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BASES FILOSÓFICAS
A ética ou filosofia moral é uma área de conhecimento que tem como objeto de
investigação as ações humanas e seus princípios orientadores. Uma vez que toda cultura
e sociedade se estabelece baseada em valores definidos a partir de uma interpretação
do que é o bem e o mal, o certo e o errado.

LEMBRE-SE – O “Bem e o Mal” e o “Certo e Errado”, são conceitos que

permeiam a sociedade desde seus primórdios.

Essas interpretações são fundamentadas em valores morais socialmente

construídos e cabe à ética, se dedicar ao estudo desses valores.

Etimologicamente falando, temos que:

 A palavra ÉTICA vem do grego “Ethos”, que designa o modo de ser dos
indivíduos, o âmago do agir, a intenção.

 Já a palavra MORAL tem origem no latim “Moralis”, cujo significado se apoia

na ideia de maneira, comportamento próprio que baliza o conjunto de
regras de convívio social.

FIQUE TRANQUILO – Não é necessário saber a ORIGEM dos

vocábulos para sua prova.

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ÉTICA PARA ARISTÓTELES
A ética aristotélica se desenvolve com base na realidade empírica do mundo, na
reflexão em torno das condutas dos homens e na forma de organização da sociedade
(política).

ATENÇÃO – Para Aristóteles, ética e política são INTERLIGADOS.

De forma geral:

 Aristóteles divide o conhecimento em: prático (práxis), produtivo (poiesis) e

teórico.

 A práxis concentra o estudo da política e da ética.

 O Homem é, essencialmente, um ANIMAL POLÍTICO

LEMBRE-SE – Para Aristóteles, Ética é uma PRÁTICA

RESUMO DA ÉTICA PARA ARISTÓTELES

 Desenvolveu uma teoria ética empirista e realista.

 Ética é RELACIONADA com a Política

 Obra famosa em que trata da ética (moral) – “Ética a Nicômaco”

 Ética é o valor que orienta o homem ao conhecimento da ação justa,

prudente e moderada.

IMPORTANTE – Para Aristóteles, a ética se encontra na MEDIANIA.

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ÉTICA PARA PLATÃO
Platão propôs uma ética transcendente, uma vez que o seu fundamento firma bases
no mundo inteligível.

ATENÇÃO – Platão apresenta a ideia do MUNDO INTELIGÍVEL

Isso é, o homem se torna capaz de alcançar os princípios éticos por meio do

conhecimento das ideias e da essência dos valores e da moral.

LEMBRE-SE – Para Platão se alcança a ÉTICA através do

CONHECIMENTO das ideias, valores e moral

MITO DA CAVERNA
No Mito da Caverna, o filósofo cria a analogia de que, somente é possível conhecer
a verdade real do mundo, se o homem entender a verdade real (a essência) das coisas,
e não apenas a sua aparência. Há, portanto, a proposta de alcance do conhecimento e
da ética a partir da descoberta da ideia suprema: o bem.

De acordo com a ética platônica, a alma humana é tripartite, dotada de inteligência,

irascibilidade (ira) e concupiscência (cobiça). O indivíduo virtuoso desenvolve de forma
equilibrada as funções de sua essência e, de forma análoga, o filósofo entende que as
cidades devam possuir, também, as funções de cada indivíduo bem delimitadas, quais
sejam: governante (inteligência), guerreiro (irascibilidade) e produtores de bens
(concupiscência). Assim, a partir da virtude se desenvolve a justiça.
RESUMO DA ÉTICA PARA PLATÃO
 Desenvolveu uma teoria ética idealista e racionalista.

 Virtude é a capacidade de realizar uma tarefa que lhe é inerente.

 Conceito de VIRTUDE é atrelado ao de JUSTIÇA, tanto no aspecto social,

quanto no individual.

 Ética platônica ocupa-se com o alcance da FELICIDADE.

 A finalidade da cidade justa e boa é proporcionar felicidade aos seus

indivíduos e, assim, permitir que pratiquem suas virtudes.

 O equilíbrio dos 3 componentes da alma gera JUSTIÇA e FELICIDADE.

 Ética é o valor que orienta o homem à justiça.

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ÉTICA PARA KANT
O filósofo Immanuel Kant entende que o homem é capaz de impor a si mesmo
normas de conduta corretas, a partir de sua própria racionalidade.

Sendo livre, o homem é capaz de se orientar por normas éticas válidas para todos
os seres racionais, sendo assim, a partir da racionalidade, o homem é um fim em si
mesmo e não apenas um meio a serviço de algo.

LEMBRE-SE - Para Kant, o homem, através de sua RACIONALIDADE,

pode tomar ações éticas.

IMPERATIVO CATEGÓRICO
O conceito de imperativo categórico, desenvolvido por Kant, exprime que todo
indivíduo deve agir conforme princípios que acredite poderem ser universalmente
aplicáveis.

IMPORTANTE – O IMPERATIVO CATEGÓRICO traduz uma forma de

agir que possa ser UNIVERSALMENTE APLICÁVEL.

RESUMO DA ÉTICA PARA KANT

 “O homem como fim em si mesmo”.

 Imperativo categórico: o indivíduo deve agir como se a máxima de sua ação

pudesse se tornar uma lei universal.

 Toda ação considerada boa moralmente deveria ser universal e atemporal.

 Deontologia moral Kantiana: deve-se agir somente por dever. Doutrina

moral formalista, cujo único fundamento para a ação deve ser o dever.

LEMBRE-SE – Deve-se agir somente por DEVER

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ÉTICA e DEMOCRACIA
O termo democracia, pode ser etimologicamente dividido da seguinte maneira:
 Demos (povo)

 Kratos (poder)

EM GERAL - Democracia é a prática política de alguma maneira de

dissolução do poder e das decisões políticas, em meio aos cidadãos.

ORIGEM
A democracia tem origem na Grécia, uma vez que os gregos antigos criaram a ideia
de cidadania, que se estendia àquele que é considerado cidadão e poderia, portanto,
exercer o seu poder de participar da política da cidade.

LEMBRE-SE – Cidadão é aquele que pode exercer seu poder para

participar da política da cidade.

Apesar desta concepção, a democracia grega era restrita a determinados círculos

sociais, o que começou a mudar a partir da Revolução Francesa e do Iluminismo
moderno.

Estes movimentos, por meio do republicanismo, passaram a defender uma

participação política de todas as classes sociais. Mesmo com esta ideia, algumas classes
sociais extremamente relevantes, como as mulheres, só tiveram poder de voto
recentemente, na maioria das democracias modernas.

TIPOS DE DEMOCRACIA
A Democracia não é conceituada de maneira única, dividindo-se em:
 Direta

 Participativa

 Representativa.

Esta classificação é pensada com base no modo como se organizam, e também

podem apresentar diferentes estágios de desenvolvimento.

Sendo assim, não se pode definir democracia simplesmente como “o poder do

povo", ou associá-la à prática de eleições não define o conceito em sua totalidade.

#FAZQUESTÃO
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DEMOCRACIA DIRETA
É a forma clássica de democracia. Nessa forma de democracia:
 Não havia eleições de representantes.

 Havia um corpo de cidadãos que legislava.

 Os cidadãos reuniam-se na ágora, um local público que abrigava as

chamadas assembleias legislativas.

 Cada cidadão podia participar diretamente emitindo as suas propostas

legislativas e votando nas propostas de leis dos outros cidadãos.

 Os cidadãos preparavam-se, mediante o estudo da Retórica, do Direito e

da Política, para as assembleias.

IMPORTANTE - Eram considerados cidadãos apenas homens, em sua

maioridade, nativos de Atenas ou filhos de atenienses e livres.

DEMOCRACIA REPRESENTATIVA
É mais comum entre os países republicanos do mundo contemporâneo. Pela
existência de vastos territórios e de inúmeros cidadãos, é impossível pensar em uma
democracia direta, como havia na Grécia.

Vários fatores contribuíram para a formação desse tipo de democracia, dos quais
pode-se destacar:

 Sufrágio universal;

 Existência de uma Constituição que regulamenta a política, a vida pública

e os direitos e deveres de todos

 Igualdade de todos perante a lei, o que está estabelecido pela Constituição

 Necessidade de elegerem-se representantes, pois não são todos que

podem participar

 Necessidade de alternância do poder para a manutenção da democracia.

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São Características desse tipo de Democracia:

 Estado Democrático de Direito.

 Todo cidadão é considerado igual perante a lei, e todo ser humano é

considerado cidadão.

 Cidadãos elegem representantes do poder popular nos poderes Executivo

e Legislativo.
DEMOCRACIA PARTICIPATIVA
 Nem uma democracia direta, como era feita na Antiguidade, e nem
totalmente indireta, como acontece com a democracia representativa, a
democracia participativa mescla elementos de uma e de outra.

 Existem eleições que escolhem e nomeiam membros do Executivo e do

Legislativo, mas as decisões somente são tomadas por meio da
participação e autorização popular.

 Esse tipo de democracia permite uma maior participação cidadã, mesmo

com a ampliação do conceito de cidadania e pode ser chamada democracia
semidireta.

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