Fichamento de Teoria Política – Capitulo 3: Tomás Robinson

 É o primeiro a descrever o Estado de Natureza e o primeiro contratualista, ou

seja, afirma que a origem do Estado está em contrato social firmado entre todos
os indivíduos da sociedade com todos os indivíduos da sociedade
 O homem do EN é o mesmo que vive em sociedade, sua natureza não muda
o Todos os homens têm o direito natural que corresponde ao direito que
todos os homens tem de usar sua força para preservar sua natureza (31)
o Desse direito nasce o direito de todos os homens de usar de tudo e todos
para a sua sobrevivência
 Todos os homens são tão iguais em sua dificuldade na sobrevivência que mesmo
que haja diferença entre a força deles não há como reclamar qualquer benefício
para alguém, uma vez que todos têm capacidade de se sobressair a todos
 Dessa igualdade entre os homens surge a desconfiança: se todos têm
capacidades semelhantes então qualquer um é capaz de me atacar e retirar de
mim minhas propriedade e minha liberdade, e é dessa desconfiança mutua que a
atitude mais racional torna-se atacar o outro preventivamente
 O estado de natureza hobbessiano é um mundo onde se há a constante
disposição de fazer guerra
 Natureza humana se concentra na competição, desconfiança e gloria
 Pag 30 - a ciência política só se tornará ciência de fato quando começarmos a
analisar o homem como ele de fato o é. Ler a si para ler os outros
 Para resolver a problemática do estado de natureza onde a desconfiança gera o
caos é necessário a criação de um poder superior ao da humanidade capaz de
conter a ação livre
 Renunciamos o nosso direito natural, consequentemente, a nossa liberdade para
nossa própria proteção
 Para tal é necessário que todos os homens forneçam a sua força para um
individuo ou assembleia de indivíduos para a formação da instituição estatal em
um pacto de todos com todos que forma o pacto social criador do Estado
 soberano. O soberano não assina o contrato, pois so passa a ser tal depois da
sociedade firmar o contrato e lhe conferir este titulo
 A sociedade só existe quando tal pode é instituído, pois sem um titã acima da
humanidade limitando a sua liberdade, os homens naturalmente se digladiam em
uma guerra de todos contra todos
 Pag 34 não se pode firmar um novo pacto por isso o monarca tem que suprimir
quem questiona seu poder?
 Se um soberano infligir a função para qual o Estado foi fundado os cidadãos tem
o direito de passarem a desobedece-lo
 A liberdade não é a retorica abstrata de hoje,
o Conformemente a este significado próprio e geralmente aceite da palavra, um
homem livre é aquele que, naquelas coisas que graças a sua força e engenho é
capaz de fazer, não é impedido de fazer o que tem vontade de fazer
o A liberdade dos súditos vem dos deveres do Estado: manter a paz dos súditos
entre si, e a sua defesa contra um inimigo em comum
o Quando o governante fere os princípios jurídicos eu lhe confere poder não
protegendo a vida de um súdito este passa a recuperar automaticamente o
seu direito natural
 O governo hobbesiano prescreve um direito a vida, mas que rege na base do
medo e não do temor. Os homens abdicam de alguma de suas liberdades por
medo das represálias do governante, um exercício de racionalidade. Agora no
estado de natureza vivemos no terror
 Como consequência da existência do Estado surge o conceito de propriedade
pois no EN não havia como garantir o meu, o seu ou o nosso, massss com o
estado isso é garantido
o As coisas e sua mercantilização podem ser motivo de briga e competição,
por isso também compete aos estado governar as trocas mercantis entre
os súditos; pag 39
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