Jacob Levy Moreno( 1889-1974) foi um grande medico e filosofo, portador de diversas

conquistas como a fundação do ‘’stegreifheater’’(teatro da espontaneidade), também

fundou o instituto Moreno de New York e a Sociedade Americana de psicoterapia de
grupo e Psicodrama e sua obra mais importante publicada chamava-se ‘’Who shall
survive?’’ , Moreno era judeu e natural da Romênia dedicou seus estudos a criação da
teoria conhecida como psicodramática.
Seus estudos foram direcionados a uma palavra que tivera grande importância no
processo de construção psicológica de um individuo: espontaneidade. Moreno descobriu
que a fundamentação catártica de sua teoria psicodramática se dava através da
espontaneidade, essa mesma era o objeto que conduzia até uma processo de clareza
bem como consciência psíquica, processos que permanecem ocultos na normalidade das
relações afetivas e sociais com propósitos kantianos e culturais.
Em tempos pós modernos alguns fariam relação da teoria de Moreno com o autor Nassim
Taleb, onde o a espontaneidade de Moreno seria o contexto que se obtém resultados a
partir da exposição e contato com o incerto, no entanto a diferença está que na teoria de
moreno
Poderíamos ter regreções nessas mesmas exposição, estilhaçando a termos patológicos.
A matriz que era o caráter principal de suas teorias se davam através de fatores como
formação de identidade e expansividade afetiva, ambas possuem seu centro entrelaçado
a espontaneidade como pulsão idealizadora de sua obra.
A psicologia psicodramática é um processo que tem como sua matriz proposta sempre
em transcendência do eu, observa-se um processo onde suas raízes teóricas se dão
sempre e partir de um contato e exposição a um outro, onde a metafisica desde elemento
é percebido desdes os primórdios do bebe, este que a partir de sua necessidade de
contato com novo, exploraria seu caráter transformador de sua ação espontânea, o que
colocaria suas atitudes em contato com o mundo, estas que são opositoras as vertentes
conservadores estruturais e morais do ser humano, este ato de criação de novo a partir
suas potencias podemos presenciar no filosofo alemão Nietzsche como ‘’Vontade de
potencia’’ a diferença de ambas dentro apenas desse processo é a afirmação de que o
desenvolvimento psicodramática jamais teria seus constructos de cunho individual.
Observamos dois fatores de importância para a construção do psicodrama são eles: a
formação da identidade que trás sua remetencia a necessidade da construção de
qualidades humanas e seus desenvolvimento aparado pela ato de livre iniciativas no
mundo a partir de sua autotranscedência como sentido onde este tem suas estruturas
identitarias sustentadas pela expansividade afetiva, esta que é um pós processo da
identificação da formação de identidade e ao mesmo tempo um conceito de
retroalimentação este que fomentaria também a matriz identitarias da teoria compostos
por seu fator espontâneo.
Suas intervenções sistemáticas demostram seus telos como proposta de avaliar os
instructos e níveis psicológicos e sociometricos para coligar as relações entre individuo e
meio e suas estruturas medíveis de matriz identitaria, estas que advém de suas
formações e expansividade sendo o procedimento idealizado para ser vinculado a afetos
existenciais culturais e tento sua ação espontânea como matriz de sua teoria, bem como
também se contrapondo a qualquer processo promotor da individualidade.