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BASE FILOSÓFICA CLÁSSICA

DO ACONSELHAMENTO
CURSOS DE PÓS-GRADUAÇÃO (LATO SENSU)
Base Filosófica Clássica do Aconselhamento – Prof. Ms. Paulo Rogério da Silva

Meu nome é Paulo Rogério da Silva. Sou graduado em


Pedagogia pelo Centro Universitário Salesiano e em Filosofia
pelo Claretiano – Centro Universitário. Mestre em Educação
pela Universidade Federal de São Carlos (UFSCar), com pesquisa
nas áreas de "Teoria Crítica”, “Educação" e “Linguagem”, em
especial sobre a "Teoria da Ação Comunicativa" de Habermas.
Doutorando em Educação também pela Universidade Federal
de São Carlos (UFSCar), com ênfase de pesquisa nas áreas de
“Teoria Crítica", "Educação" e "Subjetividade". Atualmente,
sou professor de Filosofia, Sociologia, História e Atualidades na
rede particular e pública de São Carlos-SP; professor no Curso
de Especialização latu senso em Coordenação Pedagógica da
UFSCar. Trabalho, ainda, como professor-tutor no Curso de Graduação em Filosofia do
Claretiano – Centro Universitário. Membro desde 2012 do Grupo de Pesquisa "Teoria
Crítica e Educação" do Departamento de Pós-Graduação em Educação da UFSCar.
E-mail: paulorogerio.claretiano@gmail.com
Prof. Ms. Paulo Rogério da Silva

BASE FILOSÓFICA CLÁSSICA


DO ACONSELHAMENTO
Guia de Estudo
© Ação Educacional Claretiana, 2015 – Batatais (SP)
Trabalho realizado pelo Claretiano - Centro Universitário

Cursos: Pós-Graduação (Lato Sensu)


Base Filosófica Clássica do Aconselhamento
Versão: fev./2015

Reitor: Prof. Dr. Pe. Sérgio Ibanor Piva


Vice-Reitor: Prof. Ms. Pe. José Paulo Gatti
Pró-Reitor Administrativo: Pe. Luiz Claudemir Botteon
Pró-Reitor de Extensão e Ação Comunitária: Prof. Ms. Pe. José Paulo Gatti
Pró-Reitor Acadêmico: Prof. Ms. Luís Cláudio de Almeida

Coordenador Geral de EaD: Prof. Ms. Artieres Estevão Romeiro


Coordenador de Material Didático Mediacional: J. Alves

Corpo Técnico Editorial do Material Didático Mediacional


Preparação Revisão
Aline de Fátima Guedes Cecília Beatriz Alves Teixeira
Camila Maria Nardi Matos Eduardo Henrique Marinheiro
Carolina de Andrade Baviera Felipe Aleixo
Cátia Aparecida Ribeiro Filipi Andrade de Deus Silveira
Juliana Biggi
Dandara Louise Vieira Matavelli Paulo Roberto F. M. Sposati Ortiz
Elaine Aparecida de Lima Moraes Rafael Antonio Morotti
Josiane Marchiori Martins Rodrigo Ferreira Daverni
Lidiane Maria Magalini Sônia Galindo Melo
Luciana A. Mani Adami Talita Cristina Bartolomeu
Luciana dos Santos Sançana de Melo Vanessa Vergani Machado
Patrícia Alves Veronez Montera
Raquel Baptista Meneses Frata Projeto gráfico, diagramação e capa
Eduardo de Oliveira Azevedo
Rosemeire Cristina Astolphi Buzzelli
Joice Cristina Micai
Simone Rodrigues de Oliveira Lúcia Maria de Sousa Ferrão
Luis Antônio Guimarães Toloi
Raphael Fantacini de Oliveira
Tamires Botta Murakami de Souza
Wagner Segato dos Santos

Todos os direitos reservados. É proibida a reprodução, a transmissão total ou parcial por qualquer
forma e/ou qualquer meio (eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia, gravação e distribuição na
web), ou o arquivamento em qualquer sistema de banco de dados sem a permissão por escrito do
autor e da Ação Educacional Claretiana.

Claretiano - Centro Universitário


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SUMÁRIO
GUIA DE ESTUDO
1 APRESENTAÇÃO................................................................................................. 7
2 DADOS GERAIS DA DISCIPLINA........................................................................ 10
3 DESCRIÇÃO DAS UNIDADES DE ESTUDO......................................................... 11
4 CONSIDERAÇÕES GERAIS................................................................................. 23
5 BIBLIOGRAFIA BÁSICA ..................................................................................... 23
6 BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR .................................................................... 24
INFORMAÇÃO: –––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
Esta disciplina é desenvolvida com Conteúdos Básicos de Referência
preexistentes na Biblioteca Digital Pearson. Isso significa que, neste caso, não
são disponibilizados na Sala de Aula Virtual (SAV) os conteúdos referentes a esta
disciplina, mas sim um Guia de Estudo no qual constam as orientações que irão
ajudá-lo no decorrer de seus estudos, bem como as referências bibliográficas
(disponíveis na Biblioteca Digital/Pearson, na SAV) que fundamentam esta
disciplina.
Lembre-se de que, para o melhor aproveitamento de seus estudos, você contará
também com as orientações do seu tutor a distância.
––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
GUIA DE ESTUDOS

1
GE

1. APRESENTAÇÃO
Seja bem-vindo! A partir desse momento damos início ao
estudo de Base Filosófica Clássica do Aconselhamento, no qual
abordaremos os principais fundamentos filosóficos do aconse-
lhamento prático, em especial aqueles que estão relacionados ao
contexto teórico-conceitual da Filosofia Antiga e Medieval. Para
tanto, estabeleceremos uma reflexão sobre o conceito de filosofia
a partir de seu aspecto prático, isto é, como ferramenta orientado-
ra e hermenêutica sobre os eventuais dilemas, perspectivas e pro-
jetos que se fazem presentes no cotidiano dos indivíduos. Dessa
forma, percorremos duas etapas:
• Primeira: introdução e compreensão desta nova acepção
do conceito de filosofia – isto é, como "Aconselhamen-
to" – , suas principais motivações e justificativas para seu
estudo e uso na atualidade.
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• Segunda: retorno às principais bases filosóficas antigas


e medievais que consagraram a filosofia como proposta
prática voltada para o entendimento da própria vida.
A tese de que a filosofia deve ultrapassar os muros das uni-
versidades e, por isso, estar inserida no cotidiano, tem ganhado
cada vez mais adeptos nestas últimas décadas. Iniciada formalmen-
te por Gerd B. Achenbach, em 1982, na Alemanha, com a fundação
da Internationale Gesellschaft für Philosophische Praxis (Sociedade
Internacional para a Prática Filosófica), essa nova concepção de fi-
losofia desenvolveu-se pelo mundo a ponto de tornar-se um vasto
movimento epistemológico com critérios, abordagens e métodos
cada vez mais especializados. A partir de então, a ideia inicial de
Achenbach ganhou contornos específicos e nomenclaturas diver-
sas, como por exemplo:
• O modelo francês de Marc Sautet, que, sob o título de
Philosophie Pratique (Filosofia Prática), busca retomar o
caráter informal da filosofia com a inauguração, em 1992,
do primeiro Café Philosophique (Café Filosófico) na cida-
de de Paris. Além do Café Filosófico, também motivou-se
na abertura de um consultório de orientação filosófica.
• O modelo norte-americano de Lou Marinoff, que por
meio da terminologia Philosophical Counseling (Aconse-
lhamento Filosófico), deseja resgatar a dimensão orienta-
dora da filosofia para a compreensão dos problemas coti-
dianos, culminando na fundação American Philosophical
Practitioners Association, em 1998. Também trabalhou
com consultórios de aconselhamento filosófico.
• O modelo brasileiro de Lucio Packter, que, por meio da
chamada "Filosofia Clínica", tenta reestabelecer o caráter
terapêutico do pharmakon (remédio) na filosofia e, com
isso, promover um diagnóstico e tratamento de dilemas
existenciais, cujo esforço resultou na fundação do Institu-
to Packter, em 1994, na cidade de Porto Alegre – principal
centro para o atendimento especializado e cursos de for-
mação para "terapeutas clínicos".

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Feita esta breve exposição, pergunta-se: existem então di-


ferenças metodológico-conceituais entre esses modelos? Sem
dúvida! Enquanto o Aconselhamento Filosófico (ou a Filosofia
Prática) busca descobrir e promover pistas hermenêuticas, por
meio de questionamentos filosóficos universais, que auxiliem na
reflexão sobre angústias e dilemas próprios do cotidiano humano
(MARINOFF, 2001; SAUTET, 2006), a Filosofia Clínica tenciona ser
uma área terapêutica mais específica, que direciona e elabora, por
meio de uma metodologia filosófica, procedimentos de diagnose
e tratamento endereçados a temas existenciais (PACKTER, 1997).
Em vista desta distinção, torna-se importante esclarecer que
a abordagem conceitual da nossa disciplina (como também do cur-
so em geral) terá como direção os modelos de Sautet e Marinoff,
uma vez que se apresentam mais ligados a matrizes e correntes
tipicamente filosóficas, que, por tratarem de questões básicas ine-
rentes ao ser humano (Quem sou eu? De onde vim? Para onde
vou?), promovem uma adequação da filosofia à vida prática.
Como já indicado, iniciaremos nossa jornada com uma breve
introdução ao tema "Aconselhamento Filosófico", compreenden-
do-o como uma promissora área de atuação da filosofia na atuali-
dade, em especial pela forma como auxilia na resolução dos pro-
blemas do cotidiano (Unidade 1).
Em seguida, apresentaremos as principais bases filosóficas
do Aconselhamento, a começar com Sócrates (Unidade 2), passan-
do por Epicuro e Sêneca (Unidade 3) até o pensamento medie-
val de Boécio (Unidade 4). Notaremos que todos os autores cita-
dos demonstram uma preocupação comum em utilizar a filosofia
como fonte de orientação e alicerce para o bem estar e para a
busca da felicidade.
Vale salientar que a este estudo apresenta apenas algumas
referências da Filosofia Antiga e Medieval sobre o Aconselhamento
Filosófico; sem dúvidas, outros filósofos e teorias poderiam estar
presentes, como, por exemplo, o ceticismo de Pirro e Sexto Empí-

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rico, o neoplatonismo cristão de Agostinho de Hipona, a bondade


teleológica (telos = fim) da natureza humana em Tomás de Aquino,
a douta ignorância de Nicolau de Cusa, dentre outros. Todavia, na
medida do possível, textos complementares serão disponibilizados
na Sala de Aula Virtual (SAV), de modo a minimizar essa ausência.
Para fazermos uma ótima experiência, esperamos que você
explore e utilize os recursos da SAV (Sala de Aula Virtual). Como
qualquer estudo presencial, o curso na modalidade a distância
também requer regularidade e empenho. Portanto, leia atenta-
mente as orientações, o cronograma e as obras indicadas para que
possamos realizar adequadamente as atividades e interatividades
da disciplina.
Bons estudos e sucesso!

2. DADOS GERAIS DA DISCIPLINA

Ementa
Introdução ao conceito de "Aconselhamento Filosófico". Au-
toconhecimento e a autoconfiança em Sócrates. A felicidade nas
cartas de Epicuro. Filosofia como terapia da alma em Sêneca. A
consolação da Filosofia em Boécio.

Objetivo geral
Os alunos da disciplina Base Filosófica Clássica do Aconse-
lhamento dos cursos de Pós-graduação (Lato Sensu), na modalida-
de EaD do Claretiano, dado o suporte do Sistema Gerenciador de
Aprendizagem e de suas ferramentas, serão capazes de analisar os
principais fundamentos filosóficos antigos e medievais do Aconse-
lhamento Filosófico, de modo a acompanhar seu desenvolvimento
e uso na atualidade. Para isso, contarão não só com as obras de re-
ferência, mas também com outras referências bibliográficas e ele-
trônicas, complementadas por debates no Fórum e troca de men-

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sagens na Lista. Ao final da disciplina, sob a orientação do tutor,


redigirão atividades que demonstrem sua aprendizagem sobre os
principais conteúdos estudados e os temas debatidos, publicando-
-as no Portfólio.

Objetivos específicos
a) Compreender as principais correntes filosóficas antigas
e medievais que servem de base para a prática do Acon-
selhamento Filosófico.
b) Perceber a dimensão prática de algumas concepções fi-
losóficas (Sócrates, Epicuro, Sêneca e Boécio) voltadas
para a compreensão e resolução de dilemas existenciais
do cotidiano.

Competências (domínios cognitivos, habilidades e atitudes)


Ao final deste estudo, os alunos dos cursos de Pós-gradua-
ção (Lato Sensu) contarão com uma sólida base teórica para fun-
damentar criticamente a sua atuação profissional. Além disso, ad-
quirirão as habilidades necessárias não somente para cumprir seu
papel de profissional nesta área do saber, mas também para agir
com ética e responsabilidade social, contribuindo, assim, para o
respeito integral ao ser humano.

Duração e carga horária


A carga horária da disciplina Base Filosófica Clássica do Acon-
selhamento é de 60 horas, para as quais realizaremos atividades
presenciais e a distância.

3. DESCRIÇÃO DAS UNIDADES DE ESTUDO

UNIDADE 1 – INTRODUÇÃO AO TEMA “ACONSELHAMENTO


FILOSÓFICO”

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Objetivo
• Entender o conceito de Aconselhamento Filosófico como
proposta de compreensão e solução dos dilemas existen-
ciais inerentes à condição humana.

Conteúdos programáticos
• Introdução ao tema "Aconselhamento Filosófico".
• Aconselhamento Filosófico como forma de intervenção
prática da filosofia no cotidiano.

Competências
Ao término da unidade, você compreenderá os principais
conceitos que caracterizam o Aconselhamento Filosófico, sua apli-
cação no cotidiano e seu desenvolvimento nos dias atuais.

Orientação para o estudo dos conteúdos


A Unidade 1 tem como referência o estudo dos seguintes
textos:
• MARINOFF, L. O que estava errado com a Filosofia e o que
está dando certo agora. In: _______. Mais Platão, Menos
Prozac: a filosofia aplicada ao cotidiano. Rio de Janeiro:
Record, 2001, p. 17-31, capítulo 1. Disponível em: <http://
books.google.pt/books?id=tGUj8HIHL8QC&printsec=fron
tcover&hl=pt-BR&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=
onepage&q&f=false>. Acesso em: 27 fev. 2015.
• MENEZES, F. M. A ideia geral do "aconselhamento filosófi-
co": uma introdução ao tema. Revista Filosófica de Coim-
bra, n. 39, pp. 101-140, 2011. Disponível em: <http://
www.uc.pt/fluc/dfci/publicacoes/a_ideia_geral_do_
aconselhamento_filosofico>. Acesso: 27 fev. 2015.
Vejamos, agora, uma breve síntese do que será estudado
nestes textos.

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O primeiro texto faz parte do livro Mais Platão, menos Pro-


zac, do renomado filósofo Lou Marinoff, que parte do pressuposto
de que nem todos os dilemas da vida devem ser tratados do ponto
de vista psicológico ou psiquiátrico; alguns problemas podem ser
compreendidos e resolvidos a partir do Aconselhamento Filosófi-
co, que não é uma terapia para doentes, mas para os sãos, resga-
tando assim a dimensão prática da filosofia, que na história ficou
limitada apenas a sua dimensão abstrata e reflexiva.
Já o segundo texto trata-se de um artigo que visa promover
o debate do Aconselhamento Filosófico na comunidade acadêmi-
ca, suas principais noções e dificuldades metodológicas para o seu
reconhecimento enquanto área profissional específica.

E-referências (indicações de textos, vídeos, objetos de


aprendizagem)
É fundamental, para complementar o conhecimento da Uni-
dade 1, a leitura de outros textos que contemplam os assuntos
estudados. Para tanto, sugerimos as seguintes indicações:
• ACHENBACH, G. Breve Respuesta a la Pregunta: “¿Qué es
la práctica filosófica?”. Revista Electrónica de la Asociación
Andaluza de Filosofía. Traducción de Gabriel Arnaiz.
Disponível em: <http://elbuho.aafi.es/buho9/achebach.
pdf>. Acesso em: 27 fev. 2015.
• NOGUEIRA, P. Felicidade: como os grandes sábios
podem nos ajudar a viver melhor? Revista Época.
Disponível em: <http://revistaepoca.globo.com/Revista/
Epoca/0,,EDR76227-6014,00.html>. Acesso em: 27 fev.
2015.
• PECHULA, M. A. A filosofia e seus usos: crítica e acomodação.
196f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade
Estadual de Campinas – Faculdade de Educação, 2007.
Disponível em: <http://www.bibliotecadigital.unicamp.
br/document/?code=vtls000416624>. Acesso em: 27 fev.
2015.

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Também indicamos o programa Provocações, da TV Cultura,


que apresenta uma entrevista com o professor Clóvis de Barros
Filho. De modo geral, o programa não fala diretamente do Aconse-
lhamento Filosófico, porém questiona e depura alguns preconcei-
tos acerca do que significa “filosofia”.
• YOUTUBE. Chamada - Provocações - Clóvis de Barros
Filhos. Disponível em: <www.youtube.com/watch?v=H5
ERYnCwBQU&list=PLS6bKfHDX5cLhDcv9N46yU8MwYEyJ
SeR0>. Acesso em: 27 fev. 2015.

UNIDADE 2 – A AUTOCONFIANÇA E O QUESTIONAMENTO DO


SENTIDO DA VIDA EM SÓCRATES

Objetivos
• Estudar a dimensão da autoconfiança em Sócrates como
forma questionamento do sentido da vida e de si mesmo.
• Compreender a implicação existente entre os conceitos
de "virtude" e "felicidade" no pensamento socrático.

Conteúdos programáticos
• O conceito de autoconfiança em Sócrates.
• A mediação dos dilemas existenciais por meio do diálogo
e do autoconhecimento.
• A “virtude” socrática como condição para a busca da fe-
licidade.

Competências
Ao final desta unidade, você entenderá os principais concei-
tos da filosofia prática de Sócrates, enquanto valorização da refle-
xão sobre si mesmo e sobre as crenças do cotidiano.

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Orientação para o estudo dos conteúdos


A Unidade 2 toma como referência o estudo dos seguintes
conteúdos:
• GHIRALDELLI JUNIOR, P. Sócrates e os sofistas. In:
___________. Introdução à Filosofia. Barueri: Manole,
2003. (Cap. 3, p. 13 a 18). (Biblioteca Digital Pearson).
• PLATÃO. Apologia de Sócrates. Disponível em: <www.
dominiopublico.gov.br/download/texto/cv000065.pdf>.
Acesso em: 10 de jan. 2015.
• DINUCCI, A. A relação entre virtude e felicidade em
sócrates. Filosofia Unisinos, 10 (3), pp. 254-264, set./
dez. 2009. Disponível em: <http://musoniorufo.zip.net/
artigosocrates.pdf>. Acesso em: 27 fev. 2015.
• YOUTUBE. Filosofia Sócrates e a autoconfiança. Disponível
em: <https://www.youtube.com/watch?v=AQU6s5_
RJCs&list=PL44D1ADDA962B57A6>. Acesso em: 27 fev.
2015.
O texto Sócrates e os Sofistas, que faz parte do livro Introdu-
ção à Filosofia, de Paulo Ghiraldelli Jr., tem como proposta intro-
duzir alguns elementos gerais da filosofia socrática que, posterior-
mente, serão úteis na abordagem específica desta unidade.
A leitura da obra Apologia de Sócrates, de Platão, apresenta-
-se como um dos relatos mais instigantes sobre Sócrates: a afirma-
ção "uma vida que não é examinada não merece ser vivida", de-
monstra bem a preocupação de Platão em atribuir ao seu mestre
o papel e a audácia da reflexão frente às ideologias dominantes.
Com o estudo do artigo A relação entre Virtude e Felicidade
em Sócrates, abordaremos a implicação conceitual existente entre
“virtude” e “felicidade”: a vida feliz implica na virtude do exame
das ideias e de si mesmo.
Por fim, o vídeo indicado trata-se de um documentário que
faz parte da série Filosofia, um guia para a felicidade, de Alain de

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Botton, que, dentre outros assuntos, aborda a autoconfiança so-


crática como sinal do inconformismo perante crenças cotidianas e
do desafio em ser “senhor” da própria vida.

E-referências (indicações de textos, vídeos, objetos de


aprendizagem)
Para complementar o estudo da Unidade 2, indicamos o fil-
me Sócrates (1971), de Roberto Rosselini, que se baseia, de modo
geral, no discurso de defesa do filósofo, conforme relatado no livro
Apologia de Sócrates, de Platão.
• SÓCRATES. Direção: Roberto Rosselini. Produção: Renzo
Rosselini. Gênero: drama. Áudio: italiano. Legenda: por-
tuguês. Distribuidora: Versatil Home Video. Itália, 1971,
DVD (120 min.), sonoro.
Como sugestão, indicamos, também, o vídeo do Prof. Rober-
to Bolzani, que se trata de uma breve exposição sobre o roteiro
do filme Sócrates. Além do material citado, também indicamos o
documentário A vida examinada – Sócrates, que apresenta alguns
dos principais conceitos filosóficos da teoria socrática, como o au-
toconhecimento e a autonomia da razão.
• YOUTUBE. Bolzani – Comentários filme Sócrates. Dispo-
nível em: <www.youtube.com/watch?v=9RTF3ir8nnc>.
Acesso em: 27 fev. 2015.
• ______. A vida examinada – Sócrates. Disponível em:
<www.youtube.com/watch?v=KcujZd3JDtg>. Acesso em:
27 fev. 2015.

UNIDADE 3 – A FILOSOFIA COMO BUSCA DA FELICIDADE EM


EPICURO E COMO TERAPIA DA ALMA EM SÊNECA

Objetivos
• Compreender as filosofias epicuristas e estoicas.

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• Estudar a ética epicurista como reflexão prática voltada


para a compreensão da vida e para a realização plena de
si mesmo.
• Conhecer o tetrapharmakon epicurista.
• Entender a proposta da filosofia de Sêneca como terapia
de superação das paixões e angústias da alma.

Conteúdos programáticos
• A proposta prática das filosofias epicuristas e estoicas.
• O tetrapharmakon epicurista.
• A questão da felicidade em Epicuro e a superação das di-
ficuldades cotidianas.
• A filosofia como terapia da alma segundo Sêneca.
• As Consolações de Sêneca.

Competências
Ao término desta terceira unidade, você será capaz de dis-
cutir sobre os principais aspectos das teorias de Epicuro e Sêneca,
identificando elementos filosóficos pontuais que servem de base
para a reflexão e prática do Aconselhamento Filosófico, como a
busca pela felicidade, autoanálise existencial e superação dos di-
lemas da alma.

Orientação para o estudo dos conteúdos


A Unidade 3 toma como referência o estudo dos seguintes
textos e artigos:
• GHIRALDELLI JUNIOR, P. Helenismo e o início da Filosofia
Cristã. In: __________. A aventura da filosofia: de Parmê-
nides e Nietzsche. Barueri: Manole, 2010. (p. 53-67) (Bi-
blioteca Digital Pearson).
• POLESI, R. Era Helênica: epicurismo e estoicismo. In:
_________. Ética antiga e medieval. Curitiba: InterSaberes,
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2014. (Série Estudos de Filosofia). (p. 82-109) (Biblioteca


Digital Pearson).
• GOMES, T. O. A Ética de Epicuro: um estudo da carta a
Meneceu. Μετανόια, São João del-Rei, n. 5, p. 147-162,
jul. 2003. Disponível em: <http://www.ufsj.edu.br/portal-
repositorio/File/lable/revistametanoia_material_revisto/
revista05/texto13_etica_epicuro.pdf>. Acesso em: 27 fev.
2015.
• RAIJ, C. F. M. V. A filosofia da dor nas consolações de
Sêneca. Letras Clássicas, n. 3, p. 11-21, 1999. Disponível
em: <http://www.revistas.fflch.usp.br/letrasclassicas/
article/viewFile/630/560>. Acesso em: 27 fev. 2015.
Os dois primeiros textos são capítulos de livros e servem
como introdução às teorias epicuristas e estoicas, que, apesar de
terem um caráter geral, podem contextualizar suas respectivas fi-
losofias.
Já os dois últimos textos são artigos acadêmicos e objetivam
debater temas específicos: o primeiro artigo, A Ética de Epicuro,
faz uma breve análise da conhecida “Carta a Meneceu”, cuja preo-
cupação consiste em demonstrar a forma como o próprio filósofo
encara a filosofia: como projeto prático a favor da felicidade, supe-
ração da dor e autoanálise da própria vida.
O segundo artigo, A filosofia da dor nas Consolações de Sêne-
ca, busca traçar aspectos fundamentais que caracterizam a filoso-
fia prática de Sêneca, especialmente em suas cartas consolatórias,
em vista da superação dos dilemas próprios da condição humana.

E-referências (indicações de textos, vídeos, objetos de


aprendizagem)
Indicamos, como leitura complementar, os textos de Epicuro
e Sêneca com o objetivo de oferecer o acesso às principais obras
dos filósofos citados. Já os dois artigos a seguir, tratam de comen-
tários relacionadas à ética de Epicuro e de Sêneca: o texto Para
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uma vida equilibrada, traz uma pequena reflexão sobre a necessi-


dade de repensar a própria existência por meio da filosofia; o arti-
go A Filosofia como Terapia da Alma em Sêneca mostra o aspecto
prático e terapêutico da filosofia com relação à compreensão e
resolução dos problemas existenciais.
• EPICURO. Carta a Meneceu (sobre a felicidade). Disponível
em: <www.cinfil.com.br/arquivos/Epicuro_Carta_
Sobre_a_Felicidade.pdf>. Acesso: 27 fev. 2015.
• SÊNECA. Da tranquilidade da alma. Disponível em:
<minhateca.com.br/celiogcruz/Livros/pdf/Seneca+-+Da
+Tranquilidade+da+Alma,13914728.pdf>. Acesso em: 27
fev. 2015.
• OLIVEIRA, L. Para uma vida equilibrada. Revista Cult –
Dossiê Filosofia e Consolação, ano 13, n. 143, versão
on-line. Disponível em: <http://revistacult.uol.com.br/
home/2010/04/para-uma-vida-equilibrada/>. Acesso
em: 27 fev. 2015.
• NASCIMENTO, J. S. A Filosofia como terapia da alma em
Sêneca. Cadernos UFS – Filosofia, p. 105-112. Disponível
em: <http://200.17.141.110/periodicos/cadernos_ufs_
filosofia/revistas/ARQ_cadernos_5/joelson.pdf>. Acesso
em: 27 fev. 2015.
Os documentários a seguir compõem a série Filosofia, um
guia para a felicidade, com o roteiro de Alain de Botton. Ambos
abordam a ideia da superação dos dilemas pessoais e a busca da
felicidade por meio da filosofia aplicada ao cotidiano. Enfim, há
também um vídeo do programa Hora da Coruja, que trata exata-
mente da dimensão do tetrapharmakon epicurista.
• YOUTUBE. Filosofia epicuro e a felicidade. Disponível em:
<https://www.youtube.com/watch?v=EAeeChsoE2g&lis
t=PLy73mtXoKlXuj14EOIsYLhsEEyhKm4IBy>. Acesso em:
27 fev. 2015.

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• ______. Filosofia sêneca e a raiva. Disponível em:


<https://www.youtube.com/watch?v=oBOw3anyN4I&lis
t=PL44A80EFC8CC9A053>. Acesso em: 27 fev. 2015.
• ______. Filosofia: tetrapharmakon de epicuro no hora
da coruja. Parte 1. Disponível em: <www.youtube.com/
watch?v=n6B1_rqfaw8>. Acesso em: 27 fev. 2015.
• ______. Filosofia: tetrapharmakon de epicuro no hora
da coruja. Parte 2. Disponível: <www.youtube.com/
watch?v=TxXEMSGBn9w>. Acesso em: 27 fev. 2015.

UNIDADE 4 – A CONSOLAÇÃO DA FILOSOFIA EM BOÉCIO

Objetivos
• Compreender o papel consolador da filosofia, capaz de
oferecer um novo significado aos sofrimentos pertencen-
tes à vida.
• Entender que a atividade filosófica leva ao autoconheci-
mento, que, por sua vez, implica na descoberta da inteli-
gência divina.

Conteúdos programáticos
• O papel consolador da filosofia frente às dificuldades da
vida.
• A implicação existente entre filosofia, autoconhecimento
e inteligência divina.

Competências
Ao término desta unidade, você compreenderá criticamente
os dilemas existenciais a partir do papel consolador da filosofia,
que não exclui o sofrimento da vida, mas o reinterpreta de modo
otimista.

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Orientação para o estudo dos conteúdos


A Unidade 4 tem como referência a leitura e estudo dos
seguintes textos:
• GHIRALDELLI JUNIOR, P. O último Romano. In: ______. A
aventura da filosofia: de Parmênides e Nietzsche. Barueri:
Manole, 2010. (p. 73-77)
• SANGALLI, I. J. A conquista da felicidade via filosofia: o
exemplo de Boécio. Trans/Form/Ação, Marília, v. 37, n. 3,
pp. 65-86, set./dez., 2014. Disponível em: <http://www.
scielo.br/pdf/trans/v37n3/08.pdf>. Acesso em: 27 fev.
2015.
• SAVIAN FILHO, J. A Busca da Unidade Interior. Revista Cult,
ano 13, n. 143. Disponível em: <revistacult.uol.com.br/
home/2010/04/a-busca-de-unidade-interior/>. Acesso
em: 27 fev. 2015.
O texto O último romano, faz referência ao pensamento de
Boécio, em especial a relação que promove entre os conceitos de
"filosofia" e "consolação". O artigo A Conquista da Felicidade via
Filosofia apresenta com mais detalhes a ideia da (re)significação
dos dilemas e conflitos por meio da atividade filosófica. Enfim, em
A busca da unidade interior, apresenta-se a reflexão do autoco-
nhecimento como meio para a descoberta da inteligência divina,
fonte doadora de novos sentidos para a vida.

E-referências (indicações de textos, vídeos, objetos de


aprendizagem)
Indicamos, como de praxe, a leitura de alguns textos com-
plementares. O primeiro trata-se da própria obra Consolación de
la Filosofía (Consolação da Filosofia) de Boécio, em especial o livro
(ou capítulo) terceiro, que trata justamente da busca pela felicida-
de através da filosofia.

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Os outros dois textos também acrescentam reflexões inte-


ressantes para o estudo da unidade: o primeiro, por ser um texto
mais curto, apresenta uma abordagem geral do conceito de feli-
cidade segundo Boécio; o segundo, por se tratar de dissertação
acadêmica, aborda questões mais específicas desta temática na
obra do filósofo.
• BOÉCIO. Libro Tercero. In: ________. Consolación de la
Filosofía. Versão Digital, libro III, p. 97-134. Disponível
em: <http://www.librosdearena.es/Biblioteca_pdf/
consolacion_de_la_filosofia.pdf>. Acesso em: 27 fev.
2015.
• SANTOS, R. R. Sobre a felicidade humana. Disponível em:
<http://www.ruirossi.pro.br/artigos/filosofia/rui.rossi-
sobre.a.felicidade.humana.pdf>. Acesso em: 27 fev. 2015.
• SILVEIRA, D. M. S. Os Conceitos de Felicidade e
Beatitude em De Consolatione Philosophiae de Severino
Boécio. 138f. Dissertação (Mestrado em Letras) –
Universidade do Porto, 2007. Disponível em: <http://
repositorio-aberto.up.pt/bitstream/10216/22957/2/
tesemestconceitosdefelicidade000092230.pdf>. Acesso
em: 10 jan. 2015.
Indicamos, também, o vídeo a seguir, que apresenta ques-
tões pontuais sobre o pensamento de Boécio.
• YOUTUBE. Filosofia: Boécio no hora da coruja. Par-
te 1. Disponível em: <https://www.youtube.com/
watch?v=cuZLH9S3TrQ>. Acesso em: 27 fev. 2015.
• ______. Filosofia: Boécio no hora da coruja. Par-
te 2. Disponível em: <https://www.youtube.com/
watch?v=owYcPpPWkKw>. Acesso em: 27 fev. 2015.

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4. CONSIDERAÇÕES GERAIS
Chegamos ao final do estudo de Base Filosófica Clássica do
Aconselhamento.
Deve-se, porém, observar que a disciplina não teve a preten-
são de esgotar o assunto, mas apenas apresentar alguns conceitos
filosóficos antigos e medievais que servem de base para o Aconse-
lhamento Filosófico, bem como instigar o seu interesse para conti-
nuar o estudo desta temática em outras ocasiões oportunas.
Desse modo, neste Guia de Estudos da disciplina, você pôde
obter as informações básicas e necessárias para o desenvolvimen-
to da disciplina, o qual se efetivou com o estudo das obras de re-
ferência.
Resta, por fim, desejar a você sucesso na continuidade dos
estudos, uma vez que os ensinamentos aqui adquiridos consti-
tuem apenas o primeiro passo de uma carreira bem-sucedida.

5. BIBLIOGRAFIA BÁSICA
DINUCCI, A. A relação entre virtude e felicidade em Sócrates. Filosofia Unisinos, 10 (3),
p. 254-264, set./dez. 2009. Disponível em: <http://musoniorufo.zip.net/artigosocrates.
pdf>. Acesso em: 27 fev. 2015.
GHIRALDELLI JUNIOR, P. A Aventura da filosofia: de Parmênides e Nietzsche. Barueri:
Manole, 2010. (Biblioteca Digital Pearson).
______. Introdução à filosofia. Barueri: Manole, 2003. (Biblioteca Digital Pearson).
GOMES, T. O. A Ética de Epicuro: um estudo da carta a Meneceu. Μετανόια, São João
del-Rei, n. 5, pp. 147-162, jul. 2003, on-line. Disponível em: <http://www.ufsj.edu.br/
portal-repositorio/File/lable/revistametanoia_material_revisto/revista05/texto13_
etica_epicuro.pdf>. Acesso em: 27 fev. 2015.
MARINOFF, L. O que estava errado com a Filosofia e o que está dando certo agora.
In: ______. Mais Platão, menos Prozac: a filosofia aplicada ao cotidiano. Rio de
Janeiro: Record, 2001. (Capítulo 1, p. 17-31). Disponível em: <http://books.google.
pt/books?id=tGUj8HIHL8QC&printsec=frontcover&hl=pt-BR&source=gbs_ge_
summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false>. Acesso em: 27 fev. 2015.
MENEZES, F. M. A ideia geral do "Aconselhamento Filosófico": uma introdução ao tema.
Revista Filosófica de Coimbra, n. 39, p. 101-140, 2011. Disponível em: <http://www.
uc.pt/fluc/dfci/publicacoes/a_ideia_geral_do_aconselhamento_filosofico>. Acesso: 27
fev. 2015.

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OLIVEIRA, L. Para uma vida equilibrada. Revista Cult – Dossiê Filosofia e Consolação, ano
13, n. 143. Disponível em: <http://revistacult.uol.com.br/home/2010/04/para-uma-
vida-equilibrada/>. Acesso em: 27 fev. 2015.
PLATÃO. Apologia de Sócrates. Disponível em: <www.dominiopublico.gov.br/download/
texto/cv000065.pdf>. Acesso em: 27 fev. 2015.
POLESI, R. Ética Antiga e Medieval. Curitiba: InterSaberes, 2014. (Série Estudos de
Filosofia). (Biblioteca Digital Pearson).
RAIJ, C. F. M. V. A Filosofia da dor nas consolações de Sêneca. Letras Clássicas, n. 3,
p. 11-21, 1999. Disponível em: <http://www.revistas.fflch.usp.br/letrasclassicas/article/
viewFile/630/560>. Acesso em: 27 fev. 2015.
SANGALLI, I. J. A Conquista da felicidade via filosofia: o exemplo de Boécio. Trans/Form/
Ação, Marília, v. 37, n. 3, p. 65-86, set./dez. 2014. Disponível em: <http://www.scielo.br/
pdf/trans/v37n3/08.pdf>. Acesso em: 27 fev. 2015.
SAVIAN FILHO, J. A Busca da unidade interior. Revista Cult – Dossiê Filosofia e Consolação,
ano 13, n. 143. Disponível em: <revistacult.uol.com.br/home/2010/04/a-busca-de-
unidade-interior/>. Acesso em: 27 fev. 2015.

6. BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR
ACHENBACH, G. Breve Respuesta a la Pregunta: "¿Qué es la práctica filosófica?".
Revista Electrónica de la Asociación Andaluza de Filosofía. Traducción de Gabriel Arnaiz.
Disponível em: <http://elbuho.aafi.es/buho9/achebach.pdf>. Acesso em: 27 fev. 2015.
BOÉCIO. Consolación de la Filosofía. Disponível em: <http://www.librosdearena.es/
Biblioteca_pdf/consolacion_de_la_filosofia.pdf>. Acesso em: 27 fev. 2015.
EPICURO. Carta a Meneceu (sobre a felicidade). Disponível em: <www.cinfil.com.br/
arquivos/Epicuro_Carta_Sobre_a_Felicidade.pdf>. Acesso: 27 fev. 2015.
NASCIMENTO, J. S. A Filosofia como terapia da alma em Sêneca. Cadernos UFS – Filosofia,
p. 105-112. Disponível em: <http://200.17.141.110/periodicos/cadernos_ufs_filosofia/
revistas/ARQ_cadernos_5/joelson.pdf>. Acesso em: 27 fev. 2015.
NOGUEIRA, P. Felicidade: como os grandes sábios podem nos ajudar a viver
melhor? Revista Época. Disponível em: <http://revistaepoca.globo.com/Revista/
Epoca/0,,EDR76227-6014,00.html>. Acesso em: 27 fev. 2015.
PACKTER, L. Filosofia Clínica – Propedêutica. Porto Alegre: AGE, 1997.
PECHULA, M. A. A Filosofia e seus usos: crítica e acomodação. 196f. Tese (Doutorado em
Educação) – Universidade Estadual de Campinas – Faculdade de Educação, 2007. Disponível
em: <http://www.bibliotecadigital.unicamp.br/document/?code=vtls000416624>.
Acesso em: 27 fev. 2015.
SANTOS, R. R. Sobre a felicidade humana. Disponível em: <http://www.ruirossi.pro.br/
artigos/filosofia/rui.rossi-sobre.a.felicidade.humana.pdf>. Acesso em: 27 fev. 2015.
SAUTET, M. Um café para Sócrates. Rio de Janeiro: José Olympio, 2006.
SÊNECA. Da tranquilidade da alma. Disponível em: <minhateca.com.br/celiogcruz/
Livros/pdf/Seneca+-+Da+Tranquilidade+da+Alma,13914728.pdf>. Acesso em: 27 fev.
2015.

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SILVEIRA, D. M. S. Os conceitos de felicidade e beatitude em de consolatione philosophiae


de Severino Boécio. 138f. Dissertação (Mestrado em Letras) – Universidade do Porto,
2007. Disponível em: <http://repositorio-aberto.up.pt/bitstream/10216/22957/2/
tesemestconceitosdefelicidade000092230.pdf>. Acesso em: 27 fev. 2015.
SÓCRATES. Direção: Roberto Rosselini. Produção: Renzo Rosselini. Gênero: drama. Áudio:
italiano. Legenda: português. Distribuidora: Versatil Home Video. Itália, 1971, DVD (117
min.), sonoro.
YOUTUBE. Bolzani – Comentários sobre filme Sócrates. Disponível em: <www.youtube.
com/watch?v=9RTF3ir8nnc>. Acesso em: 27 fev. 2015.
______. A vida examinada: Sócrates. Disponível em: <www.youtube.com/
watch?v=KcujZd3JDtg>. Acesso em: 27 fev. 2015.
______. Filosofia Sócrates e a autoconfiança. Disponível em: <https://www.youtube.
com/watch?v=AQU6s5_RJCs&list=PL44D1ADDA962B57A6>. Acesso em: 27 fev. 2015.
______. Filosofia Epicuro e a felicidade. Disponível em: <https://www.youtube.com/
watch?v=EAeeChsoE2g&list=PLy73mtXoKlXuj14EOIsYLhsEEyhKm4IBy>. Acesso em: 27
fev. 2015.
______. Filosofia Sêneca e a raiva. Disponível em: <https://www.youtube.com/
watch?v=oBOw3anyN4I&list=PL44A80EFC8CC9A053>. Acesso em: 27 fev. 2015.
______. Chamadas – provocações - Clóvis de Barros Filhos. Disponível em: <www.youtube.
com/watch?v=H5ERYnCwBQU&list=PLS6bKfHDX5cLhDcv9N46yU8MwYEyJSeR0>.
Acesso em: 27 fev. 2015.
______. Filosofia: tetrapharmakon de Epicuro no hora da coruja. Parte 1. Disponível em:
<https://www.youtube.com/watch?v=n6B1_rqfaw8>. Acesso em: 27 fev. 2015.
______. Filosofia: tetrapharmakon de Epicuro no hora da coruja. Parte 2. Disponível em:
<https://www.youtube.com/watch?v=TxXEMSGBn9w>. Acesso em: 27 fev. 2015.
______. Filosofia: Boécio no hora da coruja. Parte 1. Disponível em: <https://www.
youtube.com/watch?v=cuZLH9S3TrQ>. Acesso em: 25 fev. 2015.
______. Filosofia: Boécio no hora da coruja. Parte 2. Disponível em: <https://www.
youtube.com/watch?v=owYcPpPWkKw>. Acesso em: 25 fev. 2015.

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