RESUMO

(O CONTRATO SOCIAL. LIVRO I)

CAP II: SOBRE AS PRIMEIRAS SOCIEDADES

O QUE SE PODE RETÊR: A familia é a primeira e única sociedade em que os

elementos nascem com papeis predefinidos, onde o pai é a figura naturalmente superior,
cujos filhos devem obediência.
Nas demais sociedades, a questão de superioridade é artificial, criada pelo próprio
homem. Os homens nascem iguais, a questão de uns dominarem e outros serem
dominados, surge apartir do resultado da estratificaҫão social. (Divisão da sociedade em
classes: baixa, média e alta.) Ninguém nasce presidente,ministro ou governador. Estes
status são alcanҫados.
Principais pensamentos deste capitulo:

 Grócio: Nenhum problema humano é estabelecido em beneficio dos

governados.(ex.:escravatura)
 Thomas Hobbes: A espécie humana está dividida em rebanhos, cada qual com o
seu chefe, que o guarda com fim de o devorar.
 Aristóteles: Os homens não são naturalmente iguais,nascendo uns para a
escravatura e outros para a dominaҫão.
CAP III: DO DIREITO DO MAIS FORTE
O QUE SE PODE RETÊR: Entenda este capitulo num exemplo simples:
Recentemente, havia uma onda de insultos à imagem do presidente da República. As
pessoas usavam a imagem do mesmo(Isso nas redes sociais) para zombar, comparando-o com
animais, etc. Por conta do número exorbitante de insultos, O presidente exarou um decreto que
tornava crime o uso da sua imagem para esses fins.
Apesar do poder e forҫa que o presidente tem enquanto Estado, foi necessário transformar essa
forҫa em direito(exarando o decreto que proibisse o uso da sua imagem) e a obediência da
populaҫão em dever. Essa medida coerciva por parte do Estado, forҫou a populaҫão a abandonar
tais práticas. Obedeceram-lhe, não por vontade, porém por necessidade de não serem detidos.
Pois, a não cedência ou o não cumprimento do decreto exarado pelo presidente, representava ao
individuo uma consequência negativa.

OUTRO EXEMPLO:Suponhamos que estejas frente à frente a um marginal e esse por sua
vez aponta uma arma para o teu rosto, exigindo que lhe dês os teus pertences. Dar-lhe-ás, não
por vontade,mas sim por necessidade de conservar a tua vida. Neste caso, o marginal
transformou a sua forҫa em direito(usando a arma), obrigando-te a recorrer a obediência como
um dever para te mantiveres salvo.

CAP IV: DA ESCRAVATURA

O QUE SE PODE RETÊR: Tal como vimos no cap II, nenhum homem é naturalmente
superior ao outro. Nos dias actuais, o termo escravatura sofreu uma transformaҫão,
passando para CONTRATO.

ELABORADO POR: HÉLDER SEGUNDA

Ex.: Ao assinares um contrato de trabalho com uma firma, vc vende o seu tempo a troco de uma
remuneraҫão. Vc fica ligado a uma entidade, que tem direitos sobre vc e vc deveres para com
ele. Com a assinatura deste contrato ele é oficialmente o seu senhorio, estando vc sobre sua
tutela no horário de expediente.Portanto a escravatura que Rousseau contesta é na verdade os
contratos que celebramos enquanto seres sociais.

CAP V: DO FACTO DE SER SEMPRE PRECISO VOLTAR A UMA PRIMEIRA

CONVENÇÃO.
Vou explicar este capitulo com exemplos práticos, acompanhe:
Na eleiҫão de um presidente, certamente que nem toda populaҫão vota em um só candidato,
porém a vontade da maioria, acaba por se sobrepôr sobre a vontade da minoria.
O Brasil vive agora uma época de crise politica, onde apoiantes do Bolsonaro não aceitam a
derrota do seu lider e no entanto recusam-se a aceitar Lula como presidente. Eles podem se
manifestar, porém só o facto de ser comprovado não haver fraude nas eleiҫões e portanto se
confirmar a legitimidade da eleiҫão, esse grupo do Bolsonaro é obrigado a se conformar. A
PRIMEIRA CONVENÇÃO neste caso, é o documento e o momento que intitulou Lula como
presidente. Este documento atesta que na condiҫão de presidente, ele tem direitos e deveres para
com sociedade e portanto a sociedade deve obediência a ele. Sempre que se instala uma
desordem social, a sociedade é lembrada sobre o primeiro convênio(as eleiҫões). Ilucidando à
sociedade de que existe alguém com poderes suficientes que vocês enquanto sociedade
elegeram.

CAP VI: DO PACTO SOCIAL

O QUE SE PODE RETÊR: Pacto social, consiste basicamente em canalizar as
vontades particulares para um bem maior e comum.
Um exemplo prático de pacto social: A UNITA,MPLA e a FNLA, no periodo de 1975,
possuiam forҫas militares, que guerrilhavam uns contra os outros. Após o acordo de paz
de 2002, essas forҫas militares decidiram por meio de um acordo(Acordo de paz),
esquecer as suas diferenҫas de modo a juntarem-se para formar uma forҫa militar
conjunta(FAA) que protegesse o interesse de todos. A esta união, nós daremos o nome
de PACTO SOCIAL.(Unir-se em prol de um bem maior e comum).
CAP VII: DO SOBERANO.
O QUE SE PODE RETÊR: O individuo é socialmente ligado à sociedade de duas
maneiras: Como membro do soberano(parte do governo) em relaҫão aos particulares e
como membro do Estado(Estado no sentido de naҫão, sociedade) em relaҫão ao
soberano.
Esta relaҫão é delimitada por interesses e deveres.
Um exemplo prático deste capitulo é sem dúvidas o abuso de poder que muitas das
vezes temos presenciado. Vezes há em que o cidadão na condicão de membro do
Soberano, ultrapassa os limites dos seus poderes, sobrepondo sobre tudo o seu interesse
como particular. De modo a não beliscar a boa imagem do corpo soberano, este membro
é sancionado ou protegido, mediante a convenҫão do corpo soberano.
CAP VIII: DO ESTADO CIVIL

ELABORADO POR: HÉLDER SEGUNDA

O QUE SE PODE RETÊR: O homem na sua forma natural age mediante o que vê e
sente.
A passagem do estado natural para o civil, traz consigo vários elementos que passam a
ser do dominio do homem.
Ex.: Na era primitiva, não era existia leis de convivência, convênios de boa conduta. O
homem fazia a o bem porque sentia a necessidade de não ser maldoso para com outro.
Actualmente, nós somos direcionados por regras,normas de conduta que regulam o
nosso proceder. É esta a grande diferenҫa entre o estado natural e o estado civil(civil de
civilizaҫão).
CAP.IX: DO DOMINIO REAL
O QUE SE PODE RETÊR: O homem enquanto membro da sociedade, deve bens e
serviҫos à sociedade.
Confira o exemplo: Se tiveres um terreno no Bita-tanque e o Estado descobrir que existe
petróleo naquelas terra, o Estado tem o direito de tomar as terras para si. Feito isto ele
não estaria a infigir nenhuma lei. Em suma, tudo que te pertence, enquanto membro de
uma sociedade, pertence ao Estado. (Você não é ninguém) risos.

NB: TENS O DIREITO DE NÃO CONCORDAR COM ESTE RESUMO.

BONS ESTUDOS!
GUIRY,GUIRY.

ELABORADO POR: HÉLDER SEGUNDA