- Teoria da Constituição e Direitos Fundamentais –

Teoria da Constituição e Direitos e Garantias Fundamentais

QUESTÕES

1. (2,0 pont7os) Canotilho identifica vários constitucionalismos, como o inglês, o

americano e o francês, preferindo falar em “movimentos constitucionais”. Em
seguida, define o constitucionalismo como uma “... teoria (ou ideologia) que ergue
o princípio do governo limitado indispensável à garantia dos direitos em dimensão
estruturante da organização político-social de uma comunidade. Neste sentido, o
constitucionalismo moderno representará uma técnica específica de limitação do
poder com fins garantísticos. O conceito de constitucionalismo transporta, assim,
um claro juízo de valor. É, no fundo, uma teoria normativa da política, tal como a
teoria da democracia ou a teoria do liberalismo”.
Acerca da evolução histórica do Constitucionalismo, é INCORRETO afirma:
a) No constit7ucionalismo antigo, ainda não havia a Constituição. Encontravam-se, à
época, algumas influências judaico-cristã que, no período do iluminismo, convergem
para a formação do constitucionalismo moderno. Segundo Karl Loewenstein, a figura
do controle de constitucionalidade encontra o seu embrião no povo hebreu. Isso
porque, na tradição hebraica, havia a “lei divina” (Moisés – lei mosaica) e o governo
(os reis de Israel) deveria obedecer a lei. Se o governo ou o povo violasse essa lei, os
profetas acusariam a respectiva violação (o papel dos profetas era mostrar que a lei
divina foi violada – “guardiões do mandamento divino”);
b) No constitucionalismo medieval, encontra-se a figura dos “pactos”, que funciona
da seguinte maneira: de um lado tem-se a figura do rei e do outro lado a figura da
nobreza. Os reis precisavam do apoio dos nobres (apoio financeiro, apoio nas guerras,
dentre outros) e estes, em contrapartida, começaram a exigir dos reis o respeito a
determinados direitos. O maior exemplo deste pacto entre reis e nobres é a Magna
Carta Libertatum (1215);
c) O constitucionalismo social é a primeira versão do constitucionalismo moderno. Na
sua essência, buscou-se a limitação do poder político em favor do indivíduo. O
constitucionalismo liberal encontra-se associado ao liberalismo econômico. Um
fomenta o outro;
d) Vislumbra-se o constitucionalismo social no início do século XX. No
constitucionalismo social, percebeu-se que as promessas do constitucionalismo
liberal não foram cumpridas, sobretudo a ideia de igualdade. Os marcos do
constitucionalismo social são a Constituição do México de 1917 e a Constituição de
Weimar na Alemanha de 1919;
e) Segundo Luís Roberto Barroso, são características do neoconstitucionalismo: 1. o
reconhecimento de força normativa à Constituição; 2. a expansão da jurisdição
constitucional; 3. o desenvolvimento de uma nova dogmática da interpretação
constitucional.
Justifique sua resposta com suas palavras em no máximo 5 linhas.

Letra C. A constituição baseada no liberalismo precede a social. A

constituição moderna esteve primeiramente se baseando nas ideias liberais.

2. (2,0 pontos) Quanto à classificação da Constituição, marque a alternativa correta:

a. Quanto à ideologia: 1- Heterodoxa (ou Eclética ou Pragmática): Constituição que
possui uma linha ideológica bem definida (exemplo: Constituição americana –
extremamente sintética); 2- Ortodoxa: Constituição que possui mais de uma linha
ideológica (exemplo: Constituição brasileira – ao mesmo tempo em que reconhece o
direito à propriedade privada, exige que ela cumpra uma função social).
b. Quanto à origem: 1-Democrática/Promulgada/ Popular: Constituição elaborada a
partir da vontade do povo (exemplos: Constituições de 1891/ 1934 / 1946 / 1988); 2-
Outorgada: Constituição imposta pelos governantes (exemplos: Constituições de
1824 (império) / 1937 (Constituição Polaca – ditatorial (Vargas)) / 1967 / EC 1969); 3-
Cesarista/Bonapartista: Constituição que é elaborada e submetida à aprovação
popular e 4-Pactuada: Constituição que é fruto de um pacto de diversos setores da
sociedade (exemplo: Magna Carta de 1215).
c. Quanto à estruturação/função/finalidade: 1- Dirigente: Constituição tipicamente de
conteúdo ideológico liberal (também chamada de “Constituição Negativa”. Isso
porque estabelece direitos e deveres individuais e trata do mínimo necessário para a
organização do Estado – forma de limitação do poder); 2- Garantia: Constituição de
conteúdo ideológico social (não nega o conteúdo ideológico liberal, mas acrescenta
direitos sociais e normas programáticas). 3-Balanço: Constituição que se propõe a
refletir a realidade histórica (inspiração Lassalle).
d. Quanto à elaboração: 1- Dogmática: Constituição que não foi elaborada num
momento definido (é elaborada ao longo de um processo histórico). Exemplo:
Constituição inglesa; 2- Histórica: Constituição que foi elaborada num momento
específico da história e, por isso, reflete os valores / dogmas / avanços daquele
momento. Exemplo: Constituição Federal de 1988 (foi elaborada e promulgada entre
1987 e 1988).
e. Quanto à finalidade/extensão: 1- Analítica/Longa/Prolixa: Constituição curta
(exemplo: Constituição americana); 2-Sintética/Tópica/Breve/Curta/Concisa:
Constituição detalhista (exemplo: Constituição brasileira e indiana).
Justifique sua resposta com suas palavras em no máximo 5 linhas.

Letra B. A assertiva está toda correta, as definições se encaixam.

3. (1,0 ponto) No sentido de alcançar-se um ponto de equilíbrio entre as concepções

extraídas do constitucionalismo moderno e os excessos do constitucionalismo
contemporâneo, considere:
I. Solidariedade;
II. Participação;
III. Descontinuidade;
IV. Integração;
V. Normas programáticas;
VI. Universalização;
VII. Consenso.
Segundo Dromi, deverão marcar o constitucionalismo do futuro APENAS os valores
indicados em:
a) I, II, IV, VI e VII.
b) I, II, III, VI e VII.
c) I, IV, V, VI e VII.
d) II, III, IV, V e VI.
e) II, IV, V, VI e VII.
Justifique sua resposta com suas palavras em no máximo 5 linhas.

Letra A. Segundo José Roberto Dromi, a constituição do futuro deverá

consolidar sete valores: solidariedade, universalização, consenso, integração,
continuidade, participação e a verdade.

4. (1,0 ponto) Segundo as assertivas abaixo, podemos concluir que não é

considerado, dentre outros, como princípio e regra interpretativa das normas
constitucionais,
a) a unidade da Constituição: interpretação de maneira a evitar contradições
entre as normas constitucionais.
b) o efeito integrador: primazia aos critérios favorecedores da integração
política e social.
c) a concordância prática ou a harmonização: coordenação e combinação dos
bens jurídicos em conflito.
d) a força normativa da Constituição: adoção de interpretação que garanta
maior eficácia e permanência das normas constitucionais.
e) a adoção da contradição dos princípios: os preceitos exigem uma
interpretação explícita, excluindo-se a implícita.
Justifique sua resposta com suas palavras em no máximo 5 linhas.

Letra E. Essa assertiva não existe como princípio e regra interpretativa de

normas constitucionais, por tanto, não é considerado.

5. (1,0 ponto) Quer o poder constituinte formal, quer o poder constituinte material
são limitados pelas estruturas políticas, sociais, econômicas e culturais dominantes
da sociedade, bem como pelos valores ideológicos de que são portadores. Marcelo
Rebelo Sousa. Direito constitucional. Braga, 1979, p. 62 (adaptada).
Considerando o texto acima, assinale certo ou errado:
O poder constituinte formal não se confunde com o poder constituinte material. Este
é o poder de autoconformação do Estado segundo certa ideia de direito, enquanto
aquele é o poder de decretação de normas com a forma e a força jurídica próprias
das normas constitucionais. Em outras palavras, enquanto o poder constituinte
material tem por fim qualificar como constitucional determinadas matérias, o formal
atribui a essa escolha uma força constitucional.
Justifique sua resposta com suas palavras em no máximo 5 linhas.

Correto.

Boa prova!!!