Nos dois extremos da hierarquia (e no corpo principal da pirâmide, presas entre eles num

dilema), as pessoas são atormentadas pelo problema da identidade. No topo, o problema é

escolher o melhor padrão entre os muitos atualmente em oferta, montar as partes do kit
vendidas separadamente e apertá-las de uma forma que não seja nem muito frouxa (para que
os pedaços feios, defasados e envelhecidos que deveriam ser escondidos embaixo não
apareçam nas costuras) nem muito apertada (para que a colcha de retalhos não se desfaça de
uma vez quando chegar a hora do desmantelamento, o que certamente acontecerá).

instilar nos estudantes alguma nova motivação, desenvolver diferentes vocações e treiná-los
para novas habilidades. A finalidade da educação nesses casos é contestar o impacto das
experiências do dia-a-dia, enfrentá-las e por fim desafiar as pressões que surgem do ambiente
social. Mas será que a educação e os educadores estão à altura da tarefa? Serão eles capazes
de resistir à pressão? Conseguirão evitar ser arregimentados pelas mesmas pressões que
deveriam confrontar? Essa pergunta tem sido feita desde sempre e repetidamente respondida
de forma negativa pelas realidades da vida social. E ressurge, no entanto, igualmente forte,
após cada calamidade que se sucede. As esperanças de usar a educação como uma alavanca
com força suficiente para desestabilizar e finalmente desalojar as pressões dos "fatos sociais"
parecem tão imortais quanto vulneráveis…

CIÇA

-a pressa de saber o que você é

-a vida sempre vai exigir o melhor de nós

a vida líquida é uma vida precária, vivida em condições de incerteza constante. As

preocupações mais intensas e obstinadas que assombram esse tipo de vida são os temores de
perder o momento que pede mudança e mudar de rumo antes de tomar um caminho sem
volta.

Nessa sociedade, nada pode reivindicar isenção à regra universal do descarte, e nada pode ter
permissão de se tornar indesejável

-muito estudiosa e sem vida amorosa

Nos dois extremos da hierarquia, as pessoas são atormentadas pelo problema da identidade.
No topo, o problema é escolher o melhor padrão entre os muitos atualmente em oferta,
montar as partes do kit vendidas separadamente.. - capacidade torna-se incapacidade

-dar sentido a sua trajetória de vida

"Destruição criativa" é a forma como caminha a vida líquida, mas o que esse termo atenua e,
silenciosamente, ignora é que aquilo que essa criação destrói são outros modos de vida e, por
tanto, de forma indireta, os seres humanos que os praticam. A vida na sociedade
líquido-moderna é uma versão perniciosa da dança das cadeiras, jogada para valer. O
verdadeiro prêmio nessa competição é a garantia (temporária) de ser excluído das fileiras dos
destruídos e evitar ser jogado no lixo.

DEBATE MAÍSA MARIANA E CIÇA (não é uma opção ser rico já nascemos assim)

Não há nenhum meio de pensar sobre a pureza sem ter uma imagem da “ordem”, sem atribuir
às coisas seus lugares “justos” e “convenientes” – que ocorre serem aqueles lugares que elas
não preencheriam “naturalmente”, por sua livre vontade. O oposto da “pureza” – o sujo, o
imundo, os “agentes poluidores” – são coisas “fora do lugar”. Não são as características
intrínsecas das coisas que as transformam em “sujas”, mas tão-somente sua localização e,
mais precisamente, sua localização na ordem de coisas idealizada pelos que procuram a
pureza.

THAIS - impuros várias pessoas saindo da escola

todo mundo tira nota baixa e você não merece estar num colégio bom como esse

“...cada ordem tem suas próprias desordens; cada modelo de pureza tem sua própria sujeira
que precisa ser varrida”.

cena do corredor- estranhos pela desordem dentro do colégio

A busca da seleção entre os aptos e os inaptos, agora, pois, na imposição de um sentido único
para o aprendizado no ensino médio, a legitimá-lo somente quando a adesão ao ensino tiver
como meta educacional o ingresso no ensino superior