Universidade Zambeze

Departamento de Economia Agrária e Desenvolvimento Rural

Licenciatura em Administração Pública
Disciplina: HIP
Tema: pensamentos/ideias politicas de
filósofos defensores da HIP.

Docente: Celestina V. Lamos

 Evolução das ideias politicas na Antiguidade Clássica

Pensadores políticos: Péricles, Xenofonte, Platão e Aristóteles.

A defesa da democracia: Péricles

A importância do pensamento de Péricles na história das ideias

politicas, provém de que ele da melhor que ninguém, o ponto de
vista de um governante bem-sucedido acerca dos méritos do
regime político em vigor no seu ou qualquer outro pais. O autor
defende que “o homem de acção normalmente não escreve
obras de reflexão política, mas os seus discursos políticos são
obras primas’.
Outros aspectos fundamental que Péricles debruça é a defesa da
democracia, igualdade e liberdade. Caracteriza a democracia,
como um Estado administrado no interesse do povo e não de uma
minoria. As reras fundamentais da democracia são a Igualdade e a
Liberdade.

A igualdade manifesta-se primeiro no facto das leis assegurarem

a um tratamento idêntico no eu respeita aos conflitos particulares.
A Liberdade ela é a nossa regra no governo da república e nas
nossas relações quotidianas. Péricles chama ainda atenção eu para
além da liberdade individual, há ainda de opinião, onde todos
dizem livremente o que entendem sobre os negócios públicos.
 O elogio da ditadura: Xenofonte

O poder para Xenofonte, é a faculdade de mandar e a capacidade

de fazer obedecer. São qualidades do chefe, sua aptidão natural,
sua superioridade, seu carisma, que levam a aceitação da
autoridade ao acatamento das ordens dada pelo chefe.

O poder não é um fenómeno jurídico, mais um fenómeno

psicológico. Não resulta das leis, mais da mentalidade e atitudes
dos homens, o poder merece-se e conquista-se e exerce-se.
Xenofonte acrescenta ainda que o poder não deve ser exercido
pelo chefe no seu interesse pessoal, um bom general deve velar
 Platão: A república, o político e as Leis

Os aspectos fundamentais do pensamento político de Platão são

sintetizados em duas questões fundamentais: Um projecto de
organização de uma sociedade perfeita e a formulação de uma
tipologia de formas de governo.

O projecto de Platão para uma sociedade perfeita, tem sua base numa
concepção particular de justiça, baseado no interesse geral e não
interesse individual. Platão propõe uma cidade estratificada em três
classes: aos Magistrados (governantes), os Guardas (militares), e os
trabalhadores (camponeses, artesãos, e comerciantes). O dirigente
supremo desta cidade seria um Rei-filosofo, ao qual era entregue o
Platão formula uma tipologia das formas de governo de natureza
Dinâmica e Cíclica. Dinâmica, porque as formas de governo
eram passiveis e se modificarem em consequência das
circunstâncias. Cíclica, porque partia de uma de forma perfeita
para chegar a uma forma degenerada passível de ser transformada
na forma perfeita inicial.

Nestes termos partia da Sofiocracia (governo do Rei-filósofo),

para à Timocracia (governo dos guardas), à Oligarquia (governo
dos ricos), à Democracia (governo das massas incapazes de actuar
de acordo com a razão), e à Tirania (governo de um só). Para
Platão a melhor forma de governar era a Sofiocracia.
 Aristóteles
Os aspectos essenciais do pensamento político de
Aristóteles podem ser sintetizados em cinco (5)
questões fundamentais:
• Apresentação de ma concepção acerca da natureza
humana;
• A critica do pensamento político de Platão;
• O reconhecimento de um papel fundamental as
classes medias na estabilidade de uma sociedade;
• A defesa do primado da lei em relação a vontade dos
homens;
• A formulação de uma teoria sobre regimes políticos
Aristóteles defende que o homem é um animal político, feito para
viver em sociedade com uma vocação política, e ética (na medida em
que é a única espécie que tem a capacidade de distinguir o bem do
mal e o justo do injusto).

Opondo-se ao pensamento de Platão, Aristóteles defende que a

propriedade privada é mais compatível com a natureza humana,
embora possa não favorecer outros membros da comunidade.

Defende também prevalência das classes, medias, visto que estando

em uma situação os camada mais pobre não tem nada a perder com a
instabilidade social e os mais ricos encontram sempre meios de não
serem afectados por esta.
 Idade média

Santo Agostinho (a cidade de Deus)

Os aspectos essenciais do pensamento político de Santo Agostinho

podem ser sintetizados em três (3) questões fundamentais:

• Apresentação de modelo de duas cidades (cidade de deus e cidade

terrena);

• O poder considerado como uma dádiva de Deus;

• As relações entre o estado e a igreja.

Há necessidade de o poder prosseguir a justiça, o valor
fundamental da paz, a distinção entre a paz e a justiça.
 São Tomás de Aquino

Os aspectos essenciais do pensamento político de São

Tomás de Aquino podem ser sintetizados em Sete (7)
questões fundamentais:

• A existência de leis gerais do Universo criado por Deus;

• A necessidade da comunidade política para realização

do homem;

• A previsão do bem comum como fim do estado;

• A doutrina da origem popular do estado;

• A tirania como pior regime e a previsão de remédio contra a

tirania;

• Os deveres do principio cristão;

• As relações entre o estado e a igreja.

São Tomás de Aquino defende que Deus criou o mundo e o

homem, e o governo ao ter estabelecido as leis gerai do
universo. Nestes termos para o filósofo existem quatro
espécies de leis: lei eterna, lei divina, lei natural, e lei humana.
Fim