Disciplina: Introdução à Filosofia

Docente: Mirian Monteiro Kussumi

Discente: Maria Eduarda Cândido de Aquino Ferreira

Fichamento Locke
LOCKE, John. Segundo Tratado sobre o governo. In: Col. Os pensadores. São Paulo: Abril
cultural, 1999.
● A Liberdade do homem na sociedade não deve estar edificada sob qualquer
poder legislativo exceto aqueles estabelecidos por consentimento na
comunidade civil; nem sob o domínio de qualquer vontade ou constrangimento
por qualquer lei, salvo o que o legislativo decrete de acordo com a confiança
nele depositada.
● O homem incapaz de dispor de sua própria vida,não poderia, por convenção ou
por seu próprio consentimento, se transformar em escravo de outro, nem
reconhecer em quem quer que seja um poder arbitrário absoluto para dispor de
sua vida quando lhe aprouver.
● Escravidão- é o estado de guerra continuado entre um conquistador legitimo e
seu prisioneiro.
● Deus deu a terra para todos os homens para tais utilizam destes recursos e
necessários para sua sobrevivência.
● A terra era de todos os homens e a sua propriedade era seu corpo em si sendo
assim, o trabalho exercido por ele o pertencia tornando do trabalho uma
propriedade privada.
● A lei da razão torna o veado propriedade do índio que o matou. Do estado de
natureza onde o animal se situava, a ação do homem de captura-lo iniciou uma
propriedade.
● A expressão ``pátrio poder” é criticada por Locke pois refere-se ao poder do
pai sobre o filho como se a mãe ficasse de fora dessa conotação.
● A importância do pai para educar seus filhos até que tenham uma maturidade
para se utilizarem da própria razão, é fundamental, já que para uma pessoa
exercer sua
liberdade deve estar de acordo com o contrato social feito pelo grupo em que
vive, e
acatar todas as decisões dos mesmos, e somente na maturidade era que o jovem
poderia se dominar pela paixão e usar a razão, e era nesse momento em que
gozava de sua liberdade.
● Locke recorre à bíblia para dizer que o homem foi criado por deus e tem uma
forte inclinação para se juntar aos outros e viver em comunidade, surgindo
então a sociedade política.
● Aqueles que entram em uma sociedade civil também estão aceitando as leis
que são construídas em conjunto entre os mesmos e também as suas sanções
tudo para
proteger a propriedade privada de cada um.
● Assim todos que se uniam no intuito de estabelecer entre si uma forma de vida
que todas as decisões seriam para a defesa da propriedade privada , abdicando
de seus direitos e passando-os para os órgãos responsáveis pela resolução das
divergências.
● E por esse modo os homens deixam o estado de natureza para entrarem na
comunidade, estabelecendo um juiz na Terra, com autoridade para resolver
todas as controvérsias e reparar todos os danos que atinjam a qualquer membro
da comunidade. Juiz esse legislativo ou os magistrados por ele nomeados.
● Locke diz que o homem é por natureza livre, igual e independente e que tem
direito a propriedade privada e não pode ser obrigado a aceitar qualquer
governo se não for por seu consentimento e o governo dessa sociedade só terá
jurisprudência somente na região em que há aceitação dessa sociedade política.
● Para explicar o surgimento das monarquias, Locke se baseou na figura do seu
pai,que costuma ser por consenso o responsável pelo sustento, gerenciamento e
punição dos filhos e que tal poder exercido pelos pais era legítimo, pois era
feito de forma natural. Para Locke, a monarquia não surgiu por natureza, ela
era fruto de um enorme equívoco, nascendo a partir de um consenso, por
homens que estavam acostumados ao governo do pai e que acreditavam que ser
governados por um único rei seria a forma mais segura.
● Se o homem é tão livre no estado de natureza como tem dito se ele é o senhor
absoluto de sua própria pessoa e de seus bens igual aos maiores súditos de
ninguém por que renunciaria a sua liberdade e este império para sujeitar-se a
dominação e ao controle de qualquer outro poder.