ATIVIDADE AVALIATIVA - REVOLUÇÃO FRANCESA
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1 - O professor italiano Umberto Eco é um dos maiores es-
pecialistas atuais em estudos sobre Comunicação, Lingua-
gem e Literatura. No texto abaixo, escrito com sua prosa
leve e agradável, ele avalia a importância da Revolução
Francesa de 1789 para os homens e mulheres de hoje:
"Se hoje um cidadão qualquer (. .. ) for tratado gros-
seiramente por um policial, responde com firmeza, "sim, pode me
multar, mas porte-se com o devido respeito, caso contrário vou
apresentar queixa", isto acontece porque houve a Revolução
Francesa. ( ... ) É verdade, a Revolução de 1789 foi antecipada
por outros fenômenos como o habeas corpus inglês. Mas os
ingleses, isto é sabido, permaneceram em sua própria casa e se
conquistaram o habeas corpus ficaram satisfeitos em conservá-Io
para eles. A Revolução Francesa, ao contrário, exportou suas
idéias de liberdade, igualdade e fraternidade. ( ... ) A idéia de que
se não houver república, haja ao menos uma monarquia
constitucional (. .. ) a"própria idéia das independências nacionais,
nasce e se difunde com a Revolução Francesa. E, portanto, nós
somos como somos, votamos, escrevemos cartas aos jornais,
organizamos manifestações, pressionamos o nosso deputado,
porque houve a Revolução Francesa."
(Umberto Eco. "O Sr.lSra. Tomaria a Bastilha?" in A
Revolução Francesa 1789/1989. São Paulo: Editora
Três/ISTOÉ, 1989. pp.1S0-15S.)
A partir do que escreve Umberto Eco, procure
responder:
a) O policial é um funcionário do Estado. No Antigo
Regime, bastava a ordem do rei para que o policial
pudesse prender uma pessoa e até torturá-la. Depois
da Revolução Francesa, a relação entre o Estado, a
lei e o cidadão passou a ser outra. Que mudança foi
essa?
A mudança que ocorreu após a Revolução Francesa foi a
consolidação da ideia de que o poder do Estado deve ser
exercido dentro dos limites da lei e que os cidadãos têm
direitos que devem ser respeitados e protegidos pelo Estado.
Antes da Revolução, o poder absoluto do monarca permitia
que ele e seus funcionários agissem sem qualquer tipo de
controle ou limitação, inclusive com a utilização de tortura e
outras formas de violência contra os cidadãos.
b) O autor cita diversos direitos que nós adquirimos
hoje e que, no seu entender, são uma conquista dos
revolucionários franceses de 1789. Indique que
direitos são esses.
O autor cita três ideias que foram exportadas pela
Revolução Francesa: liberdade, igualdade e fraternidade. A
partir dessas ideias, podemos inferir que os direitos
conquistados pelos revolucionários franceses incluem a
liberdade de expressão, de reunião, de imprensa e de
religião, a igualdade perante a lei e a fraternidade ou
solidariedade entre os cidadãos. Além disso, o autor
também menciona a ideia de república e monarquia
constitucional como formas de governo que surgiram a
partir da Revolução Francesa, bem como as ideias de
independência nacional e soberania popular.
2 - "Para que uma Constituição seja justa, é necessário que esteja
fundada nos direitos do homem e que os defenda." (Mounier,
deputado da Assembléia Constituinte, Q de julho de 1789).
"Não há na França autoridade superior à lei; o rei governa
segundo os ditames da lei, e só em virtude da lei pode exigir
obediência." (Constituição de 1791).
A partir da leitura dos trechos acima, procure responder:
Por que durante o governo de Luís XVI a aprovação de
uma Constituição foi considerada um acontecimento
revolucionário?
Durante o governo de Luís XVI, a França era governada
por um regime absolutista, onde o poder do rei era
praticamente ilimitado e não havia um conjunto de leis
que limitassem esse poder. A aprovação de uma
Constituição, como mencionado no segundo trecho
citado, significava que a França estaria estabelecendo
um conjunto de leis fundamentais que limitariam o
poder do rei e estabeleceriam direitos para os cidadãos.
Isso representava uma mudança significativa no sistema
político francês e era considerado um acontecimento
revolucionário, que desafiava as tradições e a ordem
estabelecida. O primeiro trecho citado enfatiza que uma
Constituição justa deve estar fundamentada nos direitos
do homem e defendê-los, o que indica a preocupação
dos revolucionários em estabelecer um sistema político
mais justo e equitativo.
- Os trechos a seguir foram retirados da Declaração
dos Direitos do Homem e do Cidadão promulgada a
26 de agosto de 1789:
"Art. 16. O direito de propriedade é aquele que possui todo
cidadão de gozar e de dispor a seu grado de seus bens, de
suas rendas, do fruto de seu trabalho e de sua indústria.
Art. 18. Qualquer homem pode emprestar os seus
serviços, o seu tempo; mas não pode vender-se, nem ser
vendido. Sua pessoa não é uma propriedade alienável. (. .. )
não pode existir senão o compromisso de cuidados e de
reconhecimento entre o homem que trabalha e aquele que
emprega."
A partir dos trechos acima, procure responder:
a) O que a Declaração dos Direitos do Homem e do
Cidadão menciona a respeito da escravidão?
A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão
menciona que a escravidão é contrária aos direitos naturais
do homem, indicando a sua oposição a essa prática. No
entanto, a declaração não foi totalmente clara em relação à
sua abolição imediata, e a escravidão continuou a existir na
França até 1848.
b) Que tipo de relação de trabalho é admitida no
artigo 18?
No artigo 18 da Declaração dos Direitos do Homem e do
Cidadão, é admitida a relação de trabalho voluntário, em que
qualquer homem pode emprestar seus serviços e seu tempo,
mas não pode vender-se ou ser vendido. O artigo destaca
que a pessoa não é uma propriedade alienável e que a
relação de trabalho deve existir apenas como um
compromisso de cuidados e de reconhecimento entre o
homem que trabalha e aquele que emprega.
3 - "O principal alimento, que muitas vezes fornece dois terços
do consumo diário de calorias nas refeições das camadas
populares, e pelo menos metade para as outras, é o pão.
(. .. ) É um pão que se pode conservar, e muitas vezes é
consumido embebido numa sopa - em geral, de couve e
toucinho."
(Véronique Nahoum-Grappe. "Que mangent les Français?".
In: Michel Vovelle dir. L'État de Ia France Pendant Ia Révolution.
Paris: Éditions la Découverte, 1988, p. 91.)
Analise o gráfico e relacione-o ao texto acima. Em
seguida, procure responder:
a) Qual foi a tendência do preço do pão na segunda
década do século XVIII?
O preço do pão aumentou em 38%
b) De que modo os dados do gráfico ajudam a explicar a
Revolução Francesa?
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c) De que maneira as informações do texto com-
plementam os dados do gráfico?
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4 - Leia e procure relacionar os quatro textos a
seguir:
Texto 1: "A sociedade deve prestar assistência aos
cidadãos desgraçados, seja dando-lhes trabalho, seja
assegurando os meios de existência aos que não podem
trabalhar". (Declaração dos Direitos que precedia a
Constituição aprovada pelos jacobinos em 1793.)
Texto 2: "Se a base de um governo popular em tempo de paz
é a virtude, a fonte do governo popular na revolução é, ao mesmo
tempo, a virtude e o terror. Sem a virtude, o terror é fatal; sem o
terror, a virtude é impotente." (Robespierre)
Texto 3: "[Os jacobinos] dirigem e desonram a sociedade de
Paris (. .. ) pretendem tudo nivelar, os proprietários, o bem-estar,'o
preço dos gêneros, os diversos serviços devidos à sociedade."
(deputado girondino, 1792).
Texto 4: "A alegria de viver que o Terror afugentara está de
volta a Paris. Nossas belas mulheres de perucas louras são
adoráveis, os concertos, tanto públicos quanto particulares,
deliciosos ... " (Artigo de Le Messager du sair, jornal burguês, 22
de novembro de 1794.)
Agora, procure responder:
a) Que direito é mencionado no texto I?
No texto 1, é mencionado o direito à assistência da
sociedade aos cidadãos desgraçados, seja por meio da
oferta de trabalho ou pela garantia dos meios de
existência para aqueles que não podem trabalhar.
b) O que defende o texto 2?
O texto 2, atribuído a Robespierre, defende a ideia de que a
virtude é essencial para um governo popular em tempo de
paz, mas na revolução é necessário o uso do terror
juntamente com a virtude para manter o poder e garantir a
estabilidade da revolução. Segundo o autor, sem a virtude, o
terror seria fatal e sem o terror, a virtude seria impotente. Em
outras palavras, acredita-se que a virtude é necessária para
justificar o uso do terror em tempos revolucionários.
c) Qual é a principal crítica aos jacobinos que o
deputado girondino faz no texto 3?
No texto 3, o deputado girondino critica os jacobinos por
pretenderem nivelar tudo na sociedade, incluindo
proprietários, bem-estar, preços de gêneros e serviços
devidos à sociedade. A crítica é direcionada à ideia igualitária
dos jacobinos, que buscavam promover uma maior
igualdade social e econômica na França revolucionária. Os
girondinos, por sua vez, defendiam uma abordagem mais
moderada e gradual para a mudança social e política.
d) Qual é o motivo social e político para a alegria
manifestada pelo autor do texto 4?
O texto 4 expressa alegria em relação ao retorno da "alegria
de viver" a Paris, o que sugere que houve uma melhora na
qualidade de vida da população. Ele menciona
especificamente a beleza das mulheres e a qualidade dos
concertos como exemplos dessa alegria. O motivo social e
político para essa alegria pode ser a sensação de que a
turbulência e instabilidade política da Revolução Francesa
estavam diminuindo e que a cidade estava voltando à
normalidade. Isso poderia ser particularmente importante
para a burguesia, que poderia ter sido afetada
negativamente pela agitação política e social da Revolução.