Ii podc' rios, d,o g1?rtero, do da cttriru:ia, scmelhuntc uo ()ran.i,e e ao
cxcesso e

ria paretzr qu,e a dAnr:ia. buscada, deattri,u, .tcr, antes dt trt,d,o, ciinr'itt Pequen,o da teorin pht}nicn; mts, para Plal,ao, ele.s consliluem tt nut
tlos uniuersais I /" flRA, p. 84). t.irin, enqua,nto qlLe o u,tt.o i aJbnna 1.../" (N{DR, p. 329).
. Metaf isi,ca, X, 2, I053b 9-16: "Ootno nas Apori,a.s, deJinimos . MekrJlsica,IV, 2, 1003b 33-100,1a 2: "De mod,o que qua,'n.tas
o que i o 'uno e o que deuemos entenderpor ele no quc cttn,r:erne it itt' .sito o,.s t:lasses do uno ttt,m,ltim serdo as do cnte: esttriur a e.s.sittcia de
aest,i.gaqao da sutt sttbstdn,cia e d,u slt(t n,aturez(l, ,se i ryLe o uno ttes- ta,du umrt delas i ltrdprio de u'mu mesmo ci?ncia., id,Anticn em {4ne-
mo i umu, srtbstd.ntia, como deJenclerarn p'rimeiro o.s pi,tagdricos e de- ro; re.firo-me, por exern,ph, d, identitlade, sem,elhan(a e denru,is coisns"
pois Platao, ou se lhe ,tubjoz'u,ma cerla neturezo e cotno se deue.f al,ar (MDR, p.94).
dele para que seia mais conhecido ao rnodo d,o.s Jisicrts: que para u,ns . lletafisittt, IV, 2, 100,1b 27-100i>n2: "Aldtn di.sLo, um de
o uno i u,miznde, pant oultos ar ou infinilo" (lRA, p. ti5). uulu par de contrririo.s i priua.6d,o e todos os con.truirios conduzem ao
. hletafisica, XII, I0, 1075b 16-20: "Alim. disso, ni,nguim ex'
enle e ao ndo-ente, a,o uno e tt plu,rulidude, por exempk; o repouso ao
plica por Ete sempre hauerti y;errtqtio e qual i a ca.uro, d,a gera6ao. lt lm,o c o mouimento d pluralidad.e (MDR, p. 95).
aqueles que propdem os priru:ipios recorretn u, oulro printifiio supe-
rior" (JI{A, p. 90).
b) A tradiqao aristot6lica
. Etica a Eurlem,o,l, u, 1218a 15-32 "Mas que al,reuimento a
. Tcofrasto (37 3/ 369-28tt/2tt5 a.C. ), iln: Metrtfisica, 3, tta
rlem.onstra,gdo tle que o ttno i o hetn cm si, po.sto Ete os nilnrcros aspi-
15-b 22: "Ma.s, ern rea,lidade, n maioria, chega,do a esse ponto, cessa,
ram a ele! Al.im de nao explicar corno us'pirarn, a"firmam de unruma-
como cc.\sq os qul propoern o Uno e a Diarkt, itt,tletermiruttlo Ap6s
neira excessiuu,mente .rimples" (JRA, p. 93).
, De rntima, l, 2, 104b l tr-30: 'Da mesrna tnaneira,, Pkdao, ter engendratlo os Nilmeros, as supcrf'lcies c o.s uoht'mes, obandorrctm

no 'f inreg deJine a alma a prtrtir dos ele mentos, poi-s (para ekt) o se' totlo o resto" (MDR, p. 359;JRA, 1>. 172).

rttellmntc i conher:ido peh sernelhantc, e a-s coisa.s estdtt tttrtsLi,lu.id,as
pelos principio.s" (MDR, p. 279).
. Meta,f[.sica,I, (X)3, I054a 29-32: "Ao Utt,o pmtetucni o ntes-
nlo quc descreuem.os em nossa diaisao dos conLrdrio.s, o Nlt.snr.o, o Se-
melhan,te e o lpual; e it Phualidade, o Outro, o l)tssnntlhatrtl e rt
Desigutl" (MDR, p. 2tt5).
. MelaJisica, IX, l1a 27-b7: "Phtuo e os pitag6ritos estahele-
cern (entre a Rea,lirktde inteligfuel, e o rnund,o sansi,ael) urna grande
rlistd,ntia, mas sltslznlam Erc todo.s o.s.sere.s sensiaei.s imittm os Seres
inteligiueis. PorlanLo, eslabel,ercm uma oposis[io entre o (Jno e u Dia-
d,a indefinid.a; nesLo, reside o infinito, o desonLenado e todo., por as-
sim tLizer, attsAncia de forma, ma\ sem ela, i impossitel n na,ln,rcza,

36 37
como um todo, ainda Ete.seja po.s.s[ael que se reparla eqiiittttiuamen- n,imeros eram os principio.t dos .seres, porque pen,;auanL qul prirui-
te o frc umtt, exceda d outra; precisamente por isso, os Principi,o.s sao pio i o primeiro e ndn composto 1 /" (RA p. 253).
para eles os contrdrios" (MDR, p. 361;.f R{, p. 17a). . In: Metalthysir:am,I,8, 989b 16, p.70, 6-7: "Se refere aos do
. Hcrmcrdore ap., Simpl. In Phys. (I, 9, 192a 3): "Aristoteles enlorrlo de Platao que haaiam estabelet:ido com,o print:ipios dos seres
menciona o fato de que Platao nomeia a matiria como Grande'epe- o u,no e a Diada indefirLida" (|RA, p. 257).
queno; i necessdrio saber que PorJirio afirma que Dercyllides, no ca- . In: Metaph,ysit:am, 1,9, 992a 24: "Deltois de mostntr t1u.e tts
ltitulo XI liaro A filosofia de Platacr, no qual trata da mutiriq
clo Idiia.s nao sio nem causn e.ficiente nem.forma^,; das coisas geradas,
cita uma passagent de Hermodoro, di.stipulo de Platao, na rlual apn- nem.fires, expoe qual a ca,usa d,o seu, erro neste ponto " (}RA, p. 262).
rece que Pk td,o assemelha a matiria com o ilirniLado e o indetermina- . Porfirio (234-305 d.C.), in: Parmenidem, 142b, XlI, 93v,
do, e a coloca no nttmero das coisas .nrcepttueis do tnais e dn menos, 22-35: "Obserua se Platdo n[io .se parerc r:om aqueles que falam por
pu,rticipando, assi'm, do ()rande-e-perluano" (MDR, p. 36I). enigma.s, porque o uno superior a toda substdncia, e ente, niio i nem
. Sirnplicius (ca. 533 d.C.), in: Arist. Ph1.s. (lV, 2, 209b 11): ente nem xtbstdncia, nem ato, mas atua e i, ele me.smo, ato puro, ao
"[AristdtelesJ diz que Pkttao ndn n,omeou a matiria rkt mesvno modo ltonto cle ser anlerior ao ente; por participar dele o outro 'uno', tem
-I'imcu c nas Doutrivtas nd,o escritu,.r; zo Tirncr-r, ele chama de deriuarlo seu ser e isto d, precisamente, participu,r do ente. Existe, por-
no
Receltlriculo (pois participa 'cle rnaneirut basta,nLe confiLsa, do inteligi- tonto, um duplo ser: o ser primeito. qtu l1reexi.ste ao ente c outro que
uel'), mas, n,ns Doulrin,as ndo e.stritas, ele clruma de Cra,nde e Peque- i deduzido deste uno superior e que i ser no sentido a,bsoluto [...]"
zo" (MDR, p. 253). (ftt-A, p. 335).
. In: Arisf. Ph1s. (Il, 12): "Al.exq,ndre diz que, 'segundo
1t37a
. .fAnrblico (ca.242-325 cl.C.), in: Nicctma,chi Arithm., in-
Plcttdo, os principios de todas a.s coisas e das idiins ekts mesmas sd,o o trod. 1U-22: unidade e asli-
"Se o.sentido do t:irnilo.se maniJesta na

Uno e a Dtada inde.linida, qtre ele chamaua Grand,e e Pequ.eno, guraEoes poligonttis comeutm na, triada, conscientemente defende-
cotno Arist1tele,s me.smo afirma etn .;ctt tratado Srtbrc o bcm"' ram, o.\ su,cessores de Pitdgoras, que a Diada i indetertninada, posto
(MDR, p.265). que por si mesma nd,o delimita nenhuna Jigura " (fRA, p. 343).

. Plutarco (ca. 45-120 d.C,.), De garrulitate, 70, 507a: "A . Calcidio (ca. 295-357 d.O.), Comentdrio ao Timeu, 295-299,
7-301, 20: "Mas, a sua uez. cornc(os e pritLc[ltios dos 'mc.smos nime-
u,nidade nd,o sobrepassa o limite, m,a-s lterrnanece pu,ra e.si,mplesmente
ros siio a iruliaidunlidttde e a dualidade, l.tosto tytc corLsta, que e.ttes
un.a, por i.sso se chama u,nidacle; mas a l)iatla indetetminada i o
rlois ntimeros sdo as origens dos demais nilmeros. I'or essa razd,o se
pri,n,ciltio da rliferenqa, ltosto rluesai im.edinto,me'nle de si mesmtt tno-
conclui que n, almt4 fbrmada por esta dupla .substd,ncia e moderada
it, pluraliclade" (|R,A., p.207).
airkt, pela rlu,pl,icaEao em direciio
pel,a nnlureza, g4rnea, do poder dos numeros, aiaificadora, dos corpos e
. De animae procreutione,24,l024d-f: "A alleridade nd,o I mo-
a'nimais celestes, pos.sui rnzao e conhecimento de todas as coisas de
uimenlo, cr.tmo to,mpout:o a iden,tidade i repouso, m,as princi,pio de di-
t:ujls poftncias estd ela mesma cottstilu[da" (JRA, p. 350).
fbrenqa e de rlcssetnelhanqa. Cada um deles deriua de um principio di- . Pseudo-Alexandre (ca. 380 d.C.), in: ,Y11, 8, 1083b 23,
Jbrente,a identidade do uno, a al,teri,dade da l)tada" (JRA, p.212).
29-30: "A Diada principal chamauam umas aeze.t rlc indetermina-
. Sextus Ernpiricus (ca 180-200 d.C.), Adaersru matlrcmati-
da e outrns gra,nde e pequeno (proclama,ua,m que nela estaaa o gran-
cos,X,2b2: "Dois sao, portanto, os principios do.s .sere.s, a unidade
de e o pequeno)" (lRA, p. 379).
primeira que, por parliciltagao, todu,s as unidade.s numdricos sito . In: XIl,', 1, 1088a 15,6-11: "Se o grande e o peErenosao
unidades, e a Df,ada indefinida que, por participaEao, as devnais princ[ltios dos nimeros ideais, i o rnesmo que dizer que, para eles, tts
Diadas sao Diadas" (fR{, p. 227). su,bstdncia^s mais importantes, e os principio.t sd,o anteriores itquelas
. Alcxanclre de Afiodisias (ca. 198-209 cl.C.), in frIetaphl coisas de que sd,o I,trincipios, o Eru,nde e o pequeno serd,o, assim, anle-
sicam,l,6, 9U7b 33:. "Platao e os pitagdricos sllr\l?nl,ouam, que os ri,ores aos nrtmeros ideais" (fRA, p. 379).

38 39
 .Siriano (,100-,157-l), in'. XIil, 4, 7079lt 15, 14-113,36:
"Estes inrliuidltos suslenlaa(nn qu(. depoi.s tl,o principio ilnico de
!udo, qut ttnsirlrrutnm. rort.t,t,nicnte r:hamar de Benr. e ITn.o sutttt-rs-
hauian d.ucls catrsa.s de todas as utisas, o, trttidade e n l)tudn.
sencial,,
il.irttiladatutttte potenLe. I)islrihuiam, c.\tes Pf incipios adeqrto,dunten-
tr cm trtrkt urn dos exlrttLrts dos entes; e m cadu ordern existe tLm und-
lo{o ao l}tat t os prirttiftio.s apropriado.s ri urtidaie t i Dia.dn primri-
ra" (|RA, p. 429).
. Itt: N I I, 9, I 0Uba 2 t, I 8-20:' l(t exp I i,uLmos an I es atirias uc-
"'
z(s qllc, 'por ktrlas as partu, o ln'incipio I o tr.no e, dt'pois del,e, a urti
dtule e a Dfurtla ind.etotttirtctrkt; e qru't.ste.t printiftio.; satt r.stutktdos
rle norlo pecul,iar etn t:arln ordem de rrrle^i" (lRA, p. a31).
. ln: X/V, 1, 1 088a I 5, 2-31 : "O unn e i,gual, inJluido no frirt,-
ripio paterno, ndo i nrtn rel,atizto, tron absolu,lo acid.mte, rna.s ltti
que dizer u t,trdrule, rcali.dudc supra-.su.hstu'ncial. ttrusrt de lodos o.s
enles, rlc urti.fiutqli,o e igtuildade, que Jhz br'ilhar ent todos el,e.s o ustti
uel e Jinnc, o indeclinriuel e puro" (fll.\, p. a36).
. Prrrclo (.1I2-48L tl.C.), in: Pnrmrnidcrn,2ir--1 1,10: "Porou-
tru pttrle, s( o uno i antrrior c (:uuse rkt etLle, cb m.tsmo, porlfinto,
ndo i, por sua pripria existAncia,, ert.l,t', rnas a,n,tcrior; n.ern pa,rLitipa
d.o ute. Ls.srt cra o que hauiu tle dernon.strar" 0R\, p. l-r0l-r).
. ht'.'l-itnuauln.20cl li-e I, I-ll: "lifetiuanctttr, fitt.;lo qulto-
tlus as rcisn.s se r:otnlttitnd.rt uno e rla Dtn.da f,trt.sleri.or ao urut unifi'
cantltse de rtlgwna. maneiro crLtre .si t'pos.stti.ndo'urtto rtaturuzo an'
titili:o, sernelhunte aos g1treros d,o enle que possuern utntr. anlitest cn,'
tn: u idcntiictdc t rt nlltrirlutlt, trttre o mrn'intnlo c o rtftotLso t'. rlo
ur:snto rtt,odo quc a.s utisus do utsrttos parLicipan desfu gAnerul .sn ia
(fR,\,
irnportrtrLle estudll'r,sta crntpo.siq:tio rlue perJuz todas ns r:or.ra.s"
p. 506).
. Scgunclo ele, sonlente a tril(li(.a() irrdileta, clil'ercntcrrrente rla
ht'. l)a,nnettidtn,2it-17, 70: "Pori.sso, !tttnbinL esk tlslifiut
que essa i a opiniao dos anti{os soltre o'un.o que esld, separudo, .stLlte-
ri,or, r: que fupois rLo u,tto existe utna [)iada indeJini.tkt. I'Lat(to oqui,
prtrtunLo, dt,nton..stru o lw.tmo: que o un.o e.stri ttcimrr do ente c u prri-
or ao q'u? ndl existe da uru.t e d,e kxlo en,te uno" ([RA, p. 5{)ti).
.
Philoponr.rs (490-580 d.C.), in: Ari.st. Phys. (IV, 2, 209b
l3): "Ortscja., nr.lo designa a ma.lirin d.a, me.smn mtrnci.ra, no'l'irrrcu
e nas Dotttrirt.a.s niio eso itu.r" (MDR, p. 2111).
40
. Ascl6pio (580 d.C.), it: III,1,996a 4, 7-10: "Deferutu Aris-
t6t(16 qlLe a qrrcstiio mais dificil e'i,'ntricada i a que se ref tre a,o ente ent
si t tto tuto em..si., tu.l e como os pilag1rito.s e Plotdo a,firmtt tn qtLe ni:tt
utl ltno em.si t u,m. enlc eilt. si,, rLao distittlos, mns subsldrtrias dos t,tt-
tes, a parLir do qttal se produzen. ktdas as colsns" (fR,\, p. 1192).
. ht: llI,3, 99Ub 9, 9-20: "Aristdtek.y aprtsen,ta PktLao e os pi-
lu.!!rjticos conto testununlLLts de quc o.r pritutpios do.s ntlc.ss[io t?w
ros. t\filna qtu,tlefendiam qrrc o.s printlftirt.s tLo.s enlas prunt o ltn(r, o
enle e a Diadu, e Ete o.s con.sidetauam gAneros" (fR;\, p. 593).
. In: Ill,4, 100la 5,'?>-\',: "PLatao pitat6rit:os a.finnrtrn Err
c os
11 7q7[1t 1t o ttno nio sti.o diJtrentc.s, )na.t qu? -\'lt(t. nnlut?zo t onutn r.un:)s
kt tru ndo nr:cessilar de ou,lra coisu, partt cti^slit, .nfisistitrtlo por si, nt.t
nns, 'corno se sua stLltsLd.tttiaJbs.se em set i,tL?rttito.\ o ser urn e o.\cr cn-
le', ou seja, o enk ern si t o uno cm.si, niio.slttdl4 potl,e,n b, di.sLi.nto.s str
uno (so'e??l?, tltu..\ quc o (nl( pnt .\i I u unu t'trr ti r'.slnrinm rut suu ptti.
pria e pentli.at hiTxistases, ttdo net:ts.sitottlo de ouLro, r oisa, di,f erenlr
nenLe das demai,s coisas qu,e sao u parLir deles" (f }d\, p. 595).
Podetiluttos scguir citnnrlo r-[r(r-os tcxt()s e tcsternllnlx)s,
in<:lusive, clivirlindo por tcnras c()rl(): () Ilenr, os Niimcros, ls
Idrlias, os Contr:irios. No etrt:rnto, acrerlit:rmos qrrt.isto e-rce-
rleria o objcto rlt:sta introdtrgiro, tluc consist.c crrr lprcsel)llr'
rrtrr br-cve lrist<irico do problerna das doutrinas ttirt t'.;ct'il,tt.t tr-l
Platao. Dito isso, poclcnros reqressal i <lucstiro lornrularla rro
inicio deste capitr"rkr, ou st:ja: 6 pcrtirrcnl.e falar de urn Neoplu-
t()nisrro que rcn)()nta i tracliqao ar:a<l€rnica alttigu?
['ara H.f . Kr:irncr, o f:rto cle quc: o Neoplutonirinro nli() sc
('entre nunla irniilisc pr:itico-politica clc Pl:rfiio 6 a ltrova {]()ncre-
ta rlc urna exc{rcsc aut€ntica corn base na tladicao inrliretan".
clcrufr-ina rl<rs clois munrkrs dos l)iriktgts, p()dc alr()iar a icl6ia rl<r
rrrurrdo irrteligivel corn<t tri.asiio tl,i,ui.n,rt.,\ r'clag:io neoplnt6ni(::r
entre 2r r::rtrsa f onnal c nratcriirl, corrr birsc ta leorio dos principio.s,
6 u inica cosnrologia na ,\ntig'iiidarlc rpre perntit(, rrrnl irrtet.
pretaqio cristl't"'. Phil\t \'lcrlan, pol. sulr \,cz, rlcfc'ncle rlrtra t()titl
59. Clf . KRA.N,IL,I{. II.f . I,a nloTe iilletpttttziottr, di l)lalonr, op. (it., p
6O. 1r1oz, p. t,-1.
4',!
continuidade ent.re a Antiga Acadernia e o Neoplatonismo..f:i sim, o cariiter neoplat6nico da obra aristot6lica vislumbracl<r
G.iovanni Realc discorda dessa c4riniio e prcfcrc pensar nuln pelos comentadorcs drabes.
"comurn fundamento", ainda que preseruanclo as distineoes O caminho utilizado por P. Merlan para fbrtalcccr sua
fi]arcantcs cntre amb()s ()s pensalnentos. Vcjarnos estas duas compreensSo do Neoplatonisrno corno alp;o originado no
rlltirnas opinit-rcs dc uma rnaneira rnais detalhada. seio da Acaclemia plat6nica se cstrutura a partir da anilise de
quatro pcnsadores: Espeusipo, Arist(rteles, l'osid6nio e Jim-
Neoplatonismo: rompimento ou conciliagio? blico. A eleigao desses nomes segue um crit6rio bastante com-
prccnsivel, a saber, o sisnificado gnosiol6gico e ontol(rgico
Philip Merlan: Platio neoplat6nico?
rluc possui a matemitica para os plat6nicos, de Espcusipo zr
A irr4rortincia rlo cstudo dc Philip Merlan, como bern
Proclo. Dito de outro rnoclo, a rnatenrhtica conto utna fcrrma
ressalta C]. Rcalc na "Introch.rqao" da edieio italiana, consistc
de conhc<:imento que implica unra cornpreensio metafisica e ,
no lato clc quc arluclc zrutor afronta, cle mancira radical, o pa-
2ro rlresnro tempo, ontokigica <los entes materndlit:o.s.
racligma hcrmcnCr.rtir:o ntoderno que clet'endia a rcc()ltstru-
Sabemos, atrirv6s rle Arist6teles, quc P_lalg afill!3yirjlu,g
eao do pcns2rmcnt() plat6nico, fnico e exclrtsivamente, a par- () sensivel e as F-ormas (Id6irs) es
cntrc enles matemrit|
tir dcrs esu-itos, desconsidcr:rnclo, assirn, o ineg:ivel r,alor clo
t o: intermcdiri l
testernunho de umir lro,diqao indireLa. A tese central cle P. Mer-
irrrrireis e eternos t', <tas F'ornras, por scrcrrr mdlliples e di['c-
lan 6 clue ttlggp]jt"rnr-(), ru) c()rltf iif io clo qr-re muitos dc-
"
f'encliam, nascc scis sZculos antcs rle l'lotino"'.
rentes. Essa afirmagao irnplica a dir,isao do real ern t.r6s esl'e-
ras'. inteligiaelr-lllg,lilL$lka cscnsiuel prcscnte s no cul'so do pen-
Urrr:r d:rs alinnag6es cle maior impacto, e que cle unla certa
sirmcnto neoplat6nico.'' e que se converteram, segundo l'.
rnaneira 6 o nfcleo clo arqrrmcnto dc I'. Merlan, 6 a seguinte:
Merlan, na base da divisao tripartida aristotilica clas ciCncias
"Ora, .se i uerdade que a Fil.oso.fi,a de Plati,o, corno a.presenla Arist6le-
teor6ticas : teol osia ( rnet:rfisica), rnatemiiticir c fisica.
les, i.sirniktr ao NeoplnLon,ismo, deaeti,a.set'natural su,por que o Plalo-
Tal divisiro tripartida associadA2r noElgis3lln$ quc no
n,i.vno rlp Arisloteles .seja rut mevrut tumfn um Ncoplctton,ismo""'. 'l'i.meu,velnt definid:r r:omo realidade intermcdiiirizr entre o in-
Desse nrodo, ninetr6m m:ris rlo tluc Aristtiteles {iguraria
teligivel e o sensivcl, ou seia, em perfcita consonincia corn os
c()lno festem,rrrh. .lir-.-to dnr d.rtr-itut
to.r, rr izante impli- wpropiciar6conseqti6rrciasinrptlrtanteSpara
" o Neoplatonismo, cottto verernos rnais adiante. No momcnto,
ca urn Aristriteles neoplatonizante,.jd quc o Platiio exp()st(), na
vcjanros quais s:io as c:rracteristicas que, segundo I'. Merlan,
Met.aJisica, scria, inegavelmente, um Platiio ncoplatirnico. Ou-
rlefinern o Neoplirtorrismo:
tr-a raziro, tarntr6rn irnportante e que justificzrriir, para P. Mer-
a) flma ph.rralidade de eslcras d() ser estreitarnentc subor-
lan, unra visao neoplatonizante cle Arist<itclcs, a encontrarllos
clina<las urnas is outras c rlue descrevem os {rraus supe-
nos comcntarlores irabes. Record:r-nos o autol'que durante
riores e infcriorcs, sendo estes irltimos ()s seres percep-
nruito tempo viirios cscritos neoplirt6tricos lbram atribuiclos,
tiveis quc cxistern rlo espaqo e n() tcmpo.
erronearncntc, a Aristritcles, conro 6 o caso daTheologi.a, ari,slo-
Lelica c o Litter de causis"''. No fundo, esse crro justifit:ariit,:rs-
b) A clcrivacao de tocla esfcra inferior clo ser cle uma csfera
superior; esta derivaqi() nal() ()cotle no tetnp() lteln no

61. Clf. MF,RI..\N, P , ,,1. r:11., p. 10

611.Cliovzurni Realc, ao comcnt.:rt'essa divisao, inclaga sc Aristoteles teria
62. klcm, p.5t). oLrnrio razio ern ahrm:rr t:rl cloul.r'itra se, segunclo :rlgutts csl.udiosos, n:io
63. lden, p. itl. a encontr':unos nos diiilogos. (11. REALL,, ()., op. cil., p. 16.

42 43
 c'spac() c n('ln seglle llma l'clil(:io de "carrsalirluclc", rnus ele, clcvetianr()s pl'cstar bastantc atcnqit() l)aquil() (luc Al'ist(i-
rlc irnplicagllo l6uir:a. tclcs cliti<:ou e irl)resent()Lr co[r() sen(1o c) sistetn:r filos(r[it:o cit:
c) ,\ esl'era srrltcrior'<lo ser clcrivir clc urn Plinciltio 1tr-inrci- Platao. Nos diz cle quc "o sistnna de Platu,o, confbnne uent exposto
r() que, p()l-^s('r causlt rle t()(l() scr, i superior a t(xlo s('l-. p or A t'i..s bt d,cs, ntos l rut i ne q u i ^t t
o ca ln,tn t ( .\ua .s e n r h,u.nq a t) tt o s i..\ l ?
l.

ilru n eo\Lo,t()n.i.ir ""'. ()utr() J)()nto, tatrtb6l]r imp()l'talrtc, desta-

d) Estc Pt'inr'(rio sul)renlo (' rlcnornitrirdo LIno, nao so-
c2ido por Nlerliur, consiste na sinlilitude rkr Neoplat.onisrncr
lnentc' clr(lllant() irnico, rnlrs, sinr, t:onto sirnpliciclaclt'
(()1n o Pensarlento d()s succssorcs diret()s de Plaliio, con]o
rul-rsol u ta sr rcrior' 1r t()d:t d(' tcr-lnina(':io.
r
1
Xenirclntcs, Espe usilio, I{criicliclcs e outr()s aut()res Inenol'cs,
t:) A <:rcsccnte nnrltipliciclaclc (<:zrracter-istica clas csfcras in-
c()llro N{odel'ato e Eudor(), (Fre fi)r21111 visivelmctrte predeccs-
fcriores rlo ser') int;rlica urr) trun)enlo niro ulrcnas clos
sorcs (L) Neopl:rtonisrn(). Cl()lltr-al'irtndo a opiniao dc quc cs-
entcs (luc a r:orrrltire, rr)as, flunl)arrr, <lc suas cletcrrlina-
tcs pensadoros reprcscrltirriur)r urn ncollitagt)risttto. I'. Mer-
gocs (lirrritagircs).
lan sustenta qlrc o quc se chan)1r ne()pitag()risrno, lta \r(j rcladc,
1) () conhet:intcltt() adcrp:xkr rlo ['t'inci1_rio prirrrt,iro niio podcri2r ser- fl'uto rla :rssinrilagi() (lo pitas()rismo pcla Anf iga
porle sel unra fbnna cle conhecimel)t() d() tilto prcclicl- Ac:rclcrrria. I)o nrcsrrro rn()c[o. () c:()rncntdri(-r de ])osid6nio lcr
tixr ptiprio clos seres c;uc dcmorrstraln alqunlir (lctcr- 'l'itneu t visto, p()r' P. Merlan, conx) urlrit prova (lc quc csse irrr-
rrriuagio.
lx)ftante rrut()l- cstir\,ir ifspir'arlo tatrrl-)6nr r)21 antig2l -\t:acletl'ria.
g) A diliculcllrrlc funrlalrcntal e caracter-istica quc clctirrc o Neo- A conscqtittrci:r clircta cla investigaglio clc l). I,le r-lan 6 qtre
platonislrx) 6, scrn rlinirlu, o t:stubclt.tinrcnto ric utna ex- I)lotirro pcr'(le () cstatut() cle .fimd.a.dor clo Ncoplirt.onisnto e se
+
cLr unidade ir nrtrltinlici- c()llrcrtc crn .seu dPo.\i.ttn rlrilis irtlportar)te. A pr()va (le (lttc o
tendo cnr <rrnta urn princ4tio nrateritrl rluc, clcsenrl
clacle, Ncoplnt-onistno n:r() telia nascitlr) c()rl Plotin(), P. Mcrl2ur tI
pcnha unr pl r. enc()ntl'a na existel)ci2r rle pcusaclr)res corl() .finrblico, que
irl)csar dc rreol>latr)nit'o. trio co)DpartilhaYa do Peltsanlel)t()
Fisscs siro, p()rturlt.(), ()s sete pontos citudos por P. Nlerlarr piotiniuno. Para o autol',.Jinrblico, Proclo e Posicl6nio si() re-
qLlc caracf.crizariarn () pcllsrllrlentr> neoplat.6nico" . fer0nciirs c()nsistcntes e revelalrl, por llreio (le suas ollnrs, a
() porrto central clo argunrcnto dc Merlalr tern corl() Perllranelrcia rla tl'arligao rlc.ldir))ic:r antigil.
base, curiosailtellte, o tcstcruunho de Arist<iteles. Segunclcr P. Mcllan plu'Le cla asscrti\'rl clc que csses pcltsatd()rcs est:t-
vanr t:rrnvictt)s (la cxistencia totaltucntc sel)rrradir clos tnLcs'nur-
tertdtitol.llstl ce rteza, ([tre tcrrl cotno fitttrlatllent() n.i{ citx(la
65. (liovanni l{clrlc, ao rrrrncrrf:u-css:r c1:rssilicurgao, concorc[:r ltlcn:rmentt
tripla divisao plirtiinica do serr (lnteligivel, Matern/ttica c Sensi
corrr f). Nl crlan; n() ('ntall t(). oltst'r r,:r r lr rt: i luz cl;t ttot,rt i nlt.rprelosiitt dtt clttitl
.,,c1), lor-talcce-s(' com o exunre ott cottrcntliiio r1o
participaIl.Kr-:irntlt'oprril;ri,,(,.Rcalr.r,quc1,.NlerlanclrarlltNelpla- 1tasso.il5.!
-[trL!:ruudcrcL
irr st r t lr:rr rra,lu l'l',t,,ni.rtr,,]ifrli,
I r,,r rmr.-iliririii, ,, ,Wr. llecot clenrcls (luc, Iresstr l);rssagettr, Pl;rlio <lescrcvt:
:1BrQluxtuuqutq{ir: c*rl++rs pe*t,*inrpt}Etdfl+t rquu-s vcl4.11frl "itlurticl:r do ,rr.rrr,k, ,,,,r'r,,, ...,rr, ,". i.t"rrrt"ali,i.i., Ji, -
ckr' c a "dilirnrrrqa" cnl.r'c o Plalotrismo e o Ne,op!,atonisrno. (,orno rxcrr- "F,
pl6:llr,lrll.-dl.ailil-iTl.-Diiiri.'. r.tr,,lti ..t.ircr,to rt'ligioso cl:r
g!s!-j9lfjl1g]. N a nresnia pcrspcr:t iva pl ;rt6nica, .f inrblico c
"t,,,rr-.t"
<ontprt't'rrs:i<t rrcolllalrlnit::r e <l c:rLiiter' "Ittttttinoso" Pro<:lo sustcl)tiun :r clivisiio rriplt clo set' toitrciclirl(lo (t()lI1 ()s
tlttc assttrnt: o L1no,
(lrrc p:rm ( )s nt'o1rl:rl il esti cornpletantentc lssor.iarllt ro lA.l
rir:os, ;t lh.utrit trCs t\ros de conhecirrrento (teol(ie-ico, ntatenrittico c fisico);
lrr.rl.s e, corrserluEnttlttente, i assinilaciio rnrn f)cus (IIino.si;), orr rrrerlltor.
relaciona, :rinrla <lue nrarttenclo algurrlrls clifcrengas, a Alttr:t
<lil<t,.srr uno rotz rl Lltttt. l,sse fill(). crn [)]ati9, a[)l-(:s('l1l:r-s('rlt.rtt:rtr.it':r rlis-
lirrl;r. :r t.ttrcC:u p..h ,..1t'l'nlla
(!.]nrrDurla intlefinida). 'l'r'ataremos clctlrlhaclarncntc rl:r r.r ilir:r rlr Rc:rlc
;r Nlcrlart rrrais arliante. Cll'. R!-r\LL,, G., op. ciL., p.25. 66. Cll. \Il-l{L.{N, P., ,r. r'jt., p. '18,

44 45
dcr rrrundo cliretamcnte aos entes malemtiticos. Segundo p. I\ler-
lan, 6 irnpossivel para urn leitor dos textos neopitag(rricos, ou
rnesmo plat6t-ricos, nio itssociar matemdtica e alma nos ter-
trt<rs clcscritos n<t Titttttr.
A id6ia da alrna corno algo inter.rnecli:ir.io entre o inclivisi-
vel e o dir,isirel na esf'era corporal estaria, portanto, intrinse-
carnentc relacionada ao cardter inteun6dio cltts entes matem.d-
conf<rr-rne descrcve Jinrblic<i't.
licr-r.r,
Vale ressaltar que a relagio entre :rlma e entes m,a,temdticos
nlio est:i livrc cle problcnras. Prccisantente para solucionar urn
dcsses proltlenas..Jiirnblico ltostula urna clifercngir entre as cs-
t-eras da alnrzr c a do ser. Essa saidir tem como olljctivo salvlr a
naturcza im6vcl e imutdvel dos principios matern,iticos. Couro
cr>nscqu6ncia, com rclagio irs tr6s csferir antcs citadas, 6 tre-
ccssiirio adnritir- uma (luul'ta, uma qtLadripartiqiio do ser"".
Essa novidadc, corrl relzrqio ao exposto r-to 'l'imeu,, jd. qlre
Platao nao fala cle uma quarta csfera, estd amplamerrte clesen-
v<rlvirla ncr capitulo VIII clo l)e cotnrntmi maLhetnatica scient/a
c1uc, scerrtrrlo P. lVlerlan, <rrnt6rn rrnra cxposigio cxtiustiva <la
linh:r "quaclripartida" de Platiio c que culmina no IX capitulo
com zr rer:cilocagao do problema sobre novas bases. Nessc sen-
tidcr. a questir> relativa ao rnovimentr:t clos ente.s rna.temdticos as-
sr.uuc urllit oLltra dilnellsi-ro, ou seja, j:i nito se trata dc iclentifi_
cirr a alma coln ()s en.te:; nLatemdllcos, rnzrs cln saber com qual
parte se identifrcaria. Nio aprofundarernos aqui a aniilise so-
bre it noqi<-r de alrna crnJinblic6 6g Pr6cftr. O itnportaltc a
ser ressaltaclo 6 a proltrnda relagiio entrc o Tinzeu pl;rt6nico c
a corrprccnsio neoplat6nica clas esfer:rs do real.
T'anto paraJimbli<:o quanto parir proclo, a ulma se iclenti_
fit:a com a reirlidacle n)atcntiitica elrr suil totalidaclc. Assinr, en-
(lutnl() irtcia (lorrtra)flo ntirnt.ro.
:l aIl1a p6ssrri un,, nn,,,,..1rn
seonltrirct'.po-possulrrrn-ra1i1g1t1z_4ilrnilariffi ;os6
'. ,., r',
ttttltntlrra l[rr .
ler Corrru bAst.a proporg:io, t.k!t"ii".
Ul---J:-:-
67. Cll.JAN{RLlC,O, De cotttrtn maternritictt scientio, cap. t-lI, p. 10, 1024F
I 1.3 I11F; I l,2l-r-12, 2F; r::rp. lll, p. 12, 22-1.e,. gF. EncolrL:rrnos as refer.Crr
-
t:ias ern N{FIRI-,,\N. P., op. ri1.. p. 65.
68. ( ll. N{F.lLl..\N, P , rl,p. tit.. p. t)7 .
46
A irnpor-tincia, para P. Merlan, da andlisc <le.fAnrblico e
l'roclo da alma em perf'eita consonancia coln os enle., mutemd-
1dro.rrcside no fato de que. para esses pensadores, trata-se dc
rrnr problernir tradicional. O prciprio-Jilllrl)lico afirnra que Espc-
usipcr defirria a alrrra conro urna entidade, materntitica"".:L !]clt-
nicio platirnica ([a alrna como intermecliiria entre o sensivel e
o intclisivel e intcrpret@tcs, conlo ?.///i
,r:rrrrro q'", ,,,* ". Para cste pens:rckrr, o {ito <ia
irlrna, enr I'lat:io, vir associada ao mo\:inlento, r'ri-ro constitui unr
ploblerna em relaqio aos nlimcros, dado quc, por possuir'
'identiclade' e 'altcridade', a alnra seriir urn nfnrero clotado tlc
nxrvirncttto. Posiclirnicl, p()r sur vez, intcrpletirt'd a alnra ir par-
til cla definiqao plat6nica (lue a dcfine cor)o Llrn2r realiclarle
qLle participa da eternidade e da nrudanga carirctef istica (l()
scnsivcl.
L)c rnoclo (lue a prcscnga dc Llnla tradigio, (1le enc()ntril
nos cli:ilogos plat6nicos a ftnte clc inspiraqio para uln proble-
rna claramentc neoplat6r-rico, 6 tida, por Mcrlalr, colx) Llllra
prrx'ir dc t1.re o Ncoplatonisrno lcnr.rntu u scis s6cukrs :rntes de
[)lotino. [, cert,, rlue existc urr abisrn() entre alirrlrar a cxist0n-
cia clc urn tipo dc irrterplertaqao "ncoplat6nica" do pensamen-
to de Platio quc ren)onta a()s seus discipulos dir-ctos e susten-
tilr r-lr))a "iclcntilicaE:ro plena" entre Neoplatonisnro c I'laton'is-
rno. Vejamos agola c()lrro I). Mcrlan encontra enl Arist6teles as
rnzires neccssririas parir del'ender um "Pl2rtlo neoplat6nico".
A imagem de um Platao neoplat6nico
O ponto cle partida da argumentirqao cle P. Merlan re-
pous:r suas raizes na subclivisao aristot6lica da Filosofia. Do
exl)osto antcri()urentc, collst2rtllr)ros (lue Platio divide o sct'
eln tres nivcis que r:ulruitraram na tripartigio, crn.f iimblit:o. d:r
l'ilosofla em: teolosia, matemitica e fisica. Esta rnesrnir rlivi-
69. (if. M[,RL'\N, P., ,rp. tiL., 1t.97 . Sobt c :r problcrn:iticit ctcssa tlelitri<,:-Lo,
ver: CIIERNISS, H. ,4rislolLli (hilici.sm oJ l)ktlo an.rl lhL Atad.rm\, tttl. I
(11).14), p. 509 1112. MERLAN, P. "llcitr':igt' zur (]csr:triclrtc tlcs antikcn
Plarr>nismus". l'hilobsl$,89 ( 1934), p. 35-1-rlt, I97-211.
7O. kkm, p. (-\(t.
47
sio estii prcsente ta Metafi.sica (A6, 9tJ7b 14-1tt; 28-29; 22,
1028b 19-21; Kt, 1059b 6-tt) e Arist6telcs a aprcsenta conx)
uma dolltrina particul:rr. Nesse sentido, P. N{crlan vC no pass<r
1004a 2 do livro G2 da Metr{[sica a pcrf-eit:t unidade entre
Arist6telcs e Platio; nos diz o csta{drita: "Tantas srio a.s parte.s da
I'ikt.so.fia, quantas sd,o tLs sttbsLitncizs"'' ou, scquinclo a traclugio de
P. Merlan, as esferas do ser. O f ato cle Arist<itclcs abzrndonar :r in-
terpretaq:io tripartida do ser (Metafisitz,,E1,1026a 9, e l5) na<r
significa, para P. Merlan, que ele niio tcnha delendido, crn al-
gr:m nlonrento, o carftcr nio-realistico <l<ts e.nLe.s yml,em,d,l,ito.s,
bcm como sua posigio interme<li:iria elltre a fisicir e a teoio-
sia, corncr po<lernos constatar no livro Zll, 1037a 5-20.
C)utra reI'er6ncia scria a passasenr cla I'isira,II, 7, 198a
29-31, cm que Aristciteles dir,idc a esfera do ser errr teol(rsica,
astr()Il6mica e lisica. I'arir o r:ornentador, c;uarrdo Arist6teles
atribui iros objetos da tcologia as caracteristicas dc ctcrnos e
irnrivcis, aos d:r astronomia, etcrnos e nrtiveis c, iros cltr {isica,
corrupt.ivcis e rn<iveis, est.li, na lcalidacle, em perleito acordcr
conr n divisio plat6nica do scr comentacla w,r A,TetaJisica,Ll,
1069a 30; 6, 1071b 3.
Niio nos cleterenxrs na anirlise complet:r rlo argumcnto
clc P. Mcrlan. I'ara nosso propirsito, nos concentrarenlos n()
capitul<r VII, r-ro qual o autor <lucstiona a icl6ia de rtrttantektphl-
siut general.is em Aristtitelcs c resqata os aspect()s ncoplat6ni-
cos cla obra do estagirita. Sua anilise pirrtc da sr.uuinte clucs-
tio: se, como virnos, a tripart.iq:io aristot6lica do conhecimcn-
to tcor6tico cortespondc ar um:r tripartiq:ao do scr cnt {isi<:a,
rnatcmiitic:r e teol6gica c, sc a lnatenr,itica trata dos objetos sc,
parirclos (o que 6 vcrdadeiro par:r 21 rnatcmtitic:r tamb6rn o 6
para a Filosofia primeira), poder(arn()s dizer que os otrjetos da
Tcolosia (clefinida prtr Arist6teles conro Filoso{la prirneira)
siro separarkrs? Arist6teles dcfinc' a Filtxotia primeira dc dois
-lcokrri
moclos: corrxr
Tl.ARIST6TEl.l'.5, t-ivro (}2, 100,1a, rrrl. I crlilio tlilinrli.ie.
i\leLaJi.siut,
'fra<l. Valentin Garci:i Yebra. N,Iarlrrd: ()rcclos, l1)70,
1r l5l-r.
4B
Nci primeircr cLrso, a Filosofla conchrz a urrla meLalit,ysi.cn specia-
/r.i c, no se$rncl(), .runametaphysir:a generali.s'".
I'hilip Merlan parte da id6ia cle cpe a expres.saq.r/r (?l-
#i
qllgUo)!!-re'\ulta equivale nte :i s.ryL!!!4q e.sl-cra dq.ser. lsto p:rre-
ce cstal- claro nos livros G e L, da Mefrlflslra. A sabcdoria (ter>
logia) se dil'erenciaria dos clernais conheciulentos porque tenr
por objeto a parte supr'2r-sensivel do ser oll a esf'era suprelnir
(l() sllprlr-sensivelt". l'ara o cornentarlr)r', est2rrnos cliante clo
nirsr:irrrcntcr da tnetaph y-.sica gencralis conro tlistint:a, <1a, rn,etaplty-
.sir:a specialis. Quando Alist6teles alirma que o obieto clc sua
i*vestieagio6orrrrtqrrrlrrrr"q n .,rf
,i.1"
"q"1"".", i. pfr^ -a
It cttttt'la(.ioasatt!4.\ill!i!qlitlo.o.rrrrrrlttrlrlrr.rrrsetott-(l
:.yv
trauoe :.r utttl arrrrftrr.rer burlt dclitnitudu du stt. L- nisso cottsi:tc lt nl
t:rreIh cl:r -bilosofia (rnetafisica), a saber: consiclelnr o ser enr
seu sentido universal. Se tudo qtre 6, 6 olicinalrnente ulna o?r-
.r/2, narlu rn..ris correto que afirnrar que perguntar pelo .iar er-
qtruntosar consiste errr inclugat soble os plincipios e causas dt:
tudo o que 6.
A razi,cr clc ,\risttitclcs usar () plurzrl ousl.ai porlc sienificar
duas c<ris:ts: urna pluralidade de ous[ni, ol stja, rle realicl:rrles
inclivirluais sobre urn rnesnlo plano existencial ou clil'erent.es
csp6cics dc scrcs. Scgundo N{crl:ur, o scntirio clado por Aris-
t(itcles 6 o rlc urn:r diversidade rle otrsia.. f)essa rnaneira, "ser"
no caso rle urnir ousia clrrvLil'el (inclir.'idual) nio e a nleslnu
coisa que "ser" corrr re{er€ncia a uma ozsla incor.rutir"cl. I)ito
dc outro rnoclo, o termo ozr.rza sup6e a exist6ncizr dc divelsas
esp6cies de ousitt e que unla s6 ser6 objetr-r da metafisica. A
conseqii€ncia clessa irfirmagio (: quc a nretafisicir trlrtnria. por-
tanto, dos principios riltirnos tlu otLsia. rpc sho o scr en,$(tnlo
.r.r?- e seus contr,irios (o Uno e o mirltiplo)".
O principio cle nio-contradigixr scria, pirra P. N,lcrlan, a
prova m:us l-clcvante n.to .te'r. P:rra clc. a
nio-contracligio, mais cpc unosiolrigir:ir, vcnr Iirrnrularla etrr
72. MI,)I{LAN, P., r[t. cit., y:.231
73. ldern, p. 235.
74. Idem, p.2!17.
49
 term()s 6nticos. A afirrnagio "i impossiuel que uma nisa .se.jn e
nao seja", Philip Merlan associa uma <tutta: "E o,intkt, lhes pedire-
rnos que ad,mitam que exisle, tambim, outra .substltncia, enlre os se-
res, que ndo lem em absohtto nem moaimento, nem corrupgdo, ntm
i' extrcnranrente imporrante porquc re-
geragtio'n". Estc pzrsso
vela que o principio de nio-contradigao possui rnais lbrga
quando atribuiclo i esfcr-a supra-sensivel clo ser, isto 6, que o
stt- enquanto ser :n2r csfcra supra-sensivel 6 absolutamcnte
pr,rot". Nio 6 por acaso quc Aristr'rteles termina ,1"
Yg
nnu( o que es Lri t m ln ou i m r n I n, t
zerrtlrr: "l1oi.s existe algo que sernpre
u ftritneirt, tnulur i ttn si tn, sttto inoucl"".
Essa conclusiio, como betn observa P. Merlan, 6 no mini-
nro crrriosa par2r urna meta,phlsica gcn,eralis. Nci fundo 6 a lc-
conduqio i teolosia, d:rclo qr-re sornentd ela, por considerat'o
ser irn6vel e separaclo da rnatirizr, po<lc pretender o estatuto
de verdacleira sabcclnria. O objctivo de l'. Merlan, ao qucstio-
n:rr a cliferenciagzio cntrc urrra rnetafisica generalis e specia.li,s,
consiste ern clenronstrzrr o car:iter neoplat6nico e academico
na clcfiniE:xr aristot6lica do ser enqu,an,lo srr. Sesunclo ele, o sr:r'
enqua,nto.rar nio estii pensado c.orno ab.strat r, rnas colllo uln
clenrcnto continuamer)te prescntc cm tudo o que 6tn. Nessa
perspectiv2r, os livros C] e E1 cstiro cscritos baseaclos na trircli-
qio acad€rniczr rluc dcfende a existCucia de uma csfera supc-
rior i esl'erzr se nsivcl do ser. Como consequ6ncia, a sabcdoria
enquanto estudo ckrs principios suprelnos do scr (Unt>mirlti-
-6Io) e Leoloqia c mctafisic:r. f)e tnodo que nict sc pode clif-c-
@,alri c umir metalthysica specialis.
Merlan ressalta quc o Uno, na tradigio acadCrnica, 6 pen-
saclo cr.rrno urna realiclaclc, lrl2rs (lue unla qualiclacle e, ncste
sentido, pensar o set en,qll.anln .ser, 6 o objeto legitirno da tcolo-
eia. Nos cliz clc: "rto.s liaros G e D I da Metafisica o.rer niio i pen.sa
d,o com.o trm abstrat:turrr mas, um eletnento, semelhante ou idAntico
ao Uno acarh'mico (ou me.smo platirLico). PotLatt,lo, i u.ma.s6 parte
75. ,\RIST(iTEl,ES, NIet(isir u, (i, 1009a 311.
76. Nll,lRLAN, P., op. rit., p.211.
77.,\l{15'l'6 llil,r-.5, }lI et ofi;irn, G. l0 I 2l) 29'3 1.
78. NIL,RL\N-, l'., op. cit., p.244.
50
do conhecimento que estuda a.st$trerna esfera do ser e do ser enquan
to Chegamos assim i conclusiio cle que toclns os passos
ser'nt'.
da Metaf,isica conduzem i afirrnagao clc qr-re a sabedoria 6 o es-
tudo clos contrdrios c quc estes podern scr reconduziclos (por
nteiocla'arutgtai ') i antitcsc Uno-mfltipkr ou :\ antitese ser-nticr
ser. Ao postular a cxistdncia de urna csfera superior ii scnsfvel,
ou seja, unta esfer:r inteligivel do eternamcnte intutdvel, Arist6-
teles afirmaria o principio acaclCrnico (luc sustenta a separa-
gio do ser eterno e imut/rvel: a ld6ia e ()s e ntes mertemd"ticos.
Segundo tal perspcctiva. no nrorucnto crn que Arist(rtelcs
.escreveu os livros G, 81, K3-7, aceitou o nriclco central cla ter)-
ria das Ideiaqrpqseia, a esfcra supra-sensivel do scr'. Sua nogi<r
cl<t ser enquan o ser co[lo o divino se assetnelha, pcrf-eitamen-
te, com rr sistema mctafisico de Espeusipc>. O ser enquanlo ser 6.
indeterminado no scntickr cle i-lirnitad() e, portanto, absolut:r-
rncntc positivo. E superior a toclo conhecimcnto dci tipo pre-
dicativo que implica um sabcr purarnente intuitivo, scrn lne-
diaqa<r dc urn predicado. Arlernais, oscr cn,qu,o,n,lo ser niio pode
scr conhecido no sentickr pr6prio clo termo. S(r pocle ser c()-
-nhcr:ido medianle a neuagfur de todo predicado.f\:ghllo
scr cstaria clelinida, portant(), por dois p6los ou conceitos: de-
?ffiffio e incleter
naclo 6 completarnente rcal e o que 6 plenamcnte real deve
ser plenamente determinado. Nesse sentid(), mctafisica aczr-
cle mica e, inclusive, aristot6lir:a, 6 a revelagao rle ssa latente po-
laridirdc'". A conlirnragao de rluc o pensarnento prerlicativo
rrao pode ser apliczrclo iquilo que plenamcntc C (enlrgrcia)
vem expresso no livro Kl0, 1051b 17-1052a 5. Por essa razio
podemos entenclel por quc o "ser no sentid() pleno" vem defi-
nid<r como (asytheton) e, rnais ainda, neste passo, poclcrnos
ver tarnb6rn quc o t.crmo "ser" niio podc sct' aplicaclcl a estc
asltlLeton, rnas sonle ntc a<ts sjtheta. De nro<lo quc poderianros
dizer, sesuindo ir aniilisc de P. Merlan, que Arist(itclcs sernpre
aprcscntou o sisterna platirnir:o birscaclo errt rlois principios
suprcmos opostos, dos quzris derivam toclos os seres (scnsiveis
79. Idem, yt.217.
80. N'IERLAN, P., op. cit., p. 2{i>2
51
c intcliuir,eis). Sc por urn lacio o cst2rgif ita, em aleutts rnomcn-
Ios rle sua olrrir, clitic:r tal lisao, por olrtr(), a aceita c d-just.a-
rllelrte isso o tlue busca P. Nletlan a() tental'isr>lat- os liu'os (],
[,] c K.]-7 tt<r resto dt llttuf [situ, ott st'jlt, stra linalitlade e dc-
ln()nstr:rr que e[l tais livros c:t srt enrluttnto sz't trito i unt univcr-
sal no scnti<lo colnLlrrl do termo, mirs (lue se l).lut:.r Du accitn-
gao cla rkrutrina clos rlois principios opostos''.
As r:rz6es para tal afir'rnagiio, () c()nlentird()r as enc()rltl':t
t:ort1i't>ntanrlo esses lil'ros t'onr ri conjunto da oblr. Contra a
possivcl objcgio dc r1-rc o liuro (i faz ref-erOnt:irr uo /rlz.,ro lJ c
(luc est.c, p()r sulr vez, lirlia rclet 0trcia ao A, Met lan argrtlllcllta
Irlrtindo cla id6izr de qtte, no livlo A, a tcoria <los print:ipios 6
scvcranrente criticada, o clue invizrbilizaria a dcfesa ltita por
Arist6telcs nos livros (i e K. Ressalta aincla (ltl(i, 1lo passo 3.
10()9rr32, irnplir:itanrente, Aristtiteles Iaz rcf-cr6ncia :ro livro
prinrciro cla Fisitz,, crr (lue a tcorizr rkrs principios r-ern criticn-
rllr e subsfituidii pelo r:onccito cle l'ornur-Nl:rtdriir (neutr:r)8!.
,\ssinr. a unirlatlc rlos lirlos,\, B, (l 6 ahala<l:r, irrrl>ossibi-
litrrrrrl<r r-rrrrir opiniir<) scgurir sohrc n unicluclc <lt Metu.ftsit:u..
L,staria o livro B ern acor'<lo? Aclemais, a" existi'rrcia rlc alcturs
clcnrentos prcscntes tro livro primeirti clal't.si,,r, (()nl(). l)()r
cxeurplo, a rcpeticao clo passo 1 85a 9-12 ern l 86a 7-10, al6rn
da ausCncia no r:apitulo .9, l91b 29, dc uma rct'er0ncia i Mr-
trtl[sicrt, faz com qttc Mellar rle{'cntla a niio<>t-igiturliclircle dcs-
se Ic\l().
O tltre p:rra \\'..f aeter € unr:t prc-rva cto "cr'olucionisnto"
llistotilir:o(tese seuunrlo a qual Arist(rteles sc ir-ritiou conro
pl:tt6nico c rnutlou lent:rnr('nte sert posir i, [rlrrrlcrlt() piira ru]]a
Iiilosofia clo tipo nirtulalistico c curpirico) i, para P. Mcrlan,
t:lar-a. im:rgcrn rlc rlue sollr('nlc aceitirndo o t:itt'iilt-r'ncopl:rt6tri-
crr cla <'ierrcia tl<tscr enqtturrftr.ser'6 possivel sttpct'ar irs contrarli
ci>es :rltcs tttencionirdnst'.
8l. /drri, p.280.
82. lbidcn.
83. ldaa, p. 291.
52
Sintese do argumento de P. Merlan
Para t ottr-luil', r'esutlirirrm()s () llr{lullrcrrt.rl de Metlan rros
scguintes p()n(c)s:
ir).\ clirisio clo scr cur tr'6s es[et'ns (ou.siui,) - tcol<igit'a, nra-
t.etruiticu t: rcali<lade fisic:r 6 cur:rr:tcrizlrcla por' ,\r'ist<i-
teles conro plat6nir:a.
b) ,\ clir,'isio plat.6nica clo ser ern tr-es csfcr:rs culnrinou nir
divis:io aristot6lica da l'ilosollir crn tcokrgia (rneta[isi-
c:r), niatcnr/rticn e {isic:r.
<:) A tripartiq:iio dci serprol;ir:iou trCs ploblctnas inteLes-
silll tcs:
I)a lclaclxr entre ()s e'n.lt,s nutcmdtir:r;.r e a alrna (plcscn-
Le rc 'l'i.rn,eu,).
Xcnircrates clcfine a alnra como urn n['r-
lner() quc nl()\:e :i si ntesrno. Espcusipo, conro :r [blnta
do "scmprc" rrtesrno; l'osiclirnio hcr<lzr r1:r tnrcliqio uca-
rl6nrica cssa rrresl]la visrio r' t:nr Arist6teles podernos
c()llstatlll' uleuns traqos cluc al)()rlfarn pal11 ulDa at:citu-
qiro 1>or l)lll-tc d() cstueirit:r. A irlentilica<:iio cla lrlnrir
cottr a Ic[e ia ()Lr (]()rrlo trtua [blrna rnatcrliitica se1lnrlclir.
L,sta iclcntific:aqio nlo estri clesprcivicla de probletnas.
() nrais inrJrortante cle toclos r:onsistc crrr clelinir a cau-
sir rkr rnoviment() nuln universo conslituido rlc tt 0s cs-
fcras. A icl6ia cie quc ()s enlt.t ntaterndtlcos firsscrn o 1;rin-
t:ipio clo rnovirrrcnto 6 aleo plesentc na ,\r:aderrrili e
cortr Alistritclcs rcc:cl>c utrt:r sciltrgiio importurttissinra
pilru () (1lc propoe Philip NIcr-larr. A tlip:u'tigiio clo scr i
rcirrtcrplctada, pol Alist<itcle:i cnr: entes leologitos a.slto-
rr,itttitos-fi.si.t:os. () rpc clc fato <lcve sel ressaltirclo c'o cu-
a rhtcr dir,irro atrilrr-rido por -\rist<iteles i Astrononria. O
rnovirncnto da r-erilid:rde lrstnn6rnicl cstar dire tall)ente
irsso<'iarlo i esf'er:r teol<ilfi(:a rlo ser (rrrritor inr6l'cl). A
nrirtcr)litic:r estli intimanrcntc assot:iad:r, enr,\r'isttitc-
lcs, coru n teologia. Ncssc scrrtirlo, 6 nect:ssririo arlrnitil
(llrc ()s entes ma,lantdlicn.s tttais que until cxistcttr'ia tto rri-
vt'l cl<t pcnsarnent() l)(,ssu('nr unur cxist6ttcri',t n'tutn nrt,
tu,ra.l)c rn()do que a clivisiro clas tres esf'eras clo st'r'c a
assor:iaq.io cla altna c()rn ()s cntes matetmitit:os pcrfaz
53
 t()(lo o Neoplatonismo at6 Proclo, chegundo a ser
rliscuticla por Torniis dc Aquitro.
2) O segundo problcma corn relagio i\s tr6s esferas dcr
ser cliz respcito i sua caracterizagio. A rcsposta para a
pcreunta sobre o pr()cesso de clerivagao das esf'eras re-
<:cbe vdrias resl)()stas. Unt <las mais f<rrtes consiste eut
afirrnar quc se fundant l)um process<.r cle derivagicr
c()rnpreensivcl e plenamente rcal. E ,rn p.ocesso lrigi-
ctr. Terrnos <:omo logo,i, E.spiriLo, Intelect.o, pensamertto
sio alguns, utilizirrlos para rcpl-esenrar o ltrincipio or-
ganizador de toclo universo. A realidaclc pensada conx)
diakieica. Sesundo Mcrlan, a dcrivagio da realicladc fi-
sica da nio-fisica, corno bem clefine Arist(rteles, 6 also
prcsente cm Espeusipo, Xen6crates, e se c()nstitrria
trurn principio f urrd:unent:rl dc Platllo c dos seus clisci-
pukrs'l. Obsclv:r ainda que na obra escrita cle platao
esse problema se t'eslrme em duas perguntas: cle tFre
ntrrreira as ltliict.s sio causir rlos objctos sensiveis?
eual
6 a origenr rlo sensivcl? Enr relaqio l\ pr.inreira pcl-gun-
til., as ldliu,s siro causa s()nrellte como "ntodclos". corno
espelho do real. De certa nraneira, a realidacle irnitaria
as kliia.s. Em relaqio i sccunda pcrsunta, dcpararrro-
n()s (:oln urna hipritesc, a sulter-: entl.e a gr-undez:r
1,lrrl_
lllenf.c geotn('trica e os clltietos sensir.eis, existe unra
passascm que cxclui toda difercnetr entrc a realidade
Iisica e os ent?s mattmtilicrls"t'. Ainda que esszr hipritese
niio clemonstre ser () pens:trr)cnto cle Platilo urrr siste-
tna dc clerivzrgao, 6 um uroclo de estiruul:rr e ren()\,ar
seu Pensarnento.
3) O tercciro [rande problcnra destircaclo por Merlan
coDsistc ern dcrlloDstrar a constituigao das diversirs cs-
Ieras. Birseancl<>sc no testelnunho cle Aristriteles, sabe-
nlos quc cra urna tenclencia cla Ar:ndenrizt pl:rteinica acl_
rnitir as viirias esfcras dos scrcs corno c6pias clos princ-i_
84. lden, 1:.310.
85. ldern, p. 317.
54
r.e- pios opostosn". Esscs principios seriam, eln ccrt() m()-
do, constituintes das esleras suprcltlits do ser e, conse-
quentcmcnte, de toclo proccss() clc gcraqao clirs demais
esfer-irs. () problerna ocorrc quando se tenLa descrevcr
tais principios. Ao fhzcr uso dar linguagenr, 6 neccss6-
rio utilizar rrrna explessao que os descreva cl>ttto princi-
pio rfu todo .rrr. Par-a ['. Merl:rn, a exprcssio "acima, de
torlo ser" equivaleria .r "ser enquanl.o sef' c para-justi{icar
essa afirrrlaqeo cita ulrr fragrnento cle Espcusipt.r que in-
dica, crn pclfeito acorclo c()nl () Lltro plotinian(), que
unr dcstcs principios 4 <t ser s'uperior a todo str. Sua origi-
nirlidadc cstaria em itfirn]ar que o outro scria supclior
zro nio-ser e, portanto, rnorahnente neutro.
Finalrnentt:, parzr P. Merlan, i ncccssirio urna nola intcr-
lrletagio cla nrr:tafisica irristotclica. () str cnquu,nto sr,r'i o total-
Irrcnte incleter-rnin:rdo e a nretafisi<:a aristot6lica alirnrarizr, ern
fltirrra instinclir, <t kath(tlou corn() o que 6 primeiro. Ern pcrfei-
to acordo com Acadernia, todas as coistrs derivarianr cle clois
a
lrrirr<:(;i<rs ()postos: do ser cttquartto.ter c do ndo .sct'ttttluartlo ndo
s,,r'"'. Nesse sentido, o objct() da tneta{isi<:a dc Arist<it.eles, diz-
nos Philip Merlan, 6 o "scr indeterminado" e nio o ser clctcr-
nrinirrlo. l-linritndo c indeterrninado,6 o ser pt'ir)teil(, c () scr
rx) selrtidr) plcll().
Por irltinro, a conclus,r() final clo estuclo clc Philip Merlan
culmina na afirrnaqio dc <1ue alglrns elenrcntos, r:aracteristicos
do Neoplzrtonisrno, nasccral)l na Aczrdcnria c estlio l)l'eselttcs
enl Al-ista)telcs scndo, portant(), (:()rret() Iilar cle urn Arist<iteles
ttcopktlonilus. [i in4rortante lcssaltar sua afirrnagio clc <1ue cr
Neoplirtonisrno seria fruto clc uma interpretagio (legitima ou
ileritirna) rcalizuda pela prinrcirir geraQao de discipukrs.
A icl6ia dc P. Nlcrlirn de quc o Ncoltlatonisnto scr:rtc uma
lintra "continua" nascirh cla Antiqa ,\<'a<lcrni:r nos l)Lrrccc ca-
recer cle alsuns clc[Ielltos intcrprctntivos. Sent chir,idir cn(]()lt-
tl'anlos na tracliqao neoplatOnica clcrnentos corn raizcs pura-
nrentc plat6rritirs, rnas, tirrnbdm, inovugr'res c conlriltuigires re-
86. Ihidnn.
87.Idtm, p. 314
55
aliz:rcl:rs por pensadores conlo Plotino, I'roclo e Porlirio, que
niro estavam pl'esentcs nur obra plat6nica. Nesse scntirkr, rc-
t()rnamos i
questao ir-rir:ial: o Neoplatonisrno seria urnir "linh:t
c()ntinua" nascicla na antiga Acadernia?
Acrcditamos scr impossivel n:ro ir miris i:ll6m de uma sirn-
plcs cotttinuiiarl/ e pensarmos os pontos lntlrc?lntes que "rlifc-
rencianr" o Platonisrno do Neoplatonismo. Essas cliferengas
sursern como conseqii0ncia da uniio entre os elementos pitir-
griric<is, aristot6licos e :rcademicos cluer cornpoeut () pcns:r-
rncnto neoplat6nico.
,\l(rm do c:rriter lcligiosr) de um Uno, clue por sun nirtlr-
t'eza, transccndcntc e nunrinosir, culminzr numa concepgio la
c1rr:i it th,eori,a assumc o sent.id() dc Axktse e assimil,aprio com o rLi-
ztirr,o (lt.ln.o:;is), o Neoplatonismo introduz unl2r "monopolarid,n-
de" quc sc corltrap6e ao "bipolarisrno" platdnico.
(lrnro vimos :rnteriorrncntc, Platao pcns:r a realidacle a
pnrtir de rkris principios (Uno-Diada) igualrnente nivelados,
enquanto qlrc, pirrlr Plot.ino, p()r exemplo, o LIno 6 o Princi-
pio abscrlnto e a I)iacla se c()nverte nunta realidud,e deri.uada.
Essa "noviclaclc", tirmb6nr ir cnc()ntralnos ettl- Proclo, que c()-
Ioc:r o purr dc ()postos (Limitc-Ilimitado) crtrno irra,ditt6ao clo
Uno suprcnro, baseirnclo-se prinr:ipalnrcntc nit imtrgem clo Bem
cl',i Repil,hlit:u. I)e rnoclo que esta monopolari(lade seria unra
clrrircteristica tipicarnentc neoplat6nica.
() Uno ncoplat6nicr), c()mo rcalidadc suprema entendi-
do couo o Re rr, 6 unra f<trqa t.r:rnsbordante e criirtivir (ou au-
toprodutiva) que tenr c()nto naturen a inefubilidrzdr:. Essa t::r-
racteristic2l irnplica <1uc :r clial6tica plat6nica culnrinari:r no 'si-
l0ncio'e na'prece'.
Estes sio, portant(), alguns pontos qrrc cli{erencian'r Plato-
nislno e Ncoplzrtonisrno. Se tiv6ssernos que rcsrrrrrir o tluc
acreditnllx)s ser os pilares que sepal'am o Neoplatorrisrno c o
Platonisrno, diriarnos clue:
a) C) Neoplatonisrn() nirscc basicamentc cla.jungio entre ele-
nrcnt()s platOnicos acadelnic()s ern pcrfl'itir sintonia.
conr a "doutrina nio escrita", elenrent()s :tristot6licos
pitagriricos.
56
b) O Neoplatonisnro se lirndatnenta ttir "hier':u<ltrizaql1o"
plirt6nica ckr real seltl, t)o entirltt(), Pel'mllte( et csltit:t-
rncnte fiel a est.a. Cotn isso (luerellros rcc()rclar o [ilt()
dc rlue rlo Nc()platonisnr() o lJtro ocrtpir ttnr luear privi-
lcgiaclo cm rclagio aos dcniais eratrs dcrivlldos (prinr:i-
palncnte a Diada ou l,inritc-[liltlita(lo).
c) Conro conscrliiCnciir clo ponto alrt(tl-i()r, o Ne<lplatonis-
nto 6 um sistenra "monopolat'" Ii'cnt.c ao "bipolarisrno"
plat6nico.
Ainda cprc r-rtiiizantlo t otrceitos tipir:attteutc plalirnicos,
cl)
o Neoplatonisnrt, sc crtrlrctet'izlt P()l tull "rcrlirrtensio-
nruncnt.o" da nocito pl2lt6nica (lc c()ntenlplzrq:iro, ou seja,
o finr iiltirno do prttcesso clc conhecirncnt(), p:1ra o nc()-
plirt6nico, 6 a uuil'io plcna cotr Dcus firglr.vi ao.sri); trlnir
urriio tlue tellt cortto ltlllrcil tt snprcssio (aphairesis) clc
toclo s:rber e clizcr.
Outro problcma, rle clificil soh.rqao, c()nsiste c'nr clctct'tni
nar, cle tnanerira prccisa, rtm "irricio", ltois o Neoplafonisnrt-r
niro 6 puro Platonisrno, dos cscritos neoplat6nicos. O prtiprio
tcrrno "ncoplat6nico" trrio pertenct: ao roc:rlttrldrio antigo. E
l.clrlo platonihds
trnr:r rroq:io rnoclcrnzr e que vcrn substituir' ()
ou acarkmikls usado, corn 1i'c<liienci:r, ltol alrtores para rcfe-
rir-se, seur clistingao. aos tlitisofos de distintas thscs.
Franccsco llotnano esboq:r urla resposta P2rra esse Pr(>
1;lem:r. Scgr.rndo clc, aincla qttc irdrrtit.irn)os c()Illo cert.lls :IS l-(!
f crCnci:rs dc Porfirio a r\trtritrio Sacirs (possivel tncstt-c rle I'lt>
tino), nadzr n()s g2u'i1nte (llto cste pensaclttl'tenha rcalttr<-'t)t.e es-
tabelecickr a cstrutunr hict-iit'clttic:r t:onf ortne venl rePresentir-
rlzr rras liniarkts de Plotitro. (iotrsc<ltientelnclttt:, l'. Ronlirntr
prcfcre defendcr a "concrctutle" cln obt'lr plotittiatta tonto
possivel mirrc() r1c origcm rlo Neoplatonisrtro. Na r,crdacle,
cssa opgio i a rnais accita e colllPartilha(l:r pelos histori:rclo-
rcs. li. Rornarro faz unr rcsulllo clirs duas lescs print\rltis.:r sll-
ber: E. Zeller e Praechter, quc rtsunririantos assiltt:
c I'ara F,. Zcller, cl Ncoplatonisrno se diviclt' tras sctluintcs
tcndCnci:rs:
57
 l) Metafisico-especulativa - I. Escola (Plotino);
Il. Escola (fimblico);
IIl. Escola (,\tenas)
2) Religioso-terirgica - lV. Escola (I'6rsarno:
Edesio, Crisincio,
Eusc'bio,Juliirno, Eunaipio)
3) Erudita - V. Escola (Alexandri:r)
4) Escolar - (Ociclcntal latina: Calcidio, Mario Vitorino.
Macrobio, Roecio)
No entanto, em relaqio i1 essc esqucma, al6rn dc suas
complexidades e limitag<1es, poderiarnos colocar algumas qucs-
tires rclacionadas tanto com a divisio colrlo, tar-ub6m, corn <r
nfrntcro e representantcs das escolas.
Ora. sabem<.rs que a tefryia e o pensalnento oracular caldcus
sio fen6tnemrs culturais (lue e\tar() pr-cselrtes nos neopl'.ttrinicos
clos s6cr"rlos IV e V: nesse scntidr), como separal' pensament()s
prolundarncnte rnarcados pela rcflexrio religiosa-tefrgica sendo
de escolas difcrentes, conto Juliano, JArublico, Proclo e Dama-
cio? O esquema de K. Praechter, ao centrar-se na tradiglro oci-
clental latina, clesnrerece a importincia c ftrrga cxercida pela tra-
digao oriental, principalrrrente do pensamcnto de Dionisio I'seu-
clo- Areopaeita que, segundo W. Reier-waltes, transnritiu, conl au-
toridacle qniLse apolog€tica, o pensament() neoplat6nicxr ern sua
fonna cristi, inlluenciando, de rnancira rlecisiva, () pensament()
tilos6fico at6 finais da Idacle Moderrra. Nessa perspectiva, nio s6
se justificaria a inclusrio cla trlrdigao patristica oriental, corno inr-
plicaria runa "ampliaqao" desse esquema que abarcassc tarnb6m a
c()rrente neoplat6nica cristi.
Se cxiste urn"fio condutor" que caractelitaria a invcsti-
saeAo neoplat.6nica, scm drivid:r o encontramos no sisterna
heno16gico, rnelhor dito. em sua estrutlrrll hierilquica ftrncla-
mentada no Uno superior a todo scr (epiiheina les ou.sias) deri-
vado dirctamentc das lcituras d'A Repilblica e do Parm?nides
de Platio. Dc modo q\le, uma rnzrneira rlc nos npLoximalrurrs
do pcnsamento neoplat6nico seria corupreendcr a hcranqa e
os nov()s elernentos instituidos, em particular, por Plotino c
Proclo con)() comcntackrrcs dirctos dos textos plat6nicos.
58
1
Vida e obra de Plotino
.\ clcscrigio f'eita por Polfirio, tro inicio de sua ol;ra tr'lda
de Plotino, cliz muito do pensamento cleste que ftri, inesavel-
nlentc. utn dos pensaclclrcs de tnaior inrpacto n() pensiunentc)
mctalisiccr <rciclental. Plotino, diz Porfirio, "tinha nspecto de
quem se settte enaergonh,ttrlo tle cstar no crtrpo"t'' Vcrgonha qu<:
nio clcve ser entcndida sinrlllesrncnfe colrlc) dcsprez-o, ntas
consciCncia cle <1ue a Ahna arrasta c()nsigo a Inarca da incoru-
plctucle e cla queda. () homcrn 6, Platonicalnente, Para Ploti-
r-to, inutgem tlr uma iniltgem"'. Por essa razio, Cartcrio, eximio
retratista, teve que freqiicntar divcrsas aulas de Plotino p:rr:l
consegttir, nrecliante o podcr da sua rtrern6ria. lcgaFnos o tini
co retrato existente de scu nrestrc,.iii que () Dlesn)o sc recusa-
va a deixar-se retratar.
Nasciclo provzrveltlreute en) 20i) cl'C. ern Licripolis, Ploti-
no tcve uma vida marcacla pela austericladc e renrir-rcia' Aos
vinte e oilo :rnos, clepois de cleccpciot)Ar-sc c()In a filosofia en-
sinacla nas escolas rle Alexantlria, pass()u a li'cqiientar as aulirs
<le Arnirnio Sacas, tl qual influenciou cle modo decisiv() eln
sua f<rrtnaqio filos6fica. (lonta-nos l'ot'firio tlue Plotino pet'
nlancceu sob sua orientirglo clurztnte onzc allos quiltrrlo, nlo-
vido pelo interesse <le vivcnciar a filosofia platicacla Por per-
sas e inclianos, dccidiu scgttir o irnpcradot-Joldlrtlo clrr stlil
rnarcha c()ntl'a os Pel'sas cm 243 d.C. Conr a rn()rte do irnpera-
88. P()RF'IRIO . I'ida dc Pktrino. T|it<l-.lcsris Is:rl. Madt-i<l: (iredos, 1992'
p. l2ti-175, p. 129.
89.Irlnn, p. 128.
59
 l, r r . l 'lo t ir ro li r i ol)riga([() lt {usir.
lrar.:r Antiorluia c clepois ltar.r
r
trrna cloenc:r cleqencr:rtiv:l"" {1ue o olrrig<iu, nos dltittros (cttr-
l{orrr;r, < irl:trlc cluc abriqarii sua escola.
lxrs clar sua vicllr, :r isolar-se cornpletattrente.
Sol-lr'e a l)els()nali(lu(lc cle I,lotirto, Iror,Iir-io rclela alguns
Porfir-io, r'esponsivel direto pcla or-ganizu(:itri cla obra 1;lc>-
rlarLrs r:.ri.s()s, c()rno, p'r exe,rPlo, seu p*ifir.cl. p.clcr clc
tinian:r, ctistrilrtriu os cinqircnta e (luiltl() tratzrdos cnr scis Errra-
c,.ct:.traqir, srur clari'idOncil"" e t:lnrb6rl sua r:onrl;lcta lirlta r/rz.r, otr seia, cm scis {rupos tle nor,c. ,\ rlist.ribui<:ao scque uilr
cle PaciO'cia - t'u*s:rdu p()r Lu. rrrrg-rcssi'. y>r'oblcnrir cle r-isar> cnt'arlelrttcnto lrii4^ico que ap()l)la pal'21 urrn cerla intent:iott:rli-
- l,.lr'a |elc| o tlur: esr.rcVi:t. p0r.css:r r-:rzlio, plotirro or.rlcnar,:r <liule na orrlcn:rcao <los trataclos. () pr<ilrrio l'olfirio :rfit'ttta stra
:rs icldias nrent.irltncnte cm sceuida, cscr.evt_las dc urn
L)ara, s6 g|atidio por ter t:onseguitlo rcuuir os tcxt()s Pl()tiniillt()s ll Pllr-
e,lpr.'"'. C.rn, r:.*sequ€'rrr.in, .,,r,-,.,.,.1ir. err()s ()1.t()gr.rili..s e ern
Inui(o conc:iso.
til rle dois rnirncros. (i c 9, r;trc siro rt'spcclivall)cllte, o rhrplo c
o <p:rch'aclo rle tr0s, considellt<lo o rnitrtt:ro pel'ti'it()"r. C()rlt() tc-
Rcspeitaclo por inrl-ler.:rdor.es, serrirclores e honrens cl:r nr()s 2rs En(raclas rlistribr.ridas nunut ordcrrt cl'csccl)tc, poctelia-
nr:ris alta cstirpc,I)l,tin. Ilc.lll2l'eceu ii r,urtrern cLrs dcreitcs rnos cxcnrpli[ir:ar do scguintc rnoclo:
s,'iitis . seu t-r.i<:. pt:dicl,, cli.ig^icl, a. i.rPcrirckrr (]alia...
cluc o lr.nra'a p*rfunrlarrlerltc, Iiri que o lltestn() rcstaurusse
as ruinas cle urnir r.elha r.iclacle (pe sc colrvc rtei.ana plahrL6po- I.l. O que 6 r-r aninrirl c () qlrc d o hotnetrt.
/ar. Urna cirlatle rrroklarla scgurtrlo as Icis rle platio e
I.'). Sobt'c as virtudes.
lrabitarl:r I.il. .Sobre a dial6tit'a.
por filrisofirs. Serrr d(rvicla, ao lcnrros sua biosrafla, o <1ue rn:ris
l.-1. Sobre a fclir:irlirclc.
ttos clra.rna a afcngio 6 o cntusiasrno c paixiro com que plotino
En6ada I I.l-r. Sc a f'eliciclacle alllnent:l coln () tctnP().
,rinislrar,:r sc,s e,sinarr)cltt()s, grat.itos e al>ertris :r rlralq,cr. I.(i. Sobre ir bcleza.
r-rnr. Suir bio!:=rxfiir estzi .eplcta dc li ascs exultanckr ,,,n I.7. Soblc <l bern prinr:ir-io e os oulros betts
1r..ri,,rr-
da intcliqen(:ia, aprazibiliclade c bonclarlc corn que rcspondia I.U. Sobre os males e cle onde pror'6m.
is pcrquntas c it encr-gia co[r (llle rlcl'enrlia suirs tescs. Nar]ir I.!). Sobrc o srricidio.
mais signific:rtiv() parir cxJ)l-essarr sclr c:rrlitcr e sc.ericlade ckr
II. l. Sobrc o c()srrr()s.
que sua irlti.ra rccomcndaqio dirisi(la a E,stiqui. (discipul.
I1.2. Sobre ir r()tacaro ccleste.
c r,6dico) nr leit<i cle s,a morte: (r ,et:cssiirio lorgar,r.-rr.s II.3. Sobrc a influencia clos astros.
para elcr,-ar . <[re hI de c]ivi.. e.r .cis u. clir,.ino tlrrc ird .cr Il.-1. .Sobrc it nrat6ria.
rurivcrso"'. Segunclt) Porfirio, ao pnrfcrir t:ris pal:u..ras, urn:r. II.l-r. Sobrc o (ple csti crn pot€ncia e o que esti
serpclrte deslizou sob o scu leito e fueiu atrav6s cle urtra gre ta En6ada II etn :ll().
na pa'cclc. Plotiro tn()r-[e, iros "\cs.ser)f, e sc,i.s an.s. vitirrra cle 1I.6. Sobr-e :r cpaliclacle e a lonna.
II.7. Sobre a c()rllpcnctrirgito tot:rl.
II.u. I)e c()nlo rrs coisas r,istas de longe
Parecem Pcquenas.
II.1l. (lontra os gntislicos.
90. 11, firio :rfi',ra rltre pr.ti.. g.zava cre urn. suP.ri.r'r.rari'i<[c.ciir
ca-
paz rlc ltenetrar'"rras cons<.i€nr:i:rs". Scgundo o birigraft), nullt2l
ccrta ()ca_
siira, apris o raulrr> dc u,r c.llrr pertcrlce,t.c a rr,ra viri'it qrr.
e,iirie,
l.\:a r):r lltesrta aitslr ct, qttc l)lr>titro, () lllestlto ter.ia t-e,trid. lrlrl.s,s
es_
ser.
rrs t.. <lllrirtrclo lir:rrrr<tnfe rro: olh<ls, tet i:L ap<lnt:rtlo <t ladr.iro qut,crtnf.cs
sl*:r p.steLi.r'nrcr)te () crilnc cle'.lvetrd. o c.lar. Cl. pORFilti(),
o/. (i1.,
I l, ll,1>. ),ltt.
9f . P()RI,iRIO, iirnr. B. 10,
93. Porlirio clt:fine sua rloenqa colno "peste" rlrre 1;rolifi:Irrtt clrtt:rnte o rt:i
1;. l{.1. rrarkr rlt- Ciali:ruo.
92. ldtn.2ir, 30, p. litl. 94. PORITiRIO, olt. tit.,24, 10-11-r, p. l{)lt.

60 61
 BrEhier'n' a
como bcnr lessalta"F"
Podemos collstatar' l)' 1'r:tssa
lll'l' Sobrc a fataliclarlc' ocrr.eira orrrcrraqao
qr. pnr,
Alrrra (Enlurla
" -ao,l::"1:lll-|u..:'zrrlrt
livro I' II e lll)' clrcga u
ttt.Z. iofre a provid6ncia' nrunrlo sensirt'l (L.n)'t'lus
',rel.,
no LJno ou
livro II' @nuoaou) e culmina
1V), u.."rrcl":t r'-tt"rige";
Ill.3. Sobrc a provtd6ncia' qtre tal
claro
lll'4' Sobr:c o f)irinron'
rro Bem (Iiniartavl)'
il;;;'lto' 6 pt"tiso ter lornrirl' ott
III'5' Sobre o arn()r' 6 puramente
E'-'6"r1a'
tII impassibiliclade das coisas orclenagio, '" ''-t"ti'ott^-tJu
En6ada IIl.(,. Sc,brc zr
incorll6teas'
()
Ill'7. Sobre a cterni'ladc e tenrpo'
[fi ;';il:;:::I*Xl',Xh::1il:'.:",[fi
;
.',:',J:i"
ir,porta.te il:t
III.8. Sobre lr natureT-a' a
III.$. Mis<:elAnca'
e o LIlo'
conten'rplaglo li, Jl;Illi'ilot"::ili'i'::,;.; :,'.1"0"
t"":'-tt^: na rrssinrilagircr
com rclaclo ""'ii"-fk""ti"''o' Segun-
lilro I' pl:rtonicas e arist'ot6licas'
lV.I. Solllc lr essittcia t-ll alrna' de cloutrinas, corno ";;, tars t't>
lillo l[' pt tp^"ao nlra cl;;cnvolver
n: i s"i,.. ,, .'.ri,t. itt da alrn:t' do Porfirio, embora'it' ti'1l.::::t"tetnir aristot€-
alrna' livro l' t'to,ir',o ,',I^.1',,.*tt'1tlt
l\,'.3. Problctltas acerc:r da rlhecirnenr()s, nrecinica' ou cle i-rptica
alnra' livr-o Il- tl" g"t"rr"t'iu' aritm6tica' leitura rle autores pen-
IV.4. I'r'obleni\s accrc''t cla Iico' f<rsse
:lcerca aln'ra' livro III' ;;;i.t aulas' a
En6ada IV IV.5. Problernas -tla e ir tncur6ria' tlirsica. Era ctltttutrr' e
ef"*t"tt'" de Afroclisias' Adrasto
'iv.i. Sobrc a per(lL'PQao
IV.6. ''rlt'na' cn*o Atpti-*it"
i"rr* a inrt''italiclaclc clir c.-:lPos' Datetic()s,
slli\s nla()s
1V.8. Sobre a clcscid:r cla aln.ra aos Lr,.,,a tltte cait atrt el)l
N.;."il;;il as alr,as sin *ura
s<i'

V.l. Soblc as trOs Hillcistascs PtinciPais"--.. A henologia Plotiniana

"Platao.suhitt qw a Inteligi'ttt:iu procetk
h"'- - ckrs posteriolct "t'P]'11:lt:
'4 r,r'r\ "a g6uese
V.2.'S<tbre c s('l)lc (r a Almo^ e qu
tlo Bt'ttt t da lnuligintirt'
V.3. Soble as HiPtistases <ogttitirlts mrts
que estii trlais alern' estas tlotrttituts ttl.o siio rutttct's'
ito Pt'itttciro pdtPtt14 r
l)c ,1,,e i-ttt"t'i''" () P()stcli()r (tnligtL\, ttitt' tfu li'nrut
V.l.
"' n;lttsiltio t tttnn
:;',;1.,I.'cl'r Prirrrciir'' S.lrtc. [-tt.'
(irra tla
,""r,in,(r, mr6 tt pe.'enlc
En6ada V u il.'i;,;;';'Jnr..liqir..'is nio t'sri. ,'e,,ap 1lzqttkr, lnqw dnnotLrlra
- lrrrcliqincia Solrt c {' Bem' ,i,i, iu ru.,, t, i, u rr h tt rlo p rr'f ri tt P lu I a o

(l() } ltlc trir I Pt'tl:a' "u "'l' sio

\'.ti. { ) rltrc esla"nleis lll('l)I
rtrttigct^s"
irrtliritluos'
,li n tll, opi'iao fnosstr^s]
\'.7: l()lll)lls <los
' " Sc <'xisle bclcza inteligir'el' (Cn. \t, 1,8)'
fi.tl. 'S.lt"'" it ..
V.{r. S,,irr. ,r lnrt'liuirrcie'
ai Idtrias e o Scr' ou
clo Pcnsltmcllt()'plotinii\rlo'
VI.1. Sobre os g6trelrrs do scr'' livro I' A base p:rra a tbrrnttlagao [ttnle l'ara c()rIlpl'cell-
lirro IL urnlr sti
sr'rr-" t'' gi't"tt" clo ser'
ri.i. st'ia. as tris hipostase'' '-.tit'it-t" de Pl<ltilro e, Conse-
i o' g'e'lttt,s clo ser'' livro III'^-,- cro Pcnsalnent,o
vi.i. rr,." rler <l cleserrvolvirrrc,,t.,
c o rlcsll]o' estil c1n
VI.4. .Scndo o Ent'e, l.rllo
t()das as Pirltes' livlo I' Piossck Prebisch
() Illcsll)o' est''i ctn
VI.5. Send<l o l-lte, tlll() c 95. tsKb-Htr.N.
e5. tsREHlF'R' F L'tr""'"1r(.r.1(f,n:1.
" -"
pltttoso.l'tti' 't't':::i':,r:,:\"ll
,t,il't^
l1)llt. l).:tl.
En6ada \rI as Ptrtes' livlo
II'
toclas Bltt'ttt,s.\irts:Frlitorirl5ucl .:.:.r-.1-,t
Vl'6' Sobre os Nturet'os' f;.'il,T,':t;".:,::l'::'::;il.';'".::""**'lli:,.*i,l:i'Ji:.,i1,'lil'iii:,1';l
96' r'rnilc Bri:hier ": :'l ':t.l:'l :;,'$.;';" p""s^cl.rcs ,er4r1at6nic.s'
clt.ts ld6ias' ditcrenq
V1.7. Clomo;;it;t r.r multipliciclaclc c[:rs pr itrcipais
trrnld:tsprirrtipaisdtlerenqa"'-'.,b,,,nr,,,r,,i1,
rrtna --..-^ ^h. ..e.r':tda p()r
extro
lla(li('tocxlrt-
tllllit tr-arligao
l)(,rlllllir
Sobrc o Bern' ,:trrtto I'trrtl"' rluc ellrbutafi -,,,r,' L op'r'zt'
^t, , tt p'
rt.l\'2.
32
e sobre avoutade &r Uno'
voluutarit> ;-"i"Lilili.i',i.,.:l' [r'riiii'HiEn'.t'';
VI.8. Sol>r'e t>

irt-il. S,rh.. o Bem ()u " Ll"tt ,r. ri,*t,ntt ).'t!r' rit" I 1' ]'lr) P
l5()

63
qilentenrente, a inov:rgzio estabelercida com rclagiro ) clnrrki-
gia grega, teriarnos que regressar nio sornente ao Prrrn?nid.es,
nras ao 'l-irrcu, Fedro, Fidon, Fil,cbo e, principalmcntc, ar> lir,r<r
VI d'A Repil.blicat''. No cntanto, os historiarlores sio unirninres
I
enr :rfirrrrar o papel particular do lltrntAnides coilro o di{krgcr II Hip6stase: () Uno "que ei ruultipl<i' (hin polki) (l';niadas)
no rp:rl, corno l>errr obscna.f .M. (lharrue"", l'krtirro coloca o
l'lirtonismo em agio. Nas -&nl.udns tel-uos, al6m cla passagem V
() <:onhecirnento <liscuLsrr tr
1 (8-10) acima citadir, outro p:rsso quc revclir dirct.alrcntc rr
l.t\ Rt:ptill.il tt)
inrportincia c ar conrplctrr dcpcndOncia rlo texto pkrtinian<r
para corr ct Po,nn?nides. l)iz Plotino: J
"O Pa,nnAni des pla,titni,co,.fh km.cLo cont mcti.or precisao.
III Hip6stase - a ,\lrnir (pstr /Li)
distingrt o pimei.ro (itto, que i L.hto fitopriawnlt
dito, do Ser!iluk\ delinido unno 'Littittniltiplo', e do
'littciro, rlLe chanta 'Itn.o e i\'hiltiltlo"""". ll inrportantc rcssalftrr (luc, i l]arte (lestir irrtcr-1'el:rgio en-
De modo que poclemos exenrplilicirr a leitur-a plotiniana te A |lepil.bliLu, o Panni)n lrlr-s, orrtrrrs rkris rlihltxtos sao lirnti:r-
('.

do Pa,nnlnidc.s a partir do scgr.rintc csqucma: rrrcntais: <t 'l'itru,tr e o I rbbo. O 'l-inLur, pela cosrnolosln t: o ['ilrln
pela relaqeo cntrc os clois prinr:ipi()s b2isi(:()s rlo Pl:rtonistno: cr
Linritc (1tlro"s) c o ilinritackr (dptiron,), que serio chavcs pirra a
() Bcrn ('()lnprccnsa(), c()lll() verclri()s l)()sterion]1el)te, d() Pl-inr('ir,l rnr t
I t ) LIrr,, srrper ior ir t.or.lo ser
\A lirpriblir,r\ | lPttrttrittitlt'tl rnelrt() da processio plotiniarur..f.NI. Zatlora, crn seu litt'o La gA-
n.?.\i^s dp lo milltifikt. lLntl:riu ) nnorLo sernillc etn, Plolitto, rcssalta
T
que p:rra ull) p('nszrd()l' clo s6culo III <:onro Pkrtino, () tcl)ia do
I Hip6stase - L.lno Plitrreirtt (friit,n ltr:n) (Eruiulas) clerstino do lrornern sc lclacion:rv?l diretalnente conl () conhcci-
J mcnt() drr origclrl rlo rr[rnrlo, c()l)veltendo, assim, o cstudo (k)
'l:inu:a ern- algo indispenshvcl. Dc mockr rluc Pkrtino basci:r-se na
n)etafisica extrai(12r cl<t Punnlnirles, ou seia, r)as u'es prinreiras hi-
98.,\passagerl 509bd'A Rtpiblita [: rlecisir':rp:tLa:rnoqiurpkrtiniun:rtlo ptiteses c()lrve1'tidlls nas hip6stirscs, para cntcndcr u c()rlstnl(i-l(l
[.lrr<r srrlrclior a t<rclo scr. Ncla Podcmos lcr: "reonlt*ertis quc o Sol profnn:it rlo lrurulo sensivel rue(liante os quirtro clcrlcnt()s rl:r r:ostturlo-
na i: rtti.;a^s i.siucis, niio srj. .segtntdo ju.lgr4 t.fhtttkkufu i( s(.rt til tti\ltt.\, tiltt\ lttDt gia plat6nica ckt l-i.rn.eu,: () (ierlrilrrgo, as formas inteligfveis, n le-
blnt a .suu. g?ru'sc, tt'est'itttotlo e alitttt:rtluliio, st:m qut:seju ele mtstn.a t pitusa". (',f . ccpt,'rcul() e :r rilIllrl do lnundo"".
PL;\' l'r\O. A tlcpri,bl itr. 1109b.'Il ad. Malia Helena da R. I'ereila. l-islxra: (]a-
loustc ()iilbcnkian, 19'11), p. i:i)2. O sol 6 a caus:r rl:r gerag:io (crzasir), nras
rr:itr i::r grrr:rgio dado qrrc lrans<'t'ntle torlo derir'. ,\ id(:ia do Sold'A lleptl 101. (ll. ZAN{ORI\,.f .N'[. Ltt p'lncsis tb l.o ntillipk l[uk:rin 1 nundtt stnsibk:
blim serl rrtiliz:rrla pol Plotino cm rnuitas p:rssagens dlts Eniudns corrro si- en l)ktlitto. Valladolicl: Univcrsitlarl rk: \'allatlolirl. 20(X), p. (17. I'ara llr6hi-
rri>nirrro tLr Rcnr slrl)rcnl(), ckr qual n:ro existe itrteleccao nerrr ci6nci:r (Iiz. rr, a tlindade lirrnlrcll pt:lo li'rn, hrtcligi'rrcia e .\lrtra er':r cottttrtu aos pla-
VI, 7, .10). C) Iikisolir l:rnrbirm cnrpr-eear-zi ir irnagem do Sol corrro c:rrrsa (nr'- t.6nicos tla (:pocir dc ['[ot ino. l)c Into, lirrn:rva piu lc (la tt atlig:io rl:r cscola.
liz) trarrsr:t:rrrlcnlc dc todas :rs cois:rs. As met:ilolas do Sol e rla l-uz. I:io Sol;r'e o l.elllzr, \'er: l]lt!.HIl'lll, h:..,olt. t;it., y;. lli. Olnlluc I:rz unra ref cr'6n-
benr t'rnplcg:rlas por Platiro, siro icl6ias lundzunent.ais que se opr)<:m is r:ia:r !ftrcler':rt.o de (iaclcs, lritlLu,,t-ito rlttt'rirett ttr scutrttrla tnetacle tlo I
icldias de tleva e mol'te. A l uz <rrnro cssen<'i:r c frrrrd:rntcnto intcligilel per-
sirculo a.()., cyuc f:rlava tlc urrt Utro I'r-irneit-o supt:r essenti:rl, sttpt:r'iot a
purssarii a I.-ikrsofi:r antisa c atingir:i scu ponto culmin:rnte rro medievo.
torlo ser: dc um st:{rrrrr<lo Urro. delinirl<) c()ln() sef c dc Lrnr tcrt:r:itrr, litl<r
99. CIHARRII!-, l.Nl. I'kttin letteur de Platon. I'ztt'is: Les Llelles Lellles, corno Uno Iisico rlrx: sc:tssrrncllritrr lr alrn:r. !l itrrlr,tt:rutc obscrv:rr tltrc
1987, p. Zu{i. os pit:rurir-icos tirnrb(:rn <lilirr etrciavlnr rrtn LJuo super-ior- clc unr LJtto clcri-
100. In. \', li, 25. varl<r. (l[. C]H,\ILI{Ljl,l, Ltp. tit., 1t. it9.

65
 Se forern c()rret?ls as palavras de !1. Br6hier, em Plotino
coexistern rluas ordens cle questires, a sirber: o problerna reli-
eioso (qtre <:orresponcle i bus<:a cle cornpreensiro do dcstino
cla alrna, assirn comcl sua restiruraqio) c o problcrna lilos6frco
rclativo ) cxplicagio racional da realidade, clc nraneira rpe
enr Plotintr estcs clois nivcis de rcflexio cstao perfcitalrelrtc
intcr-relaciona(los"'t. Dito isso, poclenros perguntar: em que
consistem irs tr6s hip(istases plotinianas?
O Uno-Bem
"Porque a Nahtrezu do Uno, .serulo
t:ortto I pntg,rtilorn rlt lulus ot
t:oisas. tttio i
nenhuna, delas" (lin.
vr, 9, 3 (40)).
A hipirtesc do Uno-Rcm de Plotino contrusta com duas
vis6cs rleterrlinantes n:r histriria da filosolia urcga: Parm0ni-
rles e Aristriteles. Scgundo Plotino, cluando Parnrenides cler
L,l€iir lorrrtulou scLl t1:issico:rrgurnento "pois pttrsar ( s(t sio o
me-rmo" (to {rir nu,lo noein le hai eiruti), rcduziu o Ente i Intcli-
u€ncia, coloc:rnclt>o entre as lrisas sensir,cis. I)o mcsmo moclo,
quando :rlinna Arist<i(eles rpre o u-no € 'ttansccnclent.e', m:rs
(lue pensa :r si mesrno, comprecntleu-o nzio c()rrlo o Prirneiro,
claclo que, corno diz o pr6prio I'lotino, o Uno-Bcm nern co-
trlrecc nada lrern tcrl nacla rprc rlesconhccer, rnas, scnrkr uno
e cstanclo em si rnesrno, nzio necessita pensar a si rnesmo. f)c
tnaneiftr (lue tanto o clcata qllturt() o estagirita nio fcrram ca-
pazes clc cxpor', dc forrna prccisa, o Renr supremo. Platao.fir-
Lrtnrlo con mai.s precistio, soubc distinguir o Uno, cluc d pulcr
I02. Afirrrr:r Bh6hier: "l)ttlnut: tr,lorar Pkiino ?nlt? os ??nledo)t.t (l1t? bult
nnn rlc resoltrr o urnJlilo, nrio diriu trtlrc ruzito t'.ft|, ntas un unllito de oxletn
ma is geral: o runflilo tnlre utnt rcpvsrnlae do rcligiosa do uniur ry,, tu y jd. u til a
t
n,Prcsenlo{ao na quttl nosso destitto lt:ttt. sentido, e uma re|rescnfueAo raciottal.is-
tu quc pan:rr rttirar krln .signifiruqfut tto destino intlitidunl d.a ulm,a,". (',1,'. tlt.
cil., p. 5ll. I'. Hadot, sterrindo essu mcsnla clileq.iio, afinra a existirt<ia rlc
um:r continrridacle cnlrc o rnunclo scnsivel e o rnun(lo intelisive]. ;\ vid:r
colno Llrl2l ativid:rclc sirrr;lles e imcdi:rt.:r, urna totalidade dentro de urn sri
cor-po. Cll. IIADOI', P. Ptotirt ou la simplit:ili ilu rcgard. Palis: Etucles.,\u-
gustinienrrcs, 1989, p. 51.
66
I)cnsamento, dos dcmais unos quc exislem em fungio do que
6 prirneiro""t.
Pierre Aubenryuc cntencle clue a prirncir-a hipristasc plotini-
irna consistc numa necessidzxlc quc se.justifica a par.til- cle tr6s ar-
elrnrentos, que passalros a citar: l6aito, eltistemol6pico c metafisico.
Desdc o porrto cle vista l<irdco, <t L)rxtsttpn-irtr n kilo.ser rcsponcle
1r pergunta primeir:r da fikrsoll:t aristotdlica: rluc siqnifica o ver-
bo scl quando dizcnros que algo 6 urna coisa ou uln cntc? Se
Aristtitclcs I'csponcle essa pcr$lllta afinrurrrdo a en.lidutlt da r:oi-
sa rnesrrril, ()u sei:r, ir otsia, Plotino responder:i (ple € o Uno
"Urn cxirt:ilo nrio i utn exiu:ito se .n.io i uttu. wm u)n
toro ncm ,urt rrha.ttln se nrio sao urut.s. A,It:n.os nindo
(t\a i
u)nu t'tt.str, nem un neuio I ruttti,t tt n(io fr,.\\u( ilt
a unirktde, posto que a cusu i un,a, ? o nu.uio tj uno,,
(Ea. VI e, 1 (3 5)).
De rnodo quc Pl<ttino, p()r ulla cris€ncia kigica, j/i <[re <t
principio origindrio nao pode possuir qualquer cnr.iter rkrs sc-
tes, rcl:rtiviza a ontologia e eslitbelece ir henolo{ia corno funclir-
nlel)to de todo scr"''. .\ segurrrla cxige ncia 6 cle natur-cza cpistc-
103. Dominic.f . O'Me:rra. cm scu livro Slruclurr.s hiirrtrchiqttes tlans h
ltrn-
Plolin ( l'alis:.f . Br ill. l ()75), ohscn,a que a rrr>qiro clc l tno pLrtiniarra
.*;r rle
llasce, errr ct:rta mcdirla, c()r]l() unlu r:r.itit:ir lro aristott[ico,
l)ensalllent()
tlue conccbia a idcntidade no6lit:;r t'rrtrc o ser inle-ligivcl c o intelect().
I)ara Plol.irr., o intclccto. t2rnt.() (1() p()nt() dc vista causal r:.nrt.r ont.l<iQic.,
6 posl.e.irir':r, flno. Nesse setrlid., E,riquc Bot.t.eg. afirrra tlue l)l,tirrrr
rlcsctrr.ltt rrnur tnr.t:rfrsir:t (lu(.t(.nr
r..nr. lr:rse rrrrr.r ..r1,,.r ii.rr.'i:r r,.1rir itu.
al na r|ral . IJno se ll()str':l conl() tlriucm, (.elltt.o e tilr. Somcnte:rtrlrr,6s
cla expelitnci:r rla uniclacle 6 possivel cornpn:cncl6Jo. CI. B()RRECIO, [.i.
()ueslioncs
ltlotininrza.i. Or-anada: I,'acullacl tlc l cologia, l9g+. p. 20.
104. AURENOIIli, l). "i,krtirr ct Ic rldp:rsst'nrent rle I'orrlologic srecrpre
classiqtre". In: (hll.oqu.es rLe Royutrnont, l,e Neopla.kttisner. p:Lris: Ccntrc Na-
tion:rl <lc Rt'chcrchc Scienri{ir1rc, p. 101-l 10. Frangois Rorrsquct obserr,a
(lue o perrsxllrr-'nto rlc Plotino 6 uttn rnctafi.sirrt dcr, unidudt e niro rkr rrr t'
tlue:rs consrrliiCrr<:ils cla herrologiit pl(){inianir s;io cle dois nivcis: }rist<'rrirrr
c rnetafisico. f)o ponto dc vistahistritir:o, Pkrtino r-ompe rorn:r lr.adir-:io
que colnec:l r:onr P:rrmenides e que Lerrr o Sr.r como (rrrr<lanrunt(). l)o
porrto <le visla rrrt't:rfisic o, o LIno plotitrilu](), p()r sct suftetior t, Lorltt .ser, (, o
p'irci;ri. <lc trclas as t:.isas. nras r):-r() sc.cd,z a ,erhLrrrlr rlcllrs.,{s irrPli-
tag6cs clessc lJel)sarnrnt() scriio ctecisivzrs palir () [x]nsanr(.nt() (ristii() nr(!
tlicvirl, ern palticul:rr, dc Dionisio I,scucloAr.e.P:rgita, cluc rct.rnurli, s.lr
a firt-m:r da tt'okrgia neg:rtiva, a r cl;rgao tle I)cu\ ( onr {, ntut)(l(). I)errs rriir> (
rrarla do rrrun<kr.jusl:rrIt'Dtc porque o Iirnrla. (ll. BOUSeUI,-l'.F. t,'Iisltrit
tlt Pl,olitt. L'Itinimire rlt I'inLe ters dieu, op. t:it.,1t. 30.
67
nrokigica, ()u seia, trata clo lirlite do conhccilncrlfo tro6tit:o. Se-
gunclo ()stc arq-uluelrtrt, o Uno, t1.re 6 superiot- lt t.oclo sel-. teln
que cstar rniris al6tn dc toclo.pctrsanrcl)to; logo, a intr:ligtncia
nio o pocle captlr conx) tal. E neccssht'io, pot tanto, ullla cxpe-
liOncia strprurno(:ticir. collto bem cxpressa o texl() da llniada'.
"lisldtl.aro que o Inteligint itr nio ltode vr
ltri.wi.ro: o enr que Plzrtfur afilrrr:r u cornplet:r incfabilirlade rl<r
a.Intelig?ntitr'.st ttrtrpa., n.er:essutittntenIq en, ftrtnsur t,
a Inteligirtci.a ntais exittiu, rt qtu tt.ao olhu pura o ext*
rirn, pen..srt, n.e ce.ssaritttn.enlt" o que lhe i a.nterior, tludc.t
que cut t'ollar.sr: partt .si tnt:'n.a, ;tt utlln paru -scu I'rin-
tipio. Ak;m. rli.sso, .sr t[.u tttt:srn.u i ao tttttsttttt t(mpl
san.tr e pcn.vulo, seri dupkr e rtdo simples, lotlo' rtiio
seri o L.ttto" (r1n. VI, 9, 2 (30 35)).
I'or fltitno, n trzursccndencia do L]n<>Bcm pl()tinillll()
consistc nrrma cxistllcia lnetirfisica. Slrbemos qtle, pal'a Hei-
deggcr, a caracl.eristicn rla otttoltigia gregir sc bascin clr) illtel'-
pret.ar a ozsrla t:outo pa.rou:;ia, ()u seia, a "essencin" coln() Pre-
senea c, lresse scnl.id(), o ser (t pens:rdo selnPre cotno arluilo
quc perlnan(:ce. A r:onseqiionci:l dcsse Pcnsamcnto 6 qtte <r
(]ntc, 2rssiilt Colnprccn(liclo, Pcl'lllitllccetr rcrlrtzido a utnit'coi-
sa' ()Ll a utn g0nero partictllar ()u, c()tllo rlirio os latinos, utna
substallcia. Pirra Plrttitto, se () ser 6 cntencliclo conlo o 'perma-
nLrnle', estc nio p()de scr a caus2l dc tr"rclo; l<lqo, 6 neccss:iric)
buscri-lo ftrt-:r clc todas as (late{Jori2ts dos scl'es cxistetltt s:
"Nrio senio nertltumu dclas, dinis \on?nle qtu esld
alint dchs 1...1. E a expressao'sttpttrior rt hrlo set' n.do
':':,:;::;:;,,;;:-,:::;;:,1::::,':,:,':,,;,,';::::::;;";,
'rtitt i,.sLo"' (In. V, l-r,6 (10)).
() Uno, segundo l'lotino, 6 tticlas as c()is2ls e llcnhunla. E
t.odas irs coisas porque 6 principio cle turlo e, por isso lll(-slr(),
nio p()de sel- na(la cm Particular'. Ii net:essiit-io ressirltar- tlue
ao alirrnar a'nadidirde' clo f-lno, Plotino niro cstd afirtn:rndo
quc o Uno scj:r unr 'nada:rbsoluto'. Pelo contr:il'i(), (lllarrclo o
til6sofir ncsa a possil>iliclacle cle prcdic:rgiro, ern vt:r<latle bus-
ca Iun(lalnelttar', clescltr () Poltt() cle r"ist:r cla Iinguaecrrl, a ('()nl-
I)leta transccnd€ncia tlaqr-lelc qlre esti por citna cle to<la prcdi-
cacir() e ir-rtclecgio:
",\irrt. ri o n.ada no.tcnlido rlt ttrttlt.tt.lrn do..t roisas ila.s
qtte i frincilrio, na..s i lul qur. nti.o f torlcttdo prul.irarsc
nuda delc, n,?)n .\?1', ttttrt, cs.titt.r'itt,ritn tida, I o qu,r .st.t
hrtpo..ssu toda.s u: roi.ta.s" (l'.tt .lll" 8, 10 (10 15)).
Vcmos aqLli unr:r ref'er'6ncia (lircta 2ro passo 142A dt> Pu-
nLlni.d.es,
L.lno superior a todo esqurr)rir clrtes()r'ial: "E .sr aLco niio i, n,do
se porle di.zer que '!,ett.lt.a' a,l.!!o ttu que txi..slc ulyyt 'rltlt'. Oottseqiiot.le-
mcnl.e, ndo podc !.ct tr,orne, ru,rt. se lxil.e.fir.lnr d,el,c, ncn, podc hauet co-
rLheti.rnento, pen:epq(to otr rtltitr.iito". O rlLre pclltlrlr)ece cle [:rto
pen. nessir zrllnnagiri 6 o ecl'lnc <l:r tcologia nristicrr cluc influencia-
ri'r <lc rtrirneira rlccisiva () pcnsanr{-rr-rto rncrlierval crista(): :r [Un-
<lanrentaqiio (lc ulrl sabcr <1ue sc ignora c (luc sc (:(rnsiitui
corll() () slll)r-ern() gr-au d<l cottlrecirtrenlo'"t.
H. Artnstrons:Ifirllla (1le a ilrefabilirlarle rlo tjnri 1;lotini-
ano pode ser conrpreel)clidir de rluas nraneiras, a saber: ()u
benr o Lhro 6 incliivel, no serlticlo que trlurscel)de nossos pcn-
sumcnt()s c cxprcssircs, ou bcrn 6 inelhvel conro unirlade-ab-
soluta supef ior :r toda pre(licaqa() c nmltiplicirlade""'.
Ntlas, como <:hcgar- ao (luc l.ransccndc todo pensanrento?
Sc o Uno transccndc tocla pt-cdicaeeo, como cornpreencler'
sua rlefirriqao dc Uno-Bertt? Na En.inrLa V 5,5 Plotino respolt-
de cle rn:rncir-n prccis:r tais cluestionalnentos. Segundo elc, r1o
ponto clc vist;l'positivo', o nonre de Uno-lJenr significa aD.mftl
l.a sintpl,ickl,ade; nlas, ncssir lnesnla alrrnragio reside o scrntido
'rrcgativo' rluc conduz, rlucrn inrt'stiga. a neqar inclusive o
non)e de Unollern. A negagio plot.irrialla Asslllllc scu asJ)cct()
nrais radical na licura clo Uno ineflivel er strpcrior a tod:r prcdi-
caqio. C) Uncl :rntericx'a tocla inteligCncia se resguarda eln urn
nollrc comuln dc 'Uno'; m:ls colro obsen,a o pri)prio l'lot.ino,
6 urn sirrtplcs n()Inc 'r:onvcnicnt.cmcntc uplir:aclo'. .,\ntc t.trl
inefnbilirlade, a fnicu opcio (1lc cncontrn o irlcxandrino 6 rci
c()I'rer ao uso de rrret,ifi)1'as.
105. Strlrrc () lcrlra, \icr: (iILS()N, F,. A fil,o.solia na, i.dt.dc nltl.ia.'l'ntl. F'dtl
lurdo Blarrtl:io. S:io Paulo: Ilarlins I;orr1cs, l()91-r, p. il3-102.
106.,\RN{SI'R()N(1. A.II. Pktti.nu^s. l-he tlrh.itectun: of thr: lntell.ig)bb Itni
uerse itt lhc l'hyl.oxlrhl ol Pl,ot,inus. l,onclon: (larnbridec (llassit:a[ Studics,
1!l{i7, p. 109.
69
 .f . Trouillard observa quc, para Plotino, o born nao 6 icl€n-
tico ao Bern. O Rem s(r pode ser entenditlo corno bom na me-
rlida ern clue produz a bondade, mas o Bern ern si transcende
tcrda bondaclc. O Bern 6 krillos hypir htilkts:
"Em conseqii?nci.a, tambim sua Releza, setri de otttro
tipo: serti Releza Su,prema. Porque n.ito .sendo mtdr4
que heleza urberia a ele?" (l)n. VI, 7 (32 20)).
A imnscm que l'lotino utiliza, t:rrnb6rn utilizada por Dio-
nisio para representar o fJno, 6 :r de uma lbntc. Utla ftrnte
que rrio tern ncm principio nem fim, dado que se en.lregou. por
inteira u todos o.s rio.s fiermanecen,d,o em, completa quietude. () Untr
6 assirn caus:r rle tocla viclir, fbntc de todo ser, rnas (luc nio se
c0nlirndt' < ()rrr Irada exccl() < onsig() meslllo.
O Uno, scnrlo causa, esth cm todas as partcs c ctn ncnhu-
nra. Esl.h crn todas porque , c()nx) f()nte, enchc trtdas, trtas nlo
csfii crr nenlruma, posto (luc nlo se con{undc cotn nenhunt
ser. Pkrtino utiliza a noqao pitag6rico-plat6nica da l)iada in-
clefinida para afirmar ser o tJno zrnt.erior c clefiniclor de t.oda
rnultiplicicla<le. A uniclaclc 6 o tpc coloca lirnitc c dcfinc a
rnulticlao ilirnitacla ckrs scrcs. f)e tnoclo quc a cxist6nci:r clo
t'no d anleliot a loda gt'utqio e ( ()l'r'up(lto t'. llor isso rllcslno,
possibilita a pluralidadc.
O Bcrn 6 principio c firn rlc toclas as coisirs; rlclc pr<rv6rn
torla vida, daclo que lud,o e.stti nele e com, el,e mas elc pennanece
puro, sern qualqucr frrrnta ou figura, supcrior:r toda ess6ncia
e pensarnento"'t. Arlui podernos lhzer rcferOnci:r i critica pla-
t6nica iro Scr parrnenidico cxposta no passo 137c1 clo PrtnnAni'
107. ,\ cxcgcsc r1o livt'o Yl d'A Rcpti,hl.i.r:r,l,
(1)lIl() ltern obscrvir.l.Ciharruc,
flz rrrrn rlue l'lotino iclcntific:rssc o Bertt cottto o Uno slrpcriol it toclo Scr
tl<> Purminirles. L)iz Platixr: "Logo, lnra o.s objekts do conh.ecimento, d,ixi"s quc
ttdos6 a possihilidale dc seretn con.h,rid.os lh.c.s i proportiumda ltcl.o bern,, tomo
tamblnt, / lnr dt qtLt o Str e a essirttiz, l,hr.s sito udicionttdos, a.pesnr de o hem nao
ser umo. essincia, ma: tslut utinn e lxtra a,lim rkt es.sint:ia, pelrt w.n dignidrulc t
poder". Cf . Rrp. rt09b. Bh6hier obscrr,:r rpt: Plolitro empresa o licrn cnr
tkris senl.irlos: o llem ir pcns:rdo l)12r1.()lricarnente corno unitlaclt: tk: rrrcdi-
d:r, r'ornr> lundarnento de todo rrrnhccimetrto cientiflco c, tantb('rtt, t:onrrt
urrra nrrgiro rrristica e r-eligiosa, "in.depcrule dc kxkt lcnloLittrt de cxpl.iut4ito rtt-
ciorutl, das r:oists, I u rnerio qu,e praua,lct:cu e que se impie etn l'lol,i,no". (',f . op.
cil., p. 203.
70
d,e.s,enl qrre lcmos: "Pottut.to, se o (lno ti.uesse urna.figtlro reta o,u
t:ircuLar, teria, partes e seria milltipla'l A conseqii€ncia imccliata
clessa afirmagio 6 quc nio se pode atribuir nada ao Uno clado
que rlualquer atributo, inclusive que "6" ou que "6 alp;o", prir,a-
ria de sc'r' o Uno-Bern. A linquagern zlssumc, desse rnodo, scu
cariiter apofdtico que fhz ref'erCncia i inefabilidadc divina.
F'.M. (lrrnfirrd, criticurclo n leitura neoplat6nica do flnc>
Rern, forrnula urrra pcrqunta que, sceunclo ele, constitui urn
problcrna a ser resolvido pelos ncoplirt6nicos, ou scja: por-
rluc Platao dizia niri pocler' :rfirrnar nada do Uno quando de
fato queria rlizcr que 6 superior a todo ser, que 6 born, um deus
e rluc 6'ld6ia da Id6iir'?"'' Para nris, o que F.M. Cornfrrrd qirran-
te scr urn problema 6, na verd:rdc, a chave central do pensa-
mento nccrpfat6nico, ou seja, o LJn() com<> ltiper-ser ou, conr()
obsena-f .M. Zirmora, urtt n.do-ser nl<r no sentido cle infra-ser (a
mat6ria), mas conto o que sc cncontra acir[a dc todo ser.
f, irnportantc sublinhar quc, se por uln lado niro sc pode
atribuir cardter ou predicaclo ao LIno, por olrtro, 6.justirmentc
n parte dc id6ias cortxt uida, ser e pensamento (fue se pode :ls-
cencler a clc. Dito isso, podemos estabelecer a cxegese plotini-
zrna da prinre ira hip6tese d<t PnrrnAnides a partir dos sesuintcs
Pontos:
a) O Uno como absolutamente uno c nio rniiltiplo
- l37c
b) O Uno scm limites - 137c1
c) O Uno sem cxtensio nern fisura - 137e
cl) O Uno senr rnovimenfo nctn rcpous() - 138b
c) O Uno atemprtral - 1,1Id
f) O Uno desprovido de todo scntido, noule e conhcci-
nlent() - 141c1-142a
Ncssa mesma perspcctiva porlernos citar utn importantt'
passo das F,niadas e quc rcpresenta bem o que estatlxrs utltri
ruttalisar rclo. Diz Plotino:
"Purque u Natrneza, do LIn.o, sendo conto i ptogenitora,
de tula,s as coisa.s, nao i nenhunta delas. Nio krn, poi.s,
108. CIORN!'()RD, F.M. Platin y Parninid.es. Trad. Frurncisco (1. (larcia
Metlr id: \ isor.. lllxl). Ir. 217.
71
 ,trm qt.ti(lidtit, nt)n quulidud?, n?n qtt.ottlidod(. n?m.
in.teligitu'i.a, nem alnt,. 'l'onpotuo e.sli en mrn,inen
lo, wnt ?m fepou,so, tttn em. lugu,t, n,eDt tto lcttlpo, mus
que i 'ttu,to-stLbsistentu t
u.'nilbnw', nellnr dib, aJbr
nc, utLlttittt tt torla.f'ottta, anlerior (il) tttrtLtintttt|o, rrn
It'r irr ao n:lxtuso. Ponlur toda,s.'l1aJ rol\/r.\ pt t'lctt(tn
ilo .\( r. qu"? o Jizetn nilltillo " (lin. \'1, 9, 3 (-10-{l-r)).
Ncssc sentlrl(), p()dcnr()s a(it-utar, conr.J. Ntttotrne, quc
()s nc()platonicos slio os
l)ensadorcs pa,r extcllL:nt:a cla tlifel.crlga
ont()l(igica, post() (lue conscll2ttn scLI princt)i() cotllo allsoltl-
tiuncntc distinto rle toclo scr, ou rnclhor clizcnclo, Pcns:Iltt-lto
conr() cli['ercn(a al)solutu, conto rJl.rllttrLissitnurn (ltlc I)lio cst.,t
pl'ccisnrD('nIc l)eln eln Derrs t'tt:ttt elll itlg() qual(luclr"".
E itrr1r.rrtr,rrt" obscrvar cssx (listilr(ar() erltrc o Lltro c [)eus,
()u seia, quando I'lotino f:rz rcf'cltncia i irrlngcl'n cic I)eus, por
cxcrrrplo, tt Eniada Vl 9, 1l(2ll), o firrz, court) obscn'a"fohn
lList''", rro scnti(i() dc. t:keirtos llrr:rii, isto 6, conro unra tlcst:riq:icr
:rr:eithvcl <lo Uno. Nri entirnto. st: lnalisantos detalltadarnettte
() tcx(() clirs linr;utlus. cstul'enl()s rle:rcorrlo tltte tt:io cxistc irlctr-
tilicagiro algtttrttt entrc o fJno e [)eus. f)iz Pluritto: "[, Deu:
quem esLri tmiio u elr: (o Uno); qu()n se di.startt:i.u, rLek: / o ltomen4 tt
[nmun phral e artinal""'. I)c nodo (luc coltstittalnos ncssa {i'lr-
se quc existc ttttta clara pleccdertcia clo l-ltro ltirra tont Dcus.
A qucstiro quc sc colo<:a [: conro coil]pr-ccndet' o Uttcr
(1le estLi ut inrit <ic torlo scr', ttlto s<i rl<t set' clctctliina<lo, tttas
clti ser lrlesnl(). scrrr que isso siunititlue tlizcr-(lLte () ulcsl]to 6
Lrrlr puro nnda? ,\ rcsp()st:l plotirtiuna (]()l)sistir,t ctll PCnsitI- 2t
r:xistOnciir c a subsistCncia clo f lno a partir cle sua simpli<'irlade
l09. NARlt()NNE,.l.Nl. "'lIt'nosis't:t'Etcignis': r'ettl:tl'(ltlu\ sttt ttttt iulcr-
".
lrrtt:il.iolt ltt'irtcgucr it:tttrt: tlt I ttrt ltlotilti<'rttrt [',et,ut ,!r l)hilo:tlhir 'lmi
cntt1Lt. l,iy'is: l'tlF. ilrrryit:t/mars lt)1)!). p. l()7.J. l'r:risst':rlilnur s('r'rulI2,r
r:orrscrlii6nt:i:r irrrcrlinta rl:r irld:i:i ckr tItto, conro aluo qttt: fitrrrla lotlas:rs Iri
prisl:rses, nr:rs (llle perrr:rnr'('e distinto rlel:ts, o [:rtrt clc tltrc l'lotino rtittr
pcrssa lirrrrrul:u urtta idi:ia rle urn l)cus 'iliskntl.c do nuruLo, ntu krmpoutt.si-
ttrjlo n.o tttttrt.tlo", olrlig:rnrk>o a rcpcl)silr a idii:r tle n:ltur( zu e dc r:rzito.
(ll. FRAISSI-,.1.(-1. "N:tlttt:rltzlt, trtzritt I tt,rtt icrtcLrt st gtitt l)lotitto".,4ntn
riotlrJilo.nfiu. Nlrtltrrr:llrtivet-sitlarlrleNrtvrttllt, l-98(1,n. l,r.\l\.p.21-r.
I10. RtS f, f .Nl. "'ilrr'os urrrl the ()nt'in li()rno Texts <tl Pl<ttittus'. lutn.ul of
l.lerlineual Snulit: 2,1 ( l9ti2), p. 11tt-li7 . rlirlo conto o:rlrsolutamcntt rrrro c nada, pcrl])anc(c nn rrr:ris complcllr so-
lll.1rr. \rl, (), u ( I(115).
72
abs()lrrta. Na pr-oposic5,<: 'ftt.do r, {/n,o rcsirlcln os (l()is ll)()(l()s
de conrprcenslo da naturcza cl<t Uno. Nunr ltrirneiro senti([().
Tudo i f,Ino express:r a intrinscc2i relaQao e.rtre aquil,o qlp (; e
suaorigc)n, ()u seia, ci LIno r:omo'c:rusa'cle todo cxistcnte. Por'
outro lad(), 'l'rulo i Urio rcvcla a t()t.alicla(le irraprccnsivcl d:rc1ui-
lo que por scr sinrplicida(le absoluta trirtrscencle tocla dctcrtni-
rlliceo. Ncssa pcrspectiva, por scl absoiuta sinrpliciclaclc, o L)no
6 o nir<ta clc tudo () qlre errr. O tJno 6 anterior a tocla <:orrrposi-
gio e niio sc l'ecllrz a unr scl qual(lucl . !inrlnrente o Urro, por
scr causa de toclas irs coisas, 6 positivarrcntc infinito.
Parece scr c()nsensual entrc os esturliosos do Nc()plal()-
nismo rluc a leitur:r plotiniana d() texto plilt0nico porsui tul
clul>lo aspcr:t(): 6 ul))a lt'ittrr-u (luc c()r)ll)()r t:r unra indiscutivt:l
originalitlarlc fi'cnte ii tradiqiio ontola)gica, rn:rs telr) sua Ii)nte
nessa rllerilnir tradicao. ,\lrnstrong, llasean<lo-sc no tcstelnu-
nho cle Dodcls, alirnra quc a icl6ia clo Uno srtperrior a t(xlLl ser,
bern corno a clivisio triiiclicir - dcus. intelis6ncia c ahna -.lir sc
encontravlull presentes n:rs obr:rs de pc-nsadot-cs c:onro Nrr-
mCni<-r. Albirro c Morlerato, sri 1>ar-a citar uluuus; Plotino set'in,
ncssc sellti(lo, o culrre e, ao rnesnr() t.cnlpo, a ctrlrninaq::io etr-
trc os treoplirt6nict.rs m6rlios c os pit:rg<iricos clo sd<:ulo Ill"'.
Arrnstronq r:hcga inclusive :r afirrnar', concordancl<) c()ln (lol'n-
{brcl, rpe 6 quase irnpossir,el encontrar n() text() plirt.6nico a
lontc da te()lo{da rnistir:a.
Firralrncntc, seja ['latio ou <ts rttttplutitrtit'rt.; ttt.crlio.; t [c)nte
dc inspiracao plotinian:r, it rnaturitl:rde e clar'<:zu clc seu pensa-
nrent.o rlet.elrninararn, de rn:rneira racli<:al, () (lesenvolvirtento
do pcns;rnrento ncoplat6nico postcrior'. O Uno elncrlie eln
Plotino corno urna raziio .yilencio.ra"t, iut<ivel e simplcs. Vela-
I12. Sr rlrr c rr terna: BEIF,R\\'\I,T!-S. \\ . Drnkttt lt'.: l:irtrtt. Slu,rlien. :-tLtt i\'tu
paloni.sntts trrti dessnt \f i:Jr.tutgsgtvhi.tlila.'l r-:ul. italian:r -\{aria I-. (}atli. Nli
lano: \ritiL c I'ensiero, 1!)t)2, p- 1{).
I13. ,\ltNlS'f R()N(), .,\.1 [., o/t.t it.. p. 21. Sobx: :rs Iirr rles rla leitura pkrt.ini-
alur! ver: (1.\RCi,\, l'. l'LoLirlo: htnurtr;ul,iru y lilostlitt. S:rlarnanca: f ISAI-,
198.1, yr. lli'2().
l14..l:1. III. S, (; (10). []st:r st:r'ri tlrnrb6nr a o1;irriao rle (lrnrfilrl (pc, ir()
arr:rlis:rr lL lrrirrrcira lrilxrtt's<'tl<t I'arnfinir1as, l[ir rrr:r rluc o Llno, (:()rnl)recn-
liclin. (l(. op. cit., p. 190.
73
nlos uma outra questao clerivada dcssit nossa conclusiio: scn-
clo o Uno sirnplicidacle abstllutir, cotno explic:tt lt gelaqic-r e a
nrultiplicidade dos sercs? (lhcganxrs, port:rnto, its trocites-cha-
rc rlr, lrt'ttsatttetlt() I)l()titliitn(): l)t ()( cssiu t' t ottlersio.
Processio (Pr6odos\ e Conversio (Epistrophd)
,,\.pc.g.rnta prillleir2l da filosofia arrLiga "Conn do L,no pro
trn o mtillipl,o?", Plotino respotrder:i utilizan<lo ttttta itnasetu
que selnc <lc tnoclelo pala erentpli{icar a ecraglict iI partir do
L.lrxr sinrples e absoluto. Parlt tltttto, o {ilrisof<r cstltbelece ulna
imp()rtante distinqlio clrtrc d()is tipos de ativicladcs: ulrla:rtivi-
claclc rla css6ncia (tnttrgtLcirt Lts ous'ios) e urtra atividitclc dcriva-
rla rla ess6rrcia dc cirtla cl:isa (r:n,irgttt:ia ek tcs otr.sra.r)"t. No pri
nreiro c:rso, o LIno ent sua absolutrr libcr<la<le permatlccc enr si
rrresnlo como umir atividade 'irutoprodutora'. Este 'cleter-se'
crn si tnesttto do Uno 6 o ltttttto central para a cotlrPl-eensio da
prinrcira ativicla<le processiotral. Em concreto, o qtlc firrmulir
Pl<ltino 6 a prrcessio nrcclilttrtc a pcrfeigao; ellt outl"ds llalavras,
por ser pcrfcito, o Llno engetrclr:r c prorlrtz. A t:onclrtsirrl, pclr-
tirnto, 6 clue as coisas strrgeln Por uln atci dc pura liberclacle"".
"L) tod.os os srrt.s, qtLa.rulo .snn.id. pc1leitos, erLllerulxtrt.
lla.s o cternatncnLe pelbilo engen.drrt ?lernan?nl( c
prot:rit algo clerno, tn.(b tumbirn algt inJ'eri.or n si n,e.s
mo" (Ln. \'. I (:15 a0)).
F, prcr:iso observarqtlc it [)r()('essao pl<ttinian:r irnplica,
unlll ucgacio. A neuirqiur ('urrta condigio a
necessariau'tc--nt.c:,
pritri no senticlo dc <1tre o engendradrt dcvc :rssitnilarse iro
seu eeraclor, mas rn2ultcr)clo urua resisten<:ia tlue cli{'erencia
urn do outro. llsta resist6ncia nio 6 urn sirnples lirnite, uras
Lun c()lnponente necessirio da vont:rde de autotlontia. L,xistc,
115. Clf. lrrr. V, '1, 2 (2r-r it{))
l l6. Esse c:rr:ifrl tlt' lilx-trlntle plescl)te ttlt proct'sslio lrlotirtiatra 6 ttttt:t c:t-
ri(I(:risti(:rr cssenci:rl do I'l:rtottistno.-]. C)onrllEs, a() c(rl)l)1lr1lr:rs fikls<lfl:ts
plltirnit'a <: csliric:r, afirnra qrte, lto <rrntr:irio rlr esloicistllo, a tlcttlssid:rclcl
rrio ir ontokrgic2ullente anteri()r-a libcrcladc c isso l:tz trttr (ltlc o Pcllsalllen-
to dc Plotino csl.eia rn:lcado l>ro{unclamcntc JX)r lull:t lilrt'r'cllrrlt t'spir-itual.
(lt. CON| lllls,.l . littules nioplato'nit:ierrnes. l'aris: .f. Nlilkl r, I l)lt!), p. I I 34.
74
p()rt:rnto, urn "iogo" onde a altcriclade se dcfinc mediante l
acentuaqao dos cirractcres de oposicli<l e inversio. A antitese
entre:r neca(ato e:r afirmagio (az conr tluc cada coirial, u() mcs-
rno tellrp() cnr (lue se (listancia cle serr principicl, o btrstpe. I)c
moclo quc a alma, apoianrlo-sc nessa dualid:rclc, descen<lc
continuirnreute. Em Plotino, o que difcrencia o rnundo inteli-
givel do rnunrlo sensivel 6 o c:rr6ter cle unidaclc e sirnplicirlarlc
inerentes a cada um. No mundo inteligivcl a processA() esti'r
mal'cada, unicarnente, pekr movirnt'nto dial6tico, en(luarlt()
que, no munckr sensivcl, a unidade se ( ()nverte nurna rnultipli-
cida<lc <:onlusir.
E pc>r iss,r que Jean 'frouillarcl aflrrrt:r rluc a prot:esslir-r
pkrtiniana 6 unr processo asccndcnle e nlo
dcsr:cndente. A
processio 6 uura ascensio, urn legtess() das fbrmas miiltipl:rs
dos seres cm direqeo i sua origern. H. Armstrong, por slla
parte, obscn'a a di{lculclircle quc tcnr Plotino para cxplicar, rte
f<rrma consistcntc, como as hip<istases nrais baixas proceclenr
clo LIno. SeErrrclo cle, tal dificulcladc sc levela nas imrmcr':iveis
nletifi)ras utilizarlas 1lor Pkrtino para descrevcr o plocesso rlc
seraqio ckr f-ll'ro cnr direQio ao mriltiplo. N() cntanto, o (lue
cle Iato buscn Plotino, segund() Anr]str()ng, 6 conciliar :r rlou-
trina cl:r enranagzio"t e a id6izr rla tnnnipresenut imanen,le dc.
Uno que culminaria, finalmcntc, nu[l clar() panteismo. C)bser-
va ainda o c()rnentador (luc er cliliculdacle a.umcnta se pensar-
mos que a cloutrina cla enranagiro cle rivir clo e st()icismo tiudi().
particularrncntc clc Posid6nio, c <pc esta possui dentro clo sis-
r'.
tenra lisico estriico unr r:ar/rtcr- c()ntl)letarr)cntc nraterialistar
A pergurta seria, Ix)rt2rnto, conro.justificar su:r presenqa r)()
pens:un('nt o lrloI iniartoi
Sc seguirrnos os argunlentos rle r\rrnstrong, direnl()s que
seo trCs ()s nrotivos quc lcvarirm I'lotino a utilizar a id6ia dcr
e[]anaqir(): a) salvaeuar<lar a unidacle cto cosmos c a ernana-
qio seri:r urn [)ostrrla(lo irrdispcnsivel; b) c()ncorclanclo cortr
ll7. Nlantenrr>s o scnlido cla palavr:r irrglcsa arinrralrol ainda rluc tlisror--
cl:rnclo de seu er))]nI:{-Jo cm rel:rg:io a Plotirro. Prt:Ii'rinros errterrrlcrfiroor/os
como processiro.
I18.ANIRSTRONCI. A.H. "L,manzrlion in Plotinus". [n: Plotin,ian and
Ch ri.s t ian.Slrzrlias. [,ondotr: Variot urn Rcprints. 1 979, p. 6 l -(i6.
75
Br6hier, I)krtino buscavlL, ttcssir lrltrrr:r, clcst:rcve t' ir vicla cspiri-
tuirl crn lugar cle pcrlilal utttzr cosntologia liloso{lcatrtetrte.jtls-
tifir::ir.ctr; c) potlcr--sc-ia rlizcr cltrc Plotirro, lrol'.j<,uar c()rll rtnl
\rusr(t (- r'i<:o vocullrllirio tilosriIi<:o, niro o clotrriua cotrtplctit-
rncritr. .No clrtlnto, o que fhz Plol.ino 6 cotrciliar a irl6ia clc
qrrt, nlrJ cxistc fl'onlcifir <:lara enlre () tllutrtlo nratelrial e o es-
piritul'r (p,rr,prc o print:ipio tla rcalir.la<lc, itrcltrsivc rlas coisrrs
rn;rtcr-i:ris, 6 espiritrral) r:onr a clotrtrina est.tiicit clc quc o espit-i-
to 6 a firrnra rn:ris sutil rlc rn:rt6ria.
['ara isso, a imirgcrn rkr sol t.ern url pirpel rle rt:lcvincia e
parcce nlostf irr rlttc I'lotirto al6m clc t:oncili:tr', como observa-
rn()s alrtes, :r tcoria csl.riica do utrilcrso orgAnico t:ctrttado ncr
sol conr :r <'orrr:cpqir<-r iiier:irquir::r plati)nica (intcligivel-sensi-
r,'c[), cr.'nhcceu os cscritos ]rerm6ticos c cst?rva tirrrriliiuiz:rritr
(:()rrr urr] tipo clc tcologia sol:rr..f ir p2rra ()s hettndticos c inclusi-
ve p:u':r o impr:rirdor'.f rrli:rno, o sol tctrt a lirngio tltr itrl.cr.tt.e-
diirkr ent.rc o trruttdo tu:rt.erial c o cspilitual. I{csurnitrrlo, po-
denros alirrrrar, lllr)?r vez nrais zrpoiirndo-llos na opinia<-r cle.f.
'I'rouilliu'cl, quc a pr(x'cssito plotiniana dit'e re cottrplctirtlente
de um nrecanir:istrro, rlarlo clue esti nr:ris al6m cle t.oda (r()r)tilt-
g0nci:i c nc<'cssirlarlc. Nesse sentid(), trito se pocle clizcr (lue se
tr':rte clc lileo rluc irr4;lique urn livre-arl>itrio ou um;r prorlugio
zu't.esanal. A prriccssiro i, sobretuclo, utn tnovitrtento que lrblrr-
ca a rcaliclirdc crrr to<ias as sll:ls lbrtnas.
Al6rn disso, a processio (r uttt tnovinrent.() crn rltte cada
orclcrl scracla possui, etn si mcsttut, seu podcr dc conversio,
interioricladc c produqio"". Dito isso, p2rss:Irnos pitrlt n sc{run-
da ativicladc, ou scja, a clue cleriva do tJno, nlas que prorluz tr
I19, l'au[ Atr]rin. crrr st'rr liu o It fnrhLitte tlt lt u.nt.trrsirirt. l:lurLt: .;ttt'un ttr
nt ronti,tt. t l,'hdlr;nisnr rL rnL r:ltri.slittttisn,e drs ttrtis prinicr.s sl?r/ar (Ptn-is: llcarr
clrrsnr ct st's Iils, l!)62), obscrl:r a itnpot tittt:i:r <lls trogocs dc rpi.sLroph! t:
tpislrtlh.ein rro vot:abulhlio <krs "rlirccfcrtrs" t'spirit.rt:ris l1' !\ pt irrr( itr)\ \(:-
ctrlos. I):rrir <'lcs, tlti.slrophi evocar a icl(:ias t'onto "l et ot lto", "c( )nvcrt('r-s("',
c ctiIcrcrrtcs sistcntas, sej:rnt t'erlig-.iosos ort f ilosrilicos, etuprcgtrl arr]rl()
conr dilclcntcs sigrtifit:ados. !.nt ger:rl, os cstriit:os, os gnristitrts t: <ts t:r'is-
liios o rrt.ilizavarl Com() sin6ninro clc unra virla viltuos:r. ((,tno llnt lno\i-
rn<:nto irrtt:lectuurl qrre concluzia u'r uniio conr o clivirto,:ritrcla rprt'ettt al'
{-Ituls n)()rrIellt()s poss2r scr en)PrcQaclo t:<ltno uttt tttot'ittttlllt0 Irratc|ial c [i-
sir:o. Plrrt irt<r o etnpleu:t citttliicnta c (lr.r:tt l o vezes r.ts l:niu.drt.s (' (ltl:rt cr lI2t
c oito vczcs epi-strrphein. Cll. r\UIllN, P.,op. tit..p.7-17.
76
dil'elcntc. Clonro sc <ll'r tirl atividatler? Parir respotrtlet a cssll
pcrgunta, tctll()s que lle('cssal-il11l)entc irb()r(lar ulll c(rll( cit()
basilirr dentro elo clir rlrmisrtro plotiniiruo, ou serjl: il ('(,Il\-trsltL)
(rpistrophi).
Plotino. conro rcssaltamos ant.criottllelltc, utiliza lt lllutiili)-
ra (k) s()l para exenrplifi<:ar t.r prrocesso rle c<.rnvers:to. Scgutrclrr
o Ill6sotir, u() nlesnl() terupr) crlr (luc os rrli,,s l)l'occdctll clo sol,
legrcsslulr a ele. Scnrlo rtssittt, ltr,,tessi-t. e c(,ltvcl'sl1o c<lnsti-
1uern, sirnultanclunclrtc, unr tn<x'irttettto circulllr, otrde a gcra-
gio ilinritaclir rlos seres adrlrtire lirttit.c-- c pcrtticao. [- inrportantc
not.ar quc o ttr<^'itnento rlc cottvt:rsiro i algo prirPrio d:rs coislrs
postcrirlres ao Uno. (lottt isso (ltlcrelll()s clizcr quc o Uno, pol-
ser i:lbsolut:unentc sittrples, nilo ltarticiplr (lcssc t-cttirtto. (lonro
hem rcssalta P. Aubitr, pala Plotino, coltl() parir ()s gn6sti(t()s, :r
cpistrophi naro ten) lrtgat' no Linri pct-ttito, lnas sc rcscl'\':l p2trlr
as hip(istascs iuIeriorcs''".
I)issetrtos irnl.triot tttcntc (lue o Llnci, ao (iuclel' ll si tttcstllr.r
oin sll2r irbsoluta l)crf eiqi(), gcr il o (lilarcnte; nlas quc diferente
6 essc? N() trirtrr(l() (luul'to clir tlttint:r EtLiad,u, Plotitro stlstclltll
que sc ldgo proccrlc tlo L.lt'ro ttiro set'ii sirnplcs, tttas trttr>tnilti-
plo. Oorno conprcell(ler csl.a urli-lllultiplicirlade? Scgurltlo E.
Br(:hicr, estc alg() e o "<-r'tttro" ()Ll ir Diir(ltt inrletilricla [)resel)te
rx) text() platirtrico clo PtnmAnidc.i. () Llrro, coltto (lisselr)os, lx)l
ser pcr{cit() c r}i() dcsLj2u trltda, rlcsbol clir, trallslx)I'cla c cngcn-
dla algo rlistinto dc si tnestno (llle, P()lt sull vcz, ao contcttlplat'
o Ulx), firz-se linritatl() c (lclini(l() e, ao vcrsc a si nrcslno, l:tz-sc:
lntclicCncia.
I)c rrrorlo <1uc't episLrr.tpil, na setltttttla hiptistasc, abarc:r
dois asl)cctos ern uIIr rllcsrn() ato: voltitr-se sttltre "si lttclsttltl" e
voltar-sc "enr rlircg:io ao tlno". No cntant.o, () (lttc l)ltlcce c()i-
sas distint.ls, cln reali(ladc consisl.c ntrrrur s<i rrrlidadc: o at.() dc
conternplar () J)r6pri() Uno. l-xist.c, Portllnt(), ulII2I ['ecun(1i(la-
rlc clue sc cotttunir:a tle ordcttr ctn ordem. r\ naturcza atua
pela alma, a alrrra pelo esltirito e toclos pcl() llelu. '\ Intelig€n-
ci:r, crn slra busca tle conhccer'-se ttrl c()nt() 6. L,tn <:otlcreto, o
c()nhecinrcnt.o dc si ntcslll:r :l t()rrlil Perleita.
120. (lf. ,\LlIlIn-, l'., rf. r'11., p. 102
77
 Temos assirn a uniio entrc 'scr' e 'ltensamento, e, corrl
isso, firrmulacla a seguncla hip6st:rse plotiniana: o Norir. A con-
versio no6tica cla Inteliq0ncia enr cliregao :to Uno, rnais que
urn "voltar-sc sobre si nlcsrn2r", 6 urna ne<.cssidade prripria cla
Intclie€ncia ern cscapal da inintelisibilicladc que tuclo quc 6
indefinido 6 ininteligivcl. Portanto, o Nrrr?s ao ret()rnar ao
Uno se detclnrina. Nessc ponto \.elnos a clara ref'er.€ncia i te-
oria rlos principios platirnica. O Uno, p()r scr perf'eito, err sua
abs.lut:r liberrlacle, transb.rda ilimitadirr.cnte gera,d. .s or^r-
/r./.r: no entanto, ltara (lue haja ser € prec.iso cluc haja limite,
patrsir (.rtriszlr). lista "parada" 6 uura protcgao contr?r a multipli-
ciclade que aullenta i
rrrcdida que as coisirs se distauciam cla
uniclitde. I inrportante olrsen,ar que es.se rct()rno ent dircgicr
a. U.',io 6 rlc t.clo ..alizhvcl, .u seja, . Uno 6 i.intelinivel
c irr:rcessivel ) Intelis6ncia. As coisas t6m, ilssirn, utta knrJ|n-
cla 1>at':r o Uno.
A Intelig6ncia (Noris)
"I-t;Ltcr akln t; t'iuer de tu,rdadc;
Fottlur
n uido, lresenk. a uida sen DaLs, i u.nt
rre\tro d? l,ida" (En. VI, 9, 9).
Plotino, rx) tratado oitavo da terceira En.iaclu. clefine a
Intelig6ncizr. nao c()m() lrma coisa particular, mas corno algo
uni','ersal c nrfltiplo. Ul'riversal p()r(luc abarca todos os sel.cs c
rnirltiplo p()r(lue coexist<:rn, em sua natureza, simultanearnen-
te, o intclisente (Intclig6ncia) c o intelieivel (scr):
"[... I o Intdi&ndo, r cts seres t o.s t.ont?n lofuts dcntto
si, ttao unno en un lugar, mos cotno qu?n .r( conLlm tt
.si, mlsmrt e i urna .xj utisa colL ele.s,' (I)n,. VI, 9, 6).
Poclcriatnos dizcr rlue a IlttcliqOncia ertr plotinc) c()rres-
pon<le is Icleias de Platio, i t'or-rna aristot.dlica e ao deus srr-
prenlo dos cst6icos, rr2rs cotrl uma particul:rridade: plotino 6
o prirtreiro filrisotb gregrl qus nio coloc:r a lnteligdncia como
principio suprcmo. ,\ Intcligdncia 6 um dcus, rntrs. um rleus
rnirltipkr rlue cont6nr toclos os ser-cs e, por isso, 6 rnodcl> clo
rrrunrlo sensive L Ao tncsrrro ternp() cm que a lntclig0nci:r 6 re-
prcsentacla (()rno urrur "orclern intelieivel", 6 pcnsarrrcntr> clc
78
si rnesmlr. f)c rnorlo que Plotino, interpretando a scgulrdtr lri-
p6tcse d<t I'artnAnides (o Uno Er,e i), estabclcce a lntelieCncia
('()m() sesunda hil>ristasc rle seu sistcnta triiidico. Loso, a aclc-
rluag.ao parrneniclcana entl'e ser e ltensrtr cl c()ntra seu luqar nzt
s('gun(la llipostas(' plot iniana.
O Espir-ito 6 a primeira rnultipli<:idarle ou altericladc n:io
scparada ltor complct.o do LIno. Fllc (', ern conltrrtnida.lc c()nr
() texto plat6nico tkt Pa,rm|nides, o Uno que se peltsa a si ntes-
lll() e que, ao pcnslrr, autodefcrmina-se corno altcriclarle. li a
unicla<Ie que se l)ensa a partir de sinrltlcs. Mas corrro o( ()r'r'c [.al
ativirl:xlei
Parn rr<tsso fikisolb, p?yt.\ar a si nrc.smo i pcrtsnr loda.s u.; toi-
sas. Nisso (:()nsiste a ciial6tir:a, ou seia, a() contcrrrplar-se ir si
rncsna, a Intclig6ncia se ullc ilo objet.o contemplirclo propici-
anrlrr uma unidadc entle o (u c o ser universal quc supera
toda altelicladc, ou, c()itro ljos diz \t'. lleierlvaltcs, i a altericla-
de na dilercnga ou apesar cla diferenga'''. A cpcstiro gira enr
torno clc uma identiclacle clininrica. Uur ntovimcnto de i(l6ia a
iddia tSre se clilcrcncia er)qunnt() tal, ulas que pern)ancce
<:omo totaliclaclc incliferenciada. Qual 6, portlurto, o carninhcr
rlcss:r in terpretaqi()?
(lomo sabcrnos, Pl:rt:io c()nclui "sua prirnciru hipritese cs-
t:rbclecetrclo a incotrrroscibilicladc clo Utro. L,sta conr:lnsio
tcr/r duas conseqrienr:izrs para o Ncoplatonisnro: a) ncstu afir.
naqio esti a basc pal'ir a firrrrulagio <la negagao ontoltigica
cirractelistica cla teol.ogia negnLiua; b) implicari unta c()nse-
qiiCncia l6uiczr, ou seja, 6 rcsultado clircto da "recuperragiio"
le plat6nica da rluestio do Uno na segrrnd:r hipritesc, rrio nrais
(lo pont() dc vistl da ur-rida<le, lnas (l() scr. Plntio a{ilrna no
passcr 142b do Pa'nnAnides'. "se o Utto i, ndo pode ser e rtdetnais
ttiio let'.ser". Ncssc scnticlo, l)odcrn()s dizer quc a investiguqicr
platirnica se ccntr'1r, a partil'(lcsse p()nto, n:r c()nlpreeltsi() d()
Uno ct.lno algo que possui uma r:er1.a "enticladc", o que pcrrni-
tt' frrt tttttlal t'ttttnt i:rdos lanto rregalir()\ (llllurl() ll,rsililos s<r
brc o tnesnro.
l2l. llllIER\{'.\LTES, \\'. ldtntitiit utttl l)it'ftrtttz Tr':rrl. itlrlilrrr:r S:rlr lrl or-c
Saini. Miluno: Vil.:r e l)ensicro, l1)1t9, p. 11ti.
79
 E illrP()r'tal)te rec()rdar (luc, pal-a Platao, cxistirii o ser
(rpe possrri <l Uno), nras que trio selli ( ) tl)e\ul( ) <1uc o LJn<1. As
conscrliiCncias extr:ridas cla interprel:rqao da sesutrda hip6tc-
se d<t I'rnttt?tzlrle.s nos ajuclanr ir etrtencler nrelhor a leitur:rplo-
tininnit. Vc'jamos qr.rais siio as l)rincipais:
I)O Uno i urn toclo (tlno-Ser') composL() tle piu'tes (unicla-
<lc c'scr).
2) li ilirnitado (enrluanto clivisibilirlaclc inllnita cnr ttnida-
des) e lirnitirrkr (cnrluanto totaliclaclc dc par-tes).
3) T'ern cxtensi() e figura.
4) I'}ode estar elrl si e crn otttro.
ir) Poclc tcr movinrento e l'epouso.
6) l, o nrcsrno quc, c dil'clente de si lnesnlo e rl<>s Out.t'os.
7) E scnrclhantc e dessenrelltatrte de si nresrno e <los Otttros.
8)'fenr c()ntat() consigo nlcslrlo c col]r os C)utt'os.
9) E igurl e clesiguirl a si rnestrto e :ros ()tttros.
10) l-xistc lx) ternp().
1 I) Porle scr objeto cle conhccilrcrrto e dc rlis<'ut'so.
Se irnalis:rrrnos esses orrze l)ont()s ou ritributos, constata-
rcmos sua completa optisiq:iro cm rcl:rqirc aos scis cit:rclos ante-
riorrncntc lcf-cre ntes i nirturezrt clo Uno da pritrrcila hipcite-
se. Se pensrulnos (luc o Ser crn Platzio se identilica com a
Irl6ia. cntcndcl'crllos por que l'lotirro intcrprctar'h a scgutrcla
hiptitcse (:ollto o sep;unrk> "nivcl" na cscalir lric'r'iirrluica da
processl-ro. A Intclig6ncia e, rlo ponto de r,ista du i:tit:ir, o que
irrrasta c, hotnertt etn rlircgio ir pcrl'eiqao. (lon'r o tc't'rno "at-rirs-
t:u" (lucrcmos clizcr "ser levaclo" por unl dcsc'jo autOntico de
querer alc:rngnr a Belcza rpc cstii ircinrir clas coisls sensiveis. O
espirito <lo c elcr.ztr-sc ir<'irnn clas icl6ias e cotrtetttpl:Lt- a boncla-
<lc t<rtal e trna. Plotitxr fala <tc tttn trltrtixona,r'.rr. () liltiso r uu-
t6rrtico i rrrrr apaixonlrdo tlue ser)tc r1s dores do porlo,u> ccttt-
tcmplal aleo bek), ruzls (llrc nio se contenta conr a bcleza dos
corpos e firee para:rs bclczirs da irlma, re{res.sntttkr, rlt:ssc troclo,
para :r pitria bern ord,en,ada por .iu.skt.s lefu. E evirlcrrtc a dfvicla
plotiniana parir (:()m a cliirl6tica plat6nic:r <1o iunor-('\l)()sta r1()
Ba'nqu,cLe.
80
Pirra Plotino, tuckt na lntclig6ncia estii cm .rtu e. l)()r isso,
ncla ser- e pcnso,r sio o rncsnto, C:rdo que 6 irnpossivcl separar
hrtclig€trcia e intcligir,el. r\s c:<tis:rs sao, platonitlrncrrte, irua-
gcns clc turta "Fornra rezrl". r\ iclcntific:r.cao da Intclig0n<:ia corrr
o nnrndo ctas irlt'ias platOni<:o tlca cllrl n:r scguintc pilsszrgeut:
"l,ogct, ttrrle.s rlur txista o nurulu ltttt rltrL rt i:lir nr|rc'
lc.s e sttem rtrio i.tnagens dmitrtd.as tlr ortro:, mas u.r-
quiti pos print.i l iott.s t sult:;tri tt r it.s do I n.t.eLi g? rLt in " (-Ln.V,
9, 5 (20 2ir)).
No tratlrkr rrove cla quinta lirtlarla,I'lotirro atirnur a t.eori:r
plat6nicir cla participirgio rlas coisas n:rs id6ias pclfi'itas qlre
subsistcm ettt si rncsm:rs c()rn() unr to(l(). Valc clizel tluc lturtici-
pagao, cm Plotirro, n:ro signilita "inrit:rgio". As icleias, 1r() coll-
t.rdrio clo (lue conlumcnt.e se entcncle, nio cstio isr>latllrs. (l:rda
Forma palticular 6 urna Lrtcliuincia particlllar ao nroclo clos tet>
rcnras qlre, clrr scu conjunto, firrrnanr unra ci€rrcizt.
'\ cotrclu-
s:-ro quc' obtentos 6 clue :r noclio cle Lrtclig€ncia <.trlmina na
cornprcensl'io tla vicla colrr() pur'o pensalncnto. [i urnlr ;rtivida-
de clrre telil ( onlo finaliclack'o cotthcr:cr-se n si rncsDro. l)t,nsrtr a
-si mesmo t, pntlor lorlas a.r al.ios. Nrsta frirse \,eln()s u rlial6tica plir-
t6nica se c()nvcrter nurn:r rczrlirlacle rncta[isica. Passarnos agorir
palzr a terceira c iiltluir hipristase plotiniana: :r Alrna.
A Alma
"'l'odu ultnt i umu Afiorlitt" (litt.
VI. t). I (.r,0)).
Seguitrrlo o movintcnto cle gera(-iro a partir ckr Uno r:hc-
{ranros, lirralrrrcnte, i\ terccilir hiptistasc clo sistcrntr henolrigi-
r:o plotiniano. Virnos irt6 aqui corno rlo tlto prrrr:t'rle a hrtcli-
s6trcia c cot)l() a lntcligOncilt sc r'onstit.ui r:orro trni<lutlt't:ntre
'ser' c'lnnstLt'. A paltir' <le agor u, Lltrscarcrnos cornl>r.et:rtrlcl a
fungl-ro qrrt' clescmpcnha a Alrrra rkrntrt.r <kr sistr-ura dls hip6s-
tascs, assinr c()1Ir() su:r natureza rlc 'r,'injantc' rlecliarlor cntre c)
mundo inteli{dvel e a rcaliclacle sensivcl, lirnquo csta que serlr
retornadzr c aplolirndacla tant() por Proclo corno ltor l)ioni-
sio, :ro f<rrntttlar sua cotrccp<,iio cle tnunclo cottt<t t.lt.t'oph.ania. c
clo honreur (onl() o'lugar'no cltral se rlii toda rrrani[i'staq-io.
81
 Virnos anteriormentc (lue o Uno e o Mfrltiplo apresen-
tam-se s<tb rluas manciras clistintas: a) Uno c nio nrtiltipl'r (l
hip6tcsc); b) Urrr -Mirltiplo (lI hipritese)' A altna 6, Portanto,
ao lncsrllo telnPo, un<l e rntiltiplo. Regrcsscrx)s ao tcxto P[a-
tirnico, precis:rmcnte ao passo Il-r5e, orldc Plurtio li-rrtnula a
icldia cle rrrn Uno que i'uno e rnuitos c nio ut'to nem rnfltiplrr
e cluc csti rx) terlrpo. N-essa srtposi(io' tem()s explicita tlrlra
qucstaro (lue cotrlporla urna dupla caracteristica: a polenrit:a e
a or'iginalidacle cla cxcgese 1>lrltilliana. (lomccetnos pcla pr-i-
nreira. I)or que Plotino isnora a atribuigao, fl'ita porPl:rtiro,
rkr ternpo a segutrcl:r lriptit.ese'"? I)ito de olrtro nx)d(), I)or quc
I'lcrtino praticamentc dcsconsiclcra a divisio plat6nica d<t Par
ntinidas crr) qlle ligu|n a eternida(lc colll() c2rructeristica d:r llri-
tneira hiltcitese. () tcnlpo como atlibut.o cl:r scgunrla e o illst:rn-
t.e ularcil dn tcrceirirr
Prrra Charr-uc, cssa curiosa cxcgese quc rcaliza Plotino cl:r
tt,r.r:cir-a l-riptitesc ()(.()l'rc p()t \lutu c()lIl)fecrlsiio da pt-ocessiitl
c()ln() unl movimcnto bern ordcnaclo quc trio necessita.iustifi-
()
cirtiva, ()rl scjlt, clo lllcslrx) nl<lclo <1ue a Intclig€ncia seqllc
Uuo, zr r\lma seguc, ltcce ssariarncnte , a Intclig0ncia'"' ''\ ot-igi-
naliriaclc rlir leitura clc Plotitr<l cont relaqiirl ao text(l lllatirni<:<r
corrsistc etn atribuir a eterniclaclc z\ sesunda hip6tesc (Inteli-
s€ncia otr as I<ldias) e o tctnlx) i terccira (Ahna ou o clevir')' A
ahna 6, por unr laclo, una c: rntiltipla c, poroutr(), rlio e ttrta'
nern rnriltipla.
No fundo, estanl()s venclo o csftrrgo dc I'lotino elll c()lll-
precrrcler o Ti,ntnt:1 l)arfir dir rnetalisit:ur do t-lr-ro cxtririda clo
Prrm?n.irles. No entanto, cottto podemos entender, a Pilrtil'do
prriprio texto (l() l'armAnitlc.s. a relagio existente cntre o tenl-
p() e a alrna? Urn cotlceito cxtrelllillrlclrte itlrportarrte e que
g0ncsc do tenrpo lx) Pel)sarrlclllo
.io{ir uur papcl tlccisivo na
'scI (' (lrtc
122. Ira|lr Plal.io, :rlirrnal rlue o 'Uno i" signilica clizcl rltre l.ell)
'existe' n<l ttrnpo determitl:rrlo. pocletrclo ser p:rssirdo, Pfeserrte o firturo'
rtc rrro<1o rlue a <oltcltts:1o obticlit cll st:guncla hilxit<:se-6 qrte sc o 1'lrr<l 6
dtvc scr ,,r, ,."rrr1r., (lI>2lr). (hmo clrlst'tliiatrcia clcss:r afilrnac-it), c()I)lr'lrri-
nnclo a P:rr.rrrSrrirles clc I,ll('ia, Platao atrillti a< > Ltno qu,e i l<>dos os atributos
t'
Porlr, sob rlisl.irrt0s pontos rlt \is{21, st't-1i11111; (ltlo conr<t lrrirltiplo (1ir(ib).
123. Op r'It., p. I 10.
82
de Plotirro 6 o cle uud,ricia (ldma). No inicio clo tratlrdo V l,
Plotino afinna, ern relaqzio is alnrls, que o principio de scu
trral i ir ousarlia e a gent6d,o e o alteridade e o quen,, cnJim, ser dr.si
me.rtn(Ltt". C) que podernos apreender clessa citagao? Diz o {il6-
scrfo quc ?to querer.\et'de si tnestta a alnra se faz distint.a, distan-
ciando-se clc seu principio s.rprenrtr''n.
Nestc rlzilancirmu,nkt dzr alrna tem()s, ao mesfix) tenrpo, 2r
perrla da unidarle primeira, rnas tamb6m tem()s a genesis clo
mundo scnsivel c, coDscquentenlente, do ternpo, unra vez (Fle,
c()rrro nos diz o pr(rprio PIotino, "o menosprext tLa alrna cri,ott,
itt.sttfiundo uida, todo.s os uiaen.tes"''"t.
124. lln,. \', I, t (1 l1).
f 25. E.R. L)orlcls, ao :rnalis:u cssa qucsta(). obsen'a que :r icl6ia rlc uma r1r,
irrspilarla pol urn:r iurlevida autrra{irrnlgir> cra:tigo c()nlur))
sobcLl.ii'ntiu
aos clistios, cm p:rrtictrlar', a OLiscnes e ) tradi(io hcrm6t.ica, assirr
corno a icli'ia de urtt r1t:scettso clcliberaclo p()r I)tlc cla:rlrrr:r, cotno 6 rr
taso rle Nutn6r-rio e, irs vezes, cnr Pkrtino. N() (l)tanto rlefdrde quc, elr)
Pkrtino, o pr'olllcnra c()nstitui uma tentirtil:r dc conciliar, tomo-j:i disse-
llr()s antoriornlcntt', :t r'osrttologilr ckr 7'dnlrir r:otn:r Psicologiado Fidctn t
<kt h'rdro. i\ est'olha deliberada da alrna 6 unr:r carat tcristitl pr escrrtt n;rs
printeir:rs oblas de Plotino. Ncssc scntido. Plotino, herclcilo clo pessirrris-
mo de ()rigcnes, tr:ria <lt'fe ncli<lo um rrrltrtrtar isnro lt(' \cu 1( )r)rl)inr( lrtr '
conr o gnosticismo. Clorno referCncia dcss:r prinreila firse, L)odds cila os
trirtados IV 7, 13 (11); V l, I (,1); I\'8, 4 (10-2.+); conro rcfer6n<1:r da nru-
clarrqa de p('rspectiva efbtrrada por l'lotino. () lmtld() I\' 3, irrtitrrlarlo I'ro
blcntts ut:ercu tla a,l.na, que represcntaria:r fasc ntadrrr:r de Pkrtino poste
rior i clitica CorLtrtt u-s gnri.slir:os. prcsente no tr.rlndo II !). O prrrblenra i'
que. (orn() lrcnr ol>scrvou Dcnis ()'Ilrien cm serr livro Thlodiatt,?lolinint.
nc, 7-hdodir:le gno.niqtLe (l\rill: Leidt'n, 1992, p. 8), cssa lcsc i atr:rtiva e, no
en(ant(). 6 cluPl:rrnt'nte e|r6nea. f)o ponto (le vistlr cron()l(iticrr (cl tralado
lV it, que corresponcle na t :rt:rlouuqrio de Porlirio zr<t 21* , [, cle llto. ant t'ri-
cll' :l() tr2ltado Oontta os gtttistirrt-s quei arc contt iirio clo rlttc pcnsa l)otlcls,
niro corresponde ao 23, rrrirs no.e,ii rr:r crrlalog:rqiro porfiri:rnlr. Dt: rnodo
que a tcse rlc l)odds clc unra "cvoluq:io" rro pcnsarncnto plotini:rno a par-
tildt'sses tlxtados e, poft2ult(), cle trrrr crLo rtc c:rtalogaciur) t:, cortro sc iss<l
nao lnstassc, l). ()'Bricn t:rrrrbi'nr olrscrrir urn ()utrr) crro rr:r tcse rL'l)otkls.
Segrrrrclo clc, DorkIs utiliz-a a id6ia dc dtti,xio (tlutix) c()nl() urn:r cscolh:r
(lnoairctislhui), mas, na vcrclirdc, Pkrtirro 1:Lla rlc rrnr rlrrt:rcr (&rrr1rr1[rzl) rltre
rriio inrplicir rrcccssar iamente dt:cislur (aerirsi.l). Afilrrr:r clc: "(n.\onn?, Pout'
PlolirL r:otnnc pour Aristole, li 'uottloir' esl utn rt.lipttrit qu,e ruoultt? i h foi.s li
choittt.son uhsrnu:". (I. O'BRIHN-. L.,op. ril.,p. ll.
126.En. V,1,2,p.22.
83
 A alut:r ir() roml)cr o ctluilibrio "cai", itttr-othrz a rlesor--
dt'nr no ('()Ia('i't() rla ot'clenr e {rcra o tcrlpo'"..\:rlrla, porlarl-
to. auto(lctet'ttrinzr-sc e, 2r() lncsrrro tcnrl)o, :trtoli'irgtttent.l-se,
Jrois, ao sel)lrrar-se rLr torlr>. r'olt:r-sc rrurlavilhnciir paltr o Parti-
cttlirr. N1as 6 inrp()l'tlltrlc tet'claLo qllc estc qutrt,r dir alrDa ruio 6
ttrua'clecisio', n() sel)li(l() dt- trrna clctcnninur(:ir() elrr (lucrcl-se-
()u rcl)clar: r: rl..r r I r irlarl<r. .\r:icdit.i.uuos <i )l fcl
[)1r.r'irFs(' r
qito clrte taz I). O'llrit'n rle 11uc, enr Pkrt.ino, trecessirla<lc e vorr-
tutle nlio se cxt.luenr i ir char,e l)irra (luc corlrpr-ecncl:rnros
clcsccttso rla alma:
",1.s ulnu..t tuio tint tten, tutluttfuria ilh )tlt ntn
dos. Ao ncnos, uorLlarlt nio t tnl qtu strltonltu rtnt
stLa.
rltti.tirrt ptltirt, ntu: (ontt) a rlr qtun .sallt t.sftonlrtturt
nt.(nle ou. t:ornLt u dt qu?tll, .\(ttl refltli.r, se .wnlc mrnido
1x1 lllscjo rtrtlttrul rlo nalritnitnio rrtt. ir turlizal.io rlc
,t,,i,, t Iru1,,,.r"l
() dcscertso l):ro i', 1y1v1'1;1nl(). ncn) r'olurrttilio llcllr in\'o-
luntirrio. As alnras sc{tuelrr uln irnptrlso nirtllrirl, p()sto quc, nir
pr-oi:cs riio. ( n(ln c()isa pcl'fcita gc[r irlg() I)()sl('ri( )l' :r si urcsr]lr,
p(.)r ulll ltrtkr, esscr "ou1.r()" 6 infcrior ir() antcri()r, ltor6nr tarn-
bi'rn 6 nrais perfait(), cllrlo cluc 6 acluikr quc nlais sc uproximu
na ()l'de nr hiet':'rrrltric:a rlc seu pr.incipio. Assirrr, cla ruesma for.
rna quc rlo l-.lno prrx'6rn a Intcliaencirr, csta gcra a .\lnr:l qlrc.
por su1r. vcz, ger-a zrs ulnrns particulilr'cs c () r)r\ul(lo scnsivcl.
127. SegrrrtLr.lctur 'l'rouillard, l prorluclro <l:r Lttt'lig6ucia:r p:lrtir (l() [ ]no
t rla Ahrta :r partil r1:r lrttcligcnt ia tr artsccnrlc nosslr ( ()nrprccnsno h:rlrit.tr-
al rl:r oposig:ro enllc tteccssirlurlc c Iilrelclluk:. I)c IlLto, :l\ pr.( cssi'( \ r r:r, )
porlt:rn sct conccltiril:rs conro ruro:rconlc<crrtlo q goz:rrtdo tk'rrtna cslrott-
trrrrcirlatlc rrlrsoltrtrr: P'ul thr Ow's gilting of cxi.tlttttt i.n. rrnnplttrl\ lru. tn tx
prrssion of nhsolut?slnnturu,i!.\ und nttl uny xn'l rtf tutlttralislil rntlotttulisn. (',1'.
.\RNIS I R()\-O. ,\.H. "S:rlvaliorr. Pkrlini:ur rncl (lhristi:rrr". ht: I'lttittintt
and OlLri:liu.n. Slrr/fu:s. Lonclorr: \'ariolrrnr Rr:lrtirrts, l{.179, p. 127.
128. lin. l\', 3. l3 ( tl1-2()). l)crrs:rnros t'xistir rrrn pcrli'ito acorrkr crrllc o
t1ur.: rliz [)lolitro (: o J)('llslll]r('lrlo estriit o scnr'<1ui:uro <[r "r,ir'<'r rle lu or<lrr
c()rn a 1)iltur'('z:I". O s:ibio:rtu:r nio cnr lunq.io de urn:r obrigaq':io. nr:tr
tirl))l)()u(() rle ttnr:r volttir(l(' p:lrti( ulir)', ln:ts seguc o lluxo rr:rlrrrlrl rlr> cos-
rtro, ou scja, o qtrc de litto irrrlrera (r urrt "clcixer"se" {rriar pt'lo logos urriver-
s:rl. Sobt-c a t elaglio cntre x)rrladc c rrcct-ssidadc crrr Sincr:a. r,er: V!-Yt.\1.1,
l'..\ittttu y d t:lttirisnut.l'r'lrcl- N{. Lltrilla. }lirir o: }onrlo rk'(lrrllrrr-a Er r>rrri-
rrrica. l1)'i)5. p. (i11.
84
L, incvitiil cl, ao lernros :riguluas passagcns clas litftad.us, ti_
citt'rlos itrttiglr<los ('()ln ull[r t'cr-trr nristtrt-a cl]t|c ur)rl Alllllr ()r-
qanirltdora clo universo e ()utras alrnas
ltarticrrlares 1_rossui<lo-
lirs (le ullllt dupla natureza: supet-i()r c rlitinir''".
Estlrrnos r:rn inleir'o itc()rdo coln L,. Ilrihicr., n() (plc c()n_
cel'nc i\ ltrrsca rle Plotitr<i plrru cstabclc(.cl- uln ircorckr er.rttr:
urlr:r'ol'clelll ul)i\rel'sltl'e () (lcstilro p:rrti(.ular <las itlrrurs. .{ sai-
drr pl.tiniana d' conciliar a icl6in rllis alrrras
l)lu-ti('ul;u-os c()nr()
cr 's('rncntcs' da r\lnta uniYcrsxl,
que sc asscrnclhurn 2l unr ()ccit-
lro espititu2rl rltrc ltanha a lcalirtirclc sr:r-rsivel"".
t,)ntitt-
E imltcx tante oltselvlr (luc (lu:urt() rruris l .rlntir st. ilunrintr
c sc dil-igt) :ro (lue lhe 6 irntelior'(cur or.rlcnr rk:sr:cndcntc), tun-
to rna.is sc uniIicucotn o Lutivel.sxl. No tratarkr clois <la (luinta
Ertinda,, Plotino dividc a ;\lma cnr t.rts nir.cis: scnsitir.o, irrte-
lectivo e veeet2ltivo; n() er)lltrrt(), (.()tno l.css?llta.|.X{. Zarnor.l, i
possivel rcduzir esses tres ltiveis tr <lois: supcrior ()Ll intclc(.f i\()
c in(ct'ior'ou sensiti\()-\'euetatir.o'''. Vejltrrros csta citu(tri(): ,?./r,
qttl cxi.;l.cnL i.rtas u,l,m.a:: urna, qrut.liJ'itadn por n6s t-ono rliu|na por
tort.rtitttit no.t.to '(u', t ou.tre. e quc lro^ulilt tlo unir,(t:sr,""t.
I)e tnoclo que existe ulnll lthtra (pc pcl'nr2lnct:c ligarl:l tr
Intr:lis6rtci:r, g()\'ernalt(lo () lnur)(l() sensir-cl crn sliu tot:rlirlarl<:
c as alntirs pitrticulirres que, ailxla que gozanrlo rlc unra partc
tlivin:r, sc dirigcrn uo nt-to-scr, participan(1(), l)le(lial)tc sua
lr:u--
te superior, da alnra universal.
(irrrnprc l'cssaltar quc a lrlnta lt:io estd r)() (.()rl)o, tlul:j ()
corpo estii f-eito para .1 alnt2l. L,ssa olrserr,aqiio (r irnpor.tlrrrtc
129. Para 1.. llri:hicr, segli11do lrnra inclicag:r6 rlc Irrgq, (jssr l1isl11;r ()( ()r.
r('l)or(luc. cm l)l0tino, clloc:rrn se dtras tr.arliqircs: :urirrir.:r (t:striir.:r) r, orfi_
r'<rJritiru<irica, stgtrndo a rlral o ingr.esso rl:r:rlrrra rro rrrurr([o scrrsir.<,1 ir
also dt-.carlerrrc. C,f. llt{tHlEl{,1,.. ip. t:it., p. 76.
130. Errrirlrrr.lI)trceo clluutr a:rtcl)E.r()
1_rar-u, Ilrl.. rk, <1tic rt tirl.l(, l(:tir
fir-rrra do bcn (ngtrlnLil^ ) e {iri c.pacitlrla pela ilu,rirurli. rla I.rt:lig0,-
r:i:t pai-:r a pcrccltt-ito rlo Ilem. (if. B()RR!1,(;(). t-,. Ourslion,t:.s ptotiniirt.s.
()r'arr:rcLL: l'actrltucl de lcologia. tllg,+. p. 20.
f 3f ..J.Nl. Zar.or:r, ao c()lltelltar.s tr.ts tri'eis
Psirl,ir:.s r1:r lrlrrra, ,bsr:..1t
ryrrc Plotin0 aclaPla scu ('s(lu('rnr Pr-occssional a()s tl.6s niveis tle rlir.isll<r
ru ist.li:lir:r, bcnr trrnto:r tcoria ltlatitnicu expr.cssa :no'l'imt:u s.ll.e a alrra
irrlivisa cl. *r,ntl. .:r alma intc'i.r, que se rli'ide n()s (.()rp()s. cI. op. rit..
p. I lir.
132. b.n. lV, 3, 27 (1-5).
85
p()rquc, plrra Plotino, se nio houvesse corpo, a Alrna nio po-
dcria'proceder' acliante. O corpo 6, p()rtanto, um accss6rio
indispens:ivel. O fil6sofo arsunlenta cle maneira plecisa a lc-
laqio entre o corpo, entendido conxr 'o flucntc', c a alma,
como o principal como o 'nio fluente':
"1...1 ndo dirirnnos que a, rtlma e-std
r.tte.ssirio e.sti, no pri.nci.pttl,, o coesionackt tto coesionnn-
te e o.fluenLe no niio fl.uotLe""".
A :rlrna possui urna clupl:r atividacle: inteligir e ordenar.
De modo quc, ao conternpl:rr o Ser, faz-se 'una' com o t.odo,
nlas, a() abandonzrr o rrniversal, 'perde as asas' e adentra n()
particular, convertcndo-sc ern prisioneira clo in{'erior. l'. Ha-
dot"" observa que a hist<iria da ahna esth dividicla en) trCs mo-
mcntos itrspirados no Ba,nqu,ete dc Platno: zr) a :rlma em sell es-
taclo origirral, pura c livre cle materia, posto que perrnanecc
cm si mesrna e aln2r () Bcm scu pai (L.frano); b) a alrna vulp;ar,
ccrnrparada com Afroditc Qxindernos), que se cleixa seduzir
pclas coisas sensiveis, converte ndo-sc clzr mcsma cnr anrtir vio-
Iento; c) o terceir() morlento estd marcado pelo retorn() 2i()
pai. E o moment() cm (luc a alma, clese-janclo unir-se ao llern,
ativzr sua natureza arnirntc c l-c{rressa ii uniclade oriein6ria.
Tcrnos visivclmenl-e unr conflito entre d()is tipos dc lTros:
um que tende i inteligCncia (n,orts erort,) e outro que tende is
cois:rs transit6rias e efOrrrcras. Do rncsrnrt rnoclo que em Pla-
tiro, o amor, enl Plotino, desenrpenh:r a funqao dc causir rno-
triz <1o ccrnhccimento. Este pensamcnto atnantc c unr nlio-pcrr-
samento, .j:i que c()ntcrnpla ao L.Ino cle nraneira clistinta do
pensirr. Essir observaq.i() 6 cxtrcmiimcntc imprtrtante porque
tcri unra inllu€ncia clecisivl p()stcri()r-nrcntc cm pens:rdores
corno Dionisio Pseudo-Areopauita, que rlcfiniri () anlor-colno
urn:r pote ncia Qlnarni.s) conversora que concluz ) unidadc divi-
na, na qual o alrlantt: dcsproviclo dc toda visio se en trega ilrtci-
ranrcnte i\ luz cleificante rkr Rnio diuirt.o.
Por tu<lo isso, estamos convencidos de rpc, ussinr como
para l'}lata(), crn Plotino :r est6tica se converte ern 6tica c r:ul-
133. Ln. IV, 3, 2t) (,15).
134. HARD()T. P. Plotirt.'liaiti 9. I'alis: (lerf l9!)4, p.
86
mina na mistica""'. Clhesam()s, assinr, a() irltinro ponlo rl<' rros-
sa irndlise: o movinrcnto epistrrilico da alma etn rlircl-ito lr<r
Uno-Bem c, conseclucntentel)te, a conternplaqio como lirnrll-
rlcnto e possibilidadc cle toda uniio.
no utrpo, m($ (lue o
Contemplaqao e mistica
Dcpois de anirlisar as tres hipritescs plotinianas, pass2unos
iro quc 6 'llrn' d:r filosofia dc Plotitxr. Dizcrnos 'fln'r' no sentido
dc'culrnin:rgio' e, porlanto, sieniiica tanb6tn 'abcrtura'. Sc,
por um lado, a uniao ntistic:t corn o Uno pode scr cirr-acter-izada
c()nlo o firrr frl(inxr dc todo filosofar, p()1'()ut.l'o, 6 o princfpio ori
ginrilio cle toda sabedor-itr. Filosofar consistc, kreo, etrr c()ntent-
pl:rr. Nesse scnticlo, a Fikrsofia p:rrir Plotino, n-riris que busca
dirs catrsas c principios, prcipire uma questiro prelirninar que 6
a persunta pela orieern c nivel clessa prripria. busca. A Filosolla
6 trm "rndtoclo" parir r-eduzir as contr:tdiq6es e p6r luz sobrc a
vid;r cl:r alrn:r. A itnitgc-'m que rnclhor ilustra o qlle (lllcrelr()s
aqr-ri clizcr'6 a cli'rssicir fi$rr:r clc Lilisses rluc enfi'enh o turbulen-
to mar na busca dc sua piitria rlistante.
Scrnelhantc ao lterrii hom6r'ico, a alma humana busca rc-
gressar ao seio dc scu pritrc(rio. P. Aubin, ao c()rncntar a c()n-
vcrsio cl:r nlma corno concligio da s:rbecloria, afinntr que, ao
contrhri() cla :rlrnir clo universo, perf'eita c voltad2t inteiranren-
tc para a Intelig6nr:iir, tr ahna hunrana, p()r ter unra porgi.o li-
rnitada e infcrior, desr:cnde ao sensivel e :ro mal; a filosofiit se-
ria, clcsse rnotlo, guia dc rct()t'uo e purilicag:io"'".
135, S<rlrrc () tcnla, v(r':11{()UILI-ARI),.1. La pxxesi6rt pktti.nien.n.e, oft. t:it.,
p. 161 . Sobrc o tern:r do Ercs e su:r ilnporthrcia nir concepq:io plotiniana
de l-rorrrr:m, l)autras clcstac:r o paltcl que desenrJtcnha o 2ull()l-. Segunrlo cl
autot, a vida lrtuuana, 1t;rr;r PLrt.irro, sobrcl.rlrss:r a r.icllr aninral.justarnel)(e
pclas cap:rcid:rdes llrrrranas de pens:rr e alnat. Ess:r uni<ladc r:ssencial,
que r':ri rrr:ris al6nr dt'uma lelirr;io rlrcr:unetlle r.rtrpor.al, i'o ryuc L)ltun:rs
clrarrt:r rlc "acl,iuiti purt". (lf. DAI,INAS, r\. littules .sur le m1.stiri.vne. Pkiin at
as lottrine. Pat'is: S<:icntia Verlag Ailcn, 19{13, p. 87.
136. Clf. ,\UllIN, P. O problitnr dt !a. nrnrrsirin, op. (it., p.168. Nessa rncs-
tr:r pet'spcctiv:r,.loseph (lombEs calactcriza:r filoso{la rle Plotino corno
uma orlissi'ia cla ahna. flura tel1exixr que corrr,ida a corrr:ienr:ia a el]lr.ar.
dctrlro dc um:r dialittica que inlclJ)rcta a uni<laclc cl:r n:rlrrrt'za c da laziur
c<rrrrrr rrnra exis€nt:i:i. (lf . (l()N,IBii,S,.f . Ettile.s nlopktknit:int.ttt.s.l,ar.is: I,rcs-
311. ses Urrivcrsitailes clc Fr':rnce, I955, p. 11.
87
 No tlatuclo VI 9, observa Plotino (ltle "., instntqtio lennina
ond,e lennbta o cantinho e a carnin,lLada" e, rttais airtda, tlue 'irr
deue abantlonar a tiAncia e ossen,sftn'is e todo e:ltcttil:ulo a'inda, que
.scja beLo""" . As prer{untlrs que nos coloczrtlos sio: ontle tert'ni-
na o caminho? Qunl a natlrreza dcsse conhccit'ttt'trto tlte nio
e rrenr t ii'trcia rrcrrr ilrlrtiglr,ri
[, .,,rrnr.,,r. aos cstudiosos clo pensanrcllt() (le Pltltino, a
afirrnlcio clc tpe srra lllosofia clcsernbc>t'a rttrtuir cxperiCncia
rrristica. l])as, p()r otrtlo ludo, nio cxiste'unatrittrirlaclc sobre a
naturcz:r rllesllla tlessa expcriCncia tttt, pelo Incll( )s, existc ttnt
certo desncot'clo rto que concernc atts fttnclitnrentos "tcriri-
cos" dir tnistica < otno nt6todo cle conhecitlrcnt() e, simultatrea-
lncnl.e , conro t cvelirgio clc uma exPcriencia pcssoal quc trluls-
cencle t.odos os lirnitcs e ccicligos cl:r tircionnliclacle .
Scndo :rssirn, se qucrclllos avanq:tr rlu ('()lrlprecnsio dtr
pcnsirlner)t() de l'lotitro, assittt como do Ncoplatonislllo L()lllo
lirndarrtento dc rrtn:t cxpcriEncia <1te , seut'tutlo I)oclds, apare-
ce ftrrrnular.lrt 1-rt'ittreiro nirs liniada.s Vl 9, I I (22). V:). 7 (14) e
VI 7, l7 (-10). tr:rnos que collrc(al'P()r ttlll:t outra clucst:.io: rr
quc 6 nristica?
-{o pirrc<:cr, nio pode rcsporrclet' :t cssa pcrqutrta col}r
scr
unra irnica rlcfinigio. C\r:rndo pcrgunt:tnI()s o 'quc 6 rnist.ica?'
enr eeral, 6 cornurn lecebcr urna list:r de ter-tnos cottto presen-
(o. utnln kt, i lu n.inaqdo, desprmulimenLo, aprrcn,siio, aisiio, ixta.se,
scipnra citar alguns. Em concreto, tal plur-alirlacle de concei-
tos sc.jr.rstifica pdas mirltiplas climernsi;es rluc possui a rtristica.
fJnr carninho (lue llos parece scgllro pat'a t'sl>o1at- turta rcsP()s-
tu u n()ssa p(frgulrtll'o tpte 6 nristica?'r:onsislt- cn) regrcssar a
ctirnologia da pr'(rplia palavrir. \listica, tlue trortrtalnlcntc c
trarluziclrr lror' 'nristirio' (ml,stirion), clcsistra () ato de f'cchar
(rri1o) c, especifir:arnentc, fechar os olhos c :t lrtic:t. Nltts, cotno
cor-rciliar f'echarncrrto cont :rbertura?
Urn termo utilizado por- Plotino para desiunar a unii<t
nristica € uisito. LIma visio n:r qual o objcto se converte no prri-
prio ato rle rer-. A contempl:rgao (t descritil (r()Ilro ulll entrar
paulatino nrrm 1-ral1cio aclorn:rclo t:otn lttlas cstitttits, senre-
137.I_n. \'1. lt, + ( t0-15).
BB
lhante ao lililso[o (luc passo a p:rss() sui <ll r:averrul c()ntern-
planrlo prirncir o as sornbras parir, por [inr, r'el l luz rlo sol"''.
Dorlcls prcfcrc irclotar a dctiliq::ro tle Lnllnclc, prescntc
n<t Vocabrtlai.rc de lo philo.rophie, tlue define a rnisticir corl<r
uma "crettgzt na possibiliclacle de uma uniiro intinra c diret:r do
cspir-ito hurnzrno coru o pr<iplio lunclanrcnto clr scr; urna unillo
que constitui, situultant'iulente, uln rxrrlo rlc cistil e cotrlrecet'
clistintos c supcriorcs a cristCnr:ia c t.r conlrecirttcnlo norm;rl".
lista clcfiniquo possibilit:r ir l)orlds cliridir os nristicos crn rlois
grrrpos: <ls 'nristi<os teririr:os' e os 'priiticos'. ()s 1l'inrcir-os,
al(rrrr rlc tc<ilicos, sio os que cr'6enr ter ticl<r t:rl cxpcriCncia.
Acredit:unos qrre t;rl rlctinigio irbirrca rnuito lrcrn a icl6ia geral
cla rrristir:a: torlnvia. (' rrecesshrio ressaltur o serrticlo clc.ruperio-
ritlade q:ue cst:i no ftrndo rlo conhecirnr--nto nr(stit:o e (luc ()
op<-rc, scutrnrlo a rlcfirriq:ao de Lalande, i rnnnalidrLric do r:o-
rrhccirnento conlunl.
(lrrrn iss<r (lncl cnl()s dizer rlue distin.6[io t: .stti,tt,t ioritkule :ni'L<t
po<lcrrr ser pctts:rtlas (on1t, o.rlortnolidrule, xt scnt i(l() rlc irreciri-
plotini:rtrn, lfinna que essa icl(ria clcn<lnrirur unr 'pr()ccss()', urrl
evento, rurt:t crlrct'iCnr:iu rlo pcnsarrrcnt() r' rla consciCncia cpc
sc slrl)cru c sc reuliz:t rr.r] sull nr:iximir possibili<larlt:. Nc'ssc scrr-
tickr, partintlo <1o ponto rlc vist:r cla filosoli:r, telllos, enr l'loti-
n(), Lllnzl cxpcrieucia lirtc dc todo itrtel'esse t'eligioso, tcrirgk'o
e rn:igico que se configula colllo ulrlil rcf]cxiur nhri-reflexiva
clacio cltrc o pens:uncr-ll.o se aut<l-nlrirntiona e sr arrto-su1)era""'.
Plotincl lfirrnl tlue uz.tidu sun [)ctts i ttrtt ttt,slro tlt uickt"" c
ccrnfirtna rrs palavras dc Hcrz'rrlikr, tprc rliziu: "t,tr ltu.squri a. rnitt
138. PL,\l-,\(). A lltltttttlirrt, ll-r1a. [] irnprtssionunrt iL st.rrrt'lh:rn(':r t:ris-
tclltc clltrc () l)(rrs:tlnclrl() rle l'krlino e o tlue rliz ()re!()ri() rlc Nissl:r rts-
pcito cla n:rlurczu:lnlor'()s:r rl:r crnterrrp[ar,ao. Enr srra "\'icllr tlc N'loisr':s".
()rceririo clc Niss:r afir nr:r: "rr'lrrinrrLlilt is,l nt frurcrr, ltrriprio de tt.tnu rtl.tnt
unorosom.?nl( dislto:kt lrura u lrlczu t.s.snLtiul. Da beltzr t,i.tfuel se leutnta. u.
t,Ltna ltel.u (sp(rutl<il i lu'lca tlo qu,e tsLd nai.t ulrtt"- (',[. N]SS.\, (;. "l,a vitla
rlc}lois6s,?l',1". ln: .\rmiilu.sdtnntenltLatitin. lr:rrl.'lcorir>rrrH. l\'Iallir.
\'I:rdli: Ii'\(1, 2(X)1, p. ?til).
139. (l{. IIEIER\\'AI-fL,S. \\' . l)rttl;ett des }iinrn. op. tit., p. ll6.
140. b.tt. \'I. (), 1l ( t5t.
89
mesmo"tlt . Ncssc sentido, o extase em Plotino est,i lonce cle ser
um pensalnent() (luc tem co[lo fundartrento um "transe me-
ditinico" ou possessrio c, portanto, estd rn:ris pr<iximo de um
ccrnhecimento que, como cliria S€neca, "i uma luz rnelhor e
mais cerleiru para d,ist:ernir o uerdad,eiro do.falso""'.
A cxpcriCncia rnistica plritiniana implica, platonicamen-
te, uma preparagao tanto moral como intelectual. f, urn eslbr-
go de progrcssio e elevaQao espiritual. Plotino nio lttescrcvc
ncnhum tipo de excrcicio respirat(rrio, neln t2lrlrp()u('( ) repeti-
garchipn6tica dc silabas s:rsradas com a finalidade dc alcirngar
a uniiro mistica' 't. Nada rnelhor rlue lcr as prcipri:rs palavras rlc
Plotino c1ue, clepois dc r:arircterizar a experi€ncia rnistica como
tmaexPetiincia nmorosa nir qual () anrantc rcpousa no amaclo, diz:
"I'orque aquele nd,o es/d, rnLsente de nada e esld oraenle de todos""t .
Disscmos que a Ahrra, enquanto que terceira processlo,
tcln sua fbnte nunra atividacle anterior a ela, ou seja, a Inteli-
g€ncia. Scgunclo o alexandrino, a alma, antes de distanciar-se
cle scu principio, era pur:r contcrnpla.q:io. Seu objeto era o f.lno
e tio intensa er'21 sua contcrnplagio que dessa unidade orisinou
algo distinto clcla e clo Uno. Estarnos, assim, fi'ente i gencsc
das almas particularcs. A parle superior cla :rlrna pcrmanece
plena e iluminada zrcima, enquanto a outra procccle. Tocla vicla
elnana dc outra vicla e, nessc scntido, a Alma engendra urn sc-
gunclo nrundo, inurgcm do munclo inteligivcl c quc, por suil
vez, participa da Beleza originiiria. Por isso Plotino afirrna scr
toda gcraelro fi'uto de unra atividadc contemplariva.
"Efbtiuumen.te, quando os an.intais Ltrotriu.n4 sdo surLs
razles in,ternas quc os mouon, e esta aqdo i u.n ato d.e
conlenplaqio e um.a dn.sia d,ol.oro.sn, d.e prorriar m.ui
141. HL,IL\(ILIT(), tiae. 101 (l)K 21ll I01).
142. StNECA, L.A. Sobre a tittaJ'eliz. Trad.Juan M. Isiclro. Maclrid: (}tr
dos, 2000, p. 2ti7.
143. Par-a Doclds, a base cla crPcri6ncia mistica ern Pkrlirro sc uncontl:r
cm Nun6nio (pitagr'rrico ckr sirculo Il cujzrs obr:rs er:rrn lidas sistcmatica-
mcntc na escola de Plotino). Cf . op. r:It., p. I19.
144. Ln. Vl, 9, 4 (2:1-30).
90
t,as fo.rtnas e muilos objetos de t:ontempl.agao e d.e inun-
a's coisas e de est''r t:onternrilaruto
*"i;J::::,r:..*d's
Enr Plotino, a vida, ern todos os seus nfveis, 6 contempla-
eeo e o rnisticismo de seu pensanlcnto 6 urn reconhccimento,
corn<r rlirf, P. Iladot, de rlue todo lato 6 urrt puro mistlrio e <t
conhecirrrcnto 6 sernpre cxpcrienciir de urna miktmorftlnse in-
tiriettset"t. A alma, como utno, 'setnen,le 'clivinzr, terrr a capaciclacle
cle ascender da multiplicidade do scrrsivel enl dircei() ) unida-
de esse ncial. Conto bern obscrva F,. Rr6hier, a alrnir sc estende
naturalmcnte desde o rnundo int.eligivel, on<lc pcrmanece sua
parte superior, irt6 a plalltzr que cstirnula e anirrra'".
Em concreto, () que possibilita a rclaqio elltre () nrunrlo
inteligivel c o scnsivel 6 o lato clc cxistir, no segunclo, urrr:r
presenca divina. Nesse sentido, a alma serve cle intcnncdi/tr-io
que unifica os rkris aspectos cla lnteligCnciir, a saber': ont()l(isi-
co e-' cirusal. A irlrua, dcsde ci pollto de vistar cirusal, tnant6m a
continuidade entlc os ckris rnundos e a clistingio ont.ol<igica
que os separa. Mirs, corno ocorre tal uniio? L)etenhanto-nos
unr pouco no 'l-ralado 1I1 8, intitula<1<t Sobre u nattffeza, a con-
Lernplaqao e o Uno. Scgundo Plotino, todos os seres aspirarn )
conternplagio, nio somt'ntc os raci( )l)uis, rnns tzrrnb6m os irra-
ci<;nais. A natureza, afirrna ele, produz permaneccnrkr cm si
nlesma e, por isso, 6 uma razio confcmplativ:r. N:r verdadc,
estanlos 21nte um pcnsirntento que c()tnprcencle a realidaclc
conlo ulrl cickr onrlc a vida produz vicla e oncle todo sel'ger-21-
ckr 6 urna rzrzio potenci:rlrnente vir,itlcirnte.
"8, etn krla .sirie d.e raz6es, a'il.tirnu i prodtLto de unm
rontempl.aEao e I conLenQhldo no .sentido d,e olleh de
conlemplaqiio, enquonto qu,e toda raziio onktrior a. ?sta
i t:onlemplaqtio, utna de um nndo e outru de oulro:
l45.En. lll,8,5 (It)).
146. CI. HAD()T, P., olt. rll., p. (i3.
147. Cf. BREHIER, E., op. cil., p.91. O'l\Ie:rla lt.ss:rltir que Plotino e seus
prcdcccssores dividern ir lealidadc cnr clois gdneros rlo scr: o scr scrrsivel,
c:rr:rctcrizado por unla ll2lt.urcza t:orporal e con'uptivel, e o scr intcIigivel,
incorruptivel e divino. Essa clivisixr cra conhecida no s6<:ukr Il como uma
clir,isiro entre ckris rnundos. I)c rnoclo que a zrlrna se irltltifica cont o que 6
clivino e ittcorruptir,el. Clf. O'NIU,,,\R\, D..1., op. rll., p. 35.
91
 de a o'l tru'
':;; :,,'i,::,'::,,::::;i:::;;::,.,,T:ns 'ut'ln'o;
Nesla passirgern t.ellr()s ()s tres nivcis do 1r.rcr.is plotinizrno:o
prirrreit'o consiste n:r,Almu srq;elior (luc. ir() c, rtrtenrplar <ts l6gri,
prcsentes nn lntelie0nciir, cleteunin:r-se e engenrh'a ir Almir in-
t-crirrl qrre , p()r suu vcz, pelo ttror,irncnto epi..slrdJ:it:o, contcurpla
<:s kigoi pl'esentes tta alttt:r superior e ctrgendra. o tttundo sertsi-
vel. Sobre :r eeragio a p:rrtir do /r;.gns, al{urrs p:rssos do trata(lo
III 2, 2 sio esclarececloles: a) 2 (l) "efutiuontente, duqude Coslros
ttmdtrtlei,ro ( ulto actn it exist?ruio $te (o.\iltos que ndo I ucrdatfui,ru'
rrtente uno"; b) (5-10) "tnas, e.sle cosmos ndo .se origitr.ott etn airtudc
d,octiltukt, rrts rkt tu:r'c.ssidrtdc de cxisLittcia de untascgLnrla naht.t'?-
zn"' "'; c) "parEtt o q1u ctn.onLt dn lntelig?n.r:ia i o Razlio (logts). e
enutnu perenr:tnente enqu.unto u, lntehgAnci.a e.\t(i. presente nos seres".
D. O'Mcara olrscn,a qut: ir nogio dc logos expost.2r to Tra-
tado Iil 2, consistc n:r reconr:iliaq:io entre o rn:rl sensivel c a
Iinrgio pror,iclencial clo inteligivel enqu?1nf.o c:lusa e lei clas coi-
sirs scnsir,'eis e nio uma nrodilicagio, corno def'ende Amrstnng""'
r:orn relagio as t.rCs estnlturas clas hipristases.
148. ()'N{e:l:r l6 nos rillirnos Lr:rta(l()s rlc ['lotirro:r y;r'rrrr:upaqixr rkr Ill<iso-
Irr enr sit.rrur a lelacio urtle a lblicirlark: c a vi<l:r per{i:it:r:r yrarlir tllr con-
lronl:rqio rut.lr irs lcoli:rs cslriicas e u isloli:lir:rs. Sc par':r Aristritt:lcs a Icli-
r:idlrle cr>rtsisle no [irrt rilt.itno rlc Lotkrs ()s s('r'cs (irtdcpt:rrrkrrrlc rlas su:rs
tlrtrlitlarles) c, sc TllLr':r os csttiicrrs, consiste urricarrcrrtc rrunur vir.la racirr
nal (qualidaclc). para l'lolino a lclicidade p:rss:r por nivcis rle virl:r, ou sc'iir.
Yicla 6 urlr tc|mo honrirnir]ro que se aplica Lar)to a urnl pl:urta colr]() a uln
scr ir-r-:rcional. llrn toncreto, o qrre propire PLrlino 6 urna hier':rlcluia <kr
I'oLrn:rs. () nrr.rntlo 6 trna l.otalirlade pelfeita, c()1llll()sl() rle elernentos su-
pcriores e inli:riores clue palticip:rrn, seuunrkr niveis, clc erislGrrcia, r'irl:r c
r':rziro. A saicl:r plotirri:rn;r nrcdinntc unra hicraxlrri:r ir l.ambi'm Llnr2l res
l)()s(:r it()s gn<isticos c ao prcblcrla do mal. O mal nlrr cxistr: ontokrgica-
nrcntt': i: tlcflnickr r:omo carincia c nasr:c cl:r altcrid:rcle clo nrundo sensivcl
crn rr:l:rgiro rro Ilcrn supcr-ior. (J m:rl d urn ek:rlent() pl'esellte na ordenr hit:
r:irrlrrit'a clo nrunclo. (ll. O'N'lli,\R.,\, l)., op. ril.., p. lt7-95.
149. (lf. lll'lll.llt\\'Al.'l l'lS, !V. 1)erlrar drs lii.ttrn, op. t:it., p. 116.
150. (il. ARN'lS'Ill()N(l, A.1L'l-he .\rchitect,u,n of the lntelligible Liniucrsr in.
thc Plt.il,o.nfit1 ol Pktlinus, of. (it., p. 102. Sceunclo .\r'rrstrons, o lo.q-o.r seria
rrrrr scl rlislirrlo rlos dcnrais s( r( \ rlrr( s( (,,nstitui ( r,illrr u[l:l cltrarta hipris-
l:rsc..|c:rrr 'I rrxrill:rltl, r'm scu artigo "[.a micliaction du lerbe selon l'l<>
tin", laz unr:r inrportirntt' obscrvagir.o sohr-c a id6ia cle logas enr Pkrtino.
l'ar-a ele, o:rlex:urdritro ul.iliza ess:r rrogio 1r:Lrir rlcsignar ttta filnqao, tmn
trdun, rlue.jantais rlevc scr' 1rt:ns:r<l:r c()rn() () zrrrlo < ristiro, cl:Ldo qrre,
tttt..s
a[6tn tle r:io sct igu:rl :ur serr I'r irrcipio, niio st' ('ncarn:r ncm tanll)ouc]o I'c-
clirtre os lrrrrrctts. (lf.'I'R()tllLI-ARD,.l. /irlrle Ph.il,osolthique, lornc (lXL
VI, l9ir6, p. 6i>711.
L itnp<lrtantc ()l)scry2rr (luc Pl()tin(), c()ntfari:uncntc ir() ln-
trop<lrnorfisrn() rlo 7),ner., lrssinr collr, r o pr'ns:lnlent() {In(istico,
rlefenclc a (:(xrtinui(la(1c cntrc () nnrndo intclieivr)l c () rnund()
sellsivcl. C) nrunclo scnsivel r)i() :rper)r1s 6 obra clc um urtificc
rprc o fabrit:r)u. () nrundo clirs Iirrnrirs cslri lurinrad() p()r rrnur
vicla rinica, unr rnot,irnent() c()lrtinLl(), uln ()rgallisnto riro rpre
tcrn crn si nICsIn() suu nrzil() (lc scr Lr dc qcr-ar. Ournpr-c rlizcr'
(lrre ir col)lenlplaceo que possui ar n:lttrreza lral() 6 ulrra c()ntenl-
placio resrrltad() cle urnu lircionnlizagio, ()u sera, naro existe re-
flcxir<r dc contericlo n:t nlrtrlrcz:r, sua prorlugiro 6 truto dc s?'r por
.\'itn€silla0qu,ci.l)izPlotino: "alhn,di.s.so,o()nt(n.placAon,Aol,(m
litnite, nnto tarnpouto ndo t(m o obieto da con.tentftl,asao. E fnr i.sso -
melJt.or d.izerulo, tanbifi por i.s.so - o(:orr? ?m todos os nitr:i.s"'t".
,\ r,icla :rssurrrc, para Pkrtino, o scnti(kr dc presenqa LoLal. dc
urrr dinirmisnro quc caracleriza torlo o ilerrslu'tilos(r{'ico clc Ploti-
no. Urn clinanrisrno qllc tcnr ('()nx) llrill('ipio vnttr prr,rur i'n.Lelac;d.o.
,\r-irlir prirncil'a ir prinrcir:r intclcr:qrb, a virla scgtrnrla, urna sc-
$rnda intclec(ar() c, a virla irltirrr:r, urrra illtirua intclccg:xr. Dito
isso, rcgr-csscnx)sis n()ssas duirs pcrQturt.as iniciais: ondc tcl'nri-
na o c2uninlxi c t}ral ri llaturczzr clo Vcrcladcir() c()nhccimcnt()?
(lonreccuros l)ela fltirrla. No t.r'at:rclo VI 7, l'lotino clistin-
crrc d()is tipos cle conhecimentos: a) urn :rprendirado 'pr6\'io',
que 6 uln conhecirnent() pr()venicnte rle urn:r instru<.iro rrrcrli-
zulte anulogias e lreaaQa)es; b) urrra experioncia tle visiro.
() fll6solir utilizir unrir inragcm quc 6, talvez, urnir dns cir-
r2rctcl-isticas rnais irrrpcl|tanfcs (1() pcnsalrlcnt() t'r istlro, :r sl-
ber', ;r inrapen] do honlenr interior'". A alnra para Plotino, es-
peci:llnrente a alnrir clo hornern, 6 clivin:r e possuidora cle uma
rlatltfcza qlre a convel'te llo csplrqo, a "cirsa" d() cncontf() corn
o irrtcligir,cl. ,\ trlnra c()ngrcga cnr si Lr capur:icladc clc "csrlre-
ccr" a si rrlcs[lir c uur clcsclo dc contcrrrplaq.iro ctcrno, dc pura
lilci()nirlidirde. A vicla cl:r alnrn est:i marcada pela "sau(l:rde" e
Iecordaqaio dc sua Jlritr-ia pcrdida:
l5l.Lin. IIl, tt, ir (:i0).
152. l-:io (lllerenlos rrrnr isso rlelendel urn:r possivel relagao entre l'loti
r)o e a rllells:rgenr crista,.ji:i qrre ele nresrrro cit.a diletanrent.e l'latao conro
srut fcrnle: "pois us-sin ktmbthn 'a unu do lutrncm' i u quc Platao t:utut trrizu
romo o hatntrn intrriot".,llr. V, l. l0 (5 I()).
 "Se cotnltaramos o Bem r:om o centn).
aotilpdro.rlanos unn o rircukt irtiael e
tIrtulo tnt ttttnitnenlo, ntos, no?ido
yrr a lnteligincia possui, e tirt rrlt
enquatLLo que a Ahnu rlrseja o qu? $lat. mais a,ldtrt""".
O desejo se une, p()rtanto, com a mern6r'ia e, rlesse modo,
possibilita () transito da alma clo rnunclo sensivcl ao munclo in-
telieivcl mantendo, ao lnesrrl() tcmpo, a indiviclualidade e a t()-
tzrliclade da substlnci:r'"'. Finalmente, vimos (ple l lrlnla rct()[na
lnecliante:r contcnrpl:rgio i trnidacle perdi(la c (lllc (:sse proces-
so cle retorno esth nrar( ado pelir inefabiliclade e pclo sil6ncio.
tt InteligAntiu a, 6) 'l oda rlifclcnga ou determinacacr interna clcsapzrrece n:r
a. Alna ctm o experiencia rlo irrnor. A expcriCn< ia rlristicrl 6 cara<:tcli-
lnh desejo. Por zada con)() ttrr, nAo-.taber.
o Bem diretan,utle,
7) Na cxperri6ncia mistic2i, os lintites clo "cu" niio podern scr
dcfinidos. f)e rnodo quc existenr dois aspcctos clo "eu",
a saber: urn "eu" dcterrninado c incompativel com cr
flno clue desaparccc c'um "eu" (plc sc apresenta c()m()
iclentico ao L.In(). Ncssc caso, () pirradoxo 6 que a:rlma
nio 6 rnais ahlr2r, ncm o "etr", rr() scntido cle cleternrina-
CAo", () "t:u", neul tan)pouc() unr scr, nr2rs pura uniclir(le.

Seguindo P. Hadot, resurl)irianl()s a cxpcriencia mistica 8) E rnna "dilatncao", um pass() rle urn "eu" inferior par-a
crn Plotino ern dez p()r)t()s: urn "eu" transccndcnt.e. Nesse scr)Iid(), o "eu" aparccc
I) f, urna experi€ncia dificil clc rnzrnter e (pe requer umlr como ulr)a realidaclc que ao btrscar a intcrioriclade 6
prt'parlrgao. uttt exet cit io: r'ottsctllit'nlt'ntt'ttle. nio ti capaz (lc trzrnscender ao scr c irscender a() nivcl do
compzrrtid:r por toclos. Nio-ser tr2rnsccndente que d () Uno.
2) Crrrrcsponde a run ser)tinrent() dc presenga. 9) A experi€l)ci2l (l() amol- estii intinranrcntc ligada corn a
3) Est.a presen6a € pt:rcebida p()r urnir cxpcri€'nciir que se as- morte; o desei() rla alm:r cle regressar-ao fJno 6 movi<l<r
semelh:r :-u:nt co)ttalo.lr trma visio de si rrrestrt<l quc c()r--
IJ()r unra n()stalgir. Urn:t n<;stalgia po| trttt Bcn qr-re 6
respondcria ir() r'etol llo i trni<laclc ori{dniiria na quirl c()-
absolutarncnte s6. C) Narlu tr-anscer)(lente.
inr:idc o "srrjeito" e o "olrjeto" contcnrplado, ou seja, cr
qucvereo(lue6visto. 10) Por irltinro, esta cxperi6nci2r, por scr pura presenga, c
4) Esta visio implica :uttta trart.sJigu,ragao. A causa da viseo, urna u fui n t ia irulizi.u e l"''t .
() 2rt() c o objeto sio urlra llleslnu t:oisa. Visio e hrz sc Plotino descrcvc a contempl2rqao do Uno corno unr 'bro-
iclcntilicam e lbl'lr)aln urna unidade original. tar' silbito e abs()luto. f, unr estackr on<lc a Intelisdncia iscilacl:r
5) Esta Llnizxr 6 cssenciallneltLe amorosrl',". de todas as cois:rs pcnctnr em si nresrrra (', :ro nio ver nacla,
contcmplir a luz pur:r c auto-subsisten[e'". flnra inragerrr <1uc
expressa <le mant:ira preciosa a expeli€ncil contcmltlntiva
153. Atr.lV, 1(i (20-25). estar em V ,l-r, 12, crn que podenros lcr-:
154. Ct. FI{A.ISSE, J.O. "N;rturak zir, raz6n y conciencia seeirrr Plotinri". "Nttn uern de luga.r akutn, ntm uti a l.u{rtr algu,rn,
1n'.Anuariol,'iktxtJitofuh(iniursidctddeNatan'a,\,.XIX(l), l1)t36,p.31-r.
nas, rtpurcre e d.eixa tle apuru:er- Porisso, ttiio i neres
155. ll. Ilr6hiel less:rlt.a () ir1)l)ortantc papel qrre tern o .Iirar lrlal.irnit o clen
-sit,t'io andat en. su,u, bust:tt, nns, rtgtttt,ttllr serenatn?tllp
tro dts l:niodas. A tend€ncia unir,els:rl clt: todas as coisas em dileqlio :ro
Bcrn (r compreenclicla pol Plol.ino r'onro :rmor c dese-jo. De rnotlo qtrc o u,ti qu.e afictreea, eslanrLo prtltarado paro ser ?x|eda.
1ira.r tcm um duplo aspect(), por urn l:rclo d sin6nirno cle rteliciCttci:r da na- tlot'. Assitn utnto o ollto agruilu os ttasures do sol. E o
trrrcza dc ulll sel', e, por'()ul11). a possibilidade cle su1;rir t:r[ [:rlt.a ao rrni{l- sol. upurercndo sobte o lunizotttt rlo 'Or:eu,ntt', diz os lxt
(irr-sc conr o llern suplenro. ,\ssirrr como pnr:r l)l:rt:io, p:tta Plotitro ri filci-
ttas. se oJerece espont(tL(,am.?ntt tto.s olho.s potu, que o
sotir i' trm arnant.e qtre :rs< err<k' protrlcssivirmente <las fonttirs 1l:rr ti< rrlares
rtnttcntf len".
l't Be[eza urrivt'rs;rl. C) r'erclac(eilo lutrr>t 6, p:rr u Plotiuo, rr .lr]1r,1 1I)rsti( r )
rlue trarrsr:cndc todo olr-jeto e se LlrIe rr scr:rnrrdo. .\ dial6tica pl:rt6rri<:a
reprrscrrtir, atrav(rs clc serrs dois rI)()lllcnt()s: racional l;l llepriblit:a) e<t cl<t
tltor(Fed,ro), as duas nogoes rlo Bern t:nr Plotirro: irtelectual e rnistir:o. 156. Cf. I l.,\I)O l' , l'. l'htin, op. rit., p. 44-53
(ll. RRI,IHll.I{, op. cit., p. 189-I96. r57. F)n. V, 7 (:10-35).

94 95
 Assirn scndti, scrtrelhantc :ro sol, o Iino sc 'cles-vela' para
()s quc cst:-r() prep:r[rdos. !)ue sicniflca e\tri prepal'a(kr? ]'l()ti-
rro irlirrrr:r rlue lrio / necc.s.;ririo o,ndar rrt.;rut busca.. Esta afirura-
qiro c rlccisiva para (1lc p()ssarnos r:ornpreencler () (1ic, poste-
ri()rnlente, Dionisio charnar':i clc 'agulrrd:rr', cir.r st'i:r, al ('\llr.-
ri€nt:ia dlr ap(iphu..sis corno 'acaecimcnto' c v:tzio. lJnra expe-
riCncia rle abertura c ('spcrrr que tcrr) no 'r,azio' sctr sinrlrolcr
nriris proliurclo. (llrcgurnos :lssirn ir segundir pcl'guntlr ibrrrru-
la.rla arrf.eriornlento: ()n(le telnrinn o carrrinho? f]rna possirel
resp()sta r:onsiste elll pcnsar rro '{inr' rkr r:arninho colrro rlrrr
'resgtrar-dar-se' intctior', oll colll() dirli posteliotnrcntc Nl.
Eckh:rlt, crn unr pcr'lcito clersprcnclirrcrttt>(ahgeschit,rl.ttthrit)"".
l)lr>tino faz rrfer€'trciir il unl'igtrorar.sc'a si lr)csll)() c(,lll()
t onrlig:io par'al :r c()nt('rnpiagao:
"F, ttrressririo prrst:indi.r lr tolo o txlarior t:toltrtr-se kr
lu.l.i:tt'rtlc ao initriu: rt.ti.o intlinudo u nudu cx
csla.rrrht
l?n)o. nu.s ao on.trririo, ig'rt.ortr.ndo o rotttftltltrnettl.e:
l-ttitn.riro ton a disftosit.itt tlo inino c l.ctgo rotn tt lilx,-
ttqiu rlt: tulu fbttnu. r il|ttonrtdo-st n .si nttsnto, f.tt'ttt'-
lrtt r ttt t otttenpla1u.o dttqtule"'" .
L)e rnaneirir (llre a uniio mistir:a exige urna tratrslirrnur-
c,rio interior, rrirs cs{ir tlarrs{i)r-maqio nao signiflca uni
tisn'ro" c sinr uuur reul pr:iticir da virtrrclc. r\ viltrrcle' nascu rla
t:r>ntcntl;lagio e, a() Dl('snl() tetnpo, t'<ln<luz ?r ela""'. ,.\ irr)lrgert
rl<r cs< rrltol rlo litdro (2ir2rt) serle rlc cxcnrplo pala a ptrlific:r-
qirt.r plotiniana cla ahrra. l'lotino niro t' sornenter url flkisrrfir cllr
viclir c <la Intelig€ncia, t'orrtri .j:i obsc|vnrarrr ()utros aut()ICS,
nlas lrnl fil6solo rlrc r'onrhrz i simplicidarle primeira. Nos tliz
clc rra l)2. llt 8, (i (10-15): "porqltc o qu? utn ucol,ho dctrtro drt
nlmtt, rlur rl razio, tlttt otttnt rnisn ftttdcstr.sr ttio ttt,ztirt.sil.tttt iosa/ Ii
q u il t,t o nt.a i.s p rofil tt d a nru i.s si.bnc io.su
t
".
158. l)iz o \,{csl.rc: "t; tttrr:yi rio ltti.s qur ptntru negas t: ttitrt,.s na lua 'tssiltttia',
rn ltu 'fitwlo', i rti orulr l)rtt.s tlttr lo((t l( o,rt.sua.sitnltlr.s r.ss?tttiu- \(tn qut
hujn rtrrtlttrmn imugcnr inltnrrt,diriria". (',1. E(,KtI-\l{l', lsl- Oltru: trogii.trs.
'l r ltl. \'iolct:r (]. \1or':rlt s. llarlt:krn:r: L,rlicottlrrrit:rcirin, l{)ltl^i, p, Sl.
159. l:1. VI. 9. 7 (20'25).
160. ,\s viltudes estno tliviclirlas crn tlois nir'<'is: "sor:iuis" e "ptrli[-lcaclcr
r:rs". ,\s virlu<les soci:ris. conro.frrstir,-ir,'l'enrpcr:rnga r'I'rutl€nci:r, concltr
zcln ir rul nivcl srrperiot rla rcalirlarlc huntana::ro lrornerrt intetior'.
96
Por riltinxr, 2r experiaricitr rnistica 6, soblc-tuclo, urr) 6xlasc,
unra irlcntiJ'ica(?io c()l)) o al>soluto. l-onet' (lc ser l.nl col)hr-ci-
rrlcnt() rlis<rtrsivo, a rrnitica(i() traltscelxlc tod:r cialncia e t<tcla
intuiq'a<r noaticii. Plotino a desct'evc c()rn() uma sirnplificagio,
<ltxrgio dc si rncsrno, elo (le contlrto, tluicturlc. I)c nroclo que cr
lin'r clo caminllo 6 o scn principio, daclo clrre rrio consiste cnr
'sair' llltis et)) 'regressllt', ('()nlo bcm prtrlcntr)s constatar r)esta
coi.sa, )n.u.\ tt .si ntestno""" .
l. ll<rusquct rlcfinc ('ssc rot()rno colll() unrA nikunorpln.xt
de regard l.ui,rn.itnc, Llrt vcr a hlz dclttro (lll luz"''. Pl<itino afirnru
que ull)ii Yez est2rn(l() "acirnir", nio cxiste sequer raci()Cfni()
ilcnr pensall)cnto. Lst2rrl()s rlc acordo coln.f . 'l)r)trill:u'd tFran-
do clcclar-a ([Lre a (11rri([trcle irrtelec:tual, tltrc i racional, nasce cl:t
claridarlc clc umaf;rrsarl(zr suprapfedic:rtivlt. [)c rnoclo que [rlo-
tirro estabclccc uma nova climenslio do bgx, ()u scjlt, cm verda-
de o racional p(-.rrnunece sob o firnrlo ilristic() rla plcnitucle que
ll()s I:rz t:xlrcrinrcntzrr a serlugio pelir unirlirtlc. Mist6rio c unida-
(ic. cstas cluas icl6ias scrlxr res.gatada.s por Ploclo e,.jturtas, corrs-
tituir:vr <r [i<r condutr)r parir urna lcitut'a original ck> Pann?nirks
rluc inf'ltrcnciarai de tnilne ira decisivir a {ilosolia cristi posteri()r.
"c1uic- Passirnros, :rssirn, para ir leitura proclctrna rlo PurrnAn.itles.
16r. th. \,r, 9, l1 (35 10).
162. IfOS(JLI[,I .F. L'lisprit dr Pkttin. op. (it.. p.7l]. Nkl-earr r.anrb['rrr alil.
lna (lu(:1r ex;teri6trci:r rrristicir. r'trr Plotirto, r'lirnin:r torlo oltjeto t'trtrllt cli-
vrlsirl;rrlt'rlrrrtro clo esf)lrqr) (la consr'i0nci:r. (lf, \r()R1,.\11, olt. til..,1:. lB7.
Ilrtlhit'r. l)()r sua \'€rz, garrante <lue.jarnais horrvt.('rr l)k;tirto pcns:rrrrt.rrl,r
inlclr:r'tturl scm o espiritu:rl; rta relrl:rdc, Plotino soubc captar a:tfirri<ta<[c
cntrc :l c()ncepeio religiosa e o racion:rlisrno erce(). Cll. BR[]HIER, E-, olr.
tit., 1;.22.1.
97