Ética como disciplina filosófica

Licenciatura em Direito
4º Ano -2022
Faculdade de Direito- UCM

Docente: José da Cruz Muluta

 Ética como disciplina filosófica
• Filósofos da Antiguidade Grega
Aristóteles, Platão e Sócrates
• Filósofos da Idade Medieval
Santo Agostinho de Hipona Santo Anselmo de Aosta e São
Tomás de Aquino.
• Filósofos da idade moderna
Emmanuel Kant, Adam Smith
 Aristóteles
• Segundo Aristóteles todos os seres humanos anseiam a felicidade, isto
é, uma realização activa e comprometida das capacidades inatas deles,
e este objectivo pode ser alcançado de várias maneiras. A natureza
humana impulsiona uma capacidade para formar hábitos que um
indivíduo adquire da cultura.
O maior bem do homem identifica-se com o viver bem e o fazer o bem
sendo a finalidade última de qualquer acção humana.
• • Virtude: A virtude é a disposição habitual de fazer o bem.
 Cont.
• Virtude Moral: Segundo Aristóteles, é o estado de carácter e o modo
como o homem utiliza suas faculdades e como ele se relaciona com os
outros homens.
• Ainda segundo o Aristóteles, uma acção só é virtuosa se resulta duma
escolha voluntária e racional. Deste modo, a Felicidade é o exercício da
actividade racional do homem em consonância com a virtude.
• Aristóteles observou que um dia feliz não faz com que possamos dizer
que um homem seja feliz.
• Daí que a felicidade não pode ser um estado emocional, só um prazer
pontual, só uma habilidade técnica ou só um bem-estar passageiro.
Não pode ter carácter pontual à um único momento da nossa vida ou
apenas a uma faceta dela, pós trata-se de algo que afecta a sua
totalidade e eterno.
 Platão
• Inventou aquilo que ficou conhecido como o mundo das
ideias (mundo ideal) e o mundo sensível.
• No mundo ideal existem os conceitos, ideais, universais, de
bem. O mundo ideal condiciona o mundo sensível, mas existe
um certo distanciamento (a alma que quer fugir do corpo
porque se sente prisioneira desta), o verdadeiro ser é
condicionado pela realidade inteligível.
• As ideias que Platão assumiu não são simples
conceitos. Platão descobre uma realidade absoluta,
onde o homem não tem uma autoridade absoluta. Para
Platão verdadeiro homem é a sua alma, para ela a ética
significa realizar a alma.
• Para Platão, no seu Livro “A República”, esses bens, são além do
conhecimento, a ordem, a medida e a proporção ou numa só palavra,
''Justa Medida'' que, presentes em toda a realidade humana,
contribuem para assegurar aos homens a vida feliz.
 Sócrates

• A virtude é conhecimento. As pessoas serão virtuosas se elas

souberem o que é a virtude mas ao contrário o mal, a
injustiça, por exemplo são fruto de ignorância.
• Deste modo, para Sócrates a educação constitui uma virtude que ajuda
os homens a agir dentro da moral. Ele acredita que nenhum homem
faz a injustiça em plena consciência. A virtude se realiza na polis que é
o lugar da educação da virtude,
• Portanto , a ética é contrária a ignorância.
• Estes três filósofos têm como influência do estilo de vida da
antiguidade grega. Eles apresentam a problemática e a
complexidade da vida humana mostrando o que é a
felicidade e em que ela consiste sendo ela, como um Fim
Supremo do Homem.
 Corolário da discussão

• Os três pensadores da antiguidade grega, Aristóteles, Platão e

Sócrates, consideram a felicidade, como uma vida plena, uma
alma, é o fim final do homem que é adquirida através das
práticas da virtude onde alma é um bem supremo. Divergem-
se com pensamento de Platão, na sua obra “A República”, a
felicidade é justa medida na proporcionalidade na
distribuição de riqueza para o bem comum.
 Pensadores da Época medieval
• • Santo Anselmo de Aosta, debruça-se sobre a FELICIDADE na base
da Fé Cristã na encarnação do Verbo e diz que o Homem foi criado
para a felicidade, para ser feliz.

• • Mas esta felicidade não pode ser totalmente alcançada na vida

presente e ninguém pode atingir esta perfeição e felicidade sem que
seus pecados sejam perdoados.

• • E ninguém pode viver sem pecar. É necessário ter fé e crer em Deus

para atingir a salvação e a felicidade eterna . (Vasconcellos, 2009:14)
 Santo Agostinho de Hipona

• Santo Agostinho de Hipona, no seu livro confissões o autor

apresenta a sua história da vida e como saiu dos pecados

mundanos para seguir a Deus e alcançar a FALICIDADE
PLENA. Felicidade esta que reside no encontro com Deus.
• E o autor para melhor expressar a sua convicção, assim
escreve: ''Então, como Vos hei-de procurar, Senhor?
Quando Vos procuro, meu Deus, busco a vida Feliz.
Procurar-Vos-ei, para que a minha alma viva […]. (Sto.
Agostinho, 1990:260)
 São Tomás de Aquino

• • São Tomás de Aquino à luz da sua filosofia do livro Suma Teológica

admite que o fim da vida humana seja a FELICIDADE e que ela vem de
Deus. A felicidade se apresenta para todas as criaturas, como um
movimento de retorno a Deus. Logo, o homem não pode não querer a
sua felicidade.
• • A felicidade é a vida em Deus, no entanto, o homem precisa conhecer
os meio adequados para alcançar esta felicidade. (Oliveira & Costa
2011).
 Corolário da discussão

Enquanto Aristóteles, Platão e Sócrates a conquista da

felicidade limitava-se no homem, para Anselmo de
Aosta, Santo Agostinho e São Tomás de Aquino a
felicidade é elevada a transcendência humana para
divina.
 Emmanuel Kant

• • Para Emmanuel Kant a moral é uma ciência que nos

ensina sermos dignos da felicidade e não de sermos
felizes. O ser humano não tem as condições necessárias
para delimitar precisamente o conjunto de condições
necessárias para a sua perfeita felicidade.
 Adam Smith

• ADAM SMITH na sua obra Riqueza das Nações diz

que é a busca de vantagens pessoais a busca individual
da felicidade através da economia cria indirectamente
a felicidade dos outros faz com que haja benefícios das
pessoas, da sociedade e haja felicidade nos homens. E
assim, nasce a MÃO INVISÍVEL, Passos (2006).
 Conclusão

• • Desde os tempos remotos da existência do ser humano, até

nos dias de hoje, a luta pela busca da felicidade tem sido
permanente e de diversas formas. •
• As definições da felicidade e, as vias pelas quais ela se atinge
apresentadas por todos estes pensadores, leva-nos a concluir que
jamais se pode alcançar esta felicidade.
• Continuamos a buscar a felicidade na riqueza, no poder, na glória e
nos prazeres.
 Ética nas organizações

• A ética pode ser definida como a reflexão acerca dos valores e critérios
que determinam a escolha de uma conduta considerada correta.
• A finalidade da ética é promover o bem comum. O que pode ser
resumido em três alvos.
-Não prejudicar ninguém
- Não deixar que ninguém o prejudique
-E não se prejudicar
Referência Bibliográfica
• Coelho, F . L. (1990) Historia da Filosofia. São Paulo.
• Domingo, A. (1985). Un Humanier; de sigle XX; Cinel – Madrid;
• Gutierrs, M. (2006). Felicidade na Ética de Kant, Centro de Filosofia de Universidade de
Lisboa. Lisboa
• Oliveira, J. E. & Costa, M. R. N (2011). A felicidade na fi losofi a de Tomás de Aquino.
• Passos, E. S. (2006). Teoria de Sentimentos Morais e a Riqueza das Nações. São Paulo:
Martins Fontes.
• Rocha Lima, NF. (2009). Agir Ético Segundo Aristóteles. FortalezaCeará Brasil
• Vasconcellos, M. (2009). Racionalidade de Encarnação, Porto Alegre.