Colégio Estadual Albert Sabin

Adrielly Correia de Carvalho

Carlos Eduardo Rosa Santos
João Vitor Gomes Martins
João Pedro Rodrigues Pardinho
Jorge Clei Vale Batista Filho
Isadora Thamyres Ferreira Gonçalves
Paulo Henrique Carvalho de Matos

Jean-Jacques Rousseau

Goiânia
2022
 Adrielly Correia de Carvalho
Carlos Eduardo Rosa Santos
João Vitor Gomes Martins
João Pedro Rodrigues Pardinho
Jorge Clei Vale Batista Filho
Isadora Thamyres Ferreira Gonçalves
Paulo Henrique Carvalho de Matos

Jean-Jacques Rousseau

Trabalho de conclusão do
segundo bimestre de filosofia
do 3 D, apresentado ao CEAS.

Orientador: Prof. Pollyana

Goiânia
2022
 Sumário:

1. Introdução ……………………………………………………… 4
2. Desenvolvimento ……………………………………………… 5
2.1- Biografia …………………………………………………… 5
2.2- Principais Ideias ………………………………………….. 6
2.3- Contrato social e estado de natureza ………………….. 8
2.4- Emílio ……………………………………………………… 9
3. Conclusão ……………………………………………………… 10
4. Questões ………………………………………………………... 11
5. Bibliografia ……………………………………………………… 12
 1. INTRODUÇÃO

Jean-Jacques Rousseau nasceu em Genebra, Suíça, no dia 28 de junho de 1712.

Filho de um relojoeiro protestante fica órfão de mãe logo ao nascer. Em 1722 fica
órfão de pai. Rousseau passou muitos anos de um lado para outro, vivendo na casa
de diferentes empregadores, clientes e amantes, trabalhando como balconista,
entalhador e professor particular. Ele inovou em bastante coisa na área da música, o
que fez com que fosse chamado por Diderot para que escrevesse sobre isso na
Enciclopédia.
Foi um dos principais pensadores do iluminismo francês, filósofo, escritor e teórico
político genebrino. Sua filosofia marca o entendimento sobre o ser humano antes e
depois da formação da sociedade. Rousseau baseia-se no pressuposto de que o
estado da natureza humana é bom e a formação do pacto social o corrompe, ele é
considerado um importante teórico contratualista, deixando contribuições para a
continuidade do debate acerca da formação de uma estrutura civil.
Os filósofos iluministas contribuíram de maneiras diferentes e em diversas áreas do
conhecimento, desde questões morais, religiosas e políticas até as de cunho
econômico e filosófico, os ideais dos pensadores iluministas promoveram o
processo de conscientização mundial; Rousseau era a favor do contrato social,
forma de promover a justiça social que dá nome a sua principal obra.
 2. DESENVOLVIMENTO

2.1- Biografia

O suíço Jean-Jacques Rousseau (1712 – 1778) foi um escritor, filósofo social e

teórico político de grande importância em seu tempo. Ele foi criado pelo pai já que a
mãe morreu no momento do parto, em 1722 seu pai morreu, após essa grande
tragédia ele se muda para Paris onde ele desenvolve o seu interesse pela leitura e
pela música. Em 1762 ele começa a ser perseguido na França pois as suas obras
eram consideradas uma afronta à religião. No ano de 1765 a convite do filósofo
David Hume, Jean-Jacques Rousseau foi morar na Inglaterra. Ele faleceu em 2 de
julho de 1778, quando tinha 66 anos de idade.
Ele foi considerado um dos principais expoentes do Iluminismo e também um dos
precursores do Romantismo. A sua frase “O homem nasce livre, mas por toda parte
encontra-se acorrentado” é a frase que tornou o filósofo político mundialmente
conhecido. Enquanto estava desenvolvendo a sua vida intelectual conheceu
Thérèse Levasseur, sua principal amante com quem teve 5 filhos, Rousseau
negou-se a criar seus filhos e convenceu sua amante a enviar todos para o orfanato.
Curiosamente, após abandonar os seus filhos ele elaborou a sua obra Emílio que
ensina como educar os filhos. No fim da vida, segundo seu relato escrito na obra Os
devaneios do caminhante solitário, reclamou sobre ter sido excluído da sociedade,
além de ter criticado os homens que ele havia chamado de bons e passou os seus
últimos dias em tom melancólico.
Rousseau inspirou ideias de liberdade, servindo de influência para a Revolução
Francesa de 1789, que tirou a monarquia do poder e impulsionou a democracia
moderna. A obra mais importante de Rousseau foi O contrato social, na qual
desenvolveu a ideia de que a soberania está na população. Ele defendia várias
ideias, dentre elas a aproximação entre justiça e liberdade.
 2.2- Principais ideias

Ele publicou seu primeiro grande trabalho político, o Discurso sobre a desigualdade,
em 1755, a partir do qual escreveu O Contrato Social e Émile. Ambas foram
desprezadas por autoridades e intelectuais, sendo queimadas publicamente em
Paris e Genebra.
Embora o trabalho de Rousseau seja fruto de seu tempo, ele deixou contribuições
chave para a teoria e a prática da política moderna. Uma questão esteve no centro
de seu pensamento: Como o homem pode viver livremente dentro da sociedade?
Esse pensamento surgiu com base na sua noção sobre a natureza humana, o que
contrapôs com a ideia de alguns precursores e contemporâneos como Montesquieu
e Hobbes, ele acreditava que os seres humanos possuíam uma bondade inata, e
que cuidar de si não excluía a preocupação com o bem-estar alheio.
O filósofo também argumentava que todos os homens eram socialmente iguais. E
as desigualdades eram criações artificiais de sistemas sociais que se baseiam na
propriedade privada e no trabalho organizado, sistemas esses que permitem a
dominação e exploração de algumas pessoas por outras. Quanto à democracia, ele
era favorável à democracia direta, na qual os cidadãos tinham que concordar com
as leis governamentais. Foi o seu pensamento que contribuiu para promover a
noção dos direitos humanos.
Rousseau não antecipou o conceito de intervenção humanitária. Ele acreditava
bastante na compaixão intrínseca da humanidade e no desejo das pessoas em
contribuir para o alívio do sofrimento do próximo. Para ele a ideia cristã de pecado
original, vigente no seu tempo, estava errada, ele rompeu com a tradição cristã.
Afirmava que a natureza não pode se mover sozinha, nem realizar seus processos
por si, sendo guiada pelo Criador, dessa forma os sentimentos que surgem na alma
humana são todos bons e devem ser vividos. Rousseau afirmou que as mulheres
não deveriam ter acesso às funções políticas nem aos estudos da mesma maneira
que os homens. Dizia também que a natureza e a razão comprovam a inferioridade
do sexo feminino.
Em sua obra Discurso sobre as Ciências e as Artes, Rousseau afirma que as
ciências e as artes corrompem a moralidade humana, uma vez que ele defendia o
encontro com a natureza e o aprofundamento nos próprios sentimentos como forma
de encontrar a felicidade, as ciências e as artes apenas fortalecem as amarras
civilizacionais e afastam o ser humano de sua realização.
Para Rousseau, a liberdade e a perfectibilidade são as duas características
metafísicas que fazem a distinção entre homens e animais: os homens são agentes
livres e perfectíveis, ao passo que os animais são condenados a seguir o instinto
próprio de sua espécie e a permanecer sempre idênticos a si mesmos. A
perfectibilidade encontra-se num plano relativo, pois ela é submetida ao tempo e ao
mundo dotado de uma dignidade própria.
 2.3- Contrato social e estado de natureza

O Contrato Social, obra publicada em 1762 propõe a criação de um estado ideal

surgido a partir de um consenso que proporcione direitos a todos os cidadãos. Ele
explica que, no estado natural, os homens são iguais até que alguns deles
comecem a demarcar terras e se coloquem como donos delas. Afirma também que
a sociedade funciona como um pacto social, onde os indivíduos, organizados em
sociedade, concedem alguns direitos ao Estado em troca de proteção e
organização.
A forma de resolver isso e garantir direitos a todos estaria na organização da
sociedade civil. Esses direitos seriam assegurados por meio de um contrato
formulado entre os membros do grupo e regido por um Estado. Apesar disso,
Rousseau considerava que a liberdade individual seria mantida e fortalecida. A
filosofia política, que surgiu a partir dessa obra e dessas ideias, é conhecida como
Contratualismo.
O Estado para o filósofo não dizia respeito ao governo em si, mas sim a uma
organização política que pudesse exprimir a vontade geral da sociedade. Portanto, o
governo seria apenas o agente executivo do Estado, para realizar tudo aquilo que
foi definido pela vontade geral, podendo ser destituído sempre que a população
desejasse.
 2.4- Emílio

Trata-se de um romance pedagógico que conta a educação de um órfão nobre e

rico, Emílio, de seu nascimento até seu casamento. Fiel a seu princípio, segundo o
qual o homem nasce naturalmente bom, Rousseau estima que é preciso partir dos
instintos naturais da criança para desenvolvê-los. A educação negativa na qual o
papel do preceptor (professor) é, sobretudo, o de preservar a criança, deveria
substituir a educação positiva que forma a inteligência prematuramente e
impensadamente. Ele divide essa educação em quatro períodos:

1- Que vai de 0 a 5 anos, que corresponde uma vida puramente física, apta a
fortificar o corpo sem forçá-lo;
2- De 5 aos 12 anos, onde a criança desenvolve seu corpo e seu caráter no contato
com as realidades naturais;
3- De 12 a 15 anos, onde o jovem inicia a experiência na geografia e na física, ao
mesmo tempo em que aprende uma profissão manual ou ofício;
4- De 15 a 20 anos, em que o homem floresce para a vida moral, religiosa e social.

Esse é o modelo de educação proposto por Rousseau em sua obra.

3. CONCLUSÃO
 4. QUESTÕES

1- O filósofo Jean-Jacques Rousseau entendia que a sociedade civil é resultado das

transformações que a espécie humana sofreu ao longo de sua história, sobretudo
da condição de selvagem para a condição de homem civilizado.O que permitiu essa
transformação, segundo este filósofo, é a perfectibilidade. Para Rousseau o que
expressa o sentido de perfectibilidade?

2- Rousseau construiu uma obra que se apresentou significativa para a afirmação

do mundo moderno. Historicamente, que contribui para refletir sobre a educação
quando escreveu a obra Emílio. O que Rousseau propõe em seu livro?
 5. BIBLIOGRAFIA

https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/jean-jacques-rousseau.htm
https://www.gestaoeducacional.com.br/jean-jacques-rousseau-quem-foi/
https://www.suapesquisa.com/biografias/rousseau.htm
https://www.acnur.org/portugues/2012/06/28/o-legado-de-jean-jacques-rousseau-30
0-anos-apos-seu-nascimento/
http://editoraunesp.com.br/blog/308-anos-de-rousseau-e-seu-legado-para-a-filosofia
https://www.brasilparalelo.com.br/artigos/principais-ideias-de-rousseau
https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-educacao-no-emilio-rousseau.htm
https://www.revistas.usp.br/cefp/article/view/153604#