Universidade Eduardo Mondlane

Faculdade de Letras e Ciências Sociais

Curso de Lincenciatura em Ensino de Inglês
Regime Laboral

Psicologia de Desenvolviemento

 Teorias Sócio-culturais.

Nomes:
Clayton Fernando Muianga.
Jaime João Magumane
Samuel Matsinhe

11 de Novembro de 2021
Introdução
O presente trabalho tem por objectivo analisar de forma descritiva e sintética as teorias
sócio-culturais de Lev Vygotsky, Paulo Freire e Albert Bandura. As suas principais
ideias estão inseridas no quadro das teorias que visam explicar o fenómeno de
aprendizagem, bem como os factores intervenientes neste processo.
Cumpre destacar que nas concepções dos teóricos referidos, embora se notar algumas
particularidades metodológicas que cada um assume para explicar o processo de
aprendizagem, as suas teorias encontram um ponto de interseção, justificado pela ênfase
dada ao factores socias na aprendizagem.

Deste modo, as ideias dos teoricos, a serem descritas, consideram, como base da sua
fundamentação teórica, a função social como presente no processo do desevovimento
humano, por meio da aprendizagem.

O trabalho foi desenvolvido com base em referências bibliográficas devidamente

identificadas, apresentando a bibliografia dos teóricos, a contextualização histórica da
suas teorias, pontos fortes e fracos de cada teoria, as criticas feitas à cada teoria e
sobretudo as implicações que as mesmas tem na educação na sociedade, em particular
no contexto moçambicano.
Teoria Sócio-Interacionista de Lev Vygotsky
Lev Semenovich Vigotsky, percursor da teoria Sócio-Interacionista, nasceu na cidade
de Orsha, Bielo-Russia, em 1896. Formou-se em Direito, Filosofia na universidade de
Moscovo e Medicina. Foi professor de Literatura e Psicologia. Trabalhou no Instituto de
Psicologia e de Defectologia, no qual dirigiu o departamento de educação para
deficientes físicos e retardados mentais.
O Vygotsky empenhou-se no projecto de criação da nova sociedade, nova psicologia e
um homem novo. Contudo, morreu prematuramente devido à tuberculose, aos 37 anos
em Moscovo, 1934.

Pontos fortes da teoria.

Um dos pontos centrais da teoria de Vygotsky está na ênfase dada aos processos
socioculturais e históricos que, no âmbito da interação com individuo, constroem seu
pensamento. A pessoa, como um ser activo, histórico e social, por meio das interações
constrói e modifica o ambiente. ( Piovesan, J. et al.: 2018)
Para a Vygotsky, o conhecimento humano é construído por meio das interações socias
que este estabelece como o meio externo. Com efeito, o desenvolvimento cognitivo,
acontece devido à interação do individuo com o meio social. O destaque das ideias
referidas pode justificar a atribuição do nome Sócio-Interacionista a sua teoria. Para o
teórico, o processo de mediação torna-se fundamental para alcance do conhecimento.

Apredizagem
Para Vygotsky, a aprendizagem resulta da interação do individuo com o meio
ambiente. A sua perspectiva opõe-se à teoria construtivista de J. Piaget, que considera
que a aprendizagem sempre sucede o desenvolvimento cognitivo humano. Segundo
Freire, aprendizagem quando bem construída pode resultar em desenvolvimento. O
desenvolvimento «não é determinado apenas por processos de maturação biológicos ou
genéticos», como considera J. Piaget, mas «O meio[...] é factor de máxima importância
no desenvolvimento humano.». ( Rabello E.T. &Passos J.S:s.d).

A apredizagem segundo este teórico deve ser caracterizada por estes factores.
1. Nível de Desenvolvimento Real (ND-Real)-corresponde ao conjunto de
conhecimentos, habilidades, hábitos, aptidões, atitudes, valores, processos
 psíquicos que o individuo tem antes da aprendizagem de um conhecimento
novo.
Nível do Desenvolvimento Potencial-refere-se aos conhecimentos, habilidades,
hábitos, aptidões, atitudes, valores, etc., que a pessoa pretende ou pode aprender.
Corresponde a tudo aquilo que o individuo não tem conhecimento, sendo que pretende
saber.

Zona do Desenvolvimento Proximal- esta zona dá-nos a ideia da distância entre o

conhecimento actual que a pessoa possui e aquele conhecimento que quer construir, em
resultado da aprendizagem. Permite, a (ZD-Proximal), compreender a diferença entre
os conhecimentos actuais da, isto é, nível de desempenho sem auxílio alheio e nível a
que se pretende chegar.

Pensamento e Linguagem
Vygotsky, defende que o desevolvimento da linguagem implica o desenvolvimento do
pensamento. Pode-se dizer, metaforicamente, que as palavras dão a vida e estruturam o
pensamento humano. A linguagem é um instrumento fundamental para construção do
nosso conhecimento, pós funciona como mediador entre o sujeito e o objecto. A sua
função primeiramente comunicação, individuo usa-a para manter interações com o
meio. Os significados sofrem transformação ao longo do desenvolvimento. Na educação
formal as palavras vão ganhando outras formas. O professor deve neste momento
mediar na identificação de significados.

Implicações da teoria em Moçambique e na educação

No âmbito da implementação desta teoria na actividade pedagógica, os níveis descritos
permitem ao educador, primeiro, para além de considerar o desenvolvimento biológico
ou cognitivo do aluno, valorizar o conhecimento que este já possui antes da instrução.
Segundo, desafia ao professor a identificar o nível de maturação- não apenas biológica,
mas intelectual- do aluno em referência ao que pretende ensinar.

Criticas à Teoria Sócio-Interacionista.

As críticas feitas à teoria refletem de certa forma os pontos fracos da mesma. A teoria,
destaca, como método de ensino e aprendizagem, primeiro, a função dos o objectos
criados e utilizados com função especifica na sociedade. Destaca também o papel dos
signos como instrumentos de actividade propriamente psicológicos auxiliam nas tarefas
que exigem esforço psicológico e os instrumentos, caracterizam-se por carregar o
significado historica e socilamente convencionado.
Neste sentido, a internalização destes signos e instrumentos numa cultura especifica,
pode não ajudar o aluno se estiver numa cultura em que não use o método de signo
internalizado. Outro aspecto passível ser criticado na sua teoria é de considerar, na
relação entre desenvolvimento e linguagem, apenas a linguagem verbal, e não outros
sistemas de linguagem.

Implicações da teoria em Moçambique e na educação

No âmbito da implementação desta teoria na actividade pedagógica, os níveis descritos
permitem ao educador, primeiro, para além de considerar o desenvolvimento biológico
ou cognitivo do aluno, valorizar o conhecimento que este já possui antes da instrução.
Segundo, desafia ao professor a identificar o nível de maturação- não apenas biológica,
mas intelectual- do aluno em referência ao que pretende ensinar.

2. Teoria Sócio-historica de Paulo Freire.

Paulo Reglus Neves Freire nasceu em 1921, em Recife. É até hoje considerado um dos
maiores educadores e filósofos do Brasil. Morreu devido a um ataque cardíaco, em 1997
em São Paulo. Foi formado em Direito, porém abdicou-se de exercer essa carreira e
começou a trabalhar como professor de Português. Passou também o seu tempo a
estudar a filosofia de linguagem. As suas concepções iniciais estavam sempre ligadas
ao de emancipação por via de alfabetização libertadora. as suas principais obras
designam-se "Pedagogia do Oprimido e "Educação como Pratica Pedagógica".

Pontos fortes da teoria

O objecto central da sua teoria está ligado a transformação social. Com efeito, o
teórico considera que «[...] existe sabedoria popular, [...] os alunos trazem consigo
vivencias, conhecimentos.», que devem ser considerados a fim de conscientizá-los.
Segundo Freire, é ineficaz o modelo do ensino tradicional, no qual a autoridade
partcipativa está centralizada no professor, sendo aluno passivo no processo de
aprendizagem. Defende o modelo-hierarquia horizontal - em que os sujeitos da prática
educativa-professor e aluno- participam de forma igualitária e juntos aprendem numa
por meio de intensa interação. (-)
A educação tradicional, para este teórico, é bancaria, na medida em que o professor
como detentor de conhecimentos transmite-os aos alunos, e esses por sua vez os
recebem de forma passiva. Em oposição a está abordagem educativa, ele propõe uma
educação problematizadora. Com efeito, descreve aqueles que devem ser os passos de
aprendizagem, que permitem ao educador ter compreensão da realidade e atingir um
nível crítico.

Passos de aprendizagem
 Codificação
Na codificação, os alunos, com base em contradições do cotidiano, criam um
distanciamento crítico em relação as mesmas, a fim de, por meio de significação,
impulsionar o exercício de consciência. Implica que o educador deve usar instrumentos
que expressem a realidade de modo que está seja percebida como um desafio passível
de ser superado.
 Decodificação Segundo Pitano (2017) “A decodificação busca possibilitar que
uma postura crítica seja assumida sobre o contexto imediato." Na codificação
ocorre a identificação das situações consideradas limites ou desafiantes. É o
nível reflexão da realidade com visto uma transformação de não apenas a
realidade objectiva, mas o individuo que actua sobre esta realidade.
 Problematização da situação
Em Freire (1987), considera-se a necessidade de problematização dos temas a serem
abordados desde princípio da busca temática, por meio vinculação de um tema com os
outros e envolvimento histórico e cultural.

Implicações da teoria em Moçambique e na educação

A teoria de Freire, ao propor uma educação com bases socias e históricas, apresenta
inúmeras contribuições para educação. A teoria está comprometida com a transformação
social, libertação e com emancipação do homem. Promove uma educação inclusiva, em
que todos tenham direito de aprender, independente da sua condição de social ou
económica. A dimensão Sócio-historica da sua teoria permite que o professor ajuste o
conteúdo pretende lecionar ao contexto social e histórica dos alunos. Na pratica, para
alfabetização, o professor não deve estar engajado em ensinar as letras ou símbolos, mas
deve a principio considerar o universo lexical do aluno.

Críticas à Teoria de Paulo Freire

Conforme Ratier (2017), o Freire foi duramente criticado, pois teóricos consideravam-
no um doutrinador. Os críticos consideram ainda que, ao propor que o educador deve
estar no mesmo nível que o educando, ele retira a autoridade do professor. Outra critica
feita a teoria associa-se ao facto de o teórico não ter em conta os métodos científicos
descobertos.

Teoria Socio-Cultural de Albert Bandura

O teórico Albert Bandura como o mais pioneiro das terias da aprendizagem social.
Nascido à de Dezembro de 1925, é um psicólogo canadense, professor de psicologia
social da Universidade de Stanford. Deu contribuições no campo da psicologia social,
cognitiva, psicoterapia e pedagogia. Em 1968, com 48 anos de idade, foi eleito
presidente para a Associação Americana de Psicologia (APA). É um dos dez psicólogos
vivos mais citados no mundo.

Aprendizagem
INÁCIO (2007) sistematiza a compreensão de Bandura sobre aprendizagem de
seguinte maneira, diz respeito à aquisição de conhecimento e o comportamento refere-se
à evidência ou à demonstração observável desse conhecimento.
Modelo: NUNES (2007) define modelo como a pessoa que desperta a atenção de outro
com seus comportamentos.
Reforço Vicariante: corresponde na ideia de NUNES (2007) o aprendizado ou
fortalecimento de uma resposta por meio da observação das consequências de tal
comportamento.
Modelagem: na perspectiva de NUNES (2007) diferente da modelagem do
behaviorismo, para Bandura, modelagem significa a modificação do comportamento a
partir da observação do comportamento de outra pessoa.
Auto Reforça: administração de recompensas ou punições a si mesmo por satisfazer,
superar ou frustrar as próprias expectativas ou padrões (NUNES, 2007).
Auto Eficácia: Para NUNES (2007) este é conceito central em Bandura, que significa o
nosso sentimento de adequação, eficácia e competência para lidarmos com a vida.

Teoria da aprendizagem social

A aprendizagem social proposta por Bandura pode também se denominar de
aprendizagem por modelação que depende das consequências do comportamento, das
características do modelo observado e do observador que na visão de OLIVEIRA
(2007:75) tem foco na retenção ou memorização e imitação motivada de modelos
apresentados, nela “a criança pode observar, e assim aprender coisas que vão além do
seu processo normal de desenvolvimento; antecipar-se à maturação, tornando-se a
aprendizagem factor de desenvolvimento mais do que consequência”.
Nos seus estudos NUNES (2007) refere que os estudos de Bandura mostram que a
aprendizagem por observação facilita e possibilita o desenvolvimento de mecanismos
cognitivos complexos (atenção, representação, produção comportamental e motivação)
e padrões de comportamento social.
Muitos dos nossos comportamentos são aprendidos através da observação e imitação de
um modelo. Neste processo de aprendizagem o indivíduo intervém activamente, na
medida em que não se limita a observar ou a reproduzir de forma exacta o modelo que
observa, mas reprodu-lo mediante a interpretação pessoal que faz desse comportamento
acrescenta NUNES (2007).

Métodos de Aprendizagem Social

Segundo Bandura apud INÁCIO (2007) a aprendizagem social ocorre pela observação
dos comportamentos daqueles com quem convivemos (pais, amigos, professores). E
didactas contemporâneos como LIBÂNEO (2008) entendem que os métodos são
determinados pela relação objectivo-conteúdo, e referem-se aos meios para alcançar
objectivos gerais e específicos do ensino, ou seja, ao processo de ensino, englobando as
acções a serem realizadas pelo professor e pelos alunos para atingir os objectivos e
conteúdos.

Princípios da Aprendizagem Observacional

 BANDURA (1962) “propõe que uma maneira fundamental de os seres humanos
adquirirem habilidades e comportamentos é observar o comportamento dos outros”. A
aprendizagem observacional, ou modelação, é governada por quatro processos
contínuos: atenção, retenção, produção e motivação.

Implicações da teoria em Moçambique e na educação

Como entende OLIVEIRA (2007), Bandura concluiu que existem cinco efeitos que
podem ser provocadas pela aprendizagem por observação.
Diante da ideia defendida por OLIVEIRA (2007) podemos afirmar que Bandura
demonstrou que a criança imita com maior facilidade comportamentos relativamente
mais simples e que estejam à altura das suas condições cognitivas.
Dessa feita, orientados em OLIVEIRA (2007:68) pode-se afirmar que o papel do
professor será sempre um modelo atrativo: que as suas atitudes, expressões, forma de
pensar e de agir diante dos alunos, dentro ou for a da sala, serão aprendidas por eles e
ainda acrescenta que mesmo que não utilizem, serão aprendidas.

Técnicas directivas que advêm da teoria

 Técnica de acção participativa: Consiste em apresentar uma relação directa entre
modelo e o observador.
 Técnicas de acção não participativa: São os exercícios auto-instrutivos, de ensaio
cognitivo, de representação simbólica de modelo, de representação artificial de
modelo e técnicas vicárias de alternativa.
 Técnica de acção encoberta: Consiste em o indivíduo imagina-se a si próprio agindo
mal e as consequência da que derivadas.

Pontos fortes da teoria

Em concordância com autores INÁCIO (2007), OLIVEIRA (2007) e NUNES (2007) a
aprendizagem por modelagem não requer um reforço directo e imediato, portanto, um
determinado comportamento pode ser aprendido quando o modelo for reforçado ou
motivado ao praticá-lo.
À este mecanismo Bandura designou reforço vicariante e explica que as consequências
ditam, em grande medida, o nosso comportamento. As acções que geram consequências
positivas tendem a manter-se, enquanto as que geram consequências negativas tenderão
a desaparecer. Bandura ampliou a definição de reforço, em vez de funcionar de uma
forma mecanicista, as consequências comportamentais alteram o comportamento
subsequente, isto é, quando as pessoas observam os resultados de seu comportamento e
do comportamento dos outros, elas desenvolvem hipóteses sobre as prováveis
consequências de produzir aquele comportamento no futuro.
Pontos fracos da teoria
Para MWAMWENDA (2005:182) embora a aprendizagem social seja comum e
prevalecente, existem alturas que esta não ocorre. Por exemplo: quando uma pessoa não
percebe a importância do comportamento desencadeado, isto é, aprendizagem social
não ocorre se um comportamento não é recordado ou memorizado para recuperação
futura. Para além disso, aprendizagem social não é provável que ocorra se o
observador não desejar lidar com comportamento (não estiver motivado).

Criticas feitas a teoria.

Apesar de que esta teoria nos ajuda a compreender como muitos comportamentos
socialmente inadaptados são aprendidos: por exemplo, se os adultos utilizam entre eles
insultos e humilhações verbais, as crianças vão atuar da mesma maneira com outras
crianças, tal como se as crianças são expostas a situações de violência, tenderão a
reproduzir esses comportamentos, esta teoria é suscetível das seguintes críticas:
Dificuldade para explicar as mudanças que se podem verificar ao longo da socialização,
Dificuldade para explicar por que motivo algumas pessoas podem resistir às influências
da aprendizagem e outras não. Não se têm em conta a influência da marginalização ou
outras variáveis relacionadas nos comportamentos inadaptados.
Conclusão
Os três teóricos aqui destacados, olham para a aprendizagem como fruto da inserção
social do indivíduo, onde o mesmo adquire comportamento do meio social em que ele
está inserido. Os teóricos aceitam os factores biológicos do aprendente, mas olham
como preponderante a sua interacção como o meio, onde o individuo interage de uma
forma activa na formatação da sua cognição.

O conhecimento das teorias sócio-culturais permitem compreender não apenas os

processos psíquicos humanos relacionados com desenvolviemento, mais também a
importância das relações sociais para formação humana.

As teorias são de extrema importâncian, pois nos auxiliam no processo de ensino-

aprendizagem, visto que propõe tecnicas e métodos que permitem ao professor que vão
ao encontro da realidade ou contexto do alumo. Destacam-se ainda mais das outras
teorias pelo facto trazer o factor social, pouco considerada em alguamas teorias.
Referências bibliográficas
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Maputo, 2005.
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