UNIVERSIDADE ESTADUAL DE FEIRA DE SANTANA

DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS HUMANAS E FILOSOFIA

DISCIPLINA: CHF526 – FILOSOFIA DA LINGUAGEM

PROFESSOR: Wagner Teles De Oliveira
DISCENTE: Vasco Menezes Damascena

QUESTÃO: O filósofo alemão Friedrich Ludwig Gottlob Frege diz que até um não
filosofo reconhece dois mundos, um mental interior e um mental exterior. Tendo em
vista a fenomenologia o ramo que estuda os fenômenos de forma lógica. Na obra (O
Pensamento) Frege traz a discussão desses dois mundo. Dessa maneira é importante
analisar que a obra de Frege é uma questão fenomenológica? Disserte quais assuntos ou
fenômenos ela vem a abordar? De que forma ela ocorre e como ela ocorre.

RESPOSTA: A concepção de uma fenomenologia filosófica como ciência,

é estudar os fenômenos em sua totalidade, se levarmos em consideração que a obra de
Frege é de fato uma investigação fenomenológica, deve por um lado se questionar quais
fenômenos aparece e como eles são percebidos na sua forma de ser-no-mundo ou ainda
ser-do-mundo.

Quando usamos a expressões como “é verdade que o céu é azul” ou ainda “é

verdade que ontem choveu” tão normalmente, que pouco nos perguntamos sobre o que é
de fato isso que entendemos por “ser verdadeiro”. E o mesmo faz as ciências, elas
esperam e prometem alcançar a “verdade” e assim fazem, mas, sem saber o que ela é, e
caindo em erros por atrapalharem-se em discernir o que é verdadeiro. A falta de
compreensão e investigação de um todo dos fenômenos que que estão no mundo e se
mostram, o estudo guiado em apenas um aspecto do fenômeno e não em toda sua
totalidade, a análise isolada e tratada banalmente de forma generalizada resultará
sempre em erro, o próprio método científico é um erro. É por fim, logicamente
impossível que uma ciência que aborda premissas falsas ter uma conclusão puramente
verdadeira.
 Nota-se que a fenomenologia da linguagem, aponta sua busca para algo que
é vivenciado, algo que experienciado em Frege, a relação entre o pensamento e a
linguagem, assume um papel quase que de natureza ontológica, pois o sentido das
coisas se dá pelo pensamento. O processo fenomenológico em Frege analisa o uso da
linguagem. então ele começa por discernir a diferença entre o pensamento e a ideia, ele
não ignora o fato de existir ideias, mas afirma que estas são incomunicáveis, e se o
pensamento é algo sob domínio das ideias e estas são incomunicáveis não há como fazer
uma descrição do mundo, e, portanto, não há também como fazer uma investigação
fenomenológico já que ela visa estudar os fenômenos, e sendo a ideia um fenômeno
isolado. Portanto, o fenômeno válido perante essa perspectiva e o pensamento, sendo
este distinto da ideia, é ele quem vai fazer a relação e colaborar com a apreensão da
realidade tal qual como ela é, pois este é algo que se encontra no indivíduo, mas não é
particular do indivíduo, se encontra fora.

REFERENCIAS:

HUSSERL, Edmund. A ideia da fenomenologia. Lisboa: Ed. 70, 1990.

Tradução e notas de Paulo Alcoforado. Texto publicado originalmente no volume O

Pensamento- Investigações Lógicas, de Gotlob Frege. Ed. PUCRGS, Porto Alegre,
2002