SISTEMA DE ENSINO PRESENCIAL CONECTADO

LICIENCIATURA - EDUCAO FSICA

DANIEL JHONES GUIMARES SILVA

DANIEL RIBEIRO
GABRIEL GUSTAVO COUTO
MATHEUS CORDEIRO BARBOSA
DIEGO GERALDO COSTA
THIAGO PIO DA SILVA
ERIC ROCHA

DA EDUCAO SEGREGADA EDUCAO INCLUSIVA:

O Deficiente Pode se Integrar na Sociedade

Divinpolis
2015
 DANIEL JHONES GUIMARES SILVA
DANIEL RIBEIRO
GABRIEL GUSTAVO COUTO
MATHEUS CORDEIRO BARBOSA
DIEGO GERALDO COSTA
THIAGO PIO DA SILVA
ERIC ROCHA

PRODUO TEXTUAL INTERDISCIPLINAR EM GRUPO

Trabalho de Educao Fsica apresentado

Universidade Norte do Paran - UNOPAR, como
requisito parcial para a obteno de mdia bimestral na
disciplina de Sociedade, Educao e Cultura, Lngua
brasileira de sinais e Educao Inclusiva.

Professores: Wilson Sanches, Mariana de Oliveira,

Regina Celia Adamuz, Rosely Cardoso Montagnini,
Sandra C. Malzinoti Vedoato, Mari Clair Moro
Nascimento, Vilze Vidotte Costa.

Divinpolis
2015
 SUMRIO

1 INTRODUO..........................................................................................................3
2 A IMPORTNCIA DO PROGAMA MAIS CULTURA NAS ESCOLA......................4
3 A RELAO CULTURA E EDUCAO..................................................................6
4 A INCLUSO NO ESPAO ESCOLAR...................................................................7
5 MULTICUTURALISMO DIANTE DAS ESCOLAS....................................................8
6 QUE ESCOLA ESTA HOJE?................................................................................9
7 CONCUSO............................................................................................................10
8 REFERNCIAS.......................................................................................................11
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INTRODUO

Pensar a funo social do professor pensar qual o seu papel

dentro da sociedade, isto , indagar: que papel este profissional desempenha e qual
a sua importncia dentro da sociedade brasileira? Qual o objetivo mais amplo do
trabalho deste profissional? Compreendemos que a concepo de professor e da
sua funo social implicar em uma organizao do trabalho e da formao
docentes correspondente a esta concepo.
A motivao para este trabalho a constatao da atual situao de
desvalorizao do professor no Brasil, em especial o professor da educao bsica
que atua na escola pblica, bem como o entendimento de que a esta desvalorizao
acompanha uma concepo da funo do professor na sociedade, que por sua vez
est atrelada a uma concepo de educao e de mundo. Assim, buscamos
compreender o que subjaz a esta desvalorizao, utilizando principalmente os
conceitos de precarizao e proletarizao do trabalho docente, e, por outro lado,
investigando tambm as alternativas a este atual modelo, que contemplam uma
outra condio para a profisso docente e tambm uma outra concepo de escola
e de sociedade.
O objetivo deste trabalho , portanto, investigar as concepes de
funo docente que regem, por um lado, as polticas pblicas voltadas para este
trabalhador; e, por outro, os movimentos sociais do campo da educao e suas lutas
pela organizao da profisso docente, entendendo que estas concepes esto em
conflito. Buscamos compreender as estas concepes em conflito, evidenciando a
disputa ideolgica que envolve, de um lado, o Estado particularista burgus, que
defende os interesses desta classe, e, de outro, os movimentos sociais de
educao, que buscam defender os interesses da classe trabalhadora.
Compreendemos, portanto, que estes momentos de embate so representativos da
luta de classes que ocorre na sociedade capitalista.
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A IMPORTNCIA DO PROGRAMA MAIS CULTURA NAS ESCOLAS

A cultura uma porta que se abre a infinitas possibilidades.

Resultado de todas as nossas interferncias (conhecimento, a arte, as crenas, as
leis, a moral, os costumes, os hbitos e aptides) no contexto social.

A cultura faz parte do nosso intimo, somos criadores e propagadores

da cultura, de forma que a manifestamos de diversas maneiras. Mas o que cultura
e qual a sua relao com a educao? Candau (2003) afirma que cultura um
fenmeno plural, multiforme que no esttico, mas que est em constante
transformao, envolvendo um processo de criar e recriar. Ou seja, a cultura por
sua vez um componente ativo na vida do ser humano e manifesta-se nos atos mais
corriqueiros da conduta do indivduo e, no h individuo que no possua cultura,
pelo contrrio cada um criador e propagador de cultura.

Candau (2003) afirma que: "A escola , sem dvida, uma instituio
cultural.

Portanto, as relaes entre escola e cultura no podem ser

concebidas como entre dois plos independentes, mas sim como universos
entrelaados, como uma teia tecida no cotidiano e com fios e ns profundamente
articulados. "

Para Vera Candau as escolas alm de ser uma instituio

educacional, ela tambm uma instituio cultural, onde dentro delas esto
inseridos diversos grupos sociais que no devem ser ignorados pelos educadores
muito menos pela escola, mas sim valorizados, atravs de discusses e feiras, para
que as culturas no tradicionais possam ser conhecido e reconhecidos quanto a
suas ideologias e formas de ser.

Enfatizando a importncia da cultura digital, da cultura afro-

brasileira, da cultura indgena, da oralidade, da memria, da literatura, da histria, da
musicalidade e da arte em todas suas vertentes.

O Programa Mais Cultura nas Escolas consiste em iniciativa

interministerial firmada entre os Ministrios da Cultura (MINC) e da Educao (MEC),
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que tem por finalidade fomentar aes que promovam o encontro entre o projeto
pedaggico de escolas pblicas contempladas com os Programas Mais Educao e
Ensino Mdio Inovador e experincias culturais e artsticas em curso nas
comunidades locais.

Optando por metodologias didticas e dinmicas que possibilitam

momentos de integrao, participao dos alunos, por meio de discusses,
experincias, contatos com as culturas e suas ramificaes vinculadas literatura.
Objetivando o desenvolvimento de atividades que promovam a interlocuo entre as
experincias culturais, dialogando com os diversos campos da arte.

O reconhecimento da multiculturalidade da sociedade leva a

constatao da diversidade de razes culturais que fazem parte de um contexto
educativo como uma sala de aula. Deste modo uma educao multicultural tem
despertado uma srie de discusses entre os mais conceituados autores e
pesquisadores. Que buscam questionar a incorporao de pressupostos curriculares
cooperativos para que assim o ambiente escolar se torne favorvel aos alunos de
todos os grupos sociais, tnicos e culturais.

A escola defendida como uma entidade socializa que deve

incorporar as diversas culturas, afim de que haja um ambiente socivel onde todos
possam manifestar seus ideais sem medo de serem autuado como antiticos e
serem discriminados pela cultura que estes manifestam ou pertencem.

Pde-se constatar que existem opinies diversas a respeito da

incorporao da cultura no processo de aprendizagem, alguns educadores relutam
em usar a cultura como contedos em suas aulas, surgem ento alguns
questionamentos a serem respondidos entre os quais: a cultura mesmo importante
no processo de aprendizagem? O que ela tem a oferecer neste processo de
conhecimento?

A educao a esperana da nao. Mesmo desacreditada por

muitos, no podemos cruzar os braos. Todos pela educao! Faamos da
educao o prisma para a restaurao da sociedade humana.
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Num primeiro momento o artigo fundamenta-se em uma pesquisa

bibliogrfica destinada a focalizar as consideraes sobre a importncia da cultura
no processo de ensino-aprendizagem que antecede a investigao de campo que
esta sendo realizada em uma escola de ensino fundamental com professores das
disciplinas relacionadas ao tema que posteriormente fornecer dados para
formulao de uma compreenso do problema proposto.

A RELAO CULTURA E EDUCAO

Darcy Ribeiro (1972): afirma que: "[...] cultura a herana social de

uma comunidade humana, representada pelo acervo co-participado de modos
padronizados de adaptao natureza para o provimento da subsistncia, de
normas e instituies reguladoras das reaes sociais e de corpos de saber, de
valores e de crenas com que explicam sua experincia, exprimem sua criatividade
artstica e se motivam para ao".

Darcy Ribeiro converge na idia de que embora a cultura seja um

produto da ao humana ela regulada pelas instituies de modo que se lapida a
idia a ser manifestada segundo os interesses ou valores de crenas de
determinado grupo social, a cultura para Darcy tambm uma herana que se
resume em um conjunto de saberes que so perpassados atravs das geraes,
saberes estes manifestados e experimentados pelos ancestrais.

Quando se trata de cultura e educao, podemos dizer que so

estes fenmenos intrinsecamente ligados, a cultura e a educao, juntas tornam-se
elementos socializadores, capazes de modificar a forma de pensar dos educandos e
dos educadores; quando adotamos a cultura como uma aliada no processo de
ensino-aprendizagem estamos permitindo que cada individuo que freqenta o
ambiente escolar se sinta participante do processo educacional,pois ele nota que
seu modo de ser e vestir no mas visto como "antitico" ou "imoral",mas sim uma
forma de este se socializar com os demais colegas, alguns autores defendem a idia
de a educao no pode sobreviver sem a cultura e nem a cultura sem a educao.

De um lado est educao e do outro a idia de cultura como

lugar, a fonte de que se nutre o processo educacional para formar pessoas, para
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formar conscincia. Para Trindade a cultura tem um importante papel no processo

de aprendizagem, pois ela que nutre todo processo educacional, na misso de
forma individuo crtico e conhecedor de sua origem cultural, da a necessidade de se
discutir as culturas diversas na sala de aula.

Embora a escola seja palco dessas multiculturalidade ela vem

encontrando vrias dificuldades em interagir suas prticas educativas mais comuns
com a diversidade cultural vivenciada pelos alunos, isso por que os contedos
selecionados e trabalhados pela escola no tem nenhuma relao com o universo
cultural ou com essa multiculturalidade vivenciada pelos educandos,a cultura que os
alunos conhecem so apenas os folclores ou seja a cultura chamada tradicional,no
se discute a cultura existe na sala de aula,apenas d-se nfase as culturas distantes
da realidade do aluno.

A escola deveria seguir o papel de intermediador entre as diferentes

culturas jovens, permitindo o debate entre elas e por certo a valorizao delas
atravs dos eventos escolares ou outros meios pedaggicos.

possvel sim a incorporao da cultura no processo de

aprendizagem,mas desde que haja meios,idias e preparo do corpo docente para
lidar com este novo desafio.

METODOLOGIA

A metodologia adotada para este trabalho foi inicialmente uma

pesquisa bibliogrfica, na qual fichou-se alguns autores que defendem a importncia
da cultura no processo de ensino aprendizagem.

A INCLUSO NO ESPAO ESCOLAR

Cabe escola a formar cidados crticos, reflexivos,

autnomos, conscientes de seus direitos e deveres, capazes de compreender
a realidade em que vivem preparados para participar da vida
econmica,social e poltica do pas e aptos a contribuir para a construo de
uma sociedade mais justa. A funo bsica da escola garantir a
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aprendizagem de conhecimentos, habilidades e valores necessrios

socializao do indivduo.
O movimento pela incluso no Brasil cresceu e passou a
centralizar a ateno de educadores e outros profissionais, ligados ou no
pessoa com deficincia, em concordncia no ideal de que incluso refletia
oposio excluso.Infelizmente na prtica, no cotidiano das escolas,
contudo essa poltica educacional apresentou outras facetas. A escola
passou, nesse sentido, a desempenhar um papel ambguo frente
diversidade: de um lado, abriu as portas aos alunos excepcionais; de outro
no se preparou e no passou a oferecer as condies necessrias para a
educao dos alunos com necessidades educacionais especiais.
necessrio o dogmatismo junto ao pragmatismo, teoria
junto prtica para a resoluo dos problemas vigentes na sociedade.

MULTICUTURALISMO DIANTE DAS ESCOLAS

A nosso ver, os desafios encontrados em uma sala de aula

a"invaso" dos diferentes grupos sociais e culturais.Na qual os docentes no
conseguem controlar de forma harmnica, fazendo com que cada criana no
respeite a cultura do outro. O inevitvel carter multicultural das sociedades
contemporneas, nem respondem s contradies e s demandas provocadas pelos
processos de globalizao econmica e de mundializao da cultura (Ortiz, 1994),
que tanto tm intensificado a ciso do mundo em "ricos" e "pobres", "civilizados" e
"selvagens", "ns" e "eles", "includos" e "excludos".
Infelizmente o que fica caracterizado a rotulao das crianas nas
escolas, por seus colegas de sala de aula, discriminadamente, pela falta de
conhecimentos dos docentes e os apoios devidos aos mesmos, em saber lhe dar
com a MULTICULTURIZAO.
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QUE ESCOLA ESTA HOJE?

Por um lado a ampliao do ensino fundamental no pais trouxe

acesso escola fundamental permitindo que crianas com condies pessoais,
familiares, culturais e econmicas, que anteriormente eram excludas por
mecanismos de seletividade, passassem a frequentar a escola; por outro lado esse
acesso trouxe um problema; o da ampliao rpida da quantidade de alunos que
passaram a frequentar a escola, que, por falta de uma poltica educacional que
realmente privilegiasse a qualidade do ensino, foi atendida por meios que
comprometeram o que havia sido construdo em termos de qualidade de ensino
houve ampliao do nmero de turnos dirios, ampliao do nmero de alunos por
turma etc.
Embora possamos considerar que a escola pblica anterior sua
massificao, se apoiavam em processos altamente seletivos de oferta de vagas, foi
se construindo, no decorrer de sua Ampliao, nas ltimas dcadas, no Brasil, uma
tradio de ensino de qualidade que foi se deteriorando Com o advento da escola de
massas.

No trecho: A quantidade de analfabetos funcionais a comprovao

mais evidente desse processo. - O autor expressa sua opinio crtica ao novo
sistema de ensino fundamental no pais; pois, hoje as crianas tem permanecido na
escola sem que dela tenha usufrudo, ou melhor, de forma ainda mais explcita, as
crianas permanecem na escola, obtm registros de progresso escolar (como, por
exemplo, a passagem de uma srie para outra mais avanada), mas praticamente
nada aprendem.
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CONCLUSO

Compreende-se a cultura como um elemento que nutre o processo

de ensino aprendizagem, pois ela nos fornece vrios meios a ser discutidos em sala
de aula. Para melhorar faz-se necessrio desfazer o carter excludente de algumas
escolas e do currculo tradicional, que reproduzem as desigualdades sociais ao
trabalhar com padres culturais distantes das realidades dos alunos. Mas para que
haja essa integrao entre a cultura e educao faz-se necessrio a criao de
novas metodologias para que o professor possa trabalhar de forma adequada,
reconhecendo a necessidade de obter uma formao para que estes possam
trabalhar as temticas proposta de forma proveitosa.

Conforme exposto podemos considerar que a cultura tem um

importante papel no processo de aprendizagem, pois ela permite no s a
socializao, mas discusso de diferentes saberes no ambiente escolar, atravs do
contedo cultural pode exemplificar vrios temas, nas diferentes disciplinas
escolares. Conclui-se que a cultura o elemento essencial no processo de ensino-
aprendizagem e que a escola deve incorporar em seu contexto e, portanto esta deve
ser inserida nos currculos escolares, nos projetos e outras atividades pedaggicas,
para que haja a socializao das demais culturas que tambm possam ter seu
espao no ambiente escolar.
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REFERNCIAS

http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98931989000300007

http://meuartigo.brasilescola.com/educacao/a-importancia-cultura-no-processo-
aprendizagem.htm

https://www.ufmg.br/inclusaosocial/?page_id=8&cp=all

http://pt.slideshare.net/RosemaraOliveira/a-escola-nos-dias-de-hoje