Pierre Bourdieu (pensamentos, teorias, sociologia para o tal e obra ‘dominação masculina’)

Nasceu no ano de 1930 e veio a falecer no ano de 2002 em Paris;

Foi um sociólogo francês, assim com Durkheim;

Foi um dos mais importantes e influentes sociólogos do século XX, bebendo de fontes antigas e clássicas
como a de Max Weber e Karl Marx;

Desenvolveu sua teoria com críticas as desigualdades social/tinha uma íntima relação entre subjetividade
do agente e objetividade da sociedade.

Ele se definia/definia seu pensamento como ESTRUTURALISMO CONSTRUTIVISTA:

- Acreditava que as estruturas que nós temos no mundo social podem dirigir as ações dos indivíduos, nas
suas ações na sociedade;

- Para ele, não deve haver uma separação entre indivíduo e sociedade, mas sim uma relação dialética
entre o agente social e a estrutura social;

- Dialética: ele dizia que as relações humanas/sociais são dialéticas (existindo estrutura que agem de
forma objetiva para legitimar e reproduzir ou transformar a sociedade);

Seriam ideias que vão te levar a prática/que as transformações sociais vão acontecendo de acordo com
essa dialética, com embates de ideias, contradições.

Estrutura social dividida em três pilares/conceitos: HABITUS, CAMPOS E CAPITAL:

HABITUS: é a capacidade dos agentes sociais (nós) de incorporarem a estrutura social ali estabelecida,
baseado nas suas experiências pessoais, a sua socialização com outros agentes/tudo que pode moldar
seus pensamentos, sentimentos e ações;

- Em palavras mais simples, podemos dizer que seria uma grade de leitura que os indivíduos dispõem para
ler a vida social; / estruturas estruturadas que funcionam como estruturas estruturantes;

- Antes de agirmos, há um leque de possiblidades para essas ações, com várias categorias de escolhas, e
as próximas ações estariam sob essa primeira escolha

EX: gostos, que são vistos como uma subjetividade que foi interiorizada que pressupõem esquemas que
vão determinar essa escolha estética;

CAMPOS: no conceito de Bourdieu, seria o local simbólico ao qual as lutas pelas representações (valores,
regras, normas) acontecem (ações dialéticas)/local de disputas de interesses;

EX: se você quiser entrar em alguma coisa, como num jogo, você precisa entrar dentro das normas
daquele jogo, para poder ter aquela interação desejável. Isso se chama violência simbólica, um dos
conceitos mais importantes da sociologia contemporânea (não agride necessariamente o corpo, não é
físico, é moral, emocional, psicológica/ e isso acaba fazendo parte de toda uma construção no campo da
socialização que vai sendo internalizado, afetando na sua maneira de agir. (maneira de portar)

Mais EXs: ambientes escolares e profissionais.

CAPITAL: é a força que nós podemos alcançar dentro de uma estrutura social/ a estrutura social com
relação de poder, sendo constituída por dominantes de dominados (um que tem mais capital e outro que
em menos)

- Pode ser econômico (recursos financeiros adquiridos através do trabalho), social (pertencimento a algum
grupo especifico, ex: nobreza), cultural (singularidade do indivíduo ex: costumes, vestes, hábitos,
preferências) e simbólico (conjuntos rituais de como você se porta ex: etiquetas e valores, aquilo que
remete a honra);
RESUMO: as estruturas sociais dirigem os seres humanos, mas ao mesmo tempo nós, agentes da
sociedade, construímos ela, ou destruímos, tendo a concepção dialética/contradição entre pontos, que
vão moldando a sociedade.

DOMINAÇÃO MASCULINA POR PIERRE BOURDIEU:

-relações entre homens e mulheres, com uma dominação masculina em relação as mulheres;

-ele vai colocar seu ponto de vista, a sua percepção sobre essa dominação através do exemplo que ele
deu no livro: os povos berberie, uma região montanhosa da Argélia, próxima ao mar mediterrâneo

- Por que essa região? Por ser uma região onde há trocas e relações, e ali ele identificou uma organização
androcêntrica, onde as relações culturais, estruturais e simbólicas colocam o homem como o principio de
tudo;

- E ele vai usar esse exemplo para trazer vários outros;

- Ele percebe que há uma naturalização na dominação masculina, que na sociedade o machismo estrutural
se tornou algo natural, até mesmo para as mulheres;

- Taxonomia binária de oposição: a sociedade afirmava que havia uma forma de taxonomia, quanto a
classificação, de tratar as relações de gênero na Cabília, sempre com dois elementos de oposição:

HOMENS (EXTERIOR) MULHERES (INTERIOR)

SECO ÚMIDO
DIRETO CURVO
ALTO BAIXO
- as mulheres seriam inferiores ao que é direto, seco, alto, quente, sul;

- relação entre norte e sul;

HOMENS MULHERES
OFICIAL TRABALHOS DOMÉSTICOS/MAIS
SUJOS/MONÓTONOS
PÚBLICO PRIVADO
BREVES MANTER LIMPO
ESPETACULARES TRABALHOS ESCONDIDOS/INVISÍVEIS
SINÔNIMO DE HONRA/AQUELES QUE VÃO PARA COZINHAR
GUERRA

- Através da identificação de como a sociedade tenta naturalizar tanto essa divisão como a dominação
masculina sobre as mulheres, Bourdieu vai afirmar que de forma objetiva, os direitos de ocupação de
espaços das mulheres vão sendo tirados na sociedade.

- EXEMPLOS:

*Será que a banda É o tchan, lá nos anos 2000, teria feito sucesso de não tivesse duas mulheres, uma loira
e uma morena dançando?

-padronização de corpos, audiência televisível, chamar atenção do público nos programas de TV, não só
homens como mulheres também, que acabou se tornando algo natural/ com todo aquele sexismo, que
até hoje tem, difícil de se desenraizar.

RESUMO: para Bourdieu, todos os jogos de cultura, com base nessa divisão sexual e naturalização da
dominação masculina, na concepção dialética (contradição), as mulheres são vistas como objetos e não
como sujeitos transformadores.