GRUPO ESPIRITUALISTA SEARA DE TEMPO – G.E.S.T.

- R∴H∴C∴S∴

RITO HOASQUEIRO CIÊNCIA DE SALOMÃO - R∴H∴C∴S∴

Não me bebas sem Razão! Não me Distribuas sem Honra!

Luz, Paz e Amor!
 GRUPO ESPIRITUALISTA SEARA DE TEMPO – G.E.S.T. - R∴H∴C∴S∴

MANUAL DE 1º INSTRUÇÃO DO GRAU APRENDIZ NO

RITO HOASQUEIRO CIÊNCIA DE SALOMÃO - R∴H∴C∴S∴

SUPREMO CONSELHO DO RITO HOASQUEIRO - S∴C∴R∴H∴

M∴ Dir∴ Ir∴ ARTUR RODAS

M∴ Ass∴ Ir∴ JOÃO ROCHA

Não me bebas sem Razão! Não me Distribuas sem Honra!
Luz, Paz e Amor!
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A ALEGORIA.

AO PRENDIZ, TRABALHAR A PEDRA BRUTA.

Não me bebas sem Razão! Não me Distribuas sem Honra!

Luz, Paz e Amor!
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PRIMEIRA INSTRUÇÃO.

M∴ DIR∴ Simples, mas muito importante, é esta 1ª instrução. Preste atenção, examinando
bem, os que no caminho do estudo quiserem nos seguir.

No Painel do Rito de Aprendiz, se condensam todos os símbolos que devemos conhecer e,

se bem os compreendermos, fáceis e muito claras serão as convicções do que há de vir.

A forma do Templo, é acima de tudo hiper dimensional, afinal o TEMPLO somos EU, TU,
NÓS, seu comprimento é do Oriente ao Ocidente; sua largura, do Norte ao Sul; sua
profundidade, da superfície ao centro da Terra, e sua altura, da Terra ao Céu. Essa tão
vasta extensão simboliza a universalidade do TODO em nós mesmos e mostra que a
extensão espiritual não possui limites, a não ser os ditados pela sua própria consciência e
compreensão.

Orienta-se o Templo do Oriente ao Ocidente, porque:

1º - o Sol, a Primeira Luz, nasce no Oriente e se oculta no Ocidente;

2º - a civilização e a ciência vem do Oriente, espalhando suas benéficas influências para o

Ocidente;

3º - a doutrina do Amor e da Fraternidade e o exemplo do cumprimento da Lei vem,

também, do Oriente para o Ocidente, trazidos pelo Divino Mestre.

Desde os princípios religiosos, o local destinado para o Culto ao Divino é o lugar em que
melhor convier para o fiel, seja na beira do rio, ao lado de uma fogueira, seja nas matas e
até mesmo no deserto. Enfim, onde ele conseguir encontrar HARMONIA, para se conectar
ao DIVINO EXTERNO.

Com o passar dos tempos, o local tornou-se um lugar “apropriado”, mediante as leis
humanas, o TABERNÁCULO. Esse Tabernáculo, cuja orientação era Leste para Oeste,
serviu de modelo para a planta e a posição de um templo que deveria ser erguido, para a
glória do DIVINO. O Templo de Salomão, cuja construção, por seu esplendor, riqueza e
majestade, foi considerada a maior maravilha da época.

Por isso, amados IIr∴ o Templo Hoasqueiro, representando simbolicamente o Templo de

Salomão, deve possuir os mesmos pré-requisitos do templo em relação esplendor, riqueza
e beleza, orientadas do Oriente para o Ocidente.

M∴ASS∴ - Sustentam nosso Templo três Colunas, denominadas:

BELEZA, adornar todas as nossas ações, nosso caráter e nosso espírito.

FORÇA, nos animar e sustentar em todas as dificuldades;

SABEDORIA deve nos orientar no caminho da vida;

Não me bebas sem Razão! Não me Distribuas sem Honra!

Luz, Paz e Amor!
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O Universo é o Templo da Divindade, a quem servimos; a Beleza, a Força e a Sabedoria,

estão em volta de seu Trono, como pilares de suas Obras. E sua Beleza manifestam-se em
toda a Natureza, Força onipotente e a sua Sabedoria é infinita;

Essas três colunas representam também:

HOASKA, por seu primoroso trabalho em adorná-lo, dando-lhe Beleza sem par, até hoje
nunca atingida;

MARIRÍ, pela Força que vem dando aos trabalhos do Templo, perante as adversidades;

SALOMÃO, pela Sabedoria em unir, edificando e inteirando a serviço da verdadeira Luz;

A essas Colunas foram dadas três ordens de Arquitetura: a Coríntia, simbolizando a

Beleza; a Dórica, significando a Força e a Jônica, para representar a Sabedoria.

Todo esse simbolismo nos indica que, na Obra Fundamental de nossa construção moral,
devemos trazer para a superfície, a Luz, todas as possibilidades das potências individuais,
despojando-nos das ilusões do ego, nos unido cada vez mais a fonte de tudo.

Nesse trabalho, só existe uma forma de conseguirmos chegar a SABEDORIA, através da

BELEZA, pois ela que abre o mundo inteiro à nossa sensibilidade e com auxílio da
FORÇA, necessária, para transpor as barreiras que o ego nos impõe.

O teto do Templo é a Abóbada Celeste, o véu que encobre os verdadeiros encantos e

mistérios das dimensões superiores. O caminho para romper essa Abóbada, isto é, o Véu
Infinito, é representado por uma escada, conhecida como Escada de Jacó, composta de
muitos degraus, cada um deles representa uma das Virtudes exigidas ao IIr∴ que busca a
união a fonte pela perfeição moral.

BELEZA, FORÇA e SABEDORIA nada mais são que a velha Trilogia que ornava os
antigos Templos iniciáticos: CARIDADE, ESPERANÇA e FÉ, através deles
conquistaremos as virtudes morais que devem ornar o espírito e o coração de qualquer ser
humano, principalmente de um verdadeiro IIr∴, que não se esquecerá, jamais, de ter
sempre Caridade para com todos, Esperança no aperfeiçoamento moral e Fé no
G∴A∴D∴U∴. A Caridade é a beleza que adorna o espírito e o coração bem formado,
fazendo com que neles se abriguem os mais puros sentimentos fraternos; a Esperança é a
Força do espírito, amparando-o e animando-o nas dificuldades encontradas no caminho da
Vida, e Fé é a Sabedoria do espírito, sem a qual o homem nada levará a termo.

ORAD∴ O interior de um Templo deve sempre conter Ornamentos, Paramentos e Joias,

aqui representado em um painel simbólico.

Os Ornamentos são:

O YIN e o YANG, com seu lado branco e preto, onde o preto possui o banco e no banco
possui o preto, nos mostra que, apesar de diversidade, do antagonismo de todas as coisas
da Natureza, em tudo reside a mais perfeita harmonia. Isso nos serve de lição para que
não olhemos as diversidades de cores e de raças, o antagonismo das religiões e dos
princípios, que regem os diferentes povos, senão e apenas como uma exterioridade de
Não me bebas sem Razão! Não me Distribuas sem Honra!
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manifestação, pois toda a Humanidade foi criada para viver na mais perfeita harmonia, na
mais perfeita e íntima Fraternidade.

O A Estrela do Norte, rasgando o véu de norte a sul, neste grau, representa o Homem
dotado de espírito e iluminado pela Sabedoria. Espalhando luz e calor (ensino e conforto),
por toda parte onde atingem seus raios vivificantes, o Sol nos ensina a praticar o Bem, não
em um círculo restrito de amigos ou de afeiçoados, mas a todos aqueles que necessitam e
até onde nossa Caridade possa alcançar.

A Orla Denteada, enfim, mostra-nos o princípio da atração universal, simbolizado no Amor.

Representa, com seus múltiplos dentes, os planetas que gravitam em torno do Sol; os
povos reunidos em torno de um chefe; os filhos reunido sem volta dos pais, enfim, os IIr∴
unidos e reunidos no seio do vegetal, cujos ensinamentos e cuja Moral buscam aprender,
para espalhá-los aos quatro cantos.

O Paramento do painel é constituído pelo LIVRO da LEI, COMPASSO e o ESQUADRO.

O Livro da Lei representam o Código de Moral, que cada um de nós respeita e segue; a
filosofia que cada qual adota e, enfim, a Fé, que nos governa e anima.

O Compasso e o Esquadro, que só se mostram unidos, pois é a união que nos conduz,
representam a medida justa que deve presidir a todas as nossas ações, que não podem
afastar-se da Justiça nem da Retidão que regem todos os atos de um verdadeiro IIr∴.

As pontas do Compasso, ocultas sob a Esquadro, significam que o Apr∴, trabalhando

somente na P∴B∴, não pode fazer uso daquele, enquanto sua obra não estiver acabada,
polida e esquadrejada.

M∴D∴ As JÓIAS representados no painel são três móveis e três fixas.

As móveis são: o ESQUADRO, o NÍVEL e o PRUMO.

As fixas são a PRANCHETA da Loja, a P∴B∴ e a P∴P∴.

A PRANCHETA da Loja serve para o M∴D∴ ou M∴A∴ desenhar e traçar, o que,

simbolicamente, exprime que o M∴D∴ ou M∴A∴ guia os AApr∴, no trabalho indicado por
ela, traçando o caminho que eles devem seguir para o aperfeiçoamento, a fim de poderem
progredir nos trabalhos da Arte Real. A Prancheta é também a chave do Alfabeto.

A P∴B∴ serve para nela trabalharem os IIr∴, marcando-a e desbastando-a, até que seja
julgada Polida por si em relação a Luz Superior.

É o material retirado da jazida, no estado na natureza, até que, pela constância e trabalho
do Ir∴ fique na devida forma, para poder entrar na construção do templo. Ela representa o
estado primitivo, áspero e despolido, e que nesse estado se conserva até que, pelo
cuidado de seus Pais e instrução dos Mestres, adquira educação liberal e virtuosa,
tornando-se um ente CULTO, capaz de fazer parte de uma sociedade espiritualizada.

Não me bebas sem Razão! Não me Distribuas sem Honra!

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A P∴P∴ ou P∴C∴ é o material, perfeitamente trabalhado, de linhas e ângulos retos, que o

Compasso e o Esquadro mostram estar talhado de acordo com as exigências da Arte de
ser o melhor de sí.

Representa o saber do homem no fim da vida, quando a aplicou em atos de piedade e

virtude, verificáveis pelo Esquadro da Palavra Divina e pelo Compasso da própria
consciência esclarecida pela compreensão.

Chamam-se fixas estas joias porque permanecem IMÓVEIS, como um Código de Moral,
aberto à compreensão de todos os IIr∴.

Do mesmo modo que a Prancheta é o traçado “objetivo”, o Livro da Lei é o traçado

“espiritual” para o aperfeiçoamento do IIr∴ que almeja iniciar a subida na Escada de Jacó,
após haver desbastado as asperezas de seu “eu”, representadas pela ambição, orgulho,
egoísmo e demais paixões que torturam os corações profanos.

Pendentes da Corda de Nós e nos quatro cantos do painel há quatro Borlas; a JUSTIÇA e
a PRUDÊNCIA, no Oriente, a servirem de exemplo a todos os que são por si mesmo
escolhidos para dirigir uma coletividade; a TEMPERANÇA e a CORAGEM, no Ocidente,
qualidades que todo iniciado deve conservar em si mesmo.

O Sinal de Ordem representa, em parte, a contenção das paixões, dos instintos e da

materialidade. Lembra a TEMPERANÇA.

O Passo Regular representa o Caminho da Retidão, que é o da vereda dos justos. Lembra
a JUSTIÇA, que consiste em FAZERMOS AO PRÓXIMO O QUE DESEJAMOS QUE NOS
FAÇAM.

Na iniciação o Ir∴, no ato do Juramento, pousa a ponta de um compasso no peito, perto do

Coração. Eis o PONTO que marca a CORAGEM de desprender-se e AMAR AO PRÓXIMO
COMO A SI MESMO. Essa máxima representa o Compasso aberto na Justa Medida para a
construção de um mundo onde reine a Fraternidade Universal.

Finalmente, a Cabeça acima da Mão direita em Esquadro representa a PRUDÊNCIA, ou

domínio da Mente ou do Espírito sobre a Matéria. É o ponto capital ou mental. Aí estão os
QUATRO PONTOS FUNDAMENTAIS DA MAÇONARIA SIMBÓLICA.

Não me bebas sem Razão! Não me Distribuas sem Honra!

Luz, Paz e Amor!