Profa. Dra.

Maria Sílvia Motta Logatti

Disciplina: Psicologia Analítica e Práticas Integrativas
Complementares
logattim@gmail.com
Breve resumo:
 O Consciente: As imagens conscientes são aquelas percebidas pelo ego,
enquanto os elementos inconscientes não possuem relação com o ego. Ego
não é o centro da personalidade, mas o centro da consciência.

 O Inconsciente Pessoal: abrange todas as experiências reprimidas, esquecidas

ou subliminarmente percebidas de um indivíduo. É formado por experiências
individuais, sendo único para cada um. Os conteúdos do inconsciente pessoal
são denominados COMPLEXOS.

 O Inconsciente Coletivo: Possui raízes no passado ancestral de toda a espécie,

e são herdados e transmitidos de uma geração para a seguinte como
POTENCIAL PSÍQUICO. Arquétipos são imagens antigas ou arcaicas que
derivam do inconsciente coletivo.
Os Arquétipos:
 Os arquétipos podem ser similares aos complexos, já que são coleções de
imagens associadas carregadas de emoção.
 Enquanto os complexos são componentes individualizados do inconsciente
pessoal, os arquétipos são GENERALIZADOS E DERIVAM DOS CONTEÚDOS
INCONSCIENTES.
 Também diferem dos instintos. Já que esses são impulsos físicos
inconscientes em direção a ação, e o arquétipo seria a contrapartida
psíquica.
 Os sonhos, as fantasias, as ilusões, as alucinações dos pacientes
psiquiátricos são as principais fonte de material arquetípico.
 “Assim como os animais do mesmo tipo apresentam os mesmos fenômenos
instintivos no mundo inteiro, o homem também apresenta as mesmas
formas arquetípicas, independentemente de onde vive....Considerando
que o homem é consciente e capaz de introspecção, é bem possível que
ele possa perceber seus padrões instintivos na forma de representações
arquetípicas.”
 Os principais arquétipos descritos por Jung são: a persona, a sombra, a
anima, o animus, a grande mãe, o sábio, o herói e o self.
 A persona: o lado da personalidade que as pessoas apresentam ao mundo,
este termo se refere à máscara usada pelos atores gregos no teatro antigo. É
um aspecto necessário da nossa personalidade mas não nosso self completo.
 A Sombra: arquétipo da escuridão e da repressão, representam aquelas
qualidades que não desejamos reconhecer e tentamos esconder de nós
mesmos. Tendências moralmente censuráveis, além de inúmeras qualidades
construtivas e criativas que somos relutantes em enfrentar.
 Anima: lado feminino dos homens é responsável pelos humores e sentimentos
irracionais.
 Animus: lado masculino das mulheres é responsável pelo pensamento
irracional e pelas opiniões ilógica na mulheres.
 Velho Sábio: é a voz da inteligente, mas enganadora, da experiência
acumulada.
 Self: é o arquétipo da integridade, da totalidade e da perfeição.
Concepção de
Personalidade
para Jung:
A dinâmica da personalidade:
 Causalidade e Teologia: A motivação se origina de causas passadas ou de
objetivos teleológicos? Para Jung de ambos. Freud focou na causalidade ou
seja eventos presentes têm origens em experiências passadas. Para Jung,
eventos atuais também são motivados por objetivos e aspirações para o
futuro.
 Progressão e Regressão: Para atingir a autorrealização, as pessoas precisam
adaptar-se não apenas a seu ambiente externo (progressão), mas também a
seu mundo interno (regressão).
 Autorrealização ou individualização: processo de se tornar um indivíduo
completo. A psicologia analítica é essencialmente uma psicologia dos opostos,
e a autorrealização é o processo de integração dos polos opostos em um único
indivíduo. As pessoas que passaram por tal processo atingiram a realização do
self, minimizaram sua persona, reconheceram sua anima ou seu animus e
adquiriram um equilíbrio viável entre introversão e extroversão. Trata-se de
um processo raro.
Métodos de Investigação de Jung:
 Teste de associação de palavras: Apesar de não ter criado, refinou o processo.
Queria com este demonstrar que o Inconsciente opera como um processo
autônomo. Mas sua finalidade é trazer à tona complexos com matizes de
sentimentos. Usou pouco em sua carreira mais madura. Apresentava uma lista
de palavras-estímulo (por volta de 100) e instruía que a pessoa devesse
responder a cada palavra-estímulo com a primeira palavra que lhe viesse a
mente. Registrava a resposta, o tempo levado, o ritmo respiratório entre
outros.
 Análise dos sonhos: Sonhos tem significado e devem ser levados a sério. Estes
surgem das profundezas do inconsciente e seu significado aparece de forma
simbólica, mas seu conteúdo não é apenas sexual. Os sonhos são nosso
inconsciente e uma tentativa espontânea de conhecer o desconhecido,
compreender a realidade que só pode ser expressa simbolicamente. O
objetivo do analista junguiano é trazer à tona elementos do inconsciente
pessoal e coletivo e integrá-los a consciência para facilitar o processo de
autorrealização.
Métodos de Investigação de Jung:
 Imaginação Ativa: técnica utilizada com pacientes e durante sua autoanálise.
A pessoa deve começar com uma impressão (imagem de um sonho, uma visão,
um quadro, uma fantasia) e deve se concentrar até que a impressão comece a
se mover. A pessoa deve seguir essas imagens aonde quer que elas levem e,
então, enfrenta-las com coragem e se comunicar de modo livre com elas. Sua
finalidade é revelar imagens arquetípicas que emergem do inconsciente.
 Psicoterapia: sugeriu quatro estágios de desenvolvimento na história da
psicoterapia. Primeiro é a confissão de um segredo patogênico, tal como
Breuer fez com Anna O. (catarse). O segundo envolve interpretação,
explicação e elucidação, tal como Freud fazia, dando aos seus pacientes
compreensão de suas neuroses. O terceiro seria o de Adler que incluiria a
educação social de seus pacientes. O quarto seria o da transformação, neste o
terapeuta deve se transformar em um ser humano saudável. Este quarto
estágio é especialmente empregado em pacientes que estão na segunda
metade da vida e que se encontram preocupados com seu self interno.
Fim! Obrigada pela atenção!