As Escolas Antropológicas

Daniela Diana
Professora licenciada em Letras

A antropologia, ciência encarregada de estudar o homem, possui diversas escolas. São elas:

Evolucionismo Social;
Escola Antropológica Francesa;
Funcionalismo;
Culturalismos Norte-Americano;
Estruturalismo;
Antropologia Interpretativa;
Antropologia Pós-Moderna.

Evolucionismo Social
O Evolucionismo Social foi a escola do século XIX responsável pela sistematização do
conhecimento acerca dos “povos primitivos”, o qual foi organizado em trabalhos de
gabinete, sem a observação "in locu".

De modo geral, argumentavam em favor do evolucionismo nas sociedades humanas, onde

evoluiriam das “primitivas” para as “civilizadas”. Seus principais representantes foram:

Herbert Spencer e sua obra “Princípios de Biologia” (1864)

Tylor e sua obra “A Cultura Primitiva” (1871).

Escola Antropológica (ou Sociológica) Francesa

Essa escola surgiu no final do século XIX e focou seus estudos nas representações coletivas
e na metodologia científica.

O maior escritor dessa escola foi, sem dúvidas, Émile Durkheim, o qual criou um marco
metodológico com “Regras do método sociológico”, publicada em 1895.

Veja também: Émile Durkheim

Funcionalismo
O Funcionalismo surge no início do Século XX e estabelece um modelo de etnografia com
seus trabalhos de trabalho de campo (Observação participante).

O principal representante foi Bronislaw Malinowski e sua obra “Argonautas do Pacífico

Ocidental”, publicada em 1922.

Culturalismo Norte-Americano
O Culturalismo Norte-americano surge na década de 1930 e estabeleceu o método
comparativo e a formação de padrões culturais, a partir dos quais é possível apreender as
leis no desenvolvimento das culturas.

O principal representante foi Franz Boas com destaque para as obras: “Os objetivos da
etnologia” (1888) e “Raça, Língua e Cultura” (1940).

Estruturalismo
O Estruturalismo irá florescer nos anos de 1940, ao buscar as regras estruturantes das
culturas presentes na mente humana.

Teve como grande representante, Claude Lévi-Strauss com sua obra “Pensamento
selvagem”, publicada em 1962.

Antropologia Interpretativa
A Antropologia Hermenêutica ou Interpretativa dos anos 60 irá estabelecer a cultura como
uma hierarquia de significados, a partir da leitura que os “nativos” fazem de sua própria
cultura.

Seu maior representante é Clifford Geertz e seu livro “A interpretação das culturas”,
publicado em 1973.

Antropologia Pós-Moderna
A Antropologia Pós-Moderna ou Crítica surge nos anos de 1980 e está preocupada com a
reinterpretação textual das etnografias clássicas e contemporâneas.
James Clifford é um dos mais proeminentes escritores desta escola. Sua obra de maior
destaque é “Writing culture - The poetics and politics of ethnography”, publicada em 1986.

Daniela Diana
Licenciada em Letras pela Universidade Estadual Paulista (Unesp) em 2008 e Bacharelada em Produção Cultural pela
Universidade Federal Fluminense (UFF) em 2014. Amante das letras, artes e culturas, desde 2012 trabalha com
produção e gestão de conteúdos on-line.