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E CONTROLE MÚLTIPLO.
SELEÇÃO FILOGENÉTICA,
ONTOGENÉTICA E CULTURAL.
Dra. Adriana de Oliveira
PSICOLOGIA É
DETERMINISTA
Isso significa dizer que:
▪ O comportamento humano
possui causas (múltiplas causas
na maioria das vezes);
▪ É passível de explicação;
▪ Não simplesmente um produto
do acaso ou algo meramente
espontâneo.
MODELO EXPLICATIVO DA
ANÁLISE DO COMPORTAMENTO
■ Determinismo ambiental.
■ Determinismo sócio-histórico.
■ Determinismo interacionismo.
■ Objetivo: explicar/descrever o comportamento
humano, a partir das interações que a pessoa
estabelece, ao longo da sua vida, com outras
pessoas.
MODELO EXPLICATIVO
COMPORTAMENTO OPERANTE
R CSQS
CONSEQUÊNCIAS
Alterações no ambiente: aumentam ou diminuem a
probabilidade futura do comportamento.
RESPOSTA E CONSEQUÊNCIA
■ “Resposta” – estamos falando sobre
comportamento do indivíduo, sobre o que ele faz,
fala, sente, etc...
■ Consequência – são mudanças no ambiente geradas
por essa resposta.
Reforço
■ Consequências que AUMENTAM A PROBABILIDADE de um
comportamento voltar a ocorrer ou mesmo MANTEM a
ocorrência do comportamento.
■ Se as alterações no ambiente aumentam a
probabilidade de o comportamento voltar a ocorrer,
chamamos tal relação entre organismo e o ambiente de
contingência de reforço... Expressa na relação SE...
ENTÃO...
CONTINGÊNCIAS
■ Qualquer relação de dependência entre eventos
ambientais ou entre eventos comportamentais e
ambientais. Refere-se a probabilidade de um evento
ser afetada ou causada por outros eventos.
■ Ex. COMIDA.
Efeitos do reforço
1º - Diminuição da frequência de outros
comportamentos diferentes do comportamento que está
sendo reforçado.
2º - Diminuição da variabilidade na topografia (forma) da
resposta que está sendo reforçada. – Comportamento vai
se tornando cada vez mais específico.
O MODELO DE SELEÇÃO
PELA CONSEQUÊNCIAS: O
NÍVEL CULTURAL.
NÍVEL CULTURAL
■ O terceiro nível de seleção, dado na cultura, é o campo
das contingências culturais, ou seja, contingências
especiais de reforço mantidas por um grupo.
■ O comportamento verbal possibilitou aos indivíduos
da espécie humana desenvolver padrões
comportamentais de cooperação, formação de regras
e aconselhamento, aprendizagem por instrução,
desenvolvimento de práticas éticas, técnicas de
autogestão e, além disso, permitiu o desenvolvimento
do autoconhecimento ou da consciência.
NÍVEL CULTURAL
■ De acordo com Skinner (1981/2007),
o surgimento da linguagem
permitiu o surgimento de
ambientes sociais cada vez mais
complexos, ou seja, permitiu o
rápido desenvolvimento da cultura
(ou de práticas culturais).
■ As práticas culturais de um povo,
segundo Skinner (1953/2000;
1981/2007), produzem certas
consequências para esse grupo.
NÍVEL CULTURAL
■ Por exemplo, se a maioria dos indivíduos de um determinado grupo,
que mora à beira de um rio, emite regularmente comportamentos
que mantêm o rio limpo, e observamos esse hábito através das
gerações nesse grupo, dizemos então que esses comportamentos
constituem uma prática cultural daquele grupo.
■ Nesse caso, ter o rio limpo (uma fonte de água livre de doenças, água
potável, etc.) é uma consequência da prática cultural e é esta
consequência, esse efeito sobre o grupo como um todo, que
provavelmente mantém a ocorrência dessa prática. Neste sentido,
dizemos que esta consequência selecionou aquela prática cultural.
VARIABILIDADE E FONTES
DE VARIABILIDADE CULTURAL
No repertório de certo
Práticas culturais são indivíduo, operantes
compostas por operantes ou “reproduzem-se” – isto é,
conjuntos de operantes em repetem-se – porque geram
contingências entrelaçadas. consequências reforçadoras em
situações específicas.
A prática é transmitida) ou
indireto (através de agências
Práticas culturais são
governamentais, educacionais,
transmitidas entre gerações
religiosas, etc. ou de outras
porque aqueles que as praticam
formas de reforço social dos
podem obter reforço direto.
comportamentos envolvidos na
transmissão da prática).
VARIABILIDADE E FONTES
DE VARIABILIDADE CULTURAL
■ Os indivíduos que “integram” certa prática cultural
mudam constantemente, e a prática, em decorrência,
pode também mudar – mas uma descrição individual
destes efeitos é irrelevante.
■ Na verdade, o impacto da mudança de um único
indivíduo é, em muitos casos, desprezível em relação
aos resultados finais da prática (Glenn, 1988).
O QUE É SELECIONADO?
1) Em princípio, qualquer operante pode tornar-se uma
prática cultural, desde que seja reforçado e transmitido
pelos membros de certa cultura.
2) Uma prática cultural é um operante – ou conjunto de
operantes – reforçado pelos membros de certa cultura.
3) Isoladamente, porém, essa afirmação não basta para
caracterizar práticas culturais, pois a imensa maioria
dos operantes emitidos por seres humanos são
modelados pelas culturas.