Leviatã

A passagem do Estado de Natureza para

o Estado Civil
 Da condição natural da
humanidade
Os homens são iguais e dessa
igualdade deriva a igualdade
quanto à esperança que cada
um tem de atingir suas
finalidades.

Finalidade: é
principalmente
sua própria
conservação
 O HOMEM É MAU

Principais
A natureza causas de
humana é má e discórdia:
dissociativa • 1) competição; 2)
desconfiança; 3) a
glória.
Estado de guerra

Estado guerra é a disposição

para a guerra.

Ler: 2º parágrafo da p. 76.

No estado de guerra nada pode

ser injusto, pois todos tem
direito a tudo.
 Tendência para a paz

As paixões que A razão sugere

fazem o homem normas de paz
tender para a (leis de
paz são: natureza).

1) o medo da morte;
2) uma vida
confortável; 3) A
esperança de
prosperar pelo
trabalho.
leis naturais (conceitos)
• É a liberdade que cada
homem possui de usar seu
Direito de natureza pode, da maneira que
quiser, para preservar sua
vida.

Liberdade • É a ausência de impedimentos

externos
• Preceito da razão que
proíbe o homem de
Lei de natureza destruir sua vida ou
atentar contra ela.
1ª E 2ª LEIS NATURAIS

O homem deixa a condição de guerra graças à

razão.

Primeira lei de natureza

Que todo homem deve esforçar-
se pela paz...

Segunda lei de natureza

Determina a transferência dos
direitos (liberdade total)...
O contrato e a 3ª lei natural

Contrato é a
Da 2ª lei deriva uma terceira: que os homens cumpram
os pactos que celebrarem.
transferênci
a mútua de
direitos.
(sem essa lei permaneceríamos no estado de guerra)
Origem da justiça
 Justiça e injustiça
No estado de guerra não há lugar
Injustiça: p/ justiça ou injustiça. A
é o
rompimento condição p/ a mútua celebração
dos
dos pactos é a instituição de um
pactos. Justiça: é
o poder coercitivo, capaz de
cumpriment obrigar igualmente os homens ao
o dos
pactos. cumprimento de seus pactos,
mediante o terror de algum
castigo e, também, capaz de
fortalecer a propriedade que os
homens adquirem por contrato
mútuo (ler p. 88).
O Estado

justiça

injustiça

propriedade
O Estado é pessoa artificial

A instituição do Estado é
necessária p/ garantir a segurança
das pessoas naturais.

Por quê? 1) uma grande multidão não é

suficiente; 2) ser dirigido por um
tempo determinado não é o bastante.
 As seis razões da desarmonia
LISTA

1) A competição pela honra e pela

dignidade origina a inveja, o ódio e a
guerra.

2) O homem só encontra felicidade na

comparação com os outros homens.

3) Entre os homens são em grande número

os que se julgam mais sábios e mais
capacitados que os outros p/ o exercício
do poder público. E as reformas que
procuram promover conduzem o país p/ a
desordem e a guerra civil.
LISTA
4) Pela linguagem, a discórdia é semeada
entre os homens.

5) Mesmo satisfeito o homem tende a

exibir sua sabedoria e a buscar o
controle das ações dos que governam o
Estado.

6) O pacto é artificial. Para tornar o

acordo entre os homens constante e
duradouro é necessário um poder comum.
 O pacto

Ler último parágrafo da p. 105 e início da 106.

“A multidão assim unida numa

só pessoa se chama Estado, em
latim Civitas”.
 Do Soberano

Diz- se que o
Estado foi
instituído quando O SOBERANO POSSUI O
uma multidão DIREITO DE REPRESENTAR
pactuou, cada um c/ TODOS. Da instituição do
cada um dos outros. Estado derivam todos os
direitos e faculdades do
soberano.
Direitos e faculdades do Soberano
LISTA
Uma vez firmado o pacto, não há
obrigação c/ um pacto anterior a
qualquer coisa que contradiga o atual.

Não pode haver quebra do pacto da parte

do Soberano, portanto nenhum dos súditos
pode libertar-se da sujeição sob
qualquer pretexto de infração.

Se maioria, por consentimento, escolher

um Soberano, os que estiverem discordado
devem passar a consentir c/ os demais.
Lista
Dado que todo súdito é por instituição
autor de todos os atos e decisões do
Soberano instituído, segue-se que nada
que este faça pode ser considerado
injúria...

Em consequência do exposto, aquele que

detém o poder do Soberano não pode
justamente ser morto nem de qualquer
outra maneira ser punido por seus
súditos.

Compete à soberania ser juiz de quais

opiniões e doutrinas são contrárias á
paz, e quais as que lhe são propícias.
Lista
Pertence à soberania todo o poder de
prescrever as regras que garantem a
PROPRIEDADE.

Compete ao Soberano a autoridade

judicial.

Compete ao Soberano o direito de fazer a

guerra ou a paz c/ outros Estados.
Lista
Compete à soberania a escolha de todos
os conselheiros, ministros, magistrados
e funcionários, tanto na guerra quanto
na paz.

É confiado ao Soberano o direito de

punir segundo as leis que previamente
estabelecer.
 Das leis civis

Lei em geral: é uma

ordem do Soberano.

Lei civil: a lei civil é, p/ todo

súdito, constituída por aquelas
regras que o Estado lhe impõe,
oralmente ou por escrito, ou por
outro sinal suficiente de sua
vontade, p/ usar c/ critério de
distinção entre o bem e o mal; isto
é, do que é contrário ou não é
contrário à regra.
 Do crime

Um crime é um pecado que

CRIME: consiste em cometer (por
feito ou por palavra) um
ato que a lei proíbe, ou em
omitir um ato que ela
ordena.
QUESTÕES
 1ª

De modo conciso, explique o estado de

natureza na concepção de Thomas Hobbes.
 2ª
(CESPE – Defensor Público da União) Julgue o
item a seguir:

Para Thomas Hobbes, com a criação do Estado,

o súdito deixa de abdicar de seu direito à
liberdade natural para proteger a própria vida.
 3ª
Comente o excerto relativo ao pacto social na concepção de Thomas
Hobbes:
 
“Diz-se que um Estado foi instituído quando uma multidão de
homens concordam e pactuam, cada um com cada um dos outros,
que a qualquer homem ou assembleia de homens a quem seja
atribuído pela maioria o direito de representar a pessoa de todos
eles (ou seja, de ser seu representante), todos sem exceção, tanto os
que votaram a favor dele como os que votaram contra ele, deverão
autorizar todos os atos e decisões desse homem ou assembleia de
homens, tal como se fossem seus próprios atos e decisões, a fim de
viverem em paz uns com os outros e serem protegidos dos restantes
homens” (HOBBES, p. 107 de O LEVIATÃ)
Rodrigo Sousa Fialho

rodrigofialho28@gmail.com