Adg3 - Filosofia da Educação

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1)

O único método em grau de garantir o conhecimento científico do absoluto, e de elevar

assim a filosofia a ciência, é, segundo esse filósofo idealista, o método dialético, por
meio do qual a verdade pode finalmente receber a forma rigorosa do sistema da
cientificidade. (Adaptado de REALE e ANTISERI, 2005, p. 106). 
O trecho acima traz o importante método de um pensador que foi considerado, por
muitos, como o último idealista alemão. Assinale a alternativa que indica o nome desse
filósofo.

Alternativas:

 a)

Tales de Mileto.

 b)

Francis Bacon. 

 c)

René Descartes. 

 d)

Georg W. Friedrich Hegel.

Alternativa assinalada

 e)

Pitágoras de Samos. 
2)
O coração da dialética torna-se, assim, o movimento. E o motivo já está claro para nós,
pois sabemos que o movimento é a própria natureza do espírito, é o "permanecer do
dispensar", é o cerne do real. [...]  esse movimento dialético nada mais poderá ser senão
uma espécie de movimento circular ou movimento espiral com ritmo triádico.
(Adaptado de Reale e Antiseri, 2005, p. 106). 
Leia atentamente o trecho acima que se refere ao movimento espiral da dialética de
Hegel. Nele, os autores fazem menção a um ritmo triádico, ou seja, que envolve três
momentos e que possibilita a dinâmica desse movimento. Assinale a alternativa que se
refere ao método mencionado, seu pensador e os três momentos envolvidos no
movimento.

Alternativas:

 a)

O método é a dialética de Hegel e os momentos são: tese, antítese e síntese. 

Alternativa assinalada

 b)

O método é a maiêutica de Sócrates e os momentos são: tese, refutação e diálogo. 

 c)

O método é a indução científica de Bacon e os momentos são: organização de

dados, dialética e síntese. 

 d)

O método é o cartesiano de Descartes e os momentos são: organização de dados,

tabulação e movimento circular. 

 e)

O método é o esclarecimento kantiano e seu movimento consiste na reflexão. 

3)
O "especulativo", que constitui uma descoberta tipicamente hegeliana, é o terceiro
momento da dialética e consiste no conhecimento dos opostos em sua unidade: ele é a
reafirmação do positivo que se realiza mediante a negação do negativo próprio das
antíteses dialéticas e, portanto, é uma elevação do positivo da tese a um nível mais alto.
(REALE e ANTISERI, 2005, p. 109). 
De acordo com o trecho acima e com seus conhecimento de Hegel, pode-se dizer que:

Alternativas:

 a)
 Hegel não concebe a dialética como elevação do positivo. 

 b)

Hegel concebe a dialética como algo positivo, tendo em vista que a contradição dá
origem a uma síntese positiva dos conceitos, chamada por ele de especulação.
Alternativa assinalada

 c)

Hegel concebe a dialética como um método negativo, tendo em vista a contradição. 

 d)

Hegel pensa uma dialética mista, que oscila entre positivo e negativo, ora
terminando em um, ora terminando em outro. 

 e)

Hegel aponta a especulação como sendo a negação, o momento da contradição dos

conceitos. 
4)
E foi em janeiro de 1848 que ele ditou, juntamente com Engels, o famoso Manifesto do
partido comunista, a pedido da "Liga dos comunistas. [...] Na Inglaterra, se estabeleceu
em Londres, onde, entre dificuldades de toda sorte, conseguiu, com a ajuda financeira
do seu amigo Engels, levar a bom termo todas aquelas pesquisas de economia, história,
sociologia e política que constituem a base de O capital [...]. (Adaptado de REALE e
ANTISERI, 2005, p. 172). 
O trecho acima se refere a um pensador que marcou as bases do pensamento filosófico
(e não só) com suas ideias revolucionárias para o momento do capitalismo em que vivia.
Assinale a alternativa que indica quem foi ele. 

Alternativas:

 a)

Friedrich Hegel. 

 b)

Karl Marx. 
Alternativa assinalada

 c)
 Immanuel Kant. 

 d)

Jean-Jacques Rousseau. 

 e)

John Locke.