HISTÓRIA DA INCLUSÃO NO BRASIL - Atualziado

HISTÓRIA DA INCLUSÃO NO
BRASIL CONCEITOS,
LEGISLAÇÕES E POLÍTICAS
PÚBLICAS DA INCLUSÃO
I NÚCLEO FUNDAMENTAL - INTEGRAÇÃO E CONHECIMENTOS BÁSICOS
Parte 1
Aspectos Históricos da Educação Especial
©Curso | Formação Continuada em Serviço em Tecnologias Assistivas com Ênfase na Educação Especial na Perspectiva Inclusiva |
APRESENTAÇÃO
Prof. Dra. MARLENE RODRIGUES

E-mail marlene.rodrigues@unir.br
Lattes: http://lattes.cnpq.br/8359994534766008
Universidade Federal de Rondônia
OS CLÁSSICOS DO CONTEXTO HISTÓRICO DA
EDUCAÇÃO ESPECIAL
✗ Jannuzzi (1992; 2004), em seus estudos sociais e

históricos sobre a educação brasileira retrata o
desenvolvimento da Educação Especial no Brasil desde
os tempos coloniais, num contexto social isento de
instrução, em que as pessoas com deficiência e suas
necessidades eram ignoradas pela sociedade, até a
discussão e aprovação dos documentos e acordos
mundiais que levaram à ideia de Educação para todos.
FASES DISTINTAS DAS POLÍTICAS E PRÁTICAS
DE EDUCAÇÃO ESPECIAL
✗ Fase 1
Exclusão cujo objetivo era escondê-los da
✗
sociedade.
✗ Eram considerados indignos de educação e
passavam a vida confinados em casas, asilos,
sanatórios e instituições.
( período que antecede o século XX).
EXCLUSÃO
✗ A primeira fase identificada, de acordo com

Miranda (2003), data da Era Pré-Cristã,
marcada pela omissão de atendimento.
✗ Os religiosos concebiam a pessoa com

deficiência com olhar supersticioso e com
malignidade, como uma ameaça.
2ª FASE - SEGREGAÇÃO
✗ Pessotti (1984), assegura que o período da

segregação nasceu com o intuito de oferecer
tratamento médico e aliviar a sobrecarga
familiar e social.
2ª FASE - SEGREGAÇÃO
✗ Dechichi et al. (2009) esclarecem que, a

seguir, inicia-se a fase de institucionalização
em meados dos séculos XVIII e XIX que se
pautava na segregação social da pessoa com
deficiência e seu isolamento do convívio
social, sendo o mesmo confinado em
instituições específicas
INSTITUCIONALIZAÇÃO
Batalha (2009, p. 1067) afirma que

“o paradigma da Institucionalização se
fundamentava na ideia de que a pessoa com
deficiência estaria melhor protegida e cuidada em
ambiente segregado e, por conseguinte, a
sociedade estaria protegida dela”.
FASE 2 – SEGREGAÇÃO / INTEGRAÇÃO: PERÍODO
DA TRANSIÇÃO PARA A INTEGRAÇÃO
✗ A fase seguinte remete à expansão de escolas e
classes especiais em escolas públicas, com o
intuito de oferecer uma educação, à parte, para
a pessoa com deficiência e paradigma da
integração provoca mudanças no paradigma
clínico e segregacionista da Educação Especial.
(Rodrigues, 2018)
AS CLASSES ESPECIAIS
✗ Glat e Blanco (2007, p. 21) afirmam que “as
classes especiais serviam mais como, espaços
de segregação para aqueles que não se
enquadravam nas normas do ensino regular,
do que uma possibilidade de ingresso de
estudantes com deficiências nas classes
comuns”.
AS CLASSES SOCIAIS
✗ A ideia de integração escolar (...), entendendo

que o aluno é quem deveria adaptar-se à
escola e não a escola adaptar-se ao aluno.
RODRIGUES( 2018)
NEGAÇÃO DA DIFERENÇA
✗ O paradigma da integração baseou-se na
busca pela normalização e o foco de toda
mudança a ser feita estava voltada para o
sujeito, que devia se adaptar à escola.
✗ Na integração, a negação da questão da
diferença fica explicitada e caracterizou-se
como um modelo educacional segregado,
fundamentado justamente com base no
conceito de normalidade/anormalidade.
O QUE É
SER NORMAL?
SEGREGAÇÃO NA ESCOLA
A segregação previa a separação física entre

alunos com e sem deficiência no contexto
educacional.
(RODRIGUES, 2018)
INTEGRAÇÃO E SEGREGAÇÃO
✗ O paradigma da integração trazia um modelo
educacional segregacionista, sendo que a
Educação Especial era desenvolvida num
sistema de ensino paralelo, que substituía a
educação regular.
INCLUSÃO
✗ A inclusão constitui-se como um paradigma

que inverte as condições postas pela
integração.
( RODRIGUES, 2018)
MODELO MÉDICO
✗ [...] Essa organização determinava que o processo
de escolarização das pessoas com deficiência fosse
restrito a escolas ou classes especiais, cujas
práticas, fortemente ancoradas nos testes
psicométricos, nos laudos diagnósticos e na ideia de
que algumas pessoas não eram capazes de
aprender, configuravam mais como clínico-
terapêuticas e assistencialistas do que educacionais.
MODELO MÉDICO
✗ Historicamente, o modelo segregacionista

representa o primeiro dos três principais
períodos quanto ao atendimento a pessoas com
deficiência no contexto educacional:
✗ segregação, integração e inclusão
(INSTITUTO RODRIGO MENDES/EQUIPE DIVERSA, 2016, p. 1).
INCLUSÃO
✗ O paradigma da inclusão é o resultado de
movimentos sociais assegurados em documentos
e assumidos por meio dos acordos entre diversos
países que, ao serem signatários da Declaração de
Salamanca (UNESCO, 1994) difundiram para o
mundo ideias urgentes e necessárias para se
construir uma sociedade mais justa e democrática.
INCLUSÃO
✗ Para se consolidar no contexto educacional, a
“Inclusão postula uma reestruturação do
sistema de ensino, com o objetivo de fazer
com que a escola se torne aberta às diferenças
e competente para trabalhar com todos os
educandos, sem distinção de raça, classe,
gênero ou características pessoais”
(DUTRA, 2003, p. 46).
NÓS E A INCLUSÃO!
✗ Inclusão pressupõe, “uma mudança em nós,

em nosso trabalho, nas estratégias que
utilizamos, nos objetos na sala de aula, no
modo como organizamos o espaço e o tempo
na sala de aula”
(MACEDO, 2005, p. 22).
NÓS E A INCLUSÃO!
✗ Pode- se dizer que a inclusão se constitui

como um processo que depende mais de nós
do que do outro para se concretizar.
(RODRIGUES,2018,P.17)
EDUCAÇÃO PARA TODOS!
✗ A inclusão remete ao direito de educação de qualidade
para todos, prevista nos documentos oficiais, entre
eles:
✗ Constituição da República Federativa do Brasil (BRASIL,
1988)
✗ Declaração Mundial de Educação para Todos (UNESCO,
1990)
✗ Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional nº
9.394/1996 (LDBEN nº 9.394/1996, BRASIL, 1996)
Carneiro e Dall’Acqua (2014, p. 11) dizem
que
“no aspecto escolar, embora os
documentos prevejam que a educação é
um direito de todos, a escola nunca foi para
todos”
EDUCAÇÃO INCLUSIVA E CULTURA
INCLUSIVA
✗ É complexo falar de educação inclusiva sem

considerar, como necessárias, as
transformações nos espaços sociais, sem
que o cidadão seja educado para a
convivência com a diferença em todos os
segmentos e instituições.
EDUCAÇÃO INCLUSIVA E CULTURA
INCLUSIVA
✗ Não só Escolas e Universidades, mas,

também, outras instituições já consolidadas
devem engajar-se com o movimento em
direção a uma cultura inclusiva.
✗ Escolas e universidades,
constituem-se como espaços
para consolidar a cultura
inclusiva, mas não deve ser
exclusividade delas.
CULTURA INCLUSIVA E ACESSIBILIDADE
✗ É importante considerar que, quando se trata

da inclusão escolar de EPAEE e das
mudanças significativas que precisam
ocorrer nos ambientes educacionais, nas
práticas docentes.
✗ Destacam-se:
✗ Atendimento Educacional Especializado na
Educação Básica, regulamentado pelo Decreto
nº 6.571, de 18 de setembro de 2008 (BRASIL,
2008)
✗ Atendimento às formas de acessibilidade
asseguradas na Lei da Pessoa com deficiência nº
13.146/2015 (BRASIL, 2015).
✗ Essas mudanças remetem ao envolvimento e

comprometimento de todos que fazem parte
da escola e da universidade e que são
responsáveis pelo funcionamento das
mesmas
✗ Para Cornélio e Silva (2009, p. 2), “inclusão

pressupõe uma escola com uma política
participativa e uma cultura inclusiva, onde todos
os membros da comunidade escolar são
colaboradores entre si, ou seja, apoiam-se
mutuamente e aprendem uns com os outros a
partir da reflexão sobre as práticas docentes”.
Para além das transformações no ambiente físico
e práticas docentes, que remetem à acessibilidade
física e pedagógica há que se considerar,
principalmente, os aspectos que envolvem a
acessibilidade atitudinal pois, sem ela, nenhuma
outra forma de acessibilidade se efetiva.
E sem as garantias de acessibilidade, nenhuma
forma de inclusão acontece.
(RODRIGUES, 2018, p. 30)
REFERENCIAS
✗ JANNUZZI, Gilberta. A educação do deficiente no Brasil: dos primórdios ao início do século XXI.
Campinas, SP: Autores Associados, 2004.
✗ RODRIGUES, M. (2018). Formação docente para inclusão de estudantes público alvo da educação
especial em cursos de licenciaturas da Universidade Federal de Rondônia. Araraquara: Faculdade
de Ciências e Letras (FCLAR)
✗ MAZZOTTA, Marcos J. S. Educação especial no Brasil. História e políticas Públicas. São Paulo:
Cortez, 1996. PACHECO, José e outros. Caminhos para a inclusão: um guia para o aprimoramento
da equipe escolar. Porto Alegre: Artmed, 2007.
✗ CARVALHO. Rosita Edler. EDUCAÇÃO INCLUSIVA: COM OS PINGOS NOS “IS”. 5. Ed. Porto
Alegre: Mediação, 2007.
✗ MANTOAN, Maria Teresa; SANTOS, Maria Terezinha Teixeira. Atendimento Educacional
Especializado: Políticas Públicas e Gestão nos municípios. São Paulo: Editora Moderna, 2011.
✗ MENDES, E. G.; ALMEIDA, Maria Amelia (Org.). Das Margens ao Centro: perspectivas para as
políticas e práticas educacionais no contexto da educação especial inclusiva. 2. ed.
Junqueira&Marin Editores: Araraquara, 2010.
✗ PESSOTTI, I. Deficiência Mental: da superstição à ciência. São Paulo: T. A. Queiroz/EDUSP, 1984.
Obrigada!

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✗ Jannuzzi (1992; 2004), em seus estudos sociais e

✗ A primeira fase identificada, de acordo com

✗ Os religiosos concebiam a pessoa com

✗ Pessotti (1984), assegura que o período da

✗ Dechichi et al. (2009) esclarecem que, a

Batalha (2009, p. 1067) afirma que

✗ A ideia de integração escolar (...), entendendo

A segregação previa a separação física entre

✗ A inclusão constitui-se como um paradigma

✗ Historicamente, o modelo segregacionista

✗ Inclusão pressupõe, “uma mudança em nós,

✗ Pode- se dizer que a inclusão se constitui

✗ É complexo falar de educação inclusiva sem

✗ Não só Escolas e Universidades, mas,

✗ É importante considerar que, quando se trata

✗ Essas mudanças remetem ao envolvimento e

✗ Para Cornélio e Silva (2009, p. 2), “inclusão

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