AVALIAÇÃO PARALELA – LÍNGUA PORTUGUESA – 2º ANO

1. (ENEM – 2014 – Adaptada)

Nos dias de hoje, usamos bastante os meios de comunicação para fazermos denúncias, resolver
problemas, entre outros motivos. O cartaz acima entrou em circulação para conscientizar, por
isso eles fazem uso da metáfora do pesadelo para
a) dar a devida dimensão do que é abuso sexual para uma criança, enfatizando a importância da
denúncia.
b) denunciar ocorrências de abuso sexual contra meninas, com o objetivo de colocar criminosos na
cadeia.
c) informar crianças vítimas de violência sexual sobre os perigos dessa prática, contribuindo para
erradicá-la.
d) destacar que a violência sexual infantil predomina durante a noite, o que requer maior cuidado dos
responsáveis nesse período.
e) chamar a atenção para o fato de o abuso infantil durante o sono, sendo confundido por algumas
crianças com um pesadelo.

2. Leia um trecho da obra Ilíada, de Homero

Canta, ó deusa, a cólera de Aquiles, o Pelida

(mortífera!, que tantas dores trouxe aos Aqueus
e tantas almas valentes de heróis lançou no Hades,
ficando seus corpos como presa para cães e aves
5 de rapina, enquanto se cumpria a vontade de Zeus),
desde o momento em que primeiro se desentenderam
o Atrida, soberano dos homens, e o divino Aquiles.

Podemos afirmar que esse poema pertence ao gênero

a) Lírico, pois predomina as emoções do eu-lírico.

b) Romance, pois possui um núcleo principal e um núcleo secundário.
c) Épico, pois faz uso de figuras mitológicas, marcados por contos heroicos.
d) Crônica, pois utiliza a ironia, trazendo fatos do dia a dia.
e) Dramático, pois traz uma ação constituída de constituída de exposição, conflito, complicação, clímax,
desfecho.
3. (UERJ – 2016 – Adaptada)

Ao lermos a tirinha acima, podemos perceber que no último quadrinho há algo estranho em relação
aos elementos do julgamento, pois para que um tribunal esteja completo é também necessária a
presença de um réu (pessoa que está sendo acusada). A partir do que lemos podemos entender que o
personagem acha que os usuários da internet

a) proferem vereditos fictícios sem que haja legitimidade do processo.

b) configuram julgamentos vazios ainda que existam crimes comprovados.
c) levam sempre em consideração a importância de não julgar o outro se conhecer os motivos.
d) apressam-se em opiniões superficiais mesmo que possuam dados concretos.
e) emitem juízos sobre os outros, mas não se veem na posição de acusados.

4. (ENEM – 2017 – Adaptada)

O texto publicitário tem como objetivo principal despertar e chamar a atenção do leitor para um
determinado produto ou serviço, dissuadindo-o a comprar ou fazer uso do que está sendo anunciado.
Ao lermos o cartaz acima, podemos levar em consideração que ele está tentando conscientizar os
brasileiros acerca de,

a) as crianças frequentarem a escola regularmente.

b) a literatura ter o seu mercado consumidor ampliado.
c) a alfabetização acontecer na idade certa.
d) a formação leitora começar na infância.
e) as escolas desenvolverem campanhas a favor da leitura.
5. Observe a imagem abaixo:

No quadrinho acima, podemos perceber que a esposa faz uso de uma figura de linguagem para
suavizar o impacto da notícia para o seu marido, a figura de linguagem usada é
a) Paradoxo.
b) Eufemismo.
c) Antítese.
d) Comparação.
e) Hipérbole.

6. Assinale a opção correta em relação ao trovadorismo.

Texto I
Ondas do mar de Vigo,
se vistes meu amigo!
E ai Deus, se verrá cedo!
Ondas do mar levado,
se vistes meu amado!
E ai Deus, se verrá cedo!
Martim Codax
Obs.: verrá = virá levado = agitado.

Texto II
Me sinto com a cara no chão, mas a verdade precisa ser dita ao
menos uma vez: aos 52 anos eu ignorava a admirável forma lírica da
canção paralelística (…).
O “Cantar de amor” foi fruto de meses de leitura dos cancioneiros.
Li tanto e tão seguidamente aquelas deliciosas cantigas, que fiquei
com a cabeça cheia de “velidas” e “mha senhor” e “nula ren”;
sonhava com as ondas do mar de Vigo e com romarias a San Servando.
O único jeito de me livrar da obsessão era fazer uma cantiga.
Manuel Bandeira

a) Um dos temas mais explorados por esse estilo de época é a exaltação do amor sensual entre nobres e
mulheres camponesas.
b) Valorizou recursos formais que tiveram não apenas a função de produzir efeito musical, como também a
função de facilitar a memorização, já que as composições eram transmitidas oralmente.
c) Devido ao grande prestígio que teve durante toda a Idade Média, foi recuperado pelos poetas da
Renascença, época em que alcançou níveis estéticos insuperáveis.
d) Desenvolveu-se especialmente no século XV e refletiu a transição da cultura teocêntrica para a cultura
antropocêntrica.
e) Tanto no plano temático como no plano expressivo, esse estilo de época absorveu a influência dos
padrões estéticos greco-romanos.
7. Leia o texto abaixo.

“Os teólogos, portanto, tinham toda a preocupação voltada para as almas e para Deus, ou seja, para o mundo
transcendente, o mundo dos fenômenos espirituais e imateriais. Os humanistas, por sua vez, voltavam-se
para o aqui e agora, para o mundo concreto dos seres humanos em luta entre si e com a natureza, a fim de
terem um controle maior sobre o próprio destino. Por outro lado, a pregação do clero tradicional reforçava a
submissão total do homem, em primeiro lugar, à onipotência divina, em segundo, à orientação do clero e, em
terceiro, à tutela da nobreza, exaltando no ser humano, sobretudo, os valores de piedade, da mansidão e da
disciplina. A postura dos humanistas era completamente diferente, valorizava o que de divino havia em cada
homem, induzindo-o a expandir suas forças, a criar e a produzir, agindo sobre o mundo para transformá-lo
de acordo com sua vontade e interesse.”
(SEVCENKO, p. 15)

A crítica dos humanistas era dirigida à sociedade:

a) capitalista.
b) socialista.
c) comunista.
d) escravista.
e) feudal.

8. Leia o texto abaixo e marque a alternativa correta.

“Os teólogos, portanto, tinham toda a preocupação voltada para as almas e para Deus, ou seja, para o mundo
transcendente, o mundo dos fenômenos espirituais e imateriais. Os humanistas, por sua vez, voltavam-se
para o aqui e agora, para o mundo concreto dos seres humanos em luta entre si e com a natureza, a fim de
terem um controle maior sobre o próprio destino. Por outro lado, a pregação do clero tradicional reforçava a
submissão total do homem, em primeiro lugar, à onipotência divina, em segundo, à orientação do clero e, em
terceiro, à tutela da nobreza, exaltando no ser humano, sobretudo, os valores de piedade, da mansidão e da
disciplina. A postura dos humanistas era completamente diferente, valorizava o que de divino havia em cada
homem, induzindo-o a expandir suas forças, a criar e a produzir, agindo sobre o mundo para transformá-lo
de acordo com sua vontade e interesse.”
(SEVCENKO, p. 15)

No texto, a característica marcante do movimento humanista-renascentista é:

a) espírito crítico voltado para o estímulo às mudanças.

b) supremacia do mundo espiritual sobre o material.
c) valorização da piedade, da mansidão e da disciplina.
d) defesa da Igreja e da cultura medievais.
e) reprodução da crença dogmática dos teólogos medievais.

9. IFSP – 2012

Cantiga de Amor
Afonso Fernandes
Senhora minha, desde que vos vi,
lutei para ocultar esta paixão
que me tomou inteiro o coração;
mas não o posso mais e decidi
que saibam todos o meu grande amor,
a tristeza que tenho, a imensa dor
que sofro desde o dia em que vos vi.
Já que assim é, eu venho-vos rogar
que queirais pelo menos consentir
que passe a minha vida a vos servir (...)
(www.caestamosnos.org/efemerideS/118. Adaptado)

Observando-se a última estrofe, é possível afirmar que o apaixonado

a) se sente inseguro quanto aos próprios sentimentos.

b) se sente confiante em conquistar a mulher amada.
c) se declara surpreso com o amor que lhe dedica a mulher amada.
d) possui o claro objetivo de servir sua amada.
e) conclui que a mulher amada não é tão poderosa quanto parecia a princípio.

10. UEG 2015 – adaptada

TEXTO I TEXTO II

Senhora, que bem pareceis! Quem te viu, quem te vê

Se de mim vos recordásseis Você era a mais bonita das cabrochas dessa ala
que do mal que me fazeis Você era a favorita onde eu era mestre-sala
me fizésseis correção, Hoje a gente nem se fala, mas a festa continua
quem dera, senhora, então Suas noites são de gala, nosso samba ainda é na rua
que eu vos visse e agradasse. Hoje o samba saiu procurando você
Ó formosura sem falha Quem te viu, quem te vê
que nunca um homem viu tanto Quem não a conhece não pode mais ver pra crer
para o meu mal e meu quebranto! Quem jamais a esquece não pode reconhecer
Senhora, que Deus vos valha! [...]
Por quanto tenho penado Chico Buarque
seja eu recompensado
vendo-vos só um instante.
De vossa grande beleza
da qual esperei um dia
grande bem e alegria,
só me vem mal e tristeza.
Sendo-me a mágoa sobeja,
deixai que ao menos vos veja
no ano, o espaço de um dia.
Rei D. Dinis

Os textos acima expressam a seguinte característica trovadoresca:

a) a personificação do samba como um ser que busca a plenitude amorosa

b) a idealização da mulher como símbolo de um amor profundo e universal.
c) a vassalagem do trovador diante da mulher amada que se encontra distante.
d) a possibilidade de realização afetiva do trovador em razão de estar próximo da pessoa amada.
e) a mulher sendo representada como objeto sexual apenas de prazer ao homem.