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Corpus Iuris Canonici PDF
Corpus Iuris Canonici PDF
opunha-se a Corpus iuris civillis, a lei romana, e referia-se aos documentos e coleces
jurdicas que, juntamente com o j referido Decretum de Graciano, eram utilizados
academicamente, a saber, os Decretales de Gregrio IX, compostos pelo canonista espanhol
Raimundo de Peafort, tambm chamados Liber extra (i.e., o livro dos decretos que estavam
fora extra do Decretum de Graciano); os Decretales de Bonifcio, tambm chamados Liber
sextus; e as Constitutiones de Clemente V. Ao longo dos dois seculos que se seguiram, sob o
nome Corpus iuris canonici designavam-se tambm os Extravagantes de Joo XXII, uma
coleco de decretos e normas redigidas predominantemente em.1317; e, finalmente, os
Extravagantes communes, uma coleco privada de decretos assim nomeada por Joo de
Chappuis aquando da sua primeira publicao, em Paris, no ano de 1500. No entanto, s
em 1580, com a bula Cum pro munere de Gregrio III, que este corpus jurdico viu a sua
aprovao e sano oficial do Romano Pontfice, vindo a ser publicada oficialmente pela
primeira vez dois anos mais tarde, como j referimos. Sistematicamente, eis os livros que o
compunham: (i) Decretum Gratiani, (ii) Decretales Gregorii IX ou Liber extra; (iii) Decretales
Bonifacii ou Liber sextus; (iv) Constitutiones Clementinae; (v) Extravagantes Iohannis XXII; e (vi)
Extravagantes communes.
. DECRETUM GRATIANI Sendo o documento predominante do Corpus iuris canonici, o
Decretum tambm chamado Concordia discordantium canonum, precisamente porque se rege
pela finalidade de tornar concordes os distintos cnones ou coleces de cnones que
circulavam nos tribunais eclesisticos do final do sculo XI e incio do sculo XII, uma vez
que muitos deles eram, entre si, pelo menos aparentemente contraditrios.
Perseguindo tal objectivo, o seu autor, Graciano, um monge beneditino, canonista,
instalado em Bolonha, compilou e sistematizou organicamente as fontes, procurando
harmonizar todas as contradies e inconsistncias existentes nas normas eclesisticas
acumuladas ao longo dos sculos. Para tal, combinou o mtodo tipicamente jurdico
prprio alis da sua cidade de Bolonha, o centro mundial de estudo de direito no perodo
da escolstica com o mtodo escolstico, que ento se encontrava j fortemente
desenvolvido, embora no totalmente amadurecido. Recorreu, por isso, a inmeras
autoridades, comeando pelas Sagradas Escrituras e passando pela legislao papal e
conciliar, pelos Padres da Igreja e tambm pela legislao civil. As suas fontes, no que toca
concretamente aos cnones e s leis eclesisticas, foram predominantemente a coleco de
cnones de Anselmo de Lucca, datada aproximadamente de 1083; a Collectio tripartita de Ivo
sextus. O nome provm, em primero lugar, do facto de, inicialmente, ter sido pensado
como um acrescento aos cinco livros dos Decretales Gregorii IX. Em segundo lugar, porm,
deve-se tambm ao facto de o nmero seis ser um nmero perfeito, indicando, como se
pode ler na Sacrosanctae, que se trata do corpus completo da legislao cannica.
O documento em questo composto no s por decretos e coleces de cnones
prprias de Bonifcio VIII, mas tambm pelas coleces cannicas oficias de Inocncio
IV, Gregrio X e Nicolau III. A produo do documento ficou a cargo de Guilherme de
Mandagot, Bispo de Embrun, de Berenger Fredoli, Bispo de Beziers, e de Ricardo Petroni,
vice-chanceler do Papa Bonifcio, originrio de Sena, que o dividiram internamente de
acordo com os mesmos cinco temas que o Liber extra. Os Decretales de Bonifcio, aos quais
se juntou um conjunto de oitenta e oito regulce iuris provenientes do direito romano,
compiladas, ao que tudo indica, por Dino de Rossoni, formaram, enquanto durou o
pontificado de Bonifcio, um cdigo obrigatrio que abrogou toda a legislao anterior,
incluindo os Decretales de Gregrio IX, tidos como incongruentes com os novos Decretales,
excepo daquela legislao a que se chamou justamente reservatoe, uma vez que se
mantiveram em vigor.
. CONSTITUTIONES CLEMENTINAE As chamadas Constitutiones Clementinae remontam,
como o nome faz esperar, ao Papa Clemente V, embora tenham sido apenas promulgadas e
validadas como cnones vlidos para a Igreja Romana pelo Papa Joo XXII no dia 25 de
Outubro de 1317. Na realidade, trata-se de uma coleco de legislao cannica para a
Igreja universal redigida quase na sua totalidade ao longo do Conclio Ecumnico de
Vienne (1311-1312), em Frana, que fora convocado e presidido por Clemente V. Na
terceira sesso do Conclio, concretamente, a ordem de trabalhos inclua assuntos relativos
ao sustento do clero e autonomia da Igreja, os quais, aps debate e aprovao na ala
conciliar, deram origem a um esboo de material cannico. Depois de terminado o
Conclio, todo este material foi revisto e sistematizado, ficando ento conhecido por
Constitutiones Clementinae. Esta coleco, ao contrrio dos documentos anteriormente
referidos, no tinha pretenses universais.
. EXTRAVAGANTES IOHANNIS XXII e EXTRAVAGANTES
COMMUNES
O termo
extravagantes designava alguns documentos cannicos papais que no tinham sido inseridos
por Graciano no seu Decretum (extravagantes significa, letra, algo que circula fora, i.e.,
legislao cannica que circula fora do Decretum) e que, todavia, permaneciam com carcter
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obrigatrio para a Igreja Universal. Juridicamente, o termo foi utlizado pela primeira vez
pelo canonista Bernardo de Pavia, que chamou Extravagantes coleco de documentos
papais por ele compilada entre 1187 e 1191. Segundo a mesma ordem de ideias, quando o
Papa Joo XXII publicou as Clementinae, a designao extravagantes passou a atribuir-se aos
documentos pontifcios cannicos que entretanto circulavam validamente pelos tribunais
eclesisticos e pelas escolas de Direito Cannico mas que no tinham ainda sido
compilados juntamente com o Corpus, bem como a toda a legislao posterior s Clementinae
produzida sob os pontificados seguintes.
No ano de 1325, um canonista chamado Zenselinus de Cassanis, tendo coligido alguns
desses documentos, deu-lhes a designao de Viginti Extravagantes papae Iohannis XXII. Por
sua vez, os cnones restantes contendo decretos datados entre 1281 e 1484, provenientes
dos Papas Martinho IV, Bonifcio VIII, Bento XI, Clemente V, Joo XXII, Bento XII,
Clemente VI, Urbano V, Martinho V, Eugnio IV, Calixto III, Paulo II e Sisto IV
ficaram conhecidos, aquando da edio completa do Corpus iuris canonici como Extravagantes
communes, nome dado por Joo de Chappuis, editor da edio de 1500 do Corpus, em Paris.
Bibliografia
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