MÉTODO

FENOMENOLÓGICO

Psicologia
3º período
Faculdade Pitágoras
Profª: Roberta O. Silva
2014-1
A falha do Método Tradicional
 Para Husserl a Ciência Clássica Tradicional
Naturalista:
 Seria incapaz de alcançar o que se propõe >que é
conhecer de fato a natureza;

 Pois depende de algo anterior (à própria natureza)

 (a lógica, as pré-concepções, hipóteses, teorias,

técnicas, instrumentos de medição)
 (Drummond)
A falha do Método Tradicional
 A metodologia naturalista interpõe, essa “pré-
concepção” ao sujeito que investiga e o objeto
investigado.

 Sujeito que pré- Objeto investiga

concepçõe investigado
s

 O que acaba por criar uma deturpação/deformação

da natureza.
(Drummond)
 Teorias prontas, preconcebidas levam ao
automatismo, pré-determinação e não à construção
da relação do sujeito com objeto.
 Ex: Experiência na FAV.
 Fenomenologia propõem ser uma “ciência
descritiva das essências da vivência”.
 Permite visualizar o mundo e o sujeito como
constituintes de uma totalidade.
 (Drummond)
O Método Fenomenológico

 Insatisfeito com a produção de conhecimento em vigor:

 Husserl cria então um Método investigativo para ter

acesso direto/verdadeiro ao fenômeno.

 Para Husserl a Fenomenologia seria a descrição dos

fenômenos como eles são na intencionalidade da
consciência.
 (p.30 B.F.L.)
O Método Fenomenológico

Propõe:
 Mostrar aquilo que se acha presente na
consciência,
- revelar o sentido autêntico do fato;
- aquilo que é essencial;
- produzir em nós imagens, refletir sobre elas,
descrevê-las.
 O Método Fenomenológico

O Princípio fundamental do Método Fenomenológico

é:
• INTENCIONALIDADE - capacidade da CS que:
• permite investigar o retorno “às coisas mesmas”,
mesmas”
• Isto é, ao Fenômeno.
• “Husserl propõe retornar a um ponto de partida que seja,
verdadeiramente, o primeiro.” (Forghieri,p.14,1993)
• O impulso da investigação deve partir das coisas e dos
problemas.
(B.F.L., P.30)
 O Retorno “às coisas mesmas”

 “A coisa mesma” é entendida por Husserl:

• Não como a realidade existindo em si,
• mas como Fenômeno,
• e considera como a única coisa à qual temos acesso
imediato e intuição originária.

• (Forghieri, p.15,1993)
Intencionalidade
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 - Intencionalidade é:
 Colocar a consciência no contato;
 ao dirigir a consciência a algo que se mostra para
mim > revela-se um fenômeno.
 O ato de atribuir um sentido;
 É ela que unifica a CS e o Objeto.
Intencionalidade

 “Se a CS é sempre:
 ‘consciência-de-alguma-coisa’

 e se o objeto é sempre:
 ‘objeto-para-a-consciência’.”

 É impossível que ser possa sair dessa correlação,

já que fora dela não haveria nem CS nem Objeto.

 (Datigues, 1973, in: Angerami, 2007)

Redução Fenomenológica

 (Epoqué) “É o recurso da Fenomenologia para chegar

ao fenômeno em si, à sua essência.”

 “Nos voltamos para o fenômeno deixando de lado

qualquer concepção anterior que possamos ter sobre
este, como preconceitos, na tentativa de compreendê-
lo assim como é.”

 (Forghieri, p.15)
Redução Fenomenológica

 Redução Fenomenológica = (Epoqué)

 Consiste em “suspender” todos os preconceitos,

valores, teorias científicas e crenças pré-existentes.

 A Fenomenologia nos convida a “suspender” nossos

próprios valores e ir ao encontro do fenômeno – da
verdade.
 (B.F.L. p.30)
 Método Fenomenológico

 Referências:
 LIMA,B.F., Alguns apontamentos sobre a origem das
psicoterapias fenomenológico-existenciais; in: Revista
da Abordagem Gestáltica – XIV(1):28-38,jan-jun,2008
.

 DRUMMOND,D.M., Cap.4 – Referencial Teórico

Metodológico, in: Dissertação de Mestrado, UFMG, BH,
2001)

 DRUMMOND,D.M., Fenomenologia - Prof. Daniel

Drummond