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Recife/PE
2016.2
MARIA LUANA CAMINHA VALOIS
SUZANNA SILVA DE ALMEIDA
VICTOR MATHEUS SILVA
Recife/PE
2016.2
A xxxxx xxxxxxxx,
Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx.
SUMRIO
INTRODUO..........................................................................................................................x
CONSIDERAES FINAIS.....................................................................................................x
REFERNCIAS..........................................................................................................................
x
ANEXOS....................................................................................................................................x
INTRODUO
La escuela propone a travs de su PPP una enseanza basada en desarrollo general del
alumno, donde se desenvuelve la capacidad comunicativa, interactiva y sociocultural de la
lengua extranjera moderna. Esto es muy semejante a lo que dice la LDB en el art 1 del
TITULO 1 y en todo su desarrollo, que es imprescindible hacer una enseanza que all de
hacer aprender un contenido, tambin haga un desenvolvimiento del alumno de manera
plena.
El presente trabajo va traer el relato de la pasanta con todos los detalles posibles
observados que contribuyeron para el desarrollo de la disciplina. Partiendo de esto, vamos
desarrollar una propuesta que visa el trabajo con la traduccin de una manera que no se
quede solamente en una mera repeticin mecanizada, sin valorar el contexto que est
inserido la lengua.
En esta parte del trabajo vamos hacer un panorama general de las observaciones
que hicimos en la escuela y en las clases de manera general. Junto a eso ser hecho un
anlisis de todo que se pudo conocer en el tiempo de la pasanta.
b) A Estrutura e o Funcionamento
c) Quadro de Pessoal
2. Quanto anlise da PROPOSTA PEDAGGICA da escola, informar se:
a) A proposta da escola contempla a transdisciplinaridade;
b) Existe algum projeto elaborados pelos professores da rea de Letras;
c) Existem parcerias que contribuem para o trabalho do professor de Ensino de Espanhol;
d) Preocupa-se por desenvolver nos alunos as noes de cidadania, de identidade, de
plurilinguismo, de multiculturalismo, necessrias a formao intercultural.
e) Existe reprovao/abandono. Em caso afirmativo, mencionar as metas para melhoria dos
ndices de aprovao.
La tarea del profesor es, adems de tener plena conciencia de las caractersticas del
aprendizaje - como un proceso lento y gradual - entender que sus intervenciones mediadoras
proporcionan las herramientas que necesitan los estudiantes cuando estn aprendiendo y de
las que podrn prescindir cuando los hayan logrado. Los significados que el alumno logre
construir, generalmente son incompletos pero perfectibles, ya que irn evolucionando a travs
de sucesivas situaciones didcticas. El profesor, como investigador de los procesos que
ocurren en la sala de clases, debe tomar conciencia de los efectos de sus intervenciones y
propuestas, para as optimizar da a da.
Es importante mencionar todava, que muchos jvenes no establecen relaciones entre
los temas de aprendizaje y sus experiencias de vida. No saben para qu, ni por qu deben
aprender lo que se les pide; suelen dar como razones el criterio de autoridad del profesor o de
bsqueda de aprobacin externa: estudio porque la profesora me dijo que haba que
estudiarlo, estudio porque quiero sacarme buenas notas, estudio para que mis papas estn
contentos. Es fundamental, entonces, que el profesor tenga claridad acerca de las metas de
aprendizaje a las que quiere lleguen sus alumnos, preocupndose de que stas tengan relacin
con la necesidades e intereses de los nios. De esta manera se logra un aprendizaje
significativo.
Diante de lo planteado anteriormente, vamos discutir en este captulo la
experiencia de la pasanta supervisada con la profesora Felicine Lucena, que ministraba
clases en todos los aos de la enseanza media, en la escuela de referencia Nbrega,
mencionada en el primer captulo.
La profesora nos recibi muy bien en la escuela, ella se puso a nuestra disposicin
para ns auxiliar a lo largo de la pasanta, respondiendo nuestros cuestionamientos y
permitiendo que nosotras acompaaremos as sus clases. La profesora en cuestin es formada
en Letras - con doble habilitacin - pela UFPE, e se especializ en lengua portuguesa en un
curso promovido pela UFRPE. Ella no es maestre, a pesar de coartar esa hiptesis, decidi
ingresar en una nueva graduacin, Directo. La escuela la cual estamos desenvolviendo tal
trabajo es de rgimen integral, portando la profesora tiene que s dedicar exclusivamente a
ella. La nica profesora de lengua espaola del colegio es la supra citada y ella desenvolv su
trabajo en seis turmas.
En la larga conversa que tuvimos con la profesora ella nos relat que los alumnos no
se interesan por el espaol, que lo material didctico (Cercana) fue fornecido en carcter de:
para cada dos alumnos un libro, ese no bastase tal situacin, los alumnos perdan o prestaban
los libros e ests nunca ms eran encontrados. Diente de tal situacin, ella no utiliza el libro.
Otro punto que nos llam mucha atencin fue el factor de la profesora relatar que
solicita materiales, como diccionarios, a anos e nada hecho cuanto a eso. Segn la LDB
(Lei de Diretrizes e Bases) es el papel del Estado fornecer los materiales necesarios para un
buen funcionamiento de las escuelas.
La profesora tiene un carcter pacfico / pasivo, en la charla que tuvimos con ella, fue posible
entender que lo ms importante de las clases, en la opinin de la profesora, es que los
alumnos adquieran la capacidad de traducir un texto, solamente. En ningn momento se
mencion cuestiones socio-culturales de los pases que hablan la lengua espaola, o
situaciones de uso. Este hecho nos lleva a recordar que el papel de la escuela y del profesor
va ms all del contenido lingstico. Se debe preparar al estudiante para la vida, debe s
valorar la ciudadana para calificar el aprendizaje. Y el aprendizaje de una lengua extranjera
debe ir ms all, el conocimiento de situaciones en muy diferentes contextos ayuda los
alumnos a mirar desde el otro hacia s mismo. O sea, aprender un idioma es conocerse a s
mismo desde otro ngulo, esto acaba con los prejuicios y ampliar perspectivas antes
atrofiadas. Leer e interpretar, no slo traducir.
Los alumnos son de variadas situaciones econmicas y sociales. No existe una
seleccin para matricularse, a pesar de ser mucho procurada por ser una escuela de referencia.
Tuvimos una oportunidad de conocer un alumno con discapacidad auditiva, ello no tiene
ninguna ayuda por parte de la escuela. El uso del espaol durante la clase no ocurre, a lo
largo de la pasanta omos varios relatos de los alumnos hablando que la clase era apenas una
clase de portugus con palabras extraas.
8) Procedimientos:
Taller de lengua
1 Candombe um ritmo proveniente da Africa, e tem sido parte importante da cultura uruguaia
por mais de 200 anos. O ritmo candombe chegou ao Uruguai graas aos escravos -levados da
frica-, e continua sendo ouvido nas ruas, nos becos e nos carnavais deste pas encantador.
2 http://www.lanacion.com.ar/559374-fiesta-del-candombe-en-monserrat
3 San Baltasar, Santo Rey Baltasar o Santo Camb (siendo kamb: negro, morocho, en idioma guaran) es un santo
venerado en Argentina, basado en el rey mago Baltasar, perteneciente a la creencia popular.
Su culto se practica en la zona del Litoral: Corrientes, Entre Ros, este del Chaco y Formosa.
Se mantienen prcticas musicales y religiosas de raigambre afromestiza, algunas de las cuales tienen antecedentes en la
antigua Cofrada. Este culto se practica de manera paralitrgica, pues para la Iglesia catlica san Baltasar no est canonizado.
A este santo estn dedicados los chamams candombes Camb cu (agujero o cueva de negros, en idioma guaran) y Camb
jerok (baile de morenos o negros), compuestos por Osvaldo Sosa Cordero, conocedor de la festividad y de la msica
desarrollada en este evento por haber nacido en Concepcin Yaguaret-Cor, y por haber sido asiduo asistidor a bailes
afroporteos mientras viva en Buenos Aires. Tambin destacan las charandas (gnero musical tambin conocido como
zemba, el nombre antiguo de este gnero), Charanda negra y "Charanda de la libertad" de Zitto Segovia.
4 Os mandingos (em mandingo: Mandinka) so um dos maiores grupos tnicos da frica Ocidental, com uma
populao estimada em 11 milhes. So descendentes do Imprio Mali, que ascendeu ao poder durante o
reinado do grande rei mandingo Sundiata Keita.
5 Los kongo (tambin conocidos con el nombre de Bakongo, que es el plural de NKongo (ou muKongo) en
kikongo) viven en la costa atlntica de frica, desde Pointe-Noire(Repblica del Congo) hasta Luanda (Angola)
en el sur y hasta la provincia de Bandundu (Repblica Democrtica del Congo). A finales del siglo XX se
calculaba que eran unos 10.220.000 individuos.
8 Manuela Robustiana Ortiz de Rozas y Ezcurra, ms conocida como Manuelita Rosas (Buenos Aires, 24 de
mayo de 1817 -Londres, 17 de septiembre de 1898) fue una personalidad poltica argentina, hija de Juan Manuel
de Rosas y Encarnacin Ezcurra.
Trecho de entrevista: Es una alusin a la antigua Santa Fe, cuando no estaba cortada por la 9 de Julio... de cuando
empezaba en Plaza San Martn y era la avenida ms distinguida de Buenos Aires.
Utopa combina, adems, piezas de batalla para el cuerpo (Macumambe, Tango Negro II, Centro murga) con referencias
histricas, casi historiogrficas, hechas cancin. Como hiciera con Camila en Toca Tang, Cceres rescata a Manuela, la hija
de Juan Manuel de Rosas, y trata de contarla en cuatro minutos y medio. Visibiliza y hace visibilizar su papel de amansa
nervios: (A escondidas del caudillo se ocupaba / de calmar su furia incontrolada). Explica l: En la imaginera popular hay
una impronta fuerte de ella. Hace unos aos, haba un jabn para lavar ropa que se llamaba Federal y uno de tocador llamado
Manuelita. La imagen de Manuela siempre fue la de un personaje mitolgico, casi como Eva Pern. Era vista como una
persona que atemperaba las reacciones de su padre, en medio de ese contexto de guerras civiles. Jug un gran rol en ese
momento.