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LNGUA PORTUGUESA E LIBRAS

teorias e prticas

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UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARABA Reitor RMULO SOARES POLARI Vice-Reitora MARIA YARA CAMPOS MATOS Pr-Reitor de Graduao VALDIR BARBOSA BEZERRA Coordenador do UFPBVIRTUAL LUCDIO DOS ANJOS FORMIGA CABRAL Diretora do CCHLA MARIA APARECIDA RAMOS Chefe do Departamento de Letras Clssicas Vernculas MNICA NBREGA Diretor da Editora Universitria JOS LUIZ DA SILVA

CURSO DE LICENCIATURA EM LETRAS LIBRAS VIRTUAL


Coordenadora EVANGELINA MARIA BRITO DE FARIA Vice-Coordenadora MARIANNE CARVALHO BEZERRA CAVALCANTE

L755

Lngua portuguesa e LIBRAS: teorias e prticas 3 / Evangelina Maria Brito de Faria, Marianne Carvalho Bezerra Cavalcante (organizadoras). - Joo Pessoa: Editora Universitria da UFPB, 2011. 282 p.: Il. ISBN: 978-85-7745-713-7 1. Lngua portuguesa lingustica interacional. 2. Estudos traduo. 3. Morfologia. 4. Literatura visual. 5. Educao Fundamentos Psicolgicos. 6. Sociolingustica. I Faria, Evangelina Maria Brito de. II. Cavalcante, Marianne Carvalho Bezerra. 2.

UFPB/BC

CDU : 806.0+801

Os artigos e suas revises so de responsabilidade dos autores.

Direitos desta edio reservados : EDITORA UNIVERSITRIA/UFPB Caixa Postal 5081 Cidade Universitria Joo Pessoa Paraba Brasil CEP: 58.051 970 - www.editora.ufpb.br Impresso no Brasil Printed in Brazil Foi feito depsito legal

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LNGUA PORTUGUESA E LIBRAS


teorias e prticas

Evangelina Maria Brito de Faria Marianne Carvalho Bezerra Cavalcante


Organizadores

Editora da UFPB Joo Pessoa 2011


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Copyright by CURSO DE LICENCIATURA EM LETRAS LIBRAS VIRTUAL, 2011

CURSO DE LICENCIATURA EM LETRAS LIBRAS VIRTUAL


Coordenadora EVANGELINA MARIA BRITO DE FARIA Vice-coordenadora MARIANNE CARVALHO BEZERRA CAVALCANTE

Projeto grfico e editorao eletrnica DAVID FERNANDES MNICA CMARA

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SUMRIO

APRESENTAO .............................................................................................................................................. 07

LIBRAS II .......................................................................................................................................................... 09

INTRODUO AOS ESTUDOS DA TRADUO ................................................................................................. 59

MORFOLOGIA DA LNGUA PORTUGUESA .................................................................................................... 101

LITERATURA VISUAL ..................................................................................................................................... 165

FUNDAMENTOS PSICOLGICOS DA EDUCAO .......................................................................................... 197

SOCIOLINGUSTICA ....................................................................................................................................... 239

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APRESENTAO

Evangelina Faria e Marianne Cavalcante

Caro (a) aluno(a)

Neste terceiro semestre do Curso de Letras/LIBRAS Virtual, sero ministradas as disciplinas: Libras II, Introduo aos Estudos de Traduo, Morfologia, Literatura Visual, Fundamentos Psicolgicos da Educao e Sociolingustica. Em Libras II, vocs iro aprofundar os conhecimentos j iniciados no perodo anterior e adquirir novas expresses em Libras. Ser uma disciplina mais prtica, em que vero os processos de formao em Libras, os pronomes, advrbios, numerais, adjetivos, verbos, culminando com o estudo da estrutura da sentena em Libras. Ser muito proveitoso fazer uma comparao com morfologia, observando as semelhanas e os contrastes na organizao da estrutura dessas lnguas. De posse dessa base, voc poder avanar com eficincia numa compreenso mais profunda da estrutura da Libras. Em Introduo aos Estudos de Traduo, aprofundam-se os pressupostos tericos dos estudos da traduo. Sero abordados os conceitos, tipologias, mapeamento da histria e sero enfocados os problemas tericos e prticos, que fazem parte da traduo. Em Morfologia, voc vai penetrar no do sistema formal do portugus, pois a morfologia um dos ramos da descrio lingustica e se detm especificamente na identificao e classificao das unidades formais da lngua. A disciplina est organizada em quatro unidades temticas assim distribudas: conceitos; a estrutura dos vocbulos e formao das palavras, que discorre sobre os elementos constituintes do vocbulo formal e sobre os recursos para a ampliao do lxico; a classificao das palavras, em que h uma anlise crtica dos critrios de classificao das palavras, a partir da NGB, e uma leitura de algumas propostas apresentadas pela lingustica e, finalmente, o mecanismo da flexo portuguesa.
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Em Literatura Visual, voc vai entender melhor o texto literrio em Libras. Pensar em literatura visual pensar em uma modalidade de produo literria que utiliza a viso como principal fonte de captao da informao. Nesta disciplina, voc ver a literatura visual como rea de conhecimento que nos possibilitar conhecer um pouco mais as possibilidades de apropriao, produo e fruio do texto literrio sinalizado. Em Fundamentos Psicolgicos da Educao, voc encontrar subsdios para entender a ligao entre Educao e Psicologia. uma disciplina que discorre sobre como as pessoas aprendem, quais fatores interferem nesse aprender. Alm disso, enfoca as questes do desenvolvimento humano. Est estruturada em cinco unidades: na primeira unidade, sero discutidas as caractersticas da cincia e trajetria histrica da psicologia; na unidade seguinte, sero apresentadas as contribuies e limitaes para a Educao; a unidade trs explicita o que so desenvolvimento humano e aprendizagem, apontando as principais correntes explicativas; na unidade quatro, sero explicitadas as principais teorias da aprendizagem, atravs das ideias de Jerome Bruner, Burrus Skinner, Jean Piaget, Lev Vygotsky, Henry Wallon e Carl Rogers. E para finalizar, a unidade cinco refletir sobre o problema do fracasso escolar e algumas dificuldades de aprendizagem. Finalmente em Sociolingustica, voc vai conhecer os aspectos histricos de formao da rea, seus principais pressupostos norteadores e conceitos-chave. A articulao dos estudos da lngua com os estudos sobre a sociedade permitiu o surgimento da sociolingustica. Esta disciplina estuda as lnguas em sua relao com as sociedades que as usam. Ela procura responder a questes do tipo quem diz o qu?, onde?, quando?, como? e por qu? Busca mostrar que toda e qualquer lngua constituda de diversas formas de uso, a depender de quem usa a lngua, sua idade, o contexto social etc. Na perspectiva da sociolingustica, o ser humano por natureza plurilngue, isto , usa diversas lnguas. Isto acontece em qualquer lngua, seja ela o portugus brasileiro ou a LIBRAS. Esperemos que voc aproveite e progrida na caminhada!!!

As coordenadoras

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LIBRAS II

Bernardo Lus Torres Klimsa Severina Batista de Farias Klimsa

APRESENTAO

Cara (o) aluna (o)

Sejam bem vindos disciplina de Lngua Brasileira de Sinais II. A partir de agora, vamos dar continuidade aos estudos em Libras, aprofundando os conhecimentos com novos contedos que iro complementar aqueles estudados anteriormente. Os temas escolhidos so muitos interessantes e instigantes e iro fazer com que voc queira desvendar cada mistrio do mundo dos surdos. Sabemos que voc vai explorar cada assunto e, assim, tornar-se um profissional muito mais qualificado e habilitado quando do trmino deste curso, aproveitando para aplicar cada aprendizado em sala de aula com alunos surdos e ouvintes. Mais uma vez, contamos com sua disponibilidade e interesse para aventurar-se nessa viagem fantstica que continua agora... Para melhor organizar o contedo programtico, a disciplina est estruturada em 4 captulos que sero estudados ao longo de 60h/aulas. Veja como ficou a organizao programtica, o processo metodolgico e avaliativo:
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1 Contedo programtico

UNIDADE I LIBRAS, QUE LNGUA ESSA? Carga horria: 10h/a Objetivos: Iniciar os primeiros passos no estudo da Lngua Brasileira de Sinais, desmistificando fatos e ampliando a viso para novos conhecimentos. Contedo programtico: 1.1 Desmistificando a Lngua Brasileira de Sinais. 1.2 Nomenclaturas utilizadas na rea da surdez. 1.3 - O alfabeto manual x datilologia 1.4 - Nome e sinal pessoal 1.5 As saudaes e os cumprimentos. Metas: Desmistificar fatos equivocados sobre a Libras. Utilizar adequadamente a nomenclatura para a rea de surdez. Diferenciar alfabeto manual da datilologia. Saber dizer seu nome e sinal pessoal em Libras, cumprimentando e saudando as pessoas.

UNIDADE II - ESTRUTURA GRAMATICAL DA LIBRAS 1 Carga horria: 15h/a Objetivos: Compreender a estrutura gramatical da Libras. Contedo programtico: 2.1 O processo de formao dos sinais 2.2 Os pronomes 2.3 Os advrbios 2.4 Expresses interrogativas 2.5 Numerais

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Metas: Conhecer o processo de formao dos sinais em Libras. Utilizar corretamente os pronomes, advrbios e expresses interrogativas. Conhecer os numerais em Libras nos seus diversos usos.

UNIDADE III ESTRUTURA GRAMATICAL DA LIBRAS 2 Carga horria: 15h/a Objetivos: Compreender a estrutura gramatical da Libras. Contedo programtico: 3.1 Os adjetivos 3.2 Os Comparativos 3.3 - A forma condicional SI (SE) 3.4 MAIS e seus contextos 3.5 Os tipos de verbos Metas: Compreender os processos de formao dos adjetivos. Utilizar adequadamente a forma condicional SI e o MAIS em contextos diversos. Utilizar corretamente os comparativos da lngua. Conhecer e, posteriormente, utilizar os tipos de verbos em Libras.

CAPTULO IV ESTRUTURAO FRASAL Carga horria: 20h/a Objetivos: Analisar os aspectos relacionados ao estudo da sintaxe das lnguas de sinais. Contedo programtico: 4.1 Os tipos de frases 4.2 As expresses faciais gramaticais e afetivas 4.3 Sentenas negativas, afirmativas e interrogativas. 4.4 Construes com aspectos: tpico e foco

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4.5 - Estrutura da sentena em Libras: SVO como ordem bsica, SOV, OSV e VOS como ordens possveis. Metas: Compreender os diferentes tipos de frases em contextos diversos. Diferenciar expresses faciais afetivas de expresses faciais gramaticais. Analisar as combinaes dos sinais para a formao de estruturas mais complexas. Identificar a ordem bsica da sentena, bem como as demais ordenaes possveis das sentenas na lngua brasileira de sinais.

2 Metodologia

Em cada uma das unidades sero adotados os seguintes procedimentos: exposio de contedos, levantamento de pontos para reflexo e discusso, apresentao de vrios exemplos para ilustrar os contedos, apresentao de texto para leitura obrigatria e roteiro de anlise. Esse encaminhamento metodolgico ser feito atravs da filmagem das unidades contidas no material impresso (texto-base da disciplina). As atividades individuais devem ser realizadas por todos os alunos, conforme as unidades vo sendo trabalhadas e postadas posteriormente no ambiente virtual.

3 Avaliao

A avaliao ser realizada por meio das atividades realizadas no ambiente virtual (moodle) e provas presenciais.

Abraos fraternos a todos e bons estudos!

Prof. Bernardo Lus Torres Klimsa Prof. Severina Batista de Farias Klimsa Professores autores

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UNIDADE I
LIBRAS, QUE LNGUA ESSA?

Desmistificando a Lngua Brasileira de Sinais

Diversos autores, atravs de suas pesquisas na rea, vm mostrando claramente que as Lnguas de Sinais podem ser comparadas em termos de complexidade e expressividade a quaisquer lnguas orais, mesmo se pertence a uma modalidade diferente, so visual-espaciais, ou seja, so estabelecidas pelo canal visual (viso) e utilizam o espao para estabelecer a comunicao entre os seus interlocutores. As pessoas usurias da Libras, sejam surdas ou ouvintes, podem estabelecer discusses sobre diferentes temas como: filosofia, poltica, esportes, literatura e da mesma forma, utiliz-la com funo esttica para recitar poesias, fazer teatro, historias, humor entre outras. A diferena da modalidade das lnguas de sinais determina o uso de mecanismos sintticos especficos diferentes dos utilizados nas lnguas oral-auditivas, por exemplo, na lngua portuguesa. Uma dos mitos mais famosos com relao s lnguas de sinais a de que so Universais, visto que a universalidade ancora-se na ideia de ser esta lngua um cdigo que os surdos utilizam para se comunicar e, muitas vezes transmitir fatos da lngua portuguesa, podendo at comunicarse em qualquer lugar do mundo. Esse mito no verdico, visto que do mesmo modo que as pessoas falam diferentes lnguas orais no mundo, tambm as pessoas surdas em qualquer parte do mundo falam diferentes lnguas de sinais. O surgimento de uma lngua em determinada comunidade envolve aspectos culturais e de interesses comuns, por isso os surdos brasileiros no podem falar, por exemplo, ASL lngua de sinais americana, nossa cultura e interesses nos diferenciam. Mesmo o Brasil e Portugal que possuem a mesma lngua oficial oral, no caso dos surdos nascidos nesses pases, suas lnguas de sinais so diferentes, os surdos portugueses utilizam a LSP Lngua de Sinais Portuguesa e nossos surdos usam a Lngua Brasileira de Sinais Libras, do mesmo modo Estados Unidos e Inglaterra.
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No Brasil tambm temos registro de uma lngua de sinais utilizada pelos ndios UrubusKaapor, que vivem na regio amaznica. Muitas pessoas acham que as lnguas de sinais so apenas gestos e mmicas atribuindo a elas um carter de artificialidade, mas ao contrrio, so lnguas naturais, pois evoluram a partir de um grupo cultural, os surdos. Como exemplo de lnguas artificiais temos o esperanto1 (lngua oral) e o gestuno2 (lngua de sinais), essas lnguas realmente foram criadas com um intuito apenas de estabelecer uma comunicao internacional, funcionando como lngua auxiliar ou franca, planejada para fins comunicacionais apenas. Quando pensamos em termos histricos, acredita-se que as lnguas de sinais possuem origens ou razes nas lnguas orais. So poucos os registros a respeito dessas origens, mas em Wilcox & Wilcox (1997) encontramos argumentos de que h dois tipos de evidncia que mostram o uso de forma natural das lnguas de sinais pelos surdos. O primeiro vem de uma pequena comunidade prxima a Massachusetts, Estados Unidos, chamada Marthas Vineyard, uma pequena ilha comunitria com elevado ndice de hereditariedade de surdez, observado entre os sculos XVII e meados do sculo XX. O segundo tipo de evidncia vem da Frana, um surdo, chamado Pierre Desloges, relata no livro Observations of a Deaf-Mute, em 1799, sobre a prpria lngua de sinais que utilizava e a defendia contra aqueles que desejavam bani-la. A Lngua de sinais americana bem como a lngua brasileira de sinais tiveram suas origens na lngua francesa de sinais. Nos Estados Unidos, o americano Thomas Hoppins Gallaudet sensibilizado com uma garotinha surda, Alice Cogswell de 8 anos, viaja a Europa em busca de novos mtodos para ajudar no desenvolvimento educacional desta menina, visto que no confiava muito nos mtodos para oralizar pessoas surdas.

Em 1887, o russo Ludwik Lejzer Zamenhof, oftalmologista e filosofo, publicou a verso inicial do idioma com o objetivo de criar uma lngua de aprendizagem muito fcil como lngua franca inernacional para os povos de todos os cantos do mundo. Sabe-se que nenhuma nao adotou oficialmente o esperanto como lngua, mas registra-se um uso por uma comunidade de mais de 1 milho de falantes. Atualmente a lngua auxiliar planejada mais falada no mundo. (Santiago, 1992)
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O nome gestuno tem origem italiana e significa Unidade em lngua de sinais. Foi citada pela 1 vez em 1951 no Congresso Mundial na Federao Mundial de Surdos. Em meados da dcada de 1970, o comit da Comisso de Unificao dos Sinais propunha um sistema que unificasse os sinais mais compreensveis, que facilitassem o aprendizado, a partir da integrao das diversas lnguas de sinais. (Moody, 1987; Supalla & Webb, 1995; Jones, 2001)

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No Brasil, em 1855, um surdo francs, Ernest Huet, em comum acordo com o imperador Dom Pedro II, chega ao pas e cria a primeira escola nacional de surdos, atualmente o Instituto Nacional de Educao de Surdos INES na cidade do Rio de Janeiro. As lnguas de sinais so rodeadas no imaginrio popular de vrios mitos. Outro fato relevante em que se acredita que estas lnguas so grafas, ou seja, no possuem escritas. Na verdade at pouco tempo, as lnguas de sinais no possuam escrita, mas a ideia de represent-la graficamente surgiu em 1974, por Valerie Sutton, uma coregrafa americana que fez uma espcie de transcrio dos sinais para utiliz-los com os passos de dana, isto de imediato chamou a ateno da comunidade cientfica dinamarquesa das lnguas de sinais. Iniciam-se, ento, pesquisas na rea e, a partir desde momento, acontece o primeiro encontro de pesquisadores, nos EUA organizado por Judy Shepard-Kegel, e dele um grupo de surdos adultos aprendem a escrever os sinais do Sign Writing, a escrita dos sinais. No Brasil o sistema ainda um experimento e foi, a partir de 1996, que um grupo de pesquisa, liderado por Antnio Carlos da Rocha Costa, na Pontifcia Universidade Catlica - PUC de Porto Alegre, comeou sua caminhada para o desenvolvimento da escrita da lngua de sinais brasileira e futuro reconhecimento legal.

NOMENCLATURAS UTILIZADAS NA REA DA SURDEZ

A pessoa que tem surdez

Vrias so as nomenclaturas utilizadas para nomeao. Mas,de fato, como podemos nos referir?

Surda? Pessoa surda? Deficiente auditiva? Pessoa com deficincia auditiva? Pessoa com baixa audio? Portadora de deficincia auditiva?

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Pessoa portadora de deficincia auditiva? Portadora de surdez? Pessoa portadora de surdez?

Primeiramente no devemos nos reportar ao termo PORTADOR(A) para nos referir a esta pessoa como substantivo ou adjetivo de portar alguma coisa. Ter uma deficincia no significa que ela a porte. Tanto o substantivo portador quanto o verbo portar no se aplicam condio inata ou adquirida da pessoa surda. O termo adequado e considerado pela comunidade surda Surdo ou Pessoa Surda.

Surdez ou deficincia auditiva


muito comum atualmente, e isto de conhecimento de diversas pessoas, que alguns surdos no gostam de ser considerados deficientes auditivos e algumas pessoas com deficincia auditiva no gostam de ser consideradas surdas. Tambm existem pessoas surdas ou com deficincia auditiva que so indiferentes quanto a serem consideradas surdas ou deficientes auditivas.

A lngua de sinais

Quais so os termos corretos? Linguagem de sinais? Linguagem Brasileira de Sinais? Lngua de sinais? Lngua dos sinais? Lngua Brasileira de Sinais? Lngua de Sinais Brasileira? Lngua de sinais brasileira? Libras? Libras? LIBRAS? LSB?

A lngua de sinais, para incio de conversa, uma lngua e no de uma linguagem. Por isso, no devemos utilizar os termos linguagem de sinais e sim Lngua Brasileira de Sinais. Lngua define um povo, como o povo brasileiro. Linguagem pode ter vrios sentidos: linguagem visual, dos animais, corporal, musical, etc...
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O intrprete da lngua de sinais

Intrprete da Libras? Intrprete da libras? Intrprete de Libras? Intrprete de libras? Intrprete da Lngua de Sinais Brasileira? Intrprete da lngua de sinais brasileira? Intrprete da LSB? Os termos descritos acima esto todos corretos. O intrprete de Libras um profissional

capacitado e/ou habilitado para atuar quando se faa necessrio em: escolas, palestras, reunies tcnicas, igrejas, fruns judiciais, programas em televiso e/ou em vdeo, domiclios, ruas, lazer, turismo, ou seja, em situaes formais e informais.

O alfabeto manual x datilologia

O alfabeto manual de Libras so formas de mos que representam as letras do alfabeto. A datilologia a soletrao de uma palavra usando o alfabeto manual. Do mesmo modo que algumas lnguas orais possuem alfabetos diferentes, como o caso da lngua japonesa e chinesa, nas lnguas de sinais, as formas de mos para a formao do alfabeto manual tambm variam de pas para pas. Veja alguns exemplos a saguir.

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A datilologia mais usada para expressar nome de pessoas, localidades e outras palavras que no possuem um sinal especfico. Uma pessoa que no surda pode usar a datilologia quando ela no sabe o sinal correspondente do que quer falar com outra pessoa surda e para que o surdo entenda do que se trata, devemos soletrar usando o alfabeto manual. Veja, abaixo, o alfabeto manual da Lngua Brasileira de Sinais Libras e compare com os outros alfabetos que foram mostrados acima.

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Saiba mais... Acesse os links abaixo e aproveite para treinar o alfabeto manual da Libras e conhecer diversos vocabulrios no Dicionrio on line. http://librasnet.com/alfabeto.html http://www.acessobrasil.org.br/libras/ Nomes e sinal pessoal Quando nascemos, nossos pais escolhem nosso nome. O nome pessoal de cada pessoa no pode ser mudado, a no ser em determinados casos permitidos pela legislao nacional. Para as pessoas ouvintes, identificamos as pessoas pelo nome e at memorizamos a voz das pessoas quando, por exemplo, se fala ao telefone. No caso dos surdos, eles conseguem identificar as pessoas visualmente, memorizando suas caractersticas fsicas, mas difcil para eles identificar o nome de uma pessoa pela leitura labial, afinal existem milhares de pessoas com os mesmos nomes. Para suprir essa necessidade, a comunidade surda instituiu o Sinal Pessoal, ou seja, uma espcie de nome em Libras. Esse sinal normalmente escolhido de acordo com as caractersticas da pessoa ou por seu jeito de ser. O sinal pode ser dado por uma pessoa surda ou escolhido pelo prprio usurio. Mas, uma vez batizado, esse sinal no poder ser modificado, visto que, como o sinal tem aspectos pessoais, muito difcil encontrar pessoa, sejam surdas ou ouvintes, com sinais iguais.

1.5 As saudaes e os cumprimentos comum as pessoas se saudarem em encontros formais e informais. Isto um ritual que acontece em qualquer sociedade seja utilizando lnguas orais como de sinais. Nas lnguas de sinais, existem diversos sinais para saudar e tambm cumprimentar as pessoas.

CUMPRIMENTOS

BOM DIA
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BOA TARDE

BOA NOITE

APRESENTAO

BEIJOS

TCHAU

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CAPTULO II
ESTRUTURA GRAMATICAL DA LIBRAS 1
2.1 Os parmetros da Libras Nas lnguas de sinais, o termo sinal utilizado para designar o mesmo que palavra ou item lexical como nomeado nas lnguas oral-auditivas. Os sinais so formados pela combinao do movimento das mos com um determinado formato em um determinado lugar, que pode ser uma parte do corpo (testa, trax, rosto etc.) ou um espao em frente ao corpo (espao neutro). O conjunto destas combinaes chamado de parmetros. 1. Configurao das Mos (CM): so formas das mos, podendo ser datilologia (alfabeto manual) ou outras formas feitas pelas mos. Estas formas podem ser feitas pela mo direita para os destros, esquerda para os canhotos ou por ambas. Exemplos:

TELEFONE

AVIO

AVISAR

DESCULPAR

Diversos pesquisadores estudaram as configuraes de mos nas diferentes lnguas de sinais. Na Libras, a mais importante referncia que temos a de Ferreira-Brito. A partir de cada uma configurao de mos, inmeros sinais foram criados.

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2. Ponto de Articulao (PA): o local onde incide a mo, seja direita ou esquerda configurada. A mo pode ou no tocar alguma parte do corpo ou estar em um espao que vai do meio do corpo at cabea (espao neutro) e horizontal ( frente do emissor). Exemplos: SINAIS FEITOS NO ESPAO NEUTRO:

TRABALHAR

TELEVISO

CADEIRA

SINAIS FEITOS NA TESTA:

LEMBRAR

APRENDER

DIFCIL

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3. Movimento: alguns sinais podem ter ou no movimento.

Exemplos: COM MOVIMENTO

ANDAR

PULAR

CANSADO

SEM MOVIMENTO

CASA

AJOELHAR

EM-P

4. Orientao: alguns sinais podem ter uma direo e a inverso desta pode significar ideia de oposio, contrrio ou concordncia nmero-pessoal.

Exemplos:

QUERER

QUERER-NO

IR

VIR
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5. Expresso facial e/ou corporal: aspecto bastante importante e diferenciador quando incorporados em vrios sinais. Exemplos:

ALEGRE

TRISTE

FEITO APENAS COM A BOCHECHA

LADRO

ATO-SEXUAL

2.1 O processo de formao dos sinais3 Na Lngua Brasileira de Sinais, os sinais so formados a partir dos parmetros como j vimos anteriormente. Estes quatro parmetros so como pedaos pequeninos de sinais porque s vezes eles tm significados e, atravs de alteraes em suas combinaes, eles formam os sinais.
a) a configurao de mos - pode ser um marcador de gnero (animado: pessoa e animais / inanimado: coisas). Exemplo 1: PESSOA CL:Gk CARRO CL5k, kVECULOCOLIDIRk O carro bateu em uma pessoa;

Veja exemplos no DVD

BRASIL. Programa de capacitao em recursos humanos do ensino fundamental. A Educao de Surdos Lngua Brasileira de Sinais. Volume 3. Srie atualidades pedaggicas. MEC/SEESP. Braslia, 1997.

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b) o ponto de articulao - pode ser uma marca de concordncia verbal com o advrbio de lugar. Exemplo 2: MESAi COPO objeto-arredondado-COLOCARi eu coloco o copo na mesa; Veja exemplos no DVD

c) o movimento - pode ser uma raiz. Exemplos 3: IR, VIR, BRINCAR. Veja exemplos no DVD

A alterao na frequncia do movimento pode ser uma marca:

De aspecto temporal: TRABALHAR-CONTINUAMENTE;

De modo: CHORAR-DEMASIADAMENTE,

Um intensificador: ESTUDAR-MUITO;

d) a orientao - pode ser uma concordncia nmero-pessoal. Exemplos:

1sAVISAR2s

eu aviso a voc

voc me avisa ou um advrbio de tempo.


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2sAVISAR1s

Exemplos: ANO e ANO-PASSADO. Portanto, os processos de formao dos sinais podem ocorrer atravs de: 1. Modificaes por adio raiz: pela adio de afixos, como a incorporao da negao que um processo de modificao por adio raiz porque:

como sufixo, incorpora em alguns verbo: a raiz, que possui um determinado movimento em um primeiro momento, finaliza-se com um movimento contrrio, que caracteriza a negao incorporada; como nos verbos:

QUERER

QUERER-NO

GOSTAR

GOSTAR-NO

como infixo, incorpora simultaneamente a raiz atravs do movimento ou expresso corporal:

TER

TER-NO

PODER
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PODER-NO

A negao pode ocorrer por processos morfolgicos, e por processos sintticos porque, atravs dos advrbios NO E NADA.

NADA

NO

Exemplos 4: EU ESPANHOL SABER-NO, ENTENDER NADA. eu no sei espanhol, no entendo nada.

Veja exemplos no DVD

Pode tambm incorporar o intensificador: muito ou advrbios de modo, que alteram o movimento da raiz. 2. Modificao interna da raiz: uma raiz pode ser modificada por trs tipos de acrscimo:
a) o da flexo que, atravs da direcionalidade, marca as pessoas do discurso, fazendo com que a raiz se inverta ou at adquira uma forma em arco; b) o acrscimo do aspecto verbal que, atravs de mudanas na frequncia do movimento da raiz marcam os aspectos durativo, contnuo, etc; c) o acrscimo de um marcador de concordncia de gnero que, atravs de configuraes de mos (classificadores), especifica a coisa: objeto plano vertical/horizontal, redondo, etc

3. Processos de derivao Zero: na Libras, como na lngua inglesa, h muitos verbos denominais ou substantivos verbais que so invariveis e somente no contexto pode-se perceber se esto sendo utilizados com a funo de verbos ou de nome.
Exemplos 5: HELICOPTERO / IR-DE-HELICOPTERO; PENTE / PENTEAR; FERRO / PASSAR-COM-FERRO; TELEVISO / LIGAR-COM-TELEVISO; BANHEIRO / URINAR; METRO / LOCOMOVER-METRO; BICICLETA / ANDAR-DE-BICICLETA; ESCOLA / ESTUDAR; etc. Veja exemplos no DVD

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Alguns destes pares, quando possuem uma marca de concordncia com o objeto, apresentam uma estrutura OiVi , como o verbo LIGAR-COM-TELEVISO; ou apresentam uma diferena em relao ao parmetro movimento, como os verbos IR-DE-HELICOPTERO, que apresenta um movimento mais alongado, em relao ao substantivo HELICOPTERO, e PASSARCOM-FERRO, que apresenta um movimento mais repetido e alongado, em oposio ao movimento repetido e retido para o nome FERRO. 4. Processos de composio: neste processo de formao de palavra, duas ou mais razes se combinam e do origem a uma outra forma, um outro sinal. Exemplos:

CAVALO^LISTRA-PELO-CORPO zebra;

HOMEM^BEIJO-NA-MO pai

CASA^CRUZ igreja;

CASAR^SEPARAR divorciar;
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COMER^NOITE jantar; etc.

2.2 Os pronomes
Na libras, existe um sistema pronominal que representa as pessoas do discurso, no havendo marcao de gnero. Quando o pronome est representando o singular, o sinal utilizado o mesmo para todas as pessoas, o que vai diferenci-los a orientao da mo.

Os modos existentes dos pronomes so as formas:

SINGULAR, DUAL(mo no formato do numeral 2);

TRIAL (mo no formato do numeral 3)

QUATRIAL (mo no formato do numeral 4)


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PLURAL (fazer o sinal de grupo ou com a mo em configurao e D fazendo um semicrculo frente do sinalizador, apontando para as 2s ou 3s pessoas do discurso).

H tambm a possibilidade de omisso da 1 pessoa do discurso como acontece na lngua portuguesa. Neste caso, a compreenso entre as pessoas que esto interagindo ser atravs do contexto.

3.2.1 Pessoais

Na 1 pessoa do SINGULAR: EU - apontar para o peito do emissor (pessoa que fala)

Na 1 pessoa do PLURAL: NS-2 / NS 3 / NS-4 / NS-GRUPO / NS / NS-TOD@S Na 2 pessoa do SINGULAR: voc Apontar para o interlocutor (pessoa com quem se fala).

Na 2 pessoa do PLURAL: VOC-2 / VOC-3 / VOC-4 / VOC-TOD@ Na 3 pessoa do SINGULAR: EL@ - apontar para uma pessoa que no est na conversa ou local convencionado para a pessoa.
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Na 3 pessoa do PLURAL: EL@-2 / EL@-3 / EL@-4 / EL@S/EL@S-TOD@S / EL@S-GRUPO.

3.2.2 Possessivos Os pronomes possessivos tambm no possuem marcao de GNERO e esto relacionados s pessoas do discurso, no coisa possuda. No existe um sinal especfico para os modos: DUAL, TRIAL, QUATRIAL e PLURAL (GRUPO), devendo usar-se, nestas situaes, os pronomes pessoais correspondentes. Exemplo.: NS AMIG@S (nosso(a)s amigo(a)s). Para a 1 pessoa: ME@, podemos usar duas configuraes: mo aberta, dedos fechados e batendo levemente no peito e outra mo em P com dedo medo batendo no peito (ME@PRPRIO)

Exemplos 6: EU ME@ GAT@ / ME@ FILH@ VOC TE@ CADERNO / TE@ NET@ EL@ - SU@ MOCHILA / DEL@

Veja exemplos no DVD

3.2.3 Interrogativos Os pronomes: QUE e QUEM so usados no incio da frase. J ONDE e QUEM se for usado no sentido de QUEM- ou DE QUEM - so usados no final da frase.

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QUE

QUEM

ONDE

Exemplos 7: QUEM NASCER BRASIL? QUEM FAZER ISSO? PESSOA, QUEM-? Quem esta pessoa? CADERNO DE-QUEM-? De quem este caderno?

Veja exemplos no DVD

3.2.4 Demonstrativos e Advrbio de Lugar Os demonstrativos bem como os advrbios de lugares esto relacionados s pessoas do discurso e representam, na perspectiva do emissor, o que est PRXIMO, PERTO ou LONGE. Possuem a mesma configurao de mo dos pronomes pessoais, mas se diferenciam quanto ao ponto de articulao e direo do olhar. No possuem marca para gnero (feminino e masculino). Exemplos: EST@ / AQUI olha para a coisa ou lugar apontado, perto da 1 pessoa. ESS@ / A - olha para a coisa ou lugar apontado, perto da 2 pessoa. AQUEL@ / L - olha para a coisa ou lugar apontado, longe/distante.

LETRAS LIBRAS|34

(Fonte: Libras em Contexto, FENEIS/MEC-2001)

3.2.5 Indefinidos

NINGUM usado somente para PESSOAS. NINGUM / NADA / NENHUM usado para PESSOAS, COISAS e ANIMAL. NENHUM / NADA / NINGUM usado para PESSOA, ANIMAL e COISA. Pode ter, em alguns contextos, sentido de NO TER. NENHUM-POUQUINHO usado para FRASES NEGATIVAS e pode vir depois do sinal NADA. NADA usado para PESSOAS e COISAS. Pode significar tambm POR NADA! (agradecimento).

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NINGUM (ACABAR)

NINGUEM/NADA

DE NADA

NENHUM/NADA

PESSOA NENHUM
(Fonte: Libras em Contexto, FENEIS/MEC-2001)

NENHUM POUQUINHO

2.3 Os advrbios

2.3.1 Tempo

Por no haver formas de flexo verbal na Libras, fica entendido que o verbo fica no infinitivo. O tempo marcado pelos advrbios de tempo que indicam quando a ao aconteceu. PRESENTE

HOJE
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AGORA

PASSADO

ONTEM FUTURO

ANTEONTEM

AMANH

FUTURO

2.3.2 Modo quando incorporados aos verbos Quando incorporados a alguns verbos, podem, com a mudana de movimento, relacionar-se a um advrbio de modo ou aspecto verbal que acrescenta uma informao ao verbal. contnuo
Exemplos 8: EL@ LIVRO LER rapidamente

Veja exemplos no DVD

2.4 Pronomes ou Expresses interrogativas


Os pronomes ou expresses interrogativas sempre so seguidos de uma expresso facial que ir indicar que a frase est na forma interrogativa.
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2.4.1 QUANDO e D-I-A

Exemplos 9: QUANDO passado AMIG@ VIAJAR JOO PESSOA QUANDO-PASSADO?

QUANDO futuro EL@ PASSEAR CAMPINA GRANDE QUANDO-FUTURO?

D-I-A EU ESTUDAR LIBRAS CASA SU@. VOC PODER D-I-A?

Veja exemplos no DVD

2.4.2 Que-Horas e Quantas-Horas Em Libras usamos dois sinais para horas. Observe abaixo:

HORA tem sentido de tempo cronolgico. usado com a expresso interrogativa

QUE-HORA? - sempre acrescido de expresso facial para frase interrogativa.


LETRAS LIBRAS|38

HORAS DO DIA segue-se com os numerais para quantidade. Aps 12 horas, comea-se a contar novamente: HORA 1, HORA 2, acrescentando o sinal TARDE, quando necessrio, pois normalmente o sinalizador j sabe que se est tratando de manh, tarde, noite ou madrugada. HORA com sentido de tempo decorrido ou durao, o sinalizador faz crculos ao redor do rosto quando utilizar frases interrogativas e a expresso interrogativa QUANTAS-HORAS. Acrescenta-se ainda, expresso facial para frase interrogativa. Este sinal refere-se a tempo gasto para realizao de uma determinada atividade. Acrescenta-se os quantificadores, 2, 3 e 4, mas, a partir de 5, no h mais necessidade.

Exemplos 10: CURSO COMEAR QUE-HORA L? VOC ACORDAR QUE HORA? ASSISTIR TV QUANTAS-HORAS DIA? CAMINHAR ESCOLA AT MINHA CASA QUANTAS-HORAS?

Veja exemplos no DVD

2.5 Numerais
2.5.1 Cardinais

So feitos com configuraes de mos diferenciadas que no apresentam movimento.

2.5.2 Ordinais

Do 1 at o 9 os numerais ordinais tm a mesma configurao dos cardinais, mas possuem movimento. Do 1 at 4 - o movimento para cima e para baixo. Do 5 at o 9 - o movimento para os lados. A partir do 10 no h diferena entre cardinais e ordinais.
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Exemplos 11: A:SABER EU GANHAR 1 LUGAR MARATONA? B: SIM, PARABNS!

Veja exemplos no DVD

3.3.3 Numerais para Valores Monetrios

De R$ 1,00 at R$ 9,00 usa-se o sinal correspondente a quantidade com um pequeno movimento rotativo ou utilizando a vrgula incorporada a este sinal. Pode-se tambm usar a valores os sinais de real/reais. Para valores de 1.000,00 at 9.000,00 tambm h a incorporao do sinal VRGULA, mas aqui o movimento desta incorporao mais alongando do que os valores anteriores (de 1 at 9 reais). Pode ser usado tambm para estes valores acima os sinais dos numerais correspondentes seguidos de PONTO. Para valores de 1.000.000,00 para cima, incorpora-se o sinal VRGULA com o numeral correspondente, o movimento rotativo mais alongado do que em 1.000,00. A expresso facial torna-se gradativa, pois o movimento da vrgula incorporado fica maior e mais acentuado: de 1 a 9 < de 1.000 a 9.000 < de 1.000.000 a 9.000.000. Quando o valor centavo, o sinal VRGULA vem depois do sinal ZERO, mas, na maioria das vezes, no precisa usar o sinal ZERO para centavo porque o contexto pode esclarecer, ficando estes valores (centavos) iguais aos numerais cardinais.

Exemplos 12: EU GANHAR SALRIO R$ 1.000.00 ESCOLA PRIVADA. EL@ COMPRAR 1 CAMISA POR R$ 9,00 E LEVAR 5 POR 40,00 AMIG@ MEU GANHAR MEGA SENA R$ 2 MILHOES E VIAJAR MUNDO TODO.

Veja exemplos no DVD

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CAPTULO III
ESTRUTURA GRAMATICAL DA LIBRAS 2
3.1 Os adjetivos

So sinais que formam uma classe especfica na Libras, ficando sempre na forma neutra, por isso, no marcam o gnero (masculino e feminino), e nmero (singular e plural). Muitos adjetivos so descritivos e classificadores e apresentam iconicamente uma qualidade do objeto. So normalmente desenhados no ar ou mostrados a partir do objeto ou do corpo do emissor. Se compararmos com o portugus, ao se referir a um objeto arredondado, quadrado, listrado, os falantes desta lngua, tambm, esto descrevendo e classificando. J em Libras esse processo mais transparente porque o formato ou textura so traados no espao ou no corpo do emissor, em uma tridimensionalidade permitida pela modalidade da lngua. Na frase, os adjetivos geralmente vm aps o substantivo que qualifica.
Exemplos 13: PASSADO EU MAGR@ POUCO-COMER, AGORA EU GORD@ NO PARAR COMER PAPAGAI@ COR CORPO VERDE PERIGOS@ GAT@ PEQUEN@, COR BRANC@, DENGOS@

Veja exemplos no DVD

3.2 Os Comparativos 3.2.1 - Igualdade, Superioridade e Inferioridade As qualidades em Libras podem ser comparadas a partir de trs situaes: superioridade, inferioridade e igualdade.
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SUPERIORIDADE

INFERIORIDADE

IGUALDADE

Nos comparativos de superioridade e inferioridade, usam-se os sinais MAIS ou MENOS antes do adjetivo comparado, seguido da conjuno comparativa DO-QUE:

comparativo de superioridade: X MAIS ------- DO-QUE Y; comparativo de inferioridade: X MENOS ---- DO-QUE Y.

Para o comparativo de igualdade, usam-se dois sinais: IGUAL (dedos indicadores e mdios das duas mos roando um no outro) e IGUAL (duas mos com configurao em B, viradas para frente encostadas lado a lado, com leve movimento de bater). Geralmente usados no final da frase.

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Exemplos 14: VOC MAIS VELH@ DO-QUE EL@ VOC MENOS VELH@ DO-QUE EL@ VOC-2 BONIT@ IGUAL (me) IGUAL (md)

Veja exemplos no DVD

3.3 - A forma condicional SI (SE)

A Frase com a forma condicional iniciado em Libras, pelo sinal soletrado S-I para estabelecer a relao de condio.
Exemplos 15: VOC IR FEIRA HOJE? SI CHOVER NO, EU IR.

Veja exemplos no DVD

3.4 MAIS e seus contextos

Veja os exemplos 16 a seguir:

MAIS (acrscimo). COMPRAR PO 10, MAIS PO DOCE 4.


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MAIS (soma). AULA MATEMTICA, PROFESS@R ENSINAR ALUN@, 2 + 2, SOMAR 4.

MAIS (exagero). VOC MANIA COMPRAR, COMPRAR, COMPRA ROUPA EXEGERO.

MAIS (quantidade). EU QUERER COMER ALMOO MAIS!

MAIS (superlativo). VOC MAIS BONITA, EL@ FEI@.

MAIS-PAR-L/FALTA MAIS. EU DIRIGIR, PERGUNTAR AMIGO, J PERTO CHEGAR. AMIGO RESPONDER, NO, FALTA MAIS.
Veja exemplos no DVD

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3.5 Os tipos de verbos


H dois tipos de verbos em Libras:

a) Os que no possuem marca de concordncia. Quando fazemos uma frase com esse tipo de verbo, como se ele ficasse no infinitivo.

Exemplos 17:
(1) EU TRABALHAR UFPB eu trabalho na UFPB; (2) EL@ TRABALHAR UFPB ele/a trabalha na UFPB; (3) EL@ TRABALHAR UFPB eles/as trabalham na UFPB.

Veja exemplos no DVD

b) Os que possuem marca de concordncia. Podem ser subdivididos em:

1. Verbos que possuem concordncia nmero-pessoal: a orientao marca as pessoas do discurso. O ponto inicial concorda com o sujeito e o final com o objeto.

Exemplos:

(4)

1sDAR2s

eu dar a voc;

(5)

2sDAR1s

voc me d

2. Verbos que possuem concordncia de gnero: so verbos classificadores porque a eles esto incorporados, atravs da configurao de mo, uma concordncia de gnero: PESSOA, ANIMAL ou COISA.
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Exemplos:

(6)

pessoaANDAR

(configurao da mo em G);

(7)

veculoANDAR/MOVER

(configurao da mo em 5 ou B, palma para baixo)

(8)

animalANDAR

(configurao da mo em 5 ou S, palma para baixo);

3. Verbos que possuem concordncia com a localizao: so verbos que comeam ou terminam em um determinado lugar que se refere ao lugar de uma pessoa, coisa, animal ou veculo, que est sendo colocado, carregado, etc. Portanto, o ponto de articulao marca a localizao.

Exemplos 18:
(9) COPO MESAk
coisa arredondadaCOLOCARk;

(10) CABEAk ATIRARk.

Veja exemplos no DVD

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Estes tipos de concordncia podem coexistir em um mesmo verbo. Assim, h verbos que possuem concordncia de gnero e localizao, como o verbo COLOCAR acima; e concordncia nmero-pessoal e de gnero, como o verbo DAR.

1. concordncia nmero-pessoal 2. concordncia de gnero e nmero 3. concordncia de lugar

=> => =>

parmetro orientao parmetro configurao de mo parmetro ponto de articulao

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CAPTULO IV
ESTRUTURAO FRASAL

4.1 Os tipos de frases

4.4.1 Afirmativa

A expresso facial neutra.


Ex.: MEU NOME B-E-R-N-A-R-D-O EL@ PROFESSOR

4.4.2 Interrogativa

Sobrancelhas franzidas e um ligeiro movimento da cabea inclinando-se para cima.


Ex.: VOC CASAD@? NOME QUAL? NOME?

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4.4.3 Exclamativa

Sobrancelhas levantadas e um ligeiro movimento da cabea inclinando-se para cima e para baixo.
Ex.: CARRO BONIT@! CASA LIND@!

4.4.4 Negativa

Pode ser feita de trs formas: 1) Com o acrscimo do sinal NO frase afirmativa.
Exemplos: BLUSA FEI@ COMPRAR NO. EU OUVIR NO PRECISAR / PRECISAR-NO.

2) Com a incorporao de um movimento contrrio ao sinal negado.


Exemplos: GOSTAR / GOSTAR-NO GOSTAR-NO CARNE, PREFERIR FRANGO, PEIXE.

3) Com um aceno da cabea que pode ser feito simultaneamente com a ao que est sendo negada ou juntamente com os processos acima.
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Exemplos: PODER / PODER-NO EU VIAJAR PODER(neg)

4.4.5 Negativa/Interrogativa Sobrancelhas franzidas e aceno da cabea negando.


Exemplos: CASAD@ EU NO?

4.4.6 Exclamativa/Interrogativa
Exemplos: VOC CASAR?!

Veja exemplos dos tipos de frases no DVD

4.2 As expresses faciais gramaticais e afetivas

Os falantes das lnguas orais ou gestuais linguagem no-verbal para se expressarem. Muitas vezes utilizam diferentes estratgias para que acontea a comunicao, como gestos e outros recursos, como apontar, desenhar etc.
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As expresses faciais naturalmente fazem parte da condio comunicacional humana e podem expressar intenes, emoes, sentimentos para a pessoa que comunicamos (interlocutor). So utilizadas em todas as lnguas, mas, nas lnguas de sinais, desempenham papel de muitssima importncia. Podemos enquadr-las em dois segmentos: 1. Expresses faciais afetivas utilizadas para expressar sentimentos (dor, tristeza, alegria, mgoa, angstia, ansiedade, etc.) utilizados com um ou vrios itens lexicais; 2. Expresses faciais gramaticais relacionam-se a algumas estruturas gramaticais, exclusivas das lnguas de sinais, tanto no nvel morfolgico quanto na sintaxe, possuindo obrigatoriedade em determinadas construes, como veremos no prximo subitem. Essas estruturas envolvem os movimentos de cabea (afirmativo, negativo) a direo do olhar, a elevao das sobrancelhas, elevao ou abaixamento da cabea, testa franzida, piscar de olhos ou movimentos de lbios que podem indicar negao e que diferenciam os tipos de interrogativas. As expresses faciais pertencem a um conjunto de marcaes no-manuais e acompanham determinadas estruturas que possuem intenes definidas.

A. No nvel morfolgico esto relacionadas ao grau e mostram a intencionalidade do sinal que se produz. Exemplos: Nos adjetivos associam-se ao grau de intensidade.

BONITO

BONITINHO

MAIS BONITO

BONITO

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Ter funo adjetiva incorporam-se ao substantivo independente da produo do adjetivo.

Exemplos:

CASA

CASINHA

MANSO

A marcao de grau apresenta um padro quando h variao gradual.

Exemplos de grau de intensidade:


Normal / Mais intenso do que o normal / Muito mais intenso

Exemplos de grau de tamanho:


Muito menor do que o normal / menor do que o normal / normal.

B. No nvel da sintaxe so responsveis por determinadas construes, como sentenas negativas, afirmativas, interrogativas, condicionais, relativas, construes em foco e tpico. 4.3 Sentenas negativas, interrogativas, afirmativas. 4.3.1 Sentenas negativas h negao com elemento negativo explcito.

NADA

NO

NUNCA

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4.3.2 Sentenas interrogativas apresentam inteno de obter alguma informao desconhecida. Exigem informaes relativas ao argumento por meio de expresses interrogativas.

O QUE

COMO

QUEM

PORQUE

QUANDO

QUANTO

4.3.3 Sentenas afirmativas expresso ideias ou aes afirmativas.

EU VOU ESTUDAR

4.4 Construes com aspectos: tpico e foco

4.4.1 Tpico organiza de forma diferente o discurso e retoma o assunto que se desenvolver no discurso.

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TPICO
Exemplos 19: FRUTAS, EU GOSTO DE BANANA.

Veja exemplos no DVD

4.4.2 Foco introduz no discurso uma informao nova que pode estabelecer contraste, adicionar uma nova informao ou d nfase a algo.

FOCO
Exemplos 20: MARIA COMPROU UM CARRO (informao errada). NO, PAULO COMPROU O CARRO. (Foco = Paulo).

Veja exemplos no DVD

4.5 - Estrutura da sentena em Libras: SVO como ordem bsica, SOV, OSV e VOS como ordens possveis. Os estudos de Felipe (1989) e Ferreira-Brito (1995) mostram que, nas lnguas de sinais, h diferentes possibilidades para a ordenao dos sinais na sentena. Porm, as autoras observam
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que a ordem bsica S(sujeito) V(verbo) O(objeto) SVO. Essa ordem bastante natural em Libras e so sempre consideradas gramaticais. Mas tambm so possveis as construes OSV / SOV e VOS.
Exemplos 21: Construes SVO. MARIA ASSISTIR NOVELA SYLVIA CONHECER RIO JANEIRO ELE TRABALHAR MATEMTICA. Construes OSV FUTEBOL JOO GOSTAR Construes SOV JOO FUTEBOL GOSTAR Construes VOS GOSTAR FUTEBOL MENINO

Veja exemplos no DVD

Ol, aluno (a)! Esperamos que voc tenha aproveitado bem a disciplina de Libras II. Tivemos muitas informaes importantes para voc ampliar seus conhecimentos sobre a Lngua Brasileira de Sinais Na prxima disciplina de Libras, agora Libras III, voc ir aprofundar seus conhecimentos e iniciar novas prticas, assim, vai poder perceber cada vez mais a importncia da lngua brasileira de sinais para a pessoa surda, seja em sua vida escolar, familiar, social e profissional. Agradecemos sua participao e esperamos que continuem com o mesmo interesse na nova disciplina. Boa sorte e bons estudos!

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REFERNCIAS

BRASIL. Portaria do MEC. n 1.679, de 2 de dezembro de 1999, Art.1 e Art.2, pargrafo nico. BRASIL, Lei n 10.436 de 24 http://www.mec.gov.br/legis/pdf/lei10436.pdf de abril de 2002. Disponvel em:

BRASIL. Ministrio da Educao. Secretaria de Educao Especial. Decreto N 5.626, de 22 de dezembro de 2005. Regulamenta a Lei N 10.436, de 24 de abril de 2002. _______. Programa de capacitao em recursos humanos do ensino fundamental. A Educao de Surdos. Volumes 1, 2 e 3. Srie atualidades pedaggicas. MEC/SEESP. Braslia, 1997. BRASIL, Secretaria de Educao Especial. Lngua Brasileira de Sinais. (Srie Atualidades Pedaggicas, n.4). BRITO, L.F. et.al.(Org.). V.3. Braslia: SEESP, 1998. 127p. ________. Ministrio da Educao. Diretrizes nacionais para a educao especial na educao bsica / Secretria de Educao Especial MEC; SEESP, 2001. FELIPE, T.A. Libras em contexto: curso bsico, livro do estudante cursista. Braslia: Programa Nacional de Apoio Educao dos Surdos, MEC; SEESP, 2001. 164p. GESSER, A. Libras? Que lngua essa? Crenas e preconceitos em torno da lngua de sinais e da realidade surda. So Paulo: Parbola Editorial, 2009. GOLDFELD, M. A criana surda: linguagem e cognio numa perspectiva scio-interacionista. So Paulo: Plexus, 1997. 176p. KOJIMA, C. K. e SEGALA, S. R. Libras Lngua Brasileira de Sinais: a imagem do pensamento. Volumes 1, 2, 3, 4 e 5. So Paulo: Editora Escala, 2008. HONORA,M. e FRIZANCO, M.L.E. Livro Ilustrado de Lngua Brasileira de Sinais: desvendando a comunicao pelas pessoas usadas com surdez. So Paulo: Ciranda Cultural, 2009.

QUADROS, R. de. Educao de Surdo: A Aquisio da Linguagem. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1997. _________, R. KARNOPP, L. Lngua de Sinais Brasileira: estudos lingusticos. Porto Alegre: Artes Mdicas, 2004.
COMPLEMENTAR: BRITO, L.F. Por uma gramtica de Lnguas de Sinais. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro - UFRJ, Departamento de Lingustica e Filologia, 1995. 271p. FERNANDES, E. Linguagem e Surdez. Porto Alegre: Artmed, 2003. 155p. FERNANDES, E. (org.) Surdez e bilingismo. Porto Alegre: Ed. Mediao, 2005.

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FINGER, I.; QUADROS, R. M. Teorias de aquisio da linguagem. Florianpolis. ED. da UFSC, 2008. LACERDA, C.B.F. de. Intrprete de Libras: em atuao na educao infantil e ensino fundamental. Porto Alegre: Mediao / FAPESP, 2009. 96p. LODI, A.C.B. et al. orgs. Letramento e minorias. Alegre: Mediao, 2002. 160p. LODI, A.C.B.; HARRISON, K.M.P. e CAMPOS, S.R.L. de. orgs. Leitura e escrita no contexto da diversidade. Porto Alegre: Mediao, 2004. 112p. LODI, A.C.B. e LACERDA, C.B.F. de. orgs. Uma escola duas lnguas: letramento em lngua portuguesa e lngua de sinais nas etapas iniciais de escolarizao. Porto Alegre: Mediao, 2009. 160p. QUADROS, R. de Estudos Surdos I, II, III e IV. Srie Pesquisas. Petrpolis. Ed. Arara Azul, 2008. (3 livros)

SITES www.ines.org.br www.feneis.org.br www.surdosol.com.br www.portal.mec.gov.br www.acessobrasil.org.br/libras

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INTRODUO AOS ESTUDOS DE TRADUO

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INTRODUO AOS ESTUDOS DE TRADUO


Andrea Kahmann

APRESENTAO

Ol, estudante! Seja bem-vindo disciplinade Introduo aos Estudos de Traduo. Nossa jornada ir dividir-se em 4 unidades, a saber: (1) a importncia da traduo num mundo globalizado; (2) descobrindo a traduo; (3) traduo, lngua e cultura; (4) traduo e interpretao. Na primeira unidade, pensaremos a misso de traduzir num mundo com tantos e to diferentes idiomas e repensaremos alguns mitos que circundam os estudos de lnguas estrangeiras. Por exemplo: voc sabe qual a lngua mais falada no mundo? Voc deve pensar que o ingls, pois este o idioma ensinado em quase todas as escolas brasileiras, no ? Contudo, o mandarim a lngua materna mais falada no mundo, seguida do hindi. E voc j ouviu falar na torre de Babel? J pensou na possibilidade de existir um idioma universal? Ficou curioso? Pois esses so alguns dos interessantes debates que nos reservam os nossos estudos. Voc conhece a histria da traduo? Sabia que traduzir a Bblia do latim para ser compreendida pelas pessoas comuns j foi considerada heresia e causa de grandes conflitos? Vrias guerras j foram desencadeadas por causa da traduo! Isso o que vamos estudar na unidade 2. Ademais, nessa unidade vamos conhecer os tipos de traduo. Isso mesmo! Traduzir muito mais do que transpor de uma lngua escrita a outra! Estamos traduzindo tambm quando fazemos transposies de obras literrias para o cinema ou quando editamos uma verso para crianas de um livro de adultos. Legal, no ? J na terceira unidade, aprofundaremos a ideia de equivalncia, compreendendo o processo mental e os objetivos que pode ter uma traduo. Voc daqueles que pensam que com
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um dicionrio e o tradutor do Google capaz de traduzir qualquer coisa? Pois nessa unidade que veremos o quo equivocado voc est... Afinal, a cultura elemento importantssimo de qualquer traduo. E somente o homem ser capaz de bem analisar e traduzir a cultura. Agora, responde rpido: qual a diferena entre tradutor e intrprete? Tem certeza? Depois desta quarta unidade, voc ter certeza sim. Discutiremos, tambm, questes ticas relativas ao exerccio da profisso e compreenderemos as diferentes estratgias de traduo / interpretao: simultnea, consecutiva, sussurrada. Deu gua na boca? Estudar traduo uma delcia... E ao fim desta disciplina voc estar prontinho para aprofundar seus conhecimentos nos Estudos da Traduo e poder comear o seu caminho profissional de tradutor / intrprete de Portugus Libras. muito bom t-lo conosco nesta caminhada! Forte abrao, Andrea.

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UNIDADE 1
A IMPORTNCIA DA TRADUO NUM MUNDO GLOBALIZADO

Antes de ingressarmos nos estudos de traduo, necessrio compreender o mundo em que vivemos. Voc sabe o que globalizao? Voc sabe quantos idiomas so falados no mundo? Voc sabe quais so as lnguas mais importantes no mundo dos negcios? E da religio? E da cincia? No??? Est disposto a aprender? Ento vamos l! Leia a seguinte notcia, publicada no jornal alemo Deustsche Welle:

ALEMANHA | 24.09.2002 Metade das lnguas faladas no mundo sob ameaa de extino

Preservar o idioma preservar a cultura de um povo Atualmente existem cerca de 6500 lnguas diferentes em todo o mundo. Quase metade falada com pouca frequncia. As chamadas lnguas minoritrias e os dialetos esto sob forte ameaa de extino. A informao da Organizao das Naes Unidas para a Educao, Cincia e Cultura (Unesco) a partir de um estudo que analisa a presso exercida naturalmente pelas lnguas dominantes e a represso poltica, apontadas como principais responsveis pelo possvel extermnio de cerca da metade dos 6500 idiomas falados em todo o mundo. Tal reduo pode causar srios danos riqueza Lingustica mundial, conforme dados do relatrio. O texto alerta que o desaparecimento de uma lngua acarreta na perda definitiva de uma parte insubstituvel do conhecimento humano. Em outras palavras, quando uma lngua morre leva consigo a cultura do povo que praticava o idioma. E isso irreversvel. (...) Na Europa so faladas 230 lnguas, enquanto no continente asitico so 2200. Na frica, 550 lnguas das 1,4 mil existentes podero sumir em breve. O estudo cita ainda pases como Japo, Filipinas e Papua Nova Guin. Nesta regio do Pacfico concentram-se atualmente um tero de todas as lnguas faladas no mundo. Os idiomas francs, espanhol, chins e russo sufocaram as lnguas minoritrias em seus pases. A principal causa seria a globalizao, que indiretamente padroniza o idioma de cada nao. Isso faz com que as lnguas que no so oficiais acabem sendo pouco valorizadas e faladas por um nmero cada vez menor de pessoas. (...)
Marion Andrea Strssmann (Fonte: http://www.dw-world.de/dw/article/0,,643024,00.html)

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A notcia retrata a grande preocupao da Organizao das Naes Unidas para a Educao, Cincia e Cultura (Unesco) frente ao iminente desaparecimento de metade das lnguas faladas no mundo, as quais se calcula que sejam 6.500. Contudo, no fica claro se nessa cifra foram includas apenas as lnguas orais ou tambm as de sinais, nem se foram computadas apenas as lnguas naturais ou tambm as artificiais. Portanto, possvel concluir que talvez o nmero de lnguas existentes no mundo seja superior a 6500. Alguns estudos, com efeito, falam em 6700! Mesmo que se realizem as previses da Unesco e esse nmero se reduza pela metade, ainda assim... so muitas lnguas! Esse um contexto que no se deve perder de vista quando se fala em traduo...

A Torre de Babel Conforme o Antigo Testamento, a razo para tantas e to variadas lnguas encontra explicao na passagem da Torre de Babel, que teria sido construda na Babilnia pelos descendentes de No. A inteno deles era fazer uma torre to alta que ela chegasse a alcanar o cu. Deus percebeu que, sendo um nico povo e falando uma nica lngua, esses homens no teriam limites em suas ambies. Decidido a castig-los, o Senhor confundiu-lhes as lnguas e as espalhou por toda a Terra.

A Torre de Babel. Pieter Brueghel. leo sobre painel, 1563, Museu Kunsthistorisches, Viena, ustria. Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Torre_de_Babel

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A narrativa bblica da Torre de Babel ilustra a angstia dos homens em frente a tantas formas diferentes de comunicar. Para podermos nos relacionar uns com os outros, tivemos de aprender idiomas e criar estratgias de traduo. Ao longo da histria da humanidade, os tradutores foram figuras centrais no desenvolvimento das civilizaes. A atividade tradutria sempre se fez necessria na resoluo de questes militares e comerciais entre povos de lnguas diferentes, alm de promover o enriquecimento da cultura e a integrao entre os envolvidos. atravs da traduo que se estabelecem, ainda hoje, as alianas entre os diferentes pases. tambm por meio dela que recebemos grande parte das notcias internacionais e temos acesso cultura e literatura de outros povos. No Brasil, calcula-se que cerca de 60 a 80% dos textos publicados e que 75% do saber cientfico e tecnolgico provm das tradues entre diferentes lnguas.

Reconstruindo Babel: o sonho da lngua universal


Foram muitas as tentativas de criar uma lngua que fosse facilmente aprendida por todos e que, no sendo representativa de nenhuma cultura ou comunidade tnica, pudesse se consolidar como lngua franca do comrcio internacional e da diplomacia. O esperanto a mais conhecida dentre as lnguas artificiais criadas com esse propsito. Ludwik Lejzer Zamenhof nasceu em Biaystok, atual territrio da Polnia, lugar em que moravam muitos povos diferentes e onde se falavam muitas lnguas. Crescendo nesse contexto em que uns no conseguiam se comunicar com outros, Zamenhof idealizou uma lngua auxiliar neutra, que fosse de fcil aprendizagem e no significasse a imposio de uma cultura ou um povo sobre os demais. Assim, ele projetou o esperanto, cuja verso inicial foi publicada em 1887. Nesse primeiro livro, Zamenhof apresenta a verso do Pai Nosso em esperanto:
Patro nia, kiu estas en la ielo, sankta estu Via nomo, venu reeco Via, estu volo Via, kiel en la ielo, tiel anka sur la tero. Panon nian iutagan donu al ni hodia kaj pardonu al ni uldojn niajn kiel ni anka pardonas al niaj uldantoj; ne konduku nin en tenton, sed liberigu nin de la malvera, ar Via estas la regado, la forto kaj la gloro eterne. Amen! LETRAS LIBRAS|65

Os esperantistas ainda hoje lutam para legitimar o idioma nas comunicaes internacionais e consolid-lo como lngua universal. Lngua artificial (em oposio lngua natural) todo idioma planejado, construdo com um fim especfico, em lugar de ser a evoluo natural como parte de uma comunidade tnica ou da cultura de algum povo. Algumas lnguas artificiais (como o esperanto e o ido) so construdas para facilitar a comunicao humana; outras, servem como cdigos secretos. H, ainda, as que servem para experimentos lgicos e algumas so construdas apenas com finalidade artstica.

Voc viu o filme Avatar? Lembra qual o idioma usado pelos Na'vi, a raa aliengena nativa da lua Pandora? No?

Fonte: pt.wikipedia.org

Quando o diretor James Cameron comeou a idealizar o roteiro de Avatar, percebeu que os aliengenas de seu filme no seriam verossmeis se se comunicassem em ingls ou qualquer outra lngua natural humana. Assim, ele pediu ajuda a Paul Frommer, professor da University of Southern California, com vistas a projetar uma lngua prpria para seus personagens. Cameron

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estava interessado na criao de um idioma que fosse diferente de todas as lnguas humanas existentes, mas suficientemente fcil de ser aprendida pelos atores do filme. Assim, surgiu a lngua Navi, criada especialmente para Avatar e com palavras como Skxawng!, que poderia ser traduzida por idiota!. Os surdos tambm criaram a sua lngua universal. O Gestuno (ou Lngua Gestual Internacional - ou Lngua Internacional de Sinais, no Brasil) uma linguagem auxiliar internacional, com forte influncia da lngua de sinais italiana, e muitas vezes usada pelos surdos em conferncias internacionais, ou informalmente, quando viajam.

Qual a sua opinio?

Se o esperanto se consolidasse como lngua universal, desapareceria a figura do tradutor? Se o gestuno se consolidasse como lngua internacional dos surdos, j no seria necessrio o intrprete?
Ns acreditamos que a traduo continuar sempre existindo. Afinal, o propsito do esperanto e do gestuno nunca foi o de substituir as lnguas naturais, mas, isto sim, de ser ensinado s pessoas como uma segunda lngua que pudesse servir de lngua franca para todos os negcios e eventos internacionais. Alm disso, devemos lembrar que sempre existiro os ouvintes e os surdos. Portanto, mesmo que todos os ouvintes do mundo passassem a se comunicar em esperanto e que todos os surdos do mundo se comunicassem apenas em gestuno, ainda assim seria necessria a traduo de um para o outro.

H, tambm, outras formas de traduo que no apenas aquelas entre lnguas diferentes. Essa e outras idias sero desenvolvidas mais adiante.

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Fonte: portaldoprofessor.mec.gov.br

Lngua portuguesa: desconstruindo alguns mitos


- O portugus uma das lnguas mais faladas no mundo. a lngua do colonizador de Portugal que irmana os brasileiros aos lusitanos. E ns todos aos irmos de Moambique, Angola, Cabo Verde, Guin Bissau, So Tom e Prncipe e Timor Leste. Correto? - Depende...

A lngua portuguesa a lngua oficial da Repblica Federativa do Brasil, nos termos do art. 13, caput, da Constituio. Portanto, essa a lngua que os representantes da nao utilizaro nas leis, nos documentos oficiais e em qualquer tipo de comunicao entre governo e cidados. Conhecer a lngua portuguesa dever de todo cidado brasileiro, a forma de exercer a cidadania e lutar por direitos. Mas ela no a nica lngua falada no Brasil. E nem por todos aqueles que vivem em pases lusfonos.
- Um surdo brasileiro e um surdo portugus se encontram. Eles vo se entender perfeitamente, afinal, ambos vm de pases que falam a mesma lngua, certo? - Errado!

No caso dos surdos, no se pode falar numa comunidade lusfona. As lnguas de sinais so lnguas naturais com lxico e gramtica prprios, que evoluem de forma diferente. Cada comunidade surda desenvolveu sua prpria lngua de sinais. A Lingua Brasileira de Sinais (Libras) tem uma histria peculiar, e apresenta lxico e gramtica que no tm relao com a Lngua Gestual Portuguesa (LGP). Portanto, se um surdo brasileiro for a Portugal, ele precisar de um intrprete Libras LGP para se comunicar com os surdos portugueses.
- Todos os ouvintes do Brasil falam o portugus, no ? - Errado!

De fato, estima-se que, atualmente, sejam faladas em nosso pas 180 outras lnguas alm do portugus. E veja bem: na cifra apresentada, foram desconsideradas todas as lnguas que os

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brasileiros aprendem como idioma estrangeiro, as lnguas estrangeiras faladas nas comunidades de imigrantes e tambm todos os dialetos (variantes que, por no compor gramtica sistematizada, nem literatura escrita, no se enquadram na categoria de lngua). Esse clculo tampouco considera a lngua brasileira de sinais. Os dados foram apresentados pela Revista Superinteressante, na matria Moro num pas poliglota... quantas lnguas so faladas no Brasil? publicada em agosto de 2007.
Fonte: http://super.abril.com.br/superarquivo/2007/conteudo_519768.shtml

- A lngua portuguesa est entre as mais faladas no mundo. - Ela a 6 lngua materna mais falada no mundo.

A lngua portuguesa falada, com variaes, por 240 milhes de pessoas ao redor do mundo, distribudas em quatro dos cinco continentes:

Fonte: veja.abril.com.br

Apesar disso, ela no est no topo das lnguas maternas mais faladas no mundo. Conforme publicado no site de notcias Terra, o portugus a 6 lngua materna mais falada no mundo, atrs de algumas as quais suponho que voc nunca tenha escutado... Faa o teste:
1 Mandarim (874 milhes de falantes) 2 Hindi (366 milhes) 3 Espanhol (358 milhes) 4 Ingls (341milhes) 5 Bengali (289 milhes)
(Fonte: noticias.terra.com.br/educacao)

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Voc conhece alguma palavra nesses cinco idiomas mais falados? De todos? Sabe onde esses idiomas so falados? Pesquise!

Com relao nossa proposta de desconstruir mitos, porm, tenha em conta o seguinte: no o fato de uma lngua ser falada por muitas pessoas que faz com que ela seja a mais importante. Se fosse assim, o mandarim e o hindi seriam os idiomas dos negcios e ensinados em todas as escolas. a dimenso poltica e o poderio econmico dos pases de lngua inglesa que fazem com que esse idioma conserve a importncia que tem no plano internacional e seja considerado lngua franca nas transaes comerciais e na esfera diplomtica. Lingua franca como chamamos a lngua de contato ou de relao que assume, num determinado perodo histrico, ou numa determinada regio, importncia especial nas relaes de contato e nas comunicao entre grupos ou membros de grupos linguisticamente distintos para o comrcio internacional e outras formas de interao. Durante o Imprio Romano, a lngua franca na comunicao com o oriente foi o grego, e, para o ocidente, o latim. De fato, o latim foi a lngua franca das cincias e das artes at o sculo XVI. Na maior parte da frica e sia e em parte da Europa e Oceania, o rabe foi a lngua franca desde o sculo VII, especialmente nas relaes comerciais e na religio islmica. A partir do sculo XVII, o francs assumiu o posto de lngua franca da diplomacia e at hoje usado por muitas instituies internacionais. Durante o sculo XIX e incio do sculo XX, o alemo foi a lngua franca em grande parte da Europa, especialmente nos negcios. Foi somente na segunda metade do sculo XX, aps a II Guerra Mundial, que o ingls assumiu o posto de lngua franca do comrcio e da diplomacia. Os Estados Unidos se empoderaram poltica, militar e economicamente aps a derrota da Alemanha nazista e tiveram atuao decisiva na criao da Organizao das Naes Unidas (ONU). Esta organizao internacional foi fundada em 1945, ano em que se encerra a II Guerra, com o objetivo de impedir que crimes contra a humanidade voltassem a acontecer. Alm do ingls, a ONU tem outros cinco idiomas oficiais: o francs, o espanhol, o russo, o rabe e o chins. No casualidade que se considerem idiomas oficiais da ONU as lnguas das potncias vencedoras da guerra que repartiram a Alemanha derrotada em quatro partes: Estados Unidos e Reino Unido (ingls), Frana (francs) e a ex-Unio Sovitica (russo). Alm disso, observe que o
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alemo no lngua oficial da ONU, apesar da sua importncia atual e de ter sido lngua franca na Europa dos negcios at o incio do sculo XX. O mesmo ocorre com o italiano e o japons, pois Itlia e Japo foram pases que apoiaram o Eixo nazista. Significa dizer que so questes polticas, econmicas e militares, muito mais do que beleza, funcionalidade ou quantidade de falantes de um idioma que faz com que ele assuma importncia do plano internacional e se configure como lngua franca.

Qual a sua opinio?

Vamos imaginar que os surdos fossem maioria no mundo. Voc acredita que a lngua de sinais seria lngua franca nas negociaes internacionais?
Ns acreditamos que no. Afinal, se questes numricas fossem determinantes para consolidar uma lngua franca, o mandarim e o hindi seriam as lnguas mais importantes do mundo, pois so as faladas por mais pessoas. Veja o caso do ingls: o poderio econmico, poltico e militar de duas grandes potncias (Estados Unidos e Inglaterra) que faz com que esse idioma seja a lngua mais usada no comrcio e na diplomacia hoje.

Curiosidade... Quando, em 2009, Ahmadinejad, Presidente do Ir, veio ao Brasil para encontrar-se com o Presidente Lula, foi por meio de um complexo sistema de traduo que eles se comunicaram. Como no existem tradutores de farsi (que a lngua oficial do Ir) direto para o portugus, houve a necessidade de se fazer a traduo do farsi para o ingls e depois a traduo do ingls para o portugus. S assim os brasileiros puderam compreender as falas do presidente iraniano.

Mahmoud Ahmadinejad, presidente do Ir, e Luiz Incio Lula da Silva, presidente do Brasil. Fonte: www.estadao.com.br

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A traduo no d voz s minorias, mas faz com que o discurso delas seja compreendido pelos demais. Sob essa tica, a traduo no apenas uma arte, mas um direito! direito do surdo exigir que suas ideias sejam ouvidas pela via da traduo. Assim como direito do indgena se manifestar em sua lngua e ser compreendido pelo homem branco. Alguns pases elaboram leis sobre o direito de usar um idioma. Na Espanha, por exemplo, que tem trs comunidades autnomas bilngues (Galcia, Catalunha e Pas Basco), a Constituio Espanhola regulamenta o direito dos cidados dessas comunidades de se manifestarem em suas prprias lnguas (o galego, o catalo e o basco). Ao mesmo tempo, inscreve que o idioma oficial o espanhol e que todos tm o dever de conhec-lo e o direito de us-lo. Tambm o Canad regulamenta o bilingismo (ingls e francs) e confere populao o direito de manifestar-se e de ser atendido nos rgos pblicos em seu idioma de origem.

Para no esquecer!
Conceitos estudados na unidade 1: * lngua universal * lngua natural * lngua artificial * lngua franca

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Unidade 2
Descobrindo a traduo
Na unidade anterior, vimos que a traduo assume especial importncia no mundo globalizado. Vimos tambm que algumas lnguas dominam o cenrio dos negcios, da diplomacia e das cincias. Contudo, a traduo no nenhuma inveno da modernidade. De fato, seria possvel argumentar que a traduo existe desde que o mundo mundo, ou, ao menos, desde que existe comunicao. E a traduo assume outras propores do que meramente transpor de uma lngua a outra. possvel traduzir, inclusive, dentro da mesma lngua! Vamos saber mais?

Fonte: enciclopedia.com.pt

Estima-se que a traduo diplomtica, pela sua utilidade, exista h mais de quatro milnios. Na Grcia Antiga, embaixadores eram enviados em misses especiais para as diferentes regies com a misso de entregar mensagens, intercambiar oferendas e sustentar os pontos de vista de seu povo diante dos governantes. Para esse contato, evidentemente, eram necessrios tradutores e intrpretes. Contudo, foi entre os romanos que surgiram as primeiras teorias sobre traduo. Horcio e Ccero, que traduziam do grego, refletiram sobre as dificuldades de transportar a mensagem
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produzida numa lngua para a compreenso dos leitores em outro idioma. curioso observar que eles tinham uma viso peculiar de traduo. No Imprio Romano, a camada letrada da populao dominava o grego; as tradues feitas desse idioma no tinham, portanto, o objetivo de facilitar o acesso obra - elas eram incentivadas com finalidade pedaggica, como um exerccio gramatical para aprendizagem e fixao da lngua grega. Alm disso, os romanos viam nas tradues do grego uma forma de enriquecer a sua prpria produo artstica, conferindo atividade um segundo fim: a cultural. Os romanos, ento, j tinham a percepo da diferena que existia entre a traduo palavra por palavra (usada nos exerccios pedaggicos) e na traduo que considerava o texto com um todo, a que traduzia a mensagem em vez das palavras (empregada nas tradues com fins culturais). Nos sculos posteriores, a traduo foi vista, fundamentalmente, sob a tica da religio. O apogeu da Reforma protestante coincidiu com as grandes navegaes e a conquista do Novo Mundo. Trata-se de um perodo bastante frtil para o desenvolvimento de ideias sobre a traduo.

Fonte: luteranos.com.br

Nascido a 10 de novembro de 1483 na cidade de Eisleben, na Alemanha, Martim Lutero foi filho de uma famlia de mineiros pobres. Estudou filosofia e direito e no ano de 1505 entrou para a Ordem dos Agostinianos. Tornou-se monge e foi ordenado sacerdote em 1507. Defendeu tese de doutoramento em teologia no ano de 1512, e lecionou na cidade de Wittenberg, onde desencadeou um movimento que acabou por modificar profundamente o cenrio eclesistico ocidental: em 1517, publicou suas 95 teses, em que defendia reformas no interior da Igreja Catlica. Suas ideias no foram bem recebidas e ele acabou excomungado no ano de 1521. Lutero foi o primeiro a traduzir a Bblia. Ele tinha o objetivo de levar a o texto bblico s camadas da populao que no liam o latim. Isso, poca, foi considerado uma heresia. Traduzir a maneira mais atenta de ler, quando se pensa e repensa sobre as palavras, se busca interpret-las e substitu-las. Traduzir , pois, um ato hermenutico. Hermenutica vem do grego e uma remisso a Hermes, que era considerado o mensageiro dos deuses. A palavra
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hermenutica tem como sentido original a busca da mensagem de Deus. E, naquela poca, entendia-se que a palavra divina deveria ser aceita, mas no interpretada. No era permitido aos catlicos tentar explicar o que Deus quis dizer. Por isso Lutero foi condenado. As ideias dele acabaram por provocar a Reforma, como ficou conhecida a ruptura da Igreja Catlica em vrias Igrejas crists. Mais ou menos no mesmo perodo da Reforma, ocorreram as grandes navegaes. Os espanhis descobriram a Amrica, e necessitaram de intrpretes para comunicar-se com os ndios. Assim, desenvolveram a prtica de raptar jovens entre as tribos e for-los ao convvio com os europeus at que aprendessem o idioma. Naturalmente, a confiana, que um elemento fundamental para a realizao da comunicao, no se estabeleceu nem de um lado nem de outro. Os europeus desconfiavam dos intrpretes, porque, afinal, eles eram ndios. Os ndios, por sua vez, viam na figura do intrprete uma voz contaminada pelo contato com o europeu. A neutralidade um elemento fundamental para a credibilidade da traduo. Na conquista do territrio que hoje o Mxico houve um episdio que ilustra bem essa questo. Uma asteca chamada Malinche (que era de origem nobre, mas foi dada como escrava) conviveu entre vrios grupos que habitavam aquela regio e aprendeu vrios idiomas indgenas. Quando chegou o conquistador Hernn Cortez, ela serviu de intrprete para as mensagens que os espanhis traziam de uma nova religio e de domnio. Ela tornou-se amante de Cortez e teve com ele um filho. Cortez foi o responsvel pelo massacre dos indgenas na pennsula de Yucatn. O nome Malinche entre os mexicanos at hoje sinnimo de traidora. Essa importante personagem histrica representada como uma mulher de duas caras e duas palavras.

Fonte: tihof.org

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A sina de Malinche retrata o preconceito com que se viu, ao longo dos sculos, o trabalho do tradutor. Um importante filsofo chamado Ortega y Gasset popularizou o aforisma traduttore traditore (literalmente: tradutor traidor), pois via no ato de traduo sempre uma traio mensagem original. No perodo de consolidao dos Estados Nacionais, embora as tradues tenham sido amplamente empregadas para dar base ao projeto de construes de identidades, tinha-se a viso de que a lngua era o reflexo do carter de um povo. E carter intraduzvel. Nesse perodo tiveram voz vrios filsofos que defendiam a intraduzibilidade de forma absoluta. Eles at sabiam que as tradues aconteciam, mas acreditavam que o texto traduzido era como um reflexo na gua ou apenas um eco da mensagem do original.

Qual a sua opinio?

Os defensores da intraduzibilidade diziam que a lngua o reflexo do carter de um povo e que carter intraduzvel. Voc acredita que as ideias e os sentimentos do surdo podem ser vertidos para a lngua portuguesa oral? Ou apenas em Libras possvel express-los?
Ns concordamos que a lngua um reflexo da identidade de um povo. Mas isso no necessariamente deve ser confundido com o carter. Os defensores da intraduzibilidade afirmam que o po comido pelos alemes diferente do po que comem os franceses, e que, por isso, a palavra po no poderia ser traduzida. Ns no pensamos assim. Existem vrios tipos de po: tipos diferentes, tamanhos diferentes, sabores diferentes, receitas diferentes... Mas todos so pes. Certamente haver em Libras conceitos que no existem na lngua portuguesa oral e vice-versa. Mas isso no significa que um no possa compreender a ideia do outro. H tantas coisas que conhecemos, mas no sabemos o nome... H tantas coisas que sentimos e no sabemos se existe uma palavra que sirva para dizer o que queremos... Ou seja: podemos compreender uma ideia, mesmo que no tenhamos uma palavra especfica para ela. E, alm disso, a lngua est sempre evoluindo seja no contato com outras lnguas, seja pelo caminho natural da sociedade. Assim, por meio da traduo que conhecemos coisas novas, criamos palavras novas e enriquecemos nossa cultura. Mas h vrios tipos de traduo. Traduzir entre idiomas diferentes uma das perspectivas de traduo e a mais conhecida. Mas no a nica! Vamos estudar os tipos de traduo?

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Voc fala ingls? Se no, provavelmente no ter lido este livro...

Fonte: dymocks.com.au

O ttulo Who moved my cheese? e foi escrito pelo norte-americano Spencer Johnson. Ele lhe soa familiar? Talvez... O livro conta a histria de dois homenzinhos chamados Hem e Haw e dois ratinhos chamados Sniff e Scurry. Trata-se de uma metfora em que o queijo representa os objetivos de cada um (sucesso, tranqilidade, um bom emprego...) e as mudanas a que estamos sujeitos enquanto tentamos alcan-los. Sim... voc conhece a histria? Talvez porque tenha lido Quem mexeu no meu queijo: esse foi o ttulo que ele recebeu em portugus! Voc provavelmente j o ter visto, pois esse livro foi traduzido para mais de 20 lnguas e vendeu mais de 24 milhes de cpias ao redor do globo. Um grande sucesso de vendas! traduo entre diferentes idiomas chamaremos, de agora em diante, de traduo entre lnguas, traduo interlingual ou traduo propriamente dita.

Contudo, devemos notar que no apenas entre idiomas diferentes que ocorre a traduo. Octavio Paz no texto Traduo, literatura e literalidade afirma:

aprender a falar aprender a traduzir: quando uma criana pergunta a sua me o significado desta ou daquela palavra, o que realmente pede que traduza para a sua linguagem a palavra desconhecida. A traduo dentro de uma lngua no , nesse sentido, essencialmente diferente da traduo entre duas lnguas, e a histria de todos os povos repete a experincia infantil (1990: 9).

Octavio Paz Lozano (1914-1998) foi poeta, ensasta, tradutor e diplomata mexicano. Recebeu o Prmio Nobel de Literatura em 1990. considerado um dos maiores poetas do sculo XX e contribuiu com vrios ensaios aos estudos de traduo.
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Assim, e seguindo a linha de Octavio Paz, podemos observar em nossa cultura vrios exemplos de tradues s que chamaremos intralingual ou dentro da mesma lngua. Voc se lembra do livro Quem mexeu no meu queijo?. Ele tambm foi traduzido dentro da mesma lngua, em verses para jovens e crianas.

Fonte: livrariasaraiva.com.br

A traduo intralingual acontece, alm do exemplo dado, quando um texto do passado, como Os Lusadas, de Lus de Cames, disponibilizado conforme as regras atuais da lngua. Tambm quando uma obra concebida em portugus lusitano transposta para pblico o brasileiro. Ou, ainda, quando um texto do presente, de vocabulrio muito difcil, simplificado para ser entendido por mais pessoas. Esse tipo de traduo pode ocorrer entre a linguagem tcnica e a linguagem cotidiana. Vamos pensar numa lei ou a sentena de um juiz, em que h muitos termos jurdicos no compreendidos pela maioria da populao. Se um jornal quiser explicar essa lei ou essa sentena aos seus leitores, proceder a uma operao de traduo intralingual. O mesmo ocorre quando o professor busca solucionar dvidas dos alunos sobre textos tericos. Dentro dessa perspectiva, toda aprendizagem passa necessariamente pela traduo. Mais que isso: no h atividade Lingustica sem traduo! possvel dizer, portanto, que a operao tradutria intralingual ocorrer sempre, em qualquer texto, independentemente da relevncia cultural ou esttica deste. Compreenso e interpretao: eis as palavras-chave na traduo intralingual! possvel notar que a traduo intralingual to corriqueira e intuitiva que s vezes nem nos damos conta que estamos traduzindo... A traduo intralingual aquela que ocorre dentro da mesma lngua. Essa operao normalmente conhecida como parfrase ou reformulao e consiste na interpretao dos signos verbais por outros da mesma lngua.
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Alm da traduo entre lnguas e dentro da mesma lngua, temos a traduo entre sistemas diferenciados de signos. o caso das tradues que ocorrem entre as artes plsticas e visuais para a linguagem verbal. o caso, retornando aos nossos conhecidos ratinhos, de Quem mexeu no meu queijo? ... o filme. Houve uma traduo intersemitica entre a linguagem verbal escrita para o sistema semitico visual.

Outros exemplos de tradues de livros para as telas:

Fonte: livrariasaraiva.com.br

Fonte: adorocinemabrasileiro.com.br

LIVRO

FILME

Fonte: martinclaret.com.br

Fonte: oglobo.globo.com.br

LIVRO

MINISSRIE DE TELEVISO
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A forma mais corriqueira de traduo intersemitica a passagem que se d entre um sistema verbal e outro no-verbal: uma poesia que se transforma em pintura; uma histria em quadrinhos que vira filme; uma pea de teatro que vira bal. Contudo, pode ocorrer a traduo intersemitica entre dois campos de signos no-verbais, como, por exemplo, entre msica e dana. A traduo intersemitica definida como a traduo de um determinado sistema de signos para outro. Da mesma forma, pode acontecer a traduo entre duas lnguas sinalizadas, como, por exemplo, a lngua de sinais americana (ASL American Sign Language) e Libras (Lngua Brasileira de Sinais). Mas... e a traduo do portugus escrito (como empregamos aqui nesta apostila) para Libras (como o faz o intrprete no vdeo)... em que categoria se encaixa? Para responder essa pergunta, recorremos ao trabalho de Rimar Ramalho Segala, intitulado Traduo intermodal e intersemitica/interlingual: portugus brasileiro escrito para Lngua Brasileira de Sinais. Rimar surdo e traduz de Libras para o portugus escrito brasileiro e vice-versa. O trabalho a que nos estamos referindo a dissertao de mestrado dele, defendida em maro de 2010, na Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), e que foi por ns acessada, em 1 de dezembro de 2010, no site:
<http://www.ronice.cce.prof.ufsc.br/index_arquivos/Documentos/Rimar%20Ramalho%20Segala.pdf>.

Rimar explica nossa dvida:


A traduo realizada no espao do Letras Libras uma traduo que parte de um texto escrito em Portugus acadmico para uma Lngua de Sinais que exige uma traduo visual, ou seja, a traduo gravada pelo tradutor/ator/coautor que tambm desempenha o papel de ator dessa traduo. Ele usa no s sua capacidade de traduzir e de compreender o texto, mas tambm expe sua imagem para registrar em vdeo o produto final. Por isso a traduo que se faz nesse espao intersemitica, alm de ser interlingustica, [...] porque esto implicados vrios processos e vrios recursos at se concretizar a traduo definitiva. (2010: 8 9)

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Rimar, quando analisa o material didtico empregado no curso de Letras Libras da UFSC, nos explica que a passagem entre as duas lnguas envolvidas no exemplo , ao mesmo tempo, entre lnguas (interlingual), pois envolve duas lnguas com gramticas prprias e noo de equivalncia entre os termos traduzidos, e intersemitica, pois envolve a passagem do sistema verbal escrito para o suporte em vdeo. Contudo, como j vimos, a traduo intralingual ocorrer sempre, em qualquer texto, quando nos propusermos a explicar, reinterpretar ou parodiar algo dentro do mesmo idioma. Assim, possvel afirmar que, quando se traduz do portugus para Libras faz-se uso dos trs tipos de traduo estudados: interlingual, intralingual e intersemitica.
entre duas lnguas diferentes (ex: do ingls para o portugus) lnguas Traduo no interior de uma mesma lngua (ex: verses para crianas)

signos intersemitica (ex: do livro para o cinema)

De qualquer forma, existe algo em comum entre todas as modalidades de traduo estudadas, pois sempre se vai levar em considerao a existncia de uma mensagem original, que, para ser compreendida pelo receptor, precisa ser traduzida conforme critrios de equivalncia. Portanto, fundamental observar que a traduo no ir trabalhar com a ideia de ser idntico, de ser a mesma coisa, mas sim com o conceito de equivalncia. Explicamos: O livro Quem mexeu no meu queijo no idntico a Quem mexeu no meu queijo para jovens, nem, muito menos, a Quem mexeu no meu queijo para crianas. Contudo, a histria dos ratinhos Sniff e Scurry e dos homenzinhos Hem e Haw se mantm em todas as verses do livro. Digamos que a mensagem do livro a mesma, mas ela contada de forma diferente para crianas, jovens e adultos, pois a inteno fazer com que cada grupo de receptores possa compreend-la da melhor forma possvel. Podemos afirmar, ento, que, embora o texto no seja o mesmo, ele equivalente. A minissrie Capitu, veiculada pela rede Globo, no idntica obra Dom Casmurro, escrita por Machado de Assis. A linguagem empregada pela televiso uma linguagem atual,

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muito diferente do portugus brasileiro falado naquele perodo de transio entre o sculo XIX e o XX, quando Machado de Assis escreveu sua obra. Alm do mais, o romance machadiano narrado em 1 pessoa, todo sob a tica do personagem Bentinho, marido de Capitu. E sabemos que h certas coisas que se pode dizer em palavras, mas no em imagens, e vice-versa. Por isso a verso da televiso nunca ser idntica ao livro. No entanto, a trama da minissrie segue a mensagem (o enredo, os personagens, a sucesso de fatos, as crticas) da obra de Machado de Assis. Portanto, as mensagens no so iguais, mas so equivalentes. Quando se faz a traduo interlngua isso ocorre tambm. Vejamos um exemplo entre duas lnguas bem prximas: o portugus e o espanhol. Na lngua espanhola, existe um conhecido provrbio que diz de tal palo, tal astilla. Quando vamos ao dicionrio, descobrimos que astilla um fragmento irregular que salta ou cai de uma pea de madeira que se rompe. Ou seja, astilla significa, para ns, farpa, de modo que a frase fica: de tal pau, tal farpa. Isso faz sentido para voc? No? E se dissermos: tal pai, tal filho? Ou, ainda, filho de peixe, peixinho ? Agora faz sentido? Se faz, ento atingimos o nosso objetivo de fazer com que a mensagem do texto em lngua de partida ser compreendida pelo receptor em lngua de chegada. S que, para isso, tivemos de criar uma mensagem que no era idntica, mas equivalente. No ficou claro? Tudo bem. Vamos desenvolver essa ideia na unidade 3.

Para no esquecer!
Conceitos estudados na unidade 2: * Traduzibilidade / Intraduzibilidade * Traduo interlingual, entre lnguas ou traduo propriamente dita * Traduo intralingual, dentro da mesma lngua ou reformulao * Traduo intersemitica ou entre signos diferentes * Equivalncia

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UNIDADE 3
Traduo, lngua e cultura
Vamos retomar o provrbio em espanhol j estudado na unidade 2: De tal palo, tal astilla

Fonte: misionmundial.com.ar

Esse provrbio, da forma como se encontra, no compreendido pelos leitores brasileiros que no dominam a lngua espanhola. No entanto, ele pode ser facilmente compreendido aps uma operao tradutria. Para realizar essa operao, usaremos as seguintes denominaes: Lngua espanhola: lngua de partida, ou lngua-fonte. a lngua a partir da qual se quer traduzir. Lngua portuguesa: lngua de chegada ou lngua-alvo. a lngua para a qual se quer traduzir. Para proceder operao tradutria, vai ser preciso: Conhecer a lngua de partida e a cultura do povo envolvido, para compreender o que essa mensagem a ser traduzida significa para eles. Conhecer a lngua de chegada e a cultura do povo envolvido, para compreender o que a mensagem traduzida dever significar para ele.
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Proceder a operaes mentais de busca por equivalncia, de modo a fazer com que a mensagem na lngua de chegada produza os mesmos efeitos que na lngua de partida. Com relao a este ltimo ponto, devemos ter em mente o seguinte: o provrbio de tal

palo, tal astilla integra a sabedoria popular dos falantes da lngua de partida. Esse ditado conhecido e referido por pessoas das mais diversas classes sociais. Quando um falante de espanhol (no importa se gerente ou servente da fbrica) o escuta, ele no precisa de explicaes complementares para compreender o alcance da mensagem. O desafio da equivalncia consiste em reproduzir esse efeito na lngua de chegada (neste caso, o portugus). Um dos erros mais comuns pensar que o correto seria proceder traduo palavra por palavra. Os defensores dessa ideia argumentam que o texto traduzido (ou seja: o texto em lngua de chegada) deve ser fiel ao texto original (ou seja: o texto em lngua de partida). Essa teoria, porm, no mais aceita, pois hoje se entende que a fidelidade da traduo est mais associada reproduo dos mesmos efeitos do que escolha das mesmas palavras. Como j vimos, se decidirmos proceder traduo palavra por palavra, de de tal palo, tal astilla chegaramos ao texto em portugus de tal pau, tal farpa. Essa mensagem, embora corresponda traduo correta de cada uma das palavras presentes no enunciado da lngua de partida, no reproduz os mesmos efeitos na lngua de chegada. No portugus, a expresso de tal pau, tal farpa no ser compreendida por todos, e poder, inclusive, gerar confuso caso no seja explicada. Ou seja: ela no mantm, na lngua de chegada, a equivalncia daquilo que a mensagem representa na lngua de partida. Isso ocorre porque, para traduzir, alm de conhecer o idioma, devemos conhecer a cultura dos povos envolvidos. uma iluso acreditar que apenas com dicionrios poderemos traduzir tudo! Muitas pessoas pensam que com o tradutor do Google e outros softwares elas iro traduzir qualquer texto para qualquer idioma. As mquinas no entendem a cultura, portanto elas podem at ajudar, mas nunca substituiro o homem nessa rdua tarefa que traduzir. Especialmente os textos literrios, as piadas, os provrbios, as expresses idiomticas e tudo aquilo que envolva diretamente a cultura dos povos precisar do crebro humano (de um tradutor bem formado) para ser corretamente traduzido. Sem falar nas palavras polissmicas!

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As palavras polissmicas so aquelas que tm mais de um sentido. O intrprete deve, ento, fazer uma anlise do contexto do enunciado para compreender em qual dos sentidos possveis a palavra est sendo empregada. Libras tambm tm palavras polissmicas. Andrea da Silva Rosa d o exemplo de sbado e laranja, que so representadas com o mesmo sinal.

Fonte: http://www.editora-arara-azul.com.br/pdf/livro5.pdf

S o contexto dir qual dos dois sentidos a palavra ir assumir. Retornando a nosso provrbio, quem conhece a cultura dos povos que falam espanhol sabe que a expresso de tal palo, tal astilla usada para designar um filho que muito parecido ao pai ou me, ou que eles tm os mesmos gostos, o mesmo talento ou at as mesmas manias! Seria, portanto, o equivalente em portugus expresso tal pai, tal filho ou, ainda, filho de peixe, peixinho . Agora chegamos a uma boa traduo da mensagem inicial, concordam? Filho de peixe, peixinho

Fonte: flogvip.net

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Pesquise: existe equivalente para filho de peixe, peixinho em Libras?

O que acabamos de ver vai acontecer em diversos idiomas e diversas culturas. Porque a lngua no estanque, ela evolui junto com a sociedade, inovando e renovando expresses, criando grias, fazendo trocadilhos, etc. Pense nas expresses idiomticas! Independente da lngua com a qual voc estiver trabalhando, voc certamente no traduziria ao p da letra (palavra por palavra, no sentido do dicionrio) as expresses que esto no quadro. Ficar de olho quebrar o galho acertar na mosca ao p da letra tirar de letra estar armado at os dentes bater as botas cara de pau pr minhoca na cabea Por exemplo: voc, certamente, deve conhecer a expresso chover canivetes, que usamos no Brasil quando est chovendo forte demais. O equivalente a ela, em francs, il pleuve des cordes (chover cordas) e, em ingls, its raining cats and dogs (chover gatos e cachorros). Portanto, o bom tradutor do ingls para o portugus aquele que compreende que a melhor traduo para its raining cats and dogs no est chovendo gatos e cachorros, mas, isto sim, est chovendo canivetes, pois essa a expresso que melhor reproduz, na lngua de chegada, os efeitos da mensagem em lngua de partida.
Frana Inglaterra Brasil

Fonte: aedena.over-blog.com

Fonte: chocoladdict.fr

Fonte: verba-mollia-et-efficacia.blogspot.com

Pesquise: existe equivalente para chover canivete em Libras?

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Uma traduo fiel , portanto, aquela que mais se aproxima da mensagem do texto original. S que, s vezes, para ficar prximo do texto que quer traduzir, o tradutor precisa afastar-se dele. Mas deve faz-lo apenas e unicamente na medida exata para reproduzir na lngua de chegada a mesma mensagem da lngua de partida. Vamos a um exemplo trazido por Rimar Ramalho Segala (2010, p. 56) para entendermos que, s vezes, para conseguir uma mensagem equivalente, o tradutor precisa afastar-se do texto que est traduzindo. Vejamos a orao do Pai Nosso para os catlicos: Pai Nosso, que estais no cu, / santificado seja o Vosso nome, / venha a ns o Vosso reino, / seja feita a Vossa vontade / assim na terra como no cu. / O po nosso de cada dia nos dai hoje, / perdoai as nossas ofensas / assim como ns perdoamos a quem nos tenha ofendido / e no nos deixeis cair em tentao, / mas livrai-nos do mal. Voc j a rezou em Libras? Veja como fica a transcrio para o portugus brasileiro escrito da orao do Pai Nosso em Libras:
PAI (DEUS L), TER-EXISTE L CU, ELE FILHO NS, NS PAI ELE (SEU-SINAL), SEU NOME SANTIFICADO-SANTO, (SUPERIOR-PUREZA). ELE REI-REINO, (VEM AQUI), ELE (SUA VONTADE) PRPRIA, (CU-ANJOS), (TERRA PESSOAS), IGUALDADE. QUANDO NS PRECISAMOS-(INTERIOR), BUSCO, BUSCO, BUSCO DEUS NOS D, D, D TODOS OS DIAS. COISAS (ELAS-PESSOAS) ERRADAS, OFENDEM, EU PERDO PESSOAS, EU ERRADO, OFENSAS, DEUS ME PERDOA. CAMINHO-RETO, TENTAO ME TENTA, (EU CAIR-DESVIO-CAMINHO-RETO) DEUS ME PEGA, COLOCA CAMINHORETO QUALQUER-COISA-H M-A-L, DEUS, MO-O-OBRA, TIRA-FORA.

Observe que, para conseguir transmitir em Libras a mensagem da orao em portugus brasileiro, foi preciso afastar-se do texto exato desta. Caso o tradutor optasse por traduzir palavra por palavra a orao do Pai Nosso, ser que ele conseguiria se fazer entendido pela comunidade surda (receptora da mensagem)? Certamente que no. Foi preciso mudar palavras, reestruturar frases inteiras, alterar a ordem dos enunciados e, somente assim, foi possvel transmitir a mensagem. As duas oraes no so idnticas, mas so equivalentes. E a traduo obedece aos conselhos dados por Rimar Ramalho Segala em seu trabalho:
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A lngua de chegada (Libras) deve ser clara e moderna, e utilizar os sinais mais comuns aos surdos usurios de Libras, no seguindo a estrutura da Lngua Portuguesa, nunca traduzindo literalmente palavras por sinais, obedecendo a ordem dos pargrafos sem a necessidade de se preocupar com virgulao, e sendo fiel ao sentido dos textos escritos, a mensagem, para Libras, principalmente para que os usurios de Libras entendam (2010, p. 32).

A traduo palavra por palavra (ou, neste caso, traduo literal de palavra por sinal) um erro comum e bastante grave, que pode inviabilizar a compreenso da mensagem. Andrea da Silva Rosa da um exemplo (2005, p. 64-65): falava-se sobre a educao dos surdos no Brasil, e a palestrante explicava que o problema maior no estava na surdez e, sim, em ser pobre, pois surdos que tiveram acesso a melhores recursos apresentavam desempenho escolar semelhante ao ouvinte. O intrprete, julgando estar sendo fiel palestrante, traduziu a frase: A pobreza muito sria (em Portugus), da seguinte forma: pobre srio (em lngua de sinais). A traduo poderia ter sido: Pobre problema difcil.

POBRE

SRIO

POBRE

PROBLEMA

DIFCIL

Andrea da Silva Rosa pondera sobre a tarefa do tradutor:

O tradutor no deve traduzir palavra a palavra; nem pode utilizar o texto de partida como um tema sobre o qual improvisa livremente. O ato tradutrio s acontece a partir de uma mensagem que compreendida pelo leitor/tradutor a transforma em nova mensagem compreensvel ao leitor da lngua de chegada (2005, p. 67).

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O tradutor deve recordar que as palavras por si s no transmitem significados que no tenham razes na experincia do sujeito, e que, s vezes, elas assumem sentidos diferenciados numa cultura e na outra. s vezes, necessrio destruir a palavra para manter o sentido. E, para conhecer o sentido, fundamental conhecer a cultura. Portanto, quem no conhece profundamente a cultura surda brasileira no pode ser considerado bom tradutor de ou para Libras. Pois lngua no pode ser dissociada de cultura, e quem no conhece a cultura jamais entender por completo a lngua.

Fonte: vendovozes.com.br

Dica de leitura
STROEBEL, Karin Lilian. As imagens do outro sobre a cultura surda. Florianpolis: Editora da UFSC, 2008.

Assim, e porque, como j afirmamos, a boa traduo, no caso da orao em Libras, aquela que traz a mensagem da lngua de partida (no nosso caso, o portugus) para a lngua de chegada (Libras), que acomoda o texto de chegada conforme a cultura da comunidade receptora, podemos dizer que a boa traduo para Libras aquela essencialmente domesticadora (usando as palavras de um terico chamado Lawrence Venutti). Lawrence Venuti (1953) um terico norte-americano dos estudos de traduo. Ele segue a linha marxista e pesquisa, entre outros temas, a dimenso poltica das escolhas lexicais na traduo e as razes que levam uma obra a ser traduzida para um idioma e contexto histrico especfico.
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A traduo domesticadora aquela que (nas palavras de outro terico, chamado Friedrich Schleiermacher) deixa o leitor quieto e traz o autor at ele. Nesse caso, o texto a ser traduzido vai ao encontro do leitor e o abraa na sua prpria lngua e cultura. Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (1768 1834) foi pregador em Berlim e deu aulas de filosofia e teologia. Preocupava-se imensamente com a traduo da Bblia e outros textos religiosos.

Fonte: desertosedesertificacao.blogspot.com

No caminho inverso, est a traduo estrangeirizadora, aquela que (ainda nas palavras de Schleiermacher) deixa o autor quieto e traz o leitor at ele. Esse tipo de traduo coloca o leitor na obrigao de entrar no mundo, na lngua e na cultura do escritor para poder compreend-lo.

Fonte: ensaiogeral.com.br

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A maior parte dos tericos afirma que a traduo estrangeirizadora a mais adequada. Para eles, o contato com uma cultura diferente, que emprega palavras diferentes e tem estilos novos de escrita uma excelente forma de enriquecer o idioma e a cultura do povo da lngua de chegada. Mas isso, em nossa opinio, apenas deve ser levado em conta na cultura oralizada. Quando estamos referindo a traduo para Libras e a comunidade surda, que tanto sofreu com a perspectiva do oralismo (que rejeitava a comunicao em Libras, defendendo a ideia de que eram os surdos que deveriam se adaptar s regras da lngua portuguesa), parece-nos que a tendncia domesticadora (qual seja, a preocupao em levar a mensagem at o surdo, em vez de obrig-lo a lutar para compreend-la em portugus) uma grande conquista. Exemplos de histrias infantis domesticadas para crianas surdas: Rapunzel surda e Cinderela surda.

Fonte: ulbra.edu.br

Para no esquecer!
Conceitos estudados na unidade 3: * Texto original * Lngua de partida ou lngua-fonte * Lngua de chegada ou lngua-alvo * Fidelidade * Traduo palavra por palavra * Traduo da mensagem * Traduo domesticadora * Traduo estrangeirizadora

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UNIDADE 4
TRADUO E INTERPRETAO
Estamos estudando introduo aos estudos de traduo e voc deve estar se perguntando: qual a diferena entre um tradutor de libras e um intrprete? Qual o papel do intrprete? Existe traduo escrita de lngua de sinais? Essas so as questes que passaremos a trabalhar nesta quarta unidade. Leia a seguinte notcia, publicada na Revista Isto
Brasil | N Edio: 2067 | 24.Jun.09 - 10:00 | Atualizado em 14.Dez.10 - 06:01

O intrprete de lula
Mundo afora, Srgio Xavier fala e ouve pelo presidente, guarda segredos de Estado e ganha status no poder
Claudio Dantas Sequeira

DIPLOMATA INFORMAL Xavier segue Lula: traduo nem sempre fiel j evitou muitas gafes presidenciais Entre um chope no Bracarense, no Leblon, e o vlei de praia em Ipanema, o carioca Srgio Xavier sempre rezou pela cartilha da esquerda. Com parentes perseguidos pela ditadura militar, dedicou-se ao movimento sindical, construo do PT no Rio de Janeiro e abraou causas sociais, como a campanha contra a fome liderada por Hebert de Souza, o Betinho. Aos 42 anos, formado em comunicao social, resolveu arriscar uma virada na vida. A oportunidade surgiu num jantar oferecido pelo ento presidente do PT, Luiz Incio Lula da Silva, a mais de 100 ONGs internacionais, durante a ECO-92, a conferncia sobre meio ambiente. Ofereceu-se para traduzir o discurso do ento sempre candidato da legenda ao Palcio do Planalto. Lula gostou do resultado e, dois anos depois, levou o intrprete para um encontro com o lder africano Nelson Mandela. Hoje, Xavier o intrprete oficial da Presidncia da Repblica. A rotina carioca do chopevlei deu lugar a uma agenda repleta de compromissos oficiais e coquetis com chefes de Estado.

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A bordo do Aerolula, Xavier conheceu mais pases do que poderia sonhar e passou a conviver com lderes mundiais. Em maio, durante a reunio do G-20 em Londres, seu rosto ganhou as manchetes quando o presidente dos Estados Unidos, Barack Obama, chamou Lula de "o cara". Coube a ele traduzir a gria americana. Na semana passada, acompanhou o giro presidencial pela Sua, Rssia e Casaquisto. Na reunio dos BRICs, alm dos encontros pessoais, teve o desafio de fazer tradues simultneas de cabine, do ingls para o portugus. Com a relevncia da funo, vem o assdio. Ao servir de boca e ouvidos do presidente Lula mundo afora, inclusive nas conversas particulares com autoridades estrangeiras, Xavier se tornou o interlocutor mais cobiado de Braslia por assessores, ministros e jornalistas. Todos tentam arrancar do tradutor algum segredo de Estado. Mas, sempre discreto e fiel aos princpios da profisso, ele apenas sorri e desconversa. Quando pressionado, cala-se. (...) "Minha maior alegria ser o que alguns colegas chamam de 'a voz do Brasil' ou 'dubl', como me qualificou o presidente ao me apresentar num evento nos EUA", disse Xavier ATA (American Translator Association). (...) Um dos maiores desafios ser fiel s expresses e piadas usadas por Lula. No primeiro encontro que teve com Barack Obama, na Casa Branca, em maro, o presidente disse que o americano tinha um "pepino" nas mos, ao assumir os EUA em plena recesso. Xavier no encontrou no ingls algo similar expresso brasileira. Disse apenas que Lula "no queria estar na sua posio". Na visita a Windhoek, na Nambia, em 2003, o presidente declarou que quem chegava cidade nem parecia que estava na frica porque "poucas cidades do mundo eram to limpas, to bonitas". O intrprete omitiu a palavra "limpa", que poderia ser entendida como uma ofensa ao continente. Embora a imprensa brasileira tenha destacado a gafe de Lula, naquele momento, diante das autoridades do pas, Xavier mostrou que seu papel, hoje, muito mais importante do que aparenta. , s vezes, diplomtico.
Fonte: http://www.istoe.com.br/reportagens/19641_O+INTERPRETE+DE+LULA

Qual a sua opinio?

O intrprete, como o caso de Srgio Xavier, pode comentar com a imprensa ou outras pessoas as informaes a que ele teve acesso enquanto desempenhava seu trabalho?
Nossa opinio (definitivamente!) que no. A confiana e a neutralidade so requisitos fundamentais para a atividade de interpretao. O intrprete que comete indiscries e fala sobre aquilo que ele ouviu enquanto estava

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realizando o seu trabalho comete uma falha tica muito grave, que, em alguns casos, pode configurar crime. Mesmo nos casos menos importantes, o intrprete indiscreto fica mal visto pelas pessoas que o circundam (seja o cliente, seja o colega de profisso). Quem que gosta de uma pessoa fofoqueira? Ningum... Tanto pior se a fofoca tiver origem no trabalho. Toda informao que chegar ao intrprete deve ser resguardada pelo sigilo profissional. Voc gostaria que seu mdico sasse comentando com todo mundo sobre a sua doena? Voc gostaria que seu advogado espalhasse pela cidade detalhes sobre suas dvidas ou sobre seu divrcio? Como voc se sentiria se consultasse um psiclogo e ele contasse para todo mundo os seus problemas? Com o intrprete a mesma coisa...

Considerando-se que o nome de nossa disciplina Introduo aos Estudos de Traduo, necessrio perguntar: o que so estudos de traduo?. Neste momento, em que j temos uma boa caminhada pelos contedos relativos traduo, podemos responder com Mona Baker: Entende-se que o termo Estudos da Traduo agora se refere disciplina acadmica que envolve o estudo da traduo lato sensu, abrangendo traduo literria e no-literria e vrias formas de interpretao oral, alm de dublagem e legendagem (BAKER, 1998b, p. 277). Mona Baker uma terica egpcia que leciona Estudos de Traduo na Universidade de Manchester, Inglaterra. Ela desenvolve pesquisas nas reas de traduo e estudos interculturais. Mona Baker fala agora porque nem sempre foi assim. Antes, existia a tendncia de se fazer a separao entre traduo literria e no-literria ou entre traduo e interpretao. Para Schleiermacher, a verdadeira traduo era a literria, a de obras de arte, de clssicos da literatura. traduo do mundo dos negcios e aquela a que hoje chamamos tcnica, ele conferia a denominao de interpretao, e a via como uma atividade meramente mecnica, para a qual no eram necessrios maiores embasamentos filosficos. O valor que Schleiermacher conferiu palavra interpretao (como sendo a traduo tcnica) no perdurou. Mais tarde, palavra interpretao foi concedido o sentido de traduo oral de discurso oral. Ainda hoje se emprega a palavra interpretao para se referir traduo simultnea ou consecutiva que ocorre, por exemplo, nas conferncias e julgamentos.

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Cartaz do filme A intrprete, com Nicole Kidman. Fonte: filmeja.com

Tomando-se essa perspectiva como referncia, possvel notar que, no caso de Libras, pode existir tanto a traduo quanto a interpretao. A diferena da traduo de Libras com relao s lnguas no-sinalizadas est na forma do registro usado pelos tradutores. Duas so as tcnicas mais conhecidas:
1) o SignWriting, que um sistema de escrita desenvolvido para registrar a Lngua de Sinais, fazendo uso de smbolos visuais para representar as configuraes de mo, os movimentos e expresses faciais e os movimentos do corpo. muito usado para textos bilngues e para evidenciar as diferenas de sinais existentes, por exemplo, entre a lngua de sinais brasileira (Libras) e outra lngua de sinais, como a americana (ASL american sign language).

Fonte: culturasurda.com.br

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2) gravao em vdeo ou registro por meio de fotografias de algum que usa a lngua de sinais.

Fonte: faetec.rj.gov.br

Com o avano da tecnologia, est cada vez mais comum fazer gravaes em vdeo como suporte da traduo em libras. De qualquer forma, o registro em SignWriting ainda muito usado.

Portanto, deve-se desfazer o mito de que, quando se fala em Lnguas de Sinais, no possvel usar o termo traduo. O termo traduo no exclusividade da palavra escrita. E, ainda que assim o fosse, existem formas de registro escrito de Libras como o SignWriting. s gravaes em vdeo de algum se comunicando em Libras tambm chamaremos traduo.

No Brasil, comum se referir interpretao como traduo simultnea. Mas traduo simultnea (ou interpretao simultnea) apenas uma das estratgias de traduo, qual se contrape a traduo consecutiva (ou interpretao consecutiva). Na interpretao consecutiva, o intrprete primeiro escuta o orador (ou o visualiza, no caso de interpretao entre duas lnguas de sinais, como, por exemplo, Libras e ASL) e, depois, valendo-se de uma pausa na comunicao daquele que est sendo traduzido, transmite ao pblico a mensagem na lngua de chegada. Esse tipo de interpretao no costuma usar equipamentos e mais indicado para discursos curtos. Na prtica, usado quando no existem os equipamentos necessrios ou profissionais capacitados para a interpretao simultnea. Na interpretao simultnea, a mensagem na lngua de chegada elaborada sem pausas, ao mesmo tempo em que ocorre a comunicao a ser traduzida. As duas estratgias
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requerem boa memria e rapidez de intuio dos intrpretes, mas a simultnea especialmente difcil. Ela tem a vantagem de no aumentar o tempo das comunicaes, mas exige recursos tcnicos tais como uma cabine para os intrpretes e fones de ouvido para a platia. Ela pode ser realizada em duplas: um dos intrpretes anota palavras-chave para facilitar o trabalho daquele que est falando ao microfone, e eles se revezam de tempos em tempos. Em eventos com mais de duas horas, a presena de dois intrpretes recomendada, pois a capacidade de concentrao cai sensivelmente em funo do desgaste da atividade.

Interpretao Simultnea em cabine. Fonte: cesarbargoperez.blogspot.com

Existe, ademais, a traduo (ou interpretao) sussurrada, modalidade em que o intrprete fica prximo ao(s) ouvinte(s) e traduz o discurso original em voz baixa. semelhante interpretao simultnea, mas no faz uso de equipamentos. uma estratgia vivel apenas quando o nmero de pessoas para quem se vai traduzir for reduzido. Pode ser usada em reunies de negcios, mediao internacional e at audincias.

Fatores fsicos, tais como as condies de trabalho, a temperatura, os rudos, o espao fsico na cabine, a natureza da fala do orador (sua linguagem corporal, o tom de voz, a velocidade da fala, o sotaque e o assunto), alm de uma srie de outros elementos repercutem diretamente no trabalho do intrprete.

Em Libras, o mais comum privilegiar a interpretao simultnea, mas sem uso de equipamentos. Em conferncias, audincias, reunies ou mesmo aulas o intrprete posiciona-se em lugar visvel (geralmente frente ou junto ao orador) e vai traduzindo, concomitantemente, para a lngua de chegada a mensagem proferida em lngua de partida.
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Fonte: guiajovemprofissional.blogspot.com

No Brasil, alm da confuso estabelecida entre os termos tradutor e intrprete e a usual referncia interpretao como traduo simultnea, de se notar que no se faz diferenciao entre tradutor e intrprete para a finalidade de servios juramentados. Aquele que aprovado na prova escrita de tradutor juramentado pode, tambm, exercer a funo de intrprete juramentado. Ou seja: na cultura brasileira, tende-se, cada vez menos, a distinguir a traduo da palavra escrita da traduo da palavra oral ou de sinais. Isso se explica, em parte, pela tecnologia e pela velocidade da comunicao em tempos de globalizao. Se antes se fazia a diferena entre traduo (palavra escrita) e interpretao (palavra oral), agora, com tantos e novos recursos tecnolgicos, essa diferena perdeu a razo de ser. Hoje, existem softwares que transcrevem o que dito pela voz humana (como o ViaVoice e o Easy Transcriber). Do ngulo oposto, h softwares que reproduzem a voz humana a partir daquilo que foi escrito (programado), como faz o GPS. Alm disso, os softwares de traduo, entre os quais o tradutor do Google, conferem traduo da palavra escrita uma velocidade ainda maior do que a da fala. A velocidade das comunicaes (especialmente no mundo das notcias) e os prazos de entregas urgentes foram os tradutores a produzir seus textos com uma rapidez que se aproxima da interpretao simultnea. E, tal como esta, algumas tradues tambm so efmeras: certas notcias ficam publicadas por pouqussimos dias. Alm do mais, a comunicao em vdeo, que feita por meio da oralidade ou da comunicao em sinais, tende a ser enquadrada no conceito de traduo, mesmo que no faa uso da palavra escrita. A justificativa que, na gravao do vdeo, o processo pode ser feito, estudado e corrigido e pode ser divulgado e arquivado, tal qual a palavra escrita. Com base nisso tudo, vemos que a tendncia a separar interpretao e traduo em rtulos diferenciados caiu por terra.
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Inclusive, retomando o conceito de estudos da traduo apresentado no incio desta unidade, Mona Baker j incluiu a dublagem e as diversas formas de traduo oral na ideia de traduo lato sensu (quer dizer: traduo em sentido amplo).

Curiosidade...
O incio da era da interpretao simultnea veio com os julgamentos de Nuremberg e de Tquio, depois da II Guerra Mundial. O julgamento de Nuremberg ocorreu na cidade alem de mesmo nome e comps um Tribunal Militar Internacional contra os 24 principais dirigentes do nazismo que ainda estavam vivos. Eles eram acusados dos crimes mais variados, todos relacionados com crimes de guerra e contra a humanidade cometidos, especialmente, contra os judeus. O tribunal de Nuremberg decretou 12 condenaes morte, 3 prises perptuas, 2 condenaes de 20 anos de priso, uma de 15 e outra de 10 anos. Hans Fritzsche, Franz von Papen e Hjalmar Schacht foram absolvidos. Os equipamentos usados em Nuremberg haviam sido desenvolvidos pela IBM na dcada de 20 e usados pela primeira vez em 1927, na Conferncia Internacional do Trabalho, em Genebra. Em Nuremberg, os intrpretes, todos acostumados com a modalidade consecutiva, estavam, em sua maioria, usando a tecnologia pela primeira vez. Eles no receberam treinamento apropriado e alguns no conseguiram usar com sucesso a nova tecnologia. Isso dificultou os trabalhos e levou o procurador americano, Robert Jackson (responsvel de fazer a acusao contra os nazistas), a culpar o sistema de interpretao pelo fracasso do interrogatrio a que submeteu o alemo Hermann Goering. Goering sabia bem o ingls, mas respondeu s perguntas em alemo. Ele conseguiu atrapalhar os intrpretes e o procurador norte-americano, sempre reclamando que as tradues no eram adequadas e exigindo que fossem reformuladas. Quem quiser saber mais sobre o assunto, pode procurar o filme O julgamento de Nuremberg que reproduz trechos inteiros do julgamento e o retrata com fidelidade.

Fonte: semprefilmes.com

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Para no esquecer!
Os conceitos estudados na unidade 4: * Traduo tcnica; *Traduo literria; * Interpretao; * SignWriting; * Gravaes em vdeo; * Traduo ou interpretao consecutiva; * Traduo ou interpretao simultnea; * Traduo ou interpretao sussurrada; * Aproximao entre traduo e interpretao.

REFERNCIAS
BAKER, Mona. Translation Studies. In: M. Baker (org.) Routledge Encyclopedia of Translation Studies. Londres e Nova York: Routledge, 277-280. Apud ATKISON, Rebecca Frances. O intrprete em seu meio profissional: por uma voz mais alta. Disponvel em: <http://www.cipedya.com/web/FileDownload.aspx?IDFile=157428> Acesso em 2 jul. 2010. PAZ, Octavio. Traduccin: literatura y literalidad. 3 edio. Barcelona: Tusquets, 1990. ROSA, Andrea da Silva. Entre a visibilidade da traduo de sinais e a invisibilidade da tarefa do intrprete. Disponvel em: <http://www.editora-arara-azul.com.br/pdf/livro5.pdf> Acesso em 11 dez. 2010. SEGALA, Rimar Ramalho. Traduo intermodal e intersemitica/interlingual: portugus brasileiro escrito para Lngua Brasileira de Sinais. Disponvel em: <http://www.ronice.cce.prof.ufsc.br/index_arquivos/Documentos/Rimar%20Ramalho%20Segala.pdf>. Acesso em 1 dez. 2010.
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MORFOLOGIA DA LNGUA PORTUGUESA

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MORFOLOGIA DA LNGUA PORTUGUESA

Paulina Lopes da Silva4 Marie Gorett Dantas de A. e M. Batista5 Maria Nazareth de Lima Arrais6

APRESENTAO

Caros alunos, nossa disciplina tem como objeto o estudo do sistema formal do portugus. A morfologia um dos ramos da descrio lingustica e se detm especificamente na identificao e classificao das unidades formais da lngua.

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Professora Mestre em Lingustica pela UFPB. Intrprete/Tradutora Mestranda em Lingustica pela UFPB. Tutora Doutoranda em Letras pela UFPB.

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Com o objetivo de oferecer-lhes o conhecimento da estrutura mrfica da lngua portuguesa, dividimos a disciplina em quatro unidades temticas assim distribudas: 1. Conceitos bsicos, em que apresentamos alguns conceitos, baseados nos estudos lingusticos, relevantes para os estudos a que nos propomos. 2. Estrutura dos vocbulos e formao das palavras, que discorre sobre os elementos constituintes do vocbulo formal e sobre os recursos para a ampliao do lxico. 3. A classificao das palavras. Nessa unidade, procedemos a uma anlise crtica dos critrios de classificao das palavras, a partir da NGB, fazemos a leitura de algumas propostas apresentadas pela lingustica e nos detemos no modelo proposto por Cmara Jnior (2009). 4. O mecanismo da flexo portuguesa. Abordamos, nessa unidade, a flexo dos nomes portugueses e o paradigma de flexo dos verbos regulares. Cada unidade consta de material terico, seguido de atividades que tm como objetivo principal a aplicao dos conhecimentos adquiridos ao longo do curso. Esperamos, com esse material, no apenas veicular contedos, mas contribuir para a formao de uma mentalidade crtica sobre as questes de descrio lingustica.

ATENO!
Para iniciar o estudo desta disciplina, sugerimos que releia sobre Morfologia e Sintaxe, na UNIDADE III, pginas 187 a 195, em Libras I, bem como sobre paradigma e sintagma, na UNIDADE V, pginas 133 a 136, em Teorias lingusticas, do seu caderno de estudos Vol. 2.

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UNIDADE I
A DUPLA ARTICULAO DA LINGUAGEM

A linguagem humana, segundo Martinet (Apud Dubois et al, p. 67) se articula em dois nveis. O primeiro ocorre no plano do contedo, temos a a primeira articulao. No segundo nvel, a articulao envolve unidades desprovidas de significao, unidades de som. Na primeira articulao esto situadas a morfologia e a sintaxe. A morfologia trata da articulao do vocbulo e tem como mdulo operacional, o morfema (unidade lingustica mnima que tem significado). A sintaxe cuida da articulao de frase e tem como mdulo operacional o sintagma. Vejamos a frase a seguir: a) No campo da sintaxe: A criana chora Tem-se, a nvel da primeira articulao a seguinte anlise:
A criana chora Frase

Sintagma nominal A criana

Sintagma verbal chora


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b) No campo da morfologia, os vocbulos so decomponveis em morfemas:


Ex: criana chora

Radical crian-

Vogal temtica -a

Radical chor-

Vogal temtica -a

DUPLA ARTICULAO DA LINGUAGEM

1 articulao

2 articulao

Anlise do plano do contedo

Anlise no plano de expresso

Campo da morfossintaxe

Articulao do vocbulo

Articulao do discurso

Fontica

Fonologia

Morfologia

Sintaxe

Som da fala

Som de lngua

Anlise dos constituintes do vocbulo

Anlise dos constituintes do discurso

Fones

Fonemas

Morfema

Sintagma

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EIXOS DA LINGUAGEM
As unidades lingusticas relacionam-se em dois nveis diferentes. O eixo paradigmtico e o eixo sintagmtico. No eixo paradigmtico, os termos em oposio so selecionados de acordo com a memria do usurio da lngua, a escolha de um elemento exclui o outro. Um elemento pode figurar em lugar de outro em determinado contexto, mas no simultaneamente. So relaes virtuais in absentia entre as diversas unidades da lngua que pertencem a uma mesma classe semntica ou morfossinttica. Assim, as unidades que se associam no eixo paradigmtico so elementos do sistema morfolgico, significantes no-extensos.

Na frase:

O coral

recitou poemas inditos. cantou

Eixo sintagmtico

Eixo paradigmtico

declamou apresentou gravou

Observe que no eixo paradigmtico (o da memria) os vocbulos pertencem mesma classe (verbo) e s devemos empregar um de cada vez na frase, sem comprometer o sentido da frase (sintagma). Assim, h a possibilidade de, numa linha vertical, se substituir recitou por cantou, declamou, apresentou, gravou, entretanto, sem que figurem um no mesmo contexto. A memria que vai orientar a escolha, respeitando-se a classe (grupo semntico ou morfossinttico) a que pertencem. No eixo sintagmtico temos as relaes efetivas in praesentia. As relaes sintagmticas tm carter linear e as unidades contraem relaes entre si. Os elementos esto em oposio de determinante + determinado. Vejamos a seguinte frase:
O coral recitou poemas inditos.

Sintagma nominal Sujeito

Sintagma verbal Predicado


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Enquanto no eixo paradigmtico h uma possibilidade de escolhas, no eixo sintagmtico as escolhas so realizadas e as relaes se efetivam.

Eixos da linguagem Paradigmtico Possibilidade de escolhas Relaes virtuais (in absentia) Sistema morfolgico Significante no-extenso (morfema e palavra) Sintagmtica Realizao de escolhas Relaes efetivas (in praesentia) Sistema Sinttico Significante extenso (sintagma)

Exemplo em LIBRAS: Meu cachorro fugiu ontem. gato pssaro

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MORFOLOGIA UNIDADE OPERACIONAL DA MORFOLOGIA: MORFEMA

Morfologia

Como j vimos, a morfologia assim como a sintaxe situa-se ao nvel da primeira articulao da linguagem, operando com unidades do plano do contedo. A concepo de morfologia separada da sintaxe tem sido contestada pelos linguistas a partir de Saussure, que apontam sobreposies frequentes entre os dois setores e recusam-se a distingui-los (LOPES, p. 150). Assim, o termo morfossintaxe abrange a descrio das categorias gramaticais de gnero e nmero dos nomes que tm reflexo na estrutura da orao de um lado e, de outro, aspectos sintticos como a concordncia, que se manifestam nos processos flexionais de gnero e nmero. Simplificando: se a Morfologia cuida das palavras e a Sintaxe dedica-se formao de sentenas, a Morfossintaxe considera as palavras na formao de sentenas. Vejamos o exemplo:

O aluno estuda.

O exemplo traz uma sentena composta de: SNs (Sintagma nominal sujeito ou simplesmente sujeito) aluno pertence classe dos substantivos, ncleo desse sintagma, por isso a denominao de sintagma nominal. Vem acompanhando do artigo O, que exerce outra funo, a funo de determinante, caracterstica de certas classes de palavras. SV (Sintagma verbal, o predicado na gramtica tradicional) estuda a forma verbal exigida por essa parte da sentena e ncleo desse sintagma.

O mesmo acontece com:

A aluna estuda. Os alunos estudam. As alunas estudam.

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Entendemos que, apesar de suas especificidades, a morfologia e a sintaxe se complementam. A sintaxe tem como mdulo operacional o sintagma que se estrutura em carter linear, as unidades se sucedem uma aps outra. A morfologia opera com o morfema, unidade mnima dotada de significao, cujas relaes ocorrem em oposio, num eixo vertical. Segundo Cmara Jnior (1981, p. 50), a morfologia a parte da gramtica que trata dos morfemas e sua estruturao no vocbulo.

Morfema

O morfema a menor unidade a que se chega numa anlise no plano do contedo. o mdulo operacional da morfologia. Os morfemas so unidades comutveis no eixo paradigmtico, esto sempre em associaes opositivas, no podendo figurar no mesmo contexto. Ex:

alun/o alun/a

cantava/s cantava/mos cantava/m

Os morfemas podem ser divididos em: morfemas lexicais e morfemas gramaticais.

Os morfemas lexicais encerram um suporte conceptual que diz respeito ao universo biossocial. Assim, em:

pian-o pian-o-s pian-ista

Temos uma sequncia de significantes, que se mantm inalterveis, como tambm se mantm inaltervel o contedo instrumento musical (ver LOPES p. 153). A esses segmentos

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associam-se outros que dizem respeito significao interna da lngua, ao plano da gramtica. So os morfemas gramaticais. Ex:
pian-o Vogal temtica nominal - segmento classificatrio Pian-o-s Desinncia flexional - responsvel pela categoria de nmero Pian-ista Sufixo derivacional - permite a criao de nova palavra

Os morfemas gramaticais dividem-se em: classificatrios, derivacionais e flexionais e relacionais. Os morfemas classificatrios so responsveis pela distribuio dos vocbulos nas classes dos nomes e dos verbos. So as vogais temticas nominais (-a, -e, -o) e verbais (-a, -e, -i). Em cas-a, pared-e, tijol-o, so as vogais tonas finais (-a, -e, -o) que classificam essas formas em nomes. Nas formas and-a-r, corr-e-r, part-i-r, as vogais tnicas (-a, -e, -i) so o elemento caracterizador da conjugao verbal a que pertencem. H formas lingusticas desprovidas de vogal temtica, so formas atemticas, a exemplo dos nomes portugueses terminados em vogal tnica ou em consoante: sof, caf, cip, lpis, par, fssil. Algumas formas verbais tambm se apresentam sem a vogal temtica, a exemplo da primeira pessoa do presente do indicativo: ando, corro, parto e de todas as formas do presente do subjuntivo: ande, andemos, andem. O o de ando, corro e parto, bem como o e de ande, andemos e andem so desinncias dos verbos andar, correr e partir. Os morfemas derivacionais se associam aos morfemas lexicais para a criao de novas palavras. So os afixos derivacionais! Prefixos e sufixos.
Ex: leal morfema lexical radical des-leal morfema derivacional prefixo

leal-dade morfema derivacional sufixo

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Os morfemas flexionais se prestam para traduzir as categorias gramaticais nominais (gnero e nmero) e verbais (modo, tempo, nmero e pessoa). Os morfemas flexionais subdividem-se em: aditivo, comutativo ou permutativo, subtrativo, substitutivo, morfema-zero e suprassegmental.

Morfema aditivo: o morfema aditivo o segmento fnico que se associa ao morfema lexical ou radical. Ex: professor / professora escola / escolas par / pares

Morfema permutativo ou comutativo: o morfema que consiste na troca de um segmento fnico por outro para marcar a oposio entre categorias gramaticais. Ex: menino / menina amigo / amiga andava / andasse andvamos / andveis

Morfema subtrativo: ao contrrio do aditivo o morfema subtrativo consiste na supresso de um segmento fnico, assinalando assim a oposio entre categorias gramaticais. Ex: ano / an (supresso do o) irmo / irm (supresso do o)

Morfema substitutivo ou alternativo: o morfema substitutivo se realiza pela alternncia ou substituio de vogais. Ex: fazer / fizera estive / esteve

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Morfema-zero : o morfema que se caracteriza pela ausncia de um segmento para

assinalar a categoria gramatical seja no nome (gnero e nmero), seja no verbo (modo, tempo, nmero e pessoa). Ex:
Casa singular marcado pelo morfema zero. Amor masculino marcado pelo morfema zero. Andamos (pretrito perfeito do indicativo) categorias de modo e tempo marcadas pelo morfema zero.

Morfema suprassegmental ou alternativos: o morfema que consiste na variao de

intensidade e pode ser um trao distintivo. Na nossa lngua h casos muito comuns de alternncia voclica - , que indica o sentido e a classe gramatical do vocbulo. Percebemos isso em:
O coro ficou suave na voz das crianas. (L-se cro substantivo) Eu coro sempre que vou falar em pblico. (L-se cro verbo)

Vejamos outros exemplos:

Governo

/ governo

(substantivo) Pde /

(verbo) pode

(pretrito)

(presente)

Pode ocorrer tambm a alternncia submorfmica quando a alternncia voclica funciona como um trao secundrio para enfatizar a distino entre os pares em oposio. Ex:

Coro / coros (plural marcado pelo morfema aditivo s com nfase pela alternncia de o fechado para o aberto. Gostoso / gostosa

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Os morfemas relacionais tm seu campo de atuao na estruturao da frase, respondendo pela ordenao dos morfemas lexicais entre si. o caso das preposies, conjunes e pronomes relativos. Ex:
Caminho por uma rua que passa em muitos pases. (ANDRADE, 1988).

Morfologia flexional e morfologia derivacional

Os fundamentos para a concepo de uma morfologia derivacional ao lado de uma morfologia flexional so um legado do gramtico latino Varro (apud Cmara Jnior 2009, p. 81), que apresentou a distino entre uma derivatio voluntariae e uma derivatio naturalis. A primeira um processo que d origem a novas palavras, no constituiu um quadro regular e tem como mecanismo bsico a derivao, que d origem a novas palavras. A segunda imposta pela prpria natureza da lngua, opera com o mecanismo da flexo, que indica as categorias gramaticais.

a) A morfologia derivacional tem repercusso no sistema aberto, pois permite a ampliao do lxico de uma lngua, um processo inter-classe, pois, a partir de um radical, podem-se criar novas palavras que, em muitos casos, fazem parte de classes diferentes. Ex:

1)

belo (adj.) beleza (subst.) belamente (adv.) embelezar (verbo)

2)

parcial (adj.) imparcial (adj.) parcialidade (subst.) imparcialidade (subst.)

b) A morfologia flexional se atm ao sistema fechado da lngua. um mecanismo intraclasse, tem carter sistemtico e obedece a uma pauta sistemtica e coerente. Ex:
2) falava / falvamos falavas / falveis

1) gato / gata gatos / gatas

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Os afixos flexionais ou desinncias definem as categorias gramaticais de gnero e nmero para os nomes; e nmero, pessoa, tempo e modo para os verbos. Os afixos derivacionais, prefixos e sufixos resultam a multiplicao do lxico atravs de processos que criam novas palavras (prefixao e sufixao). Caracteres atravs dos quais a morfologia derivacional se distingue da morfologia flexional.
FLEXO - Processo obrigatrio que se impe ao falante. A escolha de uma ou outra forma importante por uma necessidade. dia (masc.) long-o noite (fem.) long-a dias (masc. pl.) long-o-s noites (fem. pl.) long-a-s DERIVAO - Processo facultativo, de carter aleatrio, que no se impe ao falante por obrigao. Ex: carrinho ou carro so abrangidos por carro, tanto que tem um radical comum (carr-). A escolha de uma ou outra forma para substituir carro no se impe. Ela resulta de uma escolha aleatria assim: Ele comprou um carro azul. Ele comprou um carrinho azul. Ele comprou um carro azul. - Processo sistemtico e coerente que obedece a - Processo assistemtico, no homogneo, que no uma pauta homognea com morfemas flexionais obedece a uma pauta sistemtica a toda uma classe concatenados. As transformaes estruturais que de lxico. Ex: a ocorrem tm severas implicaes sintticas. Ex: Cantar cantarolar O menin-o assustad-o escondia o rosto dos Falar - ? curiosos que o olhavam. Gritar - ? - Substituindo menino (masc. sing.) por crianas - H falta de homogeneidade em: (fem. pl.), transformaes estruturais se fazem Saltar saltitar necessrias pelo sistema. Beber bebericar - As crian-a-s assustad-a-s escondia-m o rosto dos Chorar choramingar curiosos que a-s olhavam. - Processo desconexo na formao de nomes derivados de verbo em: Falar fala (subst.) Consolar consolo / consolao Julgar julgamento Pontuar pontuao - Processo que opera com categorias rigorosamente gramaticais, com repercusso apenas no sistema fechado da lngua. Ex: menin-o / menin-a / menin-o-s / menin-a-s olh-o / olh-a-s / olh-a-mos - No h extenso semntica nem transferncia de uma classe para outra. - Processo que opera com relaes abertas ou inter classe o que resulta na projeo semntica e permite a transferncia de uma classe para outra. Ex: lei (substantivo) legal (adjetivo) legalmente (advrbio)

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- Processo de carter exaustivo que opera com categorias gramaticais que constituem o sistema fechado da lngua. menin-o / menin-a aquel-e / aquel-a anda-va / anda-ria

- Processo de carter no exaustivo em que um modelo no chega excluir o outro. Ex.: lei legal legalssimo legalmente legalizar legtimo legitimar legitimao legitimamente

Vocbulo formal e vocbulo fonolgico

No raro, nas sries iniciais do ensino fundamental, nossos alunos sentem dificuldades em escrever corretamente estruturas do tipo: convid-lo, faa-nos, vejam-no. Isso se deve ao fato de que essas expresses se constituem de dois vocbulos formais, mas um nico vocbulo fonolgico. A compreenso desses conceitos implica ter em mente que, na lngua portuguesa, o acento tem dupla funo, uma demarcativa e uma distintiva. A funo distintiva serve para distinguir palavras, a exemplo de caqui uma fruta de origem japonesa e caqui uma cor, podendo at distinguir padres morfolgicos entre o substantivo proparoxtono e a forma verbal paroxtona, a exemplo de rtulo: rotulo; intrprete: interprete (Cmara Jnior, 2009, p. 64-5). pela funo demarcativa que se define o vocbulo fonolgico. De acordo com Cmara Jnior h, no portugus do Brasil, uma pauta acentual para cada vocbulo. As slabas classificamse em tonas e tnicas, as tnicas so marcadas pela tonicidade 3 e as tonas divididas em pretnicas e postnicas teriam respectivamente tonicidade 1 e 0. Tomando-se como exemplo os vocbulos camisas, verdes e quatro, isoladamente teramos:
a) ca / mi / sas 1 / 3 / 0 b) ver / des 3 0 c) qua / tro 3 0

(tnica) (pretnica) (postnica)

(tnica) (postnica)

(tnica) (postnica)

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Esses mesmos vocbulos, apresentados numa sequncia sem pausa, constituram um grupo de fora, segundo Paul Passy (apud Cmara Jnior, 2009, p. 63). Sua pausa acentual seria modificada ento, aparecendo a tonicidade 3 apenas no ltimo vocbulo. Para os vocbulos precedentes surgiria ento a tonicidade 2. Ex: Qua / tro ca / mi / sas ver / des 2 0 1 2 0 3 0 Dois / 2 be / los di / as 2 0 3 0

O vocbulo formal pode ser tambm um vocbulo fonolgico, a exemplo dos vocbulos verde, chuva, roupa, entretanto no h coincidncia entre vocbulo formal e vocbulo fonolgico. O vocbulo formal pode ser constitudo de mais de um vocbulo fonolgico a exemplo das palavras justapostas na lngua portuguesa. a) guar / da chu / va 2 0 3 0 b) guar / da rou / pa 2 0 3 0 c) mal / cri / a / do 2 1 3 0

As estruturas em que aparecem uma forma dependente associada a uma forma livre, seja na posio procltica (posio anterior) ou encltica (posio posterior), a exemplo dos pronomes, temos um vocbulo fonolgico constitudo por dois vocbulos formais. Ex:
Posio procltica se fala nos faa o vejam Posio encltica fala-se faa-nos vejam-no

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Vejamos ento os conceitos de forma livre, forma presa e forma dependente. Forma livre, forma presa, forma dependente Discorrendo sobre o critrio para a depreenso do vocbulo formal, Cmara Jnior (2009, p. 69-71) retoma o critrio estabelecido pelo linguista Bloomfield. Segundo esse estudioso, as formas da lngua podem ser livres ou presas. Para Cmara Jnior, esse critrio no suficiente para o estudo dos vocbulos portugueses. Ele prope um terceiro conceito, o de forma dependente. Podemos, a partir dessa proposta, agrupar as formas linguistas em: formas livres, formas presas e formas dependentes. a) As formas livres so aquelas que podem funcionar isoladamente como comunicao suficiente. Tm autonomia formal e fonolgica, constituindo assim um vocbulo fonolgico. O advrbio ontem, por exemplo, uma forma livre. Quando ele chegou? Ontem. b) O conceito de formas presas aplica-se s formas que s funcionam ligadas a outras. No possuem autonomia formal, nem fonolgica, portanto, no tm status de vocbulo formal nem fonolgico. So exemplos de formas presas os morfemas derivacionais: aluno-s, planta-mos, cautel-oso, in-fiel. c) As formas dependentes diferentemente das formas livres no podem funcionar isoladamente na comunicao, mas no so formas presas porque, ao contrrio destas, permitem a intercalao de outras formas entre elas e as formas livres com as quais constituem vocbulo fonolgico. Tomando-se como exemplo: beber um caf, entre a forma dependente um (artigo) e a forma livre caf (substantivo), podemos expandir o sintagma um caf, intercalando outra(s) forma(s) livre(s) um bom caf, um bom e delicioso caf. Veja o quadro-resumo:
Autonomia formal + + Autonomia fonolgica + Vocbulo fonolgico + No vocbulo fonolgico + +

Forma livre Forma presa Forma dependente

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Observe exemplos de formas livres, formas presas e formas dependentes nos versos de Ceclia Meireles (1986).
Eu vi a rosa do deserto Ainda de estrelas orvalhada Era a alvorada

Os vocbulos: eu, vi, deserto, ainda, estrelas, orvalhada, era e alvorada so exemplos de formas livres. Os artigos a, o e a preposio de so formas dependentes. As vogais temticas a (rosa, alvorada) e o (deserto); o sufixo ada (orvalhada) so formas presas. As formas livres, presas e dependentes se agrupam em dois subsistemas: o sistema aberto e o sistema fechado.

Sistema aberto e sistema fechado

Os vocbulos formais de um idioma distribuem-se em sistema aberto e sistema fechado. a) O sistema aberto flexvel, capaz de evoluir ao longo dos tempos, est predisposto a receber ou a perder elementos de acordo com evoluo cultural. Os elementos do sistema aberto so nocionais, dizem respeito ao universo biossocial de uma comunidade lingustica. A esse sistema pertencem os lexemas: nomes (substantivos, adjetivos e advrbios) e verbos. b) O sistema fechado, por sua vez, rgido, fixo, constitui-se de um nmero limitado de componentes. Os elementos do sistema fechado so de fcil assimilao, pois abrangem um nmero relativamente pequeno de palavras, cuja ocorrncia se d com maior repetio no discurso. O conhecimento prvio das palavras do sistema fechado indispensvel para a identificao dos sintagmas em que ocorrem. Leia o texto que segue: Afastara-me uns dez anos do Santa Rosa. O engenho vinha sendo para mim um campo de recreio nas frias de colgio e de academia. Tornara-me homem feito entre gente estranha, nos exames, nos estudos, em casas de penso (REGO, 1980).

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No texto apresentado, encontramos uma maior diversidade de nomes e verbos que, por isso, no se repetem ou pouco se repetem. Ao contrrio, os artigos preposies, formas pronominais, conjunes so mais repetitivos no texto. A preposio de aparece quatro vezes; o pronome de primeira pessoa me/mim ocorre trs vezes; a preposio em e suas combinaes no, na, nos, nas aparecem quatro vezes no texto. Caros alunos, para maior fixao dos contedos, realizem as atividades propostas a seguir:

1) Indique V para a(s) afirmativa(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s). comente a(s) falsa(s): a) ( ) A primeira articulao da linguagem diz respeito morfossintaxe. b) ( ) A morfologia opera com unidades de 1 articulao da linguagem. c) ( ) Tanto no eixo paradigmtico como no eixo sintagmtico as relaes so virtuais. d) ( ) No eixo paradigmtico no h simultaneidade entre os termos em oposio, eles so excludentes entre si. e) ( ) No eixo sintagmtico os termos contraem relao entre si, ocorrendo a uma oposio determinante + determinado. f) ( ) S a forma livre possui autonomia formal e fonolgica. g) ( ) A forma presa e a forma dependente possuem apenas autonomia formal. i) ( ) O sistema aberto comporta os lexemas, ou seja, as classes dos nomes e dos verbos. j) ( ) O sistema aberto pode ser enriquecido com a criao de novas palavras.

2) Estabelea a distino entre morfologia derivacional e morfologia flexional:

3) Classifique as formas destacadas nos versos a seguir em: formas livres, formas dependentes e formas presas:
Vai passar Nessa avenida um samba popular Cada paraleleppedo Da velha cidade

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Essa noite vai Se arrepiar Ao lembrar Que aqui passaram sambas imortais Que aqui sangraram pelos nossos ps Que aqui sambaram nossos ancestrais
Francis Hime Chico Buarque in HOMEM, Wagner. Histrias e canes: Chico Buarque. So Paulo: Leya, 2009, p. 230.

4) Nas palavras destacadas a seguir, escreva (L) se o morfema destacado lexical e (G) se gramatical: a) ( ) imortais b) ( ) sambas c) ( ) sangraram

d) ( ) avenida 5) Distribua as palavras destacadas nos versos a seguir no quadro considerando o sistema a que pertencem:
Num tempo Pgina infeliz da nossa histria Passagem desbotada na memria Das nossas novas geraes Dormia A nossa ptria-me to distrada Sem perceber que era subtrada Em tenebrosas transaes
Francis Hime Chico Buarque Apud HOMEM, Wagner

Sistema Aberto

Sistema Fechado

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6)

Classifique os morfemas destacados nos vocbulos a seguir em morfemas derivacionais e

morfemas flexionais:

a) histrias b) menina c) princesa d) sobreviveram e) sobreviventes 7) Indique os morfemas flexionais e classifique-os em: aditivos, subtrativos, permutativos,

alternativos:

a) garoto / garota b) senador / senadora c) ano / an d) av / av e) mestre / mestra

LETRAS LIBRAS|122

UNIDADE II
ESTRUTURA DOS VOCBULOS E PROCESSOS DE FORMAO DAS PALAVRAS

Anlise mrfica A anlise mrfica consiste na depreenso das formas mnimas, ou morfemas, constituindo o vocbulo formal unitrio (Cmara Jnior, 2009, p. 72). Depreender um vocbulo em suas formas mnimas implica conceber a significao e a funo que so atribudas a essas formas no mbito da significao e da funo total do vocbulo. O princpio bsico da anlise mrfica a comutao, operao que consiste na permuta de elementos. uma operao contrastiva que implica:
a) a segmentao do vocbulo em subconjuntos. b) a pertinncia paradigmtica entre os conjuntos a serem permutados (Silva e Kock, 1986, p. 20).

Vejamos como se procede a essa anlise:


a) Morfema lexical andcaminhmarchLETRAS LIBRAS|123

a -r

A pertinncia paradigmtica est no trao semntico, em que os elementos comutados caracterizam formas de locomoo. Observe que o vocbulo foi segmentado, ou seja, dividido em suas unidades mnimas significativas como em andar: and- (radical), -a (vogal temtica) e r (desinncia de infinitivo). Alm disso, na exemplificao do paradigma, os elementos (radical) comutados (mudados) respeitam o sentido base veiculado pelo radical de cada vocbulo. b) Morfema classificatrio
and- a- remos corr- e- remos part- i- remos (-a vogal temtica verbal) (-e vogal temtica verbal) (-i vogal temtica verbal)

c) Morfemas flexionais - Desinncias modo-temporais


anda-re-mos and-va-mos anda-ra-mos (-re futuro do presente do indicativo) (-va pretrito imperfeito do indicativo) (-ra futuro do pretrito do indicativo)

As formas mnimas re (futuro do presente), -va (pretrito imperfeito) e ria (futuro do pretrito) so formas em oposio que marcam respectivamente esses trs tempos do indicativo. - Desinncias nmero pessoais
Andava-s Andva-mos Andv-eis (2 pess. pl.) (1 pess. pl.) (2 pess. pl.)

As formas em oposio marcam as pessoas gramaticais do verbo s (2 pess. pl.) mos (1 pess. pl.) e eis (2 pess. pl.) so segmentos que assumem uma significao na estrutura do vocbulo verbal.
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A esse princpio bsico somam-se outros auxiliares dentre os quais a alomorfia e a neutralizao. A alomorfia ocorre quando um morfema em sua realizao assume outra forma Morfe, ou seja, trata-se da variao de um morfema sem mudana no seu significado. Vejamos alguns exemplos de alomorfia: as realizaes do plural dos nomes portugueses Ex: pares, luzes, cujo segmento -es tem a mesma funo (pluralizar) do -s de casa-s, prdio-s. Temos alomorfia tambm nas formas verbais, a exemplo das formas ra, re do futuro do presente anda-r-s, anda-re-is, em que o morfema modo-temporal se faz representar por uma forma variante ra, -re, mas que tem a mesma funo (indicar o modo indicativo e o tempo futuro). A alomorfia pode ser de natureza mrfica, fonolgica ou gramatical. A alomorfia de natureza mrfica ou morfologicamente condicionada privativa da 1 articulao, a exemplo das formas re, r do futuro do presente (cantaremos, cantars), dos morfemas lexicais fazer/ fiz; saber/soube; livre/liberdade. A alomorfia de natureza fonolgica ou fonologicamente condicionada depende da 2 articulao decorrente de distribuies que ocorrem no plano fonolgico, a exemplo do que ocorre com a vogal temtica dos verbos da primeira conjugao nas 1 e 3 pessoas do singular no pretrito perfeito cantar/ cantei/ cantou. A alomorfia gramatical decorrente das regras gramaticais que determinam a forma a ser usada. o caso do uso particpio de verbos irregulares abundantes em que a forma regular se emprega com os auxiliares ter e haver, a exemplo de tinha/havia morrido ao passo em que com os verbos auxiliares ser e estar se usa o particpio irregular ser/estar morto. Vejamos:
O rapaz tinha morrido no sbado. O rapaz havia morrido no sbado. O rapaz foi morto na festa. . O rapaz estava morto na festa. Verbo auxiliar tinha + particpio regular morrido. Verbo auxiliar havia + particpio regular morrido. Verbo auxiliar foi + particpio irregular morto. Verbo auxiliar estava + particpio irregular morto.

Observe que as formas mudaram, mas o sentido permaneceu.

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A neutralizao, outro princpio auxiliar da anlise mrfica, anula a oposio fonolgica entre dois morfemas que passam a ser representados por um nico morfe, isto , ocorre anulao no plano da expresso, mas permanece a distino no plano do contedo. So exemplos formas de neutralizao mrfica, as formas: a) corr-e e part-e, as vogais tonas finais, pela neutralizao tornam indistintas a 2 e 3 conjugao.

b) Terr-a-s (substantivo) e jog-a-s (verbo) em que as formas a e s idnticas no plano de expresso, a nvel de contedo traduzem um significado diferente; em terras a vogal temtica nominal e o s desinncia de nmero, indicando o plural do nome; em jogas, o a vogal temtica verbal e o s desinncia nmero pessoal do verbo.

Estrutura mrfica dos vocbulos

Numa anlise mrfica podemos depreender os vocbulos em formas mnimas os morfemas. Os vocbulos formais so, portanto, constitudos de morfemas. Esses morfemas podem ser responsveis pela significao externa, os morfemas lexicais, ou responderem pela significao interna ou gramatical, os morfemas gramaticais (classificatrios, derivacionais ou flexionais). Esses morfemas se associam obedecendo a uma hierarquia. A partir desses constituintes, os vocbulos formais na lngua portuguesa podem apresentar diferentes estruturas mrficas, a exemplo de:

Morfema lexical encontrado no seu ncleo de significao, denominado radical: f, cu, caf, par

Morfema lexical + morfema classificatrio (R- Radical + VT- Vogal temtica) = Tema a) cant- a = canta R + VT = Tema

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Morfema lexical (R - Radical) + morfema classificatrio (VT Vogal temtica) + morfema(s) flexional(is) (DNN Desinncia nominal de nmero; DNG - Desinncia nominal de gnero): a) alun-o-s R + VTN + DNN b) alun-a-s R + DNG + DNN

Morfema lexical (R - Radical) + morfema classificatrio (VTN Vogal temtica nominal) + morfema derivacional (MD morfema derivacional; SD Sufixo derivacional)+ morfema(s) flexional(is) (DNN - Desinncia nominal de nmero): a) carr o zinh o s R + VTN + MD + VTN + DNN b) crianc inh a s R + SD + VTN + DNN c) bel ez a R + MD + VTN

Morfema derivacional (MD) + morfema lexical (R Radical): a) m par MD + R b) In fiel MD + R c) Ds leal dad e MD + R + MD + VT

Morfema derivacional (MD) + morfema lexical (R) + morfema derivacional (MD) + morfema classificatrio (VT):
LETRAS LIBRAS|127

a) In fiel ment e MD + R + MD + VT b) Des leal dad e MD + R + MD + VT Vejamos a anlise mrfica de alguns vocbulos nominais, respeitando a hierarquia com que os elementos se associam:

Terra

Terrestre

deslealdade des - lealdade

Terr - a

Terr - estre

estr - e

leal - dade

dad - e
Com relao descrio da estrutura mrfica dos vocbulos verbais de lngua portuguesa, Cmara Jnior (1979, p. 144) apresenta a seguinte frmula verbal: T - Tema (R Radical + VT Vogal temtica) + SF (Sintagmas flexionais = SMT Sintagma modo-temporal) + SNP Sintagma nmero-pessoal), que se traduz dessa forma: O vocbulo verbal constitui-se, assim, de um tema (T) que se constri a partir do morfema lexical (R) numa linguagem tradicional o radical (R) que encerra a significao externa do vocbulo ao qual se associa o morfema classificatrio a vogal temtica verbal (VT) que vai agrupar os verbos em 1, 2 e 3 conjugao. Ao tema se associam os morfemas flexionais, que respondem respectivamente pelas categorias gramaticais do verbo: modo e tempo (SMT) e nmero e pessoa (SNP). Exemplos da descrio mrfica de vocbulos verbais:
Andssemos R andVT a T anda

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SMT sse SNP mos Andamos R andVT a T and SMT SNP mos

Processos de formao das palavras O lxico da lngua portuguesa que se constitui de uma grande maioria de palavras provenientes do latim, contando tambm com um amplo leque de palavras oriundas de outras lnguas como o francs, o ingls, o italiano, o espanhol; e finalmente de palavras de formao verncula. As palavras de formao verncula resultam basicamente de dois processos gerais de formao das palavras: a derivao e composio.

Saiba mais!

Vernculo o nome que se d lngua nativa de um pas ou de uma localidade. O termo tem origem no latim vernaculum, proveniente de verna.

Tecendo algumas consideraes numa perspectiva sincrnica, consideremos que as palavras da lngua portuguesa classificam-se em: simples, quando constitudas de um nico radical e compostas, quando em seu corpo encontram-se mais de um radical. As simples podem ser primitivas, quando no se lhes acrescem morfemas derivacionais (sufixo ou prefixo) e derivadas quando comportam em seu corpo morfemas derivacionais. Vejamos um exemplo: Palavras simples flor (apenas um radical). Flor simples porque s tem um radical e primitiva porque dela pode se originar floral, por exemplo. Floral, por sua vez simples e derivada. Palavras compostas couve-flor (dois radicais).

LETRAS LIBRAS|129

Derivao um processo atravs do qual uma nova palavra se forma a partir da juno de um ou mais morfema derivacional, prefixo e ou sufixo. Atravs desse processo introduz-se uma ideia acessria significao fundamental da palavra primitiva ou ao morfema lexical primitivo. A derivao pode ser: a) prefixal: impor, repor, infiel, desleal, irreal b) sufixal: fidelidade, realidade c) prefixal e sufixal: infidelidade, deslealdade, reposio. H aqui uma hierarquia a ser observada na estrutura. d) parassinttica: entardecer, embelezar. A sufixao pode resultar em uma nova classe de palavra, o que no regra. Ex: fiel fidelidade (adj.) (substantivo) Suave suavizar (adj.) (verbo)

Subordinar subordinao (verbo) (substantivo)

Criana criancinha (substantivo) (substantivo) A prefixao acrescenta um significado novo palavra sem a mudana de uma classe a outra: Fiel infiel negao / oposio moral amoral afastamento pr repor repetio da ao

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Segundo Cmara Jnior (1981, p. 93) a derivao introduz: a) uma ideia acessria na significao fundamental do vocbulo, como nos diminutivos; b) uma aplicao diferente na frase como adjetivo em vez de substantivo (ex: formoso, de forma); um substantivo em vez de verbo (ex: julgamento, de julgar); substantivo de agente em vez de substantivo de objeto (ex: livreiro, de livro). A composio o processo que consiste na juno de duas ou mais palavras, cujas significaes se completam para dar uma significao nova. Ex:

Passa-tempo (atividade para passar o tempo) Guarda-loua (ambiente para guardar a loua)

Segundo Cmara Jnior (1981, p. 76-7) a composio pode ser:

(1) do ponto de vista fonolgico:


a) por justaposio: guarda-chuva, p-de-moleque b) por aglutinao: planalto, vinagre

(2) do ponto de vista morfolgico: a) um sintagma, em que h subordinao de um elemento como determinante e ao outro como
determinado: guarda-chuva, passa-tempo b) uma sequncia de elementos coordenados: luso-brasileira

Na composio por justaposio ocorre a juno dos morfemas lexicais mantendo a autonomia fonolgica. Em guarda-chuva, por exemplo, h um vocbulo formal formado por dois vocbulos fonolgicos. Na composio por aglutinao um desses morfemas lexicais perde sua autonomia fonolgica, h, portanto, nesse caso, a coincidncia entre vocbulo fonolgico e vocbulo formal. Ex: pernalta, vinagre.
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H ainda outros processos, que, embora menos produtivos que a derivao e a composio contribuem para o enriquecimento lexical do idioma: hibridismo, siglas, abreviao vocabular. Hibridismo o processo pelo qual elementos de lnguas diferentes juntam-se para dar origem a novas palavras. Ex: sociologia (latim / grego) A sigla consiste na reduo de ttulos s iniciais das palavras constitutivas desses ttulos. Ex: UFPB, PT, UFCG, ONU, EAD. A abreviao vocabular consiste no processo de subtrao de parte do vocbulo. So exemplos de abreviao vocabular: auto (automvel), plio (poliomielite), inox (inoxidvel).

Resumindo
1. Anlise mrfica: depreenso das formas mnimas de um vocbulo

1.1. Princpio bsico: comutao 1.2. Princpios auxiliares: a. b. 2. alomorfia neutralizao Estrutura mrfica dos vocbulos

2.1. Morfemas lexicais 2.2. Morfemas gramaticais a) classificatrios b) derivacionais c) flexionais 3. Processos de formao das palavras

3.1. Derivao a) prefixal b) sufixal c) prefixal e sufixal d) parassinttica 3.2. Composio a) justaposio b) aglutinao

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Caros alunos, ponham em prtica os conhecimentos adquiridos nessa unidade, realizando as atividades propostas a seguir:

1)

O princpio bsico da anlise mrfica a comutao, que implica segmentao e pertinncia

paradigmtica.

1.1. Em que consiste a comutao?

1.2. Explique o que significa pertinncia paradigmtica:

2)

Marque (V) para as afirmativas verdadeiras e (F) para as falsas:

( ) O princpio bsico da anlise mrfica a comutao. ( ) A composio e a derivao so os processos de formao das palavras mais produtivos. ( ) Todos os vocbulos da lngua portuguesa tm morfema classificatrio. ( ) A alomorfia princpio auxiliar da anlise mrfica. ( ) A alomorfia sempre privativa de primeira articulao. ( ) Na neutralizao ocorre anulao no plano da expresso, mas mantm-se a distino no

plano do contedo. ( ) A composio por justaposio um exemplo da no coincidncia entre vocbulo formal e vocbulo fonolgico. ( ) Os morfemas derivacionais acrescentam uma significao nova ao sentido bsico do

morfema lexical. ( ) O processo de derivao implica sempre em uma mudana da classe da palavra.

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3)

Leia os versos de Drummond e resolva as questes propostas:


Privilgios do mar Neste terrao mediocremente confortvel, Bebemos cerveja e olhamos o mar. Sabemos que nada nos acontecer. O edifcio slido e o mundo tambm. Sabemos que cada edifcio abriga mil corpos Labutando em compartimentos iguais. s vezes, alguns se inserem fatigados no elevador E vm c em cima respirar a brisa do oceano, O que privilgio dos edifcios. O mundo mesmo de cimento armado. Certamente, se houvesse um cruzador louco, Fundeado na baa em frente da cidade, A vida seria incerta... improvvel... Mas nas guas tranqilas s h marinheiros fiis. Como a esquadra cordial! Podemos beber honradamente nossa cerveja.
(ANDRADE, Carlos Drummond de. Brejo das almas In: Reunio:10 livros de poesia, 9. ed., Rio de Janeiro, Jos Olympio, 1978, p. 50)

3.1. Proceda a descrio mrfica dos vocbulos: a) corpos b) guas c) honradamente d) marinheiros e) elevador 3.2. Faa a segmentao dos verbos: a) olhamos b) acontecer c) labutando d) respirar e) inserem
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3.3. Identifique os morfemas derivacionais em: a) certamente b) cruzador c) compartimentos d) terrao e) marinheiros 4) Indique o processo de formao das palavras, I para derivao, II para composio, que

resultou em: a) b) c) d) e) f) 5) bem-te-vi rubro-negro hispano-americana empobrecer resolver inesgotavelmente Identifique os compostos em que ocorre relao de subordinao entre os seus

constituintes: a) b) c) d) p-de-moleque escola-modelo guarda-roupa porta-retrato

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UNIDADE III
CLASSIFICAO DAS PALAVRAS

Breve Histrico

A tarefa de classificar e agrupar as palavras tem suas razes na antiguidade greco-latina. Numa exposio abreviada de como os antigos trataram o assunto, podemos tomar como ponto de partida a oposio entre nome e verbo, que continua sendo tema de anlise dos compndios de gramtica e tratados de lingustica do mundo ocidental moderno. Plato (429-347 a.C) distinguiu a classe dos verbos da dos substantivos, apresentando um sistema bipartido assentado nos fundamentos da lgica. Em sua concepo o substantivo era termo de funo subjetiva e o verbo tinha funo predicativa com a propriedade de expressar ao e qualidade. A partir do sistema binrio proposto por Plato, outras propostas surgiram at os dias de hoje. Aristteles (383-322 a.C) retoma e amplia o modelo de Plato, agrupando palavras em dois blocos: os categoremticos e os sincategoremticos. Os categoremticos envolvem palavras designativas de substncia os substantivos (homem, mulher, brancura, etc.) e as palavras denotadoras de acidentes, compreendendo verbos (cantar), numa abrangncia aos adjetivos (feliz). Em oposio a esse grupo estariam os sincategoremticos, compreendendo os estruturativos (de, em, etc).

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Dionsio de Trcia (sec. II a.C), numa sistematizao dos estudos de linguagem, props que se agrupassem as palavras em oito classes assim distribudas: substantivos, verbo, conjuno, artigo, advrbio, particpio, pronome e preposio. A gramtica latina retomou os estudos gregos no que se refere s classes de palavras, acrescentando observaes sobre flexes, atravs das noes de caso, gnero, nmero, tempo, modo e pessoa. Os estudos da gramtica latina partem das discusses iniciadas pelos gregos e do continuidade tradio dos estudos da linguagem, voltando seu interesse para o vocbulo como constituinte do lxico. Com base nas propriedades flexionais das palavras a gramtica latina concebe o adjetivo e substantivo como subclasse do nome, grupo de palavras que se identificam pela propriedade de se flexionar em gnero e nmero, alm de poder apresentar derivao em grau. O verbo analisado e descrito tambm a partir de suas propriedades flexionais, a conjugao. Em oposio s palavras flexionais, a gramtica latina concebe um grupo constitudo por partculas sem flexo as partculas envolvendo as seguintes espcies: advrbio, preposio, conjuno e interjeio. Vejamos a classificao das palavras, segundo Jos Ladislau (apud. SILVA, 1989, p.9).

I NOMES 1. Substantivos 2. Adjetivos 3. Numerais 4. Pronomes II VERBOS Os verbos (conjugao) conjugam-se Os nomes declinam-se (declinao) Os nomes e os verbos tm flexo

III PARTCULAS 1. Advrbios 2. Preposies 3. Conjugaes 4. Interjeies

As partculas no tm flexo

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A lngua portuguesa segue a tradio latina, apresentando e defendendo um modelo e classificao com base na oposio flexional: Palavras variveis/ Palavras invariveis.

A CLASSIFICAO DAS PALAVRAS NA LNGUA PORTUGUESA

Antes da (NGB) em 1959 no havia a sistematizao e unificao da terminologia gramatical. Vrios captulos da gramtica apresentavam denominaes e conceituao diversas e, a classificao das palavras no escapava a essa instabilidade no trato de algumas questes. Antes da NGB (Nomenclatura Gramatical Brasileira) as palavras da lngua portuguesa se dividiam em dois grupos, a saber: a) Palavras variveis (substantivos, adjetivos, pronome e verbo) b) Palavras invariveis (advrbio, preposio, conjuno e interjeio)

A partir de 1959, com o desmembramento da classe dos pronomes em mais dois grupos o dos pronomes e dos artigos, o campo das classes variveis se ampliou, passando-se a conceber 10 classes distribudas em:

a) Palavras variveis (substantivo, artigo, numeral, pronome e verbo) b) Palavras invariveis (advrbio, preposio, conjuno e interjeio, adjetivo). Considerase assim o aspecto formal que a palavra apresenta para distribu-la em classes. essa postura que norteia a apresentao do assunto em nossas gramticas tradicionais. Na gramtica de CUNHA e CINTRA, (1985, p. 77), encontramos j uma classificao preocupada tambm com o significado da palavra no contexto cultural, alm do aspecto formal estabelecendo / fazendo assim uma relao entre os morfemas lexicais e os gramaticais e as classes segundo a NGB e excetuam a interjeio, apresentando um quadro de nove classes. Vejamos o que dizem os estudiosos:
3.1 Estabelecida a distino entre morfema lexical e morfema gramatical, podemos agora relacionar cada um deles com as CLASSES DE PALAVRAS.

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So morfemas lexicais os substantivos, os adjetivos, os verbos e os advrbios de modo. So morfemas gramaticais os artigos, os pronomes, os numerais, as preposies, as conjunes e os demais advrbios, bem como as formas indicadoras de nmero, gnero, tempo, modo ou aspecto verbal. 3.2 As classes de palavras podem ser tambm agrupadas em VARIVEIS e INVARIVEIS, de acordo com a possibilidade ou a impossibilidade de se combinarem com os morfemas flexionais ou desinncias. So variveis os substantivos, os adjetivos, os artigos e certos numerais e pronomes que se combinam com morfemas gramaticais que expressam o gnero e o nmero; o verbo, que se liga a morfemas gramaticais denotadores do tempo, do modo, do aspecto, do nmero e da pessoa. So invariveis os advrbios, as preposies, as conjunes e certos pronomes, classes que no admitem que lhes agreguem uma desinncia. A interjeio, vocbulo-frase, fica excluda de qualquer classificao (CUNHA e CINTRA, 1985, p. 77).

Uma anlise mais cuidada de tema reclama que levemos em considerao critrios para a classificao das palavras o que faremos a seguir.

FORMA, FUNO E SENTIDO DAS PALAVRAS

Uma anlise lingustica requer que se considerem trs nveis indissociveis: o semntico, o formal e o funcional. Assim sendo, no estudo das classificaes das palavras imprescindvel que se estabelea uma distino entre esses trs nveis que, embora indissociveis, no podem ser analisados caoticamente, mas obedecendo a uma hierarquia.

Nvel Semntico O termo semntico tem em sua composio o radical grego sema que corresponde palavra significado, que, por sua vez, deriva do latim signum, interpretado como sinal. Esse nvel tem servido como ponto de partida para a classificao das palavras a exemplo do que prope Vendryes (apud SILVA, 1989-p33), quando estabelece uma oposio entre o conjunto dos semantemas e o conjunto dos morfemas ou instrumentos gramaticais, o que veremos a posteriori.
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Nvel Formal O termo formal, relativo forma, ope-se a semntica ou nocional. Em lingustica define-se forma como sinnimo de estrutura em oposio substncia: a substncia a realidade semntica ou fnica (massa no estruturada), a forma o recorte especfico operado sobre essa massa amorfa e oriunda do sistema de signos (DUBOIS et al, 1978, p. 227). A preocupao com o nvel formal comeou a ocupar espao com o estruturalismo lingustico e para os adeptos da corrente estruturalista o nvel primordial para a anlise de estrutura da lngua. Essa postura tem orientado o modelo de descrio de estrutura da lngua de alguns estudiosos, a exemplo de Macambira (1982, p. 17) que defende o critrio formal como fundamento para a classificao das palavras. A gramtica normativa tradicional, ao opor palavras variveis a palavras invariveis, expressa sua simpatia pelo nvel formal como critrio primordial para classificao das palavras, se bem que, na formulao e definio de conceitos recorra aos nveis semntico e funcional. Nvel Funcional ou Sinttico

O termo funo amplamente utilizado, tanto nos compndios de lingustica como nos estudos da gramtica; na acepo lingustica tratado de maneira abrangente; a gramtica amplia o termo funo s relaes que se verificam entre os elementos e a lngua, a exemplo das funes sintticas. Para Cmara Jnior (1981, p. 122) funo a aplicao que tem na lngua uma forma em vista do seu valor gramatical. Sob essa tica h uma maior abrangncia do termo funo, o autor concebe uma funo de plural em lobos, uma funo de advrbios em caro na expresso - vender caro. Nas ltimas dcadas, alguns estudiosos tm apresentado propostas de classificao das palavras defendendo o critrio funcional como o fundamental para a classificao das palavras. Assim procedem Jespersen e Hjelmslev (apud BIDERMAN, 1978, p. 175), apresentando um sistema tripartido em que agrupam as palavras em papel ou funo primria, papel ou funo secundria e papel ou funo terciria.

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A gramtica normativa tradicional da lngua portuguesa toma como critrio primordial o formal, embora ao longo da exposio sobre o assunto apresente conceitos que remetem a outros nveis (ver BECHARA, 1987, p. 73). Entendemos que esses trs nveis devem ser tomados em considerao, respeitando-se uma organizao hierrquica como detalharemos posteriormente.

MODERNAS PROPOSTAS DE CLASSIFICAO DAS PALAVRAS

Verificamos que o modelo tradicional de classificao das palavras apresenta deficincias. Assim estudiosos da linguagem, preocupados com a descrio da estrutura da lngua tm apresentado outros modelos que refletem o propsito de proceder a uma descrio mais eficaz das palavras. Tomaremos como exemplo, os modelos apresentados por Pottier, Vendryes, Jespersen e Hjelmslev (apud BIDERMAN, 1976, p. 174-187). O nvel semntico contemplado pelos estudiosos Pottier e Vendryes. Esses estudiosos apresentam modelos de classificao das palavras a partir de sua significao lexical e gramatical. Para Pottier, as palavras de uma lngua se agrupam em trs blocos, a saber: a) palavras com lexema (unidade lexical de uma lngua), substantivos, verbo, adjetivo e seus substitutivos, aquelas representativas do universo biossocial; b) palavras sem lexema: preposio, conjuno, quantificador e advrbio; c) palavras oriundas do contexto da fala. Em sua proposta, Pottier no considerou o pronome. Vendryes apresenta tambm dois blocos a partir de sua significao.

Vocbulo-semantema

-nome: substantivos Adjetivos Advrbio de modo -verbo


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Vocbulos-morfema

-preposio -conjuno - artigo ou pronome

As duas propostas esto fundamentadas no critrio semntico e tm o objetivo de distribuir as palavras em classes paradigmticas. Os estudiosos Jespersen e Hjelmslev, considerando a hierarquia dos elementos constituintes do discurso, classificam as palavras de acordo com o critrio funcional. Jespersen distribui as palavras em trs blocos, a saber:

a) Palavras de papel Primrio: substantivo b) Palavras de papel secundrio: adjetivo c) Palavras de papel tercirio: advrbio

Hjelmslev oferece sua contribuio para os estudos e questionamentos sobre a classificao das palavras, apresentando uma proposta que pode ser assim esquematizada:

a) Semantema de funo primria: Substantivo b) Semantema de funo secundria: adjetivo verbo c) Semantema de funo terciria: advrbio

Assim com Jespersen, Hjelmslev fundamenta sua proposta na teoria das partes do discurso, apresentando assim um modelo pautado no critrio funcional. Suas propostas aproximam-se do modelo aristotlico, considerando assim o eixo sintagmtico. Percebe-se, no entanto, que os dois linguistas no contemplaram os elementos estruturativos, definidos por Aristteles como SINCATEGOREMTICOS.

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Sntese das propostas

1- POTTIER a) Palavras com lexema Substantivos Verbos Adjetivos

2- VENDRYES a) Vocbulos-semantema Nomes (substantivos, adjetivos, advrbios de modo) Verbo

b) Palavras sem lexema Preposio Conjuno Quantificador Advrbio

b)Vocbulo-morfema Preposio Conjuno Artigo/Pronome

c) Palavras oriundas do contexto da fala

3- JESPERSEN a) Papel primrio: substantivo b) Papel secundrio: adjetivo verbo c) Papel tercirio: advrbio

4-HJELMSLEV a) Semantema de funo Primria: Substantivo b) Semantema de funo secundria: Adjetivos e verbos c) Semantema de funo terciria: Advrbio

Sugesto de leitura: Biderman (1978), Terceira Parte. Captulo 1 e 2.

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Proposta de Cmara Jnior


Cmara Jnior (2009, p. 77-80) considera um critrio compsito que chama morfossemntico como ponto de partida para a classificao das palavras. Assim concebendo, distribuiu as palavras em trs grupos: nomes, verbos e pronomes. Nomes e verbos abrangem as palavras do inventrio aberto. Os nomes at ento concebidos como designativos dos seres recebem um tratamento mais acurado considerando-se que os nomes de radical dinmico a exemplo de viagem, votao, julgamento assim como os verbos indicam processos. A partir da a oposio nome x verbo se estabelece com mais propriedade pelos critrios formal e funcional. Os pronomes diferem dos nomes por pertencerem ao inventrio fechado da lngua. Sua propriedade mostrar o ser no espao. Tambm do ponto de vista mrfico o pronome se distingue do nome. Os nomes flexionam-se em gnero e nmero e so passveis a variao de grau. Os pronomes se caracterizam pela variao de pessoa e nmero, se bem que algumas tipologias se flexionam em gnero e nmero ao modo dos nomes. Ex.: meu / meus minha / minhas outro / outros outra / outras Considerando o critrio funcional ou sinttico os nomes e os pronomes apresentam caractersticas semelhantes, pois tanto podem funcionar: a) Como termo determinado do sintagma nominal Ex.: Paulo caiu O menino caiu Ele caiu Algum caiu b) Como determinante - no sintagma nominal Ex.: Meu livro Bom livro
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-no sintagma verbal Ex.: Viver bem Vender muito

Considerando os critrios morfossemnticos e funcional, o estudioso chega ao seguinte quadro:

Nome: Substantivo (termo determinado) Adjetivo (termo determinante de outro nome) Advrbio (termo determinante de um verbo) Verbo Pronome: Substantivo (termo determinado) Adjetivo (termo determinante de um nome) Advrbio (termo determinante de um verbo)

Cmara Jnior deteve-se tambm na classificao de vocbulos que tm a funo essencial de estabelecer entre os nomes, os verbos e os pronomes entre si ou uns com os outros. Esses vocbulos, em princpio gramaticais que fazem conexo entre dois ou mais termos so conectivos. Estabelece-se atravs desses vocbulos uma conexo que pode fazer que um termo seja determinante do outro a exemplo do que ocorre entre dois substantivos em um deles, regido pela preposio assume a funo de adjetivo. Aparece a o fenmeno da subordinao. Ex.: Estado de stio, comportamento de criana, amor de pai. Pode apenas ocorrer a juno de um termo ao outro no processo de coordenao, a exemplo do que ocorre com a conjuno aditiva e, o conectivo por excelncia. Ex: casas e apartamentos, livros e cadernos, eu e voc, sa e voltei. Na lngua portuguesa, os conectivos subordinativos dividem-se em:

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a) Preposio, que subordinam uma palavra a outra. Ex: caf da manh, manh de sol, noite de lua. b) Conjunes, que subordinam oraes ou seja, transformam uma orao dependente da outra, ex: Ele disse /que voltar amanh Se ele vier, / estarei aqui

PROPOSTA DE CLASSIFICAO DAS PALAVRAS DE CMARA JNIOR

QUADRO-RESUMO

CLASSES Nome Pronome Verbo

FUNES Substantivo Adjetivo Advrbio

Vocbulo conectivo Coordenativo (conjuno coordenativa) Subordinativo (conjuno subordinativa, preposio, pronome relativo)

Podemos concluir que o modelo apresentado por Cmara Jnior estabelece uma hierarquia entre os critrios semntico, mrfico e funcional, o que permite esclarecer alguns equvocos da descrio gramatical, tais como considerar substantivos e adjetivo como classes ao lado dos pronomes e subdividir estes em pronome substantivo e pronome adjetivo. tambm equivocada a postura da gramtica de associar as funes substantiva, adjetiva e adverbial palavra quando no existe uma relao obrigatria entre ser substantivos, adjetivo ou advrbio e ser palavra. Tanto que temos na prpria gramtica tradicional a descrio de orao substantiva, orao adjetiva e orao adverbial.

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A proposta de Cmara, foi exaustivamente analisada por Gomes (1981) que, com o propsito de enriquec-la faz alguns adendos que merecem ser considerados sobretudo, pelo fato de que alguns destes adendos j so objeto de questionamento da prpria tradicionalidade. A consistncia da classe dos artigos, posio adotada pela NGB (1989), por exemplo, um ponto questionvel, no captulo da classificao das palavras. A identidade do artigo, muito menos consistente que a dos pronomes a exemplo dos possessivos e dos demonstrativos. Quando muito, o artigo poderia constituir uma subclasse dos pronomes. Outra posio da NGB, passvel de questionamentos a dos numerais com status de classe de palavras. Numeral uma concepo puramente semntica, por isso, na lingustica moderna vem recebendo o nome de quantificadores ou quantificativos. Dentro dessa concepo, os numerais em lugar de constiturem uma classe, esto distribudos entre as classes dos nomes e pronomes, sujeitos ao desempenho das mesmas categorias funcionais: substantiva, adjetiva e adverbial. Por outro lado, a classe dos verbos merece uma anlise mais cuidada. H uma distino entre os verbos nocionais que, ao lado dos nomes, constituem o inventrio aberto e os verbos de natureza puramente gramatical, os verbos relacionais, que mais se aproximam dos conectivos. Com as mesmas caractersticas dos morfemas de conjugao que respondem pelas categorias de nmero, pessoa, tempo e modo, estes verbos (verbides) ora estabelecem uma conexo entre os termos de estrutura nominal (sujeito e predicado), ora juntam-se a vocbulos nocionais (nocionais, nomes e verbos) para constiturem perfrases diversas: tempo composto (tenho estudado) voz da passiva (foi escrito) locuo verbal (O presidente anda falando muito).

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Feitas essas consideraes apresentamos o modelo de classificao de Cmara Jnior com os adendos propostos por Gomes.

CLASSES DE PALAVRAS
LEXEMAS
CAMPO SIMBLICO NOMES F U N nocionais E S Advrbio Adjetivo Pessoais Possessivos Relativos Indefinidos Demonstrativo Artigos VERBOS CAMPO MOSTRATIVO PRONOMES FUNES Substantivo Subclasses Subst. + + + + + Adj. + + + + + + + + Verbos Auxiliares de Tempo Composto Conjunes Subordinativas Conjunes coordenativas Adv. Verbos Auxiliares de Conglomerado Verbal Verbos Auxiliares de Modalidade Aspectual Verbos Auxiliares de Voz Passiva CONECTIVOS Coordenativos Subordinativos Verbos de ligao

GRAMEMAS
CAMPO ESTRUTURATIVO VERBIDES Verbos auxiliares

Para aprofundar os conhecimentos recomendamos a leitura de Cmara Jnior. Estrutura da Lngua Portuguesa, captulo IX A classificao dos vocbulos formais.
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Verbos Copulativos

Preposies

Caros alunos, ponham em prtica os contedos adquiridos nessa unidade, realizando as atividades a seguir: 1. Leia o poema abaixo e faa as atividades propostas:

O FUNCIONRIO

No papel de servio escrevo teu nome (estranho sala como qualquer flor) mas a borracha vem e apaga.

O macio monstro impe enfim o vazio pgina branca; calma mesa, sono ao lpis, aos arquivos, poeira;

Apaga as letras, o carvo do lpis, no o nome, vivo animal, planta viva a arfar no cimento.

fome boca negra das gavetas, sede ao mata-borro; a mim, a prosa procurada, o conforto da poesia ida.

(MELO NETO, Joo Cabral de. Antologia Potica. 8. ed. Rio de Janeiro, Jos Olympio, 1991, p. 197-8)

1.1. Classifique as palavras destacadas no poema de acordo com a proposta de classificao de Cmara Jnior. a) Nomes ____________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

b)

Pronomes ____________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________


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c)

Verbos ____________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

d)

Vocbulos conectivos ____________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________

1.2. Considerando a proposta de Vendryes, como se classificariam as palavras destacadas na segunda estrofe? ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________

2. Considerando o critrio semntico, estabelea a distino entre a classe dos nomes e a classe dos pronomes: a) Nomes _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ Pronomes _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

b)

3. a)

Com base no critrio formal apresente caractersticas diferenciadas dos nomes e dos verbos: Nomes ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________
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____________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ b) Verbos ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

4.

Jespersen distribui as partes do discurso em:

Termos primrios Termos secundrios Termos tercirios

SUSTANTIVOS ADJETIVOS E VERBOS ADVRBIOS

4.1.

Na acepo de Jespersen, o que vem a ser primrio, secundrio e tercirio? __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ Aplique essa teoria aos exemplos: PGINA MUITO BRANCA. __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ POETAS VIVEM INTENSAMENTE. _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
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4.2. a)

b)

_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________

5.

Sem tomar em considerao a preciso e validade dos conceitos emitidos, dizer em qual ou

quais critrio(s) eles se encontram fundamentados: Opes: Mrfico / sinttico / semntico Morfo-semntico / morfo-sinttico Sinttico-semntico a) Advrbio a palavra que traduz circunstncia de tempo, de modo e de lugar.

(____________________________________) b) Adjetivo o termo que, no mbito do sintagma nominal, funciona como determinante do

substantivo. (____________________________________) c) Substantivo a palavra que designa seres e que, em construo com o adjetivo funciona

como termo determinado. (_____________________________) d) Verbo a palavra varivel que traduz processo e passvel de flexes modo-temporal e

nmero pessoal. (____________________________________) e) Substantivo a palavra varivel passvel de flexes de gnero e nmero, alm de variao

em graus aumentativo e diminutivo. (____________________________________) f) Advrbio a palavra que traduz circunstncia e como tal termo determinante do verbo e

da orao. (____________________________________) g) Verbo a palavra que traduz processo: ao, fenmeno, estado ou qualidade.

(____________________________________) h) Preposio a palavra invarivel que une palavras ou oraes, estabelecendo entre elas

uma relao de dependncia. (________________________) i) Verbo a palavra varivel que, no mbito do sintagma oracional, funciona como

determinante do sujeito. (________________________________) j) Substantivo a palavra invarivel que serve para nomear seres em geral.

(____________________________________)
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UNIDADE IV
O MECANISMO DE FLEXO PORTUGUESA

A FLEXO NOMINAL

A flexo de gnero dos nomes

Como j vimos na terceira unidade, o substantivo e o adjetivo so topologias da classe dos nomes. A distino entre um e outro , em princpio de natureza funcional. O adjetivo assume o papel de determinante do substantivo, que atua na frase com termo determinado, ncleo do sintagma nominal. H nomes que so essencialmente adjetivos, o que no impede que outros, em princpio, substantivos assumam a posio de determinante em alguns contextos, a exemplo do sintagma homem leo em que leo atua como determinante de homem, podendo ser comutado por outros nomes, essencialmente adjetivos, como corajoso, bravo, valente. Do ponto de vista mrfico, h uma identidade maior entre as duas tipologias, o que no impede que se perceba uma ligeira distino entre o substantivo e o adjetivo. Segundo Cmara Jnior (2009, p. 87), os nomes adjetivos distribuem-se em dois temas em e e em o, considerando com tema em e no s aqueles que concretamente apresentam este tema, a exemplo de verde, suave, grande, mas tambm, os de tema terico a exemplo de feliz, cujo tema e retomado no plural felizes. Esse grupo de adjetivos no apresenta flexo de gnero. Ex: vestido verde / camisa verde
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menino feliz / menina feliz trao grande / linha grande.

Os nomes essencialmente substantivos de tema em e podem apresentar flexo de gnero atravs do mesmo processo dos de tema em o. Ex: mestre / mestra; aluno / aluna. Embora por muito tempo se tenha tratado a categoria de gnero, estabelecendo um paralelo com sexo, no h uma relao necessria entre uma e outra propriedade. Sexo um conceito de natureza semntica, diz respeito ao universo biossocial; gnero uma categoria gramatical intrnseca ao nome substantivo. Todo substantivo portador de um gnero gramatical, quer seja marcado ou no. , portanto uma categoria implcita, latente que faz parte da prpria natureza do substantivo. Outro aspecto importante a se considerar no estudo da flexo a distino entre flexo de gnero e oposio de gnero. A flexo de gnero se d no corpo do vocbulo, principalmente pelos processos de comutao e adio de um sufixo flexional; enquanto a oposio de gnero pode ocorrer no corpo do vocbulo, atravs da prpria flexo, de sufixos derivacionais, por um determinante ou ainda pela oposio de outro vocbulo. Feitas essas consideraes, vejamos como se processa a oposio de gnero na lngua portuguesa, num esquema proposto por Barbosa Gomes (1984). a) Processo permutativo: consiste na permuta (troca) da vogal temtica (VT) o (marca do
masculino) pela desinncia do feminino -a: garoto /garota, presidente / presidenta. Os nomes adjetivos de tema em -e, como vimos, no apresentam flexo de gnero, ou seja, so uniformes: laranja doce, criana alegre, melodia suave, atitude nobre. b) Processo aditivo: consiste no acrscimo da desinncia -a aos nomes atemticos, os que terminam em consoantes ou vogal tnica: professor/ professora; general / generala; peru/perua; fregus /freguesa. c) Processo alternativo: por alternncia voclica: / / - / /: av - av d) Processo permutativo mais alternncia voclica (submorfmica): consiste na queda da vogal temtica -o ou -e, e acrscimo da desinncia -a, ocorrendo ainda a passagem da vogal tnica fechada // ou // para vogal tnica aberta // ou //: porco /porca; este / esta.
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e) Processo de permuta mais ditongao: consiste na retomada do tema, mais permuta da vogal temtica, mais alongamento da vogal tnica: hebreu l hebreo hebria; europeu / europeo / europia. f) Nomes terminados em -o: de acordo com o tema terico, h trs processos distintos: leo - retomada do tema terico (leone), queda da VT (le), perda do travamento nasal e acrscimo da desinncia de gnero -a = leoa. choro - retomada do tema terico (chorone / choroN), acrscimo da desinncia de gnero -a = chorona. pago - perda da VT -o = pag.

casos especiais

a) Derivao sufixal: na formao de nomes substantivos derivados, determinados sufixos tm uma funo adicional de marcar o gnero: duquesa (duque), atriz (ator), condessa (conde) sacerdotisa (sacerdote), baronesa (baro). b) Substantivos epicenos: nomes com um nico gnero gramatical para se referir a ambos os sexos dos animais: cobra, tigre, jacar, ona, avestruz etc. c) Substantivos sobrecomuns: nomes com um nico gnero gramatical para designar pessoas de ambos os sexos: cnjuge, mascote, testemunha, criana etc. d) Nomes substantivos comuns-de-dois: nomes com uma s forma para designar pessoas de ambos os gneros, cuja oposio se faz pelo determinante: o dentista / a dentista; pianista talentoso / pianista talentosa; jovem aplicado / jovem aplicada; esse atleta / essa atleta; novo presidente / nova presidente. e) Nomes substantivos heternimos: pares de nomes autnomos que se correspondem sob o ponto de vista semntico em relao aos dois sexos: genro/nora, homem/mulher, bode/cabra, boi/vaca etc. f) Nomes substantivos com oposio metassmica: nomes com uma s forma cujo gnero depende do sentido que assume, a marca de gnero se expressa por meio de um determinante: o cabea (lder) / a cabea (parte do corpo); o capital (dinheiro) / a capital (cidade); o moral (nimo) / a moral (tica); o cura (proco) / a cura (restabelecimento da sade). g) Nomes substantivos com flexo metassmica: pares de nomes que admitem oposio de gnero pelo processo de flexo (processo permutativo), estando essa flexo condicionada mudana de sentido: cinto / cinta, barco / barca, jarro / jarra.
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A FLEXO DE NMERO

O nmero uma categoria explcita, est marcado no substantivo ou pela presena, ou pela ausncia do morfema. O conceito de nmero depreende de duas formas: conceptualmente pela oposio individualidade x coletividade e morficamente pelos morfemas para o singular e s para o plural. Com base em Barbosa Gomes (1984) a formao do plural dos nomes obedece aos seguintes processos morfo-flexionais:

1.2.1. Regra geral morfema aditivo: Consiste no acrscimo do morfema (-s) forma do singular dos nomes de tema em o, -a, ou e oral ou nasal, simples ou ditongal; bem como dos atemticos terminados em vogal oral ou nasal. Tema em o oral: termo +/s/ termos carro +/s/ carros ditongal: chapu +/s/ chapus Tema em a oral: casa +/s/ casas nasal: im +/s/ ms Tema em e oral: ponte +/s/ pontes nasal: den +/s/ edens ditongal: me +/s/ mes Atemticos terminados em vogal oral ou nasal: caj +/s/ cajs ma +/s/ mas bombom +/s/ bombons siri +/s/ siris cip +/s/ cips
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1.2.2. Reconstituio do tema terico e adicionamento do morfema de plural (-s) ao tema reconstitudo. Esse procedimento aplica-se aos nomes terminados em -r, -z, -es (tnicos) e -l. Ex: a) mar mar + /-s/ mares b) juiz juize + /-s/ juzes c) fregus freguese + /-s/ fregueses d) cnsul consule + /-s/ cnsules 1.2.3. Reconstituio do tema terico seguido da queda da consoante sonora intervoclica e adicionamento do morfema de plural /-s/ ao tema reconstitudo. Esse procedimento aplica-se aos nomes terminados em -al, -el, -ol, ul. Ex: a) animal animale animae + /-s/ animais b) carretel carretele carretee + /-s/ carretis c) anzol anzole anzoe + /-s/ anzis d) paul paule paue + /-s/ paus 1.2.4. Os nomes terminados em -il seguem dois caminhos: a) il tnico: ocorre nesse caso a reconstituio do tema terico, seguido da queda da consoante intervoclica, fuso do i tnico com i da vogal temtica e adicionamento do morfema de plural /-s/. Ex: canil canile canie cani + /-s/ canis b) il tono: nesse caso reconstitui-se o tema terico, ocorrendo a seguir a queda da consoante intervoclica e a ditongao das vogais contguas, acrescentando-se ento o morfema de plural /-s/. Ex: fssil fossile fossie fossee (ei) + /-s/ fsseis fcil facile facie facee (ei) + /-s/ fceis 1.2.5. Os nomes terminados em o fazem o plural observando-se os seguintes procedimentos: 1.2.5.1. Reconstituio do tema terico

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1.2.5.2. Queda da consoante intervoclica com nasalizao da vogal anterior. 1.2.5.3 Adicionamento do morfema de plural /-s/

Vejamos alguns exemplos, observando-se o tema terico: a) Tema em -one e sermo sermone serme + /-s/ sermes leo leone lee + /-s/ lees b) Tema em -ane e po pane pe + /-s/ pes co cane ce + /-s/ ces c) Tema em -anu o pago + /-s/ pagos 1.2.6. Morfema aditivo mais alternncia submorfmica. Caracteriza-se pela passagem da vogal fechada para vogal aberta: povo + /-s/ alternncia morfmica povos tijolo tijolos corpo corpos

1.2.7. Plural metassmico: substantivos que apresentam distino semntica entre a forma do singular e seu respectivo plural. Ex: amor (sentimento) / amores (paixes) bem (virtude) / bens (posses) honra (sentimento)/ honras (homenagens)

1.2.8. Singularceos: substantivos contnuos, traduzem substncias contnuas so usados apenas no singular. Ex: feijo, areia, prata 1.2.9. Pluralcios: substantivos que s so usados no plural: vveres, exquias, parabns.

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A variao de grau

O grau uma propriedade da categoria dos nomes que consiste em exprimir, atravs de processos variados, uma ideia mais avantajada ou mais reduzida das dimenses do ser que designa. A gramtica normativa tradicional descreve o grau como uma categoria flexional dos nomes. Entretanto, considerando os aspectos que distinguem a morfologia flexional da morfologia derivacional, percebemos que a categoria de grau no se manifesta por processos flexionais. A noo de grau, tanto dos substantivos como dos adjetivos, se expressa por sufixos derivacionais no processo sinttico ou pelo determinante no processo analtico. Para os substantivos temos o aumentativo e o diminutivo. Ex: Processo sinttico do substantivo MENINO - Aumentativo sinttico - menino - Diminutivo sinttico - menininho Processo analtico do substantivo MENINO - Aumentativo analtico - menino grande -Diminutivo analtico - menino pequeno.

Os adjetivos tm o grau superlativo absoluto que se expressa: a) b) Pelo processo sinttico, atravs do sufixo. Ex: humlimo, lindssimo, pauprrimo. Pelo processo analtico, atravs do determinante. Ex: muito humilde, muito lindo,

muito pobre. H, ainda, para os adjetivos, os graus comparativo e superlativo relativo, que se constroem em uma estrutura oracional, a exemplo de: a) Cludio mais aplicado (do) que Lus. (comparativo de superioridade) b) Pedro e menos dedicado (do) que Andr. (comparativo de inferioridade)
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c) Tlio to aplicado quanto Cludio. (comparativo de igualdade) d) Leila a mais dedicada da turma. (superlativo relativo de superioridade) e) Jlio o menos estudioso da equipe. (superlativo relativo de inferioridade)

Conclumos que o grau dos nomes ora se manifesta por sufixos derivacionais, ora extrapola o corpo do vocbulo, da segundo o pensamento de Cmara Jnior, podermos afirmar que os nomes em portugus apresentam flexo em gnero e nmero e variao de grau.

As noes gramaticais do verbo

A classe dos verbos distingue-se da classe dos nomes principalmente pelo critrio morfolgico. Diferentemente dos nomes, os verbos apresentam categorias gramaticais de modo, tempo, pessoa e nmero, categorias que se expressam por sufixos flexionais. Os sufixos flexionais do verbo tm carter cumulativo. As categorias de tempo e modo so representadas por um nico morfema, que o sufixo modo-temporal (SMT). Exemplo: Cantvamos (modo Indicativo tempo Pretrito) As categorias de nmero e pessoa so traduzidas pelo sufixo nmero-pessoal (SNP). Exemplo: Cantvamos (nmero Plural pessoa 1) Segundo Mattoso Cmara, o vocbulo verbal se descreve com a seguinte frmula: T (=R + VT) + SF (= SMT + SNP). Em algumas formas da lngua portuguesa, a categoria flexional se faz representar pelo morfema zero, a exemplo do que ocorre na vogal temtica da 1 e 3 pessoa do presente do indicativo e do sufixo modo-temporal em todas as pessoas do presente do indicativo e, em todas as formas dele derivadas. Ex.: falo, falas, fala, etc. (no h marca modo-temporal)

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Na Lngua Brasileira de Sinais, h um padro para a distino entre nomes e verbos, lembrando que em portugus a diferena entre nomes e verbos pode ocorrer na juno de afixos palavra principal, como no caso de certos nomes que surgem a partir de verbos, a esse processo chama-se nominalizao, ou seja, a criao de um substantivo a partir de qualquer categoria. Vejamos abaixo alguns exemplos.

Verbos

Substantivos

Telefonar Sentar Perfumar Pentear Ouvir Roubar


QUADROS & KARNOPP (2004, p. 100)

Telefone Cadeira Perfume Pente Ouvinte Ladro

______________________________________________

Segundo Quadros & Karnopp (2004) os verbos esto basicamente divididos em trs classes:

a) Verbos simples ou sem concordncia que so aqueles que no se flexionam em pessoa e nmero. Ex.: CONHECER, AMAR, APRENDER, SABER, INVENTAR, GOSTAR. b) Verbos com concordncia so aqueles que se flexionam em pessoa, nmero e aspecto, mas no incorporam afixos locativos. Ex.: DAR, ENVIAR, RESPONDER, PERGUNTAR, DIZER, PROVOCAR. c) Verbos espaciais so verbos que tm afixos locativos, que so aqueles que dependem de uma localizao espacial. Ex.: COLOCAR, IR, VIR.

Para aprofundar seus conhecimentos leiam CMARA JNIOR, J. Mattoso da. Estrutura da Lngua Portuguesa, parte segunda, captulos X, XI, XII, e XIII.

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Caros alunos, ponham em prtica os conhecimentos adquiridos na quarta unidade, realizando as atividades propostas a seguir.

1) a) b) c) d) e)

Descreva o(s) processo(s) de flexo de gnero dos nomes: francs compositor europeu este garoto

2)

Considerando o posicionamento de Cmara Jnior, no temos flexo de gnero em: ator

/atriz; sacerdote / sacerdotisa; conde / condessa a) b) Que procedimento se adotou para estabelecer a oposio entre esses pares? Apresente mais trs exemplos em que se recorre ao mesmo procedimento para estabelecer

a oposio de gnero.

3)

H substantivos em que a oposio de gnero se faz pelo determinante. Como so

chamados esses substantivos. Apresente pelo menos trs exemplos. 4) a) b) c) d) e) Descreva os procedimentos usados para a formao do plural dos nomes: irmo co leo juiz bombom

5)

H, na lngua portuguesa, nomes que apresentam plural metassmico. Faa uma breve

exposio sobre o tema, exemplificando.

6)

Apresente pelo menos um argumento para excluir a variao de grau do processo flexional.
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7)

Considerando a frmula apresentada por Cmara Jnior, descreva as seguintes formas

verbais: a) b) c) d) e) estudaremos estudamos estudei estudaria estudars

REFERNCIAS

ANDRADE, Carlos Drummond de. 1902 1987. Seleo de textos, notas, estudos biogrficos, histrico e crtico por Rita de Cssia Barbosa. 2. ed. So Paulo: Nova Cultural, 1988 p. 84. BECHARA, Evanildo. Moderna gramtica do portugus. 37. ed. Rio de Janeiro, Lucena, 2001. BORBA, Francisco da Silva. Introduo aos estudos lingusticos. 8. ed. Revisada e atualizada. So Paulo, Ed. Nacional, 1984. BIDERMAN, Maria Tereza. Teoria Lingustica: teoria Lingustica quantitativa e computacional. Rio de Janeiro, Livros Tcnicos, 1978. CMARA JNIOR, Joaquim Mattoso da. Dicionrio de Lingustica e gramtica. 10. ed. Petrpolis, Vozes, 1983. _____. Estrutura da lngua portuguesa. 42. ed. Petrpolis, Vozes, 2009. _____. Histria e estrutura da lngua portuguesa. 3. ed. Rio de Janeiro, Padro, 1979. _____. Princpios de Lingustica geral. 6. ed. (com atualizao ortogrfica) Rio de Janeiro, Padro, 1980. CARONE, Flvia de Barros. Morfossintaxe. So Paulo, tica, 1986. CUNHA, Celso et CINTRA, Lus F. Lindley. Nova gramtica do portugus contemporneo. 2. ed. / 12 impresso. Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1985. DUBOIS, Jean et al. Dicionrio de Lingustica. [Traduo de BARROS, Frederico Pessoa de et al]. So Paulo, Cultrix, 1988. FARIA, Evangelina M. Brito de e CAVALCANTE, Marianne C. Bezerra. Lngua Portuguesa e LIBRAS: teorias e prtica 2 Joo Pessoa : Editora Universitria/ UFPB, 2010.

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GOMES, Jos Maria Barbosa. Classes de palavras. Texto aplicado em sala de aula. Joo Pessoa, UFPB, 1984. _____. O gnero gramatical. Texto aplicado em sala de aula. Joo Pessoa, UFPB, 1984. _____. O nmero gramatical. Texto aplicado em sala de aula. Joo Pessoa, UFPB, 1984. KOCK, Ingedore Villaa e SILVA, Maria Ceclia P. de Sousa. Lingustica aplicada ao portugus: morfologia. 3. ed. So Paulo, Cortez, 1986. LOPES, Edward. Fundamentos da Lingustica contempornea. 8. ed. So Paulo, Cultrix, 1985. MACAMBIRA, Jos Rebouas. A estrutura morfossinttica do portugus. 4. ed. rev. So Paulo, Pioneira, 1982. MEIRELES, Ceclia. Rosa do deserto. In: _____Doze noturnos de Holanda e outros poemas. 3. ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira: 1986, p. 71. QUADROS, Ronice M. e KARNOPP, Lodenir B. Lngua de sinais brasileira: estudos lingusticos. Porto Alegre : Artmed, 2004. RIBEIRO, Maria das Graas Carvalho. Morfologia da Lngua Portuguesa. In: ALDRIGUE, Ana Cristina de Sousa et FARIA, Evangelina Maria Brito de. Linguagem: usos e reflexes. Joo Pessoa, Editora Universitria, UFPB, 2008. SILVA, Paulina Lopes da. Classificao das palavras (partes do discurso) Dissertao de Mestrado. Joo Pessoa, UFPB, 1989. REGO, Jos Lins do. Bang. 12. ed. Rio de Janeiro: Jos Olympio. Braslia INL. 1980, p. 5.

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LITERATURA VISUAL

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LITERATURA VISUAL

Shirley Porto Janana Peixoto

INTRODUO

Pensar em literatura visual pensar em uma modalidade de produo literria que utiliza a viso como principal fonte de captao da informao. Nesta disciplina trabalharemos com a literatura visual como rea de conhecimento que nos possibilitar conhecer um pouco mais as possibilidades de apropriao, produo e fruio do texto literrio sinalizado. Para refletir sobre literatura visual preciso que pensemos que esta modalidade de texto surgiu no momento em que as pessoas surdas se apropriaram do saber sobre o poder de produo imagtica de sua lngua. De acordo com Sutton-Spencer (2005) se nos reportarmos histria da literatura e a histria das pessoas surdas poderemos ver que at o sculo XVIII no existiam comunidades surdas como as que conhecemos hoje. As formaes das comunidades surdas so fruto do movimento cientfico, social, educacional e cultural da Modernidade7. O movimento cientfico possvel de ser exemplificado por pesquisas ocorridas entre os sculos XIV e XV, realizadas por Rodolpho Agrcola e Girolamo Cardano sobre a no relao entre o sistema fonatrio e a possibilidade de acessar informao do crebro. Agrcola, a partir da realizao de pesquisas com um Surdo8 mostrou que este era capaz de aprender a falar, ler e escrever. (SKLIAR, 1996 e 1997)
7

Para este trabalho localizaremos, de modo simples, a Modernidade no perodo histrico aps a Idade Mdia, surgido com uma ordem mundial de pensamento do homem sobre si mesmo como centro do universo, pelo inicio da economia liberal, possibilitada pelo capital da burguesia como classe em ascenso, pelas grandes navegaes, por uma viso de que a produo do conhecimento cientfico acontece, por analogia, como o conhecimento das engrenagens e movimentao de um relgio.
8

O uso da letra S maiscula delimita uma viso poltica sobre a surdez, compreendendo o Surdo como sujeito de direitos lingsticos, sociais, educacionais, culturais diferente dos ouvintes.

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O surgimento das comunidades surdas possibilitou a produo literria sinalizada, mesmo que esta tenha se perdido devido ao amordaamento lingustico e cultural vivido pelos Surdos a partir da hegemonia oralista. Como qualquer atividade humana, as produes literrias, enquanto construes coletivas, contribuem com a organizao de nossa viso sobre o mundo e esto aliceradas em uma cultura que influencia a lgica da lngua, significando e dando sentido ao modo como desenvolvemos nossas relaes com o outro. Em meados do sculo XVIII e at a penltima dcada do sculo XIX os movimentos sociais dos Surdos e a formao das comunidades surdas possibilitaram que estes tambm exercitassem de modo literrio sua lngua. No entanto, com o advento do oralismo em 1880 e consequentemente com o esfacelamento das comunidades surdas, grande parte deste acervo se perdeu, pois, como a lngua de sinais ainda no tinha registro escrito, toda a sua produo existia apenas nas mentes dos participantes das comunidades e eram passadas de pessoa para pessoa.

Se a aproximao dos Surdos que possibilita o surgimento da literatura visual responda as seguintes questes:
1) De que modo o oralismo interferiu nas possibilidades de desenvolvimento da lngua de sinais. 2) Quais so os momentos, no movimento histrico, vividos pelos Surdos que possibilitam seu agrupamento e consequentemente o desenvolvimento da lngua de sinais. 3) Voc j sabia que os Surdos tambm produzem literatura ou que, mesmo sem produzir eles podem ter acesso a esse bem cultural por meio de tradues para a lngua de sinais?

Na atualidade podemos considerar trs tipos de produes literrias visuais. A primeira est relacionada a traduo para a lngua de sinais dos textos literrios escritos; a segunda fruto de adaptaes dos textos clssicos a realidade dos Surdos e por fim, o tipo que realmente

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representa o resgate da literatura Surda que a produo de textos em prosa ou verso feitos por Surdos. Nesta disciplina nos deteremos ao estudo do conto como gnero literrio traduzido e a produo de textos por Surdos. Os contos por ns abordados sero um texto de Machado de Assis, renomado contista brasileiro e um conto clssico infantil. Os textos produzidos por Surdos sero as piadas de Surdos e poemas sinalizados.

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UNIDADE I
O CONTO TRADUZIDO PARA A LIBRAS

Nesta unidade, primeiro vamos discutir o conto como gnero literrio e construir uma definio acerca do que vem a ser o conto, a partir da forma que o caracteriza. De modo bem simples, o conto uma narrativa mais curta que o romance. Uma narrativa um relato com aes interligadas por um nexo lgico, podendo ser baseado em fatos reais ou imaginrios. Sua estrutura basicamente composta dos seguintes elementos estruturais: as personagens, o fato acontecido, a descrio de como ocorre o episdio, o lugar/lugares, os momentos nos quais os fatos acontecem, a causa. (SALLES, 2004) Agora vamos ver como podemos encontrar os elementos estruturais colocados acima no conto O caso da vara, de Machado de Assis.

SOBRE MACHADO DE ASSIS


Joaquim Maria Machado de Assis, cronista, contista, dramaturgo, jornalista, poeta, novelista, romancista, crtico e ensasta, nasceu na cidade do Rio de Janeiro em 21 de junho de 1839. Filho de um operrio mestio de negro e portugus, Francisco Jos de Assis, e de D. Maria Leopoldina Machado de Assis, aquele que viria a tornar-se o maior escritor do pas e um mestre da lngua, perde a me muito cedo e criado pela madrasta, Maria Ins, tambm mulata, que se dedica ao menino e o matricula na escola pblica, nica que frequentar o autodidata Machado de Assis.
Texto retirado de http://www.releituras.com/machadodeassis_bio.asp Outras fontes para informao sobre Machado de Assis http://www.machadodeassis.org.br/ SCHWARZ, Roberto. Um mestre na periferia do capitalismo: Machado de Assis. So Paulo: Duas Cidades. Ed. 34, 2000. Outras fontes de pesquisa http://www.machadodeassis.org.br/ http://www.releituras.com/machadodeassis_bio.asp

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Agora com voc


Assista ao conto O caso da vara, traduzido numa perspectiva de traduo cultural para a Libras por Heloise Gripp Diniz e Roberto Gomes de Lima. O texto a ser lido est no volume 7 (sete) da Coleo Clssicos da Literatura em Libras/portugus, produzido pela Editora Arara azul com o apoio do MEC/SEESP e do FNDE.

AGORA RESPONDA EM LIBRAS E REGISTRE EM VDEO: Quem so as personagens da histria? Qual o fato acontecido? Como se desenvolve o episdio? Quando se passa o evento? O que gera o evento? possvel com a leitura de O caso da vara fazer um paralelo entre as relaes de poder entre brancos e negros no sculo XIX e as relaes de poder entre ouvintes e Surdos no mesmo perodo?

Vamos agora estudar um conto clssico infantil Pinquio. Este texto de Carlo Collodi de 1883. Carlo Collodi, pseudnimo de Carlo Lorenzini, (Florena, 24 de novembro 1826 26 de outubro 1890) foi um jornalista e escritor italiano do sculo XIX, famoso por haver criado o Pinquio. Pinquio , sem dvida, a criatura que engoliu o criador: o mais famoso personagem da literatura infantil, conhecido em todo o planeta, poucos so os que efetivamente apontam reconhecer em Collodi o seu criador Lorenzini morreu repentinamente em 1890, na sua cidade natal, onde foi sepultado.
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Carlo_Collodi

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Agora com voc


Assista o texto Pinquio, traduzido numa perspectiva de traduo cultural para a Libras por Heloise Gripp Diniz e Roberto Gomes de Lima. O texto a ser lido est no volume 3 (trs) da Coleo Clssicos da Literatura em Libras/portugus, produzido pela Editora Arara azul com o apoio do MEC/SEESP e do FNDE.

AGORA RESPONDA EM LIBRAS E REGISTRE EM VDEO: 1) Quem so as personagens da histria? 2) Qual o fato acontecido? 3) Como se desenvolve o episdio? 4) Quando se passa o evento? 5) O que gera o evento? 6) possvel utilizar o texto Pinquio para falar das relaes entre as pessoas?

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UNIDADE II
AS PIADAS DE SURDOS

No h nos textos tericos lidos por ns informaes acerca das piadas como elemento literrio, mas possvel agregar a piada ao exerccio de produo de imagens das lnguas. Todas as lnguas podem produzir piadas, a diferena est em como cada cultura e cada povo elege os elementos a serem ressaltados na construo das piadas. No caso dos Surdos as piadas em Libras so contadas e recontadas em rodas de conversas e tm a surdez, a lngua de sinais e a relao surdos/ouvintes como as possibilidades mais recorrentes.

Agora com voc


Pesquisar sobre a temtica mais recorrente nas piadas produzidas pelos Surdos em sua cidade ou na internet. Pesquisar, pelo menos, trs piadas. Fazer entrevista com Surdos que gostam de contar piadas e buscar apreender informaes sobre os elementos da lngua realados para a construo das piadas.

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UNIDADE III

A POESIA SURDA
Todas as expresses culturais esto impregnadas das concepes de homem, mundo e sociedade de seus autores. Com relao aos Surdos no diferente e, particularmente para esta pesquisa, a poesia em lngua de sinais dos Surdos poetas-sinalizadores, culturalmente se constituem diferentes da dos ouvintes. De acordo com Sutton-Spence (2005), de um modo geral, no h evidncias da existncia de poemas em lngua de sinais antes de 1960. Por outro lado, registros apresentados em Fischer e Lane (1993) nos informam que existiam poetas Surdos nos sculos XVIII e XIX. Provavelmente, a no especificao de que esses poetas, alm de produes escritas tinham, tambm, poemas em lngua de sinais, se deva pela impossibilidade de registro do poema sinalizado naquele momento, o que levou, aps todo o perodo de negao da lngua de sinais no oralismo, perda cultural dessa possibilidade de produo e expresso literria. Atualmente, Ormsby (1995) citado por Sutton-Spence (2005, p.17) sugere que *...+ a poesia em lngua de sinais no tem sua raiz na comunidade surda e que construes do tipo a tradio potica das lnguas de sinais ou a poesia da comunidade surda levam a grandes equvocos conceituais. De acordo com o j citado autor e outros autores americanos (KLIMA e BELUGI, 1979; ROSE 1992; VALI, 1993) utilizados como referncia por Sutton-Spence (2005), apesar de a poesia em
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lngua de sinais no ser uma tradio cultural da comunidade surda, vrios so os valores de sua produo: credibilidade e avano da lngua de sinais estabelecidos pelos estudos feitos s poesias sinalizadas; diverso proporcionada pela poesia, uma vez que os humanos so naturalmente animais brincalhes e que brincam com a linguagem pelo simples prazer que isto proporciona (p.18); contribuio na construo de uma identidade surda positiva, pois os poemas podem ter a surdez como temas possveis, mas seu foco est na diferena entre Surdos e ouvintes e no na deficincia, entre outros aspectos explicitamente colocados quando a autora relaciona os valores da poesia de Doroth Miles (1931 1993), considerada como a figura chave da poesia em lngua de sinais, tanto nos Estados Unidos, quanto na Inglaterra.

DOROTH MILES
Dorothy Miles, tambm conhecida como Dot (1931-1993), foi uma das pioneiras da poesia em ASL (lngua de sinais americana)/BSL (lngua de sinais britnica), ela tambm era uma poeta em Ingls. Ela foi contepornea dos poetas em ASL Clayton Valli e Ella Lentz. Nascido em Gwernaffield, Pas de Gales do Norte em 1931, a sua lngua materna era o Ingls. Como ela se tornou surda aos oito anos, ela mais tarde freqentou escolas para surdos, na Inglaterra, onde a British Sign Language (BSL) foi utilizado. Frequentou Gallaudet University, em 1957, onde comeou a aprender ASL. Ela recebeu um BA, com distino, Universidade Gallaudet em 1961 e, finalmente, estabeleceu-se em os EUA Nos EUA, ela foi inspirada pelo uso da linguagem gestual no Teatro Nacional de Surdos (DTN), e comeou a perseguir na traduo em linguagem gestual e poesia, em que ela fez contribuies para a ASL poesia e literatura. Depois de 20 anos em os EUA, ela retornou Inglaterra em 1977, onde continuou suas influncias e trabalha em BSL e poesia Ingls. Para o resto de sua vida, ela continuou a compor a poesia em Ingls e em BSL, em que ela estava confortvel com ambas as lnguas. Referncias Sutton-Spece, Rachel. Sutton Spece, Rachel. "Dorothy Miles". "Miles Dorothy". European Cultural Heritage Online (ECHO), December 2003. Online Patrimnio Cultural Europeu (ECHO), dezembro de 2003.
FONTE: http://www.handspeak.com/byte/m/index.php?byte=milesdot

LETRAS LIBRAS|175

Ainda segundo Sutton-Spencer (2005), a importncia da poesia de Doroth Miles est no otimismo mostrado pela possibilidade de controle da comunidade surda de seu prprio destino, na explicitao da necessidade de fortalecimento da identidade dos Surdos, como uma forma de luta contra a opresso sofrida vinda dos ouvintes. Por fim, para a referida autora, seus poemas mostram indignao, mas freqentemente tm um tom brincalho, contendo e mostrando a fora psicolgica, a vontade de luta e a capacidade de revolta que os Surdos tm que ter no mundo dos ouvintes. O valor literrio do poema existe para alm da emprica percepo potica vislumbrada, em portugus, pela estrutura do texto em versos, ou em Libras, por uma ao performtica do poeta. Acerca dessa questo, para Bosi (1996) a qualidade da obra potica est na sua essncia que, maximizada pela habilidade do poeta na utilizao e emprego da mtrica e da organizao do texto, constri uma nova possibilidade de elocuo, capaz de abrir portas para um novo conhecimento. Neste sentido, acreditamos que a produo de Nelson Pimenta apresenta essa possibilidade, visto que para Jauss (1994), h uma natureza eminentemente libertadora na arte e na literatura, pois ambas tm a capacidade de transgredir e comunicar simultaneamente atravs da experincia esttica. Experincia que permite ao leitor, ao identificar-se com uma obra seja por aproximao ou estranhamento, questionar-se, refletir sobre seu entorno social, poltico, econmico, ampliando atravs de reconstruo psicolgica, o que ele chama de horizonte de expectativa.
NELSON PIMENTA Nasceu em Braslia em 1963. Primeiro ator surdo a se profissionalizar no Brasil, estudou no NTD (National Theatre of the Deaf), de Nova York. pesquisador de Lngua de Sinais e j atuou como instrutor de Teatro e de Lngua de Sinais Brasileira em diversas instituies de ensino, entre elas o Ines (Instituto Nacional de Educao de Surdos) e a Feneis (Federao Nacional de Educao e Integrao de Surdos). Atualmente, faz curso de graduao em Cinema na Universidade Estcio de S, coordena as aes de teatro e expresso corporal da Arpef (Associao de Reabilitao e Pesquisa Fonoaudiolgica), preside o ILSB (Instituto de Lngua de Sinais Brasileira) e professor de Teatro no Centro Educacional Pilar Velazquez.
FONTE: http://www.paulinas.org.br/loja/DetalheAutor.aspx?idAutor=13278

LETRAS LIBRAS|176

O ESTUDO DO POEMA LNGUA FALADA E LNGUA SINALIZADA, DE NELSON PIMENTA9 O poema que vamos estudar uma produo da LSB vdeo, empresa especializada em materiais educativos para Surdos. O poema a seguir trata da relao entre surdos e ouvintes. Em muito retrata a autobiografia do seu autor, que aprendeu muito sobre como lutar pelos direitos dos surdos aps viagem aos Estados Unidos, onde tambm conheceu a poesia em lngua de sinais.
1 2 3 DESENVOLVER RVORE DESENVOLVER RVORE DESENVOLVER RVORE
articulao labial de abrir e fechar lbios

5 6 7 8

BASE IGUAL DESENVOLVER RVORE DESENVOLVER RVORE DESENVOLVER RVORE


articulao labial OI, OI, OI

FALAR FALAR FALAR (mos em forma genuna semi-aberta, com dedos curvos unidos paralelos ao polegar, movimento de abrir e fechar)

OI OI OI LNGUA-DE-SINAIS, LNGUA-DE-SINAIS, LNGUA-DE[SINAIS

FALANTE+ 2pOLHAR1p SINALIZADOR+ 2pOLHAR2p


....expresso facial de desprezo... exp. f. "autoritria" 2pMANDAR1p CALAR

10

2pOLHAR1p 2pOLHAR2p 2pOLHAR1p

CALAR

exp. f. "autoritria"

11

CALAR

VOC

negativa com balanar de cabea

12

NO
exp. f. "autoritria"

13

CALAR

VOC

negativa com balanar de cabea

14

NO

Este texto de anlise do poema lngua falada e lngua sinalizada,de Nelson Pimenta foi retirado da minha dissertao de mestrado.

LETRAS LIBRAS|177

15 16

pessoa cabea para baixoDESCER kPESQUISARk'para baixo kPESQUISARk'para baixo kPESQUISARk'para baixo

...expresso facial "uso de fora"...

17 18 19 20 21

ambiente 1 1iEU-SAIR3k ambiente 2

PEIXE PEIXE
pessoa cabea para cimaSUBIR

GUA-PASSAR-ROSTO FICAR-OMBROS

PESSOA PESSOA CONHECER-NO CONHECER-NO NADA LNGUA-DE-SINAIS


exp.f "desinteresse"

22

LIGAR-NO
.................................................exclamativo.............................................................

23

FLOR ABRIR BRILHAR// FLOR ABRIR BRILHAR// FLOR ABRIR BRILHAR


...i....

24

O-QU // NADAR NADAR NADAR EU-APROXIMAR


mos em d ...i...

25

PESSOAS-EM-P APROXIMAR-EU//SINAL O-QU


mos em d

26

SINAL IGUAL LNGUA-DE-SINAIS//


mos em d ...int...

27

SINAL
exp.f "agrado"

IGUAL LNGUA-DE-SINAIS

28 29 30 31

BONITO EU-GOSTAR FALANTE+ 3POLHAR2P


3POLHAR3P 3PMANDAR2P

LETRAS LIBRAS|178

exp.f."autoritria"

32

CALAR
exp.f."autoritria"

33

CALAR
negativa com balanar de cabea

34

NO
exp.f "desprezo" e "dar de ombros"

35 36 37 38 39

SINALIZAD@ SINAL^CONTINUAR
iCONVIDARk

APRENDER

APRENDER APRENDER APRENDER AMOR FLOR 2sjCORTAR RAIZ R-A-I-Z 2sjDAR1si


exp. f "prazer contido"

40

desenho em formato de corao CORAO

GUARDAR.

exp. f "felicidade"

41 42

SALTAR
exp. f "felicidade"

SALTAR
exp. f "felicidade"

43

SALTAR
articulao labial

coisa-plana (mo em b)VOAR

44 45 46

TCHAU

coisa-plana (mo em b)VOAR-SOBRE-NUVENS

OBRIGAD@ 1pAJUDAR1s OBRIGAD@ 1pAJUDAR1s

articulao labial

LETRAS LIBRAS|179

47

BYE

coisa-plana (mo em b)VOAR-SOBRE-NUVENS

48

articulao labial

BYE 49

coisa-plana (mo em b)VOAR-SOBRE-NUVENS

coisa-plana (mo em b)VOAR-SOBRE-NUVENS

50

coisa-plana (mo em b)VOAR-SOBRE-NUVENS

51

coisa-plana (mo em b) kVOAR-SOBRE-NUVENSi

52

coisa-plana (mo em b) kATERRISSAR-SOBRE-CHOk'

muito

53 54 55

GRUPO TODOS FALAR

1SOLHAR3P GRUPO-FALAR

1SOLHAR3P GRUPO-SINALIZAR

exp. f "felicidade", "enlevo"

muito

56

CORAO ABRIR TIRAR LNGUA-DE- SINAIS COMEAR SINALIZAR


exp.f "desagrado"

57

3pkOLHAR1di

SINALIZADOR+

exp.f "desagrado"

58 59 60 61

3pkOLHAR3di 3pkMANDAR3di 1s2ESPERAR

PARAR SINALIZAR

VOC-GRUPO

CORAO ABRIR TIRAR LNGUA-DE-SINAIS COMEAR


muito

62

SINALIZAR

LETRAS LIBRAS|180

muito

63

SINALIZAR
muito

64

SINALIZAR

65

exp. f "sorriso"

UNIO

Uma possvel traduo


Lngua sinalizada e Lngua falada A lngua falada uma rvore que se desenvolve, desenvolve, desenvolve E os falantes, falam, falam, falam. Da mesma forma a lngua sinalizada uma rvore que se desenvolve, desenvolve, desenvolve Oi, Oi, Oi, sinalizao, sinalizao, sinalizao At que os falantes nos olham. entreolham se... Olham-nos... e mandam-nos: - cale-se! cale-se! - Cale-se! - No! - Cale-se! - No! Submergi. Procurei nas profundezas Sa para outras guas Peixes passam na minha frente Emergi E vi pessoas

LETRAS LIBRAS|181

No conheo nada dessa lngua de sinais No me interesso. Ao largo vejo flores que brilham e brilham e brilham... O que aquilo? Nado, nado, nado, nado ao seu encontro. Quando me aproximo eles sinalizam diferente, de um jeito que no entendo. - Essa sinalizao faz parte da lngua de sinais. - Essa sinalizao faz parte da lngua de sinais? Que bonito! Gostei! C esto os ouvintes que olham os sinalizadores Entreolham-se... e mandam - Cale-se! - Cale-se! - No! Os sinalizadores continuam sinalizando Sou convidado a aprender E eu aprendo, aprendo, aprendo... Amo!!! Da flor, sua raiz me dada. E a guardo no corao... Felicidade. Felicidade. Felicidade ... - Tchau... - Obrigado pela ajuda! - Obrigado pela ajuda! - Bye! - Bye! Vo... Vo ... Vo de volta

LETRAS LIBRAS|182

Aterrissagem, os sinalizadores esto todos calados. Vejo o grupo dos falantes todos falam, falam, falam Olho para os falantes. Olho para os sinalizadores. Abro meu corao e dou aos sinalizadores, sinalizao, sinalizao, sinalizao... Os falantes nos olham. Entreolham-se e no se agradam. - Parem! - Esperem vocs! Do corao, meu corao novamente dou a sinalizao Sinalizao Sinalizao Sinalizao Todos, surdos e falantes, unidos.

Para situar os leitores que desconhecem a Libras, optamos por iniciar nossos comentrios fazendo algumas reflexes e esclarecimentos sobre a formulao deste poema. Como a lngua de sinais uma lngua de construo espacial-visual, dois grupos so colocados lado-a-lado espacialmente, o grupo dos sinalizadores usurios da lngua sinalizada, e o dos falantes usurios da lngua oral. Por todo o texto esses espaos se mantm, havendo uma regularidade de uso das duas mos, sem predomnio da mo esquerda ou direita. Podemos, assim, visualizar claramente a construo de dois grupos que so semanticamente marcados por duas imagens. Inicialmente, de desenvolvimento similar de suas lnguas. Um pouco mais adiante, de confronto. No incio, os versos 1, 2, 3 e 4 apresentam o desenvolvimento da lngua falada. Do mesmo modo, os versos 5, 6, 7 e 8 apresentam o desenvolvimento da lngua sinalizada:
1 2 3 DESENVOLVER RVORE DESENVOLVER RVORE DESENVOLVER RVORE 5 6 7 BASE IGUAL DESENVOLVER RVORE DESENVOLVER RVORE DESENVOLVER RVORE

LETRAS LIBRAS|183

articulao labial de abrir e fechar lbios

articulao labial OI, OI, OI

FALAR FALAR FALAR (mos em forma genuna semi-aberta, com dedos curvos unidos paralelos ao polegar, movimento de abrir e fechar)

OI OI OI LNGUA-DE-SINAIS, LNGUA-DE-SINAIS, LNGUA-DE[SINAIS

A partir dos versos 9 a 14 simetricamente o texto marcado pela dominncia da mo que representa os falantes, mas a mo que representa os sinalizadores, apesar de ser colocada em atitude mais passiva no deixa o espao de sinalizao desse grupo vazio. Estes, podemos considerar como sendo um dos exemplos desse cuidado simtrico:

FALANTE+ 2pOLHAR1p SINALIZADOR+ 2pOLHAR2p

....expresso facial de desprezo...

exp. f. "autoritria" 2pMANDAR1p CALAR

10

2pOLHAR1p 2pOLHAR2p 2pOLHAR1p

CALAR

exp. f. "autoritria"

11

CALAR

VOC

negativa com balanar de cabea

12

NO
exp. f. "autoritria"

13

CALAR

VOC

negativa com balanar de cabea

14

NO

Acerca dessa regularidade e do cuidado esttico do no predomnio de uma ou outra mo Sutton-Spence (2005, p. 60)10, acrescenta:

10

Para conferir com o original: On top of this careful symmetry, there is further retention of both hands so that, even when a onehanded sign is articulated on the dominant hand, the non-dominant hand is still maintained in some way.

LETRAS LIBRAS|184

Alm dessa cuidadosa simetria, h uma reteno adicional de ambas as mos a fim de que, mesmo quando um sinal realizado com uma mo articulado com a mo dominante a mo no dominante seja ainda mantida de certa forma.

Essa simetria influencia diretamente o contedo do poema, pois o que primeiro chama a ateno a imagem das diferenas de comportamento entre falantes e sinalizadores. Apesar de colocar o desenvolvimento das duas lnguas em patamares semelhantes, dado aos falantes, atravs da expresso facial e dos olhos, poder sobre os sinalizadores. Neste poema, a figura humana o componente principal e desempenha diferentes papis. Um grupo, constitudo por falantes, exerce o papel de ordenadores das atitudes dos segundo grupo, o dos sinalizadores que se configuram como "obedecedores" dessa ordem. Um dos sinalizadores, no entanto, no se deixa subjugar, se nega a acatar a ordem dada, viajando e voltando com um conhecimento que lhe permite uma igualdade discursiva que propicia uma mudana de atitude no grupo de sinalizadores do qual inicialmente ele fazia parte. Assim, ele deixa de ser indivduo discordante, mas sem voz, para se configurar como modelo de no aceitao da ordem de parar de sinalizar11. Podemos associar duas perspectivas de viagem feita pelo eu lrico. Uma interna de descobrimento de si e a outra fsica, de ida a um outro local. As duas, no texto, se fundem na possibilidade de auto-conhecimento e, assim, de mudana de atitude. Nos versos 9, 10, 11, 12, 13, 14 e 15 o ritmo, que no princpio, contnuo tem sua mobilidade alterada: a velocidade a mesma, mas o sinal carregado de fora, mostrando que a atitude de introspeco difcil, como tambm, a procura por um novo espao.

FALANTE+ 2pOLHAR1p SINALIZADOR+ 2pOLHAR2p


....expresso facial de desprezo... exp. f. "autoritria" 2pMANDAR1p CALAR

10

2pOLHAR1p 2pOLHAR2p 2pOLHAR1p

CALAR

exp. f. "autoritria" negativa com balanar de cabea

11 CALAR VOC NO

11

Por todo o poema falantes e sinalizadores so, respectivamente, sinnimos para ouvintes e surdos.

LETRAS LIBRAS|185

exp. f. "autoritria"

12

CALAR

VOC

negativa com balanar de cabea

13 NO 14
pessoa cabea para baixoDESCER

15

kPESQUISARk'para baixo kPESQUISARk'para baixo kPESQUISARk'para baixo

O verso, FALANTE+

2pOLHAR1p

SINALIZADOR+

2pOLHAR2p

traz toda a carga de viso da

relao de desigualdade do ser ouvinte superior e do ser surdo inferior, atravs do modo superior do olhar dos falantes, marcado na expresso facial autoritria que no permite que sua ordem seja descumprida. As figuras de repetio e gradao, constantes nos versos de 9 a 15, so sugestivas da alternncia rtmica do poema. No verso seguinte, a expresso facial ainda mais forte, aliando-se ao carter autoritrio um olhar com um qu de desprezo. O ritmo alterado, havendo uma fora na realizao dos sinais:
....expresso facial de desprezo...

2pOLHAR1p 2pOLHAR2p 2pOLHAR1p 2pMANDAR1p CALAR,

A repetio do verbo OLHAR de um grupo ao outro, do grupo de falantes entre si e novamente dos falantes para os sinalizadores reforam a sugesto de no admisso de questionamento do poder, da ordem estabelecida. Acerca da repetio de sinais individuais Sutton-Spence (2005, p. 46)12 coloca:
A repetio de palavras pode parecer paradoxal em uma forma artstica da lngua onde a maioria dos possveis significados podem ser extrados em um menor nmero de palavras. No entanto, palavras repetidas na poesia adiciona significado extra ao significado que as palavras por si s carregam. O efeito da repetio de palavras para trazer ao ambiente os sons ou parmetros

12

No original: Repeating words migth seem paradoxal in a language art-form where as much meaning as possible is squeezed into as few words as possible. However, repeating words in poetry adds extra significance to the meaning carried in the words alone. The effect of repeating the word is to bring into the foreground the sounds or parameters that make the words as well as the meaning of the words. Repetition is also an important part of building up rhythm in a poema.

LETRAS LIBRAS|186

que fazem as palavras ou tambm os significados das palavras. Repetio tambm uma parte importante da construo do ritmo do poema.

A negao do direito dos sinalizadores de uso de sua prpria lngua um bloco informativo composto pelos sinais em si, pela modulao rtmica e pela expresso facial de desprezo. Essa uma problemtica que marca os surdos profundamente, em suas histrias de vida, todos tm exemplos de momentos em que lhes foi negado o direito de serem eles mesmos. Desse modo, o eu lrico se apresenta como indivduo que vai procura de espao para ser um sinalizador livre, vido por aprender mais sobre as possibilidades de sua prpria lngua, mas, tambm, se apresenta como coletivo, quando retrata a experincia, que vivida por todos os surdos, de negao da lngua de sinais e obrigao de oralizao. No incio, o eu lrico est individualizado, por conseguinte, introspectivo, angustiado, solitrio. Isso se apresenta nos versos 14, 15 e 16 nos quais o eu, no poema, ao se negar a obedecer aos falantes, submerge.
14
pessoa cabea para baixoDESCER

15 16

kPESQUISARk'para baixo kPESQUISARk'para baixo kPESQUISARk'para baixo

...expresso facial "uso de fora"... ambiente 1 1iEU-SAIR3k ambiente 2

A gua um meio impossvel para o ser humano sobreviver e se relacionar, respirar, se comunicar, se alimentar, etc. Por isso, possvel remeter a angstia sentida pela falta de ter com quem dialogar. No encarte que acompanha a fita, o poeta fala sobre isso:
H um tempo atrs, aqui no Brasil, descobri umas coisas muito interessantes atravs de pesquisas em Lngua de Sinais, mas algumas pessoas ouvintes me desencorajaram dizendo que tais coisas no tinham valor algum. Eu fui perdendo o entusiasmo e me sentia desapontado at que fui aos Estados Unidos, onde me deram a possibilidade de me aprofundar em aspectos da cultura surda.

No Dicionrio de Smbolos, Chevalier e Gheerbrant (1998, p.15), ao apresentarem as significaes simblicas da gua, dizem: "As guas, massa indiferenciada, representando a

LETRAS LIBRAS|187

infinidade dos possveis, contm todo o virtual, todo o informal, o germe dos germes, todas as promessas de desenvolvimento", mas tambm de todas as ameaas de reabsoro. Mergulhar nas guas, para delas sair sem se dissolver totalmente, salvo por uma morte simblica, retornar s origens, carregar-se, de novo, num imenso reservatrio de energia e nele beber uma fora nova. Desse modo, a forma como o verso foi construdo possibilita-nos considerar que a fuga do eu lrico pela gua pode simbolicamente significar a necessidade de reconstruo de si mesmo e de sua realidade. Segundo Sutton-Spence, uma aluso feita quando se fala de uma coisa, mas se quer falar de outra. A compreenso de uma aluso vai depender do resgate de outras leituras feitas pelos expectadores, leitores. De acordo com a referida autora13:
A construo da aluso pode ser sutil e a inteno do poeta para insinuao no sempre nenhuma nova criao, pois a audincia poderia no reconhecer a insinuao. Porm, mesmo que no poema no haja uma completa compreenso no reconhecimento da insinuao, esta no nenhuma grande perda. Tambm possvel os leitores acharem um pouco de ressonncia em uma linha que os faa lembrar de outro texto, at mesmo quando o poema no pretendeu isto.

(SUTTON-SPENCE, 2005, p, 123)

Assim, o sinal usado no verso 15 PESQUISAR, mas no poema, alusivamente, podemos atribuir o sentido de reflexo e busca interior de respostas para a angstia vivida pelo eu-lrico. No verso 18, temos a sada do eu lrico de seu contexto aqutico de origem para um novo ambiente. A sada, no entanto, no tranqila, uma vez que a expresso facial e corporal, alm do ritmo lentificado, imprimem a percepo do uso da fora para a sada de um contexto aqutico para outro:
...expresso facial de uso da fora.. ambiente 1 1iEU-SAIR3k ambiente 2

A respeito da construo rtmica na poesia em lngua de sinais Sutton-Spence (2005) coloca que esta se realiza pela durao dos sinais, ou seja, pelo movimento de produo do sinal e pela sua repetio.
13

No ingls: Allusiveness can be subtle and the poets intention for allusion is not always highlighted, so the audience might not recognise the allusion. However, so long as the poem does not entirely rely on the recognition of the allusion, this is no great loss.

LETRAS LIBRAS|188

No poema em questo, a sugesto de dificuldade na mudana do ambiente est na alterao no padro de durao do movimento do sinal que influencia na construo do ritmo. No caso de
ambiente11iEU-SAIR3k ambiente 2

o tempo do sinal alongado no ambiente 1 e agilizado

quando o eu-lrico transpassa o ambiente 2. Como os sinais no so holsticos, mas composicionais o complemento da informao se d pela expresso no-manual, composta no primeiro momento pela expresso facial pelo juntar das sobrancelhas, fechamento parcial dos olhos, aperto dos lbios e pelo movimento do corpo que lentamente se inclina para frente, como isso demandasse o uso de muita fora e no segundo momento pela movimentao inversa, levantamento das sobrancelhas, abertura dos olhos e dos lbios e aumento da velocidade do movimento de nadar. Transposta a barreira os versos de 22 a 28 so todos de descobertas sobre as possibilidades poticas da lngua sinalizada:
...exclamativo...

22

FLOR ABRIR BRILHAR// FLOR ABRIR BRILHAR// FLOR ABRIR BRILHAR


...i....

23

O-QU // NADAR NADAR NADAR EU-APROXIMAR

mos em d

...i...

24

PESSOAS-EM-P APROXIMAR-EU// SINAL O-QU

mos em d

25

SINAL IGUAL LNGUA-DE-SINAIS//

mos em d

...int...

26

SINAL IGUAL LNGUA-DE-SINAIS

exp.f "agrado"

27

BONITO EU-GOSTAR

28

LETRAS LIBRAS|189

Nestes versos, o ritmo da descoberta o mesmo, gil e carregado de leveza. Aliada ao ritmo, para transmitir o prazer das descobertas feitas, est a expresso facial de agrado. Na estrofe seguinte, os significados, que se nos apresentam, falam sobre a auto-afirmao de ser sinalizador pela negao em obedecer ao falante:
29 FALANTE+ 3POLHAR2P

30

3POLHAR3P 3PMANDAR2P

exp.f."autoritria"

31 CALAR

exp.f."autoritria"

32 CALAR

negativa com balanar de cabea

33 NO

exp.f "desprezo" e "dar de ombros"

34 SINALIZAD@ SINAL^CONTINUAR

O ritmo desses versos constante e imprime a ideia de atuao, movimento, desenvolvimento. A carga informativa se localiza na expresso facial. Os olhares dos falantes, nesse contexto onde o eu lrico estrangeiro porque vem de outro meio, e sua expresso autoritria nos informa que as posturas dos falantes no so muito diferentes da dos falantes de origem do eu do poema. No entanto, a dos sinalizadores sim, pois esses se negam a obedecer. A expresso facial e o comportamento de dar de ombros e continuar sinalizando esto carregados de uma postura completamente diferente da dos sinalizadores de origem do eu lrico. No verso 38 est a segunda metfora, a flor da qual lhe dada a raiz.
38 FLOR 2sjCORTAR RAIZ R-A-I-Z 2sjDAR1si

LETRAS LIBRAS|190

Nesse verso, no a flor que dada ao eu lrico, mas sua raiz. Essa raiz sugere que possvel replantar e fazer brotar a flor da sinalizao onde quer que ele esteja, tornando-o um possvel "plantador" e "repassador" das novas "flores", ou seja, possibilitado ao eu lrico a mudana dos comportamentos pelo sinalizadores que ele conheceu em terra estranha. A metfora feita entre a raiz da flor e a lngua de sinais nos sugere o estabelecimento da segurana e do desenvolvimento da identidade surda, pela possibilidade de fincamento da raiz e a partir da o desenvolvimento e disseminao da lngua de sinais e pelo uso desta e das relaes surdo-surdo No verso seguinte, o eu lrico guarda a raiz que lhe foi dada no corao. O corao que, segundo Chevalier e Gheerbrant (1998), a sede dos sentimentos, simboliza o amor, afeto e proteo das coisas queridas. No entanto, segundo os mesmos autores, as civilizaes tradicionais localizam no corao "a inteligncia e a intuio". Neste sentido, tem-se a possibilidade de o eu lrico apreender a experincia do aprendizado como um conhecimento que, intuitivamente, no deve ser apenas seu, mas passado para o grupo oprimido do qual ele saiu, como possvel forma de libertao.
desenho em formato de corao

39

CORAO

coisa-pequena-perto-do-peito

GUARDAR.

Nos versos seguintes o eu lrico alegre, agradece e se despede: 46


articulao labial

BYE 47
articulao labial

coisa-plana (mo em b)VOAR-SOBRE-NUVENS

BYE 48

coisa-plana (mo em b)VOAR-SOBRE-NUVENS

coisa-plana (mo em b)VOAR-SOBRE-NUVENS

49

coisa-plana (mo em b)VOAR-SOBRE-NUVENS

LETRAS LIBRAS|191

50

coisa-plana (mo em b) kVOAR-SOBRE-NUVENSi

51

coisa-plana (mo em b) kATERRISSAR-SOBRE-CHOk'

52

muito

GRUPO TODOS FALAR 53


1SOLHAR3P GRUPO-FALAR

H uma diferena de ambientes nos quais o eu lrico se coloca para as viagens. No princpio, pela gua meio de regenerescncia. Agora, depois das descobertas feitas, seu retorno pelo ar, uma sugesto de liberdade e de expanso Chevalier e Gheerbrant (1998, p. 68 - 9) Dos versos 46 ao 53, a percepo de estruturas Lingusticas por repeties confere densidade s palavras em jogo, posto que refora o impacto das imagens de libertao, ao mesmo tempo em que aumentam a expectativa. Com muita propriedade, a respeito da repetio, Bosi (1997, p. 33) afirma que:

[...] a repetio potica no pode fazer o milagre de me dar o todo, agora. Ao contrrio da viso fulmnea, ao contrrio da posse, ela me d o sentimento de expectativa. Linguagem, agonia. A repetio me preme a conhecer o signo que no volta: as diferenas, as partes mveis, a surpresa do discurso.

Em relao a esse aspecto podemos, novamente, dialogar com Sutton-Spence (2005), que trata da repetio de configuraes de mo abertas como elemento de criao de imagens positivas, sendo que nos versos 46 a 51 todos os sinais so realizados com configuraes de mo abertas. Ainda dialogando com esta autora acerca das imagens positivas temos, tambm, a simetria horizontal como elemento constituinte da formao dessas imagens, uma vez que nesse grupo de versos todos os sinais so realizados desde a altura do trax at o alto da cabea. No nvel semntico, buscando informaes sobre o significado do Vo como smbolo Chevalier e Gheerbrant (1998, p. 964), o vem como a expresso de *...+ um desejo de sublimao, de busca de uma harmonia interior, de uma ultrapassagem de conflitos". Essa
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simbologia nos possibilita refletir sobre todas as mudanas ocorridas com o eu lrico: de conhecimentos sobre as possibilidades poticas de sua lngua, de comportamentos, de encontro consigo e at possveis atitudes de auto-afirmao a serem tomadas. O ritmo nos versos de 42 a 51, volta a ser leve, o vo tranqilo. Aliada ao ritmo, a expresso facial nos informa que o eu lrico est em paz consigo, um retorno feliz. Ao retornar, distribui o bem que lhe foi dado e estava guardado em seu corao com os sinalizadores que estavam todos calados. Isso demonstra, tambm, que houve uma mudana de atitude do eu lrico frente ao problema da opresso. No incio, ele se nega a obedecer e submerge, solitrio. Ao retornar, sua atitude de juntar foras com seus pares, dividir com eles o bem que a raiz da sinalizao. No verso 55, o ritmo lento e leve nos faz sentir como essa doao est carregada da necessidade de unio para se fortalecer contra o opressor. Por fim, os ltimos versos nos falam sobre a coragem de argumentar e mostrar que preciso aos falantes entender e respeitar os sinalizadores para que todos vivam em harmonia. No h um sinal que especifique os surdos e os ouvintes, mas o contexto de sinalizao nos possibilita essa traduo, uma vez que o poeta, ao fazer o sinal UNIO, engloba todo o espao sua frente, fazendo um crculo.
55
exp. f "felicidade", "enlevo" muito

CORAO ABRIR TIRAR LNGUA-DE-SINAIS COMEAR SINALIZAR

exp.f "desagrado"

56
3pkOLHAR1di

SINALIZADOR+

exp.f "desagrado"

57
3pkOLHAR3di

58

3pkMANDAR3di

PARAR SINALIZAR

59

1s2ESPERAR

VOC-GRUPO

60

CORAO ABRIR TIRAR LNGUA-DE-SINAIS COMEAR

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muito

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SINALIZAR

muito

62

SINALIZAR

muito

63

SINALIZAR

exp. f "sorriso"

64

UNIO

Assim, pode-se dizer que o tema do poema a opresso sofrida na relao dos sinalizadores com os falantes. O eu lrico tem uma percepo inicial de que os sujeitos se comunicam de forma diferente, mas as "rvores" das quais as lnguas brotam esto plantadas sobre o mesmo cho, o que, em princpio, significa que tm o mesmo valor. A ao, no poema, fica por conta da necessidade de novos contatos, que levam o eu lrico a uma viagem para se fortalecer e retornar defendendo a sinalizao. a busca pela identidade Lingustica e, conseqentemente, cultural, encontrada e dividida com seus pares sinalizadores, mas no apenas com estes, tambm com os falantes. Para o eu lrico no basta informar e mudar as atitudes dos sinalizadores preciso ensinar aos falantes uma nova maneira de se relacionar com os sinalizadores, pois para que estes mudem de atitude, precisam re-significar sua forma de ver os sinalizadores e isto acontecer, entre outros aspectos, mediante a mudana de postura do prprio sinalizador com relao a sua lngua e suas possibilidades de expresso. A recorrncia da temtica sobre o surdo seja para apresentar um smbolo nacional ou para discutir a relao entre surdos e ouvintes e, nessa discusso, celebrar a lngua de sinais como lngua da comunidade surda, pode ser considerada como expresso da necessidade que o poeta tem de, via arte, fazer com que sua audincia reflita sobre essas questes. nesse sentido lembramos das consideraes de Sacks (1998, p. 157) para quem Os surdos consideram a lngua de sinais uma parte imensamente ntima, indissocivel de seu ser, algo
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de que eles dependem, e tambm, assustadoramente, algo que lhes pode ser tirado a qualquer momento (como foi, de certo modo, pela Conferncia de Milo em 1880). Essa preocupao perfeitamente compreensvel porque, aps anos de opresso Lingustica e cultural, h nos surdos uma sensao de que preciso construir, entre os prprios surdos, uma conscincia do valor que a lngua de sinais tem para eles, de modo que, ela no corra o risco de ser usurpada novamente.

Agora com voc

Discutir no frum as imagens presentes no poema lngua falada e lngua sinalizada, de Nelson Pimenta

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REFERNCIAS
BOSI, Alfredo (org). Leitura de poesia. So Paulo: tica, 1996. CHEVALIER, Jean & GHEERBRANT, Alain. Dicionrio de smbolos. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1998. JAUSS, Hans R. A histria da literatura como provocao teoria literria. Trad. Srgio Tellaroli. So Paulo: tica, 1994. PORTO, Shirley B. das Neves. De poesia, muitas vozes, alguns sinais: vivncias e descobertas na apreciao e Leitura de poemas por surdos. Dissertao de mestrado/ Programa de Ps-Graduao em Linguagem e Ensino UFCG, 2007. SKLIAR, Carlos B. Historia de la sordera y de ls personas sordas. (S/D mimeo). ____________. La educacin de los sordos: Una reconstruccin histrica, cognitiva y pedaggica. Mendonza: EDIUNIC, 1997. SUTTON-SPENCE. Rachel. Analysing sign language poetry. London: Palgrave second language. 2nd ed. Washington, DC: Gallaudet University Press, 1997. cap 3, p. 55 75. (Traduo Eleny Gianini) http://pt.wikipedia.org/wiki/Carlo_Collodi http://pt.wikipedia.org/wiki/Carlo_Collodi http://www.handspeak.com/byte/m/index.php?byte=milesdot http://www.paulinas.org.br/loja/DetalheAutor.aspx?idAutor=13278

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FUNDAMENTOS PSICOLGICOS DA EDUCAO

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FUNDAMENTOS PSICOLGICOS DA EDUCAO


Vilmria Fernandes Sales14

APRESENTAO

Caro(a) aluno (a)

Voc agora vai conhecer um pouco sobre as questes da Psicologia, especificamente aquelas voltadas para a Educao. uma disciplina que discorre sobre como as pessoas aprendem, quais fatores interferem nesse aprender. Alm disso, enfoca as questes do desenvolvimento humano. Sero cinco unidades aqui colocadas para que voc inicie seu aprendizado. Na primeira unidade, sero discutidos o que se entende por senso comum e o que isso tem a ver com a Psicologia, as caractersticas da cincia, e por fim, a psicologia cientfica, na sua trajetria histrica. Na unidade seguinte, a Psicologia Educacional foco desse mdulo, sero apresentadas as contribuies e limitaes para a Educao. A unidade trs consta das questes do que desenvolvimento humano e aprendizagem, apontando as principais correntes explicativas. Na unidade quatro, apresentamos sucintamente e de forma mais clara possvel, as principais teorias da aprendizagem, apresentando as ideias de Jerome Bruner, Burrus Skinner, Jean Piaget, Lev Vygotsky, Henry Wallon e Carl Rogers. Esses tericos apresentam diferentes formas de entender e explicar a aprendizagem e o desenvolvimento humano.
14

Professora Doutora do CE da UFPB.

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Para finalizar, a unidade cinco aponta o problema do fracasso escolar e algumas dificuldades de aprendizagem. Em cada unidade haver pausas para reflexo e pesquisa que possibilitaro seu processo de aprendizado que sero enriquecidos por suas questes e dvidas. Nosso objetivo colocar questes que incitem sua curiosidade, propicie descobertas e que o faa pensar. Estaremos acompanhando esse processo para esclarecer suas dvidas. Sucesso nesse caminho!

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UNIDADE I
SENSO COMUM, CINCIA E PSICOLOGIA
Voc j deve ter ouvido algumas dessas expresses quando as pessoas conversam, ou se deparam com um problema: eu tenho minha psicologia ou se eu fosse voc eu faria assim, no ? Isso demonstra que as pessoas tm suas prprias maneiras de resolver os problemas no cotidiano, apelando para o que j aprenderam ou baseadas em experincias que foram repassadas para elas. Essa forma se chama de psicologia do senso comum. Nessa psicologia, as pessoas utilizam conhecimentos da psicologia cientfica, mesmo sem saber. Um exemplo quando temos dor no estomago, muitas pessoas tomam ch de boldo para aliviar as dores, sem conhecer princpios farmacolgicos. Algum que est triste desabafa com um amigo e se sente melhor. Como aprendemos que isso funciona? Com conhecimentos repassados de uma gerao a outra, pela tradio, sem precisar testar isso. Esses conhecimentos se misturam a outros saberes, produzindo uma viso de mundo. Podemos falar que um amigo est histrico sem saber exatamente o que significa, mas somos entendidos pelo outro. Nesse sentido, o senso comum integra o conhecimento humano, com um tipo de conhecimento intuitivo, mas ele no suficiente para compreender o desenvolvimento humano, nem os complexos processos psicolgicos. As caractersticas do senso comum Os saberes so subjetivos, ou seja, exprimem sentimentos de grupos ou de pessoas; se eu for artista, verei a beleza das rvores, da natureza; So qualitativos- as coisas so julgadas como grandes ou pequenas, boas ou ms; So considerados mgicos- O fantstico coloca para os telespectadores, resultados cientficos como se fossem obra de magia e magos como se fossem cientistas (CHAU, 1995). Por serem subjetivas, generalizadoras, as certezas cotidianas ou de nosso grupo, se colocam como preconceitos e se passa a ver a realidade a partir desses preconceitos. Assim durante muito tempo acreditou-se que pessoas com problemas orgnicos (visuais, fsicos ou auditivos), fossem considerados incapazes de aprender, que no eram inteligentes.
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Isso mostra que um conhecimento cientfico importante, que vem desmistificar antes verdades quase absolutas. Hoje, os conhecimentos do senso comum no so descartados pela cincia, pois houve um perodo em que tudo que fosse popular, no era considerado. Ento o que cincia?

O QUE CINCIA?
A cincia uma atividade eminentimente reflexiva. Ela procura compreender, elucidar e alterar o cotidiano, a partir de seu estudo sistemtico. A cincia compe-se de um conjunto de conhecimentos sobre fatos ou aspectos da realidade (objeto de estudo); esses fatos so expressos por meio de uma linguagem precisa e rigorosa. Esses conhecimentos devem ser obtidos de maneira programada, sistemtica e controlada, para que se permita a verificao de sua validade. Alm disso, a objetividade fundamental (BOCK, FURTADO e TEIXEIRA, 1999). Nessa definio, d para perceber que na cincia, os passos so planejados, h um caminho sistemtico a seguir, bem diferente do senso comum. Apesar disso, senso comum e cincia se aproximam porque se referem ao real, mas se afastam porque a cincia abstrai a realidade para melhor compreend-la. A cincia um processo, j que avana a partir da descoberta de novos aspectos, seja negando ou confirmando uma produo cientfica anterior. Do trabalho do cientista, surgem diversas teorias para explicar/ entender a realidade. Uma teoria surge das preocupaes do pesquisador que so ao mesmo tempo pessoais e sociais. Nem sempre uma teoria aceita pela sociedade, porque abala crenas anteriormente consideradas verdade absolutas ou que podem confrontar grupos polticos e econmicos. Com base nessa definio, partimos para colocar em quais aspectos a Psicologia cientfica.

ATIVIDADE I
Faa um pequeno levantamento sobre explicaes para surdez. Tente distinguir o que senso comum e o que cientfico.

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A PSICOLOGIA CIENTFICA

Vamos fazer um breve retrospecto histrico, para entendermos como foi o desenvolvimento da Psicologia at tornar-se cientfica, nos moldes como foi anteriormente definido. A Psicologia esteve inicialmente vinculada a Filosofia. So os filsofos gregos que tentam sistematizar a compreenso da Psicologia. A palavra psicologia vem do termo grego psych que significa alma, e da palavra logos que significa razo. Assim pode ser definida como o estudo da alma. Para os filsofos, a alma ou esprito era vista como a parte imaterial do ser humano que abarcaria o pensamento e os sentimentos. Scrates se preocupou com a ideia do que separava o homem dos animais. Afirmou que a principal caracterstica humana era a razo e era a razo que permitia ao home sobrepor-se aos instintos. Plato buscou localizar qual lugar no corpo estaria a razo e elegeu a cabea como sendo o local que se encontrava a alma. Ele acreditava que alma era separada do corpo. Aristteles concebia que no havia a separao entre alma e corpo. Para ele, a psych seria o princpio ativo da vida. Assim, os vegetais e animais e o homem teriam alma. O homem teria os dois nveis anteriores e a alma racional. Alm disso, Aristteles estudou as diferenas entre razo, percepo e as sensaes. Esse estudo foi sistematizado e foi considerado o primeiro tratado em psicologia. No perodo romano, a Psicologia esteve ligada ao conhecimento religioso j que a igreja monopolizava o saber. Os filsofos que representam esse perodo foram Santo Agostinho e So Toms de Aquino. Assim como Plato, Santo Agostinho separava alma e corpo. Para ele, a alma era a sede da razo, mas a prova da manifestao divina no homem. So Toms de Aquino viveu numa poca de transio para o capitalismo. Ele afirmava que somente Deus poderia ser capaz de reunir essncia do homem em termos de igualdade. No Renascimento, as cincias avanam e comeam a se estabelecer mtodos para a construo do conhecimento cientfico. nesse perodo que Ren Descartes postula a separao entre mente (alma) e corpo afirmando que o corpo era desprovido do esprito, era uma mquina. Isso torna possvel o estudo
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do corpo humano morto, que possibilita o avano da Anatomia e da Fisiologia. Essas disciplinas vo contribuir para o progresso da Psicologia. A Fisiologia contribuiu a partir do conhecimento do crebro humano. Nesse perodo, os fisiologistas estudavam a percepo das cores como fenmeno da Psicologia. A lei de FecherWeber permitiu a relao entre estmulo e sensao, sendo essa relao mensurada. Essa lei foi importante porque possibilitou medir um fenmeno psicolgico, que antes era considerado impossvel e foi um passo para a insero da Psicologia como cincia. Outro passo importante para o status de cincia foi o laboratrio na Alemanha fundado por Wilhelm Wundt. Esse pesquisador formulou que os fenmenos mentais correspondem aos orgnicos. Ele criou o mtodo da introspeco, perguntando as pessoas o que sentiam quando recebiam uma estimulao sensorial, como por exemplo, uma picada de agulha. Com a criao desse laboratrio, a Psicologia se desliga da Filosofia. A produo de conhecimento na rea da Psicologia passa apelos estgios cientficos a saber:
- definio do objeto de estudo (comportamento, vida psquica, conscincia); - formular mtodos de estudo e teorias especficas da rea.

Ao se separar da Filosofia, a Psicologia cientfica abandona o estudo da alma e se volta para os moldes de estudo semelhantes aos das cincias naturais: o uso de medio, em laboratrios, de instrumentos de observao e medio e passa a ser definida como estudo do comportamento. Com isso, fica ligada a medicina. Mesmo nos moldes das cincias naturais, a Psicologia ao estudar o homem em variados aspectos (comportamento, aprendizagem desenvolvimento, sentimentos etc), se depara com algumas dificuldades por ser o pesquisador tambm humano. O que se estuda em Psicologia? So vrias reas que a psicologia estuda como relacionadas abaixo:
O desenvolvimento das operaes da mente, conscincia, vontade, percepo, linguagem, memria, imaginao, emoes. Estudo do comportamento humano e de animais. Estudo das relaes humanas dos grupos - Psicologia Social. Das patologias e perturbaes mentais Psicopatologia.

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Estudo dos processos de aprendizagem, inteligncia, motivao, criatividade, que trata a Psicologia Educacional. sobre ela que vamos abordar no prximo captulo e durante todos os mdulos. Antes disso, vamos enfocar um dos processos importantes para aprender que a motivao.

A MOTIVAO

Motivar vem do latim movere que significa por em movimento, aquilo que pe em ao ou faz mudar essa ao. A relao entre motivao e aprendizagem para Davis e Oliveira (1990), o reconhecimento pela pessoa de que conhecer algo vai satisfazer suas necessidades atuais ou futuras. A motivao se liga aos ideais da pessoa, seus projetos de vida, viso de mundo. Evidentemente, a expectativa que se tem de conseguir sucesso em algum empreendimento, mais motivador para o aluno. H dois tipos de motivao: A motivao intrnseca- aquela em que vem do interior da pessoa, que a mobiliza internamente; a satisfao de aprender, de compreender algo novo, querer fazer um curso. A motivao extrnseca se caracteriza por ser o motivo externo a pessoa- as consequncias do aprender move para aprender. No contexto atual, busca-se se inserir no mercado de trabalho; de querer reconhecimento e obter sucesso, resguardando-se o que se dizer por sucesso. Na escola, a motivao extrnseca utilizada atravs de prmios (reforos na teoria comportamental que vamos ver a seguir). Alguns autores embora apontem que reforos so importantes, deve ser colocados com cuidado, pois, podem retirar a autonomia do aluno. Embora seja mais desejvel a motivao intrseca, preciso ver os dois tipos como um continum: estudar por receber um prmio ou elogio, pode suscitar o interesse do aluno em se aprofundar. Outro ponto que vale destacar nesse estudo inicial sobre motivao a quantidade da mesma: motivar demasiado pode gerar stress, cansao e ansiedade; de menos no promove a ao, a vontade de estudar. Se o aluno tem muita atividade de uma s vez, pode se estressar.

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Alm disso, nem sempre estamos motivado para tudo e a todo momento, aspectos que o professor deve considerar.

ATIVIDADE II
Reflita: o que o (a) motivou a fazer esse curso? O que existe de intrnseco e de extrnseco? Voc pode listar at o final no s de cada mdulo, mas do curso, o que a motivou ou no.

Como acha que o ensino pode ser motivador para voc? Quais recursos so mais motivadores? Pesquise sobre a importncia da motivao para aprendizagem. Porque ser que h tanta desmotivao nas salas de aula? O ensino virtual mais motivador do que presencial?

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UNIDADE II
PSICOLOGIA DA EDUCAO

A Psicologia da Educao apresenta um campo terico de conhecimentos sobre as bases psicolgicas do desenvolvimento e da aprendizagem para ajudar professores com os problemas em sala de aula. A transferncia da teoria para a prtica no fcil dado que os problemas que atingem a sala de aula so complexos, mas um ponto de apoio para que professores no permaneam em suas explicaes com base no senso comum, como por exemplo, o aluno no aprende porque no quer ou por que a famlia no ajuda. No querer pode envolver processos de motivao, nvel de tarefa no adequada ao estgio do aluno, tipo de interao com professores e tantos outros fatores que vamos comentar a partir dos processos de como se aprende. Jales e Jales (2003) apontam alguns caminhos ao se questionarem para que serve uma teoria dentro da Psicologia da Educao. Dentre esses, afirmam que uma teoria para ser vlida, deve voltar aos dados da realidade, ligando teoria a prtica. O terico da Psicologia educacional tenta ver qual o sentido que o grupo d vida, como se insere na cultura. A discusso em torno da contribuio da Psicologia para Educao, h concordncia que a Psicologia em suas diferentes matizes, as sub-reas do conhecimento que se destacam so a aprendizagem e desenvolvimento.

BIOLGICO E SOCIAL
Compreender o desenvolvimento humano e o processo de aprender, retoma uma discusso do que o homem. O primeiro aspecto dessa discusso, que o homem pertence a espcie animal. So traos herdados e em contato com o ambiente resulta num ser particular. Para exercitar: voc nasceu numa determinada famlia, tem cor de cabelos x, cor da pele y, cor de olhos w. O que determina essas caractersticas? Voc deve se lembrar que so aspectos genticos. No so aprendidos, nasce com voc, assim como em todos os homens.

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Nossa biologia nos faz, enquanto espcie seres humanos semelhantes e um homem particular dentre tantos outros. No entanto, apenas o ser biolgico no suficiente para o homem viver em sociedade. Ele precisa aprender novas formas de satisfazer necessidades, em contato com outros seres. Para isso, precisa se apropriar do mundo, na utilizao de instrumentos, de pedir o que deseja. Ento podemos dizer que

Nosso saber fazer adquirido por processos culturais

Assim se considera o homem um ser multifacetado, pois, h um suporte biolgico, usa instrumentos linguagem, precisa das relaes sociais e tem uma subjetividade.

O QUE ISSO TEM A VER COM A PSICOLOGIA DA EDUCAO?


A discusso sobre o que hereditrio ou no influenciou as explicaes sobre o desenvolvimento humano e a aprendizagem, foco da Psicologia Educacional. Essas explicaes dependem da viso de mundo num determinado contexto histrico e evoluem conforme so capazes de explicar ou no a realidade. Lembre-se que a cincia avana negando ou trazendo outros aspectos anteriormente no considerados. Assim, as explicaes da aprendizagem e do desenvolvimento humano emergem de trs correntes: a inatista, a ambientalista, e a interacionista. Voc certamente, j ouviu falar no ditado popular que afirma filho de peixe, peixinho .

1. Concepo inatista Essa ideia do senso comum traz embutida a concepo inatista. Nela, os eventos que ocorrem aps o nascimento no so importantes para o desenvolvimento. A personalidade, as aptides j esto prontas e no se transformam ao longo da existncia. As bases dessa concepo se encontram na Teologia, na Embriologia e na Gentica, mas que foram de certa forma deturpada quando repassados para a prtica escolar. A teologia postula que tudo foi dado por Deus e, portanto, o destino est traado, nada podendo ser feito.
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A Embriologia apontava inicialmente, que e as sequncias de desenvolvimento invariveis seriam em grande parte reguladas por fatores internos e que o desenvolvimento intra-uterino ocorria em ambiente constante e livre das estimulaes externas. Hoje se sabe que o ambiente externo tem um papel fundamental para o desenvolvimento ps-natal.

ATIVIDADE III
Liste 3 ditados populares. Reflita em quais aspectos surgem a concepo inatista.

2. Concepo ambientalista, comportamentalista ou behaviorista.

Essa corrente explica o desenvolvimento e a aprendizagem a partir da influncia total do ambiente. Comportamentalista porque h uma preocupao em explicar os comportamentos (behavior em ingls comportamento) observveis. Assim falar, cantar, sentar escrever so exemplos de comportamentos observveis. A influncia do ambiente colocada na manipulao dos elementos do ambiente que so chamadas estmulos. Essa manipulao faz com que aumente um determinado comportamento ou faa desaparecer mesmo que momentaneamente. O terico desta corrente chama-se Skinner.

3. Concepo interacionista

Assume que o comportamento, o desenvolvimento e a aprendizagem resultado da interao entre organismo e ambiente. Os tericos que defendem essa concepo so Piaget , Vygotsky e Wallon. Dessas teorias falaremos adiante. Compreender as diferenas dessas concepes fundamental para ampliar o conhecimento sobre aprendizagem e desenvolvimento que so vistas de forma diferentes em cada teoria. Isso porque nem sempre a aprendizagem ou o desenvolvimento foi visto dessa forma.
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Predominou durante muito tempo e hoje muitas pessoas se baseiam na teoria comportamentalista.

ATIVIDADE IV
assista ao filme Olha s quem est falando. Anote o que voc descobriu sobre o desenvolvimento do beb e sobre a concepo inatista, ambientalista e interacionista.

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UNIDADE III
APRENDIZAGEM E DESENVOLVIMENTO

Para fins didticos, separamos as questes da aprendizagem e do desenvolvimento, mas como vamos observar mais adiante para alguns tericos, ambos se entrelaam. Ao longo da vida a criana aprende vrias coisas: andar, falar, brincar, brigar, regras de como se comportar. Na escola, aprende ou no ler, a lidar com amigos. Assim, aprender ocorre em diferentes contextos, de modo planejado ou no. A aprendizagem contnua, pois passamos a vida inteira aprendendo. Alm disso, no aprendemos ss: existe um processo relacional (professor-aluno), alunos- alunos, um objeto cultural (o livro) ou ainda um objeto tecnolgico (o computador). Nunes e Silveira (2009) afirmam que a aprendizagem possibilita nos construirmos como humanos e reconstruirmos a realidade dando-lhe significado. Ainda, aponta a complexidade do termo pelas rpidas mudanas na sociedade atual, pelo volume de informao, e pelo panorama das desigualdades que nos encontramos: analfabetismo, excluso de muitos nas escolas, problemas psquicos como depresso, bulimia, sndrome de pnico dentre outros. Assim, coloca a aprendizagem como um conceito histrico, cultural e psicossocial, no qual o aluno sujeito, e se constri nesse processo. Paulo Freire (1992, p. 16) afirma que
o educando se torna realmente educando quando e medida que conhece, ou vai conhecendo os contedos, os objetos cognoscveis, [..] o educando se reconhece conhecendo os objetos, descobrindo que capaz de conhecer, assistindo a imerso dos significados [..] assumindo-se como sujeito e no como incidncia do discurso do educador

Demonstrou que as pessoas sabem coisas diferentes. Com um grupo de camponeses, atravs de um jogo onde ele fazia perguntas ao grupo e o grupo fazia perguntas a ele. Sabe o resultado? Empataram. Ele finaliza dizendo ao grupo: eu sabia dez coisas que vocs no sabiam e vocs sabiam dez coisas que eu no sabia. Pensem nisso.
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Assim, esse grande educador demonstrou que se aprende de forma ativa, que h saberes concretos, que todos sabem independentemente da classe social ou do grau de cultura aprendida na escola. Do latim aprehendere, aprendizagem significa agarrar, pegar, apoderar-se de algo. Nesse sentido, as autoras concebem a aprendizagem relacionada mudana, a significao e a ampliao das vivncias internas e externas do indivduo. Ao que ele pode e necessita aprender dentro de cada cultura. Piaget afirmava que a criana precisava se desenvolver para aprender enquanto Vygotsky acreditava que desenvolvimento e aprendizagem ocorrem simultaneamente.

ATIVIDADE V
Pesquise sobre as irms lobo e analise o caso do ponto de vista da aprendizagem. Busque definies de aprendizagem.

Alguns pontos sobre o desenvolvimento humano

Aprendemos que os seres vivos nascem, crescem se reproduzem e morrem. Ser essa a ideia de desenvolvimento? Vejamos.

Disponvel em http//recados-orkut.net/bebes-5.php

Disponvel http//claudiacollucci.blog.uol.com/arch2008_05_31.htlm

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Disponvel em Google.com.byimagres? imgrul=http i.ytimg.com/vi/ovzzp7s-SA4%jp&imgrefurl= http//www.304biztips.ono/index

Desenvolvimento quer dizer mudana, evoluo e crescimento um processo que se inicia na concepo e prossegue durante toda a vida. No desenvolvimento, so considerados os aspectos fsicos, cognitivos, emocional e social. Para alguns tericos, o desenvolvimento humano compreende os perodos pr-natal, primeira e segunda infncia, adolescncia, maturidade e velhice. Os fatores que influenciam o desenvolvimento so a maturao e a aprendizagem. Maturao so as modificaes do cdigo gentico que independem da cultura. Alguns tericos ora enfatiza um aspecto, ora a inter-relao de ambos como veremos a seguir nas teorias de aprendizagem e de desenvolvimento.

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UNIDADE IV

TEORIAS PSICOLGICAS EXPLICATIVAS DA APRENDIZAGEM E DO DESENVOLVIMENTO HUMANO

As teorias de aprendizagem se dividem em dois grupos: as do condicionamento e as cognitivas. As teorias do condicionamento definem a aprendizagem pelas consequncias do comportamento e enfatizam a influncia do ambiente no processo de aprender. Os processos internos como sentir, pensar no so importantes. Skinner um dos principais psiclogos que defende essa linha. Como ocorre essa influncia? Pela seleo por consequncia o ambiente seleciona entre os tipos de relao da pessoa, qual delas mais vantagem para ela. Vamos exemplificar: Voc que aluno da universidade aberta, nos primeiros dias de aula isso pode lhe dar satisfao por diferentes motivos, ser aluno da universidade, poder trabalhar, etc. Estar no curso traz como consequncia a satisfao de fazer parte do curso e querer continuar. Caso as consequncias de estar no curso no lhe traz satisfao, a tendncia voc diminuir a frequncia as aulas e chegar a desistir. Ento

Estar no curso > satisfao (consequncia) > aumenta a frequncia de querer estar no curso.
Como que se d essa seleo? Atravs de reforos. Skinner descobriu usando mtodo experimental (cientfico) ao estudar o comportamento de ratos, dentro de uma caixa

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conhecida como caixa de Skinner. Desse estudo, resultou o que ele denominou de condicionamento operante. Condicionamento operante A ao da pessoa resultado da associao entre o comportamento e sua repercusso no ambiente. Assim, no h comportamentos operantes (ao) que seja hereditrio: ele resulta da histria, isto so aprendidos. Para Skinner o ambiente se refere aos eventos fsicos, sociais e culturais que interferem no organismo, envolvendo comportamentos observveis ou no (NUNES E SILVEIRA, 2009). O conceito principal do condicionamento operante o reforo. O reforo pode ser positivo e negativo. O reforo positivo aumenta a frequncia do comportamento, enquanto o negativo diminui essa frequncia. Por exemplo, quando uma criana faz suas tarefas escolares

(comportamento operante) e a professora ou me a elogiam, ela tende a estudar mais. O elogio o reforo. No reforo negativo h um aumento de frequncia do comportamento pela retirada do estmulo aversivo. Um determinado material de estudo pode ser enfadonho para alunos. O professor pode trocar ou melhorar esse material (estmulo aversivo) e assim aumentar a frequncia de os alunos estudarem. A apresentao de reforamento colocada de diferentes modos. Tipos de reforos Reforo contnuo: o comportamento reforado sempre que emitido. Ao fazer as tarefas, a criana elogiada. Na situao escolar, muitas vezes professores no entendem por que no funciona elogiar a criana. O que ocorre que h uma saturao para a criana e a no funciona. Alm disso, preciso saber o que reforador ou no para a criana. Da, a manuteno do comportamento ser mais vivel, por outros tipos de reforadores. A exemplo de intervalo e de razo. Em intervalo: pode ser fixo ou varivel. O reforo em intervalo escolhe um dia fixo para dar o reforo. A professora escolhe a segunda para verificar quem participa mais e dar um reforo (que pode ser pontos).
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No reforo de intervalo varivel, o professor no escolhe um dia e o reforo pode ser dado a qualquer dia. Pode condicionar o aluno a estudar mais. No reforo por razo: pode ser fixo e varivel. Nesse tipo de reforo o que importa o nmero de vezes em que o comportamento ocorre. Na razo fixa, o professor pode estipular que a cada trs exerccios que o aluno receber seu reforo. No reforo intermitente, o aluno recebe o reforo sem tempo determinado. Isso ocorre no dia a dia onde pais e professores reforam o comportamento dos filhos sem prestar ateno ao comportamento dos mesmos. Isso se refere a prmios, castigos ou gestos de carinho. Alguns momentos, a criana emite um comportamento que precisaria ser elogiado e pais ou professores no o fazem. Em outro, quando a criana aprende que chorar para conseguir o que quer, os pais ou professores reforam esse tipo de comportamento dando ateno reforando assim, um comportamento que no queria. Para que esse comportamento desaparea, preciso que o pai ou professor deixe de dar ateno, condicionando o comportamento atravs do conceito de extino (retirada de reforo). Outro importante conceito dessa teoria a punio. A punio leva a supresso temporria do comportamento, muito embora seja frequentemente utilizado por professores e pais: exemplos de punio, deixar sem brincar, sem recreio, bater na criana ou ameaar. Na educao, as prticas punitivas ainda so recorrentes, mas Skinner questionou sua validade na medida em que se controla temporariamente um comportamento. Anos atrs, o aluno que no estudasse ou no aprendesse, ficava ajoelhado no milho ou de costas, ou escrever vrias vezes um trecho em que o aluno errou, ou em p como forma de punio. Essa teoria subsidiou assim, a pedagogia disciplinadora, pois, muito desses conceitos foram transpostos para o processo de ensino e de aprendizagem. A aprendizagem nessa linha de pensamento entendida como processo pelo qual o comportamento modificado como resultado da experincia [...] associao entre estmulo e resposta e entre uma resposta e um reforador (DAVIS e OLIVEIRA, 1990). Para que a

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aprendizagem ocorra preciso que se considere a natureza dos estmulos que esto presentes na situao, tipos de respostas que se quer obter e o estado fsico e psicolgico do organismo. Apesar das crticas a essa teoria como colocar o aluno como ser passivo e controlvel, e que a educao se colocou como tecnologia, a teoria trouxe contribuies ao ensino como o planejamento de ensino. Skinner acreditava que o aluno poderia ter papel ativo a partir de um programa assim colocado: Estudo por meio de unidade de ensino, onde o aluno avanaria; Organizao do ensino de acordo com as dificuldades do aluno; Manter o aluno em atividade; Auto-avaliao do aluno; Feedback ( respostas ) do professor; Ensino individualizado. Podemos observar que o ensino se estrutura a partir de recursos externos para promover a aprendizagem.

REFLITA: O curso como voc est estudando tem algo a ver com a teoria de Skinner? A internet exerce algum controle sobre as pessoas? Como?

ATIVIDADE VI
Pesquise sobre A caixa de Skinner e identifique o que reforo e punio.

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AS TEORIAS COGNITIVISTAS

Antes de iniciar a exposio sobre as teorias cognitivistas, importante saber o que vem a ser cognio. Cognio a capacidade de entender, julgar e interpretar o mundo. Essa capacidade ocorre a partir de experincias sensoriais, representaes, pensamentos e lembranas. So atividades mentais que so envolvidas na aquisio, processamento e organizao do conhecimento. Nas teorias cognitivas, a aprendizagem definida como reorganizao da percepo ou da personalidade como um todo (NUNES e OLIVEIRA, 2009). importante a linguagem, o pensamento e a memria para aquisio e manuteno do comportamento aprendido. Falaremos sobre Jerome Bruner, embora existam outros autores cognitivistas como Ausubel e Bandura. Bruner criticou o behaviorismo e acreditava que o foco da psicologia deveria ser o estudo da mente e das atividades simblicas do ser humano. Ele prioriza os aspectos culturais nesse estudo. Vida e Obra

Jerome Bruner nasceu em Nova York em 1915. doutor em Psicologia pela Universidade de Harvard. Foi um dos principais responsveis pela revoluo cognitiva dos anos 50 e tem ttulo de doutor honoris causa por diversas universidades americanas. Seus principais livros so A cultura da educao, Uma nova teoria de aprendizagem e O processo de educao dentre outros.
http://www.isites.harvard.edu

Ideias Centrais O ato de aprender exige participao ativa do aluno, que lhe permite aprofundar e contextualizar os conhecimentos, construir e verificar hipteses bem como tomar decises (NUNES e OLIVEIRA, 2009). Torna-se um processo interno.

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, portanto uma teoria que leva o aluno a realizar descobertas e que coloca a participao ativa do aluno e do professor. Bruner coloca que o currculo deve ser apresentado de forma que o professor esteja avanando para contedos mais complexos retomando os contedos anteriores. A metodologia precisa ser colocada como resoluo de problemas por parte dos alunos para facilitar desafios e descobertas cognitivas. Seria o mtodo da descoberta. O ensino deve propiciar a compreenso entre os fatos e as ideias, pois ele afirma que qualquer assunto pode ser ensinado com eficincia, de alguma forma honesta, a qualquer criana, em qualquer estgio de desenvolvimento. A TEORIA CONSTRUTIVISTA DE JEAN PIAGET Breve histria da Vida e obra

Jean Piaget, nasceu na Sua em 9 de agosto de 1896 e faleceu em 1980. Seu primeiro trabalho cientfico foi sobre um pardal albino que observou num parque pblico. Em 1915, obteve a licenciatura em Biologia. Alm da Biologia, Piaget se dedicou aos estudos da Filosofia e da Psicologia. Foi professor das universidades de Paris e de Genebra. Trabalhou em laboratrio de psicologia com base experimental. Com seu interesse pelo estudo da construo do conhecimento, funda em Genebra o Centro de Epistemologia Gentica. A Epistemologia se refere ao estudo cientfico do conhecimento e Gentica origem do conhecimento.
http://epocanegocios.globo.com/Revista/ Epocanegocios/0,,EDR76596-8380,00.html

Publicou O Nascimento da Inteligncia na criana (1936), A Construo do real na criana (1937), A Formao do smbolo na criana (1945) Linguagem e o Pensamento (1923), O Juzo moral da criana (1924), Biologia e conhecimento (1967) dentre outros importantes livros e inmeros artigos.
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Ideias principais

A teoria de Piaget construtivista porque ajuda a pensar a construo do conhecimento cientfico na viso da criana ou do aluno. tambm chamada de Epistemologia Gentica porque se centraliza no estudo do conhecimento cientfico. Piaget atuou em pesquisas sobre a investigao da inteligncia, mas no aceitava que a inteligncia fosse inata ou de que fosse exclusivamente influencia do ambiente. Para ele, o conhecimento se d pelas interaes no ambiente (trocas do sujeito e o meio), o que caracteriza a viso interacionista do desenvolvimento e da aprendizagem. Sua teoria enfoca como ser humano constri seus conhecimentos, descrevendo caractersticas de como pensam, modo de agir e falar de crianas e adolescentes. Ele destaca trs tipos de conhecimento do ser humano: Conhecimento fsico: se relaciona ao conhecimento das propriedades fsicas de objetos e eventos. Esse tipo de conhecimento necessita da ao sobre o meio. Conhecimento lgico-matemtico: uma das operaes do pensamento onde h uma relao lgica entre objetos e experincias. Conhecimento social: ocorre no meio social e precisa da interao com outras pessoas. Como exemplo, temos datas de comemorao, aprender o alfabeto etc. A principal preocupao de Piaget foi: como a criana aprende? Como passa de um estgio de conhecimento para outro? Ele observou seus trs filhos pequenos e elaborou a sua teoria. Muito embora no tenha se voltado para as questes educacionais, muitos dos conceitos apresentados so aplicados para entender o processo de aprendizagem de crianas. A principal contribuio para educao foi colocar o aluno como construtor do seu processo de aprendizagem, criticando assim, o ensino mecnico e que era apenas transmitido ao aluno e que ele deveria absorver, decorando. A noo de equilibrao o alicerce de sua teoria. Ele afirma que todo organismo vivo procura manter um estado de equilbrio ou adaptao ao seu meio, agindo para superar as eventuais perturbaes que ocorrem no mesmo. Para Piaget, o desenvolvimento cognitivo um processo contnuo, construdo pela interao do sujeito com seu meio fsico e social. Tal desenvolvimento ocorre atravs de constantes equilbrios e desequilbrios. Quando ocorre uma necessidade seja intelectual, afetiva
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ou orgnica, que uma manifestao de um desequilbrio, a pessoa reage para manter esse equilbrio. Como? Buscando mais informaes para aprender, manipulando objetos no caso da criana. Na medida em que satisfeita a necessidade, ocorre um equilbrio. No movimento permanente de reajustamento o sujeito aciona dois mecanismos: assimilao e acomodao. Na assimilao o sujeito desenvolve aes atribuindo significados, a partir de sua experincia anterior, aos elementos do ambiente com o qual interage. Na acomodao exige uma modificao de esquemas mentais para que o novo conhecimento seja construdo. Embora assimilao e acomodao sejam processos distintos, pode ocorrer numa mesma realidade ou em determinadas fases do desenvolvimento, um predominar sobre o outro. Por exemplo, quando uma criana pega uma bola ocorre assimilao e acomodao. Assimilao para um objeto que lhe conhecido, atribuindo a bola um significado. A acomodao tambm est presente quando a criana precisa ajustar seus movimentos para pegar uma bola de gude e uma bola de futebol.

Agora pense

voc tem conhecimento em informtica e joga sempre o mesmo jogo. Um dia voc convidado para jogar outro jogo que no conhece. Onde estaria o processo de assimilao e de acomodao nesses exemplos?

bom lembrar que o desenvolvimento intelectual e afetivo passa por processos de organizao e o aluno ativo no seu processo de construo de conhecimento. Piaget valoriza esse processo de construo. preciso que a criana seja valorizada pelo seu processo de raciocnio e no apenas tenha respostas prontas, como nossa educao infelizmente ainda requer do aluno. A perspectiva piagetiana, h uma ampliao dos conhecimentos, pois em cada momento do desenvolvimento, aparecem interesses especficos e formas de compreenso no nvel intelectual que o sujeito se encontra. Essas formas de compreenso esto colocadas nos diversos estgios que Piaget. Vale lembrar que esses estgios no devem ser vistos como algo fixo, pois quando o autor coloca uma perspectiva interacionista significa que no h uma programao
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biolgica previsvel. Para professores, significa no tentar enquadrar crianas no ter que fazer de acordo com as caractersticas apresentadas, pois as relaes das crianas e suas inteligncias so construdas de acordo com a ao da criana e das oportunidades que o ambiente oferece.

Estgios de desenvolvimento

So 4 estgios que Piaget apresenta: sensrio-motor, pr-operacional, operacional, concreto e formal.

Estgio-sensrio motor ( 0 a 2 anos)

Observe o que uma criana de 1 ano ou 2 faz quando deixada num ambiente ( sala de creche ou residencial) com vrios objetos. Provavelmente vai perceber que praticamente ele tenta pegar, jogar mexer em vrios objetos. A criana utiliza a viso, boca, e mo nesse processo. Os adultos geralmente dizem que para olhar com os olhos e no com as mos. Praticamente impossvel nesse estgio. A criana est descobrindo o mundo. Assim a criana baseia-se em esquemas sensoriais e motores. Por exemplo, bater numa caixa, jogar bola etc. Os esquemas sensomotores so construdos a partir de reflexos (suco, por exemplo). Esses esquemas so usados pela criana para lidar com o ambiente que vo sendo modificados pela experincia. Nesse perodo, a noo do eu surge, fazendo com que o beb perceba a diferena entre seu corpo e objetos do ambiente. As concepes de espao, tempo comeam a ser construdas, permitindo que a criana aprenda novas formas de ao prtica para lidar com o ambiente. A fase pr-operatria (de 2 a 6 anos) marcada por caractersticas como o pensamento egocntrico, o animismo e a transdedutividade. Nessa fase surge a linguagem que possibilita uma inteligncia capaz de aes interiorizadas. um pensamento egocntrico - incapacidade de a criana perceber que sua experincia pessoal diferente de outras pessoas, tomando a si como referncia. A criana pensa a partir de princpios particular para particular: ao ver gua fervendo, a criana acha que s serve para uma situao especfica. Outro exemplo quando um adulto pergunta a uma criana, quantos irmos ela tem, ela responde que s tem um; e ao perguntar ao seu irmo quantos irmos tem? ela vai responder que
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nenhum. Isso demonstra que embora saiba que tem um irmo, sua lgica de pensamento no permite compreender que seu irmo tambm tem um irmo. No processo de animismo a criana empresta vida a seres inanimados. Assim, pode dizer que a cadeira ruim quando nela machuca seu p. Ainda coloca formas em nuvens, ou seja, atribui forma humana a objetos e animais. o antopomorfismo. O pensamento pr- operatrio dependente da percepo imediata, sem noo de conservao de volume e substncia. Assim, se der bolas de massa e depois essa mesma quantidade for feita uma salsicha, ao perguntar a criana onde tem mais massa, se a bola ou a salsicha, ela responder que a salsicha, pois maior.

No perodo operatrio-concreto

Nesse perodo surge o pensamento lgico e objetivo. As aes internalizadas vo se tornando reversvel, o pensamento menos egocntrico. O pensamento denominado operatrio porque reversvel isto, a criana pode retornar, mentalmente, do ponto de partida. Assim, importante que ao aprender que 3+2= 5, vai compreender que 5-2=3. A construo das operaes possibilita a elaborao da noo de conservao. O pensamento baseia-se agora mais no raciocnio do que na percepo.

No perodo formal

Aqui no h mais necessidade de a criana confrontar-se como objetos reais: sua capacidade para hipotetizar se desenvolve. No preciso referncias concretas como no perodo anterior. a etapa que se inicia a adolescncia. Desenvolvimento e aprendizagem para Piaget so vistos de forma diferenciada: desenvolvimento um processo biolgico e aprendizagem subordinada a equilibrao e a maturao. A aprendizagem, para Piaget, um processo complexo, que requer elaborao interna de um modo ativo e singular, sendo, portanto, um ato de incorporao ativa.

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Piaget e a Educao

A Teoria de Piaget se voltou para questes de como a criana passa de um nvel de conhecimento para outro. Essa preocupao criou condies para pensar aspectos dos processos de aprendizagem. Assim, h um foco nas aes, raciocnio e como alunos interpretam e solucionam problemas. Isso porque a relao do sujeito com objetos externos (fatos ou conhecimentos) possibilita o exerccio da cognio, pois compara, classifica e utiliza raciocnio e uma organizao interna. Visto dessa forma, pode-se compreender a razo porque Piaget criticou o ensino tradicional, mecnico.

A ABORDAGEM HISTRICO-CULTURAL DE LEV VYGOTSKY


Vida e obra

Lev Vygotsky nasceu na Bielo-Rssia em 1896 e morreu em 1934. Estudou Medicina, Direito, Arte e Psicologia. Sua psicologia tem como base o materialismo dialtico de Karl Marx. Retira do marxismo a ideia de que o ser humano uma realidade concreta, baseada na dimenso histrica e no natural. Suas obras foram: A formao social da mente, Pensamento e Linguagem, Psicologia pedaggica dentre outras.

http://www.escolacurumim.com.br/ pedagogia-freinet/outros-pensadores/lev-vygotsky/

Ideias principais

A teoria de Vygotsky enfoca que as forma de comportamentos superiores pensamento, memria, ateno etc. que diferencia o homem de outros animais, deve ser vista nas relaes sociais. Via o homem como ser ativo, que age sobre o mundo e transforma essas aes para que
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constituam o plano interno. Isto , ele prope a contnua interao entre as condies sociais e a base biolgica do comportamento humano. Para Vygotsky o desenvolvimento da criana ocorre atravs da apropriao dos significados culturais, pois para ele, a histria da sociedade e o desenvolvimento do homem, caminham juntos. Como as crianas esto em constante interao com os adultos, procuram incorporar o que aprendem com eles. Como exemplo, podemos verificar o desenvolvimento da fala da criana. Quando uma criana deseja um objeto e ainda no saber falar, aponta para o mesmo e o adulto interpreta como a criana querendo esse objeto e o d a criana. Os movimentos da criana afetam o adulto e no o objeto diretamente. O gesto criado na interao, a partir das relaes sociais. Assim, as funes psicolgicas se consolidam nas interaes com as pessoas e se transformam para constituir o plano interno. Essa interiorizao um processo ativo, pois, a criana se apropria do social de forma particular. Assim, medida que a criana cresce, internalizam a ajuda externa dos adultos e depois se tornam menos dependente dessa ajuda pois, ao mesmo tempo que ela se integra ao social, pode se posicionar frente ao mesmo. D para perceber a importncia vital que foi dada a linguagem para Vygotsky: a palavra d forma ao pensamento, criando novas possibilidades de ateno, memria, mostrando a importncia para o pensamento: a linguagem sistematiza a experincia direta e orienta o comportamento da criana. A relao entre fala e pensamento se modifica ao longo do desenvolvimento. At 3 anos aproximadamente, a fala acompanha a ao da criana; em outro perodo, a criana anuncia o que vai fazer. Desse modo, se percebe que pensamento e linguagem esto interelacionados. Diferentemente de Piaget, Vygotsky no aceita estgios numa sequncia universal, pois reconhece a diversidade nas condies histrico-sociais nas quais as crianas vivem. Os fatores biolgicos preponderam os sociais apenas no incio da vida. Depois, so as interaes humanas que afetam o pensamento e o raciocnio infantil pelas constantes interaes. Na escola, o professor destaca alguns objetos e nesse processo, os alunos reestruturam sua percepo e tem possibilidade de se apropriar e utilizar de modo independente, ao tentar compreender novos aspectos do ambiente. Assim,

Aprendizagem para Vygotsky um processo de apropriao de conhecimento, habilidades, signos, valores, que engloba o intercambio ativo do sujeito com o mundo cultural onde est inserido (NUNES e SILVEIRA, 2009).
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Ele destaca dois tipos de aprendizagem de conceitos

- Espontneos: que so adquiridos no cotidiano como os papeis dentro da famlia e a funo dos objetos do ambiente (para que serve um lpis, uma faca etc). - Cientficos: adquiridos atravs do ensino (nmeros, verbos) ligados a compreenso da linguagem escrita. importante frisar que esses conceitos se interligam, pois sem a influencia do ensino os conceitos espontneos no se estruturaram como conceitos cientficos. O que faz da aprendizagem escolar um contexto de desenvolvimento. Para Vygotsky desenvolvimento e aprendizagem esto interligados. Essa interelao aparece quando ele aponta a zona de desenvolvimento real (aquela em que a criana j sabe fazer algo) e aquelas em que pode ser obtida com ajuda do outro.Por exemplo, a criana sabe montar um quebra-cabea de 4 peas. Isso se chama de zona real. Ao ser desafiada a montar um jogo de 6 ou mais peas, isso se constitui a zona proximal. O adulto pode fazer perguntas, desafios para favorecer a memria, o pensamento e ateno at a criana completar o jogo e se tornar uma zona real. Assim, a situao de ensino guia processos internos no desenvolvimento intelectual da criana. A descoberta desses processos de formao de estruturas psicolgicas, indicam que a atividade intelectual no realizada de forma mecnica e nem por repeties colocadas por outras pessoas: elas so realizadas pela interao com o outro.

HENRY WALLON A PSICOLOGIA GENTICA


Vida e obra

Henry Wallon nasceu na Frana em 1879. Formou-se em medicina e se preocupou inicialmente com crianas ditas anormais. Estudou Filosofia, Psicologia e Educao. Filiou-se ao partido comunista em 1942 e fez

crticas as questes polticas da poca. Foi professor no College de France.

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Publicou A criana turbulenta (1925), Origens do carter da criana (1934), As origens do pensamento da criana (1945), Do ato ao pensamento (1942), A evoluo psicolgica da criana (1941) dentre outros importantes trabalhos que apontam o interesse pela criana e seu processo de desenvolvimento.

Ideais centrais da teoria

Henry Wallon descreve o desenvolvimento infantil em funo de vrios aspectos que esto integrados: o afetivo, o cognitivo e o motor. Sua explicao com a relao entre a criana e seu meio social, como as mudanas vo ocorrendo ao longo da vida. Assim, a emoo colocada como elo que contagia, mobiliza e produz efeito no prprio sujeito. Ele considera a criana como ser social desde o nascimento: a criana precisa dos cuidados do outro para sobreviver. a emoo que a principal fonte da comunicao entre a me e o beb: assim, se ela tem fome, chora, ou se precisa de colo tambm, chora. A interpretao que o adulto d a esses tipos de choro que permite a vinculao afetiva. A emoo tambm um meio de sobrevivncia da criana. Alm do aspecto de sobrevivncia, para Wallon, a emoo tem um papel de conflito no desenvolvimento infantil. No decorrer de seu desenvolvimento, aparecem conflitos que desde cedo se manifestam a partir das relaes com os objetos e com as pessoas do seu ambiente. Os adultos so contagiados pelo que a criana expressa: a ansiedade da criana pode produzir no adulto angstia, ansiedade ou irritao.

Estgios de desenvolvimento

Primeiro ano chamado impulsivo- emocional; A criana se comunica atravs das emoes, inabilidade motora, movimentos desordenados. Sensrio-motor projetivo: 1 a 3 anos utiliza inteligncia prtica, explora o ambiente fsico, maior autonomia de movimentos. Estgio personalista: 3 a 6 anos h negao do outro; a criana se reconhece como sendo ela prpria e no extenso do outro no modo de pensar e agir. H incoerncia na fala e na escrita.

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Estgio categorial: a criana consegue organizar sries, classificar, diferenciar. Os conflitos so reduzidos. Em cada fase h alternncia entre caractersticas afetivas e intelectuais, e embora cada um deles traga caractersticas prprias, as realizaes afetivas e intelectuais de um perodo, contribui para a etapa seguinte. Assim, o indivduo est presente como pessoa completa, sujeito do conhecimento e da inteligncia.

As contribuies de Wallon para educao

Wallon afirma que preciso conhecer as emoes dos alunos para poder melhor lidar com eles em sala de aula. Isso porque as situaes que a ocorrem, geralmente so conflituosas e envolvem turbulncia, falta de ateno e desinteresse, crises emocionais e oposio ao professor. preciso que professores atentem para as emoes dos alunos, pois podem dificultar o aprendizado da criana- isso porque ele apontou a interrelao da emoo e do aprender. Isso significa prestar ateno a situaes que no conduza a ansiedade, medo ou exageradas que podem prejudicar o aprendizado da criana. Outra importante contribuio foi apontar os movimentos que esto vinculados inteligncia: o ato mental projeta-se em atos motores - sendo o movimento expresso do pensamento, se constituindo, portanto, o ficar parado como obstculo a sua aprendizagem: quando se l um texto que no se compreende, h mudanas faciais ou de postura ou pode provocar movimentos bruscos ou espasmos. frustraes

ATIVIDADE VII
Pesquise sobre afetividade para Piaget, Vygotsky e Wallon, verificando as diferenas e semelhanas entre esses autores.

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CARL ROGERS E A APRENDIZAGEM CENTRADA NA PESSOA

Vida e Obra

Carl Ranson Rogers nasceu em 8 de janeiro de 1902 em Oak Park e faleceu em 4 de fevereiro de 1987 na California. Cursou Histria, Teologia e Psicologia.Vindo de uma famlia protestante, desiste de ser pastor. Atuou na psicoterapia individual e de grupo e foi professor. Publicou O tratamento clnico da criana problema, Terapia centrada no cliente, Tornar-se Pessoa (1961) e Liberdade para aprender em nossa dcada. Ideias centrais
http://mythosandlogos.com/Rogers.html

A premissa bsica que o ser humano dotado de capacidade de crescimento constante de suas potencialidades. Em cada fase na vida, pode conseguir nveis de realizao pessoal. Para Rogers, o tipo de relao que se estabelece entre as pessoas, importante para a construo de si mesmo. Isso porque possibilita que as pessoas sejam mais confiantes em si ou no, que aprendem tambm confiar nas pessoas. Alm disso, a pessoa tem uma autonomia, que pode fazer seu caminho, realizar mudanas na sua vida. um caminho interno, feito de escolhas, de medos, e do que ele chama de congruncia: eu fao aquilo que penso e sinto. Para Rogers, o tipo de relao que se estabelece no inicio da vida, crucial na sua estruturao de si mesmo, mas acrescenta que a pessoa tem poder de autonomia, de realizar mudanas em sua vida. Rogers e a educao No plano da educao, Rogers criticou a educao americana por levar o aluno a ser passivo, por avaliaes serem quantitativas, e por serem os professores detentores de saberes,
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utilizando autoritarismo e medos. Ainda, criticou que na relao professor-aluno, no havia confiana. O modelo que Rogers props foi de uma educao onde o professor fosse o facilitador do processo de aprendizagem, que confiasse em si e no processo de aprender do aluno, pois

Aprendizagem concebida como meio de crescimento, de desenvolvimento da autonomia e da capacidade de criao e expresso.

Para facilitar a aprendizagem, Rogers cita trs condies: aceitao, autenticidade, confiana e compreenso emptica. Autenticidade significa ser honesto consigo mesmo, se expressando de acordo com aquilo que se sente e no de acordo com papeis estabelecidos. algo no to fcil, pois estamos bombardeados pela presso do que deve ser feito, dentro da sociedade. Para Rogers, difcil ser autentico, pois nos deparamos com o problema da busca de identidade, daquilo que somos e que escolhemos e que envolve desde nossa aparncia, valores e at relacionamentos (ROGERS, 1987, p. 121). Essa dificuldade surge pelos excessivos papeis sociais, aos quais ele denomina de mscaras. A confiana: Rogers mostrava que nos ambientes escolares no h confiana: cada um reage a esse processo exigindo do aluno e por sua vez o aluno faz as atividades de forma mecnica. A confiana que Rogers fala aquela incondicional na qual se acredita na sua capacidade de crescimento e de liberdade. A compreenso emptica a capacidade de compreender e colocar-se no lugar dos outros, traduzida como sei como est ou como se sente. Quando tambm se inclui um ouvir emptico, sensvel e preciso ento realmente existe um clima de liberao estimulante da aprendizagem auto-iniciada e do crescimento. Confia-se que o estudante se desenvolva (ROGERS, 1986). Segundo Rogers (1998) as condies facilitadoras mudam os relacionamentos de poder incutidos pelo social, pela poltica. Nesse clima de facilitao, o objetivo tornar as pessoas melhores, mais confiantes, enfrentando medos e incertezas.
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Aqui cabe um comentrio sobre liberdade: Rogers apresentou o paradoxo da no diretividade. Isso significa que h uma liberdade de escolher, nas uma liberdade responsvel: o aluno responsvel pela sua aprendizagem, facilitada pelo professor. Esse processo de liberdade pode ser motivado para problemas reais e que tenham significado para o aluno.

REFLITA: Como a teoria de Carl Rogers pode ajudar a aprendizagem das pessoas?

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UNIDADE V
FRACASSO ESCOLAR E DIFICULDADES DE APRENDIZAGEM
Anterior aos anos 60 a preocupao com o fracasso escolar era pequena, pois, durante muito tempo mesmo nas sociedades ditas democrticas, considerou-se que a maioria das pessoas precisava de uma instruo mnima. No saber ler ou contar pouco importava para as crianas que eram destinadas a trabalhar no campo ou nas fbricas. Assim, os fracassos eram mascarados pela estrutura escolar, que separavam os alunos desde seu ingresso na escola, pois parecia normal que a escola agrupasse crianas nascidas para estudar e outras nascidas para o trabalho. Atualmente, desde que se considera a educao como um investimento, o fracasso escolar tornou-se um problema da sociedade. As reformas escolares pretendendo democratizar o ensino com mais vagas nas escolas, o fracasso parece ser escamoteado: alunos seguem carreiras mais fceis ou no ensino fundamental, continuam sem saber ler nem escrever; contudo, a relao entre sucesso escolar e origem social ainda forte (PERRENOUD, 1999). Charlot (2000) considera que existem apenas situaes de fracasso vivenciadas pelas crianas. Ele afirma que a ideia de que a origem social da criana e sua suposta deficincia no so causas do fracasso escolar. Ele mostra que preciso ver o que est ocorrendo e no apenas colocar o que est faltando no aluno. Patto (1993) afirma que o fracasso escolar decorrente de polticas pblicas na qual a criana pobre vista como portadora de deficincias (lingusticas motoras etc.) que decorrem da sua condio de vida. Para, ela, a escola que dificulta a aprendizagem da criana. O fracasso da escola pblica resultado de um sistema educacional gerador de obstculos realizao dos seus objetivos: reproduo ampliada das condies de produo dominantes na sociedade que as inclui atravs de relaes hierrquicas de poder, da segmentao e da burocratizao do trabalho pedaggico. O fracasso da escola administrado por um discurso cientfico que escudado em sua competncia naturaliza esse fracasso aos olhos dos envolvidos no processo, principalmente a viso das famlias pobres como portadoras de defeitos morais e psquicos.
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Para entender esse posicionamento, preciso lembrar que os especialistas que se preocuparam com os problemas escolares foram os mdicos no final do sculo XVIII. E o desenvolvimento da psiquiatria ajudou as classificaes dos anormais, aqueles que no conseguiam aprender. Essa ideia perdurou durante muito tempo, para explicar a no aprendizagem de milhares de criana. Os estudos da Neurologia e Neuropsiquiatria eram desenvolvidos em laboratrios e anexos a hospcios e quando foram surgindo casos de no aprendizagem, criaram pavilhes especiais paras os idiotas que eram confundidos com os loucos. Com isso, a passagem da categoria de anormalidade se transps dos hospitais para as escolas. Tornaram-se os anormais escolares e as causas de fracasso so pesquisadas atravs de alguma anormalidade orgnica. Gesser (2009) mostra que alguns autores definem surdez com deficincia, falha, insuficincia e anormalidade. Essa concepo levou-se a crer que se a pessoa tinha essa deficincia, era incapaz de aprender. Com isso, se colocou um padro social normalizador e consequentemente cheios de preconceito social. Historicamente, minorias como surdos, mulheres, negros, sofreram e ainda infelizmente sofrem preconceitos, por no estar num padro que muitos consideram normal. Hoje, algo est mudando, e pessoas esto sendo vistas sob prisma da diferena e no da deficincia, muito embora um longo caminho se tenha a percorrer para que pessoas se sintam realmente integradas na sociedade em que vivem. Ser diferente da norma (no ouvir) no significa que no se tem inteligncia, sentimentos, sonhos, sexualidade e ser cidado, mas preciso formas de reduzir sentimentos de fracasso pessoal e escolar que muitos passam.

O que significa fracassar na escola?

H consenso sobre a concepo de que o fracasso escolar se deve ao estudante que no consegue aprender o que a escola lhe coloca, mas considerando diversos fatores, como a formao do professor, os processos de avaliao e a prpria forma como a sociedade estrutura a escola. Assim o fracasso no da criana como muitos insistem e preciso considerar que o aluno no fracassa totalmente em tudo: h saberes que a escola no valoriza e que poderia facilitar sua aprendizagem.
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Se a aprendizagem se constri como advoga Piaget, se os processos intelectuais so mediados pela linguagem como colocou Vygotsky, a afetividade importante para aprender como Wallon apontou, precisamos verificar como est sendo a formao do professor, quais condies de trabalho se coloca, quais polticas se apresentam para entender o quadro de fracasso que so sistemticos na nossa sociedade. Nunes (2009, p. 176) afirma que O fracasso escolar no se limita ao no aprender do aluno. tambm o reconhecimento oficial, a legitimao desse no aprender, o que diz a escola sobre esse aluno ou o que faz a escola a esse respeito. E ns sabemos o que a escola faz, quando no consegue que a criana aprenda: excluir crianas, minando sua autoestima e auto-confiana. Pior que isso, ajuda a uma excluso social total: no h esperana, no h perspectivas de trabalho, no h sonhos. A sociedade e a escola colocam o peso e a responsabilidade do fracasso unicamente nessas crianas, atravs de polticas, aspectos econmicos, sociais, familiares, psicolgicos, pedaggicos e pessoais. Assim, conclumos que o fracasso produzido por diversos fatores.

DIFICULDADES DE APRENDIZAGEM
preciso distinguir dificuldades de aprendizagem e fracasso escolar, pois a dificuldade de aprendizagem pode ocorrer em condies sociais, afetivas e escolares adequadas. Grisay (2004 apud NUNES 2009), afirma que o fracasso escolar um fenmeno histrico, ligado ao surgimento da escola, enquanto as dificuldades de aprendizagem um fenmeno universal, que afeta as pessoas em diferentes contextos. Buscar uma definio do que sejam dificuldades de aprendizagem requer que muitos componentes sejam considerados, isso porque as causas so variadas englobando aspectos cognitivos, psicomotor e neurolgico. Samuel Kirk em 1962 definiu a dificuldade de aprendizagem como uma desordem ou desenvolvimento tardio de um ou vrios processo referentes linguagem, escrita causada provavelmente por uma disfuno cerebral mnima (TOMASINI, 1995).

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Jardim (2001) define como a discrepncia entre o potencial intelectual do aluno e o que a escola exige do mesmo. Um diagnstico amplo e com uma equipe multidisciplinar se faz necessrio, pois, nem toda dificuldade de aprendizagem realmente o . preciso esclarecer que mesmo apresentando algumas dificuldades de aprendizagem, a capacidade intelectual da pessoa est preservada e podem aprender desde que sejam dadas as condies de uma metodologia especfica.

ALGUMAS DIFICULDADES DE APRENDIZAGEM


Dislexia - a dificuldade de leitura e de escrita. H uma confuso com a ortografia das letras. As pesquisas apontam que h um comprometimento da fisiologia e do sistema nervoso. As explicaes variam dos campos neurolgicos e psicolgicos e na maioria dos casos ela hereditria. As principais caractersticas so: Inverso das letras p. b, d, v etc. Inverso das slabas Omisses de palavras Disortografia: Relacionadas s dificuldades da escrita, Discalculia: Dificuldades nas habilidades matemticas Transtorno de ateno: dificuldade em manter a ateno e de concentrar-se. Hiperatividade: inquietao, agitao motora e dificuldade nas relaes interpessoais. Muitos autores, a exemplo de Emlia Ferreiro (2000), no concordam que existem dificuldades de aprendizagem e sim metodologias que no ajudam as crianas. Sua pesquisa com milhares de crianas mexicanas apontam que existem estgios de desenvolvimento da escrita infantil, na qual elas hipotetizam sobre a lngua. Assim, no haveria disortografia porque em algum estgio, a criana comete erros, que segue uma lgica prpria.

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Um dos nossos trabalhos em escola pblica mostrou que muitas crianas que professores consideram com dificuldade de aprendizagem, na verdade no era; modificamos alguns aspectos da metodologia e essas dificuldades deixaram de existir (SALES, LUCENA e COELHO, 2004). Na fase inicial de sua escrita, a criana faz desenhos e garatujas, depois relaciona letras com objetos, at atingir a escrita formal. Ate chegar a comete erros, que so importantes no seu aprendizado. O que ocorre que o ensino tradicional no aceita esses erros e coloca que a criana no aprende, impedindo assim, que siga um caminho de construo. Piaget viu nos erros infantis um caminho para entender sua lgica de pensamento, mas parece ainda difcil aceit-lo como tal, j que a escola aceita o que certo sendo este aquilo que j vem pronto para alunos memorizarem. Um grande equvoco que se cometeu ao se colocar os princpios do construtivismo em sala de aula que se podia deixar a criana errar at depois naturalmente acertar. A criana precisa do acompanhamento do professor, que aponte caminhos para acriana gradativamente alcance a linguagem escrita com suas regras e ortografias gramaticais.

ATIVIDADE VIII
Pesquise sobre dificuldades de aprendizagem que mais lhe interessar. Reflita at que ponto essas dificuldades podem interferir no sucesso ou fracasso escolar.

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REFERNCIAS

BOCK, Ana Bahia, FURTADO, Odair e TEIXEIRA, Maria de Lourdes. Psicologias- uma introduo ao estudo de Psicologia. So Paulo: Editora Saraiva 1999. CHAU, Marilena. Convite Filosofia. So Paulo; Editora tica, 1995. CHARLOT, Bernard. Da relao com o saber. So Paulo: Cortez, 2000. DAVIS, Claudia e OLIVEIRA, Zilma. Psicologia na Educao. So Paulo: Cortez editora, 1990. FERREIRO, Emlia. Com todas as letras. So Paulo: Cortez, 2000. GESSER, Audrei. Libras? Que lngua essa? Crenas e preconceitos em torno da lngua de sinais e da realidade surda. So Paulo, Parbola Editorial, 2009. JALES,Carlos e JALES, Otaviana. O que Psicologia? (Simples notas de aula) IN: SALES, Vilmria, SILVA, Margarida e BATISTA Jaqueline (orgs). Psicologia na Educao um referencial para professores. Joo Pessoa, Editora Universitria, 2003. JARDIM, Wagner. Dificuldades de aprendizagem no ensino fundamental. So Paulo: Loyola editora, 2001. NUNES, Ana Ignez Belm e SILVEIRA, Rosemary do Nascimento. Psicologia da Aprendizagem. Processo, teorias e contextos. Braslia, DF: Liberlivros, 2009. FREIRE, Paulo. Pedagogia da esperana. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1992. ROGERS, Carl. Liberdade para aprender em nossa dcada. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1986. PATTO, Maria Helena Souza. A produo do fracasso escolar - histrias, submisso e rebeldia. So Paulo, T.A. Queiros Editor, 1993. PERRENOUD, Phillpe. Efeito da moda ou resposta decisiva ao fracasso escolar? In: Construir as competncias desde a escola. Porto Alegre: Artmed, 1999. SALES, Vilmria. Dificuldades de aprendizagem, dificuldades de quem? As inteligncias mltiplas como rota de superao. In: SALES, Vilmria, LUCENA, Vera e COELHO, Janine (orgs). Compreendendo e trabalhando as diferenas com os (des) iguais. Joo Pessoa, Editora Universitria, 2004. TOMASINI, Acle. Problemas de Aprendizaje. Universidade Nacional de Mexico,1995

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SOCIOLINGUSTICA

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SOCIOLINGUSTICA

Marianne Carvalho Bezerra Cavalcante

Ol a todos e todas, neste semestre trabalharemos com a disciplina de Sociolingustica. Daremos nfase aos aspectos histricos de formao da rea; seus principais pressupostos norteadores e conceitos-chave. Espero que aproveitem bem esta disciplina!

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UNIDADE 1
UM POUCO DE HISTRIA

A partir de meados do sculo XX, a rea da Lingustica sofre mudanas significativas. nesse momento que ocorre a chamada virada paradigmtica. Isto , os estudos lingusticos passam a se interessar no pelo sistema da lngua em si, mas tambm pelo seu uso. Assim, surgem diversos campos de investigao que promovem uma relao interdisciplinar. Assim, a Lingustica articula-se com a filosofia e com outras cincias humanas como a sociologia, a antropologia, a psicologia, a neurocincia, a semitica etc. Para ns nesta disciplina interessa a articulao dos estudos da lngua com os estudos sobre a sociedade. Tal juno permitiu o surgimento da Sociolingustica. Esta disciplina estuda as lnguas na sua relao com as sociedades que as usam. Ela procura responder a questes do tipo quem diz o qu?, onde?, quando?, como? e por qu? Busca mostrar que toda e qualquer lngua constituda de diversas formas de uso, a depender de quem usa a lngua, sua idade, o contexto social, etc. Na perspectiva da Sociolingustica, o ser humano por natureza plurilngue (usa diversas lnguas). E mesmo quando usamos nossa lngua, esta se apresenta de diversos modos: por exemplo, em casa, usamos o idioma familiar; na escola, modificamos o nosso modo de usar a lngua e interagimos com outras pessoas, colegas e professores, que trazem modos de usar a lngua diferentes do nosso. Isto acontece em qualquer lngua, seja ela o portugus brasileiro ou a LIBRAS. As lnguas ento so um aglomerado de nveis de expresso, atestando que nenhuma comunidade inteiramente homognea. De fato, cada falante , ao mesmo tempo, usurio e agente modificador de sua lngua, nela imprimindo marcas geradas pelas novas situaes com que se depara.

Vamos ento entender e conhecer um pouco da histria da Sociolingustica!

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BREVE HISTRICO DA SOCIOLINGUSTICA

O termo Sociolingustica apareceu pela primeira vez em 1953, num trabalho de Haver C. Currie. O estudo dessa disciplina desenvolveu-se nas dcadas de 50 e 60, nos Estados Unidos, e o interesse despertado pela pesquisa deve-se: a. grande divulgao dos estudos de comunicao, b. necessidade de maior aproximao com outros povos, ou de conhecimento melhor da prpria comunidade e c. divulgao dos estudos de Sociologia e Lingustica. O ano-chave para o surgimento da Sociolingustica nos Estados Unidos 1964, com a publicao de livros de Gumperz, Labov, Hymes e a conferncia de William Bright em Los Angeles. Segundo Bell (1976, p. 28 apud ELIA, 1987, p. 65): *...] a Sociolingustica (distinta da Sociologia da Linguagem) estaria enriquecida com dados de natureza social, o que lhe permitiria ir alm da frase, no sentido de uma gramtica da interao falante/ouvinte. A Sociolingustica enfrenta o desafio de tentar processar, analisar e sistematizar o universo aparentemente catico da lngua na sua modalidade oral e/ou gestual. Podem ser chamados de sociolinguistas todos aqueles que entendem por lngua um sistema de comunicao, de informao e de expresso entre os indivduos da espcie humana (Tarallo, 1982). Entre sociedade e lngua no h uma relao de mera casualidade. Desde que nascemos, um mundo de signos lingusticos nos cerca, e suas inmeras possibilidades comunicativas comeam a tornar-se reais a partir do momento em que, pela imitao ou associao, comeamos a formular nossas mensagens. Sons, gestos e imagens cercam a vida do homem moderno, compondo mensagens de toda ordem, transmitidas pelos mais diferentes canais. Em todos, a lngua desempenha um papel fundamental, seja ela visual, oral ou escrita. Desse modo, a corrente Sociolingustica, iniciada na dcada de 60, buscava desenvolver uma nova concepo do estudo da Lingustica. A Sociolingustica ocupava uma posio central no processo de rompimento com a viso estruturalista da poca. Isso fez com que a Sociolingustica

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se tornasse uma das candidatas sucesso do Estruturalismo como modelo hegemnico da cincia Lingustica. A partir dessa contradio, surge no apenas a Sociolingustica, mas tambm outras duas correntes ou programas de pesquisa: a Etnografia da Fala e a Sociologia da Linguagem, capitaneadas respectivamente por Dell Hymes e Joshua Fishman. Hymes destaca a importncia da diversidade que caracteriza a dimenso scio-histrica do fenmeno lingustico dentro do seu programa de pesquisa; ao passo que Fishman enfatiza a interao entre lngua e sociedade. Sendo que nessas duas correntes, a lngua deve ser entendida como forma verbal e comunicao social, institucionalizada por uma comunidade de usurios. De forma geral, essa nova disciplina tenta dar conta da dimenso scio-histrica do fenmeno lingustico, ou seja, dos fatos concernentes variao e mudana Lingustica e interao entre a lngua e a sociedade. Assim, atribui-se Sociolingustica o estudo das relaes entre lngua e sociedade. Aqui, lngua deve ser entendida como um sistema de vrios nveis integrados num todo historicamente estruturado. A Sociolingustica se ocupa, do estudo da possvel incidncia das foras sociais sobre os estratos fonolgicos, morfolgicos, sintticos e semnticos das lnguas. Foi William Labov que voltou a estudar a relao entre lngua e sociedade e na posio, virtual e real, de sistematizar a variao existente e prpria da lngua falada. William Labov quem inaugura os estudos desta nova disciplina em 1963, quando analisa o ingls falado na ilha de Marthas Vineyard, no estado de Massachusetts (EUA). Aps esta pesquisa, vrias outras surgiram: como a estratificao social do ingls falado na cidade de Nova York (1966); a lngua do gueto, entre outros. Labov inaugura uma vertente de estudos de orientao anti-saussuriana, ou seja, contrria corrente dominante e que deu origem ao Curso de Lingustica Geral. Assim, ao invs da langue lngua, como fez Saussure, Labov centra seus estudos na parole- fala/uso. E ainda enfoca o estudo da fala/uso de um ponto de vista social e no individual.

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ATENO!
Para relembrar esta discusso langue/parole proposta por Saussure, sugiro vocs reverem o material da disciplina Teorias Lingusticas do semestre passado!

A lngua ento funciona como elemento de interao entre o indivduo e a sociedade em que ele atua. atravs dela que a realidade se transforma em signo, pela associao de significantes sonoros e significados arbitrrios, processando, assim, a comunicao Lingustica. Preti (1977, p. 2) afirma que a sociedade no possvel a no ser pela lngua; e pela lngua tambm o indivduo.

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UNIDADE 2
UMA NOVA NOO DE LNGUA: VARIAO E MUDANA

Diferente das propostas vigentes nas teorias Lingusticas da poca (meados do sculo XX), em que a lngua seria um sistema homogneo, unitrio; a Sociolingustica prope a viso de lngua como um sistema heterogneo e plural. Isto , a lngua se apresenta de diversas formas a depender do uso feito pela comunidade Lingustica. O fundamental dessa nova proposta se insere num entendimento novo da estrutura Lingustica. A especulao Lingustica a partir de uma viso de estrutura Lingustica como homognea pelos estruturalistas e gerativistas considerada ineficaz por no ser compatvel com a realidade; para os chamados sociolinguistas americanos, a estrutura intrinsecamente heterognea, e heterogeneidade e estrutura no so incompatveis, ao contrrio, so necessrias para o funcionamento real de qualquer lngua.

Objeto da Sociolingustica

As pesquisas na rea de Sociolingustica so feitas por entrevistas e/ou amostragem. O objeto da Sociolingustica a lngua falada/sinalizada, observada, descrita e analisada em seu contexto social, isto , em situaes reais de uso. Seu ponto de partida a comunidade Lingustica, um conjunto de pessoas que interagem verbalmente e que compartilham um conjunto de normas a respeito dos usos lingusticos. Uma comunidade de fala se caracteriza no pelo fato de se constituir por pessoas que falam do mesmo modo, mas por indivduos que se relacionam, por meio de redes comunicativas diversas, e que orientam seu comportamento verbal por um mesmo conjunto de regras. O uso da lngua depende de diversas variveis: contextuais situao de uso, estilsticas jeito prprio do falante/usurio, etrias cada idade tem um modo prprio de usar a lngua, sociais as diversas camadas sociais apresentam usos tambm especficos.

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Segundo Tarallo (2002, p. 8), variantes Lingusticas so diversas maneiras de se dizer a mesma coisa em um mesmo contexto e com o mesmo valor. A um conjunto de variantes d-se o nome de varivel Lingustica. Para se fazer um levantamento sobre as variveis Lingusticas numa lngua, deve-se seguir os seguintes passos: 1. Um levantamento exaustivo de dados de lngua falada para fins de anlises, dados estes que refletem mais fielmente o vernculo da comunidade; 2. Descrio detalhada da varivel, acompanhada de um perfil completo das variantes que a constituem; 3. Anlise dos possveis fatores condicionadores (lingusticos e no-lingusticos) que

favorecem o uso de uma variante sobre a(s) outra(s); 4. Encaixamento da varivel no sistema lingustico e social da comunidade: em que nvel lingustico e social da comunidade pode ser colocado; 5. Projeo histrica da varivel no sistema sociolingustico da comunidade. A variao no implica necessariamente mudana Lingustica.

Variedades Lingusticas

Os estudos da Sociolingustica podem ter alcances diversos, a depender dos seus objetivos, pode descrever a fala da cidade de Nova York, de uma comunidade do Rio de Janeiro, dos estudantes de informtica ou dos surfistas. Ao estudar qualquer comunidade Lingustica, a constatao mais imediata a existncia de diversidades ou da variao. Toda comunidade se caracteriza pelo emprego de diferentes modos de falar/sinalizar chamadas variedades Lingusticas. O conjunto de variedades Lingusticas utilizado por uma comunidade chamado de repertrio verbal. Qualquer lngua, falada/sinalizada por qualquer comunidade, exibe sempre variaes. Nenhuma lngua apresenta-se como entidade homognea, todas so representadas por um conjunto de variedades.

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Lngua e variao so inseparveis: a Sociolingustica encara a diversidade da Lingustica no como um problema, mas como qualidade constitutiva do fenmeno lingustico. Qualquer tentativa de buscar apreender apenas o invarivel, o sistema subjacente se valer de oposies como lngua e fala ou competncia e desempenho significa uma reduo na compreenso do fenmeno lingustico. O aspecto formal e estruturado do fenmeno lingustico apenas parte do fenmeno total. Todas as lnguas do mundo so sempre continuaes histricas geraes sucessivas de indivduos legam a seus descendentes o domnio de uma lngua particular. As mudanas temporais so parte da histria das lnguas. No uso corrente do dia a dia, as variaes observadas na lngua so relacionveis a fatores diversos: dentro de uma mesma comunidade de fala, pessoas de origem geogrfica, de idade, de sexo diferentes falam distintamente. Assim o fato de em uma determinada regio, ser de uma classe social e falar/sinalizar de uma certa maneira uma demonstrao da variao presente na lngua.

Agora com voc

Vamos pensar em exemplos de palavras/expresses/sinais tpicos de nossa comunidade Lingustica que caracteriza o grupo ao qual pertencemos. Na plataforma moodle h uma atividade especfica para isso!

A partir de agora veremos como os tipos de variedades Lingusticas existentes.

As variedades Lingusticas podem ser:

Variao Diatpica ou Geogrfica relaciona-se a diferenas Lingusticas distribudas no espao fsico, observveis entre falantes de origens geogrficas distintas. Ex. Brasileiros e Portugueses. Pessoenses e gauchos. Surdos pessoenses e surdos recifenses.

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Variao Diastrtica ou Social relaciona-se a um conjunto de fatores que tm a ver com a identidade dos falantes e tambm com a organizao sociocultural da comunidade de fala. Classe social, idade, sexo e situao ou contexto social so fatores que esto relacionados s variaes de natureza social. Ex. Classe social um advogado e um ambulante possuem linguagens diferentes. Idade o uso de lxico particular, como presente em certas grias (maneiro, com sentido de uma avaliao positiva) denota uma faixa etria mais jovem. Sexo o uso freqente de diminutivos, como bonitinho, costumam ocorrer na fala feminina. Situao ou contexto social qualquer pessoa modifica a sua fala/sinal, de acordo com o(s) seu(s) interlocutor(es) se este mais velho ou hierarquicamente superior, ou ainda, segundo o lugar em que se encontra: um bar ou uma conferncia. Todo falante varia sua fala/sinal segundo a situao em que se encontra. Cada grupo social estabelece um contnuo de situaes cujos plos extremos e opostos so representados pela formalidade e informalidade. Ex. A situao da defesa de uma tese de mestrado e a comemorao que ocorre aprovao, envolvendo as mesmas pessoas. As variedades Lingusticas utilizadas pelos participantes das situaes devem corresponder s expectativas sociais convencionais. Aprende-se a falar/sinalizar na convivncia, aprendemos quando devemos falar/sinalizar de um certo modo, quando devemos falar/sinalizar de outro e, ainda, quando devemos ficar em silncio. Isto, porque os membros de qualquer comunidade adquirem lenta e inconscientemente as competncias comunicativa e Sociolingustica, com respeito ao uso apropriado da lngua. Mudana Metafrica uma interao social particular em que o indivduo decide mudar de variedade Lingustica sem que tenha ocorrido mudana de situao. Ex. Aonde a senhora pensa que vai?, pergunta o pai filha. O pronome de tratamento senhora est carregado de ironia. Variaes Estilsticas ou Registros so as variaes Lingusticas relacionadas ao contexto, ocorrem quando os indivduos diversificam sua fala/sinal, usam estilos ou registros distintos, em funo das circunstncias em que ocorrem suas interaes verbais.

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Os indivduos adequam suas formas de expresso s finalidades especficas de seu ato enunciativo, sendo que tal adequao decorre de uma seleo dentre o conjunto de formas que constitui o saber lingustico individual, de um modo mais ou menos consciente. A seleo de formas envolve, naturalmente, um grau maior ou menor de reflexo por parte do indivduo: o uso do estilo formal, em relao ao informal requer uma atuao mais consciente.

As variedades Lingusticas e a estrutura social

Em qualquer comunidade de fala podemos observar a coexistncia de um conjunto de variedades Lingusticas. Na realidade objetiva da vida social, h sempre uma ordenao valorativa das variedades Lingusticas em uso, que reflete a hierarquia dos grupos sociais. Em todas as comunidades existem variedades que so consideradas superiores e outras inferiores. Uma variedade Lingustica vale o que valem na sociedade os seus falantes, isto , como reflexo do poder e da autoridade que eles tm nas relaes econmicas e sociais Gnerre. evidente a existncia de variedades de prestgio e de variedades no prestigiadas nas sociedades em geral. Tradicionalmente, o melhor modo de falar e as regras do bom uso correspondem aos hbitos dos lingusticos dos grupos socialmente dominantes. Na tradio ocidental a variedade padro. Variedade padro representa o ideal de homogeneidade em meio realidade concreta da variao Lingustica - algo que por estar acima do corpo social, representa o conjunto de suas diversidades e contradies. A variedade padro no detm propriedades intrnsecas que garantem uma qualidade naturalmente superior s demais variedades. A padronizao historicamente definida: cada poca determina o que considera como forma padro. O que padro hoje pode tornar-se no padro, e o que considerado no padro pode ser estabelecido como padro. Ex. dereito, despois, frecha, premeiramente, so encontradas na carta de Pero Vaz Caminha, de 1500. E frauta, escuitar, intonce em Os Lusadas, de Cames, de 1572. Falar em

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lnguas simples, inferiores, primitivas, para a Lingustica no tem nenhum fundamento cientfico. Toda lngua adequada comunidade que a utiliza, um sistema completo que permite a um povo exprimir o mundo fsico e simblico em que vive. absolutamente imprprio dizer que h lnguas pobres em vocabulrio. No existem tambm sistemas gramaticais imperfeitos. Se uma determinada sociedade necessitar de um lxico especfico, pode ser feito um emprstimo lingustico ou pode ser criada uma nova palavra em funo do novo conceito. Os aspectos gramaticais apresentam-se sempre como sistemas organizados e coerentes de regras. Uma lngua no homognea, produto de sua histria e de seu presente, no existem lnguas nem variedades inferiores. Julgamos no a fala, mas o falante, e o fazemos em funo de sua insero na estrutura social. As avaliaes sociais feitas em relao a uma lngua se baseiam em critrios no lingusticos: so julgamentos de natureza poltica e social. No casual, portanto, que se julgue feia a variedade dos falantes da zona rural, de classe social baixa, com pouca escolaridade, de regies culturalmente desvalorizadas. Para a Sociolingustica as diferenas Lingusticas observveis nas comunidades em geral so vistas como um dado inerente ao fenmeno lingustico. Preconceito Lingustico a no aceitao da diferena Lingustica, um comportamento social facilmente observvel. Ocorre com a rejeio a certas variedades, concretizada na desqualificao de pronncias, de construes gramaticais e de usos vocabulares, compartilhada sem conflito pelo senso comum. Existe sempre um conjunto de variedades Lingusticas em circulao no meio social Aprende-se a variedade a que se exposto, e no h nada de errado com essas variedades. Os grupos sociais do continuidade herana Lingustica recebida. Os grupos situados embaixo na escala social no adquirem a lngua de modo imperfeito no deturpam a lngua comum. Pensar que a diferena Lingustica um mal a ser erradicado justifica a prtica da excluso e do bloqueio ao acesso a bens sociais. Trata-se sempre de impor a cultura dos grupos detentores do poder aos outros grupos e a lngua um dos comportamentos do sistema cultural.

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Cabe aos usurios das variedades no-padres adotar a variedade socialmente aceitvel pelo menos, em certas circunstncias, como em situao de fala pblica ou durante uma entrevista de emprego. Por que aprender outro modo de falar? Onde adquirir este outro modo de falar? A motivao para falar de um outro modo sempre social, e isso pode ser produzido pela escola, ou pela experincia social. A Sociolingustica estuda a lngua em toda a sua variedade. Ela considera a variao Lingustica um fato que deve ser explicada: Quais so as formas de variao? Quais so as causas da variao? Quais so as funes de tanta variao nas lnguas? Qual a relao entre essa variedade e o uso social que feito da lngua? A mudana, ao contrrio, pressupe a evidncia de estado de variao anterior, com a resoluo de morte para uma das variantes.

Mudana Lingustica

Atribulaes histricas tm feito com que numerosos povos mudem de lngua no curso dos tempos. A adoo de um idioma novo acarreta o esquecimento, a morte do antigo, que as novas geraes vo progressivamente desprezando. So, de fato, os povos que, seduzidos pelo superior prestgio de uma outra lngua, adotam-na em prejuzo daquela que haviam recebido dos antepassados. A mudana da lngua um fenmeno muito complexo. A morte de uma delas precedida de um perodo de bilinguismo presena de duas lnguas, mais ou menos longo, em que se trava rdua luta pela supremacia. O que decide a vitria o prestgio que decorre de: valor utilitrio, glria literria e situao social dos falantes (cf. SILVA NETO, 1957). Pouco a pouco, o que menos satisfaz essas condies vai sendo falada por um nmero cada vez menor de pessoas e acaba por ser relegada ao uso das camadas sociais inferiores. Logo a lngua totalmente esquecida nos centros urbanos e o seu emprego se limita a crculos rurais cada vez mais afastados. Finalmente chega o dia em que morre a ltima pessoa capaz de entend-la.

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UNIDADE 3
FAMLIAS DE LNGUAS

Para comear! Voc sabe quantas lnguas h no mundo? Ser que a lngua tem uma relao direta com o pas/nao? Que tal pesquisar sobre isso? H uma atividade no moodle especfica sobre isso, acesse!

Uma famlia de lnguas um grupo de lnguas aparentadas historicamente e que parecem derivar de uma lngua mais antiga que, por diversificao dialetal, deu lugar a diferentes lnguas, normalmente ininteligveis entre si. Em sentido estrito, uma famlia de lnguas agrupamento de lnguas que derivam de um ancestral comum.

Reconhecimento do parentesco

Os estudos comparativos mediante os mtodos da lingustica histrica tm permitido provar que a maioria das lnguas no esto isoladas, elas formam grupos ou famlias,. O estudo de muitas famlias tem permitido reconstruir as diversas protolnguas ou lnguas ancestrais. O ancestral comum maioria de famlias no conhecido ou conhecido s de forma direta em poucas ocasies, j que o registro histrico da maioria das lnguas muito curto. No entanto, possvel recuperar muitas das caractersticas do ancestral comum de lnguas relacionadas aplicando o mtodo comparativo um procedimento de reconstruo desenvolvido no sculo XIX pelo linguista August Schleicher. As famlias de lnguas podem ser subdivididas em unidades menores, normalmente denominadas ramos (a histria de uma famlia de lnguas representa-se frequentemente como uma rvore).

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O ancestral comum de uma famlia (ou um ramo) conhece-se como "protolngua". Por exemplo, a protolngua reconstruda da bem conhecida famlia indoeuropea o protoindoeuropeu (desta lngua, no entanto, no se conservam restos escritos, j que foi usada antes da inveno da escrita).

Algumas lnguas da famlia indo-europia


Grande Famlia: Indo-Europeu Famlia: lnguas germnicas Lnguas: alemo, dinamarqus, holands, ingls, noruegus, sueco Famlia: lnguas romnicas Lnguas: catalo, espanhol, francs, italiano, portugus Famlia: lnguas clticas Lnguas: irlands, galico escocs, gals, breto Famlia: lnguas helnicas Lnguas: grego Famlia: lnguas eslvicas Lnguas: croata, polons, russo, tcheco Famlia: lnguas indo-arianas Lnguas: bengali, hindi, nepali

No caso das lnguas de sinais temos o seguinte:

Entre as lnguas de sinais tambm podem se estabelecer conexes histricas. Assim, por exemplo, a moderna lngua de sinais francesa, a lngua de sinais norte-americana e a lngua de sinais mexicana tm evoludo a partir de variantes da mesma lngua: a antiga lngua de sinais francesa (usada pela comunidade de surdos de Paris durante o sculo XVIII). J a lngua de sinais britnica no tem parentesco com a lngua de sinais norte-americana, ainda que os britnicos e os norte-americanos ouvintes usem variantes do ingls. Isto , um usurio de lngua de sinais norteamericana ter menos dificuldade para comunicar-se com um usurio de lngua de sinaiss francesa que com um usurio de lngua de sinais britnica.

Famlias conhecidas de lnguas de sinais:

Baseadas na Lngua Francesa de Sinais (LSF). Lnguas originadas na antiga lngua de sinais
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francesa, da que derivam a moderna lngua de sinais francesa (LSF), a lngua de sinais americana (ASL), a lngua brasileira de sinais (LIBRAS), a lngua de sinais mexicana (LSM), a lngua de sinais venezuelana (LSV), a lngua de sinais italiana (LIS), a lngua de sinais da Irlanda (IRSL), a lngua de sinais chilena (LSCH) e as lnguas de sinais ibrias: a lngua de sinais espanhola (LSE), a lngua de sinais catal (LSC). O mapa a seguir ilustra a trajetria das lnguas:

Fonte: http://planetageo.sites.uol.com.br/fmapas.htm

O fluxograma 1 demonstra esta relao de parentesco entre as lnguas no continente americano:

Antiga LSF

ASL LSV

LIBRAS

LSM LSCH

O fluxograma 2 demonstra a relao de parentesco entre as lnguas no continente europeu:


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Antiga LSF

LSF

LIS

LSE

LSC

IRSL

Baseadas na Lngua Britnica de Sinais (BSL). Lnguas originadas na lngua de sinais britnica (BSL), que se diversificou durante o sculo XIX dando lugar lngua de sinais australiana (Auslan), a lngua de sinais de Nova Zelandia (NZSL) e a lngua de sinais da Irlanda do Norte (NIRSL).

Fonte: http://planetageo.sites.uol.com.br/fmapas.htm

O fluxograma 3 demonstra a relao de parentesco entre as lnguas originadas da BSL: BSL

NZSL

Auslan

NIRSL

Baseadas na lngua de sinais alem (DGS). Lnguas originadas na lngua de sinais alem (DGS), que se considera relacionada com a lngua de sinais da Sua alem (DSGS), a lngua de sinais austraca (GS) e provavelmente a lngua de sinais israelita (ISL).

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Fonte: http://planetageo.sites.uol.com.br/fmapas.htm

O fluxograma 4 demonstra a relao de parentesco entre as lnguas originadas da DGS: DGS DSGS GS Baseadas na lngua de sinais de Kent (KSL). Lnguas originadas na antiga lngua de sinais de Kent, usada durante o sculo XVII, que deu lugar lngua de sinais utilizada em Martha's Vineyard (Massachusetts) e que influiu de maneira importante na lngua de sinais americana (ASL). ISL

Fonte: http://planetageo.sites.uol.com.br/fmapas.htm

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O fluxograma 5 demonstra a influncia da KSL na ASL, que tem tambm uma relao de parentesco com a LSF: KSL

ASL

Como se observa mapear e organizar as lnguas histrica e socialmente uma tarefa fundamental para salvaguard-las como bens humanos.

Agora com voc

Voc conhece a histria de sua comunidade Lingustica? Como ela surgiu? Que influncias teve de outras variedades e/ou lnguas? Que tal pesquisar sobre isso? Teremos atividades na plataforma moodle sobre estas questes.

LETRAS LIBRAS|258

UNIDADE 4
A DISTRIBUIO DAS LNGUAS

As lnguas so distribudas de modo desigual no mundo. Os falantes de apenas uma lngua, o chins mandarim, somam quase um bilho de pessoas (quase 15% da populao do mundo). Se acrescentarmos as 7 lnguas mais faladas no mundo (ingls, espanhol, hindi/urdu, rabe, russo, bengali, portugus), chega-se a uma porcentagem entre 40 e 45% da populao mundial. Se esses 45% da populao falam 8 lnguas, os prximos 50% falam outras 300 lnguas; e os ltimos 5% falam as mais de 6.000 lnguas restantes. Assim percebemos a imensa desigualdade de distribuio das lnguas. Enquanto uma lngua (chins mandarim) falada por quase 1 bilho de pessoas, existem centenas de lnguas que so faladas por menos de 1000 pessoas, ou 100 pessoas, ou mesmo 10 pessoas, como no caso de algumas lnguas indgenas brasileiras. Mas, como destaca McCleary isso nem sempre foi assim.

Antigamente havia muito mais lnguas no mundo, apesar de a populao ser

menor. Cada local,

cada grupo, tinha sua lngua. A hegemonia das "grandes lnguas" comeou com a tecnologia da escrita e o estabelecimento das civilizaes que dominavam grandes reas geogrficas e impunham suas lnguas. S no Brasil, estima-se que na poca do descobrimento havia por volta de 1.175 lnguas indgenas. Hoje h pouco mais de 180. Isso quer dizer que, nos ltimos 500 anos, com a dominao da civilizao europia no Brasil, 1.000 lnguas foram perdidas. Ainda hoje dezenas de lnguas indgenas brasileiras esto ameaadas de extino. A morte de lnguas continua acontecendo. Alguns linguistas estimam que, nos prximos 50 anos, 50% das lnguas que existem hoje 3500 dos quase 7000 lnguas vo morrer (p. 9).

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CONCEITOS-CHAVE EM SOCIOLINGUSTICA

Falares e dialetos

Quando as diferenas entre o jeito de falar de uma regio e outra so poucas, podemos chamar essas maneiras diferentes de falar "falares". Quando as diferenas so numerosas e sistemticas, e atingem no s a pronncia e o lxico, mas tambm a gramtica, podemos chamar as variedades regionais "dialetos". Para a Sociolingustica, "dialeto" significa uma variao regional. O portugus brasileiro e o portugus europeu so considerados dialetos do portugus, e na escrita so quase idnticos. Mas o brasileiro que no est acostumado a ouvir o portugus europeu vai ter muita dificuldade de entender algum falando fluentemente. Os linguistas consideram que atualmente as duas variedades so to diferentes que constituem dois sistemas lingusticos distintos, ou seja, que so duas lnguas diferentes.

Agora com voc

A libras um dialeto da lngua de sinais francesa?? No moodle temos atividades sobre isso?

Segundo McCleary, do ponto de vista lingustico, todas as variedades de uma lngua tm o mesmo valor; no existe uma variedade "melhor" que outra. Mas do ponto de vista poltico e social, uma variedade considerada a melhor: a variedade padro. Mas se essa variedade padro uma das variedades, por que ela tambm no pode ser chamada dialeto? Basicamente no se costuma chamar a variedade padro "dialeto" porque dialeto quer dizer uma variedade regional. A variedade padro no mais restrita a uma regio. Ela representa todo um pas. As pessoas que vivem nas vrias regies de um pas podem falar dialetos diferentes, mas quando ouvem a variedade padro, eles sentem que aquilo tambm pertence a eles. Alguns dos agentes de padronizao so:

LETRAS LIBRAS|260

O estabelecimento da variedade como "lngua oficial" O uso da variedade em todos os documentos oficiais O estabelecimento da variedade como a lngua para a educao A publicao de materiais didticos na variedade A publicao de gramticas normativas baseadas na variedade A publicao de dicionrios baseados na variedade O uso da variedade em revistas e jornais O uso da variedade nos meios de comunicao (TV, rdio) O uso da variedade na literatura Propaganda sobre as "virtudes" da variedade No necessrio que todos esses meios sejam usados. Cada um contribui um pouco. O que se nota que alguns dependem do poder poltico, e outros dependem do poder econmico (publicao, meios de comunicao) (p. 16)

Dica de Leitura!
Muitas vezes o excessivo valor atribudo variedade padro leva a uma perspectiva preconceituosa s demais variedades de uma mesma lngua. Um excelente livro para se compreender melhor esta discusso Preconceito Lingustico O que ? Como se faz? do autor Marcos Bagno.

Agora com voc

H outros fenmenos pesquisados em sociolinguistica, so eles: grias,jarges, estrangeirismos, aportuguesamento, emprstimo, absoro.No moodle temos uma atividade especfica sobre este assunto, acesse!

Lnguas crioulas, pidgins e lnguas francas

Uma lngua crioula uma lngua nascida habitualmente em uma comunidade composta de origens diversas. Esta comunidade no compartilha previamente nenhuma lngua, e como tem necessidade de se comunicar, se v obrigada a valer-se de um idioma que no o de nenhum
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delas. O resultado uma lngua que toma o lxico (normalmente muito deformado) da lngua imposta e que, no entanto, tem uma sintaxe que se parece mais a de outras lnguas crioulas que da lngua materna. Os pases africanos vivem esta realidade.
Um pidgin uma linguagem caracterizada por combinar os rasgos sintcticos, fonticos e morfolgicos de uma lngua com as unidades lxicas de outra. O pidgin no habitualmente de nenhum grupo tnico ou social; costuma ser a lngua que emprega um imigrante em seu novo lugar de residncia, ou uma lingua franca usada em uma zona de contacto intenso de populaes Lingusticamente diferenciadas, como um porto muito ativo; os pidgins foram frequentes tambm nas colnias, misturando elementos da lngua da nao dominante com os dos nativos e os escravos introduzidos nela. Lngua franca (ou lingua franca) o idioma adotado para um entendimento comum entre um grupo de vrias coexistentes. A aceitao pode dever-se por mtuo acordo ou por questes polticas. Na Europa durante uma parte da antigedad adoptaram-se como lnguas francas o grego e o latim. No mundo atual, o ingls se apresenta como lingua franca especialmente nas organizaes internacionais e nas publicaes cientficas de alcance internacional.

Lnguas isoladas Uma lngua isolada uma lngua natural para a que no se provou nenhum parentesco com outra lngua viva ou morta. Provavelmente, uma lngua isolada aquela que no pertence a nenhuma famlia de lnguas propriamente dita (isto , ela o nica membro de sua famlia). O ainu, o euskera, o buruchasqui ou burushaski e o sumerio so exemplos de lnguas classificadas frequentemente como isoladas. Tambm na Amrica existem lnguas isoladas, como o mapuche (Amrica do sul), o purpecha (Mxico) ou o zui (Estados Unidos). Lnguas isoladas e quase isoladas
Pirah. Algumas lnguas converteram-se em lnguas isoladas em tempos histricos depois do desaparecimento de todas as demais lnguas da famlia. Um exemplo o pirah, lngua indgena do Brasil, ltimo sobrevivente da famlia mura de lnguas.

Tambm temos lnguas de sinais consideradas isoladas ou quase isoladas:


Lngua de sinais da Nicargua, surgida na segunda metade do sculo XX; Lngua de sinais das plancies de Norteamrica (Indian Sign Language, Great Plains Sign Language); Lngua de sinais adamorobe, de Ghana. LETRAS LIBRAS|262

Ser que a lngua de sinais no Brasil tambm sofreu crioulizao? Voc sabe a sua histria?

Em 1855, D. Pedro II traz ao Brasil um professor surdo francs chamado Hernest Huet, iniciando a educao dos surdos da Corte. No ano seguinte, fundado o Instituto Nacional de Surdos-Mudos, hoje chamado de Instituto Nacional de Surdos (INES) que geralmente utiliza a Lngua de Sinais no trabalho com os surdos l atendidos. Em 1868, o cargo de diretor passado a Tobias Leite e estabelecida a obrigatoriedade do ensino da linguagem articulada e da leitura de lbios (MOURA, 1997). Em 1889, o governo brasileiro determina que, por no estar apresentando resultados favorveis, a linguagem articulada e a leitura de lbios devem ser ensinadas apenas queles alunos que mostram um bom aproveitamento sem prejudicar a escrita. Em 1897, reinicia-se o ensino da linguagem articulada, porm, esta s vem mostrar resultados favorveis na administrao do Dr. Joo Brasil Silvado (1903-1907). Em 1911, o INES, seguindo todas as tendncias mundiais estabelece o oralismo puro dentro das classes, porm o uso de sinais ainda permanece at 1957, momento em que h proibio oficial (CARVALHO; LEVY, 1999). Durante muitos anos, o Instituto teve um carter educacional oralista visando a integrao do surdo sociedade ouvinte e, desde j, estigmatizando o indivduo surdo no falante como incapaz, sendo imposto a ele o carter de algum que necessita de ajuda, da caridade e da assistncia da pessoa ouvinte (MOURA, 1997). na dcada de 70 que chega ao Brasil a Comunicao Total, aps a visita de uma professora de surdos a Gallaudet University, Ivete Vasconcelos, professora da Escola Santa Ceclia, no Rio de Janeiro0. Na dcada de 80, o Instituto Santa Terezinha, um internato em So Paulo voltado educao dos surdos, deixa de utilizar a abordagem oral e passa a ter um enfoque bimodal (introduo da Lngua de Sinais em sala de aula) para aquelas crianas que no se beneficiaram do oralismo imposto at ento. O objetivo propiciar o desenvolvimento pedaggico e tambm a oralidade, como ocorre at os dias atuais. na dcada de 80, tambm, que so iniciadas as discusses a respeito do Bilinguismo no Brasil (CARVALHO; LEVY, 1999). No Brasil, os estudos sobre as lnguas de sinais se iniciam na dcada de 1980, por FerreiraBrito e Felipe, seguidas por Karnopp e Quadros. (FERREIRA-BRITO, 1995; QUADROS, KARNOPP, 2004; FELIPE, 2006).

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Alm desta lngua de sinais usada nos centros urbanos brasileiros, h o registro de outra lngua de sinais no Brasil, a Lngua de Sinais Urubu-kaapor, de uma comunidade indgena localizada na floresta amaznica, no norte do Maranho. Os Kaapor ou Urubu-kaapor compem uma populao com dez aldeias e estima-se que, para cada setenta e cinco ouvintes, haja um surdo. Julga-se que hoje existam menos de dez Urubu-kaapor surdos. De acordo com os estudos de Jim Kakumasu (2004), esta lngua diferencia-se da Lngua de Sinais dos ndios da Plancie Norteamericana, por ser intra-tribal e no inter-tribal. (Di DONATO, 2010). As abordagens educacionais para surdos no Brasil, assim como no mundo, foram fortemente dominadas pelo Oralismo que veio perdendo sua fora nos ltimos 30 anos pelo baixo aproveitamento do surdo em geral e por influncia de outras formas de comunicao vigentes. Podemos apresentar, assim, as principais formas de trabalho com o surdo. Na filosofia de ensino Oralista, predominante nos cursos de formao de grande parte dos professores que ensinaram em instituies especializadas para surdos, a aprendizagem da fala era o ponto central. Seu objetivo principal era a integrao da criana surda na comunidade de ouvintes, desenvolvendo, portanto a linguagem oral, enxergando a surdez como uma deficincia que deveria ser tratada e minimizada atravs da estimulao auditiva e com isto fazer com que o surdo desenvolvesse uma personalidade de ouvinte, alcanando assim a normalidade (CARVALHO; LEVY, 1999). Durante muito tempo, as filosofias oralistas predominaram na rea da educao das pessoas surdas e deficientes auditivas. Em muitos casos, o sucesso foi observado, entretanto, muitos surdos no alcanavam o uso da lngua oral fazendo com que esta filosofia no atingisse os objetivos propostos. Com isso, na dcada de 60 surge a Comunicao Total e por volta de 19701980 a Comunidade Surda constri uma forte organizao e toma seu lugar na sociedade, onde a Lngua de Sinais passou a ser divulgada (CARVALHO; LEVY, 1999).

Agora com voc

Como se observa, a trajetria da constituio da lngua de sinais no Brasil foi de muita luta! E o portugus brasileiro? Voc conhece a sua histria de formao? No moodle temos uma atividade especfica sobre isso.

LETRAS LIBRAS|264

Unidade 5
BILINGUISMO: SOCIAL E INDIVIDUAL

Cada nao tem sua lngua ou lnguas oficiais como, por exemplo, o Canad que possui a lngua inglesa e a francesa. Os pases que possuem somente uma lngua oficial so, politicamente, monolnges, os que possuem duas ou mais so bilngues. Mas, em todos os pases, existem minorias Lingusticas que por motivo de etnia e/ou imigrao, mantm suas lnguas de origem, embora as lnguas oficiais dos pases, onde estas minorias coabitam, ou politicamente fazem parte, sejam outras. Este o caso das tribos indgenas no Brasil e nos Estados Unidos e dos imigrantes que se organizam e continuam utilizando suas lnguas de origem, como nos Estados Unidos e na Frana. Os indivduos destas minorias geralmente so discriminados e precisam se tornar bilngues para poderem participar das duas comunidades por estarem inseridos em comunidades Lingusticas que utilizam lnguas distintas. Nesses casos pode-se falar de bilinguismo social, j que uma comunidade, por algum motivo, precisa utilizar duas lnguas. H tambm o bilinguismo individual que a opo de um indivduo para aprender outra lngua alm da sua materna, embora isso no seja uma necessidade de sua comunidade Lingustica. Trazendo essa temtica para os Surdos, em todos os pases, eles so minorias Lingusticas como outras, mas no devido imigrao ou etnia, j que a maioria nasce de famlias que falam a lngua oficial da comunidade maior, a qual tambm pertencem por etnia; eles so minoria Lingustica por se organizarem em associaes onde o fator principal de agregao a utilizao de uma lngua gestual-visual por todos os associados. Sua integrao est no fato de poderem ter um espao onde no h represso ou discriminao devido ao fato de poderem se expressar da maneira que mais lhes satisfazem para manterem entre si uma situao prazerosa no ato de comunicao.
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Quando imigrantes vo para outros pases, formando minorias Lingusticas ou guetos, a lngua que trazem, geralmente, a lngua oficial de sua cultura, sendo respeitada, enquanto lngua, no pas para onde imigram, mas as lnguas dos Surdos, por serem de outra modalidade gestual-visual - e por serem utilizadas por pessoas consideradas "deficientes" - por no poderem, na maioria das vezes, expressarem-se como ouvintes - eram desprestigiadas e, at bem pouco tempo, proibidas de serem usadas nas escolas e em casa de criana surda com pais ouvintes. Este desrespeito, fruto de um desconhecimento, gerou um preconceito e pensava-se que este tipo de comunicao dos Surdos no poderia ser lngua e, se os surdos ficassem se comunicando por "mmica", eles no aprenderiam a lngua oficial de seu pas. Mas as pesquisas que foram desenvolvidas nos Estados Unidos e na Europa mostraram o contrrio. Se uma criana surda puder aprender a lngua dos sinais da Comunidade Surda de sua cidade qual ser inserida, ela ter mais facilidade em aprender a lngua oral-auditiva da Comunidade Ouvinte, a qual tambm pertencer (FELIPE, 1991). Considerando que todas as lnguas, em essncia, so sistematizadas a partir de universais lingusticos, que as tornam linguagem humana, preconceito e ingenuidade dizer, hoje, que uma determinada lngua superior a qualquer outra, mesmo em relao modalidade, j que elas independem dos fatores econmicos ou tecnolgicos, no podendo ser classificadas em desenvolvidas, subdesenvolvidas ou, ainda, primitivas (FELIPE, 1889). As lnguas se transformam a partir das comunidades Lingusticas que a utilizam. Uma criana surda precisar se integrar Comunidade Surda de sua cidade para poder ficar com um bom desempenho na lngua de sinais desta comunidade. Como os surdos esto em duas comunidades, precisam manter esse bilinguismo social, e uma lngua ajuda na compreenso da outra.

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Unidade 6
BILINGUISMO EDUCACIONAL15

O contexto bilngue configura-se diante da co-existncia da lngua brasileira de sinais e da lngua portuguesa. No cenrio nacional no basta simplesmente decidir se uma ou outra lngua passar a fazer ou no parte do programa escolar, mas sim tornar possvel a co-existncia dessas lnguas reconhecendo-as de fato atentando-se para as diferentes funes que apresentam no dia-a-dia da pessoa surda que se est formando (Quadros; Schmiedt, 2006, p. 13).

Moura (1997) define o Bilinguismo como uma filosofia educativa que permite o acesso pela criana, o mais precocemente possvel, a duas lnguas: a lngua brasileira de sinais e a lngua portuguesa na modalidade oral (aqui no Brasil). Para Brito (1995), numa linha bilngue, o ensino do portugus deve ser ministrado para os surdos da mesma forma como so tratadas as lnguas estrangeiras, ou seja, em primeiro lugar devem ser proporcionadas todas as experincias Lingusticas na primeira lngua dos surdos (lngua de sinais) e depois, sedimentada a linguagem nas crianas, ensina-se a lngua majoritria, (a Lngua Portuguesa) como segunda lngua. Assim como a Comunicao Total, a prtica bilngue possui tambm aspectos variantes. Esses aspectos so explicados por Moura (1997) da seguinte forma: o momento em que devem ser introduzidas as experincias sistemticas com a segunda lngua; a nfase na modalidade falada e escrita (h quem defenda a aquisio da lngua majoritria s na modalidade escrita); e extenso em que se considera o processo de identidade cultural da pessoa surda que convive em comunidades de surdos e de ouvintes, caracterizando-se como um ser bicultural ou no, isto , o nvel de vinculao com a lngua, de identidade cultural e de participao em comunidades ouvintes e de surdos.

15

Este tpico foi escrito com base na dissertao de mestrado de Delgado, 2008.

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De acordo com a concepo socioantropolgica, a surdez compreendida como experincia visual (SKLIAR, 1997), desestabilizando ideias preconcebidas sobre a chamada normalidade. Tal experincia visual, segundo o autor, no restrita a uma capacidade de produo e compreenso especificamente Lingustica ou a uma modalidade singular de processamento cognitivo, mas que se traduz em todos os tipos de significaes, representaes e/ou produes do surdo, seja no campo intelectual, lingustico, tico, esttico, artstico, cognitivo, cultural, etc. A questo da lngua de sinais est intimamente relacionada cultura surda. Esta, por sua vez, remete identidade do sujeito que (con)vive, quase sempre, com as duas comunidades (surda e ouvinte). Partindo desse pressuposto, a proposta de ensino bilngue para as minorias Lingusticas tem se mostrado no somente a alternativa mais tica, mas tambm a mais eficaz no sentido de otimizar o desenvolvimento lingustico, cultural, cognitivo e psicolgico e, conseqentemente, o potencial acadmico de crianas de grupos minoritrios, como o caso dos surdos (LEITE, 2004). Segundo Quadros e Schmiedt (2006), o contexto bilngue da criana surda configura-se diante da co-existncia da lngua brasileira de sinais e da lngua portuguesa. No cenrio nacional, no basta simplesmente decidir se uma ou outra lngua passar a fazer ou no parte do programa escolar, mas sim tornar possvel a co-existncia dessas lnguas reconhecendo-as de fato e atentando-se para as diferentes funes que apresentam no dia-a-dia da pessoa surda que se est formando. Segundo Lacerda (2000), a abordagem bilngue para a educao de surdos preconiza que este deve ser exposto o mais precocemente possvel a uma lngua de sinais, identificada como uma lngua passvel de ser adquirida por ele sem que sejam necessrias condies especiais de aprendizagem. A proposta educacional que envolve a lngua de sinais permite o desenvolvimento rico e pleno da linguagem, possibilitando ao surdo um desenvolvimento integral. A proposta de educao bilngue defende, ainda, que tambm seja ensinada ao surdo a lngua da comunidade ouvinte na qual est inserido, em sua modalidade oral e/ou escrita, sendo que esta ser ensinada com base nos conhecimentos adquiridos por intermdio da lngua de sinais. Nesse modelo, o que se prope que sejam aprendidas duas lnguas, a lngua de sinais e, secundariamente, a lngua do grupo ouvinte majoritrio.

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Para que as interaes possam fluir, a criana surda deve ser exposta o mais cedo possvel lngua de sinais, aprendendo a sinalizar to rapidamente quanto as crianas ouvintes aprendem a falar. Ao sinalizar, a criana desenvolve sua capacidade e sua competncia Lingustica, numa lngua que lhe servir depois para aprender a lngua falada, do grupo majoritrio, como segunda lngua, tornando-se bilngue, numa modalidade de bilinguismo sucessivo (LACERDA, 2000). Observamos, ento, que o objetivo da educao bilngue que a criana surda possa ter um desenvolvimento cognitivo-lingustico equivalente ao verificado na criana ouvinte, e que possa desenvolver uma relao harmoniosa tambm com ouvintes, tendo acesso s duas lnguas: a lngua de sinais e a lngua do grupo majoritrio. A filosofia bilngue possibilita tambm que, dada a relao entre o adulto surdo e a criana surda, esta possa construir uma auto-imagem positiva como sujeito, sem perder a possibilidade de integrar-se numa comunidade de ouvintes. A lngua de sinais poderia ser introjetada pela criana como uma lngua valorizada, o que at hoje tem sido bastante difcil, apesar de ocupar um lugar central na configurao das comunidades surdas (MOURA, 1993). O uso acadmico da lngua de sinais mostra-se bastante complexo. As escolas especializadas no atendimento aos surdos, em geral, contam com professores ouvintes que fazem uso insatisfatrio da lngua de sinais. Muito freqentemente, a lngua de sinais usada como apoio para a linguagem oral e no como uma lngua propriamente dita (MOURA, 1993). Alm disso, tais escolas no possuem uma pedagogia desenvolvida para esse fim e acabam servindo-se de estratgias pedaggicas desenvolvidas para os ouvintes, o que dificulta ainda mais a aprendizagem dos surdos (TRENCHE, 1995). Em contrapartida, ao optar pela insero do aluno surdo na escola regular, isso precisa ser feito com certos cuidados que visem garantir sua possibilidade de acesso aos conhecimentos que esto sendo trabalhados, considerando as peculiaridades Lingusticas desses sujeitos. Vejamos os exemplos na cidade de Joo Pessoa- PB: Em levantamento feito em 2010 foram encontradas 19 instituies pblicas (estaduais e municipais), privadas e filantrpicas que atendem a surdos. Como disposto na tabela a seguir:

LETRAS LIBRAS|269

Tabela 1: Instituies de Ensino que atendem Surdos na cidade de Joo Pessoa (CAVALCANTE ET AL, 2010) Instituio Escola 1 Escola 2 Escola 3 Escola 4 Escola 5 Escola 6 Escola 7 Escola 8 Escola 9 Escola 10 Escola 11 Escola 12 Escola 13 Escola 14 Escola 15 Escola 16 Escola 17 Escola 18 Escola 19 Rede Estadual Estadual Estadual Estadual Estadual Estadual Estadual Estadual Federal Filantrpica Municipal Municipal Municipal Municipal Municipal Municipal Municipal Municipal Privada Quantidade de Alunos Surdos 70 54 20 16 21 02 17 08 04 56 05 01 06 20 16 10 04 04 04

So 08 (oito) escolas da rede estadual, 08 (oito) da rede municipal, 01 (uma) da rede federal, 01 (uma) da rede privada e 01 (uma) filantrpica.

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Como se pode observar em algumas escolas o quantitativo bastante significativo (por exemplo na escola 1; 2; e 10), mas como o ensino nestas escolas de Joo Pessoa e no pas como um todo?

Agora com voc

No moodle temos uma atividade especfica sobre isso!! Participe!!

Uma possibilidade de insero do aluno surdo nas classes regulares ele ser acompanhado de um intrprete de lngua de sinais. Dessa forma, o aluno recebe a informao escolar na lngua de sinais, que sua lngua de domnio, de uma pessoa com competncia nessa lngua. Sabemos, entretanto, que muitas vezes o intrprete no apresenta um conhecimento sufuciente dos vrios contedos especficos que so ministrados em sala de aula. Isso pode influenciar nas ideias transmitidas devido falta de conhecimento daquele contedo em especial. O professor ouvinte ministra suas aulas sem se preocupar em como passar esta ou aquela informao em sinais, atuando em uma lngua que domina. preciso que haja um reconhecimento de que os alunos necessitam de apoio especfico, de forma permanente ou temporria, para alcanar os objetivos finais da educao e, ento, devem ser oferecidos, por exemplo, apoios tecnolgicos e humanos. Um desses apoios humanos o intrprete de lngua de sinais. De acordo com o Ministrio da Educao do Brasil as garantias individuais do surdo e o pleno exerccio da cidadania alcanaram respaldo institucional decisivo com a Lei Federal n 10.436, de 24 de abril de 2002, em que reconhecido o estatuto da Lngua Brasileira de Sinais como lngua oficial da comunidade surda, com implicaes para sua divulgao e ensino, para o acesso bilngue informao em ambientes institucionais e para a capacitao dos profissionais que trabalham com os surdos (BRASIL, 2002, v. 2, p. 62).

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A proposta de educao bilngue sugere-nos mudanas que se mostram necessrias, sendo a mais importante delas o respeito lngua de sinais como lngua natural e de direito do surdo. Outra mudana refere-se condio bilngue do surdo, ou seja, ele dever ter acesso lngua de sinais por meio do contato com a comunidade surda (dado o fato de 95% dos surdos serem filhos de pais ouvintes e adquirirem tardiamente a lngua de sinais), possibilitando que a lngua majoritria, oral e escrita, seja trabalhada como segunda lngua. Portanto, o surdo dever ser bilngue, pois este modelo parte do reconhecimento de que devem ter contato com duas lnguas, sendo uma destas a lngua de sinais (SANCHEZ, 1990). E quando o bilinguismo afirma que as lnguas de sinais dos surdos so lnguas naturais, reivindica para a Lngua de Sinais o mesmo status lingustico de todas as lnguas naturais (op.cit., p. 1). Nessa perspectiva, a aceitao de uma lngua implica sempre a aceitao de uma cultura, conforme lembra Behares (1993). Para este autor, a passagem para a educao bilngue significa uma mudana ideolgica com respeito surdez e no uma mudana meramente metodolgica. Afirma que a educao bilngue se prope a transformar a educao dos surdos em uma pedagogia socializada, abandonando as prticas clnicas e teraputicas. Tal experincia pode ampliar as discusses sobre os caminhos no trabalho com alunos surdas. O surdo precisa ser respeitado em sua condio Lingustica e, na medida em que tal condio respeitada, ele pode se desenvolver e construir novos conhecimentos de maneira adequada e satisfatria. Mas, para que isso ocorra, preciso que sejam geradas algumas condies especiais, respeitando e propiciando o desenvolvimento e o uso de sua linguagem (QUADROS, SCHMIEDT, 2006).

Dica de Leitura!
Sobre o bilinguismo na comunidade surda, sugerimos o artigo de Ronice Quadros: O bi do bilinguismo na educao de surdos In: Surdez e bilinguismo.1 ed.Porto Alegre : Editora Mediao, 2005, v.1, p. 2636. Temos uma verso em pdf do artigo no moodle! Acesse!

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Unidade 7
A LNGUA COMO BEM CULTURAL

At agora vimos o quanto a relao entre lngua e sociedade, vista sob a perspectiva da Lingustica discute temas relevantes. Nesta ltima unidade, procuraremos enfocar as diversas aes institucionais e de polticas pblicas que visam reconhecer a lngua como um bem cultural e identitrio de uma comunidade. Para isso, apresentaremos algumas leis e decretos vigentes que legislam sobre as lnguas brasileiras. Lnguas brasileiras no plural porque sabemos que o Brasil um pas plurilngue com uma lngua oficial majoritria o portugus brasileiro mas com diversas outras lnguas pertencentes a comunidades diversas, tais como a LIBRAS. As lnguas faladas no Brasil so classificadas em cinco categorias histrico-sociolgicas, de acordo com sua origem histrica e cultural e sua natureza semitica. Podem ser:

Indgenas de comunidades Afro-Brasileiras de Imigrao de Sinais Crioulas Lngua Portuguesa do Brasil e suas variaes dialetais

O MEC tem desenvolvido polticas educativas especficas visando educao plurilngue em reas indgenas (principalmente na regio norte) e de imigrao (principalmente na regio sul do pas).

DICA DE PESQUISA: Acesse o site do MEC no endereo sugerido e procure pelas aes desenvolvidas visando o plurilinguismo no Brasil. No moodle voc encontrar o site!
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Sabemos que as polticas especficas de fomento educao respeitando a diversidade Lingustica so um instrumento de salvaguarda dessas lnguas como bem cultural. No Brasil algumas leis e decretos foram institudos visando a manuteno deste bem cultural que a lngua de uma comunidade. Po exemplo no caso da LIBRAS, temos a LEI N 10.436, DE 24 DE ABRIL DE 2002, que dispe sobre a Lngua Brasileira de Sinais - Libras e d outras providncias; e o DECRETO N 5.626, DE 22 DE DEZEMBRO DE 2005.

DICA DE PESQUISA: No moodle h links que voc pode acessar para ver outras leis e decretos referentes s diversas lnguas presentes no Brasil, acesse!

O In v e n t r i o N a c i o n a l d a D i v e r s i d a d e L i n g u s t i c a ( I N D L )

O que o INDL?

O Inventrio Nacional da Diversidade Lingustica (INDL) instrumento de levantamento e registro das lnguas faladas pelas comunidades Lingusticas brasileiras. Foi criado atravs do Decreto n. 7.387, que institui o Inventrio Nacional da Diversidade Lingustica, assinado em 09 de dezembro de 2010. A ideia deste inventrio constitui-se numa ao indita do IPHAN Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional e contribuir e muito para o registro e proteo das lnguas existentes em territrio brasileiro. Estas lnguas so constitutivas da histria e da cultura do Brasil. Devem ser entendidas como referncias culturais da nao, tal qual ocorre com outros bens de natureza material ou imaterial. So elas:
Lnguas indgenas; Lnguas de comunidades Afro-Brasileiras; Lnguas de Imigrao; Lnguas de Sinais; Lnguas Crioulas; Lngua Portuguesa brasileira e suas variaes dialetais
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O Inventrio visa a dar visibilidade pluralidade Lingustica brasileira e a permitir que as lnguas sejam objeto de uma poltica patrimonial que colabore para sua manuteno e uso. Os resultados do Inventrio Nacional da Diversidade Lingustica sero expressos em um formulrio, nico para todas as lnguas, de modo que se possa ter uma viso geral e comparvel da diversidade Lingustica do Brasil. Seu preenchimento ser relativo aos itens relevantes ou possveis para cada lngua ou categoria de lnguas (por exemplo: o item literatura escrita ficar em branco para lnguas em que no se produziram textos escritos).

Escopo geral do Inventrio

Por inventrio entende-se o formulrio que recebe os resultados da pesquisa de uma lngua, orientando a viso dos grupos de trabalho para determinados pontos, julgados necessrios para se avaliar o estado da lngua inventariada: nmero de falantes, territrio, grau de reproduo intergeracional, entre outros; e a criao de planos de salvaguarda coerentes com os resultados que se pretende alcanar. Esses inventrios vo integrar um banco de dados denominado Inventrio Nacional da Diversidade Lingustica do Brasil. Cada lngua ter seus dados, coletados segundo diversas metodologias, apresentados no seguinte formulrio, composto das seguintes sees:

I. Apresentao II. Introduo III. Identificao da lngua IV. Demografia V. Caracterizao Lingustica e histrico-cultural VI. Distribuio geogrfica VII. Usos na sociedade VIII. Aes sobre a lngua IX. Literatura oral e escrita X. Produo Audiovisual XI. Estudos sobre a lngua XII. Acervo
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A produo do inventrio

O formulrio de dados ter um campo para registro de falantes de outras lnguas que no a lngua que est sendo pesquisada, porque muitas vezes os movimentos migratrios levaram falantes de lnguas de uma regio para regies remotas em relao origem da comunidade Lingustica em questo. Isso vale, sobretudo, para as comunidades plurilngues e servir para encontrar falantes da lngua em lugares insuspeitados, causa de deslocamentos e migraes muitas vezes de longo prazo. O grupo de pesquisa precisar, portanto, garantir visitas de campo nos lugares onde a presena da lngua varivel, isto , onde h falantes e no-falantes, e onde h falantes de mais de uma lngua em uma nica localidade. O INDL possibilitar um levantamento bibliogrfico prvio das lnguas, incluindo seu nome e as referncias bibliogrficas sobre ela. Pressupe tambm um sistema informatizado para incluso desses dados bibliogrficos, que ficaro espera dos dados aportados pelos grupos de pesquisa. O intuito que esses dados sejam disponibilizados via internet para qualquer cidado brasileiro. Antes da implantao do INDL, que se dar a partir de 2011, foram desenvolvidos projetospiloto, coordenados por linguistas, com oito lnguas diferentes (entre 2009 e 2010), tanto nas reas rurais como nos ambientes urbanos. Para isso, foram desenvolvidas parcerias do IPHAN com diversas instituies:
ABRALIN Associao Brasileira de Lingustica; UNESP Universidade Estadual Paulista; USP Universidade de So Paulo; UNB Universidade de Braslia; UFPB Universidade Federal da Paraba; UNICAP Universidade Catlica de Pernambuco; UFRJ Universidade Federal do Rio de Janeiro; UCS Universidade de Caxias do Sul Museu Nacional; MPEG Museu Paraense Emlio Goeldi; IPOL Instituto de Polticas Lingusticas;

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As lnguas inventariadas no projeto-piloto foram as seguintes:

Lngua indgenas Inventrio da LNGUA JURUNA (Coordenadora: Cristina Martins Fargetti / UNESP) A Lngua ASURIN do Tocantins: projeto-piloto para a metodologia geral do INDL (Coordenadora Ana Suely Cabral/ UNB) Inventrio da LNGUA AYURU (Coordenadora Ana Vilacy Galucio / MPEG) Levantamento scio-lingustico e documentao da lngua e das tradies culturais das COMUNIDADES INDGENAS NAHUKWA E MATIPU DO ALTO-XINGU (Coordenadora Bruna Franchetto / Museu Nacional/UFRJ) Inventrio da LNGUA GUARANI-MBY - lngua indgena de grande populao e extenso territorial (Coordenadora Rosngela Morello / IPOL)

Lngua de imigrao

Inventrio do TALIAN (Coordenadora Marley Pertile/ UCS)

Lngua de comunidade afro-brasileira

Levantamento etnolingustico de COMUNIDADES AFRO-BRASILEIRAS: MINAS GERAIS E PAR (Margarida Petter e Mrcia Oliveira / USP)

Lngua de Sinais

A LIBRAS no Nordeste - um levantamento sociolingustico das variantes usadas nas comunidades de surdos de Joo Pessoa-PB e Recife-PE (Coordenadoras: Marianne Cavalcante/UFPB; Evangelina Faria/UFPB; Wanilda Cavalcanti/ UNICAP

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Alm de permitir uma melhor estimativa de custos e prazos para o inventrio e, portanto, garantir editais mais adequados, os projetos-piloto serviram para a divulgao do programa do inventrio da diversidade Lingustica e para orientar as entidades proponentes, que podero se preparar melhor para o trabalho e elucidar dificuldades metodolgicas. Como se v, o INDL constitui-se num instrumento de consolidao das lnguas como um bem cultural.

Para saber mais: No moodle h uma listagem dos sites dos projetos-piloto desenvolvidos no mbito do INDL, acesse!

Como vimos ao longo desta disciplina, as questes que envolvem a sociolingustica so amplas e instigantes, ao final deste semestre esperamos que voc tenha aproveitado esta diversidade! Obrigada pela participao! Abaixo trazemos uma lista de livros bsicos para esta disciplina e que devero estar disponveis na biblioteca de seu plo!

LIVROS SUGERIDOS BAGNO, M. Preconceito Lingustico: o que como se faz? Ed. Loyola, 2005. BAGNO, M.; STUBBS, M.; GAGN, G. Lngua materna: letramento, variao e ensino. Ed. Parbola, 2006. BORTONI-RICARDO, S. M. Educao em lngua materna: a socioLingustica em sala de aula. Ed. Parbola, 2008. QUADROS, R. M.; SCHMIEDT, M. L. P. Ideias para ensinar portugus para alunos surdos. Braslia: MEC, SEESP, 2006. QUADROS, R. M.; KARNOPP, L. B. Lngua de sinais brasileira: estudos lingusticos. Porto Alegre: Artmed, 2004. TARALLO, F. A pesquisa sociolingustica. Ed. tica, 1982.

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REFERNCIAS

ALMEIDA, E. O. C. Leitura e surdez: um estudo com adultos no-oralizados. Rio de Janeiro: Revinter, 2000. BAGNO, M. Preconceito Lingustico: o que como se faz? Ed. Loyola, 2005. Bagno, M.; Stubbs; Gagn. Lngua maternal: letramento, variao e ensino. Ed. Parbola, 2006. BAKER, C.; COKELY, D. American sign language: a teachers resource texto n grammar and culture. [s.l., s.n.] 1980 IN: QUADROS, R. M.; KARNOPP, L. B. Lngua de sinais brasileira: estudos lingusticos. Porto Alegre: Artmed, 2004. BORTONI-RICARDO, S. M. Educao em lngua materna: a socioLingustica em sala de aula. Ed. Parbola, 2008. BOUVET, D. 1990 IN: LACERDA, C. B. F. A prtica pedaggica mediada (tambm) pela lngua de sinais: trabalhando com sujeitos surdos. Caderno Cedes, ano XX n 50, p. 70-83, 2000. Disponvel em: http://www.scielo.br/pdf/ccedes/v20n50a06v2050.pdf. Acesso em: 18.04.2007. BRASIL. Ministrio da Educao e Cultura. Ensino de lngua portuguesa para surdos, v. 2. Braslia, 2002. BRITO, L.F. Por uma gramtica da Lngua de Sinais. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro: UFRJ, 1995. BROCHADO, S. M. D. A apropriao da escrita por crianas surdas usurias da lngua de sinais brasileira. Tese de Doutorado. Universidade Estadual Jlio de Mesquita Filho, UNESP, So Paulo, 2003. CAETANO, K.E. Pressupostos lingusticos sobre a aquisio da lngua escrita na educao de surdos. Acesso em: 07/04/2007. Online (http://www.letras.ufrj.br/abralin/boletim/boletim21_tema61.html). CARVALHO, A.P.P.; LEVY,C.C.A.C. A Histria dos Surdos contada por ouvintes. In: LEVY, C.C.A.C.; SIMONETTI, P. O surdo em si maior. So Paulo: Roca, 1999. CASTRO, A. R.; CARVALHO, I. S. Comunicao por lngua brasileira de sinais. 2. ed. Braslia: Senac, 2005. CICCONE, M. Comunicao Total. Rio de Janeiro: Cultura Mdica, 1990. QUADROS, R. M.; SCHMIEDT, M. L. P. Ideias para ensinar portugus para alunos surdos. Braslia: MEC, SEESP, 2006. DORZIAT, A.; FIGUEIREDO, M.J.F. Problematizando o ensino de Lngua Portuguesa na educao de surdos. Espao: informativo tcnico-cientfico do INES. n 18/19. Rio de Janeiro: INES, 2003. 25 FAMULARO, F. 1999 IN: LACERDA, C. B. F. A prtica pedaggica mediada (tambm) pela lngua de sinais: trabalhando com sujeitos surdos. Caderno Cedes, ano XX n 50, p. 70-83, 2000. Disponvel em: http://www.scielo.br/pdf/ccedes/v20n50a06v2050.pdf. Acesso em: 18.04.2007. FERNANDES, E. Linguagem e Surdez. So Paulo: Artmed, 2003. ______ Problemas cognitivos e lingusticos dos surdos. Rio de Janeiro: Agir, 1990. FONSECA, V. R. J. R. M. (org.) Surdez e deficincia auditiva: a trajetria da infncia idade adulta. So Paulo: Casa do Psiclogo, 2001.
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SACKS, O. W. Vendo Vozes: uma viagem ao mundo dos surdos. Trad. Laura Teixeira Motta. So Paulo: Companhia das Letras, 1998. SAUSURRE, F. Curso de Lingustica geral. 20.ed. So Paulo: Cultrix, 1995. SKLIAR, C. La Historia de los Sordos: Una Cronologa de Malos Entendidos y de Malas Intenciones. Trabalho apresentado no III Congreso Latinoamericano de Educacin Bilinge para los Sordos. Mrida. Venezuela, 1996. ______ Uma perspectiva scio-histrica sobre a psicologia e a educao dos surdos. IN: SKLIAR, C. (Org.). Educao e excluso: abordagens socioantropolgicas em educao especial. Porto Alegre: Mediao, 1997. p. 105-153. (Cadernos de autoria, 2). SOUSA, W. P. A. Os movimentos discursivos: interaes entre crianas surdas e entre surdos e ouvintes. Dissertao de Mestrado. Programa de Ps-Graduao em Lingustica. Universidade Federal da Paraba, 2006. SOUZA, R. M. Que palavra que te falta? Campinas: Martins Fontes, 1998. TARALLO, F. A pesquisa sociolingustica. Ed. tica, 1982.

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