PLATÃO E ARISTÓTELES

PLATÃO

• Cidade de Atenas 428 a. C – 347 a.C.

• Cidadão Ateniense, descendente da aristocracia de Atenas.
• Auge do período Clássico Grego.
• Discípulo direto de Sócrates.
• Filósofo e Matemático.
• Fundador da “Academia de Atenas”.
 ACADEMIA DE PLATÃO

• Fundada inicialmente com o objetivo de adoração aos deuses.

• Diálogo sobre os mais variados temas da filosofia e outras áreas.
• Grande influência do pensamento pitagórico.
- “Não são admitidos os ignorantes em geometria”.
- “A imortalidade da Alma”.

• 9 séculos de duração.
 PLATONISMO
• Metafísica
• Retórica
• Ética
• Estética
• Lógica
• Política
• Dialética
• Dualidade (corpo e alma).
 FASES DO PLATONISMO

• Platonismo Antigo (século IV a.C. até a primeira metade do

século I a.C.)
• Médio Platonismo (séculos I e II d.C.)
• Neoplatonismo (séculos III d.C. e VI d.c)
 TEORIA DAS IDEIAS

• O mundo sensível: mediados pelas formas autônomas que

encontramos na natureza, percebido pelos cinco sentidos.
Seria uma cópia imperfeita do mundo inteligível.
• O mundo inteligível: denominado de “mundo ideal”, ou
seja, aproxima-se da ideia de perfeição de algo.
 TEORIA DAS IDEIAS

• A Felicidade só seria alcançada no mundo inteligível enquanto

que o mundo sensível seria enganoso.
• Segundo Platão, o ser humano já teria vivido no mundo das
ideias, mas após “cair” no mundo sensível teria sofrido um
processo de amnésia.
• A busca pela verdade seria uma forma de voltar ao mundo das
ideias.
• O retorno ao mundo inteligível seria o processo de
reminiscência.
 TEORIA DAS ALMAS
• Alma Apetitiva/Concupiscente: localizada no ventre, a alma
concupiscente estava relacionada com os desejos de sobrevivência e
carnais.
• Alma Irascível: localizada no peito, a alma irascível estava
relacionada às paixões.
• Alma Racional: localizada na cabeça, a alma racional estava
relacionada ao conhecimento.

• A harmonia entre as almas seria a forma de se alcançar o mundo

inteligível e assim a Felicidade.
O MITO DA CAVERNA
 A POLÍTICA PARA PLATÃO

• Crítica ao sistema político de Atenas.

• Defesa de um sistema político mais elaborado.
• Os indivíduos mais aptos ao governo seriam os mais
próximos do mundo inteligível (Filósofos)
• Uma busca pelo bem comum.
 OS DIÁLOGOS DE PLATÃO

• Textos com o desenvolvimento de sua filosofia e

ideias.
• Questões sobre a sociedade e outros filósofos.
 DIOTIMA DE MANTINEIA

• Referência em ‘O Banquete’ de Platão.

• Sacerdotisa; Intelectualmente reconhecida (Caso de Menas); Protegeu
Atenas de pragas e pestes por 10 anos.
• Ensinou Sócrates uma doutrina sobre amor: A diferença entre a ideia
de amor e a ideia de quem é amado.
• Citada em inúmeras obras: Fragmente-Stille, an Diotima, O homem
sem qualidades, Irpen de Boris Pasternarki, asteroide Diotima 123,
Black Metal Krallice.
• Sinônimo de sabedoria.
ARISTÓTELES
 ARISTÓTELES

• Cidade da Macedônia. 384 a.C.-322 a.C.

• Discípulo de Platão.
• Terceira fase da filosofia grega (Helenístico);
• Final da democracia ateniense.
• Conhecimento em diversas áreas.
• Professor de Alexandre O Grande.
 O LICEU DE ARISTÓTELES

• “Curso técnico para discípulos”.

• Aula para a população em geral.
• Geometria, física, química, botânica, Astronomia, Matemática
entre outras disciplinas.
 DIFERENÇAS ENTRE PLATÃO E
ARISTÓTELES

• O conhecimento estaria no mundo físico.

• Essência das coisas estaria no mundo sensível.
FILOSOFIA ARISTOTÉLICA
METAFÍSICA ARISTOTÉLICA
A PRIMEIRA FILOSOFIA
 METAFÍSICA ARISTOTÉLICA

• Causa material - indica do que é feita a coisa;

• Causa formal - indica qual a forma da coisa;
• Causa eficiente - indica o que dá origem à coisa, o que deu forma a
ela.
• Causa final - indica qual a função da coisa.

• Substancia: Matéria + Forma.

 POTÊNCIA E ATO

• Potencia: Possibilidade de ser

- Exemplo: Petróleo
• Ato: O processo de transformação.
- Exemplo: O petróleo se transformando.

A transformação das coisas pelo Ato seria uma manifestação do

conhecimento no mundo sensível.
 EUDAIMONIA E A ÉTICA
• A busca pela felicidade no mundo sensível com as coisas que buscam
o bem.
• Algo bom seria o que executa sua tarefa adequadamente.
• As coisas e ações que se ligam ao bem alcançável:
- Arte.
- Prática.
- Investigação.
- Decisão.
 TELEOGIA

• Uma finalidade/propósito para as coisas.

- O propósito de cada coisa é exercer adequadamente sua função.
• O ser humano e o seu propósito:
- “Exercer as faculdades da alma em conformidade com a mente”.
- Uma racionalidade e irracionalidade virtuosas.
POLÍTICA
 PRIMEIRA ANÁLISE

• Faléas da Calcedônia.
- Distribuição da riqueza dos mais ricos para os mais pobres desde o início da
formação da cidade.
- Esse modelo traria raiva aos mais ricos e os colocaria contra os mais pobres.
 SEGUNDA ANÁLISE

• Hipódamo de Mileto.
- Três classes: Artífices, Agricultores e Defensores.
- Três terras: Sagradas, Públicas e Privadas.
- Três leis: Ofensa, injúria e homicídio.
- Um tribunal único para o julgamento de tudo.
- Os Defensores Armados subjugariam as outras classes.
- Uma execução judiciária relativa e não concreta.
 ANÁLISE SOBRE POLÍTICA
• Platão (República)
• Três tipos de comunidades potencialmente aceitas:
- Uma comunidade onde tudo é comum a todos.
- Uma comunidade onde tudo é privado.
- Uma comunidade em meio termo.
- Citando a concepção de Sócrates; Unidade comum de bens (Mulheres, crianças e
bens).
- Uma cidade precisaria de pluralidade.
 UNIDADE VS PLURALIDADE

• A união dos bens e classes retiraria a riqueza e variedade que uma cidade
necessitaria para existir.
- “Se a unidade fosse levada ao grau ilimitado, a Cidade deixaria de existir enquanto
cidade, tornando-se inferior, como a harmonia de um só som ou ritmo de uma só batida”