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A terapia corporal
Bioenergetica revisitada
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Odila Weigand
2006
1. Breve relato do contexto em torno da
Analise Bioenergetica
Resgatar a l1.b er <lade, a grac;a e a beleza do ser . /- .trinomio
. •d o por Al ex ander Lowen como natureza
defin1 , . pnmana
. do/ ho-
.
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/ grande obJ·etivo da Analise B1oenergehca.
1nen1 - f 01 e a1n a 0 . , .
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E1e re f ena-se a 1. 1·berdade de pensar e senhr, a grac;a de mov1men-
tar-se e a. . be1ez a de vi·ver amorosamente, com saude e alegria.
Este ideario ate hoje ousado e inovador nasceu em 1953, da par-
ceria de Alexander Lowen e John Pierrakos, a epoca dois jovens
alunos de Wilhelm Reich.
E in1 portante retomar a hist6ria de Reich para compreender
sua influencia sobre Lowen e Pierrakos. Nascido na Alemanha,
Reich viveu de 1897 a 1957, formou-se medicina em 1922 e desde
o inicio de sua carreira foi discipulo de Freud. Ainda na decada
de 1920, desenvolveu o conceito de Analise do Carater e Analise
das Resistencias, bem como elucidou aspectos importantes da
transferencia entre terapeuta e cliente. Na decada seguinte come-
c;ou a trabalhar diretamente com o corpo dos clientes, associando
a psicanalise a observa<;ao do corpo, das express6es dos olhos e
da face, da qualidade da voz e dos padroes de tensao muscular -
descreveu o que n6s chamamos hoje de linguagem corporal
20
Sharaf, 1983. Passou tambem a usar uma tecnica para aprofundar
e liberar a respira<;ao, a fim de melhorar e intensificar a experien-
cia emocional.
Reich viveu e trabalhou na Noruega entre 1933 e 1934. Em
razao de suas divergencias te6ricas e por sua posic;ao politica em
favor do comunismo, foi expulso da Associac;ao Psicanalitica In-
ternacional. Mudou-se para a Suecia em 1934 e, em 1939, migrou
para os Estados Unidos, onde permaneceu ate sua morte. Sua tra-
jetoria profissional e cientifica pode ser dividida em tres fases,
cada qual
/ relacionada a te"en·1cas t erapeuhcas
"' · , ·
espec1f1cas: , ·
Analise
do Carater (1923-1934), Vegetoterapia Caractero-Analitica (1934-
1939) e Orgonoterapia (1939-1957) 21Bedani, 2002.
0 encontro de Lowen com Re1c · h deu-se nos anos 40, em
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ODILA WEIGAND
Nova Iorque. Aos 30 anos, Lowen conheceu, entusiasmou-se e se
tratou com Reich, de 1942 a 1945. Impressionado com a
psicoterapia reichiana, foi estudar medicina na Suic;a, de 1947 a
1951 . Em 1953 voltou a procurar Reich, mas um cenario inespera-
do barrou uma possivel parceria entre os dois. Nessa epoca, Reich
iniciava uma nova fase de seu trabalho: concentrava-se no estu-
do da energia orgone e em tratamentos cujos principios energeticos
foram descobertos por ele. Lowen nao se identificou com a nova
abordagem, mas achava necessario aprofundar o aspecto analiti-
co da psicoterapia reichiana. Em paralelo, sentiu na pele os efei-
tos do preconceito contra Reich. Ao concluir sua residencia me-
dica, em 1952, Lowen solicitou ao New York State Board of Medical
Examiners autorizac;ao para se submeter ao exame que concedia
permissao para a pratica da medicina. Para sua surpresa, soube
que havia uma investigac;ao sobre a sua qualificac;ao moral para
trabalhar como medico. 0 problema, informaram os membros da
banca examinadora, era sua associac;ao com Reich.
Entre 1953 e 1956, Lowen dividiu o consult6rio com John
Pierrakos, nascido na Grecia em 1921. Eles se reuniam para dis-
cutir casos clinicos e criaram seminarios sobre os conceitos do
trabalho com o corpo ea Analise do Carater. Ambos tinham tem-
peramentos complementares. Lowen era mais intelectual e des-
tacava-se por sua facilidade de expressao verbal e escrita.
Pierrakos possuia forte conexao com o aspecto fisico, embora ti-
vesse tambem muito desenvolvida a percepc;ao de campos
energeticos e pudesse ver a aura das pessoas 22 Lowen, 2004.
Em 1956 fundaram o Instituto de Analise Bioenergetica, em
Nova Iorque. Trabalharam juntos dando palestras e workshops
nos Estados Unidos e Europa, desenvolvendo tecnicas e ampli-
ando a teoria reichiana da Analise do Carater. A parceria se des-
fez em 1972. Pierrakos fundou com sua esposa Eva sua pr6pria
escola, que incluia uma abordagem espiritual na psicoterapia.
Lowen nao concordava com a orientac;ao espiritual de Pierrakos
e Eva - segundo ele, tratava-se de posturas misticas que poderi-
am prejudicar a psicoterapia.
I GROUNDING E AUTONOMIA - A TERAPIA CORPORAL BIOENERGETICA REVISITADA 15
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ros 1'-,borat6rins ate os dias de hojc. Deram ongem a 1numeras
abordage ns cri at iv ns. Em Sao PauJo, Maria Ercilia Rielli Gama e
Ri cardo Rego orge1nj zara m os co nhecimentos basicos sobre esses
grupos ~~Gatna & Rego, 1996.
No Brasil, a Analise Bioen ergetica chegou na decada 80,
qu ando gru pos para fonnac; ao d e terapeutas foram organizados
por Liane Zink e 'M yrian Ca1npos. Atualmente existem duas ins-
tituic;oes gue oferece1n treinamento em Analise Bioenergetica na
cidade de Sao Paulo e outras en1 Ribeirao Preto, Americana, bem
con10 Brasilia, Rio de Janeiro, Vitoria, Belo Horizonte, Salvador,
Recife, Joao Pessoa e Natal. 0 movimento cresceu, sobretudo de-
poi s gue AJexander Lowen esteve no Brasil, em 1989, para uma
serie de palestras e workshops.
ODILA WEIGA ND
tal, que incluisse a co1npreensao e o uso do corpo.
Como muitas pessoas bem-sucedidas, admiradas, seguidas
e imitadas, Lowen foi transformado em mito. O seu livro
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Narcisismo - N egarao do Verdadeiro Self, 1993 pode ser considera-
do o mais autobiografico de sua produc;ao. Ali o autor mergu-
lhou em si mesmo e expos uma dinamica muito util para com-
preendermos a neurose que permeia nossa cultura. E justamente
por estar tao em contato com a verdade, caiu na armadilha de
generalizar suas descobertas. Estas generalizac;6es criaram con-
fus6es te6ricas, com alguns reflexos na pratica.
Alguns terapeutas por algum tempo praticaram ainda a
Bioenergetica usando intervenc;oes corporais que geravam uma
carga energetica excessiva e por vezes inadequada para o mo-
mento terapeutico ou para a estrutura de personalidade de al-
guns clientes. Outros terapeutas, percebendo estes momentos de
f alt a de sintonia com o cliente, af astaram-se da Bioenergetica.
Outros, ainda, permaneceram e buscaram descobrir aquilo que
ela tern de realmente util para um cliente ou grupo especifico, e
integraram as tecnicas da Bioenergetica a conhecimentos advindos
de outras correntes da psicologia. Eu me incluo neste grupo.
A saida de Lowen do Instituto representou uma perda, mas,
paradoxalmente, tambem um ganho. 0 ganho foi mais abertura
para outras areas do conhecimento e mais possibilidade de cons-
truir formas criativas de utilizac;ao de suas descobertas. Cabe aos
seguidores utilizarem seus ensinamentos e verificarem seus efei-
tos em si pr6prios, em seus clientes e nos alunos. E fundamental
conservar aquilo que ele nos ensinou, transmitir esta bagagem
aos outros e tambem analisar criticamente sua obra. A integrac;ao
criativa da Bioenergetica aos rumos contemporaneos da psicolo-
gia do desenvolvim ento, da psicologia social, do tratamento de
traumas e das neurociencias e o que mantera sua chama acesa.
u Grifo meu.
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ootLA•~ WEIGAN
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Lowen diverge desta afirmac; ao, de que nao existe uma iden-
tidade inerente entre corpo e p sique, e diz que 44 " o bebe nasce
con1 u1n self que e u1n fenomeno biol6gico, nao psicol6gico",1993,
p . 36, que antecede a percepc;ao de si, a qual e func;ao do ego.
Segundo Lowen, o ego nao e o mesmo que self, embora seja parte
da personalidade que percebe o self Na realidade, o ego repre-
senta a autoconsciencia ou consciencia do self: Eu (ego) sinto (per-
cebo) que o meu self es ta colerico. Lowen acha que 44 "Descartes es-
tava certo quando disse: (Eu penso, logo existo) com enfase sobre
o eu. Ele estaria errado se acreditasse que o pensamento determi-
nou o self. 0 contrario e verdadeiro",1993, p. 37.
Para Lowen a identidade do ser humano e dual. Uma parte
da identidade deriva da identificac;ao com o ego e sua capacidade
de representar, e a outra emerge da identificac;ao com o corpo e
suas sensac;oes.
0 pensamento de 2Damasio,2000 coincide com Lowen. Ele
£ala de um proto-self original e biol6gico. Proto-self e um conjun-
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