Você está na página 1de 3

EE DR OSMAR FRANCISCO DA CONCEIÇÃO – MACATUBA – SP

Rua Cap. Salvador Mariano de Pontes, 160 – Jd. Planalto - Macatuba SP - CEP 17290-000 – FONE
(14) 3268-1420 - E-mail: eedrosmar@hotmail.com
PROFESSOR EDER MAURO DA SILVA – email: professormseder@hotmail.com

TURMA HORÁRIO EM QUE ESTAREI DISPONÍVEL PARA TIRAR DÚVIDAS


2ª série A - FILOSOFIA Quarta-feira 7h00 às 08h30
2ª série B - FILOSOFIA Quarta-feira 9h15 às 10h00 e Sexta 10h20 às 11h05
2ª série C - FILOSOFIA Sexta-feira 19h00 às 20h30

O imperativo categórico como princípio ético universal

APROFUNDAMENTO SOBRE A ÉTICA EM KANT

LEITURA E ANÁLISE DE TEXTO

Embora a ética trate das ações humanas individuais, Kant afirma que essas ações devem estar
fundamentadas em um princípio universal, que seja o mesmo para todos. Se cada um de nós agir de maneira
própria, não teremos uma comunidade humana. É preciso que haja algo de comum em nossas ações, para
que possamos construir uma coletividade. O filósofo afirma que esse comum é justamente a lei racional, a
lei que nós próprios fazemos no exercício de nossa autonomia. Mas como a razão é a mesma em todos os
sujeitos, a lei pensada pela razão será a mesma, ainda que os sujeitos sejam diferentes. Ao mesmo tempo,
se agimos de acordo com a vontade, mas em meio a outros seres humanos, a ação de cada um precisa ser
validada pelos demais. Apenas assim garante-se universalidade para as ações humanas. De certo modo, já
encontramos essa universalidade quando pensamos na moral segundo os costumes. É o que vemos em
formulações do tipo: “não faça aos outros aquilo que não quer que façam a você”. Trata- -se de colocar um
princípio de ação comum entre os indivíduos. Se você não quer ser insultado, não insulte; se não quer ser
agredido, não agrida. Mas essa universalidade de uma regra moral, nessa esfera vulgar, não está garantida.
Ela é uma aposta. Você não insulta aos outros esperando não ser insultado, mas nada garante que todos os
outros também seguirão a regra. Você pode não insultar e acabar sendo insultado por um colega. Como você
agiria então? Revidaria? Ou manteria seu princípio? Aí está a questão de Kant. É necessário que a lei moral
seja, de fato, uma regra universal. É fundamental que nossas justificativas da ação sejam válidas para todos
e aceitas por todos. E isso só é possível com a intervenção da razão prática. Por isso Kant afirma que a lei
precisa ser apresentada na forma de um imperativo categórico, uma fórmula que ordena de modo
incondicional. Na obra Fundamentação da metafísica dos costumes, Kant elabora três formulações desse
imperativo:

• Age unicamente de tal forma que sua ação possa se converter em lei universal.

• Age de modo que sua regra de conduta possa ser convertida em lei universal da natureza.
EE DR OSMAR FRANCISCO DA CONCEIÇÃO – MACATUBA – SP
Rua Cap. Salvador Mariano de Pontes, 160 – Jd. Planalto - Macatuba SP - CEP 17290-000 – FONE
(14) 3268-1420 - E-mail: eedrosmar@hotmail.com
PROFESSOR EDER MAURO DA SILVA – email: professormseder@hotmail.com

• Age de acordo com princípios que façam com que trate a humanidade sempre como um fim e nunca
como um meio.

Em cada uma dessas fórmulas encontramos um princípio de ação (e não uma finalidade) que é
universal, válido para todos e para qualquer um. Com tal princípio, Kant realiza seu projeto de uma moral
racional universal: agimos como devemos agir, baseando-nos em regras universais que nos são dadas pelo
exercício do pensamento racional. Não se trata de agir meramente segundo os costumes ou a tradição de
uma cultura. Trata-se de agir segundo um princípio que me é dado por minha própria razão, determinando
minha vontade, como um ato de liberdade. Vejamos um exemplo. Encontramos na moral cristã a regra “não
matarás”. Se sou cristão, devo viver de acordo com essa regra. Ao fazer isso, estou agindo de forma
heterônoma, seguindo uma regra que não foi criada por mim. Estou agindo segundo o costume e a tradição
de minha comunidade, que respeita e segue essa regra. Em determinada circunstância, até posso ter vontade
de matar uma pessoa que cometeu algum mal contra mim. Mas se sigo a regra da comunidade, evitarei fazer
isso. Não matarei. Não por obedecer minha vontade, mas por obedecer à tradição e ao costume. Eu me
controlo em nome da regra moral. Pensando de outra maneira, posso assumir o imperativo categórico
kantiano. Posso decidir não matar porque penso que o respeito à vida é um valor universal, que deve ser
seguido por mim e por todos os outros. E vou agir de acordo com esse princípio. Se fizer isso de fato, eu nem
sequer terei vontade de matar alguém em nenhuma circunstância, uma vez que a vontade livre é fruto da
própria razão. Estarei seguindo um princípio que assumi como meu (de forma autônoma, portanto), válido
para todos, que condiciona minha vontade e minha ação.

ATIVIDADE:

REALIZAÇÃO DO TRABALHO QUE PASSEI NO INÍCIO DO BIMESTRE QUE DEVE SER ENTREGUE, NO MEU
EMAIL (POR FOTO OU DIGITADO, NO FORMATO PROGRAMADO) ATÉ 12 DE MAIO

TEXTO AUXILIAR PARA COMPREENSÃO DO TEXTO “RESPOSTA À PERGUNTA: O QUE É O ILUMLNISM0? (1784)

http://www.uel.br/cch/his/arqdoc/kantPDEHIS.pdf

TEXTO AUXILIAR

o agir ético e a saída da menoridade Em 1784 Kant publicou em um jornal da cidade de Berlim, na Alemanha,
um pequeno texto com o título “Resposta à pergunta: ‘Que é Esclarecimento?’”. Nesse artigo, ele procurou
responder a uma questão enviada por um leitor do jornal, que pedia uma explicação sobre esse conceito. E
definiu Esclarecimento como a autonomia do indivíduo no uso da própria razão. Quando age de modo
racional e autônomo, o indivíduo adquire maturidade, e só assim ele pode ser efetivamente livre. A regra
EE DR OSMAR FRANCISCO DA CONCEIÇÃO – MACATUBA – SP
Rua Cap. Salvador Mariano de Pontes, 160 – Jd. Planalto - Macatuba SP - CEP 17290-000 – FONE
(14) 3268-1420 - E-mail: eedrosmar@hotmail.com
PROFESSOR EDER MAURO DA SILVA – email: professormseder@hotmail.com

básica do Esclarecimento é o lema (que Kant enuncia em latim): Sapere aude! (‘Ouse saber!’). A ousadia do
conhecimento próprio e autônomo é a base para qualquer ação humana livre. É preciso saber governar-se a
si mesmo, elaborar suas próprias regras, para que seja possível uma ação coletiva. Um indivíduo autônomo,
quando participante de uma coletividade, não se deixa governar e conduzir pela vontade do outro; ele se
conduz pela própria vontade livre. Sendo livre em meio a outros indivíduos livres, pode construir uma
comunidade livre, uma comunidade de iguais. Aí reside o Esclarecimento: em uma comunidade livre e
autônoma, governada por uma vontade comum. O processo do Esclarecimento, segundo Kant, é a saída de
uma condição de menoridade, na qual o indivíduo não é autônomo e é governado por outro, para uma
condição de maioridade, do exercício da autonomia da razão.

EXERCÍCIOS

1 De que maneira Kant articula as ideias aparentemente contraditórias de imperativo categórico e liberdade?

_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________

2 Qual é o limite de toda investigação moral? Por quê?

_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________

3 Segundo o autor, o que pode produzir nos seres humanos um interesse pela lei moral?

_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________

SUGESTÃO DE AULA NO YOUTUBE SOBRE O ASSUNTO

https://youtu.be/47YXgNoBtL4

Você também pode gostar