O documento resume os principais ensinamentos do Yoga Sutra de Patañjali sobre a natureza da mente e como alcançar um estado mental tranquilo através da prática do Yoga. Ele explica que o Yoga visa dissolver os centros de reação da mente para alcançar um estado não perturbado, e descreve as cinco formas como a mente funciona e as cinco causas principais do sofrimento. Ele enfatiza a busca da clareza mental através do cultivo de hábitos saudáveis.
O documento resume os principais ensinamentos do Yoga Sutra de Patañjali sobre a natureza da mente e como alcançar um estado mental tranquilo através da prática do Yoga. Ele explica que o Yoga visa dissolver os centros de reação da mente para alcançar um estado não perturbado, e descreve as cinco formas como a mente funciona e as cinco causas principais do sofrimento. Ele enfatiza a busca da clareza mental através do cultivo de hábitos saudáveis.
O documento resume os principais ensinamentos do Yoga Sutra de Patañjali sobre a natureza da mente e como alcançar um estado mental tranquilo através da prática do Yoga. Ele explica que o Yoga visa dissolver os centros de reação da mente para alcançar um estado não perturbado, e descreve as cinco formas como a mente funciona e as cinco causas principais do sofrimento. Ele enfatiza a busca da clareza mental através do cultivo de hábitos saudáveis.
• Tratado de Ayurveda Quem foi • Gramática Sânscrita Patañjali? • Sutras do Yoga O mito O que VOCÊ sente que é Yoga? Hatha Yoga Maneiras de preparar o corpo para a meditação Yoga Sutras • Muitas versões, muitas traduções, muitos comentários! Escolha o seu! Capítulo 1. Aforismo 2
• 1.2 Yoga Citta Vritti Nirodhah
Yoga é a dissolução de todos os centros de reação da mente Citta = Mente (reações mentais) Nirodhah = Dissolução. Diminuir a intensidade dos centros de reação da mente. Não é parar a mente! Vritts = Os centros de reação. • Não é a mente! É a operação dos processos mentais! Se divide em: • MANAS: "o eu" e "o outro". Esse sou eu e o
Citta restante é o outro
• BUDDHI: Mente criativa. Inteligente. Raciocinar, distinguir, criar... • AHAMKARA: crio a noção do eu a partir de Manas. "Aquilo não sou eu..." Capítulo 1. Aforismo 5
• Vrittayah Pancatayyah Klista Aklistah
"Os meios de expressão formam um conjunto de cinco, tanto na condição perturbada, quando na não perturbada" * * Citta pode nos trazer processos mentais de dor ou prazer ** Capítulo 3. Aforismo 2
• As cinco perturbações (kleshas)
• Falta de sabedoria • Egoidade • Desejo • Aversão • Apego à vida 1o. passo • O caminho inicial do Yogue é procurar conduzir sua vida para um caminho direcionado em AKLISHTAH: que não cause dor. Uma vida com menos pesar. • Fazer escolhas não dolorosas. Mas as dolorosas existem. • Meditar não pode ser então "não pensar em nada"... Mas fazer escolhas... Qualquer pessoa pode ter acesso!
• Patañjali mostra que é
possível construir um caminho mental. • É possível construir! Porque Yoga funciona?
• Pânico, depressão, transtornos de
bipolaridade... • Yoga ajuda a construir o caminho de Aklishtah • Você pode reagiar diferente quando sente dor, por exemplo! Isso seria reação ou nova ação? • A mente é muito rápida, mas é um pensamento por vez! Então há possibilidade de treinar esses pensamentos para que não exista espaço para os pensamentos dolorosos ou pelo menos a construção deles.
Capacidade de construção da mente humana
Capítulo 1. Aforismo 6
• Apresentação das 5 maneiras pelas quais a mente se agita! Existem
5 formas: Pramana Vipraryaya Vikalpa Nidra Smrtayah Razão, irracionalidade, fantasia, sono e memória ** A mente só raciocina dessas 5 maneiras! ** Quando surge um pensamento, perceba de onde ele vem...
• Racional: pensamentos racionais
• Irracionalidade: não tem nada do ponto de vista racional • Fantasia: capacidade da mente de construir pensamentos que não estão com nenhuma ligação com a realidade • Sono: "apagão", mas também momentos de divagação da mente • Memória: lembrar coisas do passado, mas também repetição de hábitos. Samskaras.
Kleshas são os resultados disso!
Klishta ou Aklishtah?
• Então o Yogue precisa sempre "avaliar",
"meditar" se os pensamentos que surgem (e que naturalmente irão trazer e determinar as ações) são Kilshta ou Aklishtah. Capítulo 2. Aforismo 3
• Avidya Asmita Raga Dvesa Abhinivesa Klesah
"As causas da aflições residem na ignorância, falsa identificação, atração, repulsão e desejo de continuidade" Essas são as raízes dos grandes sofrimentos. 5 pontos • Ignorância: Avidya. (Vidya é Sabedoria Espiritual). Não é ignorância cultural! É espiritual • Falsa Identificação: (ego) Quando você se identifica: Você acha que você é aquilo! "Eu sou professor!" • Atração: (desejo) "Eu quero isso... Eu preciso daquilo..." • Repulsão: "Eu não gosto disso... Eu não suporto aquilo..." • Desejo de continuidade: Medo de morrer. Medo de acabar... Capítulo 2. Aforismo 41
• Da purificação da mente surge sua disposição, unidireção, controle
dos sentidos e clareza de percepção.
Sattva (este é o ponto de saída)
• Mente Rajásica • Mente Tamásica • Mente Sáttvica O caminho do Yogue, da lucidez mental, o caminho livre de sofrimentos é o caminho da clareza Busca da CLAREZA. Compreenda GUNAS
• Busque hábitos que possibilitem que você tenha mais
clareza! * Movimente seu corpo: não seja preguiçoso, mas não agite *Alimentos: que não tragam perturbações físicas e mentais e que não gerem preguiça! *Pensamentos, filmes, livros... que tragam clareza sobre o mundo.