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Universidade Pedagógica
Nampula
2018
Dionísio Lourenço
Universidade Pedagógica
Nampula
2018
ii
Índice
Lista de tabelas .......................................................................................................................... iv
Declaração ................................................................................................................................. vi
Dedicatória................................................................................................................................ vii
Agradecimentos .......................................................................................................................viii
Resumo ...................................................................................................................................... ix
Introdução ................................................................................................................................. 10
1.3. Problematização................................................................................................................. 11
1. 5. Objectivos ......................................................................................................................... 13
Bibliografia ............................................................................................................................... 35
APÊNDICE
ANEXO
iv
Lista de tabelas
Tabela 12: Dados sobre o que o MINEDH devia fazer em relação as dificuldades.
Lista de Abreviatura
EMC – Educação Moral e Cívica
Declaração
Declaro que esta monografia Cientifica é resultado da minha investigação pessoal e das
orientações da minha Supervisora, o seu conteúdo é original e todas as fontes consultadas
estão devidamente mencionados no texto, nas notas e na bibliografia final.
Declaro ainda que este trabalho não foi apresentado em nenhuma outra instituição para a
obtenção de qualquer grau académico.
________________________________
Dionísio Lourenço
vii
Dedicatória
A minha esposa e filhos.
viii
Agradecimentos
Agradeço em primeiro lugar a Deus, pela vida e saúde. A minha esposa e filhos pela paciência
por todos os momentos que estive ausente deles me dedicando aos estudos. É extensiva a toda
família e amigos pela força e encorajamento em todo percurso académico ate esta fase final.
ix
Resumo
O presente trabalho é uma pesquisa que trata do processo de transmissão de valores morais
nas escolas primárias, caso particular da EPC de Nacurare, distrito de Murrupula, província de
Nampula, realizada no período de 2015 a 2016. Os objectivos definidos para a pesquisa
resumem-se em geral: Analisar os factores que condicionam a transmissão de valores morais
durante a leccionação da disciplina de Educação Moral e Cívica no Ensino Primário e
específicos: Identificar actividades desenvolvidas no âmbito da leccionação da disciplina de
educação moral e cívica; Descrever as manifestações comportamentais dos alunos; e Propôr
medidas sugestivas para uma melhor educação moral e cívica dos alunos no ensino Primário.
O problema formulado é: Que factores influenciam na fraca transmissão de valores morais
durante a leccionação da disciplina de EMC no Ensino Primário; que tem como respostas
hipotéticas: A falta de actualização de conhecimentos sobre EMC por parte dos professores
pode contribuir na fraca aceitação da EMC na escola; A falta de aplicação de um conjunto
de actividades morais com os alunos pode influenciar na fraca adesão da EMC. A pesquisa
quanto a abordagem é qualitativa; quanto ao procedimento é do campo e quanto aos
objectivos é descritiva; foram usadas como técnicas de pesquisa a observação e entrevista,
universo e Amostra da pesquisa, o estudo tem como a sua motivação. Os resultados
alcançados durante a pesquisa. A educação moral e cívica é um conhecimento mais nobre e
mais importante dos deveres e direitos dos cidadãos, dado que o homem é um animal
essencialmente social, o seu comportamento deve-se ajustar as normas socialmente aceites.
Para tal, a formação de professores deve privilegiar a educação moral e cívica, a direcção das
escolas deve promover debates e seminários em matéria da educação moral e cívica. A
educação moral e cívica está entre as necessidades ou questões que mais despertam interesse
no nosso tempo. Isto prende-se com o facto de que o patriotismo, os valores indispensáveis
para a coesão e progresso social estão a desaparecer nas nossas sociedades.
Introdução
Este trabalho tem como tema: Transmissão de Valores Morais nas Escolas Primárias, caso da
EPC de Nacurare, Província de Nampula, 2015 – 2016. Com o seguinte problema: Que
factores influenciam na fraca transmissão de valores morais durante a leccionação da
disciplina de Educação Moral e Cívica no Ensino Primário?
Para a escolha deste tema, o autor foi motivado pela situação de verificação de
comportamentos inaceitáveis durante a convivência dos alunos dentro e fora da sala de aulas,
tais como: tratarem-se com linguagem insana e com actos de violência física.
Dentre as várias conclusões destaca-se a insuficiente formação dos professores face a EMC,
dai que se sugere a necessidade de capacitações continuas dos professores, e estes durante as
aulas devem orientar os alunos no aprimoramento das praticas morais e cívicas.
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Tema ʺ é o assunto que se deseja provar ou desenvolver pode surgir de uma dificuldade
prática enfrentada pelo pesquisador, da sua curiosidade científica, de desafios encontrados na
literatura de outros trabalhos ou da própria teoria. ʺ LAKATOS & MARCONI (1992:102).
1.3. Problematização
Para GIL (2004:49), “problema é qualquer questão não resolvida e que é objecto de discussão
em qualquer domínio de conhecimento”.
O comportamento prático - moral muda de época para época e de uma sociedade para outra.
Embora seja verdade que o comportamento moral se encontra no homem desde que existe
como tal, ou seja, desde as sociedades mais primitivas, a moral muda e se desenvolve com a
mudança e o desenvolvimento das diversas sociedades concretas. A moral só pode surgir
quando o homem supera a sua natureza puramente natural, instintiva e possui já uma natureza
social. A moral exige necessariamente não só que o homem esteja em relação com os demais,
mas também certa consciência. O sistema educativo moçambicano e sobre a sociedade em
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geral têm demonstrado cada vez mais a necessidade de se introduzir uma componente de
educação moral e cívica na formação do cidadão.
1.4. Justificativa
Segundo GIL (2002:162), “a justificativa consiste na apresentação de forma clara e sucinta
das razoes de ordem teórica e, ou pratica que justificam a realização da pesquisa.”
A EMC veio preencher um vazio que existia no sistema de ensino, a falta de uma disciplina
que preparasse os alunos para a cidadania e lhes desse ensinamentos de moral e ética social. A
sociedade actual reclama pela formação de personalidades sãs, livres, solidárias e felizes,
capazes se actuar na realidade modificando-a positiva e construtivamente.
Para a motivação intelectual, este estudo irá ajudar ao pesquisador a aprender como se realiza
uma pesquisa, irá se especializar no tema e na disciplina. Na motivação científica irá mostrar
a razão pessoal, trará actividades morais e cívicas que podem ser ensinadas nas aulas de
educação moral e cívica. Para a sociedade e a instituição pesquisada consideramos que vai
servir a vida da sociedade, da escola e impulsionará no desenvolvimento do processo de
ensino e aprendizagem dos alunos e da comunidade em geral, garantindo aos alunos uma
formação moral e cívica que favoreça o seu desenvolvimento em toda sua plenitude.
1. 5. Objectivos
Os objectivos de uma pesquisa são sinónimos a metas ou finalidades por se alcançar com a
pesquisa. Os objectivos dividem-se em geral e específicos, cujos objectivos específicos
caracterizam etapas ou fazes da pesquisa.
Constitui objectivo geral desta pesquisa: Analisar os factores que condicionam a transmissão
de valores morais durante a leccionação da disciplina de Educação Moral e Cívica no Ensino
Primário.
1.6. Hipóteses
Segundo BARRETO; HONORATO (1998), hipótese ʺ é uma expectativa de resultado a ser
encontrada ao longo da pesquisa, categorias ainda não completamente comprovadas
empiricamente, ou opiniões vagas oriundas do senso comum que ainda não passaram pelo
crivo do exercício científico. ʺ
Hipótese é uma suposição que tenta responder ao problema levantado no tema escolhido para
a pesquisa. Para o caso deste trabalho de pesquisa levantam-se as seguintes hipóteses:
A falta de actualização de conhecimentos sobre EMC por parte dos professores pode
contribuir na fraca aceitação da EMC na escola;
A falta de aplicação de um conjunto de actividades morais com os alunos pode
influenciar na fraca adesão da EMC.
1.7. Metodologias
Para GIL (2002:162), ʺ são procedimentos a serem seguidos na realização da pesquisa. ʺ
Refere-se aos critérios, caminhos e procedimentos a serem usados durante a pesquisa. Neste
item, além do tipo de pesquisa apresentam-se também as técnicas de colecta de dados,
universo e amostra da pesquisa.
Este tipo de pesquisa, facilitou o pesquisador fazer uma análise em relação ao processo de
ensino – aprendizagem na disciplina de EMC de forma mais detalhada e objectiva.
Para GIL (2002), estudo do campo procura o aprofundamento de uma realidade específica. É
basicamente realizada por meio da observação directa das actividades do grupo estudado e de
entrevistas com informantes para captar as explicações e interpretações que ocorre naquela
realidade.
“É um tipo de pesquisa que busca uma visão ampla, tornando necessária uma busca
circunstanciada de informações para que de outro aspecto do problema possam ser alcançados
mediante outros procedimentos” (GIL 1999:43).
1.7.4.1. Entrevista
Para GIL (1994:113), considera que a entrevista ʺ é a técnica em que o entrevistador se
apresenta frente ao investigado e lhe formula perguntas, com objectivo de obtenção dos dados
que interessam a investigação”
Esta técnica permite obter diferentes pontos de vista e perceber sensibilidades dos
entrevistados a respeito do processo de ensino e aprendizagem de EMC.
1.7.4.2. Observação
Segundo CERVO & BERVIAN (2002:27), “ observar é aplicar atentamente os sentidos
físicos a um amplo objecto, para dele adquirir um conhecimento claro e preciso. “
Para esses autores, a observação é vital para o estudo da realidade e de suas leis. Sem ela, o
estudo seria reduzido à simples conjectura e simples adivinhação.
A observação também é considerada uma colecta de dados para conseguir informações sob
determinados aspectos da realidade. Ela ajuda o pesquisador a identificar e obter provas a
respeito de objectivos sobre os quais os indivíduos não têm consciência, mas que orientam
seu comportamento (MARCONI & LAKATOS, 1996:79).
A observação individual é uma técnica realizada por um único pesquisador, de modo que sua
personalidade se projecte no observado. É um tipo de observação realizado em pesquisas com
objectivo de obtenção de títulos académicos (MARCONI & LAKATOS, 1996).
A observação na vida real é a observação da realidade, colhendo-se os dados à medida que vai
acontecendo o fenómeno, de modo natural (MARCONI & LAKATOS, 1996)
Assim, a presente pesquisa, foram envolvidos 690 alunos, 23 professores e 487 encarregados
de educação totalizando num universo de 1200 pessoas.
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Mas nem toda amostra potencial precisa ter a mesma probabilidade de selecção, mas é
possível especificar a probabilidade de escolher qualquer amostra de um determinado
tamanho. Como os elementos da amostra são seleccionados aleatoriamente, é possível
determinar a precisão das estimativas amostrais das características de interesse. É possível
calcular o número de confiança que contenham o verdadeiro valor populacional com
determinado grau de certeza. Isso permite ao pesquisador fazer inferências ou projecções
sobre a população - alvo da qual se extraiu a amostra. Fizeram parte da amostra 40 pessoas,
das quais, 24 alunos da turma A da 7ª classe, 2 professores e 14 Pais e encarregados de
educação.
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Neste capítulo descrevemos as visões básicas de alguns autores que falam sobre o tema e
algumas actividades desenvolvidas na escola no processo de ensino e aprendizagem e ideias
do autor desta pesquisa.
Cívico
Derivado de civismo, designa os processos que visam dar ao aluno o conhecimento dos
deveres e direitos de cidadania.
Moral
É uma ciência ou um ramo do conhecimento, ainda que não meramente explicativo, mas não
à regionalização, prático e normativo, que estuda a natureza do dever e do bem. Na moral
deontológica, o dever é considerado como um fim em si mesmo. A moral teleológica faz uso
dos imperativos hipotéticos. Para além das morais teleológicas e deontológicas, também
chamadas de racionalistas ou intelectualistas, há morais do sentimento, como por exemplo, as
morais utilitaristas e as morais da benevolência.
A moral radica da lei moral que ordena o que é correcto e proíbe o que é errado. Os deveres
morais são pessoais e sociais, portanto, através da moral e sua lei, o indivíduo determina a sua
conduta dentro da sociedade em que vive.
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A Educação Moral e Cívica vieram preencher um vazio que insistia no sistema de ensino: a
falta de uma disciplina que preparasse os alunos para cidadania e lhes desse ensinamentos de
moral e ética social (FENHANE, 2OO4:5).
O ensino da disciplina da moral e cívica traz novos conhecimentos importantes não só para o
aluno, como também para a comunidade em que está inserido e para o país. A disciplina de
educação moral e cívica promove a educação ambiental dos alunos. Desta forma, é importante
que esta educação não se limita apenas ao simples saber, mas que se estenda ao saber fazer e
sobre tudo, ao saber ser.
Para que isso seja alcançado, esta disciplina orienta os alunos e professores na assunção de
atitudes positivas em relação ao ambiente, a partir da escola, passando pelas famílias e
estendendo-se até as comunidades. Ao agir assim, a disciplina prepara a sociedade para que,
no futuro seja compostas por homens e mulheres comprometidos com o desenvolvimento
sustentável e com a conservação dos recursos naturais. É importante ensinar-se a disciplina de
educação moral e cívica no Ensino Básico porque:
É na escola onde ganhamos a coragem de como podemos dizer algo verdadeiro enfrente dos
outros, é onde ganhamos modificações do aluno na sua maneira de estar e agir dentro da
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sociedade. A educação cívica na escola tem como principal objectivo, levar o aluno
reconhecer o seu meio onde está inserido; através da educação cívica os alunos devem saber
como pôr a roupa, respeitar os seus amigos, ter amor aos demais e ter grande responsabilidade
para resolver problemas da sua vida, tais como: no estudo, no desenvolvimento intelectual de
um indivíduo, forma de viver dentro da sociedade, no trabalho; desta feita, o homem deve ser
responsável de todos os valores que as possui. Sendo assim, a educação cívica visa incluir o
cidadão ao exercício pleno da sua cidadania.
Hoje falar da educação cívica na escola é quase falar da educação moral, isto trata-se de
regras de comportamento em sociedade, todo o cidadão deve saber ser e humilhar-se dentro
de muitos. O aluno é a pessoa ou organismo capaz de ver, ouvir, sentir e receber
ensinamentos dos outros a que terá uma transformação contínua para o seu bem-estar. A
educação moral projecta-se para além de uma mera informação de aprendizagem intelectual,
cria uma conformação ética da pessoa. Ela é um processo que dura toda a vida, é um acto não
consumado enquanto o homem estiver neste mundo. Um bom carácter não se pode comprar
dum momento para o outro como um vestido, ele é fruto de lutas e vitórias interiores. Um
bom carácter exige: boa disposição, coragem nas dificuldades, paciências e espírito de
sacrifício.
Segundo GOLIAS (1993), os pais são fundadores de família e consequentemente, são seus
chefes naturais que exercem sobre os filhos, um conjunto de direitos que constituem um poder
paternal.
A criança deve levar uma ideia eficaz para a escola. Por sua vez a escola põe o aluno no
desenvolvimento científico. Esse poder é de origem natural e é também pela autoridade
paternal dos pais que se põe os filhos à obediência. Os direitos dos pais correspondem a
obrigações e deveres com os filhos, os principais são:
Os filhos são pessoas, como tal têm direito como a todas pessoas;
A paternidade cria deveres rigorosos em relação a educação dos seus filhos;
Comunicar a vida dos pais aos seus filhos desenvolvendo-lhes as suas mentalidades e
fazendo dos filhos homens no sentido completo da palavra.
É na comunidade onde se insere o espaço que envolve desde os vizinhos ao espaço mais
amplo. É na comunidade em que a criança ganha a identidade cultural: valores culturais,
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Em suma, a tarefa de ensinar em nossa sociedade, não está concentrada apenas nas mãos do
professor. O aluno não aprende apenas na escola, mas também através da família, dos amigos,
dos vizinhos, dos meios de comunicação de massa, das experiencias do quotidiano, dos
momentos sociais.
Segundo CATESAO (1988), a escola é um lugar que acarreta toda a comunidade civil, em
destaque os jovens para a sua formação educacional cívica, que visa libertar da ignorância de
todos eventos que tendem impedir o seu processo de crescimento.
A partir dessas instruções os alunos podem evitar o alastramento de muitas doenças, podem
conseguir defender-se e prevenir-se das doenças de transmissão sexual. A sociedade em geral
deve viver dentro duma educação cívica. A educação cívica faz grande parte no
desenvolvimento das mentes, no comportamento necessário para uma sociedade e no
desenvolvimento de qualquer cidadão dentro da sociedade. A escola existe em qualquer parte
do mundo com uma função de educar, instruir e formar o cidadão em geral, traz visão
científica, visando no desenvolvimento de cada um; ajuda a descobrir outras ciências mais
importantes do mundo interior.
É desta maneira que a educação cívica não está longe da escola, sempre tem uma grande
relação. É necessário transmitir-se os valores dentro da sala de aulas, para melhor difusão na
vida prática do aluno. Isso deve ser transmitido em qualquer parte, lugar, quer para uma
pessoa, quer para um grupo de pessoas porque a formação cívica é o modo de bem proceder
de homens para outros homens.
depende da sua formação o sucesso e insucesso do ensino. Ora, já essa formação proposta
limita a autonomia do professor e controla a sua aprendizagem sua docência, fazendo – o ficar
dependente do livro didáctico editado dentro das normas do Estado. Mas era essa a condição
necessária para que a EMC se entregasse ao professor em total confiança de que os seus
objectivos seriam alcançados. Enquanto não houvesse professores formados em estudos
Sociais para leccionar a EMC, esta deveria ser ministrada por profissionais formados em
História, Geografia ou Ciências Sociais.
A disciplina é envolvida por certa condição especial e o seu ensino é dado como uma difícil
tarefa. Trata – se de doutrinar correctamente primeiro o professor e depois através deste o
aluno; o que se torna realmente uma difícil tarefa em um pais polarizado por lutas politicas e
ideológicas divergentes. Se reflectirmos no passado, antes da década de 1970, o ensino da
moral e cívica envolvia toda a escola e a comunidade, através da actuação dos pais,
funcionários pais professor e Padres. A realização de eventos cívicos, como desfiles e
comemorações relacionadas a datas e heróis nacionais, faziam parte das actividades e não só
disciplinas escolares, mas também cívicas. Todos os professores tinham um compromisso de
se dedicar as práticas educativas morais e cívicas, que não se resumiam apenas nos desfiles e
comemorações, mas também na construção de centros cívicos educacionais, que
posteriormente esses se transformaram em núcleos de contestação estudantil contra o regime
português.
Nesta fase, pensamos que sem condensam todos os argumentos a favor da educação moral, a
escola consegue mudar os códigos morais da sociedade (VAZQUEZ, 2006:29-34).
Segundo o Programa do Ensino Básico (2008), na sétima classe pode-se ensinar os seguintes
conteúdos: Educação como direito de todo cidadão; O carácter ecuménico deste direito; O
papel da escola na formação física, psíquica, afectiva, moral, intelectual e politica dos alunos;
Relações com os outros: O que devo fazer para que os outros não façam o que não quero que
me façam; A relação da escola, família, comunidade na Educação Moral e Cívica; A
contribuição da religião na educação moral e cívica dos cidadãos. Essas são exemplos de
actividades morais e cívicas que encontramos no Programa do Ensino Básico e nos manuais
dos alunos que devem ser leccionadas nas aulas de EMC. Dai surge-nos a seguinte pergunta:
Porque da dificuldade de domínio da EMC pelos alunos, que nível de assimilação e qualidade
didáctica em relação a leccionação da EMC pelos professores?
A realidade de afirmação segundo o qual os alunos nunca tiveram actividades morais e cívicas
nas aulas, que quer dizer no processo de ensino e aprendizagem, os professores não aplicam
essas actividades. Mas as actividades morais e cívicas permitem ao aluno consciencializar-se
para o interesse da aula.
Nesta pergunta, (24) alunos correspondentes a 100 % afirmaram que não é notório o professor
orientar actividades morais. É neste contexto que os alunos encaram dificuldades no domínio
e prática da EMC.
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Os dados da tabela a cima, mostram que os professores não passam por capacitações em
matéria de EMC.
Em relação a esta pergunta numero 3, um professor respondeu que tem 17 anos de serviço
correspondente a 50% dos entrevistados. O outro respondeu que tem 3 anos de serviço,
também correspondente a 50%
Nesta questão os dois (2) professores afirmaram que utilizam programas de ensino, manual do
professor, livro do aluno, quadro de giz e apagador como material didáctico na leccionação
das aulas correspondendo a 100%. No nosso ponto de vista, notamos que há falta de
cooperação dentro do grupo de disciplina cada um faz o que conhece deixando de lado a
29
Dois professores correspondentes a 100% revelaram que não compreendem o contributo dos
programas e livros da EMC para os alunos. Dando a entender que o PEA desta disciplina tem
sido mecânica e cansativa.
Tabela 12: Dados sobre o que o MINEDH devia fazer em relação as dificuldades
Pergunta Respostas %
O que pensa que o MINEDH devia fazer em Os dois professores foram unânimes
relação a essas dificuldades? em afirmar que o MINEDH devia
promover frequentes capacitações
aos professores desta disciplina 100%
Fonte: Elaborado pelo Autor
Em relação a esta questão, os dois professores entrevistados foram unânimes que o MINEDH
devia promover frequentes capacitações aos professores desta disciplina. As actividades
morais e cívicas devem vir ilustradas e devem corresponder a realidade Moçambicana. Como
afirmamos na pergunta anterior número 9. Assim, entende-se que há necessidade de
reciclagem constante por parte do corpo docente.
31
Pergunta 2. Como tem avaliado se o teu filho vai de acordo com os valores morais que
lhes são transmitidos?
Os pais responderam quase que por consenso, que o comportamento das crianças tem sido
o mesmo.
Sim. Esta foi a resposta de 90% dos pais e encarregados de educação, enquanto que os
restantes 10% responderam negativamente.
Pergunta 5. O que gostarias que a escola e sociedade fizesse para termos filhos e
alunos que vão de acordo com os valores morais.
90% dos pais e encarregados de educação afirmaram que a sociedade e a escola juntos devem
se engajar para que a educação das crianças seja integral. Os restantes 10% afirmaram que a
educação é apenas papel dos pais e não dos professores, pois na escola os meninos vão apenas
para adquirir conhecimentos científicos.
32
A partir das respostas dadas pelos professores durante a entrevista, na pergunta 1 e 2 que se
referiam a formação psicopedagógica e a existência de capacitação em matéria de EMC
respectivamente, aceita-se a hipótese 1 “A falta de actualização dos conhecimentos sobre
EMC por parte dos professores pode contribuir na fraca aceitação da EMC na escola”, pois os
professores tem falta de formação psicopedagógica e para piorar, não tem tido capacitações e
seminários de actualização de metodologia de ensino de EMC. Sendo assim, pelos dizeres a
cima expostos, entende-se que o processo de ensino de EMC de facto esta fragilizado.
Com base nos resultados obtidos da pergunta número 5 durante a entrevista dirigida aos
professores, que se referia os programas e os livros didácticos se apresentavam situações
concretas e práticas que auxiliam no PEA da disciplina de EMC, os professores responderam
que os programas e os livros não trazem actividades práticas morais para ensinar os alunos.
Portanto, pode-se afirmar que o PEA desta disciplina fica condicionado ao fracasso, pela
própria estrutura curricular e pela forma de abordagem dos livros. Dai que aceita-se a hipotese
de que a falta de aplicação de um conjunto de actividades morais com os alunos pode
influenciar na fraca adesão da EMC.
33
Conclusão
Com base nos resultados e analise, pode-se concluir que: muitos professores por não
possuírem formação psicopedagógica e pela inexistência de seminários e capacitações em
matéria de metodologias de ensino de EMC, fazem com que o PEA desta disciplina seja
ineficaz. Os programas e livros didácticos não abordam os conteúdos enfatizando a
praticidade destes, os professores não sabem interagir com o material didáctico de modo que
o PEA da disciplina de EMC seja produtivo e que promova resultados concretos no
quotidiano dos alunos. Verifica-se a falta de acompanhamento dos pais e encarregados de
educação no desenvolvimento moral dos seus educandos tanto em casa como na escola. Os
alunos enfrentam dificuldades na assimilação consequentemente na prática dos conteúdos da
disciplina de EMC.
34
3.6. Sugestões
Das conclusões feitas, o autor desta pesquisa sugere que:
Bibliografia
GIL, António Carlos. Metodologia e Técnicas de Pesquisa Social. 4ª ed. SP: Editora Atlas,
1994;
GIL, António Carlos. Como Elaborar Projectos de Pesquisa. Atlas. São Paulo. 1999;
GIL, António Carlos. Como Elaborar Projectos de Pesquisa. 4ª ed. Atlas. São Paulo.2004;
__________ Avaliação do Plano Estratégico para Educação e Cultura nas Províncias, 2006 -
2010/11;
KANT, Immanuel. Sobre a Pedagogia. Trad. Francisco Cock Fontanella. 5ª ed. Piracicaba:
UNIMEP, 2006;
LAKATOS, Eva Maria & MARCONI, Maria Andrade, Metodologia Cientifica. 2ª ed. SP:
Atlas, 1991;
LAKATOS, Eva Maria & MARCONI, Maria Andrade, Metodologia de Trabalho Cientifico.
Editora Atlas. São Paulo.2001;
LAKATOS, Eva Maria & MARCONI, Maria Andrade, Metodologia de Trabalho Cientifico,
Procedimentos Básicos, Pesquisa Bibliográfica, Projecto e Relatório, Publicações e Trabalho
Cientifico. Editora Atlas. São Paulo. 1992;
MORENO, Ciriaco Izquierdo, Educar em valores, Edições Paulina, São Paulo, 2001;
36
OLIVEIRA, Sílvio Luiz de, Metodologia Cientifica aplicada ao Direito. São Paulo: Thomson,
2002;
RUDIO, Franz Victor. Introdução ao Projecto de Pesquisa Cientifica, 22 ed. Petrópolis, RJ:
vozes, 1998;
VIDAL, Marciano, Ética Civil e a Moral Crista, Edição Santuário, São Paulo, 1998.
APÊNDICE
38
5. Os programas e livros de educação moral e cívica trazem actividades morais para ensinar
os alunos?
Objectivo:
Colher a sensibilidade dos alunos, que diz respeito a educação moral e cívica no
ensino primário.
Caro Pai, a presente entrevista enquadra – se num estudo que se pretende realizar para a
conclusão da Licenciatura em Psicologia Educacional com Habilitações em Educação e
Assistência Social; com o tema: Transmissão de Valores Morais nas Escolas Primarias, caso
da EPC de Nacurare, Província de Nampula, 2014 - 2015
As suas respostas serão de extrema importância e garante – se deste já o anonimato e a
confidencialidade das suas opiniões e respostas.
Nível
comportamental dos
alunos
Conteúdos da aula
42
ANEXO